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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0198A01: 是小乘見謂無始亘總別有終局於別若總存義共
J03_0198A02: 無始亦無終也所以者何一切衆生曠劫以來唯具迷性
J03_0198A03: 更無覺性虚然流浪魯兀迷闇故云無始若不値其
J03_0198A04: 最勝縁者依前亦是此總無終論中云衆生界量如虚
J03_0198A05: 空量此之謂也若約別人或從知識或從經卷斷
J03_0198A06: 惑證滅是別有終分別記中云有煩惱者還生無煩惱
J03_0198A07: 者不生是其義也第二有始無終者但付權大乘所假
J03_0198A08: 立一意也所謂若約迷妄初際迷覺交徹故覺性無始
J03_0198A09: 迷用亦爾如次上述若依迷熏流注時隨相業相起動
J03_0198A10: 倶合動相流注三細六麁前後倶有次第連續縁生旋轉其
J03_0198A11: 生死始即是迷熏動相也故云有始但外道有始約時
J03_0198A12: 不約心但知其有始不知無始今有始約心不
J03_0198A13: 約時於無始上所假立有始也云云若不遇上上
J03_0198A14: 去去縁下下來來更無止時是云無終若約還滅
J03_0198A15: 門時亦是有終也此義同小乘總別然則於此敎下
J03_0198A16: 亦可有無始有終句雖然異小乘彼但迷妄無始此
J03_0198A17: 具交徹無始故云云亦可有無始無終句取前二句
J03_0198B18: 半雖然異實大乘義云云但今成有始無終句爲
J03_0198B19: 簡第一第三也云云第四無始無終者實大乘極談也法
J03_0198B20: 性不增不減故生死無始無終也迷中生死雖似有始有
J03_0198B21: 終悟中生死無始無終也迷悟情隔法無異法既無
J03_0198B22: 異法何論始終法華記云無始之法方乃無終無終之
J03_0198B23: 法方乃無始金錍論云衆生唯有迷中事理諸佛具
J03_0198B24: 有悟中事理迷悟雖殊事理體一但雖云無始
J03_0198B25: 非小乘權敎之但妄交徹雖云無終亦非淺敎所談
J03_0198B26: 煩惱流轉只是隨縁眞如是名爲生不變眞如是謂爲
J03_0198B27: 死止觀云起是法性起滅是法性滅摩拏羅尊者云心
J03_0198B28: 隨萬境轉轉處實能幽隨流認得性無喜亦無憂
J03_0198B29: 嚴揚尊者云大智發於心於心何處尋成就一切
J03_0198B30: 義無古亦無今云云問我宗意云曠劫來流轉故無始
J03_0198B31: 生死非可諍處而指方立相捨此往彼敎門故必有
J03_0198B32: 生死終爾者無始有終可得意耶答不然無始有終淺
J03_0198B33: 敎所談故云云問若生死無終者云何得往生耶答此
J03_0198B34: 條極大事也凡往生且是他力化用門不思議也約他力

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