浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0326A01: | 也註文中○達如則等者有人云眞如無相故能達慧亦 |
| J03_0326A02: | 無智云心行寂滅此智通權時應衆機故云備應 |
| J03_0326A03: | 應機歸如云而無知無知而省機云而備省 |
| J03_0326A04: | 然則已下結上意而述權實相縁動靜相縁靜 |
| J03_0326A05: | 動已上有人問智慧慈悲方便等智慧爲權智爲實智 |
| J03_0326A06: | 答有人云智體雖一隨境得權實名謂達如則名無 |
| J03_0326A07: | 分別智亦云根本智通權則名後得智亦云權智 |
| J03_0326A08: | 也唯識論釋大圓鏡智云縁眞如故是無分別縁 |
| J03_0326A09: | 餘鏡故後得智攝其體是一隨用分二了俗由證 |
| J03_0326A10: | 眞故説爲後得餘一分二準之應知已上有人今私云此 |
| J03_0326A11: | 有人意上智慧下般若同是自行達如智故是實智也 |
| J03_0326A12: | 云云其義尤是宜歟但偏縁不融義非性宗殆失註宗 |
| J03_0326A13: | 云云今云今似言權智其故云智慧慈悲方便三種攝 |
| J03_0326A14: | 取般若故般若是實智也明知前智慧權智被得意云云 |
| J03_0326A15: | 今私云此御義趣頗不審也若是臨時施設一往假談歟相 |
| J03_0326A16: | 傳何如忘耶註記云三種門攝取般若等者問應云 |
| J03_0326A17: | 慧攝般若智及方便攝取方便如何答註文分明也 |
| J03_0326B18: | 般若者達如之慧等者於此文中有七一般若者下明 |
| J03_0326B19: | 般若名慧方便名智此則實智爲慧權智爲智二達 |
| J03_0326B20: | 如下至備省衆機明其二智行相三省機下至備省 |
| J03_0326B21: | 明慧智互照如照權四然則下至相縁而靜二智倶 |
| J03_0326B22: | 用而利生二智倶體而住如二智倶省機故云相縁而 |
| J03_0326B23: | 動二智倶達如故云相縁而靜五動不下至方便之 |
| J03_0326B24: | 力雖言權實二智倶動倶靜而智慧不亂謂如不礙 |
| J03_0326B25: | 權是方便力權不礙如是般若力六是故下結歸本 |
| J03_0326B26: | 文七應知等者應知之言有結上意是故註家述釋 |
| J03_0326B27: | 其意問若言般若省機方便達如權實二智豈不混 |
| J03_0326B28: | 亂也答二智互照眞俗二諦猶如金明相縁故現 |
| J03_0326B29: | 色像色像都無還歸金明二智互照空有其義亦然 |
| J03_0326B30: | 般若如鏡方便如明所化衆生如所現像若般若不 |
| J03_0326B31: | 省機如鏡金無明若方便不達如如鏡明非金 |
| J03_0326B32: | 由此義故般若方便互達互省若利生智無般若者 |
| J03_0326B33: | 佛還成衆生若自證慧無方便者佛亦成二乘驗 |
| J03_0326B34: | 此實理所現之像全是金明所化衆生全是本佛佛外無 |