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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0191A01: 釋中亦是正報者爲簡異下往生別時強云正報
J02_0191A02: 雖言未證等者雖未證佛果而念佛是一行也是其一
J02_0191A03: 行者爲簡唯願故引華嚴一行之文成立念佛即是
J02_0191A04: 行諸師破文唯約往生不引成佛今家獨引二別
J02_0191A05: 時判其難易道理愈顯無毫釐疑羣疑論二云有釋
J02_0191A06: 者言念佛修十六觀等即是發願又有釋言論師雖擧
J02_0191A07: 願言意亦取其念佛亦是別時之意已上爲破此二
J02_0191A08: 義即云是其一行破初義者經具願行論云唯
J02_0191A09: 願何亂願行而云念佛十六觀等即是發願破後
J02_0191A10: 義者論云唯願全無念佛別時之文念佛別時汝之
J02_0191A11: 所立誰信用之爲立此難故云一行如華嚴經
J02_0191A12: 説功德雲比丘等者彼經入法界品四十六六十華嚴舊譯云第一
J02_0191A13: 知識文殊師利勸令發菩提心文殊告善財童子
J02_0191A14: 於此南方有一國土名曰可樂其國有山名曰和
J02_0191A15: 合於彼山中有一比丘名功德雲汝詣彼所問
J02_0191A16: 菩薩行依敎往彼問菩薩行答曰我於佛法三昧海
J02_0191A17: 中唯知一行所謂念佛三昧是也已上問德雲比丘念佛
J02_0191B18: 即是甚深三昧是故經云皆破無明入深境界攝論念佛
J02_0191B19: 是淺近行故別時意何引同耶答華嚴小疏二十五云然
J02_0191B20: 古人已有五門云一稱名往生念佛門二觀像滅罪念佛
J02_0191B21: 門三攝境唯心念佛門四心境無礙念佛門五縁起圓通念
J02_0191B22: 佛門已上此五門中既有淺深引同何咎又今不論
J02_0191B23: 行體淺深只證念佛是行而已雖是一行於生死中乃
J02_0191B24: 至成佛等者問此釋難符論意念多寳佛是擧初因
J02_0191B25: 無上菩提是説後果得不退墮亦彰別時方便敎言所
J02_0191B26: 謂佛隱中間劫數即以當成假説現成若爾應云
J02_0191B27: 約現成佛名不退墮若顯當成者即是實説何屬
J02_0191B28: 別時答此釋佛設別時之意非言對機而有此
J02_0191B29: 説也問曰若爾者法華經云等者問意言經論二文倶是
J02_0191B30: 念佛然經念佛已成佛道論文念佛成別時意彼此
J02_0191B31: 二文更有何義有此別也次答中論中稱佛等者問
J02_0191B32: 法華經文説開權義是故天台一稱南無以屬施權皆
J02_0191B33: 已成佛判爲顯實而今家作簡異外道之釋相違如
J02_0191B34: 何答於皆已一文即有始有終若約始者簡異外道

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