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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0192A01: 若約終者已成佛道今家約始述簡異義天台約
J02_0192A02: 終成顯實義有此二意各據一義一文多義常理
J02_0192A03: 數也是以智論云小因大果天台判開權顯實嘉
J02_0192A04: 祥釋有相善助無相果法位大經疏上云如法華經云一
J02_0192A05: 稱南無佛皆已成佛道此是別時意此明成佛道初
J02_0192A06: 因也已上如弘決云能解經文豈過龍樹於一文
J02_0192A07: 作衆解佛意多含故已上此乃一文多含明據也九十五
J02_0192A08: 種外道者外道種類九十六道九十五種經論異説謂華
J02_0192A09: 嚴十八婆沙六十六智論二十七薩婆多論第五分別功
J02_0192A10: 德論第二此等經論皆云九十六種外道涅槃經第十分
J02_0192A11: 別功德論第一同云九十五種然所以異説不同者九
J02_0192A12: 十六種中有同小乘之計雖有同邊而實舊法故
J02_0192A13: 斥之言九十六種皆是邪道雖是舊法而似小乘
J02_0192A14: 故除之言九十五種外道邪法此義更詳或九十六種皆戒
J02_0192A15: 取中有一外道以四禪等執眞涅槃此不直墮在
J02_0192A16: 三途故且除之説九十五種外道雖不直墮未
J02_0192A17: 免輪迴故斥之言九十六種邪道故成實論九結品
J02_0192B18: 云以戒取故九十六種有差別法道藏疏後義意但此二義
J02_0192B19: 竝與奪耳道藏疏云一解云第九十六種是佛法中戒餘
J02_0192B20: 是戒取故涅槃經云九十五種戒取墮三途二今解九
J02_0192B21: 十六種皆是戒取而其中一戒取以八禪定等爲得
J02_0192B22: 涅槃因此戒取未必得三途餘九十五得三途故
J02_0192B23: 涅槃云必得三途故定戒取已上引下品下生十聲稱佛
J02_0192B24: 與此相似者應自相似還引意言唯願別時下下念佛
J02_0192B25: 倶是因淺果深彼此相似相似之言即約別體是論和
J02_0192B26: 尚意也又應自稱佛還引意言通論家引十聲稱
J02_0192B27: 佛以令相似此論別時是論通論意也如一金錢等
J02_0192B28: 者金錢之譬雖在成佛別時意下而釋論云如前應
J02_0192B29: 知故引用也況無性釋論擧二別時已云此意長養
J02_0192B30: 先時善根如世間説但由一錢而得於千已上故知
J02_0192B31: 此譬可通二也何故阿彌陀經等者此引小經證誠
J02_0192B32: 難通論家念佛別時意義謂證誠者於一佛説即有
J02_0192B33: 方便眞實兩説於中爲證實説方有他佛證誠若
J02_0192B34: 方便説都無證誠然念佛往生六方諸佛舒舌相證

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