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J0200 安楽集私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0725A01: 云寄華無雲又持雙已上無有日光何指淨居
J01_0725A02: 五淨之言定有由緖末學可勘靈河之譬自可見也二
J01_0725A03: 解菩提名體中上標有心字恐寫誤第二釋所求菩
J01_0725A04: 提名體第三釋能求心故一者等者是三身名言法身
J01_0725A05: 下解三身體通言菩提菩提是道道是可通也初法
J01_0725A06: 身者法即是理諸法道理極於此法餘皆幻夢指此理
J01_0725A07: 體名之爲法身是體依聚萬法實體故萬法所依
J01_0725A08: 故功德聚故即名爲身眞如等名法身異稱不假修成
J01_0725A09: 者問法身亦有修德今何偏解性德之體答言修德
J01_0725A10: 者佛成道時稱此本理無別法身如氷外無水氷水
J01_0725A11: 是一修性不二佛道體本等者諸佛之道理體爲本道是
J01_0725A12: 菩提體即理體次報身者修因感果果酬因故名之爲
J01_0725A13: 報身體依聚報化實體故報化所依故六德具故問報
J01_0725A14: 身有自他受用今何偏解自受用體答分別自他受用
J01_0725A15: 二身在於新譯舊譯經論不立此名但其義非無
J01_0725A16: 如華嚴十身盧舍那梵網臺上成道等是也今文雖擧
J01_0725A17: 自受用體上文即立從眞垂報土以土推身此當他
J01_0725B18: 受用身也圓通無礙等者若成報佛萬德圓通無有
J01_0725B19: 五住二死障礙名爲菩提此亦可通義也後化身者
J01_0725B20: 從第二身起第三化身赴萬機也唯識論中從自
J01_0725B21: 受用身現他受用及變化身性宗意云法身現報身報
J01_0725B22: 身現化身問上文云法身如日報化如光如今文
J01_0725B23: 云從報起用何相違耶答理智二身唯是能成所成不
J01_0725B24: 同其實一如若從智現若從理現倶無相違荊溪釋
J01_0725B25: 云水銀和眞金能塗諸色像功德和法身處處應現
J01_0725B26: 已上益物圓通等者法報合故三世利物自在無礙名
J01_0725B27: 爲菩提此亦可通義也三顯發心異中〓一正解
J01_0725B28: 三發心二此之三因下總結發菩提心三又據下至國
J01_0725B29: 土心引淨土論明願攝衆生令生淨土心亦
J01_0725B30: 名菩提心四今既下總勸發菩提要須識達者上二段
J01_0725B31: 正解所發菩提用體今此章中即解能發心識達即
J01_0725B32: 是能發心也此言可通下二文第一發心者若約法身
J01_0725B33: 有佛無佛本來淸淨能識達此道理我亦欲顯此本
J01_0725B34: 性第二發心者縁佛修萬行成佛我亦欲修萬

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