浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0117A01: | 識論第九云眞謂眞實顯非虚妄如謂如常表無變 |
| J02_0117A02: | 易已上對法論二云何故眞如説名眞如由彼自性無 |
| J02_0117A03: | 變異故謂一切時無我實性無改轉故説無變異當 |
| J02_0117A04: | 知此則是無我性離二我故已上大乘止觀云問曰云何 |
| J02_0117A05: | 名此心爲眞如答曰一切諸法依此心有以心爲 |
| J02_0117A06: | 體望於諸法法悉虚妄有即非有對此虚僞法故目 |
| J02_0117A07: | 之爲眞又復諸法雖實非有但以虚妄因縁而有 |
| J02_0117A08: | 生滅之相然彼虚法生時此心不生諸法滅時此心不 |
| J02_0117A09: | 滅不生故不增不滅故不減以不生不滅不增不減故 |
| J02_0117A10: | 名之爲眞三世諸佛及以衆生同以此一淨心爲體 |
| J02_0117A11: | 凡聖諸法自有差別異相而此眞心無異無相故名 |
| J02_0117A12: | 之爲如已上宗鏡録云衆生迷於自理起諸妄念是時 |
| J02_0117A13: | 眞如但顯染相以本覺内熏妄心故有厭求有厭 |
| J02_0117A14: | 求故眞用即顯法苑珠林云夫壅其流者未若杜 |
| J02_0117A15: | 其源揚其湯者未若撲其火何者源出於水源 |
| J02_0117A16: | 未杜而水不竆火沸於湯火未撲而湯詎息故有 |
| J02_0117A17: | 杜源之客不壅流而自乾有撲火之賓不揚湯 |
| J02_0117B18: | 而自止故知心爲源境爲流不察本心源但隨 |
| J02_0117B19: | 諸法轉又云衆生眞心即諸佛體無差別若隨流生 |
| J02_0117B20: | 死即妄有功能妄雖有功離眞不立若返流出纒 |
| J02_0117B21: | 即眞有功能眞雖有功離妄不顯已上釋論鈔二引 |
| J02_0117B22: | 荷澤記云夫眞如無念非想念而能知實相無生 |
| J02_0117B23: | 豈色心而能見無念念者即念眞如無生生者即生實 |
| J02_0117B24: | 相無住而住常住涅槃無行而行即超彼岸如 |
| J02_0117B25: | 如不動動用無竆念念無求求本無念已上廣大者眞如 |
| J02_0117B26: | 實體雖非廣大其理徧諸法所徧法量廣故能徧眞 |
| J02_0117B27: | 如且云廣大謂萬法與眞如其體不異故事理互徧 |
| J02_0117B28: | 時萬法有分界而無實體眞如有實體而無分 |
| J02_0117B29: | 界是故眞如徧一塵時全徧而非分徧一塵所徧眞如 |
| J02_0117B30: | 之外無復眞如非如片雲之奔大虚也五乘者若 |
| J02_0117B31: | 凖常途人天三乘是名五乘又智度論五善根者一人 |
| J02_0117B32: | 二天三二乘四菩薩五佛是合小開大勝鬘四藏者一 |
| J02_0117B33: | 人天二聲聞三縁覺四菩薩是合凡開聖總論五乘第 |
| J02_0117B34: | 五菩薩攝於大小謂小乘三祇百劫因時未斷凡夫菩薩 |