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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0098A01: 敎化種種堤塘及入三昧身心不動如實修行常
J02_0098A02: 作佛事已上準之七地已前是未證智亦是功用八地已
J02_0098A03: 上即是證智亦無功用也又初地已上雖分無功用而作
J02_0098A04: 心故此屬功用故註云初地已上七地已還亦能現身等
J02_0098A05: 又諸論常談初地斷除人法二執證二空理故地上
J02_0098A06: 名證智地前名未證佛地論意云七地已前名功用
J02_0098A07: 八地已上無功用西方要決引十住論云入八地已去
J02_0098A08: 得任運無功用智於定散中得自在故無念退也
J02_0098A09: 已上又八地自利中無功用九地利他中無功用也若天台家
J02_0098A10: 地前住前名爲未證亦名功用登地登住名爲證位
J02_0098A11: 名無功用也問十地三賢已下文相皆約深淺次第
J02_0098A12: 何限功用無功用一句先淺後深答依言便也
J02_0098A13: 玅覺及等覺等者問上先擧玅覺等覺十地三賢次可
J02_0098A14: 明其時劫等如何答始擧三賢十聖位者爲釋此
J02_0098A15: 等諸位經歴時劫智行等階降故終擧等玅二覺位
J02_0098A16: 者爲顯最後斷證故也正受金剛心者金剛喩定也等
J02_0098A17: 覺位觀達無始無明源底入於玅覺無念極位其無礙
J02_0098B18: 道名金剛定相應一念者即指金剛心大品經云一
J02_0098B19: 念相應慧斷餘殘習智論九十二云是菩薩摩訶薩具
J02_0098B20: 足六波羅蜜三十七助道法具足佛十力四無所畏四無
J02_0098B21: 礙智十八不共法具足住如金剛三昧用一念相應
J02_0098B22: 慧得阿耨多羅三藐三菩提是時名爲佛一切法中
J02_0098B23: 得自在起信論云如菩薩地盡滿足方便一念相
J02_0098B24: 應覺心初起心無初相已上問一念相應其義云何答
J02_0098B25: 言一念者無礙道一念也此乃定慧相應之一念理智相
J02_0098B26: 應之一念也又釋論鈔云昔人云一念者靈知之自性也意
J02_0098B27: 言始覺與彼本覺靈知之性冥然不二故云一念相
J02_0098B28: 已上準之指始本無二云一念也問言始覺歸本
J02_0098B29: 覺者於佛果無念位而所論也金剛心縱高獨力
J02_0098B30: 業相根本無明猶在不盡那論始本無二答案釋論
J02_0098B31: 意始本無二義尚可通信位況因滿耶故彼論第三云
J02_0098B32: 融諸始覺令同本覺謂五十一分滿始覺實無轉勝
J02_0098B33: 漸次之異亦無究竟圓滿之極已上五十一位始覺一一
J02_0098B34: 捨迷冥合本覺本斷本德是故皆得始本無二也後

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