浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0099A01: | 果德涅槃者者此擧佛果極解脱道二轉依也言果德 |
| J02_0099A02: | 者即是菩提言涅槃者即涅槃也斯乃轉煩惱爲菩 |
| J02_0099A03: | 提轉生死爲涅槃後者對無礙道用解脱道以 |
| J02_0099A04: | 名後也者者二轉依具足人也問斷證可同時如明闇 |
| J02_0099A05: | 不倶低昂同時故釋大衍論三云謂佛果中證成 |
| J02_0099A06: | 遠離二種念故云何爲二一者大無明念二者細業 |
| J02_0099A07: | 相念如是二念極解脱道一時相翻不能倶行是故 |
| J02_0099A08: | 説言佛果無念已上何今釋意無礙道斷解脱道證答今 |
| J02_0099A09: | 由常途論敎故智論云金剛三昧用一念相應慧得 |
| J02_0099A10: | 阿耨菩提唯識論九云無間道時已無惑種何用復 |
| J02_0099A11: | 起解脱道爲斷惑證滅期心別故爲捨彼品麤 |
| J02_0099A12: | 重性故無間道時雖無惑種而未捨彼無堪任性 |
| J02_0099A13: | 爲捨此故起解脱道及證此品擇滅無爲四敎 |
| J02_0099A14: | 義十云問曰爲定用金剛智斷無明爲用玅覺智 |
| J02_0099A15: | 斷無明耶答曰涅槃經云有所斷者名有上士無 |
| J02_0099A16: | 所斷者名無上士問曰勝鬘經云無明住地其力最大 |
| J02_0099A17: | 佛菩提智之所能斷答曰若用別接通十地等覺即是 |
| J02_0099B18: | 佛菩提智所以者何涅槃經云九住菩薩名爲聞見十 |
| J02_0099B19: | 住菩薩名爲眼見雖見佛性而不了了以無礙道 |
| J02_0099B20: | 與惑共住故不了了諸佛如來了了見者即眞解脱 |
| J02_0099B21: | 蕭然累外故了了也若別敎明義從初歡喜地即 |
| J02_0099B22: | 用佛菩提智斷初品無明乃至等覺後心方乃斷盡若 |
| J02_0099B23: | 圓敎明義即是初發心住得用佛菩提智斷初品無 |
| J02_0099B24: | 明乃至等覺後心方斷盡也已上此等諸文與今意同 |
| J02_0099B25: | 凡二智斷光宅開善二師諍也今釋且就光宅之義 |
| J02_0099B26: | 云云但釋論者不似常敎自是一途問上文既云玅 |
| J02_0099B27: | 覺等覺下文亦云相應一念果德涅槃則似重言金 |
| J02_0099B28: | 剛心位豈非等覺果德涅槃全是玅覺答非是重言 |
| J02_0099B29: | 上云等覺玅覺是擧其位下云正受等者擧二覺 |
| J02_0099B30: | 德例如上擧十地三賢位次釋其功德四敎義云玅 |
| J02_0099B31: | 覺地者金剛後心朗然大覺玅智竆源無明習盡名眞 |
| J02_0099B32: | 解脱蕭然無累寂而常照名玅覺地常住佛果具 |
| J02_0099B33: | 足一切佛法名菩提果四德涅槃名爲果果已上問 |
| J02_0099B34: | 當文多是深淺次第何至終文一念相應爲前果德 |