浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0660A01: | 異如何答記云同也或云異也云云迴向之義彼此雖不 |
| J01_0660A02: | 可異而五門時但以彼善迴向衆生今迴向者 |
| J01_0660A03: | 住巧方便普覆法界故知彼此淺深自異矣●若人 |
| J01_0660A04: | 不發等者問不許未發心乎答記有二義但今專勸 |
| J01_0660A05: | 上機進趣若約下機既許下輩取實生者故知雖 |
| J01_0660A06: | 未發心亦許得生也文云亦當相傳云亦當二字可 |
| J01_0660A07: | 思之云云如彼釋亦信因果文疏云或信不信故名 |
| J01_0660A08: | 爲亦歟爾者可有亦當得生之義也 |
| J01_0660A09: | 第六障菩提中文有三門所謂智惠慈悲方便此之三門 |
| J01_0660A10: | 雖互具三而智惠門相順自利是故遠離貪着自身 |
| J01_0660A11: | 之心慈悲方便即利他相於中慈悲拔苦方便與樂故 |
| J01_0660A12: | 論云一者依智惠門不求自樂遠離我心貪着 |
| J01_0660A13: | 自身故二者依慈悲門拔一切衆生苦遠離無 |
| J01_0660A14: | 安衆生心故三者依方便門憐愍一切衆生心遠 |
| J01_0660A15: | 離供養恭敬自身心故又順菩提文云一者無染淸 |
| J01_0660A16: | 淨心以不爲自身求諸樂故二者安淸淨心以拔 |
| J01_0660A17: | 一切衆生苦故三者樂淸淨心以令一切衆生得大 |
| J01_0660B18: | 菩提故問何故慈悲約拔苦方便約與樂乎亦可慈 |
| J01_0660B19: | 悲與樂方便拔苦之故答拔苦與樂表裏非別是故慈 |
| J01_0660B20: | 悲方便互具二義然而一往分配之者慈悲元對 |
| J01_0660B21: | 苦境而起故配拔苦方便之心專順智故與樂義勝 |
| J01_0660B22: | 謂智惠者順所證故是故一往配屬之歟問爾者智惠 |
| J01_0660B23: | 方便有何別乎答智惠遠離自樂方便攝取衆生問 |
| J01_0660B24: | 經論多云大慈與樂大悲拔苦今何慈悲摠云拔苦又 |
| J01_0660B25: | 注家何云大慈拔苦大悲與樂乎答如前所言慈悲必 |
| J01_0660B26: | 對苦境起故拔苦義勝是故摠云拔苦也淨影云慈 |
| J01_0660B27: | 悲二行是無瞋性合之爲一已上●正直曰方等者所據 |
| J01_0660B28: | 可勘或云方者正也便者便宜爲正之便故云方便遺 |
| J01_0660B29: | 敎論云直心是道心本故云云 |
| J01_0660B30: | 第七順菩提中●三種隨順者澄彧注十疑云此三種順菩 |
| J01_0660B31: | 提法如次翻前三種障菩提法已上●大乘門者彼安樂 |
| J01_0660B32: | 國大乘土故攝取衆生令生彼者即順大乘是 |
| J01_0660B33: | 菩提法是故行者隨其所堪應起利他廣大之心即 |
| J01_0660B34: | 是論主注家所勸也 |