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J0170 論註拾遺鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0604A01: 自名含由彼三謂名號者是實相法故以爲體又名號
J01_0604A02: 者即所詮法故以爲宗但往生淨土爲體者體者質也驗
J01_0604A03: 也開演此敎元爲往生文文之質句句之驗莫非
J01_0604A04: 皆爲往生淨土故云體也既是大師證定妙判不可
J01_0604A05: 致疑●梵言優婆提舍等者問翻譯者何義乎答法
J01_0604A06: 雲師云夫翻譯者謂翻梵天之語轉成漢地之言音雖
J01_0604A07: 似別義則大同宋僧傳云如翻錦繡背面倶華但
J01_0604A08: 左右不同耳譯之言易也謂以所有易其所無故以
J01_0604A09: 此方之經而顯彼土之法周禮掌四方之語各有其
J01_0604A10: 官東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰譯今
J01_0604A11: 通西言而云譯者蓋漢世多事北方而譯官兼善
J01_0604A12: 西語故摩騰始至而譯四十二章因稱譯也已上元粹
J01_0604A13: 覺經注云又寄等四別也譯言通也始東夷西戎南蠻北狄
J01_0604A14: 通謂四夷故周禮通穪象胥氏已上又有不譯梵語
J01_0604A15: 玄弉法師立五種不翻一秘密故不翻陀羅尼是二多
J01_0604A16: 含故不翻如薄伽梵含六義故三此無故不翻如
J01_0604A17: 閻浮樹四順古故不翻如阿耨菩提實可翻之
J01_0604B18: 摩騰已來存梵音故五生善故不翻如般若尊重智
J01_0604B19: 惠者輕賤令人生敬是故不翻云云●無正譯名者
J01_0604B20: 此文下至仍存梵音委分爲五一此間本無下至無
J01_0604B21: 佛故㹅釋此間無佛故不能譯飜優婆提舍二
J01_0604B22: 如此間下至別體例此釋此方經子位別尊卑體異
J01_0604B23: 三然佛下至彼名耶此釋雖是弟子與佛義相應
J01_0604B24: 佛亦許令同佛所説此中意云若准經子位別者
J01_0604B25: 佛許之義不可露也四又如女人下至亦復如是此
J01_0604B26: 釋若直同佛説者尊卑之別亦不可顯五是以下至
J01_0604B27: 提舍此㹅結今存梵音即顯尊卑之位亦成佛許
J01_0604B28: 之義●如此間等者若准孔子直可云經若准餘人
J01_0604B29: 亦可云子而只云子者佛許之意未顯若直言經者
J01_0604B30: 尊卑之義忽失若佛出此間者於此義中亦可立
J01_0604B31: 名今言論者只是論議非正譯●各別體例者國史
J01_0604B32: 國紀尊卑各別以成類例體謂各各之別體例謂各各
J01_0604B33: 之類例也或云異本云名別體例此即國史國紀名雖似
J01_0604B34: 別而據其體成於同例謂佛説弟子説其名雖別

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