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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0424A01: 聞佛名聞僧名者是何文耶答曰上文應説善友復
J02_0424A02: 敎稱觀世音及大勢至二菩薩名結文由此云聞僧
J02_0424A03: 名而上無此文是經家存略又釋此中應用一體三
J02_0424A04: 寳義已上
J02_0424A05: 本曰次就下至下品中生竟
J02_0424A06: 釋云上來第一解下品上生已竟自下第二解下品中
J02_0424A07: 生中三謂標釋結釋中文自爲七一明告命中經
J02_0424A08: 佛告阿難者靈芝云上中兩輩止於上品標佛告等獨
J02_0424A09: 下三品一一別標者以作惡往生反常駭衆易惑難
J02_0424A10: 信故頻標示意令聽受已上若依今家品品皆有十
J02_0424A11: 一門故文有隱顯不限告命二明辨定其位中破
J02_0424A12: 戒次罪者上品三善自上至下中名次善下品三惡從
J02_0424A13: 輕至重中名次罪如遠次近三方便中名次也問前
J02_0424A14: 受佛戒縱雖後破何重十惡答十惡唯是業道破戒
J02_0424A15: 亦加違制故云次罪凡此品人總有四失一破戒二
J02_0424A16: 偸僧物三不淨説法四無慚愧故破戒罪重於十惡當
J02_0424A17: 來墮苦亦彌增盛今依此義以定品位若依前所受
J02_0424B18: 戒功德如萎占蔔猶有餘香出地獄已速近佛法
J02_0424B19: 出於生死若依此義破戒之者猶勝十惡無戒之人
J02_0424B20: 三明簡機造業中經偸僧祇物等者如玄義記邪命説
J02_0424B21: 法者以邪因縁不淨説法利養活命故不淨説法名曰
J02_0424B22: 邪命説法故大論云一者若行者爲利養故詐現異
J02_0424B23: 相二者爲利養故自説功德三者爲利養故占相
J02_0424B24: 吉凶爲人説四者爲利養故高聲現威令人畏敬
J02_0424B25: 五者爲利養故稱説所得供養以動人心邪因縁
J02_0424B26: 活命故是爲邪命已上又梵網明曠疏云邪法活命故云
J02_0424B27: 邪命有四種一方邪謂通國使命二維邪謂醫方卜
J02_0424B28: 相三仰邪謂仰觀星宿四下邪謂種植根栽五穀等
J02_0424B29: 類菩薩理應慈心愍物諸有所作福不唐捐如何爲
J02_0424B30: 利邪求兼行惡術不淨活命無慈損生下失信心
J02_0424B31: 上失聖旨已上又凖倶舍論貪欲所生身語二業方名
J02_0424B32: 邪命又經比丘見象鬭諍佛屬邪命又不淨説法者
J02_0424B33: 如玄義記經無有慚愧者涅槃經十九云慚者自不作
J02_0424B34: 罪愧者不敎他作慚者内自羞耻愧者發露向人慚

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