浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0404A01: | 有發願修行是故作此義推釋也八明修業時節 |
J02_0404A02: | 中上盡一形等者若依自力修行普賢行者極遲三生又 |
J02_0404A03: | 小根機辭大敎門而求小果尚送三生六十四生百 |
J02_0404A04: | 劫時分此乃彼敎門翻迷到悟故根惑難迴更經多 |
J02_0404A05: | 劫今敎意者永異諸經不顧自身惑障偏憑他力 |
J02_0404A06: | 引接如投玉於濁水頓成淨機順次往生佛土頓 |
J02_0404A07: | 中之頓唯此門耳此文只説一日七日大經中勸一世 |
J02_0404A08: | 勤苦下三品説一稱一念故今時節廣通長短或從 |
J02_0404A09: | 一念等者上從一形至一念下從一念至一形 |
J02_0404A10: | 所以爲二重者要期異故謂上釋意者始歸淨土 |
J02_0404A11: | 方期一形修行人中或有盡形修者或有一念死 |
J02_0404A12: | 者爲顯此義作上釋也次釋意者若人値死縁雖 |
J02_0404A13: | 期一念或有延者或有即死爲顯此義作 |
J02_0404A14: | 下釋也大意等者總結上意謂不問時節久近不 |
J02_0404A15: | 論行住坐臥發心已後至于淨土無有退轉也或 |
J02_0404A16: | 一人等者此中不擧單行一福者只是文略上文具 |
J02_0404A17: | 擧名作著人皮畜生者作猶爲也廣韻云作爲也如玄 |
J02_0404B18: | 義云名作別時意著人皮畜生者弘決一云大論云昔波 |
J02_0404B19: | 羅奈王入山遊獵見二鹿羣數各五百各有一主 |
J02_0404B20: | 有一鹿主身七寳色是釋迦菩薩復有一主是提婆 |
J02_0404B21: | 達多菩薩鹿主見王殺其羣黨起大悲心直至王 |
J02_0404B22: | 前諸人競射飛箭如雨王見此鹿無所忌憚必有 |
J02_0404B23: | 深意敕令勿射鹿至王所跪白王言王以小事一 |
J02_0404B24: | 時令鹿受於死苦若以供饌當差次送毎日一 |
J02_0404B25: | 鹿王善其言於是二主各差次送次當調達羣中 |
J02_0404B26: | 有一母鹿白其主言我死分當而我懷子子非死 |
J02_0404B27: | 次屈垂料理使生者不濫死者得次主怒之曰 |
J02_0404B28: | 誰不惜命次來但去母思惟言我主無慈橫見瞋怒 |
J02_0404B29: | 即至菩薩主所具白主言大王仁慈如我今日天地 |
J02_0404B30: | 曠遠無所控告具以事白菩薩主言若我不理枉 |
J02_0404B31: | 殺其子若非次更差後次何遣唯我當代思惟 |
J02_0404B32: | 既定即自送身遣鹿母還羣菩薩鹿主到其王門衆 |
J02_0404B33: | 人見之怪其自來以事白王王亦怪之王問曰羣鹿 |
J02_0404B34: | 盡耶而忽自來鹿主言大王仁慈人無犯者但有滋茂 |