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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0118A01: 及以大乘五十一位皆菩薩乘然今五乘唯取小乘三祇
J02_0118A02: 菩薩及以大乘地前菩薩爲菩薩乘而不可攝十地菩
J02_0118A03: 薩十地菩薩別擧之故今此五乘全未見性故云不
J02_0118A04: 測十地菩薩分見未竆故云莫竆無量義經云唯佛與
J02_0118A05: 佛乃能究了註釋云特玅圓敎果佛因佛分了究了言唯
J02_0118A06: 佛者究竟即是玅覺果佛言與佛者分證即是四十一
J02_0118A07: 佛言乃能究了者果佛能究因佛能了已上法性者眞如異
J02_0118A08: 名菩薩處胎經云法性如大海不説有是非凡夫賢
J02_0118A09: 聖人平等無高下唯在心垢滅取證如反掌已上
J02_0118A10: 乘止觀云法者一切法性者體別義以此淨心有差別之
J02_0118A11: 性故能與諸法作體也又性者體實不改義以一切
J02_0118A12: 法皆以此心爲體諸法之相自有生滅故名虚妄
J02_0118A13: 此心眞實不改不滅故名法性也已上釋論鈔云問曰眞
J02_0118A14: 法性本淨妄念何由起故淸涼答曰迷心妄念生逢心
J02_0118A15: 即用妄生即體已上弘決四云法性本淨我無始迷故迷
J02_0118A16: 成自望淨爲他自非内熏何能生悟故知生
J02_0118A17: 悟力在眞如故以冥熏爲外護也已上楞伽經云我
J02_0118B18: 念過去於出時中我來依他於入時中他來依我已上
J02_0118B19: 我念者世流布我也次二我者本覺眞我也又法性名不
J02_0118B20: 限唯理止觀云地持明二法性一事法性性差別故
J02_0118B21: 二實法性性眞實故已上法界亦爾深高者法性玅理雖非
J02_0118B22: 高下深玅高勝非思慮境故云深高眞如體量乃至
J02_0118B23: 動者此明眞理徧萬法也是眞理表詮也所以上遮下
J02_0118B24: 表者因人雖是不竆眞理凡聖本來具足故也體量
J02_0118B25: 量性乃至無邊邊體者此義未詳但試分別言體量者隨
J02_0118B26: 縁眞如言量性者不變眞如無邊邊體如次亦爾所以
J02_0118B27: 知者體謂理體量謂事相體家之量則隨縁眞如量謂
J02_0118B28: 事相性謂理性量家之性則不變眞如無謂性空邊謂事
J02_0118B29: 法無家之邊則隨縁法性邊謂事法體謂理體邊家之體
J02_0118B30: 則不變法性今此二如二性諸佛二智所照境界眞俗二諦
J02_0118B31: 法門所謂隨縁俗諦後得智境不變眞諦正體智境此之
J02_0118B32: 二如二性本在衆生妄心眞妄交徹故云不出妄心無
J02_0118B33: 體即是眞心故云不動此乃迷性是不變迷用是隨縁
J02_0118B34: 覺體是不變淨用是隨縁故起信論云如大海水因風

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