浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0661A01: | 第八名義攝對中問名義攝對時何義乎答或云名者假 |
| J01_0661A02: | 也智惠慈悲方便三種合爲假智亦名俗智義者實也 |
| J01_0661A03: | 第一義亦名勝義此中般若波羅蜜也智論五十五云一 |
| J01_0661A04: | 切法但有假名皆隨順般若波羅蜜畢竟空相故法華 |
| J01_0661A05: | 云十方佛土中唯有一乘法但以假名字引導於衆 |
| J01_0661A06: | 生攝者互通故對者互立故云云今云名者般若方便等名 |
| J01_0661A07: | 義者般若達如方便通權等之義也既有異名亦有別 |
| J01_0661A08: | 故云對也而互攝入不失動靜故云攝也●三種門 |
| J01_0661A09: | 攝取般若者問所云般若方便豈非上三種中智惠方 |
| J01_0661A10: | 便乎爾者三種何攝般若又方便者是何答上三種門 |
| J01_0661A11: | 離順雖異倶是應機之方便也今般若者達如實惠即 |
| J01_0661A12: | 是自證故合上三爲一方便以對般若而論攝入 |
| J01_0661A13: | 問上智惠門云知空無我曰惠今文云般若者達如之 |
| J01_0661A14: | 惠名兩文何別答或云上即外用假智中惠今即内證實 |
| J01_0661A15: | 智上惠故淺深異也云云問與上廣略相入何別答彼所 |
| J01_0661A16: | 觀境此行者心故亦別也問般若者即智惠也而如今 |
| J01_0661A17: | 文者智通權實般若獨限實惠是何意乎般若亦有 |
| J01_0661B18: | 權實異故深密解脱經四云般若波羅蜜有三種所謂 |
| J01_0661B19: | 觀世諦般若觀第一義諦般若觀利益衆生般若嘉祥云十 |
| J01_0661B20: | 二因縁不生不滅即實相般若發生正觀即觀照般若爲 |
| J01_0661B21: | 衆生故如實説之即文字般若已上爾者如何答攝論七 |
| J01_0661B22: | 云此中唯説無分別智名爲般若波羅蜜多其餘方便 |
| J01_0661B23: | 善巧等波羅蜜多後得智攝大論云般若是實相甚深極 |
| J01_0661B24: | 重智惠輕薄已上泛論般若雖通三事別取般若唯 |
| J01_0661B25: | 根本智故今注云達如之惠經論通局各據一義耳 |
| J01_0661B26: | ●智惠方便父母者大論六十云以般若波羅蜜爲母大 |
| J01_0661B27: | 方便爲父十住論一云智度無極母善權方便父生故 |
| J01_0661B28: | 名爲父養育故名母慈恩云智惠者實智方便者權 |
| J01_0661B29: | 智也實智所照名甚深權智斷用名微妙也已上法雲 |
| J01_0661B30: | 法師云要須方便誘引群生令其漸悟方便義深 |
| J01_0661B31: | 功重故爲父也已上●若無智惠等者大論云若觀諸法實 |
| J01_0661B32: | 相則大悲心弱若觀可度衆生則實相觀弱等●無染 |
| J01_0661B33: | 淸淨等者無染安樂如次智惠慈悲方便妙樂勝心即 |
| J01_0661B34: | 般若也此般若體寂滅無礙故稱爲樂●樂有三種者大 |