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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0405A01: 無有盡時但彼羣鹿歸告於我我愍之故若非分
J02_0405A02: 差是亦不可若縱而不救無異木石是身不久必不
J02_0405A03: 免死慈救苦厄其德無量若人無慈與虎狼何
J02_0405A04: 別王聞是語即從座起而説偈言我實是畜獸名
J02_0405A05: 曰人頭鹿汝雖是畜生名曰鹿頭人以理而爲
J02_0405A06: 人不以形爲人我從今日始不食一切肉我以
J02_0405A07: 無畏施亦可安汝意諸鹿得安王得仁信鹿羣
J02_0405A08: 所居故名鹿苑已上九明迎接去時中重顯其行等者
J02_0405A09: 精進勇猛之言義兼兩句謂重顯前精進相亦對八
J02_0405A10: 品劣弱之善經七寳宮殿者問誰人所居答經言宮
J02_0405A11: 殿不説能居疏云寶宮隨衆不釋居人問若無
J02_0405A12: 居人宮來何要答誾師云此品果報勝故依正二報來
J02_0405A13: 迎也已上又靈芝云七寳宮殿即佛居處已上此二師中前解
J02_0405A14: 順文觀音勢至共執金臺者諸聖衆中二菩薩進至行者
J02_0405A15: 前故名爲共執金臺者別顯觀音非通勢至經
J02_0405A16: 文明故釋言略也或可二士共執金臺故禮讃云此二
J02_0405A17: 菩薩一切衆生臨命終時共持華臺授與行者已上靈芝
J02_0405B18: 云二聖共執付與乘之已上又二士同事故名爲共非
J02_0405B19: 勢至手執金臺即與化佛等同時接手者問經云與諸
J02_0405B20: 菩薩授手迎接釋何云與化佛等答化佛菩薩同時接
J02_0405B21: 手同時讃歎若具擧之應云佛與化佛菩薩然經文
J02_0405B22: 略唯標菩薩釋家得意云化佛等等言即顯諸菩
J02_0405B23: 薩也如九品義釋上中品云問曰前上生中與諸菩
J02_0405B24: 薩授手迎接何故此中與千化佛而授手耶佛與菩
J02_0405B25: 薩位有高下豈非上生劣中生耶答曰前雖菩薩
J02_0405B26: 眞故非劣今雖是佛化故非勝故無上生劣
J02_0405B27: 中生失又釋此中應是影略已上後解同今經讚歎行
J02_0405B28: 者者凖於餘品應是讃嘆得生去行經見已歡喜
J02_0405B29: 者靈芝云行者下三見已得生所感聖境故必歡喜形
J02_0405B30: 畱神往有如蟬蛻十萬億土刹那即至彼佛威神衆生
J02_0405B31: 業力易軀換報如反掌耳已上問死生唯是捨受何云
J02_0405B32: 歡喜命終答羣疑論五云問曰諸論中説命終受生唯住
J02_0405B33: 捨受何因觀經言歡喜踊躍自見其身乘金剛臺喜受
J02_0405B34: 既強如何捨命也釋曰有一師釋言穢土受生無聖迎

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