浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0193A01: | 表無虚妄何云別時方便誑言西方要決云不了之 |
| J02_0193A02: | 敎涅槃之會釋通淨土一門雙林更無疑決十方諸佛 |
| J02_0193A03: | 舒舌印成據此二義故非方便也已上勝願院云和尚 |
| J02_0193A04: | 直引阿彌陀經破通論家難壞道理縱使雖非出 |
| J02_0193A05: | 離要道立義道時無先此明文云云又一乘義章云 |
| J02_0193A06: | 若五乘實一乘權者多寳何故唯證此經若言由有 |
| J02_0193A07: | 本願者本願何因貴權賤實是故當知一乘眞實若 |
| J02_0193A08: | 不爾者便有證時非實之過已上凡現舌相證誠即是 |
| J02_0193A09: | 無虚妄相故大般若五百二十二云爾時如來從面門 |
| J02_0193A10: | 出廣長舌相遍覆面輪現舌相已還從口入告 |
| J02_0193A11: | 慶喜曰於汝意云何世間若有如是舌相所發語 |
| J02_0193A12: | 言有虚妄不慶喜對云不也世尊佛告慶喜汝從今 |
| J02_0193A13: | 去應爲四衆廣説如來甚深般若波羅蜜多已上言護 |
| J02_0193A14: | 念者即是上文等者問諸佛證誠一日七日稱佛之行然 |
| J02_0193A15: | 證誠護念其義是別何引證誠文而釋護念義答法 |
| J02_0193A16: | 事讚云六方諸佛護念信心已上言衆生依諸佛證誠 |
| J02_0193A17: | 不生疑心斯是證誠即護念義也又此釋所護念經之 |
| J02_0193B18: | 名非違證誠謂世尊説諸佛證誠七日行已更勸 |
| J02_0193B19: | 應信此護念經故知護念故有證誠證誠故有護 |
| J02_0193B20: | 念故無相違所言護念者護念行者也經下文及觀 |
| J02_0193B21: | 念法門其義分明依之靈芝小經疏云諸佛護念直至 |
| J02_0193B22: | 菩提護謂覆護不使魔嬈念謂記念不令退失勢 |
| J02_0193B23: | 至章云十方如來憐念衆生如母憶子大論云譬 |
| J02_0193B24: | 如魚子母若不念子則壞亂等已上不知何意凡小之論 |
| J02_0193B25: | 乃加信受者此爲破通論家偏執且非彼論其實非 |
| J02_0193B26: | 斥菩薩論藏此是問答之法今家若會攝論時通論 |
| J02_0193B27: | 家猶不用之者應致此難也言凡小者天親論主 |
| J02_0193B28: | 是内凡位故名爲凡望佛大人故亦名小問論意應 |
| J02_0193B29: | 是凡夫不生淨土故以凡夫修行屬別時意加之 |
| J02_0193B30: | 攝論即是瑜伽十支末論然瑜伽論七十九云彌勒造玄奘譯一 |
| J02_0193B31: | 者淸淨二者不淸淨於淸淨世界中無那落迦傍生餓 |
| J02_0193B32: | 鬼可得亦無欲界色無色界亦無苦受可得純菩薩 |
| J02_0193B33: | 僧於中止住是故説名淸淨世界已入第三地菩薩 |
| J02_0193B34: | 由願自在故於彼受生無有異生及非異生聲聞 |