浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0417A01: | 如來應化道也實極樂菩薩極果内證平等也云云 |
| J01_0417A02: | 第二一念一時之下 |
| J01_0417A03: | 第一正者文意菩薩四德四章各別也故分別第一 |
| J01_0417A04: | 第二是其正義也第二義待後一念一時成前遍至十 |
| J01_0417A05: | 方德爾者第一德向待第二成在第一未盡義故 |
| J01_0417A06: | 且爲謗義歟 |
| J01_0417A07: | 第三供讚彼佛無分別心之下 |
| J01_0417A08: | 穢土佛豈無法報淨佛亦有化身等者凡於彼土化佛名 |
| J01_0417A09: | 在第二第三化諍他門彼土不可交第三身一種法 |
| J01_0417A10: | 身何交第三化耶云ヘリ當流佛具三身德故報身 |
| J01_0417A11: | 亦現第三化化身亦現第二報身也云ヘリ當文意爾 |
| J01_0417A12: | 見豈他門極難不通釋非耶●聲聞天人遍至十方等者 |
| J01_0417A13: | 問今家意極樂無聲聞何分有遍至德耶違本論並 |
| J01_0417A14: | 註家耶如何答今約仍本名安聲聞名實菩薩有 |
| J01_0417A15: | 聲聞名也而分有遍至德者是亦敎門一義也若依 |
| J01_0417A16: | 實義者聲聞人天但因順餘方智惠神通何與大菩 |
| J01_0417A17: | 薩有異耶此義顯著故且擧敎門一義耳云云 |
| J01_0417B18: | 第四住持三寳下 |
| J01_0417B19: | 如記文已上菩薩四種德竟廻向門事如記文 |
| J01_0417B20: | 㹅結分下 |
| J01_0417B21: | 問往生之時既滅逆罪等者私云委如散記三此品障 |
| J01_0417B22: | 立三重云云●滅異熟果之因等者御抄云凡於善惡 |
| J01_0417B23: | 感異熟增上等流三果意也且約殺生者依殺業次 |
| J01_0417B24: | 生墮地獄異熟果也地獄生盡由前生善生人中 |
| J01_0417B25: | 感短命報是等流果也蒙杖等並色黑發病等皆增上 |
| J01_0417B26: | 果也而增上因含花時償之私勘云禪談鈔二云異熟 |
| J01_0417B27: | 因者異熟因不善及善唯有漏云有漏法中善不善法皆異 |
| J01_0417B28: | 熟因也因是善惡果是無記云善異熟因所感果無覆無記 |
| J01_0417B29: | 也不善異熟因所感果無覆無記也依上品善業生天 |
| J01_0417B30: | 上依中品善生人間因善果報無記也善業所感 |
| J01_0417B31: | 果報可愛微妙三性性類判時無覆無記也善者引愛 |
| J01_0417B32: | 果勝能施故也果報別無勝能故無記非善也殺生偸 |
| J01_0417B33: | 盜等上品惡業生地獄中品惡業生傍生下品惡業 |
| J01_0417B34: | 生鬼道因不善果報無記也果報無記惡業所引果 |
| J02_0417A01: | 故如是展轉總一切色合爲一味淸淨想解乃至問既對 |
| J02_0417A02: | 法中於淨不淨相待觀者何顯揚云一向思惟淨玅 |
| J02_0417A03: | 色耶答依成滿時一味淨想已上 |
| J02_0417A04: | 本曰次就下至中品中生竟 |
| J02_0417A05: | 釋云上來料簡中品上生已竟自下解中品中生中三 |
| J02_0417A06: | 謂標釋結釋中文自爲七一明位中總擧行名者問何 |
| J02_0417A07: | 故上中上下名示位名中中中下替云行名答上中 |
| J02_0417A08: | 上下人位大故即云位名中中中下小戒世善雖非 |
| J02_0417A09: | 大行此經別顯淨土行故別云行名但至中上同 |
| J02_0417A10: | 上三品云其位者九品階位本約機故云云二明五 |
| J02_0417A11: | 六七門中此三品戒皆同一日一夜者五十具戒要期盡 |
| J02_0417A12: | 形今言一日者命延不定故具如玄記引嘉祥疏經 |
| J02_0417A13: | 無五戒只是文略故靈芝云文略五戒前略十具 |
| J02_0417A14: | 前後互具必具四戒已上經威儀無缺者具足戒中有其 |
| J02_0417A15: | 二種一者戒分謂四重僧殘二威儀分謂波逸提等又沙 |
| J02_0417A16: | 彌戒尚守威儀但三寶縁時除掘地拔草等三明迴 |
| J02_0417A17: | 向中無第八門言是文略也四明第九門中經戒香 |
| J02_0417B18: | 熏修者靈芝云持戒成德名稱遠聞故喩如香正觀記云 |
| J02_0417B19: | 戒德如香者南山云熏戒香於百億是也已上行者自見聞 |
| J02_0417B20: | 空聲者聖衆在前而讚行者故云見聞經隨順佛敎 |
| J02_0417B21: | 者靈芝云聞空讚嘆三世諸佛竝勸持戒斷惡修善 |
| J02_0417B22: | 故今持戒即是隨順已上七佛通誡偈云諸惡莫作諸善 |
| J02_0417B23: | 奉行自淨其意是諸佛敎已上 |
| J02_0417B24: | |
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| J02_0417B33: | |
| J02_0417B34: | 觀經散善義傳通記卷第二 |
| J03_0417A01: | 台觀經疏所作釋也彼宗意既屬方等配勝鬘經其 |
| J03_0417A02: | 理尤好云云○非大梯撜等者蹈小入大云梯撜敎雖 |
| J03_0417A03: | 不蹈小歴劫證忍猶是漸敎今經非梯歴知非別敎 |
| J03_0417A04: | 權漸凡夫即身證無生忍明是圓敎實頓云云問如今 |
| J03_0417A05: | 所引本末等雖名頓敎尚屬方等部方等部是法華 |
| J03_0417A06: | 由漸約敎之時雖是圓頓約部之時法華方便云何會 |
| J03_0417A07: | 之答穢土一乘猶不足爲淨土一乘由漸况淨土一 |
| J03_0417A08: | 乘何得爲穢土一乘方便耶彼錬金鈍金也是變金鈍 |
| J03_0417A09: | 金也鈍金雖似錬變列異夫自力一乘向調機爐炭 |
| J03_0417A10: | 揚智火焰煙卻方便鑛垢融一實純金故難行道也 |
| J03_0417A11: | 今他力一乘弘願逸風不用調機之格即相不退不 |
| J03_0417A12: | 見智火之煙不改五乘鑛石心金直變一實純金 |
| J03_0417A13: | 寳器非是不見鑛垢非亦不知鑛垢也不錬 |
| J03_0417A14: | 鑛也不除垢能令瓦礫即變成金可謂變金不思 |
| J03_0417A15: | 議一乘修松千歳長好堅一日陰物外獨用不似萬物 |
| J03_0417A16: | 之列非常人言不入常人耳云云但今引列一家釋 |
| J03_0417A17: | 只是取漸頓之言須得文忘義耳云云次問答决父 |
| J03_0417B18: | 王小果其意易知具如上釋之云云 |
| J03_0417B19: | 本曰四辨乃至兼正之意等事 |
| J03_0417B20: | 於當段中結前生後科文細釋準前可知科文之中○ |
| J03_0417B21: | 立賓主者賓謂賓客主謂亭主即是如次問答異稱又佛 |
| J03_0417B22: | 心臨濟宗有四賓主謂賓中賓主中賓賓中主主中主也 |
| J03_0417B23: | 但彼師弟異名也意亦問答耳云云細釋之中大分爲二 |
| J03_0417B24: | 一先問答大意二次細釋句句一先問答之中問意 |
| J03_0417B25: | 可見答中亦二謂直釋引文初直釋之中○勸化等者問 |
| J03_0417B26: | 上云仰信今云勸化其別如何答解義仰信仰信約 |
| J03_0417B27: | 所化解義勸化勸化約能化雖然上下互顯其義無 |
| J03_0417B28: | 違云云次引文可見云云二次細釋句句中亦有其三 |
| J03_0417B29: | 一從諸經起説下至天人諸神已上先釋凡諸經等九 |
| J03_0417B30: | 字於中引二文初論文中第三與四當今第三 |
| J03_0417B31: | 論無鬼神説故知今依別經論歟謂金光明經有地 |
| J03_0417B32: | 神説法華經擧十羅刹説是鬼神説又淨影釋云如 |
| J03_0417B33: | 龍樹菩薩一佛自説二聖弟子説三諸仙説四諸天鬼神 |
| J03_0417B34: | 説五變化説此經五中是佛自説矣嘉祥釋云大論云説法 |
| J04_0417A01: | 依正勸機往生中初一句總歎次六句明聞法得益 |
| J04_0417A02: | 次三句明菩薩於自土隨逐佛菩薩得受灌頂位 |
| J04_0417A03: | 次三句明菩薩從自土至佗方蒙記莂後二句明 |
| J04_0417A04: | 擧逍遙無極樂以勸順次往生▲渇聞等者往生論云 |
| J04_0417A05: | 愛樂佛法味禪三昧爲食已上三食中今文即佛法味食 |
| J04_0417A06: | 也言飢渇者飮欲名渇食欲名飢般若智水是故喩 |
| J04_0417A07: | 漿無生即理是故喩食法事讚云飢飡九定食渇 |
| J04_0417A08: | 飮四禪漿已上四禪定慧均等故今云般若斯乃欲 |
| J04_0417A09: | 聞般若譬渇欲聞無生喩飢也▲無心領納者 |
| J04_0417A10: | 問聞法時何無領納答此簡作意功勞領納非無自 |
| J04_0417A11: | 然領納故云自然知▲七覺八背者如疏記但七覺譬池 |
| J04_0417A12: | 無漏定斷煩惱故喩水除垢穢或本云七寳華池 |
| J04_0417A13: | 上七覺譬寳池故今以八背喩寳樹也法事讚云枝 |
| J04_0417A14: | 中明實相葉外現無常已上八背實相其法雖異枝中 |
| J04_0417A15: | 一枝其相是同▲會一枝者八背雖異弃背同故譬一 |
| J04_0417A16: | 枝也▲性海如來者彌陀法性身名性海如來問彼土 |
| J04_0417A17: | 諸菩薩以六十萬億事佛可爲師何云師理佛答 |
| J04_0417B18: | 事佛必證理故理爲佛源是故菩薩事見八萬理知 |
| J04_0417B19: | 性海▲彌陀心水等者明佛授菩薩灌頂依瓔珞經 |
| J04_0417B20: | 十地因滿至法王位準轉輪王如來權智手酌法 |
| J04_0417B21: | 性智水灌菩薩實智頂授法王職位也▲號無爲者 |
| J04_0417B22: | 授法身記故云無爲問準晨朝讚二菩薩別有讚 |
| J04_0417B23: | 文餘四禮讚雖無讚文各有一禮何限日中合 |
| J04_0417B24: | 三禮耶答撰者意樂更無別意但日中禮上文別有 |
| J04_0417B25: | 二菩薩讚故讓於彼今略之○次上二品下明懺悔 |
| J04_0417B26: | 中四一初至而勸明結前生後二或對下明懺悔所 |
| J04_0417B27: | 對境三懺悔有三品下廣明懺悔用心淺深四敬白下 |
| J04_0417B28: | 正明廣懺悔△初中▲上二品者要略二品▲言懺悔 |
| J04_0417B29: | 者要懺中南無等二句略懺中初一段是也▲言發願者 |
| J04_0417B30: | 要懺中恒願等六句略懺中後一段是也▲等者等取餘 |
| J04_0417B31: | 三懺願最要故別標之▲言同前者毎六時禮或 |
| J04_0417B32: | 用要懺或用略懺或用廣懺故云同前▲要中要 |
| J04_0417B33: | 等者上要是總下要是別言要中可有多類懺而今 |
| J04_0417B34: | 用一要懺悔故云要中要略廣準之問何名要等 |
| J05_0417A01: | 四戒或道或俗各持或出家兼具既持淨戒必離衆 |
| J05_0417A02: | 過五逆過中之大故特標之 |
| J05_0417A03: | ○二示願求 |
| J05_0417A04: | 以此善根廻向願求生於西方極樂世界 |
| J05_0417A05: | 善根爲因生彼是果 |
| J05_0417A06: | ○二感縁三初衆聖現前二光明照觸三説法開悟 |
| J05_0417A07: | ○初衆聖現前 |
| J05_0417A08: | 臨命終時阿彌陀佛與諸比丘眷屬圍繞 |
| J05_0417A09: | ○二光明照觸 |
| J05_0417A10: | 放金色光至其人所 |
| J05_0417A11: | ○三説法開悟 |
| J05_0417A12: | 演説苦空無常無我讃歎出家得離衆苦 |
| J05_0417A13: | 讃歎出家即明此品多收道衆離苦者近離塵縁遠 |
| J05_0417A14: | 淸煩惑 |
| J05_0417A15: | ○三得生 |
| J05_0417A16: | 行者見已心大歡喜自見己身坐蓮華臺長跪合掌爲 |
| J05_0417A17: | 佛作禮未擧頭頃即得往生極樂世界 |
| J05_0417B18: | 坐蓮禮佛識神即脱 |
| J05_0417B19: | ○四生後益三初花開二聞法三得道 |
| J05_0417B20: | ○初花開 |
| J05_0417B21: | 蓮華尋開當華敷時 |
| J05_0417B22: | 合有見佛文略不明 |
| J05_0417B23: | ○二聞法 |
| J05_0417B24: | 聞衆音聲讃歎四諦 |
| J05_0417B25: | 賛四諦者順所習故苦集二諦世間因果是所斷滅道 |
| J05_0417B26: | 二諦出世因果是所證四法皆實故並名諦 |
| J05_0417B27: | ○三得道 |
| J05_0417B28: | 應時即得阿羅漢道三明六通具八解脱 |
| J05_0417B29: | 阿即飜無羅漢爲生結惑已盡不受後有故言無 |
| J05_0417B30: | 生亦云應供殺賊如別所明三明者過去宿命明 |
| J05_0417B31: | 現在漏盡明未來天眼明三皆洞徹獨得稱明六通一 |
| J05_0417B32: | 天眼二天耳三他心四宿命五如意六漏盡六皆無壅 |
| J05_0417B33: | 故惣名通八解脱亦名八背捨一内有色相外觀色 |
| J05_0417B34: | 不壞内身骨人而觀外色不淨此位在初禪二内無色相外觀色壞滅内骨人觀外不淨得入二 |
| J06_0417A01: | 非唯明法身之觀亦通説色身之觀也若無註文 |
| J06_0417A02: | 後學恐誤謂所引文唯説法身故註令知應見要 |
| J06_0417A03: | 集尋常念相亦有法身者即法身十力等者不共功德是 |
| J06_0417A04: | 其報身亦名法身以不共法爲自躰故二身倶非 |
| J06_0417A05: | 初心境界故云如是妙處非凡夫境亦下結云後學之 |
| J06_0417A06: | 徒念法身佛即此義也如十住論云新發意菩薩先念 |
| J06_0417A07: | 佛色相相躰相業相果相用得下勢力次念佛力無畏 |
| J06_0417A08: | 第四十不共法心得中勢力次念實相佛得上勢 |
| J06_0417A09: | 力同偈云不貪着色身應身法身亦不着報身善知一切 |
| J06_0417A10: | 法永寂如虚空法身是於力等立法身名也相業者三十二相 |
| J06_0417A11: | 因如涅槃二十六師子孔問云何得佛三十二相佛因廣答業各不同智論第四明三十二相業有共有別相果者四八相如無量 |
| J06_0417A12: | 義經及彼論第八束而爲頌觀佛第一智論第五廣明其相相體者能變心體相用者各利他用四十不共法者彼論第六念生身三十 |
| J06_0417A13: | 二相巳次念法身功德法謂四十不共偈云諸佛是法身非但肉身故佛法雖無量不與諸人共＜已上下以偈言束頌四十謂六神＞ |
| J06_0417A14: | 通三波羅蜜三輪十力四無畏等具如彼論廣分別之地持成就品明一百四十不共謂三十二相八十種好十力四無畏三念處七無上智 |
| J06_0417A15: | 論等文十八不共十力四無畏四無碍大悲三念處爲四十不共云云言十力者佛有二力一 |
| J06_0417A16: | 身力二心力言身力者等那羅延亦有二説如倶 |
| J06_0417A17: | 舍論今十力者即是心力一處非處智力處謂道理非處 |
| J06_0417B18: | 翻此如説善因能感愛果造不善業能招惡果 |
| J06_0417B19: | 斯有是處如説善因能感惡果造不善因能感 |
| J06_0417B20: | 愛果必無是處佛智能知處非處故名處非處智 |
| J06_0417B21: | 力處智之外説非處智寳疏引正理云爲遮無因 |
| J06_0417B22: | 外道之計即説處智爲遮惡因外道之計説非處 |
| J06_0417B23: | 智畧抄又對法論云處非處智力者謂依止靜慮於一切 |
| J06_0417B24: | 種處非處智具足中若定若惠及彼相應諸心心法一切 |
| J06_0417B25: | 種處非處智具足者謂於一切種因非因智無着無礙現 |
| J06_0417B26: | 行中所有三摩地等又云由處非處智力折伏一切 |
| J06_0417B27: | 世間無因論者惡因論者宣説無倒增上生道諸外道 |
| J06_0417B28: | 等於增上生或謂無因或謂自性自在等爲因故 |
| J06_0417B29: | 名無因惡因論已上二業異熟智力知如是業感如是 |
| J06_0417B30: | 果顯宗論有兩説初説云謂若分別如是類業感 |
| J06_0417B31: | 如是類諸異熟果無罣礙智名業異熟智力此如倶 |
| J06_0417B32: | 舍業果倶知即得名爲業異熟智次説云或説名爲自 |
| J06_0417B33: | 業智力謂善分別如是類果是自所造業力所招非 |
| J06_0417B34: | 妻子等所能與奪如是類業必招自果不可貿易 |
| J07_0417A01: | 故矣 |
| J07_0417A02: | 睡眠得還覺是皆難必事 |
| J07_0417A03: | 倶舍等意見定心無心不死也散心有心死アリト云ヘ |
| J07_0417A04: | リ既睡眠無心也何死アリト云ン耶答小乘倶舍等意然 |
| J07_0417A05: | リト云ヘトモ遁大乘意案時睡眠時可有死也云云 黄 |
| J07_0417A06: | 泉者外典言也彼黄泉者佛敎見時當地獄等也云云 |
| J07_0417A07: | 不于死王者琰王裁判不遇云事也 決答三心外別意 |
| J07_0417A08: | 地ナシト云云 |
| J07_0417A09: | 若有衆生願生彼國事 |
| J07_0417A10: | 問願生彼國位發三種心位同三心歟將願生三心以前 |
| J07_0417A11: | 猒欣心トヤセム如何答是分別可答事也凡案十一門 |
| J07_0417A12: | 次第法同時有必次第説事法前後説又次第見處 |
| J07_0417A13: | アリ法同時説必次第云謂總擧有縁三心及受法等 |
| J07_0417A14: | 也法前後説次第云迎接華開等也故經説相十一門 |
| J07_0417A15: | 次第云ヘトモ法同時者アリ而若有衆生即便往生 |
| J07_0417A16: | 至文取釋總擧有縁有生トモ能信云私抄具三心人 |
| J07_0417A17: | 擧云下發三種心即便往生句今若有衆生屓云事也若 |
| J07_0417B18: | 爾者願生彼國下發三種心文是料簡ヤカテ可三心 |
| J07_0417B19: | 聞ヘタリ而ルヲ抄願生彼國爲勸三心先求願 |
| J07_0417B20: | 擧ト云ハ説相次第邊願生重發三種重別云也實法 |
| J07_0417B21: | 同時邊論願生位即三心也上若有衆生機説次第見 |
| J07_0417B22: | 付三心未發機勸願生心勸三心見是説次第依 |
| J07_0417B23: | 竪意申也實此衆生始聞一二三説竪具三心後 |
| J07_0417B24: | 云具三心者橫具三心機也故總擧有縁等判具三心 |
| J07_0417B25: | 人等釋有其謂如是得意願生彼國重三心被得意 |
| J07_0417B26: | 又三心以前猒欣心可被得意也云云 |
| J07_0417B27: | 多實少虚事 |
| J07_0417B28: | 少虚者歷縁對境虚假往生障不可有授手印等 |
| J07_0417B29: | 許故也今云虚假因等起虚假也而眞實多虚假少云一機 |
| J07_0417B30: | 上眞實因等起虚假因等起同時不可並善惡二心不 |
| J07_0417B31: | 並起故也故知眞實願生心暫退起虚假因等起也是 |
| J07_0417B32: | 多分眞實多退虚假心住事少也故人命不定若 |
| J07_0417B33: | 虚假心住セン時命終セハ不可往生決答判セリ若 |
| J07_0417B34: | 暫退虚假心改悔心アラハ自可往生也云云 |
| J08_0417A01: | 説時分權實示法華一實理云出世本懷顯即身 |
| J08_0417A02: | 成佛之宗義是立淨土宗義時釋迦一代敎依心起 |
| J08_0417A03: | 於勝行門餘八萬四千漸頓即各稱所宜隨縁者即皆蒙解 |
| J08_0417A04: | 脱位漏來障重衆生上開觀經定散要門説顯彌陀 |
| J08_0417A05: | 本願他力敎分二圖置縱雖有前後不可云 |
| J08_0417A06: | 其觀經已後説經有敎自力修因經敎皆攝門 |
| J08_0417A07: | 八萬四千敎位爲漏衆生説淨土要門可立也然 |
| J08_0417A08: | 社淨土宗廢立有不用是之人縱使云八宗九宗碩 |
| J08_0417A09: | 學不知宗義人可有也○次勸進行者者付之勸 |
| J08_0417A10: | 進定散諸善及念佛三昧等文勸進知識行者所化ノ衆生 |
| J08_0417A11: | 但雖同知識押分聖道淨土二門分通別廢立時 |
| J08_0417A12: | 敎自力隨縁之分勸進知識分廢故今勸進行者者 |
| J08_0417A13: | 擧置隨他之分可得意也次九品者開前三福爲九 |
| J08_0417A14: | 品業者此正宗文共序分三福引合引合釋正宗置序 |
| J08_0417A15: | 三福位擧隨他之分也其取序經文當對見分云 |
| J08_0417A16: | 當當文面不見云意意置隨他之位也但下輩 |
| J08_0417A17: | 惡機之上念佛三品説往生説念佛善導云專念阿彌 |
| J08_0417B18: | 陀佛合序讀誦大乘意義釋傍正之位意釋准 |
| J08_0417B19: | 其意法然上人釋准上三福者大乘意也也和尚本 |
| J08_0417B20: | 意雖然下輩諸師等得重有時是以諸師等情擧隨 |
| J08_0417B21: | 他之分可得意也其取定善散善大槪如此文即云上 |
| J08_0417B22: | 來雖説定散兩門之益文是擧隨他之分畢次念佛 |
| J08_0417B23: | 者專稱彌陀佛名是也者從此返廢立正宗説念佛 |
| J08_0417B24: | 取出廢定散付屬念佛也付之多念義以此下 |
| J08_0417B25: | 輩念佛散善門之念佛故云非本願云邊地之業 |
| J08_0417B26: | 以流通念佛云報身報土往生行其故上云有二 |
| J08_0417B27: | 行一定散二念佛云所廢定散又二云定善十三 |
| J08_0417B28: | 散善樣三福九品下輩引畢云定善散善大槪如此次 |
| J08_0417B29: | 云念佛者引流通念佛時下輩念佛散善門非本願 |
| J08_0417B30: | 邊地業故所廢也以流通念佛料簡本願念佛報土 |
| J08_0417B31: | 得生也付之西谷觀智上人云此經文中品下生社可 |
| J08_0417B32: | 釋定散大槪如此下品下生引畢云定散大槪如此 |
| J08_0417B33: | 多念義道理被謂云云西谷上人云多念義無謂其故 |
| J08_0417B34: | 經文上六品之説樣下輩之説樣遙替不見分不覺也 |
| J09_0417A01: | 判此專雜得失云若能如上念念相續畢命爲期者 |
| J09_0417A02: | 十即十生百即百生何以故無外雜縁得正念故與 |
| J09_0417A03: | 佛本願得相應故不違敎故隨順佛語故若 |
| J09_0417A04: | 欲捨專修雜業者百時希得一二千時希得三 |
| J09_0417A05: | 五何以故乃由雜縁亂動失正念故與佛本願不 |
| J09_0417A06: | 相應故與敎相違故不順佛語故係念不相續故 |
| J09_0417A07: | 憶想間斷故回願不慇重眞實故貪瞋諸見煩惱來間 |
| J09_0417A08: | 斷故無有慚愧懺悔心故又不相續念報彼佛恩 |
| J09_0417A09: | 故心生輕慢雖作業行常與名利相應故人我 |
| J09_0417A10: | 自覆不親近同行善知識故樂近雜縁自障障 |
| J09_0417A11: | 他往生正行故何以故予比日見聞諸方道俗解行 |
| J09_0417A12: | 不同專雜有異伹使專意作者十即十生雜修不 |
| J09_0417A13: | 至心者千中無一前文雖許千中五三後文則曰 |
| J09_0417A14: | 見聞諸方千中無一導師在世已爾何況今時時機共 |
| J09_0417A15: | 衰豈捨百即百生專修可修千中無一雜行乎行 |
| J09_0417A16: | 者善自思量 |
| J09_0417A17: | 右説法六條者外記禪門安樂房遵西父也修七七日逆修之時 |
| J09_0417B18: | 乃以上人爲前六會導師是其隨聞記也結願唱導 |
| J09_0417B19: | 眞觀勤之故今略之但此錄有二本或有眞字或 |
| J09_0417B20: | 有假字未知何正今且就眞字本集之者也 |
| J09_0417B21: | |
| J09_0417B22: | |
| J09_0417B23: | |
| J09_0417B24: | |
| J09_0417B25: | |
| J09_0417B26: | |
| J09_0417B27: | |
| J09_0417B28: | |
| J09_0417B29: | |
| J09_0417B30: | |
| J09_0417B31: | |
| J09_0417B32: | |
| J09_0417B33: | |
| J09_0417B34: | 黑谷上人語燈錄卷第八 |
| J10_0417A01: | 心五念門具足之人以此人爲如法如説勇猛精進之 |
| J10_0417A02: | 行者以此人爲決定往生念佛者彼一念人云信心 |
| J10_0417A03: | 深事甚以不審也其故只一念無二念三念行故無長 |
| J10_0417A04: | 時修無無間修又一念故無助行無助行故無恭 |
| J10_0417A05: | 敬修又一念故無專修之名無專修名故無無餘 |
| J10_0417A06: | 修故四修倶無修之一念故無至誠心其故至誠心 |
| J10_0417A07: | 者眞實心也眞實心者云若起善三業必須眞實心 |
| J10_0417A08: | 中作故一念是起邪念故非正念非正念故非眞 |
| J10_0417A09: | 實心非眞實心故不具至誠心又一念故不具深 |
| J10_0417A10: | 心其故深心者上盡百年下至一日七日一心專念 |
| J10_0417A11: | 彌陀名號定得往生等者數遍之義也故不具深心 |
| J10_0417A12: | 又不具至誠心深心者又不可具迴向發願心其 |
| J10_0417A13: | 故善導釋意迴向發願心者當至誠心深心具此二心之 |
| J10_0417A14: | 上具第三迴向發願心釋之也所以疏云皆須眞實深 |
| J10_0417A15: | 信心中迴向願生彼國故名迴向發願心也已上故不 |
| J10_0417A16: | 具迴向發願心也故一念人不具三心也又一念故 |
| J10_0417A17: | 正業之數遍尚不用之况不可具五念門故一念人 |
| J10_0417B18: | 之義四修三心五念門之行娑婆之穢土凡夫不可具 |
| J10_0417B19: | 之生淨土已淨土自然任運可具四修立義也此 |
| J10_0417B20: | 義皆邪義也始自佛經至于人師并先德之義皆悉 |
| J10_0417B21: | 相違其文如出先云云問可云以四修雖知念佛 |
| J10_0417B22: | 之行儀此外又自有念佛之行儀耶答委探得意雖 |
| J10_0417B23: | 不出四修之外更四修之外且有三種行儀所謂 |
| J10_0417B24: | 一者尋常行儀二者別時行儀三者臨終行儀也第一尋常 |
| J10_0417B25: | 行儀者以世常行名尋常行也問其尋常行相念佛樣 |
| J10_0417B26: | 如何答於道俗男女之輩云其處雖不入道場 |
| J10_0417B27: | 於一切行住坐臥之處唱念佛云其食不簡淨不 |
| J10_0417B28: | 淨云其衣服不簡淨穢隨根性只欲修正行 |
| J10_0417B29: | 之人修稱名計若唱三萬五萬若念六萬七萬等若 |
| J10_0417B30: | 欲修正助二行之人者先專唱稱名後其上若誦阿 |
| J10_0417B31: | 彌陀經若可修六時禮讚若可備香花等又尋常 |
| J10_0417B32: | 別行者日夜十二時之中定一時二時之裎籠居道場 |
| J10_0417B33: | 一向唱念佛是又尋常之中別行日夜行儀也第二別時 |
| J10_0417B34: | 念佛者先可定日若一日若二日若三日若四日若五日 |
| J11_0417A01: | 本願明白故念佛往生非虚説諸行往生亦本願明白也 |
| J11_0417A02: | 何爲虚説法藏豈以方便説爲本願何況選擇意 |
| J11_0417A03: | 述證誠通三經何限彌陀經又證誠者證誠一日七 |
| J11_0417A04: | 日名號是大師上人釋分明也全不釋證誠少善不 |
| J11_0417A05: | 生故二經説諸行往生約堪能機是阿毘達磨依法 |
| J11_0417A06: | 相説意也小經説少善不生約諸行少善不生約諸 |
| J11_0417A07: | 行不堪者是素多攬言因別意趣意也問經文許諸行 |
| J11_0417A08: | 往生義可有之乎答既云不生故無解釋難會 |
| J11_0417A09: | 但以壽觀二經今不生可得意多分不生如大經 |
| J11_0417A10: | 云多有菩薩欲聞此經而不能得若有衆生聞 |
| J11_0417A11: | 此經者於無上道終不退轉又菩薩處胎經云若前 |
| J11_0417A12: | 後發意衆生不能前進生阿彌陀佛國時有一人能 |
| J11_0417A13: | 生阿彌陀佛國云云又若不用釋對可云何得知 |
| J11_0417A14: | 少善者雜行下云一心不亂故知散亂稱名云少善 |
| J11_0417A15: | 也然宗家釋雜善故少善者雜善不生得意恐難生亦 |
| J11_0417A16: | 同解釋何取一非一半取半却過難遁者也●餘佛 |
| J11_0417A17: | 念佛往生願者私此義荒量也諸佛何無念佛往生願 |
| J11_0417B18: | 謂釋迦五百大願中有念佛往生願十住論易行品中 |
| J11_0417B19: | 擧善德佛云寶月其佛本願力故乃至若善男子善女人 |
| J11_0417B20: | 聞此佛名能信受者即不退阿耨菩提餘九佛事皆 |
| J11_0417B21: | 亦如此云云又云是諸佛世尊現在十方淸淨世界皆稱 |
| J11_0417B22: | 名憶念阿彌陀佛本願如是若人念我稱名自歸 |
| J11_0417B23: | 即入必定得阿耨菩提云云又大經修行此法菩薩皆 |
| J11_0417B24: | 發名號本願何云無念佛本願乎問諸佛彌陀同發 |
| J11_0417B25: | 名號本願如何彌陀稱名利益勝諸佛乎答同雖有願 |
| J11_0417B26: | 有縁無縁因縁是異意樂慈悲差別也天台云阿彌陀佛 |
| J11_0417B27: | 與此世界極惡衆生偏有因縁云云況彌陀選擇本願 |
| J11_0417B28: | 也諸佛本願選擇其文無之但於念佛過去諸佛選擇 |
| J11_0417B29: | 有之是亦願非願有無難治定可知●答何以知等者 |
| J11_0417B30: | 藤田問既引法事讃何責何以知乎答意云法事讃既 |
| J11_0417B31: | 云以導群生何引爲不生證也又法事讃云以導群 |
| J11_0417B32: | 生此外以何證文知凡夫不生餘方淨土●如上 |
| J11_0417B33: | 已辨等者私指第二卷凡夫入報土尋彼尋意云非本願 |
| J11_0417B34: | 諸行得往生證據有之乎答諸行往生釋處處多之 |
| J12_0417A01: | 在遁天之形瞿曇出彼王宮隱玆鵠樹傳乎漢明 |
| J12_0417A02: | 之世秘在蘭臺之書開士曰莊子内篇云老聃死秦佚 |
| J12_0417A03: | 弔之三號而出弟子恠問非夫子之徒歟秦佚曰向吾 |
| J12_0417A04: | 入見少者哭之如哭其父老者哭之如哭其 |
| J12_0417A05: | 子古者謂之遁天之形始以爲其人也而今非也 |
| J12_0417A06: | 遁者隱也天者免縛也形者身也言始以老子爲免 |
| J12_0417A07: | 縛隱形之仙今則非也嗟其謟曲取人之情故不免 |
| J12_0417A08: | 死非我友也矣沙門法琳廣達内外普鑑群書其 |
| J12_0417A09: | 所勘之得死處於槐里明遁天於莊子何以謟曲 |
| J12_0417A10: | 人情押大聖順化不免死者述老聃未免死也非 |
| J12_0417A11: | 我友者誡莊子門人言若信受妄談謟曲以老子修 |
| J12_0417A12: | 得免縛仙永不沒死者則是非也老聃終不免死者 |
| J12_0417A13: | 也若以彼云遁天形仙人者非我友也云云然則孔 |
| J12_0417A14: | 孟莊老是同位君子也老君自不言不死門人據謟 |
| J12_0417A15: | 曲搆誑談莊子既委破之儒道釋之徒誰不受肯 |
| J12_0417A16: | 乎何况五通仙所得縱雖暫住壽延命但是愛身命 |
| J12_0417A17: | 望在久存大覺順化何更以爾乎隨而亦至全碎普 |
| J12_0417B18: | 利三趣遺敎廣益六道假名戯論宗師之所不及也 |
| J12_0417B19: | 云云周興一百八十四年等者抑大唐三皇五帝并有十四 |
| J12_0417B20: | 代王三皇者伏羲神農黄帝也五帝者少昊顓頊帝嚳堯 |
| J12_0417B21: | 舜也十四代者夏殷周秦漢魏晉宋齊梁陳隋唐宋也於 |
| J12_0417B22: | 中周代有三十七主而至武王成王康王昭王穆王 |
| J12_0417B23: | 治五十三年周代興來一百七十五年也故云周興一 |
| J12_0417B24: | 百乃至第五主等也云云日本地神五代等者抑日本天神 |
| J12_0417B25: | 七代地神五代人王百代也天神七代者一國常立尊二國 |
| J12_0417B26: | 狹搥尊三豐斟渟尊四泥土煮尊五大戸道尊六面足 |
| J12_0417B27: | 尊七伊弉諾尊也云云地神五代者一大日靈貴尊二天 |
| J12_0417B28: | 忍穗耳尊三天津彥彥尊四彥火火出見尊五鸕鶿萱葺 |
| J12_0417B29: | 不合尊也云云當此第五代神末入滅也神武天皇以前 |
| J12_0417B30: | 等者神武天皇元年辛酉也佛滅壬申也以支干勘之 |
| J12_0417B31: | 二百八十九年以前歟云云一正法五百年等者問倶舍頌 |
| J12_0417B32: | 云佛正法有二謂敎證爲體矣論云故隨三人住世時 |
| J12_0417B33: | 量應知正法住爾所時聖敎總言唯住千載有 |
| J12_0417B34: | 釋證法唯住千年敎法住持復過於此矣於此論文 |
| J13_0417A01: | 第十三卷 |
| J13_0417A02: | 序分五 欣淨縁之事一 |
| J13_0417A03: | 一可厭三相 不淨相之事 |
| J13_0417A04: | 二大江定基三河寂照事 |
| J13_0417A05: | 三無常相之下付野干遁死事 |
| J13_0417A06: | 四檀拏幢事 |
| J13_0417A07: | 五獄卒呵嘖詞事對面不相知 |
| J13_0417A08: | 六母妹成馬事 |
| J13_0417A09: | 七母受驢身事 |
| J13_0417A10: | 第十四卷 |
| J13_0417A11: | 序分六 欣淨縁之事二 |
| J13_0417A12: | 光臺現國之處 |
| J13_0417A13: | 一饒王佛二百一十億佛土現事 |
| J13_0417A14: | 二釋迦光臺十方淨土現事 |
| J13_0417A15: | 三諸佛廣長舌相之事 |
| J13_0417A16: | 四太子見老病死發心出家事 |
| J13_0417A17: | 五難陁孫陁羅女着事 |
| J13_0417B18: | 第十五卷 |
| J13_0417B19: | 序分七 欣淨縁之事三 |
| J13_0417B20: | 第十虗空中 |
| J13_0417B21: | 釋迦三尊彌陁三尊之處 |
| J13_0417B22: | 一須達造寺因決定故六天宮殿之事 |
| J13_0417B23: | 付タリ二菩薩次第二尊一敎事 |
| J13_0417B24: | 二頻婆沙羅禁獄所罪之事 |
| J13_0417B25: | 付タリ父王死作伊吒天事 |
| J13_0417B26: | 三闍世依逆罪惡瘡現事付禮佛足得益事 |
| J13_0417B27: | 四調達依三逆墮獄事 |
| J13_0417B28: | 散善顯行縁定善示觀縁讓正宗不織之云云 |
| J13_0417B29: | 第十六卷 |
| J13_0417B30: | 正宗分初 |
| J13_0417B31: | 第一日想觀 |
| J13_0417B32: | 一阿彌陁經誦故舌不燒事 |
| J13_0417B33: | 二須彌四域經日月事 |
| J13_0417B34: | 三釋道生日觀事 |
| J14_0417A01: | 無行則同得往生但遇此敎法聞而生信必由 |
| J14_0417A02: | 宿善遂往生功非加宿善宿善無宿善ノ事委ハ東宗要三卷三十六紙●淸淨 |
| J14_0417A03: | 有戒者者戒無誤犯垢故一切諸善中取出戒善是 |
| J14_0417A04: | 諸善本故今雖言有戒者必通餘善以次文説 |
| J14_0417A05: | 宿世見諸佛等故●見世尊者正見佛體及値遺敎 |
| J14_0417A06: | 倶名見佛如溜洲云了義燈七末六紙言値佛者一者値生 |
| J14_0417A07: | 身佛聽聞正法二者有佛敎法從他聽聞亦名値 |
| J14_0417A08: | 佛雖有佛敎無人傳説名無佛世按亦應通形 |
| J14_0417A09: | 像如次見諸佛通繪木像皆是斯縁也●謙敬者謙讓 |
| J14_0417A10: | 恭敬也言自身是無有出離之縁ヘリクダツテ彌陀本願 |
| J14_0417A11: | 無疑無慮乘彼願力定得往生ウヤマイ信ズルコト也● |
| J14_0417A12: | 憍慢弊懈怠者憍由染自法慢對他心擧是謙敬反 |
| J14_0417A13: | 也憍逸也與驕通逸也慢有七九之別如禮讚記上四十二紙頌疏十九卷十四紙又 |
| J14_0417A14: | 守護國界經第三卷十二紙弊者六弊即六度反也弊音閉惡也遮益也塞 |
| J14_0417A15: | 六度門故云六弊懈怠者懈怠在六弊中而重擧之 |
| J14_0417A16: | 者懈怠翻精進精進有通有別通通六度懈怠亦 |
| J14_0417A17: | 有通別通通六弊是故通外更擧別耳憍慢六弊具ニ如禮讚記同纂 |
| J14_0417B18: | 釋中ノ二卷八紙大論第五十七紙云懈怠破在家人財利福利破出 |
| J14_0417B19: | 家人生天樂涅槃樂在家出家名聲倶滅大失大賊無過 |
| J14_0417B20: | 懈怠今言六弊中障於修行之重者即懈怠也故別開 |
| J14_0417B21: | 焉實憍慢六弊懈怠開之爲八無宿善故有此惡心是 |
| J14_0417B22: | 故難信此法●難以信此法者淸淨覺經下ニ紙曰若復有 |
| J14_0417B23: | 人聞開淨土法門都不生信者當知此人始從三 |
| J14_0417B24: | 惡道來殃咎未盡爲此無信向耳又末代惡比丘聞 |
| J14_0417B25: | 念佛法門笑之探要記十四卷三紙引賢護經往見●宿世見諸佛樂聽如是 |
| J14_0417B26: | 敎者大方等念佛三昧經第九曰若有善男子善女人 |
| J14_0417B27: | 聞此念佛三昧者當知彼人非唯一二三四五如來所 |
| J14_0417B28: | 乃至百千萬億無量阿僧祇如來所種諸善根厚集功 |
| J14_0417B29: | 德而獲聞此三昧王名字少分何況受持讀誦如法修 |
| J14_0417B30: | 行爲多人説問所見諸佛爲限生身爲通形像 |
| J14_0417B31: | 答可通形像例如香象釋彼四依供佛云通繪像 |
| J14_0417B32: | 木像如法華者供養畫像既成佛因見像豈非値 |
| J14_0417B33: | 敎縁耶凡於宿善有二種別一者係念上之宿善二 |
| J14_0417B34: | 者汎爾宿善係念宿善第二十願助其機故近世果遂譬 |
| J15_0417A01: | 乎加之大乘心縁名法相即等故滅衆罪也雖然以具德 |
| J15_0417A02: | 可爲本所以者何其大乘者義通漫故心者還是聞 |
| J15_0417A03: | 具德法能縁心故縁者亦是具德法故名即法者通餘 |
| J15_0417A04: | 聖等故不可爲根本因也若准大師佛本願故 |
| J15_0417A05: | 能滅衆罪今闕此義次消文者當段科文作圖示 |
| J15_0417A06: | 之 |
| J15_0417A07: | |
| J15_0417B08: | ●但聞等者問聞而稱名但滅八十億劫之罪何但聞 |
| J15_0417B09: | 名滅無量罪答八十億者且擧行者所有罪數如 |
| J15_0417B10: | 下上品即其義也實亦可滅無量罪障觀佛經云但 |
| J15_0417B11: | 聞白毫心不驚疑歡喜信受亦却八十億劫生死之 |
| J15_0417B12: | 罪已上但聞白毫滅罪尚爾況稱佛名豈但八十故 |
| J15_0417B13: | 或經云一念彌陀佛即滅無量罪已上何況今聞三尊名號 |
| J15_0417B14: | 故云無量大論三十四云有佛衆生聞名而得道者 |
| J15_0417B15: | 爲是佛故説言我作佛時其聞名者皆令得度復次 |
| J15_0417B16: | 聞名不但以名便得道聞已修道然後得度如須達 |
| J15_0417B17: | 長者初聞佛名心驚喜詣佛聽受要法得道已上彌陀 |
| J15_0417B18: | 既有聞名之願何聞名不滅無量罪障耶何況憶念 |
| J15_0417B19: | 者問憶念是觀何爲稱名滅罪證耶答同文故來或今師 |
| J15_0417B20: | 意者憶者觀憶念者稱念歟●説下品云等者問何故不 |
| J15_0417B21: | 引下上品文約對餘行説滅罪多最可引之答 |
| J15_0417B22: | 無罪狀故與下十惡是同罪故滅罪少故故且除 |
| J15_0417B23: | 之●偸僧祇物等者委如玄記●龍興師云者彼觀經 |
| J15_0417B24: | 疏下卷文也●有云等者玄暉毘尼討要意也●不淨説法 |
| J16_0417A01: | ヲ云カカル愚人萬葉ナド云心ナリ徒然草ニハウエ木 |
| J16_0417A02: | ノマガリクネリタルヲ曲者ト書タリ●一言ノ色題 |
| J16_0417A03: | ニモ及バズトハ少シモ辭退ナシニトナリ色題ハ第 |
| J16_0417A04: | 四卷ニ見エタリ●大床ハ第四卷ニ見ユ●若ハ御用 |
| J16_0417A05: | モヤト窺侍ルヲ伺候ト云ヒ又候伺杜周ト云六韜云雞 |
| J16_0417A06: | 犬其伺候送李愿歸盤谷序云伺候於公卿之門 |
| J16_0417A07: | 奔走於刑勢之途●堂上ヲユルトハ禁中ナドニテ |
| J16_0417A08: | 御殿ヘ召上ラルルヲ堂上昇殿ヲユルサルト云サレ |
| J16_0417A09: | バ御殿ノ内ニテ仕侍ルヲ堂上衆ト云御殿ノ外ニテ |
| J16_0417A10: | 仕奉リ殿上ヘ參ラヌヲ地下ト云ナリ攝政關白家 |
| J16_0417A11: | ニモ殿上人ナト召ツカハレテ凡人ハ卒爾ニ殿上ヘ |
| J16_0417A12: | 參ラヌヲ此入道推參シテ召上ラレシハ今生ノ面目 |
| J16_0417A13: | 佛道ノ威德ナリトゾ●此式ハ此儀式ナリ徒然草 |
| J16_0417A14: | ニ何事ノ式ト云事ハ後嵯峨ノ御代マデハイハザリ |
| J16_0417A15: | ケルヲ近キホドヨリ云詞ナリト人ノ申侍シニ建禮 |
| J16_0417A16: | 門院ノ右京大夫後鳥羽院ノ御位ノ後又内ズミシタ |
| J16_0417A17: | ルコトヲ云ニ世ノシキモカハリタル事ハナキニモ |
| J16_0417B18: | ト書タリト云云 |
| J16_0417B19: | 蓮生念佛往生の信心决定して後は。偏に上品上生の |
| J16_0417B20: | 往生をのぞみ。我若上品上生の往生を遂まじくは。 |
| J16_0417B21: | 下八品には迎へられまいらせじといふ。かたき願を |
| J16_0417B22: | おこして。發願の旨趣をのべ偈を結て。自これを書 |
| J16_0417B23: | つく。かの狀云。元久元年五月十三日。鳥羽なる所 |
| J16_0417B24: | にて。上品上生の來迎の阿彌陀ほとけの御前にて。 |
| J16_0417B25: | 蓮生願を發て申さく。極樂に生れたらんには。身の |
| J16_0417B26: | 樂の程は。下品下生なりとも限なし然共天台の御釋 |
| J16_0417B27: | に。下之八品不可來生と仰られたり。おなしくは一 |
| J16_0417B28: | 切の有縁の衆生。一人ものこさず來迎せん。無縁の |
| J16_0417B29: | 衆生まても。思ひをかけてとふらはんがために。蓮 |
| J16_0417B30: | 生上品上生にむまれん。さらぬ程ならは。下八品に |
| J16_0417B31: | はむまるまじ。かく願をおこして後に。又いはく。 |
| J16_0417B32: | 惠心の僧都すら。下品の上生をねかひ給たり。何况 |
| J16_0417B33: | 末代の衆生。上品上生する者は一人もあらじと。聖 |
| J16_0417B34: | の御房の仰ごとあるを聞ながら。かかる願をおこし |
| J17_0417A01: | 寳永甲申十二月三日 |
| J17_0417A02: | 湖北松江稱名蘭若宣譽心阿謹誌 |
| J17_0417A03: | |
| J17_0417A04: | 淨土鎭流祖傳通例 |
| J17_0417A05: | |
| J17_0417A06: | 一今之所述因諸家之傳文及道友之舊書而或刪修 |
| J17_0417A07: | 或補足蓋古法若是者也、 |
| J17_0417A08: | 一立傳之法古存三例今欲不墜古哲之道名故 |
| J17_0417A09: | 雖微跡綴之、 |
| J17_0417A10: | 一如辨然二師旁出傳總稱上人是崇重其德之謂 |
| J17_0417A11: | 也又間有凖之覽者勿恠矣、 |
| J17_0417A12: | 一祖名寺號及列次雖有差舛之恐因師友之道話及 |
| J17_0417A13: | 舊記而筆之、 |
| J17_0417A14: | |
| J17_0417A15: | |
| J17_0417A16: | |
| J17_0417A17: | |
| J17_0417B18: | 淨土鎭流祖傳總標 |
| J17_0417B19: | |
| J17_0417B20: | 第一卷 鎭西十祖 |
| J17_0417B21: | 初祖唐朝光明寺善導大師 二祖和朝大谷寺圓光大師 |
| J17_0417B22: | 第二卷 |
| J17_0417B23: | 三祖鎭西善導寺聖光上人 四祖鎌倉光明寺記主禪師 |
| J17_0417B24: | 五祖鎌倉光明寺寂慧上人 六祖鎌倉光明寺定慧上人 |
| J17_0417B25: | 七祖太田法然寺蓮勝上人 八祖瓜連常福寺了實上人 |
| J17_0417B26: | 八祖量岳傳通院聖冏禪師 十祖縁山增上寺酉譽上人 |
| J17_0417B27: | 第三卷 圓光大師門資十傑 |
| J17_0417B28: | 檀興第一重源上人 圓戒第一源智上人 |
| J17_0417B29: | 忍行第一乘願上人 專精第一空阿上人 |
| J17_0417B30: | 三昧第一遊蓮上人 多聞第一法蓮上人 |
| J17_0417B31: | 説法第一聖覺法印 論議第一信寂上人 |
| J17_0417B32: | 文學第一眞觀上人 密學第一正信上人 |
| J17_0417B33: | ○聖光上人 門資 |
| J17_0417B34: | 白蓮社上人 行仙上人 持願上人 |
| J18_0417A01: | をりの事也。三月七日に。大佛堂にかへらる。 |
| J18_0417A02: | 同三月廿日。北國化益の道すがら。信州善光寺にぞ |
| J18_0417A03: | 詣給へり。請觀音經に説せ玉へるを見るに。この本 |
| J18_0417A04: | 尊は。むかし月盖長者の門閫に。示現し給て。五種 |
| J18_0417A05: | の惡病を對治し給ひたる。一光三尊の靈像にて。百 |
| J18_0417A06: | 濟國より此の日の本に渡御ましまししなり。消伏毒 |
| J18_0417A07: | 害の御光。末法萬年の暗を。照させおはします事 |
| J18_0417A08: | の。かたじけなさに。幾たびか詣させ玉ひし。その |
| J18_0417A09: | 度度。遠近の道俗競ひ來て。御堂の内外。錐をたつ |
| J18_0417A10: | るの地もなし。この地群集は常の事なれども。かく |
| J18_0417A11: | までの有樣は。絶て見聞に及ばずと。古老のものは |
| J18_0417A12: | 申あへりきとぞ。寬慶寺といへる寺に。逗留のこ |
| J18_0417A13: | ろ。或夕まのあたり靈像室内に來現し給ふ。師。兩 |
| J18_0417A14: | の手をのべ給ひければ。本尊その上にたたせ玉へ |
| J18_0417A15: | り。一切衆生を救はせ給へと。念じ奉られけるに。 |
| J18_0417A16: | やがて空中にのぼらせたまひぬ。御雙足微溫にし |
| J18_0417A17: | て。人肌の如く。重さは二歳ばかりの小兒に似るや |
| J18_0417B18: | うなりと覺きと。後に本佛に語らせ給ひき。善光寺 |
| J18_0417B19: | の古縁起には。本尊にあたたまりおはしますよし。 |
| J18_0417B20: | しるし傳へたれど。後のよには。さる勝相。絶果け |
| J18_0417B21: | らしとのみ。思ひ侍りしを。師の感見の。まのあた |
| J18_0417B22: | りここにおよばれしは。よにいみじくめづらしうな |
| J18_0417B23: | ん。抑冷暖は四天の轉變にして。奇しきわざにはあ |
| J18_0417B24: | らざめれど暖動のあとをもて。隨類の御利益をしめ |
| J18_0417B25: | し給ふなん。尊き御示現とや申べき。二月堂の十一 |
| J18_0417B26: | 面の御像に暖氣おはしてけるを。東大寺の實忠大德 |
| J18_0417B27: | のをがませ給ひしよし。元亨釋書に見ゆ。やごとな |
| J18_0417B28: | き御像には。かかる勝相も。時としては。あらはれ |
| J18_0417B29: | 玉ふいはれあるべきにや。 |
| J18_0417B30: | 六月八日。戸隱山へ登り給ふ。德善院より案内しけ |
| J18_0417B31: | れば。奧院の大久保より中院まで四十七丁。中院より奧院まで三十丁。其下に兩社あり。社にて法 |
| J18_0417B32: | 樂し給ふ。德善院順庵および妙行院。智泉院など。 |
| J18_0417B33: | みな六萬遍の日課を誓ふ。この日。山に名號塔建た |
| J18_0417B34: | きよし。乞によりて。かきて授らる。師。後に本佛 |
| J19_0417A01: | 了念 寬政三年六月廿五日補學頭職十月十一日沒 |
| J19_0417A02: | 俊海 寬政三年十月廿日東漸寺同十ノ十一月十二日金戒光明寺文化元ノ十月廿八日寂 |
| J19_0417A03: | 典海 出本傳○縁山 |
| J19_0417A04: | 學圓 寬政五年五月十三日靈巖寺同六ノ九月晦日寂 |
| J19_0417A05: | 法月 寬政五年十一月三日大巖寺同七ノ九月十五日寂 |
| J19_0417A06: | 靈淵 寬政五年十二月七日靈山寺同九ノ五月十七日寂 |
| J19_0417A07: | 澤亮 寬政六年三月十四日善導寺文化元ノ八月廿九日弘經寺同五年寂 |
| J19_0417A08: | 竟天 寬政六年十月廿四日幡隨院同八ノ四月五日寂 |
| J19_0417A09: | 潮冏 寬政六年十一月廿二日靈巖寺同十二ノ四月十六日誓願寺文化十二ノ九月十九日寂 |
| J19_0417A10: | 成海 寬政七年八月廿六日大善寺文化三年常福寺同六ノ正月廿七日隱居 |
| J19_0417A11: | 實海 寬政七年十月四日大嵓寺文化五ノ四月廿四日大光院同六ノ九月二日傳通院文政元ノ十二月十五日縁山任大僧正 |
| J19_0417A12: | 觀善 寬政八年五月十六日幡隨院文化五ノ八月十五日弘經寺同十ノ十月廿三日光明寺同十一年二月寂 |
| J19_0417A13: | 戒堂 寬政九年閏七月五日靈山寺文化元ノ十二月四日金戒光明寺同二ノ九月九日寂 |
| J19_0417A14: | 寬靈 寬政九年閏七月七日學頭職同八月朔日沒 |
| J19_0417A15: | 全海 寬政十年六月三日弘經寺同十ノ九月廿一日寂 |
| J19_0417A16: | 宣契 寬政十年十一月十二日東漸寺文化六ノ三月六日常福寺同十ノ閏十一月辭隱同十二ノ七月六日寂 |
| J19_0417A17: | 二臘原澄 寬政十年十一月十二日大念寺文化二ノ十月廿六日金戒光明寺 |
| J19_0417B18: | 三臘活民 寬政十年十二月四日弘經寺享和三ノ三月廿五日寶臺院 |
| J19_0417B19: | 大演 寬政十一年五月廿三日勝願寺同七月廿日寂 |
| J19_0417B20: | 舜從 寬政十一年八月十八日勝願寺文化六ノ九月二日大光院同十一年三月十一日光明寺 |
| J19_0417B21: | 貞嚴 寬政十二年四月十六日靈巖寺文化十ノ十月廿三日弘經寺文政元ノ十二月廿一日傳通院 |
| J19_0417B22: | 了珉 享和元年十一月廿八日淨國寺文化八ノ十二月依病隱居 |
| J19_0417B23: | 在妙 享和二年三月廿一日蓮馨寺文化十ノ閏十一月廿日常福寺同十三年十一月十三日寂 |
| J19_0417B24: | 龍道 享和二年弘經寺同三ノ十一月退隱 |
| J19_0417B25: | 充海 享和三年十二月十七日弘經寺文化十一ノ三月十一日大光院 |
| J19_0417B26: | 隆也 文化元年八月廿九日善導寺同八ノ十一月十六日大樹寺 |
| J19_0417B27: | 秀海 文化元年十二月四日靈山寺同八年退隱住伊皿子 |
| J19_0417B28: | 顯了 文化二年十月廿六日大念寺同十三ノ十二月十九日常福寺 |
| J19_0417B29: | 了翼 文化三年六月十九日大善寺同六ノ四月廿日寂 |
| J19_0417B30: | 了歡 文化五年四月廿四日大巖寺同年八月十四日寂 |
| J19_0417B31: | 貞道 文化五年八月十八日幡隨院同七年淸淨華院同十三ノ四月十六日寂 |
| J19_0417B32: | 了冏 文化五年九月十六日大嵓寺同九ノ正月廿三日天德寺 |
| J19_0417B33: | 敎因 文化六年三月六日東漸寺同九ノ正月廿一日寂 |
| J19_0417B34: | 察常 文化六年五月廿九日大善寺同八ノ十二月十二日寂 |
| J20_0417A01: | 賀守殿へ一書を被進候御心得候御心得候而急速 |
| J20_0417A02: | に紫衣之參内有之樣に御取成尤候委細之儀者了 |
| J20_0417A03: | 的に申含候間不能具候恐恐謹言 |
| J20_0417A04: | 普光觀智國師 |
| J20_0417A05: | 七月十二日 源譽（花押） |
| J20_0417A06: | 一德川家康公領知朱印狀 （慶長十八年九月） |
| J20_0417A07: | 當寺領城州岡崎之内百五石同淨土寺之内貳拾五 |
| J20_0417A08: | 石都合百三拾石任先規全可有寺納并門前境 |
| J20_0417A09: | 内山林竹木等免除不可有相違者也者守此旨佛 |
| J20_0417A10: | 事勤行修造等不可怠慢之狀如件 |
| J20_0417A11: | 慶長拾八年九月三日（御判） |
| J20_0417A12: | 金戒光明寺 |
| J20_0417A13: | 一觀智國師書狀 （慶長十七年十一月） |
| J20_0417A14: | 猶以申入候黑谷之事兩上樣へ取成申一段之仕合 |
| J20_0417A15: | にて歸洛候次彼門徒中出仕無之仁も有之由被申 |
| J20_0417A16: | 事候間急度被仰付賴入候先例も御座候間申屆候 |
| J20_0417A17: | 委細者黑谷直に可被申述候已上 |
| J20_0417B18: | 觀智國師 |
| J20_0417B19: | 霜月十一日 源譽（花押） |
| J20_0417B20: | 增 上 寺 |
| J20_0417B21: | 板倉伊賀守殿 |
| J20_0417B22: | 一德川家康公御忌奉書 （慶長十九年三月） |
| J20_0417B23: | 當寺諸末寺如先規有來令出仕御忌寺役無懈怠可 |
| J20_0417B24: | 相勤旨被仰出候以此旨可被相觸者也 |
| J20_0417B25: | 慶長十九年 板倉伊賀守 |
| J20_0417B26: | 三月廿四日 勝重（花押） |
| J20_0417B27: | 本多上野介 |
| J20_0417B28: | 正純（花押） |
| J20_0417B29: | 金 地 院 |
| J20_0417B30: | 崇傳（花押） |
| J20_0417B31: | 新黑谷 |
| J20_0417B32: | 金戒光明寺 |
| J20_0417B33: | 一寺中知行指出 （元和元年八月） |
| J20_0417B34: | 黑谷寺領指出之事 |
| Z01_0417A01: | ○弊トハ。困クルシム也。○Ｍ狂者。Ｍハ鳥皇切。弱也。短小云レ |
| Z01_0417A02: | Ｍ。曲頸也。○不逮者。觸レ事在二人後一。狂ハ變二性意一也。亂 |
| Z01_0417A03: | 也。○之屬トハ。此等皆等流增上之果。依二前世殺業一而所レ |
| Z01_0417A04: | 感殘殃也。○修善トハ。非レ無二餘善一。不殺爲レ本。○世有常 |
| Z01_0417A05: | 道者。百王不易常道也。○王法。（鈔）現世ノ痛ハ王治ス二犯ス |
| Z01_0417A06: | 者ヲ一故。○牢獄。廣韵ニ皐陶所レ造。史記五帝本紀一（廿九）玉云。三王ヨリ |
| Z01_0417A07: | 始有レ獄。又謂二之牢一。已上獄ハ犴獄也。惡獸ノ名。今人略 |
| Z01_0417A08: | 云レ獄。所造牢獄ノ門ニ卽作二此獸張レ口食レ人之狀一。令下囚人 |
| Z01_0417A09: | 從二此口一入上。如下與二此獸一食上レ之也。頌義十一廿四標指鈔 |
| Z01_0417A10: | 中一五十三釋名五七丁牢ハ所在堅牢也。廣韵獄ハ从レ㹜 |
| Z01_0417A11: | 从レ言。所二-以守一也。○尤深等。寂云。此二其現世王法痛一。後世 |
| Z01_0417A12: | 獄燒甚爲二深劇一。以二時劫長。苦具重一故。○幽冥。冥途黃 |
| Z01_0417A13: | 泉也。○轉生者。轉二人趣一受二惡趣身一等。○譬如等。寂云。 |
| Z01_0417A14: | 隨レ犯受レ罪。一往相似。故引爲レ譬。嘉祥曰。如二-似王法治一レ |
| Z01_0417A15: | 罪。先杻械詣レ市殺レ之。先現報。後入二地獄一故。卽極刑之 |
| Z01_0417A16: | 中大辟。死罪也是也。刑ハ正レ人之法也。周禮註卅四（初丁）○轉𧶝換易 |
| Z01_0417A17: | ナリ。カユル。改形四生轉返易道六道生死○壽命長短。長ハ八大地獄。 |
| Z01_0417B01: | 又長壽鬼畜。短ハ飛蛾蜉蝣。○魂神精識。信端委曲鈔云。淮南 |
| Z01_0417B02: | 子云。天氣爲レ魂。地氣爲レ魄。左傳云。心精靈是謂二魂魄一 |
| Z01_0417B03: | 也。五行大義魂屬レ精魄屬レ神。廓知玄云。精靈也。識人 |
| Z01_0417B04: | 之靈神也。鈔云。有曰。第六識名二魂神一也。第八識曰二精 |
| Z01_0417B05: | 識一。識入聲私按。自業自得謂二之獨一。能殺所殺俱皆惡者。實 |
| Z01_0417B06: | 可二共生一。能殺惡。所殺善。獨能殺者沉二-流惡報一。暗對二非 |
| Z01_0417B07: | 情一受二其業果一。如二地獄ノ鬼實非情一也。能所相從テ經生報 |
| Z01_0417B08: | 答スル故ニ曰二相從一。禮記註曰。復猶レ償。又周禮註復猶レ報。 |
| Z01_0417B09: | 大彌陀下十七云。轉相報償。當二相還復一。（箋）自業自得 |
| Z01_0417B10: | 無レ有二代者一。獨自値二-向其處一也。○相從共生者。唯有二 |
| Z01_0417B11: | 惡業一。相從共生二彼苦處一。故有二獄中羅刹苦具等一。或云。今 |
| Z01_0417B12: | 世所殺者相二-從後生一。共生二一處一。報レ怨心。獨有二能殺之 |
| Z01_0417B13: | 人一。値二-向其怨一。而非レ餘。故言二當獨値向等一。更相報復者。 |
| Z01_0417B14: | 今日之怨後世報レ我。彼我相復シ生生展轉。永無レ由レ得二 |
| Z01_0417B15: | 斷絕一也。○天地之間者。且約二世敎一言。卽是三界之間 |
| Z01_0417B16: | 也。○自然者。寂曰。作レ惡雖レ不レ樂二-欲苦果一。苦果自應ス。 |
| Z01_0417B17: | 義同二影響一。然此經多言二自然一者。爲レ顯二因果決定法爾一。 |
| Z05_0417A01: | 以就二其文一釋レ之。則以二稱揚一斷二此一門一。歌歎贊揚。依二其義一 |
| Z05_0417A02: | 譯レ之。則約二稱名一而廣釋レ之。上下文中唯說二稱名功德一。解釋之妙。本 |
| Z05_0417A03: | 在レ發二-明經論微旨一。問。論之本意稱名爲レ旨。可二如レ經推 |
| Z05_0417A04: | 知一義有レ之。答。論本意顯レ文。是可二推知一。謂稱彼如來名 |
| Z05_0417A05: | 之名字是也。若實唯稱揚之一邊。則當レ言二稱彼如來德一。 |
| Z05_0417A06: | 豈局言二如來名一。旣閣レ可三廣讚二-嘆諸德一。局言二如來名一。稱 |
| Z05_0417A07: | 名讚嘆是爲二本意一。註家所二發明一微旨在レ此。應レ知。 |
| Z05_0417A08: | ○除無明黑闇。舊有レ論云。此光明ハ總光明非二名義不 |
| Z05_0417A09: | 離ノ光益一。或云非也。是別願所成光明。色心二光雖二光體 |
| Z05_0417A10: | 無一レ別。而稱名者名義相應故ニ有二不捨益一。今蒙ルカ二稱彼 |
| Z05_0417A11: | 如來名機一故。有二除無明黑闇益一。非ンハ二是心光護念益一。何 |
| Z05_0417A12: | 有ン二此勝益一。有識察レ之。今云。此義雖レ可レ然。此段文全寫二 |
| Z05_0417A13: | 大論一卷廿一十八丁。知二是大論文一。則除無明黑闇益。深嘆二之願 |
| Z05_0417A14: | 所成心光護念照益一。蓋遼東之豕也。思レ之。 |
| Z05_0417A15: | ○不如實修行。翼解於レ實出二四義一。一指二釋迦等一。今云 |
| Z05_0417A16: | 迂哉。註ニ旣擧二三不信一爲二不相應一。所二-以不相應一者不如 |
| Z05_0417A17: | 實故。不如實者卽是三不信ナリ。三不信修行不相應也。註 |
| Z05_0417B01: | 於二不相應一出二三不信一。卽是擧二-示不如實一也。何不レ取二見 |
| Z05_0417B02: | 文一更別設レ義。迂且鑿也。可レ厭也。 |
| Z05_0417B03: | ○實相身爲物身。删補異說。忘二其本一而走二異途一。可レ謂二 |
| Z05_0417B04: | 不知一也。記釋爲レ正。拾遺從善解。略抄云。以レ要言レ之。唯 |
| Z05_0417B05: | 知二光明遍照十方世界念佛衆生攝取不捨一。是名レ知二二 |
| Z05_0417B06: | 身一。今謂不シテ二多言一而善盡二義趣一。甚得ト二今註ノ意一可レ稱 |
| Z05_0417B07: | 也。 |
| Z05_0417B08: | ○三種相應不相應。今謂如實修行相。若廣釋レ之。凡約レ |
| Z05_0417B09: | 事約レ理諸說多端行相甚多。若使下二他師一判上レ之。其相深廣。 |
| Z05_0417B10: | 理云事云共非二凡愚之所一レ當。然今註家深悟二今經極惡 |
| Z05_0417B11: | 攝化名號爲體之玄旨一。倂了二今論微旨一。是以依二本願信 |
| Z05_0417B12: | 樂句一。而釋二信佛因緣入正定聚一。開シテレ之釋二三信三不一。以 |
| Z05_0417B13: | 成二如實修行體一。斯凡愚之所レ當。遐代可キノ二以通入一之門。 |
| Z05_0417B14: | 實今師之所開也。豈非二大功一乎。若二夫機法二種信等一。職 |
| Z05_0417B15: | 而由レ之。所レ謂潤色之類耳。如下彼ノ愚信以薄二此師一者上。哀 |
| Z05_0417B16: | 哉無知也。且删補以レ知二實相身等一爲二無相機一。三信爲二中 |
| Z05_0417B17: | 下機一。是大違二諸釋一。全非二今註ノ意一。甚非也可レ斥也。 |
| Z06_0417A01: | 往生禮讚纂釋卷之下二 |
| Z06_0417A02: | 玄阿懷音 撰 |
| Z06_0417A03: | 〔本〕第六。沙門善導願往生禮讚偈。謹依二十六觀一作。二 |
| Z06_0417A04: | 十拜當二日中時一禮。懺悔同二前後一。文 |
| Z06_0417A05: | 〔釋〕此禮文中二。一嘆二撰者德一。二正釋二禮文一。一嘆二撰者 |
| Z06_0417A06: | 德一者。粗如二前出一。具如二別傳一。二正釋二禮文一者。如二下具解一。 |
| Z06_0417A07: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。觀二彼彌陀極樂 |
| Z06_0417A08: | 界一。廣大寬平衆寶成。四十八願莊嚴起。超二諸佛刹一最爲レ |
| Z06_0417A09: | 精。本國他方大海衆。窮レ劫算數不レ知レ名。普勸歸レ西同二彼 |
| Z06_0417A10: | 會一。恆沙三昧自然成。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
| Z06_0417A11: | 〔釋〕此一節分レ三。初四句讚二依報莊嚴一。二次二句嘆二正報 |
| Z06_0417A12: | 莊嚴一。三後一句勸二歸西一。○初中廣大等者。大經曰。所レ修 |
| Z06_0417A13: | 佛國。恢廓廣大。超勝獨妙。又論云。究竟如二虛空一。廣大無二 |
| Z06_0417A14: | 邊際一。寬平者。如二上所一レ引。衆寶成者。大經曰。其佛國土。自 |
| Z06_0417A15: | 然七寶。合成爲レ地。○四十八願等者。大經曰。具二-足五劫一。 |
| Z06_0417A16: | 思二-惟攝三-取莊嚴佛國淸淨之行一。言二淸淨行一者。以二發願一 |
| Z06_0417B01: | 名レ行。天台亦云。四十八願。莊二-嚴淨土華池寶樹一。○超諸 |
| Z06_0417B02: | 等者。大經曰。令二我作佛國土第一一。乃至國如二泥洹一而無二 |
| Z06_0417B03: | 等雙一。又云。其佛國土。自然七寶。超二-踰十方一切世界一。衆 |
| Z06_0417B04: | 寶中精。精者。玉云。明也好也靈也。增韻云。凡物純至者 |
| Z06_0417B05: | 皆曰レ精。○二中本國者。小經曰。還二-到本國一。謂對二他方淨 |
| Z06_0417B06: | 土一。指二極樂一名二本國一。他方者。大經曰。東方諸佛國。其數如ニ |
| Z06_0417B07: | 恆沙一。彼土菩薩衆。往覲二無量覺一。南西北四維上下亦復然。 |
| Z06_0417B08: | ○窮劫等者。大經曰。如二目連等一。於二百千萬億。那由他劫一。 |
| Z06_0417B09: | 計二彼初會聲聞菩薩一所レ知數者。猶如二一渧一。其所レ不レ知。 |
| Z06_0417B10: | 如二大海水一。○三中恆沙三昧者。自性等九種大禪。首楞嚴 |
| Z06_0417B11: | 等百八三昧。諸佛不動等百二十三昧。如レ是等三昧甚多。 |
| Z06_0417B12: | 其數如二恆沙一。生二彼土一者不作意。而證二無量三昧一。故云二自 |
| Z06_0417B13: | 然成一。問。標云レ依二十六觀一。可レ有二日水讚一。今何除レ之乎。 |
| Z06_0417B14: | 答。日水俱假。非二彼土相一。爲レ令レ知二彼土莊嚴一。且觀二日水一。 |
| Z06_0417B15: | 今歎二眞依正一。以攝二日水一。或假故略。 |
| Z06_0417B16: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。地下莊嚴七寶 |
| Z06_0417B17: | 幢。無量無邊無數億。八方八面百寶成。見レ彼無生自 |
| Z07_0417A01: | 人。姓趙氏。河間人也。索隱曰。列仙傳云。發レ手得二一玉鉤一故號焉。得レ幸二武帝一。生二 |
| Z07_0417A02: | 子一人一。昭帝是也。武帝年七十。乃生二昭帝一。昭帝立。時年 |
| Z07_0417A03: | 五歲耳。徐廣曰。武帝崩年正七十。昭帝年八歲耳。上居二甘泉宮一。召二畫工一圖三-畫 |
| Z07_0417A04: | 周公負二成王一也。於レ是左右群臣。知二武帝意欲一レ立二少子一 |
| Z07_0417A05: | 也。數日アテ帝譴二-責鉤弋夫人一。夫人脫二簪珂一叩頭。帝曰。引 |
| Z07_0417A06: | 持去送二掖庭獄一。夫人還顧レ帝曰。趣行女不レ得レ活。夫人死二 |
| Z07_0417A07: | 雲陽宮一。漢武故事云。旣殯スルニ香聞二千里一。上疑レ非二常人一。發レ棺無レ尸。衣履存焉。時暴風揚レ塵。百 |
| Z07_0417A08: | 姓感傷。使者夜持レ棺往葬レ之。正義曰。括地志云。雲陽陵ハ漢鉤弋夫人陵也。在二雲陽縣西北 |
| Z07_0417A09: | 五十八里一。孝武帝鉤弋趙健舒ハ昭帝之母。齊人。姓ハ趙。少好二淸靜一。六年臥レ病。右手捲飮食少。望ムレ氣ヲ者云。東北有二貴人一。推而得レ之召到。姿 |
| Z07_0417A10: | 色甚佳。武帝持二其手一伸レ之。得二玉鉤一。後生二昭帝一。武帝未年ニ殺二夫人一殯レ之。而モ尸香シ。一日昭帝更葬レ之。棺但存二絲履一也。宮記云。武帝思レ |
| Z07_0417A11: | 之。爲起二通靈臺於甘泉一。常有二一靑鳥一。集二其上一往來。至二宣帝時一乃止。封二-職其處一。其後帝閑居 |
| Z07_0417A12: | 問二左右一曰。人ノ言云何。左右對曰。人言。且レ立二其子一。何 |
| Z07_0417A13: | 去二其母一乎。帝曰然。是非二兒曹愚人所一レ知。往古國家所二- |
| Z07_0417A14: | 以亂一也。由二主少而母壯一也。女主獨居。驕蹇淫亂自恣。 |
| Z07_0417A15: | 莫二能禁一也。不レ聞二呂后一耶。故諸爲二武帝一生レ子者。無二男 |
| Z07_0417A16: | 女ト一其母無レ不二譴死一。豈レ可レ謂レ非二賢聖一哉。昭然遠見。爲二 |
| Z07_0417A17: | 後世計慮一。固非二淺聞愚儒之所一レ及也。謚爲セルヿレ武豈虛哉。 |
| Z07_0417B01: | 又九葉云。武帝時幸二夫人尹婕妤。索隱曰。韋昭曰。婕ハ承也。妤ハ助也。一云美好也。聲 |
| Z07_0417B02: | 類云。幸也。字亦從レ女。漢舊儀云。皇后爲二婕妤一下レ輿。禮比二丞相一。邢夫人號二娙娥一。又方言云。美貎謂二之娙娥一。 |
| Z07_0417B03: | 娙娥ハ秩比二中二千石一。婕妤ハ秩比二列矦一。常從二婕妤一遷爲二 |
| Z07_0417B04: | 皇后一。尹夫人與二邢夫人一同レ時竝幸。有レ詔不レ得二相見一。尹 |
| Z07_0417B05: | 夫人自請二武帝一。願望二-見ント邢夫人一。帝許レ之。卽令二他夫 |
| Z07_0417B06: | 人飾一。從二御者數十人一。爲二邢夫人一來前マシム。尹夫人前見レ |
| Z07_0417B07: | 之曰。此非二邢夫人身一也。帝曰。何以言レ之。對曰。視二其身 |
| Z07_0417B08: | 貌形狀一。不レ足三以當二人主一矣。於レ是帝乃詔シテ。使下邢夫人 |
| Z07_0417B09: | 衣二故衣一獨身來前上。尹夫人望二-見之一曰。此眞是也。於レ是 |
| Z07_0417B10: | 低レ頭俛而泣自痛レ其不一レ如也。諺曰。美女入レ室惡女之仇。 |
| Z07_0417B11: | 已上珠林四十九卷十三引二搜神記一云。初鉤弋夫人有レ罪。以レ譴死。 |
| Z07_0417B12: | 殯屍不レ臭而香。已上列女傳二卷卅六云。拳夫人漢武帝妃。乃至 |
| Z07_0417B13: | 同二漢書一故中略上自披手卽信。由レ是得レ幸。號爲二拳夫人一。進爲二婕 |
| Z07_0417B14: | 妤一。居二鉤弋宮一。解二黃帝素女之術一。云云藏ハ小補陽韻云。藏ハ |
| Z07_0417B15: | 匿也。廣韻ニ又隱也。增韻ニ又蓄也。已上依二𣵀槃經一哀歎品會 |
| Z07_0417B16: | 疏二卷七十三云。何等名爲二祕密藏一。猶如二伊字三點一。若竝則不レ成。 |
| Z07_0417B17: | 縱亦不レ成。如二魔醯首羅面上三目一。乃得レ成レ伊。三點若 |
| Z09_0417A01: | 相宗慈恩大師。同存二此儀一矣。言二其永滅一者。人壽六萬 |
| Z09_0417A02: | 歲之終。釋迦遺法於二一大三千界之中一。永滅而無二遺餘一。 |
| Z09_0417A03: | 此後猶念佛一行百歲止住。能攝二一♯手半一♯手半者。永滅暫滅之二時之 |
| Z09_0417A04: | 中。以レ利二三災衆生一以爲レ正。故相二-從彼千歲利物一時。百爲レ結。學者莫レ致レ迷矣。之凡人一。三念五念之稱 |
| Z09_0417A05: | 名號。百已利二法滅二時之凡夫一。唯是吾佛本願之一行 |
| Z09_0417A06: | 耳。法滅有二二時一故。善導大師談レ初而顯レ後。懷感禪師 |
| Z09_0417A07: | 判レ後而知レ初。兩聖各談二其一一無レ異矣。 |
| Z09_0417A08: | 問曰。何故於二正雜二行一。有二住滅久近一耶。答曰。本願 |
| Z09_0417A09: | 非本願不レ同故。易行難行不レ同故。千中無一故。萬卽萬 |
| Z09_0417A10: | 生故。慈悲深淺故。有二是等不同一故。住滅久近亦有二差別一 |
| Z09_0417A11: | 也。智人可レ知矣。抑公大破二念佛一。其夙作レ惡如何。無量 |
| Z09_0417A12: | 壽經下云。 |
| Z09_0417A13: | 若人無二善本一 不レ得レ聞二斯經一 |
| Z09_0417A14: | 淸淨有レ戒者 乃獲レ聞二正法一 |
| Z09_0417A15: | 曾更見二世尊一 卽能信二此事一 |
| Z09_0417A16: | 謙敬聞奉行 踊躍大歡喜 |
| Z09_0417A17: | 憍慢弊懈怠 難三以信二此法一 |
| Z09_0417B01: | 宿世見二諸佛一 樂聽二如レ是敎一 |
| Z09_0417B02: | 又其來報如何。十往生經云。山海惠白レ佛言。未來生多 |
| Z09_0417B03: | 有二誹謗一。如レ是之人於レ後云何。佛言。於二後閻浮提一或 |
| Z09_0417B04: | 有二比丘比丘尼。若男若女一。見レ有レ讀二-誦是經一。或相瞋恚 |
| Z09_0417B05: | 懷二誹謗一。緣三是謗二正法一故。是人現身得二諸惡重病一。身報 |
| Z09_0417B06: | 不具ナラン。或得二聾病。盲病。失陰病。鬼魅。邪狂風。冷熱。 |
| Z09_0417B07: | 痔。水腫。失心。如レ是等諸惡重病一。世々在レ身如レ是受レ苦。 |
| Z09_0417B08: | 坐臥不レ安。大小便痢亦皆不レ通。求レ生不レ得。求レ死不レ得。 |
| Z09_0417B09: | 謗二是經一故。受レ苦如レ是。命終後墮二於地獄一。八萬劫中 |
| Z09_0417B10: | 受二大苦惱一。百千萬世。未三曾聞二水食之名一。謗二是經一故 |
| Z09_0417B11: | 得レ罪如レ是。或時出生在モ二人中一。作二牛馬猪羊一爲レ人所レ殺。 |
| Z09_0417B12: | 受二大苦惱一。爲レ謗二是經一故。後得二人身一常生二下賤一。百千萬 |
| Z09_0417B13: | 世不レ得二自在一。百千萬世不レ見二三寶名字一。爲レ謗二是經一故 |
| Z09_0417B14: | 受レ苦如レ是。是故無智人中莫レ說二此經一。已上又正法念經 |
| Z09_0417B15: | 云。末世比丘不レ信二念佛一。是魔眷屬非二我弟子一。已上又蓮 |
| Z09_0417B16: | 華三昧經云。雖二形ハ比丘一。不ハレ信二念佛一。心如二畜生一。永 |
| Z09_0417B17: | 不二成佛一。已上又念佛鏡云。疑謗得罪門云。問曰。讚二-嘆念 |
| Z10_0417A01: | 土一耳。諸ノ往生ノ者。悉隨テ二彼願一。無レ不レ獲レ果。故知雜レハ二其 |
| Z10_0417A02: | 行一。墮二於懈慢之邦一。專ニスレハ二其業一。生二於安樂之國一。已上案ルニ二 |
| Z10_0417A03: | 此文一。應二諸願諸行ハ。是雜修〓相。唯願唯行ハ。是專修ノ相ナル一。 |
| Z10_0417A04: | 明知ヌ。諸願諸行ハ者。徧ク願二十方淨土等一。唯願唯行ハ者。 |
| Z10_0417A05: | 局テ願二行西方淨土之事ヲ一。斯乃不レ論二正雜差別一。考別下一本有唯願西方 |
| Z10_0417A06: | 四字而修スルヲ二一行一。是ヲ名二專修ト一。故引テ二隨願經一。符ス二合專修ニ一。 |
| Z10_0417A07: | 何ソ云ン下行スルヲレ正名二專修ト一〓行〓ルヲレ雜爲ト中雜修ト上耶。又珍海ノ決定往 |
| Z10_0417A08: | 生集云。一向ニ信スル者ハ。唯以二西方一。爲二一期ノ要ト一。一切所修ノ |
| Z10_0417A09: | 善心歸レ之。故名ケ二一向ト一。爲二專修ト一也。若亦有テレ時。暫モ捨二意 |
| Z10_0417A10: | 樂一。改二先所願一。更欣二餘有一。又更暫明。考明字時之誤歟還先心ヲ |
| Z10_0417A11: | 續已テ更捨。如レ是間雜シテ。而起スヲ二業行一。名爲二雜修懈慢ノ人ト一 |
| Z10_0417A12: | 也〓已上此釋亦約シテ二所求ニ一。以判二專修一如何。答。羣疑ノ意ハ。 |
| Z10_0417A13: | 約二正雜二行一。謂西方一行ト者。卽是五種正行ノ隨一ナリ。若 |
| Z10_0417A14: | 禪林ノ意ハ。念佛ノ一行ナリ。或ハ五正行ヲ。總以爲レ一ト。純極樂ノ |
| Z10_0417A15: | 行故。諸願諸行ト者。自餘ノ雜行也。伹竝テ置コトハ二願ノ言一者。正 |
| Z10_0417A16: | 行ハ順二極樂一故。若修レ之者。念々ノ心願憶二彌陀一。專在二西 |
| Z10_0417A17: | 方ニ一。是ヲ名二唯願唯行之人ト一。雜行ハ不レ然。以三其行體非ルヲ二彌 |
| Z10_0417B01: | 陀一故。若修レ之者。念々ノ心願不レ憶。考憶下偏彌陀之三字脫歟見下讚二十 |
| Z10_0417B02: | 方淨土一文上者。心願散動シテ。欲二所讚ノ土ヲ一。禮二拜シ餘佛一。觀二 |
| Z10_0417B03: | 餘境等一。皆以如レ是被テレ牽二行體ニ一。願心動轉シテ。非二純ノ願行一 |
| Z10_0417B04: | 故。此人ヲ云二諸行ノ人ト一。若通シテ願フヲ二諸土一名二雜修ト一者。何ソ必〓モ |
| Z10_0417B05: | 生二彌陀所具之化來ニ一。考來字城誤歟處胎經二云。願シテ樂三欲生セント二 |
| Z10_0417B06: | 無量壽國ニ一一切衆生。其レ生レ彼コニ者ハ。四部ノ比丘比丘尼。優 |
| Z10_0417B07: | 婆塞優婆夷。皆同一金色ナリ。西方去ルコト二此閻浮提一。十二億 |
| Z10_0417B08: | 那由他ニシテ。有二懈慢界一。其土快樂ニシテ。作倡伎樂〓。乃至。前 |
| Z10_0417B09: | 後ニ發レ意衆生。欲スルレ生ント二阿彌陀佛國一者。皆染二考染字一本作深著シテ |
| Z10_0417B10: | 懈慢國土一。不ルモノレ能〓三前進シテ生スルコト二阿彌陀佛國一。億千萬衆。時ニ |
| Z10_0417B11: | 有二一人一。生二阿彌陀佛國一。何以故。皆由三懈慢ニシテ執心不ルニ二 |
| Z10_0417B12: | 牢固一。斯等ノ衆生ハ。自モ不二殺生一。亦敎〓レ他不レ殺。有テ二此福報一。 |
| Z10_0417B13: | 生二無量壽國一。已上此經ニ不レ說レ願スト二諸土一。故知ヌ。唯就レ欣二 |
| Z10_0417B14: | 求スルニ西方一。論二專雜ノ差一。況經ニ言二自不殺生。亦敎他不殺ト一 |
| Z10_0417B15: | 者。顯二修因ノ行體一。考行上一本有修因二字行體ハ。卽非二五種正行一。指シテレ |
| Z10_0417B16: | 修二雜行一。爲スコト二懈慢國及淨土ノ因ト一。更不レ可レ疑。但引二隨願 |
| Z10_0417B17: | 經一者。爲ニレ成二專一之義一引ケル例證ナリ。妙ニ符ヘリトノ二隨願往生經ノ |
| Z11_0417A01: | 又下文ニ。引二諸受菩薩戒法ヲ一中ニ云。瓔珞經受菩薩戒法。 |
| Z11_0417A02: | 前禮二三寶ヲ一。次受二四所壞信一。次懺二-悔十惡五逆一。次說二十 |
| Z11_0417A03: | 重戒一。文此許ス三造ルモレ逆ヲ懺悔スレハ受ルコト二菩薩戒ヲ一。又引二 |
| Z11_0417A04: | 新撰本一云。○普通授菩薩戒儀ニ。有二十二門一。第四ノ懺悔。 |
| Z11_0417A05: | 第六ノ問遮難。若造二七逆一。不レ任二得戒一云云。此似二雖レ懺ト。與 |
| Z11_0417A06: | 造レ逆者。不一レ授レ戒也。然明曠疏。○ |
| Z11_0417A07: | 淨名妙樂記。廣疏十三五逆卽是極苦之因。故小乘ノ中。爲二十三 |
| Z11_0417A08: | 難一。障レ戒ヲ障レ果ヲ。今大乘家ハ。體二-達心性卽是解脫ト一。何ノ |
| Z11_0417A09: | 障カ之レ有ン。若爾ハ何カ故ソ梵網ノ七逆成スルヤレ遮ヲ。答小遮 |
| Z11_0417A10: | 障レ戒。而復障レ果。大雖レ障レ戒。而不レ遮二進道一〓故阿闍世王。 |
| Z11_0417A11: | 得二無根信ヲ一。央掘摩羅。獲二無生忍ヲ一。若爾ハ。大何須レ戒。答 |
| Z11_0417A12: | 若自知二宿世有レ乘遮猶得ト一レ法。此世ニ新ニ入レハ。亦能助二 |
| Z11_0417A13: | 未生一。乘種旣微。遮牽二惡道一。實似二乘ト戒トニ一。人天ニ値レ佛ニ。 |
| Z11_0417A14: | 又大乘障ハ。不レ同二於小ノ一生ニ一永ク棄。以三大乘ノ中。許二懺 |
| Z11_0417A15: | 逆ヲ一故ニ。此土ノ行事。盛用二此宗ヲ一。依レ大懺レ𠍴ヲ。還投二小 |
| Z11_0417A16: | 撿ニ一。況本ヨリ大ヲ學フモノ懺重何ノ妨カアラン。梵網明ハレ遮ヲ。未 |
| Z11_0417A17: | 懺者耳。具如二下文ノ婆離ノ中ニ說カ一。文 |
| Z11_0417B01: | 淨名疏第五。小卷十五優婆離章今明二滅罪ヲ一。有レ三。作法懺ハ滅下違二無 |
| Z11_0417B02: | 作ニ一罪ヲ上。依二毘尼門一。觀相懺ハ。滅二性罪一。此ハ依二定門一。觀無 |
| Z11_0417B03: | 生懺ハ。滅二妄想罪一。此依二惠門一〓復次作法懺者。如二律ニ所一レ |
| Z11_0417B04: | 明。作法成就スレハ。滅二違無作ヲ一。觀相懺者。如二方等所レ明 |
| Z11_0417B05: | 行法ノ一。無作及性。二罪俱ニ滅ス。觀無生懺者。此觀成就スル |
| Z11_0417B06: | 時。能除二根本妄惑之罪一。如下伐レハ二樹根一。枝葉自ラ滅スルカ上。文 |
| Z11_0417B07: | 普賢觀云。一切業障海等。云云前ノ妙樂記ハ。指二此文ヲ一也。 |
| Z11_0417B08: | 問且付二初釋一。若云二懺滅スレハ非一レ障ニ者。大ニ違二經文一。所 |
| Z11_0417B09: | 以經云。若有ラハ二七逆一。卽不レ得レ戒。若犯スルモ二十重ヲ一懺 |
| Z11_0417B10: | 悔スレハ得レ戒ヲ。不レ同二七遮ニ一。云云明知。七逆必障二得戒ヲ一。若 |
| Z11_0417B11: | 懺滅者。卽同二十重一。何問遮ノ中ニ。只問二七逆一。不レ問二十 |
| Z11_0417B12: | 重ヲ一。但妙記云。梵網ハ明二遮未懺者一耳。此亦未詳。若據二未 |
| Z11_0417B13: | 懺ニ一。爲二遮難一者。十重亦爾。何獨七逆ノミナラン。所以ニ十重 |
| Z11_0417B14: | 四十八輕ハ。雖レ許二懺悔一而於二七逆ニ一。全無二懺法一。卽爲二遮 |
| Z11_0417B15: | 障一。故知。不レ據二未懺ノ者ニハ一也。故應レ作二第二ノ一ノ釋ヲ一。深 |
| Z11_0417B16: | 順ス二經文ニ一。何作二初釋一乎。答諸大乘經ニ。明二無生懺一。能 |
| Z11_0417B17: | 除二根本妄惑之罪ヲ一。設雖二逆重ト一。何不レ滅乎。況此經ノ中ニ。 |
| Z13_0417A01: | 辨正返破論卷第三 |
| Z13_0417A02: | 自下ハ辨正ノ下卷。法式ニ云下有テ二夢中ニ一多劫ナレトモ窹前ニハ |
| Z13_0417A03: | 半時ト上。辨正破云。覺前ハ長時。處メハ二夢中ニ一則在リ二一睡ノ間ニ一。 |
| Z13_0417A04: | 何ンソ云ハン二夢見經レ劫覺前半時ト一耶ト。義理顛倒可シレ笑矣。 |
| Z13_0417A05: | 是ノ義亦タ自流ノ戒儀ニ無シレ之レ。返〓シテ云。曾テ不シメレ知ラ二 |
| Z13_0417A06: | 己レカ愚鈍愚昧ヲ一。而却テ嘲テレ他ヲ云フレ可シトレ笑乎。當ニレ知ル。 |
| Z13_0417A07: | 見ルハ三夢ニ經ルト二多劫ヲ一夢中ノ情見ナリ也。忽然トメ窹メテ顧ルニ二 |
| Z13_0417A08: | 夢ノ時ヲ一。不スレ及ハ半時ニ一。此レハ是レ不トモレ語セ誰モ知事ナリ也。 |
| Z13_0417A09: | 伹タ汝チ於テ二夢中ニ一。知ル二暫時ノ間ト一耶。止觀ノ五ニ云。眠力ノ |
| Z13_0417A10: | 故ニ謂フレ多ト。覺力ノ故ニ謂フレ少ト。莊周夢ミラク爲テ二胡蝶ト一◆ |
| Z13_0417A11: | 翔スルヿ百年。悟サムレハ知ヌ非スレ蝶ニ亦タ非スト二積歲ニ一矣。汝ハ更ニ |
| Z13_0417A12: | 不スレ知ラ二邯鄲ノ謠ヲモ一汝カ愚鈍於テ二此段ニ一都テ合シレ被ルレ笑ハ二天 |
| Z13_0417A13: | 下ノ人ニ一矣。辨正ニ云。僞式ニ擧ク二三聚淨戒ヲ一諸菩薩ノ下モ至テ二 |
| Z13_0417A14: | 恩德化身ニ一。全ク寫ス二藏疏ヲ一。彼ノ疏ニハ文前十門ノ第六ニ所ノレ |
| Z13_0417A15: | 明ス二此ノ經ノ宗趣ヲ一文段也。僞式ニ授ルヲ三聚淨戒ヲ一。以テ爲ス二 |
| Z13_0417A16: | 其ノ要〓一。宗趣ノ兩字ノ解釋何ノ所用ソヤ乎矣。返破シテ云。 |
| Z13_0417B01: | 汝依テレ無キニ二師傳一。而不スレ知二經釋ノ義理ヲ一。愚鈍ナルコト不スレ |
| Z13_0417B02: | 可ラ二勝テ計フ一。當ニレ知ル宗ト者尊也要也。一經ノ所ロレ尊フ是レ則チ |
| Z13_0417B03: | 宗也。一經肝要ノ法亦タ是レ宗也。故ニ於テ二諸戒ノ中ニ一以テ二三 |
| Z13_0417B04: | 聚ヲ一爲メ二肝要ノ法ト一。而所ナリレ爲ス二尊信一故云レ宗ト矣。趣ト者 |
| Z13_0417B05: | 是ニ有リ二二義ニ一。一ニ者宗ハ則チ趣ナリ。所レ謂ル諸戒萬善一切 |
| Z13_0417B06: | 大悲悉ク以テ歸二趣ス此ノ三聚ニ一。故ニ以テ二此ノ三ヲ一號ス二宗趣ト一。 |
| Z13_0417B07: | 此レハ是レ約ス二當躰ニ一。二者宗ノ所ヲレ趣ク爲スレ趣。所ルレ謂此ノ三 |
| Z13_0417B08: | 聚戒。必定ノ得二阿耨菩提一。因行一度發得スレハ者。決定メ趣ク二 |
| Z13_0417B09: | 于三身菩提ニ一。故ニ號ス二宗趣ト一。此レハ是レ約ス二因果分別ニ一。靈 |
| Z13_0417B10: | 芝釋ルニレ宗ヲ。立二獨尊歸趣統攝三義ヲ一。是レ則チ始ノ意ナリ。宗 |
| Z13_0417B11: | 密子◎約メ二因果分別ニ一。釋ス二惣別二重ノ宗趣ヲ一。子◎師ノ曰。 |
| Z13_0417B12: | 以テレ要ヲ言ハレ之。不スレ出テ二解行修證ヲ一。初メ解ルヲ二如來藏ヲ一爲シレ |
| Z13_0417B13: | 宗ト。行スルヲ二首楞嚴ヲ一爲レ趣ト。次修スルヲ二此ノ眞定ヲ一爲シレ宗ト。 |
| Z13_0417B14: | 證ルヲ二彼ノ藏體ヲ一爲スレ趣矣ト。若シ依ラハ天台ニ一者。因果ヲ爲シレ宗ト |
| Z13_0417B15: | 故ニ無二宗趣ノ別一。玄義ノ一ニ云。宗ト者要也。云何ンカ爲スレ |
| Z13_0417B16: | 要ト。無量衆善言ヘハレ因則チ攝シ。無量證言ヘハレ果ヲ則チ攝ス。 |
| Z13_0417B17: | 如下提ルニ二綱維ヲ一無キカ中目トメ而不ルコト上レ動。○故ニ言フ二宗要ト一矣。 |
| Z14_0417A01: | 想。若言レ無二淨土一。則違二佛語一。修二淨土一者當二如何修一。自 |
| Z14_0417A02: | 代云。生則決定生。去則實不レ去。譬如下鴈過二長空一。影沈二 |
| Z14_0417A03: | 寒水一。鴈絕二遺レ踪之意一。水無中留レ影之心上。今嘆雖三天衣派 |
| Z14_0417A04: | 係二雲門之孫一。與レ如二南無乾屎橛一而霄壤隔矣。祖師西來 |
| Z14_0417A05: | 詎修二西往一。況喪車後藥帒。宋季暗禪乎。菴主不二理會一 |
| Z14_0417A06: | 只管談二道理一。又擧二南泉不是心等三句一。錯認二馬祖語一。 |
| Z14_0417A07: | 更擧二密敎因根究竟三句一。以レ知二自心一爲二出離生死之根 |
| Z14_0417A08: | 本道一。不レ知二六大四曼三密奧旨一。卽心念佛爲二佛法之本 |
| Z14_0417A09: | 源一者。皆爲二密乘所一レ不二肯頷一。又擧二唯識大海同變一。爲二淨 |
| Z14_0417A10: | 土相所變勝劣一事念佛土。如二巡禮舍者。還自不レ善二法相 |
| Z14_0417A11: | 宗義一。欺レ他爲レ劣何也。彼意謂由二異熟識共相種成就力一 |
| Z14_0417A12: | 故。變二似色等器世間相一。卽外大種及所造色爲二之共中 |
| Z14_0417A13: | 共一。如二一大海一。雖三四趣同共二變之一。依二別業異一。天依二勝 |
| Z14_0417A14: | 業一變二似瑠璃一。鬼依二惡業一變二似猛火或膿河等一。魚宅人 |
| Z14_0417A15: | 水。各別業感是爲二共中不共一。而佛菩薩淨土。雖二穢同 |
| Z14_0417A16: | 處一。唯無漏業不二彼相似一。淨不淨異而平等非二共不共一。 |
| Z14_0417A17: | 如上維摩經梵天王云中我見二此界一如中自在天宮上。且上界天 |
| Z14_0417B01: | 而來二此界一。必變二上器一爲二自依處一。以二此麁界不一レ持レ彼故。 |
| Z14_0417B02: | 況獨無漏善根界乎。皆登二不退一。彼土無レ有二劣夫驛舍一。那 |
| Z14_0417B03: | 不レ思耶。當レ知。菴主上頭錯認二天台四明卽心念佛一。中 |
| Z14_0417B04: | 段昩二失他宗程塗一。結末誤二忘囘向發願經名一。兩處經字。 |
| Z14_0417B05: | 難レ救下如二觀字一是筆誤上。轉計强例二碁茶經一。憚レ改レ過者。 |
| Z14_0417B06: | 噬レ臍何可レ及也歟。況台家本踈レ具二三心一。與二導囘願一天 |
| Z14_0417B07: | 懸。縱借沒幹井中蛙師由レ迷二疑論一。以三謂天台有二事念 |
| Z14_0417B08: | 佛一。蒐二採源信正眞盛傍一而成二伴侶一。局三執全侔二善導所 |
| Z14_0417B09: | 弘一。未三曾聞二知淨宗定判三論永觀等。是唯理念佛。往生 |
| Z14_0417B10: | 要集是事理念佛。善導一宗是唯事口稱。黃口雀僧皆能 |
| Z14_0417B11: | 諳一レ焉。而同二船善導一肝膽楚越。進違二蓮宗一退乖二台衡一。外 |
| Z14_0417B12: | 內失レ塗。苦爲レ人笑。若謂三源信全齊二善導一者。源空爲レ何 |
| Z14_0417B13: | 背レ台向レ淨。辨然二阿宿習二台學一後遂捨レ之。爾台門徒。 |
| Z14_0417B14: | 豈可三將レ台附二庸于彼一邪。噫非二台宗曹一。甘降乙夫非下諸智 |
| Z14_0417B15: | 者所レ沙二汰之一觀念念佛上。其幕部下甲。實匪二台家之股肱 |
| Z14_0417B16: | 臣一。非レ忠非レ義。華嚴謂二之賊論盜僧一。可二鳴レ皷而責一歟。 |
| Z14_0417B17: | 設金蓮宗黜而不レ歆二非類一。豈可レ喜二之甚奇甚特一乎哉。 |
| Z16_0417A01: | 十ニ云。數論外道ノ中ニ。有二一ノ衆首一。至ル二金地國ニ一。 |
| Z16_0417A02: | 頭ニ戴キ二火盆ヲ一。鐵二鍱セリ其ノ腹ヲ一。擊テ二王論皷ヲ一。命ニ二僧ノ |
| Z16_0417A03: | 論議ヲ一。有二東天竺ノ僧一。與レ彼論議。彼ハ立二世界是レ |
| Z16_0417A04: | 常一。僧難［シテ］云。今必ス有レ滅。以二世界壞ル時。世界必ス |
| Z16_0417A05: | 滅ス一故ニ。證二知ス今ノ滅ヲ一。彼レ云ク。必ス不レ滅如二今マ山 |
| Z16_0417A06: | 等ノ一。彼ノ王時ニ朋テ二彼ノ外道ト一。遂ニ令［シテ］二此ノ僧ヲ［シテ］乘セテレ |
| Z16_0417A07: | 驢ニ受［一レ］辱。王重ニシ二外道ニ一。以テ二七十斤ノ金ヲ一遺ルレ之ニ。 |
| Z16_0417A08: | 因レ之ニ造レ論。名二金七十ト一矣。要學更ニ驗テ思擇ヨ。 |
| Z16_0417A09: | 外道取テレ金ヲ。布二散國內ニ一。於ス二一切ノ人ニ一。還テ二頻闍訶 |
| Z16_0417A10: | 山ニ一。入二石窟ノ中ニ一。以二咒術ノ力ヲ一。召［シテ］得二夜叉神女一名ク二 |
| Z16_0417A11: | 稠林ト一。 |
| Z16_0417A12: | 按ルニ三部補注ノ六ニ。引二觀師ノ釋ヲ一云。難ヲレ知リ曰 |
| Z16_0417A13: | レ稠ト。多キ故ニ名レ林ト。華嚴三十五ノ上。十地品ニ云。 |
| Z16_0417A14: | 入ト云リ二陰翳稠林ニ一。同疏ニ曰。陰翳下モ增レ惡遠レ善ヲ。 |
| Z16_0417A15: | 愚順［シテ］二不善ノ行ニ一。增二長ス結使ヲ一。名ク二入陰翳稠林ト一。 |
| Z16_0417A16: | 十地論第四ニ云ク。稠林ト者。煩惱ノ使ノ故ニ。又同第 |
| Z16_0417A17: | 十一ニモ說ケリ。夜叉トハ此ハ云二暴惡一。稠林ノ之名亦近シレ |
| Z16_0417B01: | 之ニ。 |
| Z16_0417B02: | 從二此ノ神女一乞フレ恩ヲ。願ハ今マ我レ死ノ後チ。身變［シテ］成レ石ト。 |
| Z16_0417B03: | 永ク不二毀壞セ一。神女卽チ許スレ之ヲ。其レ自ラ以テレ石ヲ塞レ窟ヲ。 |
| Z16_0417B04: | 於テレ中ニ捨テレ命。身卽チ成レ石ト。所以ニ有ハ二此ノ願一者。其レ |
| Z16_0417B05: | 先從フ二其ノ師ニ一。龍王モ乞フレ恩ヲ。願クハ我カ身未レ壞レ之。前ニ |
| Z16_0417B06: | 我カ所ロノレ著僧伽論。亦不二壞滅一故ニ。此ノ論于レ今猶ヲ |
| Z16_0417B07: | 在リ。婆藪槃豆。後ニ還テ |
| Z16_0417B08: | 按ルニ。俱舍頌疏一ニ曰。世親至ト二本國ニ一。遁麟釋［シテ］曰。 |
| Z16_0417B09: | 世親誦二得本一出ツ。非二執テレ文ヲ出ルニ一。以ノ下勑［シテ］二藥叉神ニ一 |
| Z16_0417B10: | 守護上故ニ矣。今所ハレ謂フ者。從リ二于罽賓一還二阿踰闍ノ本 |
| Z16_0417B11: | 國一也。 |
| Z16_0417B12: | 聞テ二如レ此ノ事一。歎二恨シ憤二結ス不ヿ［一レ］得ルレ値ヿヲレ之ニ。遣［シテ］レ人 |
| Z16_0417B13: | 往キ二頻闍訶山ニ一。覓テ二此ノ外道一。欲ス下折二伏シ其ノ狼慢一。 |
| Z16_0417B14: | 一本ニ折ヲ作レ摧ニ。 |
| Z16_0417B15: | 以テ雪ント中辱師ノ之耻ヲ上。 |
| Z16_0417B16: | 史記一百二十九貨殖傳ニ云。范蠡旣ニ雪ム二會稽ノ之 |
| Z16_0417B17: | 耻ヲ一。 |
| Z17_0417A01: | 眞盛 二三八 |
| Z17_0417A02: | 眞空 二六七 |
| Z17_0417A03: | 信敬 一四五・一九一 |
| Z17_0417A04: | 信明 一七三 |
| Z17_0417A05: | 信阿 二六九 |
| Z17_0417A06: | 尋靜 九・一九五 |
| Z17_0417A07: | 尋祐 一三・一九五 |
| Z17_0417A08: | 尋寂 六〇・二一四 |
| Z17_0417A09: | 尋禪慈忍別名 二二・一八〇・一九七 |
| Z17_0417A10: | 慈忍 二二・一八〇・一九七 |
| Z17_0417A11: | 宗源 二一七 |
| Z17_0417A12: | 宗春 二九一 |
| Z17_0417A13: | 寂心慶保胤法名 二九・二〇八・二九〇 |
| Z17_0417A14: | 寂入 六一 |
| Z17_0417A15: | 寂妙尼 一〇五 |
| Z17_0417A16: | 寂念 一二七 |
| Z17_0417B01: | 寂禪 五一・一二九・一八七 |
| Z17_0417B02: | 實因 一三七・一九〇 |
| Z17_0417B03: | 證如 一〇四・一八七 |
| Z17_0417B04: | 證印 一八一 |
| Z17_0417B05: | 證賢向阿本名 二三二 |
| Z17_0417B06: | 壽正 二七九 |
| Z17_0417B07: | 壽安 二八三 |
| Z17_0417B08: | 正範 七八 |
| Z17_0417B09: | 正一 九〇 |
| Z17_0417B10: | 正直 一七九・一九二 |
| Z17_0417B11: | 正壽尼 二七九 |
| Z17_0417B12: | 下野敦末 六五・一四七 |
| Z17_0417B13: | 下野重武 六八 |
| Z17_0417B14: | 稱念 二四一 |
| Z17_0417B15: | 稱意 二六六 |
| Z17_0417B16: | 勝覺 一一三・一四三 |
| Z17_0417B17: | 勝如 一一 |
| Z17_0417C01: | 勝義 一四四 |
| Z17_0417C02: | 聖德太子 二・二〇四 |
| Z17_0417C03: | 聖全 八八・一三九 |
| Z17_0417C04: | 聖譽 一七七 |
| Z17_0417C05: | 聖雲 二二二 |
| Z17_0417C06: | 聖冏 二三三 |
| Z17_0417C07: | 聖聰 二三四 |
| Z17_0417C08: | 性空法親王 一四〇 |
| Z17_0417C09: | 性空 一九〇 |
| Z17_0417C10: | 性信太子 二〇四 |
| Z17_0417C11: | 釋妙尼 六八 |
| Z17_0417C12: | 乘蓮 六一・二一五 |
| Z17_0417C13: | 祥蓮 一三八 |
| Z17_0417C14: | 俊豪 一〇二 |
| Z17_0417C15: | 俊芿 一九七 |
| Z17_0417C16: | 春素 九・一九六 |
| Z17_0417C17: | 助慶 二八・一九八 |
| Z18_0417A01: | 之師移住之次第等不分明元龜二辛未年七月十二日起 |
| Z18_0417A02: | 立自𠇍已來今至元祿九丙子天凡逕百二十六年也天正 |
| Z18_0417A03: | 十二甲申年十一月廿日行年七十八歲而示寂寺內除地 |
| Z18_0417A04: | 寺外一反三畝六步除地有之也 |
| Z18_0417A05: | ○法光寺德照山 同末 同國同郡桑原村 開山然蓮社 |
| Z18_0417A06: | 貞譽良記上人是則鎌倉光明寺廿二代目之上人也永祿 |
| Z18_0417A07: | 三年上京之節來于當地結草庵同永祿四年從光明寺號 |
| Z18_0417A08: | 幷彌陀之一尊送之給卽今客殿佛是也開山姓氏所生剃 |
| Z18_0417A09: | 髮之所幷修學檀林附法之師未詳起立永祿三年庚申極 |
| Z18_0417A10: | 月十九日今至于元祿九丙子天凡逕一百三十八年也寺 |
| Z18_0417A11: | 內除地天正二甲戌年四月三日行年四十七歲而示寂云 |
| Z18_0417A12: | 云 |
| Z18_0417A13: | ○正願寺桑原山 同末 同所 開山生蓮社岌往親阿上 |
| Z18_0417A14: | 人生國者和州剃髮之師南都五劫院住持祐山上人姓氏 |
| Z18_0417A15: | 修學檀林幷移住之次第不知天正年中起立之今至于元 |
| Z18_0417A16: | 祿九丙子年凡逕一百十有餘年寺內除地慶長元丙申天 |
| Z18_0417A17: | 二月廿三日行年七十三歲而示寂矣 |
| Z18_0417B01: | ○阿彌陀寺法國山 正願寺末 同國同郡下桑原唐澤 |
| Z18_0417B02: | 開山彈誓優姿塞生國者尾州之人姓氏幷受戒之師不知 |
| Z18_0417B03: | 當寺草創者慶長年中也至元祿九丙子天凡逕九十有餘 |
| Z18_0417B04: | 年寺內除地山林有之常念佛之地慶長十八辛丑三月二 |
| Z18_0417B05: | 十五月於于洛陽大原示寂 |
| Z18_0417B06: | ○歡喜院照光山 同末 同國同郡栢原村 開山生蓮社 |
| Z18_0417B07: | 岌往親阿上人生國等如正願寺由緖記當院草創者天正 |
| Z18_0417B08: | 二甲戌年也今至元祿九丙子天凡逕一百二十三年也寺 |
| Z18_0417B09: | 內除地外七畝六步除地山林有之 |
| Z18_0417B10: | ○功德寺金胎山 同末 同湯川村 開山生蓮社岌往親 |
| Z18_0417B11: | 阿上人由緖等者如正願寺記也起立者天正三乙亥年今 |
| Z18_0417B12: | 至于元祿九丙子天凡逕一百二十二年之星霜寺內除地 |
| Z18_0417B13: | 寺外一段九畝二十九步之山林有之 |
| Z18_0417B14: | ○泉澁院松林山 功德寺末 同芹ヶ澤村 開山生蓮社 |
| Z18_0417B15: | 岌往親阿上人由緖等者如功德寺記寺內除地山林有之 |
| Z18_0417B16: | 當寺起立者天正六戌寅年今至于元祿九丙子天凡逕一 |
| Z18_0417B17: | 百十九年也 |