浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0603A01: | 跋致有二種道此非直期往生淨土故且屬餘業 |
| J01_0603A02: | 彼求不退故然而其不退者非此土益故不相違或 |
| J01_0603A03: | 論文多含故各據一義歟又決疑鈔有三義云云次 |
| J01_0603A04: | 欲於此身者以此身爲生死終以順次爲不退始 |
| J01_0603A05: | 因果合論只是一身故不相違如大經云欲於今世 |
| J01_0603A06: | 見無量壽佛者尋云念佛行人於此土中亦可有得 |
| J01_0603A07: | 不退位乎答機宜萬差何無其類云云●正定聚者知禮 |
| J01_0603A08: | 云若生安養不論高下五逆罪人臨終十念得往生 |
| J01_0603A09: | 者亦得不退故云皆住正定聚也已上但其判位更非 |
| J01_0603A10: | 一途而先生彼土即得處不退次第增進有三不退 |
| J01_0603A11: | 也此無量壽經下第二述釋此論興起於中有三一此 |
| J01_0603A12: | 無量下至風航因上敎相不退之義而嘆此論不退 |
| J01_0603A13: | 極致二無量壽是下至存梵音曰優婆提舍因釋題 |
| J01_0603A14: | 意令知論起三此論始終下至爲解義故此釋優 |
| J01_0603A15: | 婆提舍下有願生偈三字之意謂願生偈者總頌佛經 |
| J01_0603A16: | 解義分者因偈而來已上猶屬論之興起若不然者此 |
| J01_0603A17: | 論始終已下四行可在題後文前也初中●上行者十 |
| J01_0603B18: | 二門論云問曰何故名爲摩訶衍答曰摩訶衍者於二 |
| J01_0603B19: | 乘爲上故名大乘諸佛最大是乘能至故名爲大諸 |
| J01_0603B20: | 佛大人乘是乘故名爲大已上●名號爲經體者問名之 |
| J01_0603B21: | 與躰其義既別何故以名爲體乎所以相宗色蘊行蘊 |
| J01_0603B22: | 以判敎體天台以實相爲經體華嚴性相別論行 |
| J01_0603B23: | 蘊爲體攝相歸性實相爲體未聞以名爲體高祖 |
| J01_0603B24: | 依何義作此釋乎答今以所詮即爲經體三經所 |
| J01_0603B25: | 詮專在名故三身萬德總別功德皆是佛體即以此體 |
| J01_0603B26: | 攝在名中今經宗致不出此意故以佛名爲經體 |
| J01_0603B27: | 也人師意樂未必一同何以他師而難今家乎問 |
| J01_0603B28: | 爾者宗體是一乎答然有何過龍興觀經疏云問宗體 |
| J01_0603B29: | 何別答有説無別如眼目等有説有別所詮爲 |
| J01_0603B30: | 宗能詮爲體已上問玄義云念佛三昧爲宗往生淨土爲 |
| J01_0603B31: | 體與今別何答云云私云妙樂云名體宗用三一總別云云 |
| J01_0603B32: | 體宗用三是別名一是總而名號爲體念佛爲宗者亦是 |
| J01_0603B33: | 不違三一總別之意謂躰家以名爲體宗家亦以 |
| J01_0603B34: | 名爲宗是故或以名號爲體或以念佛爲宗名位 |