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J0200 安楽集私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0726A01: 縁字可見授決或縁者依也第三發心者如佛以大悲
J01_0726A02: 運度衆生以爲本懷我亦欲爾三引淨土論中
J01_0726A03: 問論無此文答論註文也讓功於本云淨土論解義
J01_0726A04: 分中第五善巧攝化文也又智論云新發意菩薩機解輭弱
J01_0726A05: 雖言發心多願生淨土等處處皆有此意第四問
J01_0726A06: 答解釋中先問後答問中引無行經難求菩提答中
J01_0726A07: 二一會無行經二引淨土論重釋發菩提心求生
J01_0726A08: 淨土初會無行經中二一答曰下至身得也正解經
J01_0726A09: 意二今謂下釋依二諦道理不行而行義若人見
J01_0726A10: 般若等者迷計爲有佛破不然迷亦轉計有若縛者見
J01_0726A11: 無解脱佛亦破之迷轉計云偏有偏無倶被縛者亦有
J01_0726A12: 亦空以爲解脱佛破不爾迷轉計云亦有亦空若被
J01_0726A13: 縛者非有非空以爲解脱佛破不爾故有無等皆是
J01_0726A14: 被縛佛意即離四句以爲解脱有等皆迷故不當
J01_0726A15: 理不計有等即是解脱故離四句迷如實知見
J01_0726A16: 般若即是解脱其體實空是故不見亦解脱也依天親
J01_0726A17: 等者具如論註
J01_0726B18: 第二明破異見邪執中二一標二就中下釋釋中三一
J01_0726B19: 初至之意別標九門二第一下至一一破之總釋九
J01_0726B20: 門三第一破妄下正釋九門初中異見邪執者異見即邪
J01_0726B21: 執或邪執局第一異見通九番二總標中第一乃至就中
J01_0726B22: 有二等者問一總生起第二廣就等文意通九門不限第
J01_0726B23: 一何云就中有二耶答第一等者初雖擧第一妄執然
J01_0726B24: 意通九門此乃擧初顯後後門今案文段應云第
J01_0726B25: 二明破異見邪執者就中有二一總生起等二廣就繫
J01_0726B26: 情顯正破之就第二中有其九番第一破妄計等今
J01_0726B27: 之分文文言參雜此以文段不爲其要即以勸化專
J01_0726B28: 爲本意往往有其例末學當得意總生起中明識是非
J01_0726B29: 等者第一妄計無相非也邪也隨機勸化有相淨土
J01_0726B30: 是也正也自餘八門準之可知引涅槃意大乘深含名
J01_0726B31: 義非一謂立一名含無量義或爲顯一義立無
J01_0726B32: 量名也要須等者暜明衆典大乘方知一一部旨謂
J01_0726B33: 爲理解者説無相理爲有相機説有相事佛密意
J01_0726B34: 弘深有無隨宜乃至爲懶惰者説別時敎設雖別時

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