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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0639A01: 能令生信何故衆生於彼法中猶起謗意有二種
J01_0639A02: 定一感報定二作業定此二種定諸佛威力所不能
J01_0639A03: 已上遠劫流轉至令不絶滅而由斯誠悲哉
J01_0639A04: 業道經者有云十善業道經也●繫業之義者淨影云言
J01_0639A05: 繫業者釋有四義一就業體以辨繫義有漏之業
J01_0639A06: 體屬三界是故名爲三界繫業亦就得果辨繫義
J01_0639A07: 有漏之業受報之處定在三界是故名爲三界繫業
J01_0639A08: 三就業果相對辨業乃至四對惑辨繫乃至問曰業
J01_0639A09: 果共相縛故名爲繫以何義故不名繫果偏云繫
J01_0639A10: 業釋言就果説繫亦得今據業門故名繫業又業
J01_0639A11: 是本故偏説之已上●在心彼造罪人者安樂集云彼人造
J01_0639A12: 罪十疑云造罪之時已上以彼知今●聞實相法者經
J01_0639A13: 云爲説妙法敎令念佛妙法即是實相法也實相即名
J01_0639A14: 號之體●一實一虚者有云攝論十二云惡業從非理起
J01_0639A15: 信樂從是理生依非理故虚從是理生故實虚不
J01_0639A16: 能對實是故破壞已上●千載闇室者有云此喩出在
J01_0639A17: 寶積經論及大集經云云●在縁者問出佛身血破和合僧
J01_0639B18: 殺羅漢罪及謗大乘若論其縁皆非虚妄何云依止
J01_0639B19: 虚妄衆生乎答彼所對者雖是聖境依止妄心而違
J01_0639B20: 彼境既違聖境是故惡業闕在縁義虚妄之稱雖似
J01_0639B21: 隔聖境在縁之義亦尚兼彼罪●滅除藥鼓者彼經
J01_0639B22: 云譬如有藥名曰眞正若以其藥用塗軍鼓於鬪
J01_0639B23: 陣時以椎擊打假令陣中有爲毒箭刀矛所傷彼
J01_0639B24: 藥力故皆即平復安穩無患若有善男子善女人但
J01_0639B25: 能耳聞此三昧王名字少分者以三昧名聲威力皆當
J01_0639B26: 得成阿耨菩提已上彼三昧者即念佛三昧也初通諸佛終歸彌陀彼經第十卷意也
J01_0639B27: 首楞嚴三昧者涅槃經云首楞者名一切畢竟嚴者名
J01_0639B28: 堅一切畢竟而得堅固名首楞嚴以是故言首楞
J01_0639B29: 嚴定名爲佛性已上●有後心有間心者大論二十四云
J01_0639B30: 問曰乃至臨死時少許時心云何能勝終身行力答曰是
J01_0639B31: 心雖時頃少而心力猛利如火如毒雖少能成大
J01_0639B32: 事是垂死時心決定猛健故勝百歳行力是後心
J01_0639B33: 名爲大心以捨身及諸根事急故如人入陣不
J01_0639B34: 惜身命名爲健已上此中心力猛利是無間心時頃少急

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