浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0197A01: | 八萬近時也會初設雖迷覺交徹微微遠遠起動流注 |
| J03_0197A02: | 其交徹初是淸淨本覺本覺眞理不守自性不守自 |
| J03_0197A03: | 性其相如不覺不覺故受迷熏迷熏自忽然念起名 |
| J03_0197A04: | 爲無明無明全無體無體無所有無所有無始無始故 |
| J03_0197A05: | 名妄名妄無因由無因由曠劫曠劫是流轉會二 |
| J03_0197A06: | 何況佛乘圓頓前無明即明倶體倶用隨縁眞如縁起常 |
| J03_0197A07: | 住不守自性自動自流有何生死本是涅槃城論何 |
| J03_0197A08: | 無明本是法性佛燒炎而用火耶洗氷而用水耶只 |
| J03_0197A09: | 此物外更無他物他物情隔情隔若融融融此心此心 |
| J03_0197A10: | 是一切法一切法是此心且安相失相見之名令 |
| J03_0197A11: | 知不失不見當念當念無譬無譬眞體眞體現前不 |
| J03_0197A12: | 縱不橫何尋因由何論本始始覺本覺虚空丈尺無明 |
| J03_0197A13: | 法性果中逍遙會三但師仰云元初一念者根塵相待一 |
| J03_0197A14: | 念念念芥爾心也只此當處一念遠遠昔非爾者元初云今 |
| J03_0197A15: | 一念天台宗意迷情始當處一念以曠劫之流轉當念之 |
| J03_0197A16: | 枝末也然間十乘修行根塵相待一念付去丈就尺去尺就 |
| J03_0197A17: | 寸十二處十八界丈捨五蘊尺付捨五蘊尺識蘊寸付此 |
| J03_0197B18: | 心王不招報一念觀爲境未生善惡心無記心王付不 |
| J03_0197B19: | 思議觀境存也釋云以無縁智縁無相境云云此識付 |
| J03_0197B20: | 六識九識諍慧心六識云檀那九識判六識者止觀文云 |
| J03_0197B21: | 根塵相待一念故也此六識外可元付識無第九識云 |
| J03_0197B22: | 止觀云如伐樹根枝葉自滅矣木根切枝枯爾者迷 |
| J03_0197B23: | 情始第九識起源觀達枝末迷自滅地倒者還地如依 |
| J03_0197B24: | 地起也サレハ第九識理面智存能觀觀照般若所觀實 |
| J03_0197B25: | 相般若觀照般若智用諸法皆法性照實相理ヲサメ入也 |
| J03_0197B26: | 是函蓋相應云也所詮迷情始今芥爾一念不招報取爲也 |
| J03_0197B27: | 不招報者心王不具心所初一念指也此一念始邪邪 |
| J03_0197B28: | 地下又覺向也故一念即無始也無始即一念一刹那也已上 |
| J03_0197B29: | 師仰問生死有終耶答此義極難須作四句以顯義趣 |
| J03_0197B30: | 一無始無終二有始無終三有始有終四無始無終第三有 |
| J03_0197B31: | 始有終者是外道見謂過去八萬劫初際是冥本生元也未 |
| J03_0197B32: | 來八萬劫後際是歸滅生末也八萬劫中間厭不可盡冥 |
| J03_0197B33: | 初既生也欣不可留涅槃自到也前後八萬初際後際自 |
| J03_0197B34: | 本斷滅故云云自餘三句佛敎也於中第一無始有終者 |