浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0378A01: | 中●各別結集者御抄云三藏結集各別也二敎論意阿難 |
| J01_0378A02: | 結集修多羅優婆梨結集毘尼迦旃延結集阿毘曇 |
| J01_0378A03: | 文殊結集般若金剛藏結集陀羅尼然小乘部三藏純 |
| J01_0378A04: | 結集大乘雜結集也云云私云大論云迦葉阿難於王舍 |
| J01_0378A05: | 城結集三藏爲聲聞藏文殊阿難於䥫圍山結集 |
| J01_0378A06: | 摩訶衍爲菩薩藏矣今此論與經三藏學者依經論 |
| J01_0378A07: | 直文天台小乘名三藏敎何故小乘名三藏敎者是 |
| J01_0378A08: | 純結集三藏小乘雜結集三藏大乘如此次第可答也爾者天 |
| J01_0378A09: | 台釋合文理也云云註釋眞實功德句之中嫌凡夫有 |
| J01_0378A10: | 漏心善云不眞實初地已上以性種性中所修業曰 |
| J01_0378A11: | 名眞實功德十信三賢無其沙汰故記受之從初 |
| J01_0378A12: | 發心雖修淨土正以入聖功德爲本等釋之初發 |
| J01_0378A13: | 心已下至向滿所修善根是亦雖眞實也正望證眞 |
| J01_0378A14: | 如位歎性種性云眞實功德也是則遮伏難釋歟 |
| J01_0378A15: | 難意註遮不眞實處凡夫善也歎眞實處性種性也中 |
| J01_0378A16: | 間十信三賢正不中何耶何除之耶答之十信三賢 |
| J01_0378A17: | 雖眞實正付性種性歎眞實功德也云爾十信三 |
| J01_0378B18: | 賢非除陳釋也私云今註意釋論三定聚有三義中第 |
| J01_0378B19: | 三義意也謂信前凡夫邪定聚故嫌屬不眞實性種性以 |
| J01_0378B20: | 上正定故歎屬眞實功德十信三賢不定聚故或進或退 |
| J01_0378B21: | 未決定也故今對邪定歎正定也可得意歟私云● |
| J01_0378B22: | 二者從菩薩智慧淸淨業起等者於眞實功德句記有 |
| J01_0378B23: | 二義上義法藏菩薩於性種性中發願構土故此淨 |
| J01_0378B24: | 佛國土成就衆生眞實功德也次義菩薩萬善功德所感淨 |
| J01_0378B25: | 刹利益也故眞實功德也是則大論法藏菩薩行諸波羅蜜 |
| J01_0378B26: | 萬善圓滿成無上道別業所得非三界攝文意亦當論正 |
| J01_0378B27: | 道大慈悲出世善根生句義也如次上義因行正意下義 |
| J01_0378B28: | 因行果德二利圓滿聖功德也註釋説願偈等二句之中 |
| J01_0378B29: | ●持名不散不失㹅名以少攝多等者㹅持是陀羅尼漢名 |
| J01_0378B30: | 也此㹅持能持法體不散不失也以少攝多所含容 |
| J01_0378B31: | 廣故名㹅持今言作偈令法體不散不失此五言句 |
| J01_0378B32: | 數中㹅攝多理也此則借陀羅尼名㹅持之名 |
| J01_0378B33: | 今爲願偈意應知註●佛經與佛敎等者問經與敎何異 |
| J01_0378B34: | 耶答佛經中廣説敎理行果四故經擧㹅説敎別擧 |
| J02_0378A01: | 山而更取水精有人入佛法不求涅槃樂反求 |
| J02_0378A02: | 利供養是輩爲自欺是故佛弟子欲得甘露味當 |
| J02_0378A03: | 棄捨雜毒勤求涅槃樂譬如惡雹雨傷害於五穀 |
| J02_0378A04: | 若著利供養破慚愧頭陀今世燒善根後世墮 |
| J02_0378A05: | 地獄如提婆達多爲利養自沒以是故言已捨利 |
| J02_0378A06: | 養名聞已上安樂集云一切衆生皆由多虚少實無一 |
| J02_0378A07: | 正念以是因縁地獄者多解脱者少譬如有人於自 |
| J02_0378A08: | 父母及以師僧外現孝順内懷不孝外現精進 |
| J02_0378A09: | 内懷不實如是惡人報雖未至三塗不遠無有 |
| J02_0378A10: | 正念不得解脱已上終南山云賢聖密行内智外愚凡 |
| J02_0378A11: | 夫狂癡内愚外智未有戒定現戒定相此是無刀 |
| J02_0378A12: | 大賊罪於劫掠已上弘決四云能修四安樂行一生得 |
| J02_0378A13: | 入六根極大遲者不出三生若爲名聞利養則累 |
| J02_0378A14: | 劫不得已上雖起三業等者問虚假人何起善三業答此 |
| J02_0378A15: | 是虚假三業而非眞實三業意云姧飾外見令他 |
| J02_0378A16: | 表知有善三業安心闕故身口起行名雜毒善其 |
| J02_0378A17: | 實非善又三業者起行三業即指上云身口意業就 |
| J02_0378B18: | 此起行以釋安心虚假相也已上先師或雖起三業者身口行 |
| J02_0378B19: | 及能等起思且名三業雖起三業善心闕故不 |
| J02_0378B20: | 成往業意樂惡故名爲雜毒例如古迹引瑜伽論 |
| J02_0378B21: | 利益殺生文云菩薩若見欲作重罪發心思惟 |
| J02_0378B22: | 我若斷彼惡衆生命當墮地獄如其不斷彼罪業成 |
| J02_0378B23: | 當受大苦我寧殺彼墮那落迦終不令其受無 |
| J02_0378B24: | 間苦如是於彼或以善心或無記心知此事已 |
| J02_0378B25: | 爲當來故深生慚愧以憐愍心而斷彼命由此 |
| J02_0378B26: | 因縁於菩薩戒無所違犯生多功德此闕煩惱 |
| J02_0378B27: | 故無所違犯意樂善故生多功德已上同宗要云問 |
| J02_0378B28: | 既生功德何名性罪答意樂雖善方便惡故已上今 |
| J02_0378B29: | 之三業翻之可知有人云因等起心雖是虚假刹那等 |
| J02_0378B30: | 起起善三業名起三業意云心住名利不欣淨 |
| J02_0378B31: | 土屬因等起暫時所起善三業者非往生業故名 |
| J02_0378B32: | 虚假蓮華谷有人云案文大意初欲明等者明一向眞實 |
| J02_0378B33: | 相次不得等者明一向虚假相然機有多類故自有 |
| J02_0378B34: | 多虚少實等別非釋本意何必今文相當刹那等起之 |
| J03_0378A01: | 亙百七十五亦復凖前今此由緯合成一經玄八云又 |
| J03_0378A02: | 經者緯義如世絹經以緯織之龍鳳文成佛以世界 |
| J03_0378A03: | 説經菩薩以世界緯織經緯合故賢聖文成又約行 |
| J03_0378A04: | 慧行爲經行行爲緯八正文成又約理詮眞爲經詮 |
| J03_0378A05: | 俗爲緯經緯合成二諦矣今以緯語經即以所 |
| J03_0378A06: | 詮而顯能詮緯成經紋故有財釋二云契契縁事 |
| J03_0378A07: | 義故謂佛説能契機縁事法理法故也玄云契者契縁 |
| J03_0378A08: | 事義縁隨宜對治事第一義義也矣如云契經是二義 |
| J03_0378A09: | 合歟三云法本是全如上云云四云綖佛説綖貫敎行 |
| J03_0378A10: | 義猶如線貫持華故云綖也又能縫義也但此義頗 |
| J03_0378A11: | 同上經緯義而彼亙橫豎兼他體此局單豎 |
| J03_0378A12: | 顯自功以爲異別云云五云善語佛説善語敎行 |
| J03_0378A13: | 義故語是敎也是對外道惡敎佛敎云善敎也云云三 |
| J03_0378A14: | 和融者靜案無翻有翻諍論根元震旦諸人初時佛敎不 |
| J03_0378A15: | 知有之滅後向八百年前漢第五主景帝即位五年 |
| J03_0378A16: | 皇祐元年己丑初尋有之即命魯元李延二人方士始方 |
| J03_0378A17: | 遣西天依直行叵通歴胡國南周〓嶺北西南差 |
| J03_0378B18: | 路迺至雪山北香醉南無熱池東畔値抜耆蘇仙方士 |
| J03_0378B19: | 述事由大仙感帝志流涙嗟嘘便作檄送之檄銘 |
| J03_0378B20: | 曰是人中芬荼利華出鏡智集二百餘年後東漸路興傳法聖 |
| J03_0378B21: | 多後漢渡之東魏調之遂而開元録之貞元再記五千 |
| J03_0378B22: | 七千依時古今大乘小乘任敎半滿然今無翻義 |
| J03_0378B23: | 是釋敎渡東夏初際河西群學等所傳也故玄云昔佛 |
| J03_0378B24: | 法初度胡矣晩人徐達二土韻音明華夏方語改無 |
| J03_0378B25: | 翻義立有翻義故玄云晩人承用以此代彼傳譯 |
| J03_0378B26: | 方言稍通豈苟執無翻猶以多含爲解乎矣然則五 |
| J03_0378B27: | 義且是其小分也多含正是不局五義無翻義成畢五 |
| J03_0378B28: | 義且是雖其小分翻名言何不違梵意有翻義成畢 |
| J03_0378B29: | 各據一義竝不相違故玄云今和融有無虚豁 |
| J03_0378B30: | 義趣若言無翻名含五義於一一義更含三義 |
| J03_0378B31: | 彌見其美若作有翻於一一翻亦具三義轉益旨 |
| J03_0378B32: | 深任彼有無何所乖諍大經云我終不與世間共 |
| J03_0378B33: | 諍世智説有我亦説有世智説無我亦説無如此 |
| J03_0378B34: | 通融於二家無失矣○就有翻者等者順梵漢相對 |
| J04_0378A01: | 二故言一卷▲問生淨土時爲有中有答羣疑論 |
| J04_0378A02: | 二云問穢土受生但有色形皆受中陰死此生彼往 |
| J04_0378A03: | 來傳識具有四有未知從此生於淨土亦有中 |
| J04_0378A04: | 有否釋曰此有二釋一言無有中有以此命終 |
| J04_0378A05: | 坐蓮華中故知是生陰攝也以入蓮華之中似 |
| J04_0378A06: | 同處胎也今釋此義未必則然且如穢土受 |
| J04_0378A07: | 生之法必須至彼生處方受生陰雖中生陰同 |
| J04_0378A08: | 在華中然勝劣別明昧有殊以分中生然未見經 |
| J04_0378A09: | 論説生淨土者去身是中陰非中陰文不可定判説 |
| J04_0378A10: | 有無耶雖無經文有義爲勝不爾去身説是何耶 |
| J04_0378A11: | 已上今言穢土受生自業引生故往來傳識歴中有也往 |
| J04_0378A12: | 生淨土臨終一念促無竆生死最後刹那託寶蓮臺時 |
| J04_0378A13: | 成紫金身不改其形可至淨土何有中生二有 |
| J04_0378A14: | 間隔故觀經説中上品云行者見已心大歡喜自見己 |
| J04_0378A15: | 身坐蓮華臺長跪合掌爲佛作禮未擧頭頃即 |
| J04_0378A16: | 得往生般舟讚云佛放光明照身頂行者自見 |
| J04_0378A17: | 上華臺低頭禮佛在此國擧頭已入彌陀界 |
| J04_0378B18: | 五會讚云此界一人念佛名西方便有一蓮生云云靈 |
| J04_0378B19: | 芝疏云所感聖境故必歡喜形留神往有如蟬蛻十 |
| J04_0378B20: | 萬億土刹那即至彼佛威神衆生業力易軀換報如反 |
| J04_0378B21: | 掌耳已上雖此等文不判中有有無義而看文勢大 |
| J04_0378B22: | 順無義謂上華臺身與往生身似是一身又今下文 |
| J04_0378B23: | 云前念命終後念即生若有中有何云後念即生 |
| J04_0378B24: | 又去身初東後西東西雖異而不改其身者並屬 |
| J04_0378B25: | 生陰有何妨難問上足感師有義爲正末學何非 |
| J04_0378B26: | 私考肇論疏中云非破斥之辭况法華文初云即往後云生蓮中 |
| J04_0378B27: | 生二有在文分明答感師既云無經論文雖難定 |
| J04_0378B28: | 判且附性相有義爲勝况彼師義背宗家釋其文非 |
| J04_0378B29: | 一用否在心次法華文若往若生雖同一身初往云 |
| J04_0378B30: | 往託在云生非生有也如穢土受生後以出胎時 |
| J04_0378B31: | 名爲誕生已釋題名▲次釋撰號者如觀經記 |
| J04_0378B32: | 但言集記者集六時禮讚以爲一處故也○後分文 |
| J04_0378B33: | 者有四一前序二禮法三若入觀下因明用發見佛 |
| J04_0378B34: | 願四問曰下後序初中四一勸一切下至禮讚偈總 |
| J05_0378A01: | 盡號惡人極樂世界尚無惡道名即無惡聲也諸 |
| J05_0378A02: | 上善人倶會一處即無惡人也 |
| J05_0378A03: | ○二正請往生因 |
| J05_0378A04: | 今向世尊五體投地求哀懺悔唯願佛日敎我觀於 |
| J05_0378A05: | 淸淨業處 |
| J05_0378A06: | 頭及四肢爲五體五處皆圓亦名五輪着地禮之 |
| J05_0378A07: | 重也由有宿罪故受此苦今欲厭離故須求 |
| J05_0378A08: | 悔梵云懺摩此翻悔往今言懺悔華梵并擧有云 |
| J05_0378A09: | 懺即斷後悔是耻前如來説法破障除疑如日 |
| J05_0378A10: | 照世故云佛日極樂依正莫非主伴淨業共成故 |
| J05_0378A11: | 名淸淨業處據此韋提正求觀法故示敎我觀 |
| J05_0378A12: | 也 |
| J05_0378A13: | ○第二正宗分三 |
| J05_0378A14: | 初至那含放光現土審定機宜尒時世尊下二 |
| J05_0378A15: | 正明觀法淨業正因説是語時下三顯示利益 |
| J05_0378A16: | 結勸修習 |
| J05_0378A17: | ○初放光現土審定機宜三初如來光放光普現 |
| J05_0378B18: | 諸土二韋提白佛選定一方三頻婆蒙光獲 |
| J05_0378B19: | 證道果 |
| J05_0378B20: | 佛恐末世以爲十方淨土隨願可生何獨定指彌 |
| J05_0378B21: | 陀一國特現此瑞以決後疑今多此見正違佛 |
| J05_0378B22: | 意 |
| J05_0378B23: | ○初如來放光普現諸土 |
| J05_0378B24: | 尒時世尊放眉間光其光金色徧照十方無量世界還 |
| J05_0378B25: | 住佛頂化爲金臺如須彌山十方諸佛淨妙國土皆 |
| J05_0378B26: | 於中現或有國土七寳合成復有國土純是蓮華復 |
| J05_0378B27: | 有國土如自在天宮復有國土如玻𭹳鏡十方國 |
| J05_0378B28: | 土皆於中現有如是等無量諸佛國土嚴顯可觀令 |
| J05_0378B29: | 韋提希見 |
| J05_0378B30: | 如來眉間有白毫相長一丈五周圓五寸外有八稜 |
| J05_0378B31: | 中空如筒白如珂雪右旋宛轉表從中道流出 |
| J05_0378B32: | 諸法初散後聚亦表攝多歸一即顯此經圓頓究 |
| J05_0378B33: | 竟一佛乘法故現此相異於常時光臺高聳喩若 |
| J05_0378B34: | 須彌現土無量不可具擧略示四種以示可 |
| J06_0378A01: | 土果若無惑潤者淨穢雖異受生之法必據惑縁 |
| J06_0378A02: | 如卉木種依水潤縁能生芽莖答此義可許欲色 |
| J06_0378A03: | 繫惑結淨土生雖非三界猶分段攝能生人未得 |
| J06_0378A04: | 變易故分段生必據煩惱潤三界繫外無有別惑故 |
| J06_0378A05: | 欲色惑可爲潤惑業惑二倶雖界繫攝而所得果非 |
| J06_0378A06: | 三界攝所以者何佛本願力不思議故令界繫惑業 |
| J06_0378A07: | 能感非繫報若欲業果極長不過萬六千歳若色業 |
| J06_0378A08: | 果極長不過萬六千劫而感淨土遂得壽命無量 |
| J06_0378A09: | 無邊阿僧祇劫豈非佛力之令然哉由此義故約惑 |
| J06_0378A10: | 業躰可得名爲欲色惑業若因攝果唯可得 |
| J06_0378A11: | 名淨土惑業此事具如第一論釋彼偏論業今更 |
| J06_0378A12: | 加惑問三福業躰本是妙有隨其機欲能感人天及 |
| J06_0378A13: | 淨土報是故感淨可名淨業煩惱不爾繫地堅窂 |
| J06_0378A14: | 而性染故設潤淨生安名淨惑既稱惑染不順 |
| J06_0378A15: | 淨故答此難不爾名淨惑者非言惑躰即是淸淨 |
| J06_0378A16: | 由佛願故此惑能潤淨土勝生從感功能蓋名淨 |
| J06_0378A17: | 惑雖業是善若離佛力不可生淨而由佛願 |
| J06_0378B18: | 感淨土故名爲淨業惑亦可爾已引淨土容名 |
| J06_0378B19: | 淨惑亦所知障潤變易故名變易惑或名實報微細 |
| J06_0378B20: | 無明從於所感亦立能感名准例可知此有何過 |
| J06_0378B21: | 第二明種子潤義中二先明生淨愛不可起謂聖 |
| J06_0378B22: | 加祐令心不倒若起煩惱即名顚倒不可 |
| J06_0378B23: | 顚倒故知不起次然受下明亦可有縁謂雖惑不 |
| J06_0378B24: | 起然受生之法莫不依惑增上縁力是故乃用煩惱 |
| J06_0378B25: | 種子亦潤有支令生相續言有支者更無別躰 |
| J06_0378B26: | 行等六支被愛潤縁近有當果名爲有支是故應 |
| J06_0378B27: | 言煩惱種子潤行等支而潤有支者因中説果稱 |
| J06_0378B28: | 潤有支如世間人説泥即瓶縷即是衣此例非一 |
| J06_0378B29: | 此説即通三界攝不攝二義種子潤生不違二故 |
| J06_0378B30: | 本有學聖人至種子潤生重難次義言有學者指 |
| J06_0378B31: | 第三果初二果聖猶依現起以潤生故故對法云未 |
| J06_0378B32: | 離欲聖猶如異生以現行惑而能潤生對治弱故已 |
| J06_0378B33: | 離欲聖由煩惱種令生相續對治強故具上引之唯識義 |
| J06_0378B34: | 六云問悲增上悲願勝八地以上猶可分段身何受變 |
| J07_0378A01: | 引釋付屬云文引給ヘルカト難人有天台等分文任流通 |
| J07_0378A02: | 分末一行引キナカラ其文付屬云難文付屬證事無 |
| J07_0378A03: | 謂事也云云會可云且末文引略也實付屬文上難信之法 |
| J07_0378A04: | 文ナルヘシ云云○鷲峯一會等事鷲峯一會者大經也王宮 |
| J07_0378A05: | 一會者觀經也祇園者阿彌陀經也○竊窺八遍事竹谷乘 |
| J07_0378A06: | 願上人三遍中前二遍未得其證第三遍時得意云云先 |
| J07_0378A07: | 師八遍中前七遍未得意給第八遍之時悟云云彼此 |
| J07_0378A08: | 相違案之一切經披閲給次五遍別又三遍合八遍 |
| J07_0378A09: | 故不相違歟竹谷後三遍被謂ケル歟 |
| J07_0378A10: | |
| J07_0378A11: | 選擇傳弘決疑鈔裏書終 |
| J08_0378A01: | 業觀察如此以之知只今機方唱口稱阿彌陀佛者即是 |
| J08_0378A02: | 其行第四稱名正定業懸心口唱數返可云稱名助 |
| J08_0378A03: | 業離名號正定業唱可云稱名雜行但付之皆人 |
| J08_0378A04: | 得意亂事有稱名重重有對諸佛時諸佛菩薩名號稱 |
| J08_0378A05: | 名雜行彌陀名號正行也又付彌陀名號名號爲本願 |
| J08_0378A06: | 稱我名號酬因之身成正覺時即云名體不二佛體 |
| J08_0378A07: | 名正定之業此位衆生方唱名號無今云稱讃義也 |
| J08_0378A08: | 諸佛被咨嗟位云稱我名號佛體佛語成給報身處 |
| J08_0378A09: | 釋稱我名號酬因之身也此名阿彌陀佛者即是其 |
| J08_0378A10: | 行也機口唱位南無藥師等唱位諸佛道同淺行也諸師 |
| J08_0378A11: | 等得口稱位六字和尚釋三業外正定業諸師今師 |
| J08_0378A12: | 云口業諸師口業雜行今師口業助業可言得稱名正 |
| J08_0378A13: | 定之業之上行定散萬行助業之行可有此位觀 |
| J08_0378A14: | 念法門三萬六萬十萬念佛已前明觀佛三昧法念佛 |
| J08_0378A15: | 觀察助業釋以之五種共云助行也第四正定之業 |
| J08_0378A16: | 亘四箇持時五種共云正行也念佛爲本之事初 |
| J08_0378A17: | 云念佛爲先以之往生要集意釋云也三約念佛諸 |
| J08_0378B18: | 行各爲立三品説諸行者付之念佛立三品異義不同 |
| J08_0378B19: | 也人皆念佛立淺深不同之品樣思也今念佛行體他 |
| J08_0378B20: | 力之行地體無淺深不同品也行一行是亘三輩 |
| J08_0378B21: | 説一向專念約念佛立三品也約諸行分機方 |
| J08_0378B22: | 淺深不同故云三品也念佛得生生因行方亘分 |
| J08_0378B23: | 別三品諸行誓十方衆生云其可生萬機不同方 |
| J08_0378B24: | 不云大將小將出家人在家人一切萬人淺深不同顯 |
| J08_0378B25: | 攝取色然則諸行爲分別機不同分別三品説念 |
| J08_0378B26: | 佛一色得生行亘三品分別三品也故諸行不 |
| J08_0378B27: | 説三品不顯衆機不同又念佛不説三品不 |
| J08_0378B28: | 顯法體以此二道理機行寄合往生釋三輩念 |
| J08_0378B29: | 佛往生也此云傍正義也次諸行立三品者是云機 |
| J08_0378B30: | 上中下淺深不同也往生要集諸行往生門云雙卷經三 |
| J08_0378B31: | 輩亦不出此文是不可思議釋意也念佛一門立十門其 |
| J08_0378B32: | 中第九門云諸行往生門者縱使言面云諸行往生念 |
| J08_0378B33: | 佛一門之往生可思隨上人三輩念佛往生傍正義引 |
| J08_0378B34: | 合不知此釋意人云二類往生往生要集諸行門 |
| J09_0378A01: | 已上此中觀經下下品阿彌陀經鼓音聲經但以念佛名 |
| J09_0378A02: | 號爲往生業何況觀念相好功德耶問餘行寧無 |
| J09_0378A03: | 勸進文耶答其餘行法因明彼法種種功德其中自説 |
| J09_0378A04: | 往生之事不如直辨往生之要多云念佛何況佛 |
| J09_0378A05: | 自言當念我名乎亦不云佛光明攝取餘行人 |
| J09_0378A06: | 此等文分明何重生疑乎問諸經所説隨機萬品何以 |
| J09_0378A07: | 管見執一文耶答馬鳴菩薩大乘起信論云復次衆生 |
| J09_0378A08: | 初學此法其心怯弱懼畏信心難可成就意欲 |
| J09_0378A09: | 退者當知如來有勝方便攝護信心隨心專意念 |
| J09_0378A10: | 佛因縁隨願得往生他方淨土如修多羅説若 |
| J09_0378A11: | 人專念西方阿彌陀佛所作善根迴向願求生彼 |
| J09_0378A12: | 世界即得往生明知契經多以念佛爲往生要若 |
| J09_0378A13: | 不爾者四依菩薩即非理盡私曰此中有三番問答 |
| J09_0378A14: | 初問意自可知於中唯勸者正指上觀察門行住坐臥 |
| J09_0378A15: | 等文也何者凡尋一部始末慇懃勸進只在觀察一 |
| J09_0378A16: | 門且答文中約易行辨之可以見也耳答中有二 |
| J09_0378A17: | 義一難行易行謂諸行難修念佛易修二者少分多分 |
| J09_0378B18: | 謂諸行勸進文甚少念佛諸經多勸進之次問答中問意 |
| J09_0378B19: | 可知答中有三義一者因明直辨謂諸行非專爲往 |
| J09_0378B20: | 生説之念佛專爲往生選説之二者自説不自説謂 |
| J09_0378B21: | 諸行非阿彌陀如來自説念佛阿彌陀佛自説當念 |
| J09_0378B22: | 我名三攝取不攝取謂諸行佛光不攝取之念佛佛 |
| J09_0378B23: | 光即攝取之後問答中問意可知答中有一義如 |
| J09_0378B24: | 來隨機四依理盡謂諸行釋迦如來隨衆生機説之念 |
| J09_0378B25: | 佛四依菩薩盡理勸之是即此集本意也應委思之又 |
| J09_0378B26: | 往生階位云問若凡下輩亦得往生云何近代於彼國 |
| J09_0378B27: | 土求者千万得無一二答綽和尚云信心不 |
| J09_0378B28: | 深若存若亡故信心不一不決定故信心不 |
| J09_0378B29: | 相續餘念間故此三不相應者不能往生若具三 |
| J09_0378B30: | 心不往生者無有是處善導和尚云若能如上念 |
| J09_0378B31: | 念相續畢命爲期者十即十生百即百生若欲捨專 |
| J09_0378B32: | 修雜業者百時希得一二千時希得三五言如上者指禮 |
| J09_0378B33: | 拜等五門至誠等三心長時等四修也私云惠心已定往生得否以善導道 |
| J09_0378B34: | 綽而爲指南也又處處多引用綽導二師之釋然則 |
| J10_0378A01: | 給ヒケル善導入道場高聲ニ念佛シ給フニ力絶テ汗 |
| J10_0378A02: | ヲ流シ給ハザル間ハ道場ヲ出タマフ事ナシ能能汗ヲ |
| J10_0378A03: | 流シ力ヲ盡シテコソ道場ヲ出給ヒシサレバ善導モ無 |
| J10_0378A04: | 隙能能念佛申テ發得念佛三昧コソ往生シタマヒ |
| J10_0378A05: | タレ是精進波羅蜜ノ心也精進ト申スハ我ガ行ノ勤ノ |
| J10_0378A06: | 上ニ尚重テ其功ヲ積德ヲ累ヌルヲ精進波羅蜜ト云也 |
| J10_0378A07: | サレハ念佛ヲ三萬六萬申スハ是積功無隙行ズル是 |
| J10_0378A08: | 精進波羅蜜ノ心也但無間修ヲ惡樣ニ云フ人アリ所謂 |
| J10_0378A09: | 凡夫ハ爭カ此無間修ヲ修セン其故ハ無隙申スト云 |
| J10_0378A10: | ハバ夜ハ寢ル事アリ晝ハ大小便利或ハ物ヲ食細細ノ |
| J10_0378A11: | 用事ドモアリ加樣ノ凡夫ノ身ニハ何カ此無間修ヲ可 |
| J10_0378A12: | 修ト云人アリ其ハ安キ事ヲ僻メル人ノ僻樣ニ云フ |
| J10_0378A13: | 事也無間修ニ長短ノ二アリ十返ノ内ニモ無間ノ心ア |
| J10_0378A14: | リ二十返ノ内ニモ無間ノ理リ有リ或ハ一萬返ノ内ニ |
| J10_0378A15: | モ無間ノ理リ有リ况ヤ於二萬三萬返内哉故ニ十返 |
| J10_0378A16: | ハ短ノ無間二十返ハ長ノ無間一萬返ハ短ノ無間二萬 |
| J10_0378A17: | 返ハ長ノ無間也是ヲ云無間修也第四ニ長時修ト者 |
| J10_0378B18: | 願生極樂先ニ所明恭敬修無餘修無間修此三修ヲ |
| J10_0378B19: | 畢命マテ修シテ長ク不捨往生フル是ヲ云長時修 |
| J10_0378B20: | 也此長時修ヲ就念佛心得樣ハ我願生極樂念佛 |
| J10_0378B21: | ヲ三萬ニテモ有レ六萬ニテモ有レ始メテ申スニ死ル |
| J10_0378B22: | マテ念佛ヲ申テ更ニ不怠申スハ此長時修也若シ三 |
| J10_0378B23: | 萬六萬モ念佛ヲ始テ一月二月モ申シテ其後ハ打捨テ |
| J10_0378B24: | 一年モ二年モ念佛ヲ申テ其後ハ打捨ル非長時修善 |
| J10_0378B25: | 導和尚此長時修ヲ釋シ給フ樣ハ畢命爲期誓不中止即 |
| J10_0378B26: | 是長時修云云此文ノ意ハ若ハ念佛ニテモアレ若ハ禮 |
| J10_0378B27: | 拜ニテモアレ何ニテモ有レ往生極樂ノ勤ヲシ始ムル |
| J10_0378B28: | 時本尊ノ御前ニテ大ニ誓ヲ立ヨ所謂此念佛若ハ勸メ |
| J10_0378B29: | 今日ノ只今始メ候命終ルマテ此念佛此勤メヲバシ候 |
| J10_0378B30: | ベキナリ今日ヨリ後命終ラサル先キ其中ニ更ニ不 |
| J10_0378B31: | 可怠ト我が本尊ニ能能此事ヲ證セサセ給ヘト如 |
| J10_0378B32: | 此本尊ニ奉懸可成誓若此旨ヲ背テ三萬六萬ヲ始 |
| J10_0378B33: | テ不遂シテ念佛モ不申シテ空シク徒ニ候モノナラ |
| J10_0378B34: | バ本尊ノ愍ヲ不蒙諸ノ佛法守護ノ夜叉鬼神ノ御罸 |
| J11_0378A01: | 宗九過因十四過喩十過有之能別不極成者宗中過也 |
| J11_0378A02: | 故出過作法云佛弟子對數論師立宗云聲滅壞 |
| J11_0378A03: | 數論師不許滅壞無常唯云轉變故是能別不極成 |
| J11_0378A04: | 也云云見今文一心專念等是宗也順彼佛願因也若爾 |
| J11_0378A05: | 者何因順彼佛願付能別不極成過違彼本宗若以 |
| J11_0378A06: | 今文據彼宗可云共不定失彼作法立因云聲 |
| J11_0378A07: | 常所量性故此因共轉同異二品常無常皆所量性 |
| J11_0378A08: | 故所量性物未必當仍共不定過也如何答有云寂惠此 |
| J11_0378A09: | 難最然也唯以順彼佛願故直不云能別不極成也 |
| J11_0378A10: | 謂彌陀名號所別法正定業能別言順彼佛願故成上能 |
| J11_0378A11: | 別因也爾本願限念佛順彼佛願故因最成立上正定 |
| J11_0378A12: | 業能別言可極成爾諸行順彼佛願限念佛名正 |
| J11_0378A13: | 定業能別言不極成故以順彼佛願故因見上正定 |
| J11_0378A14: | 業能別言不極成故云有能別不極過也云云今云 |
| J11_0378A15: | 此會通更不當理設雖然何此義名能別不極成能 |
| J11_0378A16: | 別不極成者立敵隨一不許法爲能別名能別不極成 |
| J11_0378A17: | 念佛選定法也誰不許之若敵者誰可成相符失若 |
| J11_0378B18: | 他師爲敵者等不待順願因可成其失亦他師豈 |
| J11_0378B19: | 背選定義又念佛外無順願止定業故闕無同異成 |
| J11_0378B20: | 不共不定失故以此文不可爲因明比量今自義能 |
| J11_0378B21: | 別不極成者不依因明言念佛諸行若皆本願不置 |
| J11_0378B22: | 簡別言何直以順彼佛願故爲正定業由也問不共 |
| J11_0378B23: | 不定作法如何答彼作法云聲常所聞性故此因不轉 |
| J11_0378B24: | 同異二品聲外都無所聞物故所聞法何必常此爲 |
| J11_0378B25: | 不共不定失也云云又一義云因明能別宗中分能別所 |
| J11_0378B26: | 別聲如立無常聲爲所別無常爲能別於聲體 |
| J11_0378B27: | 分別常無常故也爾今順彼佛願故當彼因明宗中 |
| J11_0378B28: | 因故是隨義轉用也念佛正定業爲所別順彼佛願故 |
| J11_0378B29: | 爲能別此通諸行故云不極成也●能別不極成等 |
| J11_0378B30: | 者坂下是念佛名正定業能別然爲成此宗順彼 |
| J11_0378B31: | 佛願故爲因正定業宗難立故云有能別不極成失 |
| J11_0378B32: | 也是即付正定業義云能別不極成非成順彼佛願 |
| J11_0378B33: | 故也問私良榮依因明宗九過因十四喩十過有之云云 |
| J11_0378B34: | 其名數如何答宗九過者一現量相違二比量相違三自敎 |
| J12_0378A01: | 根及未知當知根已知根并喜樂捨之隨一也依六地證 |
| J12_0378A02: | 之故取隨所應之一也是依全離欲貪超越證明之 |
| J12_0378A03: | 也或又有九根得之者意根喜根捨根信等五根已知根 |
| J12_0378A04: | 也是亦依出世道次第證明之云云頌云九得邊二果 |
| J12_0378A05: | 七八九中二矣邊二果者初果第四果也是共九根得也中 |
| J12_0378A06: | 二者第二果第三果也是共或七或八或九根得也云云然 |
| J12_0378A07: | 於二十二根中餘根通局不同而信等五根通成四 |
| J12_0378A08: | 道果故殊云爲無漏慧而成根也二十二根者眼等五 |
| J12_0378A09: | 根男女命意苦等五受信等五根三無漏根也具如下正 |
| J12_0378A10: | 行義釋之云云倶舍婆沙光師天台等者光云唯以二 |
| J12_0378A11: | 心觀欲苦齊此名爲中忍滿位矣問泰光共引用 |
| J12_0378A12: | 正理論彼論云唯以二心觀欲界苦乃至中忍滿位矣 |
| J12_0378A13: | 以二心明行相漸減即知二行二刹那如何答刹那 |
| J12_0378A14: | 自本通二義不足爲難又寳師云唯一行二念名 |
| J12_0378A15: | 爲中忍矣正理具文云唯以二心觀欲界苦法忍 |
| J12_0378A16: | 法智齊此名爲中忍滿位矣苦法智忍苦法智皆同一 |
| J12_0378A17: | 行相也故知中忍滿應一行二刹那歟云云今亦勘一 |
| J12_0378B18: | 義云應言光師亦存二行二刹那歟其故減縁減行 |
| J12_0378B19: | 作法一一行皆一刹那也若唯一刹那要可是一行正 |
| J12_0378B20: | 理既云二心知是二行然光云唯留一行者明 |
| J12_0378B21: | 減縁減行作法而一行者即上忍也若正明中忍滿應 |
| J12_0378B22: | 是二行以云二心故即光次下文云問中忍如何减 |
| J12_0378B23: | 縁減行答七周減縁唯留欲界苦及與一行矣此文雖 |
| J12_0378B24: | 問中忍答中兼明上忍以明減縁減行作法也又 |
| J12_0378B25: | 云夫增上忍世第一法及苦法忍行相皆同矣明知中忍 |
| J12_0378B26: | 滿二行云上忍第一皆同故云云是亦中古一義耳妙 |
| J12_0378B27: | 樂圓暉淨影等師同云等者一一所釋可勘之云云百二 |
| J12_0378B28: | 十刹那等者寳師釋云一臘縛有七千二百刹那牟呼栗 |
| J12_0378B29: | 多有二十一萬六千刹那一晝夜有六百四十八萬刹 |
| J12_0378B30: | 那取意又云經部意現在諸法因縁和合纔得自體即落 |
| J12_0378B31: | 謝頃云云或可動法度於一極微頃是名一刹那量 |
| J12_0378B32: | 云云有轉不轉差等者問階聲聞忍位者轉成麟喩也 |
| J12_0378B33: | 若言成者慧暉云修聲聞忍畢許轉成部行獨覺矣 |
| J12_0378B34: | 聲聞忍位轉成獨覺是先世聲聞之人即可部行若 |
| J13_0378A01: | 初辨光明無量次述壽命無限已上圓測靈芝同之孤山云阿之 |
| J13_0378A02: | 言無彌陀言量也何故名無量耶以四義故得名一 |
| J13_0378A03: | 光明無量二壽命無量也三眷屬弟子無量四生者補處無 |
| J13_0378A04: | 量由玆四事以立尊號已上 |
| J13_0378A05: | 私曰此經先説光明次説壽命稱讃經先説壽 |
| J13_0378A06: | 命次説光明云云於此經初中亦二初總徴尊號故 |
| J13_0378A07: | 次通所以今初矣 |
| J13_0378A08: | ●舍利弗於汝意云何彼佛何故號阿彌陀○稱讚經 |
| J13_0378A09: | 云舍利子何縁彼佛名無量光已上通中亦二先光明次壽 |
| J13_0378A10: | 命今初 |
| J13_0378A11: | ●舍利弗彼佛光明無量照十方國無所障礙是故 |
| J13_0378A12: | 號爲阿彌陀○記曰彼佛光明者靈芝云佛光有二一 |
| J13_0378A13: | 者常光二者現起光今此是彌陀常光乃至念佛衆生攝取 |
| J13_0378A14: | 不捨當知我輩處佛光中都不覺知佛光常攝益 |
| J13_0378A15: | 無厭弃猶如盲人居日輪下又如溷蟲樂在穢 |
| J13_0378A16: | 處撫膺自責實可悲痛已上問光照十方有何益耶 |
| J13_0378A17: | 答照爲攝取也已上事讃記中略記云常光一尋雖常非遍別 |
| J13_0378B18: | 縁遍照雖遍非常此佛光明即不如是經無量劫遍 |
| J13_0378B19: | 照十方故大經云無量壽佛威神光明最尊第一諸佛光 |
| J13_0378B20: | 明所不能及矣今此光明唯照念佛者不論照 |
| J13_0378B21: | 攝餘雜善行人如導和尚云相好彌多八萬四一一 |
| J13_0378B22: | 光明照十方不爲餘縁光普照唯覓念佛往生人 |
| J13_0378B23: | 萬行倶廻皆得往念佛一行最爲尊迴生雜善恐力弱無 |
| J13_0378B24: | 過一日七日念命欲終時聖衆現即坐華臺至 |
| J13_0378B25: | 寳國嗟呼見不見是依眼目有無非日輪之咎攝不 |
| J13_0378B26: | 攝亦任念心有無非彌陀有餘已上 |
| J13_0378B27: | 私云論中正報分十二種謂佛八種菩薩四種也佛八 |
| J13_0378B28: | 種者一者座功德今經略之具如觀經二者身業功德者註上云相 |
| J13_0378B29: | 好光一尋色像超群生此二句名莊嚴身業功德成就 |
| J13_0378B30: | 佛本何故莊嚴如此身業見有佛身受一丈光 |
| J13_0378B31: | 明於人身光不甚超絶如轉輪聖王相好亦大 |
| J13_0378B32: | 同提婆達多所減唯一致令阿闍世王以玆懷亂 |
| J13_0378B33: | 刪闍耶等敢如蟷螂或如此類也是故莊嚴如此 |
| J13_0378B34: | 身業案此間詁訓六尺曰尋如觀無量壽經言阿 |
| J14_0378A01: | 大功德所生佛地論第一七紙曰就此所重且説七 |
| J14_0378A02: | 寶其實淨土無量妙寶綺飾莊嚴非世所識已上●或有 |
| J14_0378A03: | 二寶三寳等者定善義曰或有一寶爲一樹者或二三 |
| J14_0378A04: | 四乃至百千萬億不可説爲一樹者此義彌陀經義中 |
| J14_0378A05: | 已廣論竟●或有金樹銀葉華果者觀經曰於衆葉間 |
| J14_0378A06: | 生諸妙華華上自然有七寶果疏曰明華實開時 |
| J14_0378A07: | 不從内出記曰華果同時非從華内出生華實 |
| J14_0378A08: | ●或水精樹者次上純樹之次玻瓈此云水精顯玻瓈 |
| J14_0378A09: | 寳是非一歟或顯玻瓈即是水精歟●或瑪碯樹瑠 |
| J14_0378A10: | 璃爲葉者私按此瑠璃爲葉之句凖上應云珊瑚爲 |
| J14_0378A11: | 葉上皆相對顯二寶樹謂初瑠璃樹玻瓈爲葉次玻 |
| J14_0378A12: | 瓈樹瑠璃爲葉此瑠璃與玻瓈相對亦珊瑚樹碼碯爲 |
| J14_0378A13: | 葉次應云碼碯樹珊瑚爲葉此珊瑚與碼碯相對 |
| J14_0378A14: | 爾云瑠璃爲葉恐誤可珊瑚作瑠璃若不爾則瑠璃 |
| J14_0378A15: | 爲葉句在次上故成重疊也●衆寶爲葉者鈔云問凖 |
| J14_0378A16: | 上應云珊瑚爲葉何云衆寶答上二寶樹下七寶樹 |
| J14_0378A17: | 今爲欲顯三寶乃至六寶樹故總云衆寶二寶乃 |
| J14_0378B18: | 至七寶諸樹各有七七四十九本今擧少分得意應 |
| J14_0378B19: | 知已上鈔今私云相對只説二寶樹次下或有寳樹已下説 |
| J14_0378B20: | 七寶合成此等且擧少分而令知餘耳爾鈔問起語 |
| J14_0378B21: | 云凖上應云珊瑚爲葉此義不穩如次上辨 |
| J14_0378B22: | 應珊瑚爲葉句在上此段或硨磲樹句無相對故云 |
| J14_0378B23: | 衆寶爲葉自顯雜寶樹義鈔問起更詳今問起言之或 |
| J14_0378B24: | 硨磲樹之處何云衆寶爲葉耶問可乎但答釋解其 |
| J14_0378B25: | 義尤允當甚深可仰●或有寶樹者從此已下七寶樹也 |
| J14_0378B26: | ●紫金者上純樹者唯云金樹今云紫金是又示 |
| J14_0378B27: | 金有多種乎●爲本者本者根也定善義曰黄金爲根 |
| J14_0378B28: | 紫金爲莖等覺經二卷二紙曰銀樹銀根金莖等大阿彌陀經上卷 |
| J14_0378B29: | 二十二紙同之莖者説文莖枝柱也枝生於莖故云枝柱枝 |
| J14_0378B30: | 者大枝曰之枝條者小枝曰之條●爲實者華果同 |
| J14_0378B31: | 時非出華内●此諸寶樹者指上純樹雜樹云此 |
| J14_0378B32: | 諸也上來具七寶相互取雜タル寶樹ナリ扨如此七 |
| J14_0378B33: | 寶諸樹若以人情見之屈情還アシカルベシト云トキ |
| J14_0378B34: | 先淨土五塵非如穢土五塵既有漏無漏別穢土有漏 |
| J15_0378A01: | 家人若有戒無戒持戒破戒打罵訶責説過禁閇還 |
| J15_0378A02: | 俗駈使債調斷命四者殺父害母出佛身血破和 |
| J15_0378A03: | 合僧殺阿羅漢五者謗無因果長夜常行十不善 |
| J15_0378A04: | 業已上次十惡者身三口四意三如常十中前四名四重禁 |
| J15_0378A05: | 謂殺盜婬妄語也若依十輪經於此四重中説近無 |
| J15_0378A06: | 間業故彼經云一起不善心殺害獨覺是殺生二 |
| J15_0378A07: | 婬羅漢尼是欲邪行三侵損所施三寳財物是不 |
| J15_0378A08: | 與取四倒見破和合僧衆是虚誑語略鈔設有此等重罪 |
| J15_0378A09: | 惡業至心信樂稱念南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛 |
| J15_0378A10: | 於念念中皆得消滅何况餘罪如彼大莊嚴佛滅 |
| J15_0378A11: | 後四惡比丘十萬億歳四念處觀動修精進如救頭 |
| J15_0378A12: | 燃而小乘行無滅罪故還墮無間由此應信大 |
| J15_0378A13: | 乘滅罪之方法彌陀一念之功德嘉祥觀經疏云問念佛 |
| J15_0378A14: | 三昧何因得滅如此多罪耶解云佛有無量功德 |
| J15_0378A15: | 念佛無量功德故得滅無量罪也已上明知彌陁一念 |
| J15_0378A16: | 功德無一善不生無一罪不滅故淨土業無如 |
| J15_0378A17: | 此行曇鸞淨土論注云今當以義挍輕重之義在心 |
| J15_0378B18: | 在縁云何在心彼造罪時自依止虚妄顚倒見生此十 |
| J15_0378B19: | 念者依善知識方便安慰聞實法生一實一虚豈得 |
| J15_0378B20: | 相比譬如千歳闇室光若暫至即便明朗闇豈得 |
| J15_0378B21: | 言在室千歳而不去耶云何在縁彼造罪時自縁妄 |
| J15_0378B22: | 想煩惱虚妄果報衆生生此十念者縁阿彌陁如來眞實 |
| J15_0378B23: | 淸淨無量功德名號生譬如有人彼毒箭所中截筋 |
| J15_0378B24: | 破骨聞滅除藥皷即箭出毒除豈可得言彼箭深毒 |
| J15_0378B25: | 厲聞皷音聲不能 拔箭去毒耶已上略鈔十疑安樂集同之 |
| J15_0378B26: | 今云一稱彌陀佛滅無量罪者如一良藥治萬病 |
| J15_0378B27: | 也謂呵棃勒遍治一切病所以耆婆亡一切藥草皆啼 |
| J15_0378B28: | 呵棃勒獨歌餘草難識治熱不治冷治冷不治熱 |
| J15_0378B29: | 若是呵棃勒遍治一切無人不識又摩尼珠置之 |
| J15_0378B30: | 濁水濁消水澄彌陀寳號投之罪心罪滅心淨又鴆鳥 |
| J15_0378B31: | 入水魚蜯悉斃犀角觸泥死者皆起毒藥尚爾何况念佛 |
| J15_0378B32: | 又安樂集云問曰若人能稱名號除諸障者以指指 |
| J15_0378B33: | 月此指破闇答曰諸法萬差不可一槪名即法者 |
| J15_0378B34: | 如諸佛菩薩名號禁咒音辭修多羅章句等是也今云有聖人念佛爲 |
| J16_0378A01: | ●イマレタル事トハ臨終要訣ノ中ニモ看病人ヲサ |
| J16_0378A02: | ヘ酒肉五辛ヲハ堅ク誡メラル況病人ヲヤ要集記第 |
| J16_0378A03: | 六ニ問答解釋アリ●キトシヌハカリハ候ハヌ病ノ |
| J16_0378A04: | 等トハ急ニ死ヌヘキ程ニモ見エス病ノ爲ニセン方 |
| J16_0378A05: | ナキヲハ律ノ中ニモ許サルト見エタリ但シ出家ニ |
| J16_0378A06: | ハ廢前ノ敎ナレハ一向ニ許サスタタ在家ニ許ス |
| J16_0378A07: | ノミ五辛報應經云七衆等不得食宍並五辛讀 |
| J16_0378A08: | 誦經論得罪有病開在伽藍外白衣家服也 |
| J16_0378A09: | 滿四十九日湯浴竟後許讀誦經論四分律十四 |
| J16_0378A10: | 云自今已去聽諸病比丘食五種食若飮若麨若乾 |
| J16_0378A11: | 飯魚及肉合飽足於此五種食中一一食隨所得 |
| J16_0378A12: | 合飽足サレト苦痛モ輕ク又許シテ益ナキト又必 |
| J16_0378A13: | 死ベキ病ノトテモ長ラヘマシキ命ナルニハ愼ムヘ |
| J16_0378A14: | キ事勿論ナリトソ●オタシクハ穩ノ字ナリ |
| J16_0378A15: | ●酒肉五辛ヲ病者ニ聽スコトモマツ醫ニネンコロニ尋テ此等ノモノ用ナハ決定愈ヘシト云ハハ療治ノタメニユルスヘシ出家ニハ廢前ノ敎トテハシメハ聽シ給ヒシカトモ後楞伽涅槃ノ説ニハ |
| J16_0378B16: | 一向ニ聽シ給ハヌ以前ノ敎ヲ見テミタリニ療治トテ用ユヘカラス |
| J16_0378B17: | 鎭西より上洛せる修行者。上人の庵室に參じて。い |
| J16_0378B18: | まだ見參に入さる先に。御弟子に對して。稱名のと |
| J16_0378B19: | き。佛の相好に心をかくることは。いかが候べきと。 |
| J16_0378B20: | 尋申けれは。めでたくこそ侍らめと申けるを。上人 |
| J16_0378B21: | 道塲にて聞給けるが。明障子をあけ給て。源空はし |
| J16_0378B22: | からず。たた若我成佛。十方衆生。稱我名號。下至 |
| J16_0378B23: | 十聲。若不生者。不取正覺。彼佛今現。在世成佛。 |
| J16_0378B24: | 當知本誓重願不虚。衆生稱念必得往生と。おもふば |
| J16_0378B25: | かりなり。我等が分にていかに觀ずとも。更に如説 |
| J16_0378B26: | の觀にあらじ。たたふかく本願をたのみて。口に名 |
| J16_0378B27: | 號を唱るのみ。假令ならざる行なりとぞ仰られける。 |
| J16_0378B28: | 畫圖 |
| J16_0378B29: | ●如説ノ觀ニハアラシトハ其趣粗第二十一卷ニ見 |
| J16_0378B30: | ユ●假令ハ未决定ノ義頌義非實ノ義望西ナリ假ニ設ケ |
| J16_0378B31: | テ實事ナラヌヲ云也史記匈奴傳ノ字ナリ謹按ニ此 |
| J17_0378A01: | 重刻聖光上人傳叙 |
| J17_0378A02: | |
| J17_0378A03: | 此傳一卷則在昔弘安中望西樓了慧尊者之所撰次 |
| J17_0378A04: | 也凡二祖傳編入僧史者雖有數家此傳實居最 |
| J17_0378A05: | 先余嘗讀之竊自嘆曰愼愼哉哉其記言錄事不敢 |
| J17_0378A06: | 易方言者恐失眞也不猥涉浮僞者明實錄也 |
| J17_0378A07: | 獨奈世降俗薄誕勝眞離雖則吾釋氏之徒多是尚奇 |
| J17_0378A08: | 騁異舍實趨虗觀夫稱鎭西繪詞傳者間增加無 |
| J17_0378A09: | 根之説以矯飾之傳贋售僞欲以欺天下後世 |
| J17_0378A10: | 考之此傳曾未見其彷彿嗟亦甚矣伊勢松阪故淸 |
| J17_0378A11: | 光寺信冏首座深憂流俗認僞爲眞大害名敎將 |
| J17_0378A12: | 以此傳廣布於世使夫人知其所適從而不惑 |
| J17_0378A13: | 浮説嗚呼首座之盡心於斯也可謂至矣然舊板罹 |
| J17_0378A14: | 災歳久印本亦多散失於是乎旁求數本挍讎魚魯 |
| J17_0378A15: | 若其事實稍有闕略又援他書之可併考者注之 |
| J17_0378A16: | 各條之下刻成未幾首座西邁惜乎其不及見流播 |
| J17_0378A17: | 也今玆嗣法弟子卓明特來需叙因推其所以再梓之 |
| J17_0378B18: | 意、爲書梗槪係之卷首、 |
| J17_0378B19: | 文政四年丁巳季夏 華頂大僧正貞嚴譔 |
| J17_0378B20: | |
| J17_0378B21: | |
| J17_0378B22: | 聖光上人傳凡例 |
| J17_0378B23: | |
| J17_0378B24: | 一通傳所載上人傳文皆原望西樓所撰今傳雖然各 |
| J17_0378B25: | 隨自己意見或略或衍或謬或誣失本義者往往有 |
| J17_0378B26: | 之由是觀之今傳亡則將何適從而版逸于此有 |
| J17_0378B27: | 年故今重刻以謀不朽所擡書者是也京師隆圓 |
| J17_0378B28: | 力生藏古寫本借以挍讐如其異文細書今傳右 |
| J17_0378B29: | 側下記寫本二字、 |
| J17_0378B30: | 一別傳蓋要詳事實故管見之所及隨擧隨錄極不 |
| J17_0378B31: | 厭煩所低書者是也且所係今傳者總錄之于 |
| J17_0378B32: | 卷尾、 |
| J17_0378B33: | 一今傳及纂輯竝下挿註冠私云字以分原註、 |
| J17_0378B34: | 文化十五年戊寅三月 勢州淸光寺信冏識 |
| J18_0378A01: | 師。野に出て農事をつとむる時は。鋤をもて念珠に |
| J18_0378A02: | 代。山に登りて薪をこるには。念佛をもて樵歌とな |
| J18_0378A03: | す。敢て人の見聞をはばからず。或時は草根木實を |
| J18_0378A04: | 食料に充られし事あり。そは苦行の堪不を試んが爲 |
| J18_0378A05: | 也とぞ。月毎に小池村の大日尊。鐘卷の觀世音に詣 |
| J18_0378A06: | て。はやく出俗の願を果ん事を祈れけり。 |
| J18_0378A07: | 天明二年の春。財部村往生寺の住持。大圓大德に就 |
| J18_0378A08: | て。五戒をなん受られける。 |
| J18_0378A09: | 同三年夏のころ。食後。夢のごとく持佛堂の扉。お |
| J18_0378A10: | のづから開けて。本尊阿彌陀佛の御長一丈ばかりに |
| J18_0378A11: | 現じ。師の許にあゆみよらせ給摩頂し給へり。母堂 |
| J18_0378A12: | も傍にありて。おぼろけにこの事を見られきとぞ。 |
| J18_0378A13: | 同し頃。佛前の瓶中に。蓮華一莖おひいづるを見 |
| J18_0378A14: | る。十四日を經て。又相並で小蓮華一朶を生ず。師 |
| J18_0378A15: | と母堂のみ此花を見といへども。餘人には見えざり |
| J18_0378A16: | き。師いよいよ策勵念佛し給ひけるに。蓮華ます |
| J18_0378A17: | ます生長し。四十日ばかりを經て。或夜。更闌人し |
| J18_0378B18: | づまりて。師佛前に念佛し給ふに。たちまち瓶中の |
| J18_0378B19: | 蓮華十分に開。金色の光明煥爛として。障壁をとほ |
| J18_0378B20: | し。母堂の寢所を照す。母堂驚て佛間を伺ふに。師 |
| J18_0378B21: | 光明の中に端坐念佛せらるるさま殊勝いはん方なか |
| J18_0378B22: | りきとぞ。 |
| J18_0378B23: | 師或日。心地洞然として。宛も大桶の底の打拔し如 |
| J18_0378B24: | くなりたり。これなん一分の透脱などいふべきに |
| J18_0378B25: | や。或は。室内悉大光明ありて。其中にあまたの佛 |
| J18_0378B26: | ましますを見給へる事あり。これ又一分の念佛三昧 |
| J18_0378B27: | を發得せられたるなるべし。 |
| J18_0378B28: | 或時。夢に。大河を渡り。山に登りてみれば。峯に |
| J18_0378B29: | も尾にも。佛身遍滿し玉へるを見る。又地藏菩薩か |
| J18_0378B30: | ぎりもなく遍滿し給りとも見る。またあるひ。暫ま |
| J18_0378B31: | どろまれたる夢に。日輪の西に傾くをみる。覺て眼 |
| J18_0378B32: | をひらけば。光明の中に大日如來現じ給へり。即大 |
| J18_0378B33: | 日と日輪とは。素より不二なる事を了知し給へりと |
| J18_0378B34: | ぞ。毘盧舍那を。光明遍照と譯する蜜軌にも契て。 |
| J19_0378A01: | り略す |
| J19_0378A02: | 宿坊 |
| J19_0378A03: | 松平出羽守 内藤大和守 織田左近將監 |
| J19_0378A04: | 世代 |
| J19_0378A05: | 秀白一蓮社立譽源興院ヘ移 靈學圓蓮社鏡譽正保二ノ九月十九日 秀保聽蓮社諦譽源興院ヘ移 恕哲安養院ヘ移 知學念蓮社專譽安養院ヘ移 知伯稱蓮社嘆譽享保十三ノ八月廿二日 觀滴法蓮社林譽享保十一ノ十二月廿二日 了察體蓮社辨譽安養院ヘ移 祐雄進蓮社精譽天明二ノ三月廿六日 了道闡蓮社敎譽天明四ノ正月十六日 龍天名蓮社相譽天明四ノ八月十五日 皎冏豊蓮社民譽寬政八ノ十一月十五日 義雄仁蓮社德譽 大察念蓮社見譽 |
| J19_0378B06: | ○隆崇院 山下谷 |
| J19_0378B07: | 開祖源良は源譽上人につかへし兒なりしかは一字を |
| J19_0378B08: | 賜り名つけしとなむ又大原より下れりとも云 |
| J19_0378B09: | 右近將監越智武元朝臣は深く淨家に歸信し圓海上人 |
| J19_0378B10: | 單笛上人などをは常にめされ連月百萬遍を修し給ふ |
| J19_0378B11: | 事三度つつ殊に諸知識に法を問給へる時は座を下に |
| J19_0378B12: | して敬せられ先君の諱日には齋會をもふけ給ひ自ら |
| J19_0378B13: | 配膳などありしと也故に當院主智海をも常にめされ |
| J19_0378B14: | 眞宗の玄要を扣穿なし給へりしかば別に塔をたて貫 |
| J19_0378B15: | 主戒號を改めらる又貞林院は當院に葬あり |
| J19_0378B16: | 碑面 |
| J19_0378B17: | 大超院執政從四位下行侍從勇山君之碑 |
| J19_0378B18: | 此先考執政館林侯從四位侍從松平君瘞其齒髮所 |
| J19_0378B19: | 也先君諱武元字好生故館林侯源朝臣武雅嗣子實 |
| J19_0378B20: | 水戸別封長沼府君之第二子也正德癸巳十二月廿 |
| J19_0378B21: | 八日生安永癸亥七月廿五日卒葬于谷中善性寺先 |
| J19_0378B22: | 君嘗與芝增上寺別院隆崇院智海善且慮陵谷之變 |
| J20_0378A01: | 一圓光大師配所石 丈三寸五分 厨子入 縁記附 |
| J20_0378A02: | （淸淨華院編） |
| J20_0378A03: | & |
| J20_0378A04: | 淸淨華院誌要終 |
| Z01_0378A01: | 土微妙安樂淸淨若此。旣擧二人勝一。顯二土之勝一。准レ之亦似レ結二依正 |
| Z01_0378A02: | 二報功德無盡一。二義通解二經文一無レ咎歟。 |
| Z01_0378A03: | |
| Z01_0378A04: | |
| Z01_0378A05: | |
| Z01_0378A06: | |
| Z01_0378A07: | |
| Z01_0378A08: | |
| Z01_0378A09: | |
| Z01_0378A10: | |
| Z01_0378A11: | |
| Z01_0378A12: | |
| Z01_0378A13: | |
| Z01_0378A14: | |
| Z01_0378A15: | |
| Z01_0378A16: | |
| Z01_0378A17: | 無量壽經卷下集解第十三 畢 |
| Z01_0378B01: | 無量壽經卷下集解第十四 |
| Z01_0378B02: | 遣譽白辨 述 |
| Z01_0378B03: | |
| Z01_0378B04: | ○佛吿彌勒。科文如レ上。（會）大文第三明下釋迦世尊。別勸二娑婆 |
| Z01_0378B05: | 濁惡衆生一。令レ生中厭欣上者。上來廣因二慶喜請問一。而開二如來 |
| Z01_0378B06: | 悅豫之祕懷一。具陳二彼因行果德一。顯二選擇攝取之本意一竟。 |
| Z01_0378B07: | 大凡安樂能人。通攝二十方諸有一。娑婆化主。偏度二剛强難 |
| Z01_0378B08: | 化一。然穢域含識。濁世群萠〓雖レ聞二淨土勝相一。顛倒之境難レ |
| Z01_0378B09: | 厭。無爲之界難レ入。酖二-湎火宅一不レ求二出要一。沈二-淪苦海一。無レ |
| Z01_0378B10: | 問二津濟一。常甘二五惡一。如三群蟻之附二腥羶一。自陷二五燒一。似三聚 |
| Z01_0378B11: | 蛾之投二爝火一。故佛大悲。爲レ使三此在世滅後道俗凡聖。悉 |
| Z01_0378B12: | 歸二樂邦一。重約二-對善惡苦樂一。令二厭レ苦欣レ樂出レ穢入一レ淨也。 |
| Z01_0378B13: | 須レ知上來說相ハ。是卽彌陀迎接。自下敎誡ハ。是卽釋迦ノ |
| Z01_0378B14: | 發遣。二尊悲化於レ此可レ觀。釋云。仰惟釋迦此方發遣。彌 |
| Z01_0378B15: | 陀卽彼國來迎。彼喚此遣。豈容不去也ト。行者請深止レ意 |
| Z01_0378B16: | 焉。已上私思。此義亦可。故可レ爲二一義一。旣祖師釋二大意一。而去二 |
| Z04_0378A01: | エム音。スヽム。ノブル。余旃切。進也。長也。○建。 |
| Z04_0378A02: | ケン。コム音。タツル。居堰切。竪立也。 |
| Z04_0378A03: | ▲走部凡五字 |
| Z04_0378A04: | ○走。ソウ音。サル。ワシル。子后切。去也。奔也。 |
| Z04_0378A05: | 僕也。又子豆切。○趣。シユ音。ワシル。ヲモムキ。 |
| Z04_0378A06: | ワヅカ。トコロ。且句切。趨也。遽也。又蒼后切。 |
| Z04_0378A07: | ○超。テウ音。コユル。ヲドル。ヨギル。恥驕切。超 |
| Z04_0378A08: | 越也。出前也。○越。エチ。ヲツ音。コユル。トヲシ。 |
| Z04_0378A09: | ワタル。クワツ音。于厥切。遠也。踰也。又胡括切。草 |
| Z04_0378A10: | 也。○起。キ音。ヲコス。タツ。ヲクル。ツクル。丘 |
| Z04_0378A11: | 紀切。興也。發也。立也。作也。 |
| Z04_0378A12: | ▲乾部凡二字 |
| Z04_0378A13: | ○乾。ケム音。スクヤカ。キミ。イヌヰ。カム音。カワ |
| Z04_0378A14: | ク。ツグル。奇焉切。健也。天也。君也。又居寒切。 |
| Z04_0378A15: | 燥也。又燋也。竭也。○朝。テウ音。ハヤシ。アシ |
| Z04_0378A16: | タ。同レ𦩻。知驕切。早也。旦也。又除驕切。又作レ𦩻。 |
| Z04_0378A17: | ▲戈部凡十三字 |
| Z04_0378B01: | ○戈。クワ音。ホコ。古禾切。平頭戟。長六尺六寸。 |
| Z04_0378B02: | ○賊。ゾク音。ヌスビト。ヤブル。同レ𧵪。在則切。盜 |
| Z04_0378B03: | 也。傷二-害人一也。又作レ𧵪。又說文。作レ𧵪。敗也。○戰。 |
| Z04_0378B04: | セム音。タヽカフ。ヲノヽク。ソヨグ。ワナヽク。之 |
| Z04_0378B05: | 膳切。鬪也。皆陳曰戰一曰懼慓也。恐也。或作レ𡃣。 |
| Z04_0378B06: | 亦作レ單。亦作レ𣥭。又輕發也。殷敬順曰レ戰。○或。コ |
| Z04_0378B07: | ク。ワク音。モシ。アルイワ。胡國切。有レ疑也。○戮。 |
| Z04_0378B08: | リク。ロク音。コロス。ハヅカシム。力竹切。辱也。 |
| Z04_0378B09: | 殺也。○武。ブ。ム音。タケシ。アト。モノヽフ。亡 |
| Z04_0378B10: | 禹切。健也。跡也。力也。○戢。シフ音。アツム。ヲ |
| Z04_0378B11: | サム。側立。楚立二切。聚也。斂也。○戚。セキ。シ |
| Z04_0378B12: | ヤク音。チカシ。ハヂ。ウレフ。シタシ。千的切。戉 |
| Z04_0378B13: | 也。或作レ鏚。又倉歷切。近也。又親戚。又姓。○我。 |
| Z04_0378B14: | ガ音。ワレ。五可切。己稱。又姓。又施身自謂也。古 |
| Z04_0378B15: | 文𢦓。○義。ギ音。ヨシ。魚奇切。已之威儀也。又宜 |
| Z04_0378B16: | 寄切。仁義也。又作レ羛。○戴。ダイ音。イタヾク。 |
| Z04_0378B17: | 多代切。奉也。在首也。事也。籀文𢎑。○𢧵。セチ |
| Z05_0378A01: | 表二其已一。○二擧レ論合中。歸禮者。指二世尊二字一。卽歸二-禮釋 |
| Z05_0378A02: | 迦如來一。○又歸二-禮彌陀一。歸命無礙光如來是也。釋迦發遣 |
| Z05_0378A03: | 敎主。彌陀來迎敎主故。又三經意。能說佛ハ釋迦。所說法ハ |
| Z05_0378A04: | 彌陀事。今依二二尊敎一故。○宗旨有由者。正宗云二願生有 |
| Z05_0378A05: | 宗一。云二願生有由一。由卽宗也。言至二正宗一。順二釋迦佛敎一。信二 |
| Z05_0378A06: | 彌陀佛願一。願二生安樂國土一。是一論宗趣也。○所詮理畢 |
| Z05_0378A07: | 者。理ハ義理也。從二始修行五門一。終至二功德五門一。所レ詮義理。 |
| Z05_0378A08: | 皆悉判成竟。故云二義竟一。例二諸經論一。分二-別序正流通一。略解 |
| Z05_0378A09: | 義竟文。當二此論流通分一。應レ知。○三釋二-成例一中。述作人者。 |
| Z05_0378A10: | 記五三十八丁云。述作人者。竝指二阿難天親一。謂。阿難結二-集諸 |
| Z05_0378A11: | 經一時。初云二如是一。終云二奉行一。天親造二此論一時。初云二歸命一。 |
| Z05_0378A12: | 終云二義竟一。言異義同。首尾無レ差。故云二成例一。已上智光云。 |
| Z05_0378A13: | 經ハ佛所說。故稱二如是奉行一。論ハ弟子所造也。故云二歸禮義 |
| Z05_0378A14: | 竟一。能所雖レ異。其例一也。已上 |
| Z05_0378A15: | |
| Z05_0378A16: | |
| Z05_0378A17: | |
| Z05_0378B01: | 夫此論者。淨經開闡之樞鍵。還本指麾之玄源也。爰以 |
| Z05_0378B02: | 震旦曇鸞大師。剖二-析玄微一。註爲二兩卷一。諸祖資レ之。以爲二 |
| Z05_0378B03: | 準的一。日域良忠。刊二其正傳一。勒爲二五卷一。探レ深開レ奧。我 |
| Z05_0378B04: | 門正流規繩者也。雖レ然文約攝レ義多。示二要路分文一。解 |
| Z05_0378B05: | 釋未レ致二句句一。酉師見聞。御抄先聞相傳。旨趣具雖レ擧レ |
| Z05_0378B06: | 之。要盡二根源文一未二細判一。了惠兩鈔。善補二其文義一交二 |
| Z05_0378B07: | 乖反一。其餘私吟考删誤乎各盡二自情一。互有二長短一。無二全修者一。 |
| Z05_0378B08: | 況至二故實一白雲萬里也。仍今於二群籍中一。採二-摭精華一 |
| Z05_0378B09: | 集爲二五卷一。置二講筵右一救二忘失蔽一。所レ願無レ他。易行法 |
| Z05_0378B10: | 運遠逮二萬代一。群品俱同要レ到二樂邦一云レ爾。 |
| Z05_0378B11: | 時享保七龍集壬寅夷則 |
| Z05_0378B12: | 生松小子傳秀寓于三緣山下柴門謹書 |
| Z05_0378B13: | |
| Z05_0378B14: | |
| Z05_0378B15: | |
| Z05_0378B16: | |
| Z05_0378B17: | |
| Z06_0378A01: | 說一。按レ今。卽歎二觀音之莊嚴一也。 |
| Z06_0378A02: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。無比無垢廣淸 |
| Z06_0378A03: | 淨。衆德皎潔如二虛空一。所レ作利益得二自在一。故我頂二-禮彌陀 |
| Z06_0378A04: | 尊一。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
| Z06_0378A05: | 〔釋〕此偈分レ二。一上二句ハ嘆二自利德一。二下一句ハ嘆二利他 |
| Z06_0378A06: | 德一。○初無比等者。瑜伽說二如來六德相一。其第四云。諸如來。 |
| Z06_0378A07: | 所有種々功德。廣大尊勝威力自在。一切有情。乃至菩薩。 |
| Z06_0378A08: | 無二與比一故。曰二無等共一。二云。諸如來。由レ證二常樂我淨一。而 |
| Z06_0378A09: | 無二一切垢染一。故曰二無垢一。如來性淨圓明之體。等二虛空界一。 |
| Z06_0378A10: | 無レ所レ不レ徧。故云二廣淸淨一。○衆德等者。記主依二起信論一。出二 |
| Z06_0378A11: | 於六德一。謂大智慧光明義。遍照法界義。眞實識知義。自性 |
| Z06_0378A12: | 淸淨心義。常樂我淨義。淸凉不變自在義也。離二無明一曰二皎 |
| Z06_0378A13: | 潔一。無二所著一曰二虛空一。○二利他中ニ。所作等者。觀經曰。阿 |
| Z06_0378A14: | 彌陀佛。神通如意。於二十方國一。變現自在。疏云。言二如意一者。 |
| Z06_0378A15: | 有二二種一。一者如二衆生意一。隨二彼心念一。皆應レ度レ之。二者如二彌 |
| Z06_0378A16: | 陀之意一。五眼圓照。六通自在。觀二機可レ度者一。一念之中。無レ |
| Z06_0378A17: | 前無レ後。身心等赴。三輪ヲ以開悟。各益不レ同也。今文是意 |
| Z06_0378B01: | 也。○自在者。大部補註云。不謀而運一切無礙。名爲二自在一。 |
| Z06_0378B02: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。十方名聞菩薩 |
| Z06_0378B03: | 衆。無量諸魔常讚歎。爲二諸衆生一願力住。故我頂二-禮彌陀 |
| Z06_0378B04: | 尊一。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
| Z06_0378B05: | 〔釋〕此偈分レ二。一上二句ハ。嘆三菩薩魔讚二-嘆彌陀一。二次一 |
| Z06_0378B06: | 句ハ。嘆二願力ヲ以住一レ壽。○初中十方名聞者。天台淨名疏云。 |
| Z06_0378B07: | 名聞十方者。此亦化他功成。化功旣著。十方蒙レ益。咸共 |
| Z06_0378B08: | 傳揚。聲聞馳遠。如下大將破レ敵。功名蓋上レ世。卽此意也。他方 |
| Z06_0378B09: | 大士往二-詣淨土一。讚二-嘆彌陀一。出二上初夜讚文一。故不二復更引一。 |
| Z06_0378B10: | ○諸魔讚嘆者。法華說二大迦葉淨土一曰。雖レ有二魔及魔民一。 |
| Z06_0378B11: | 皆護二佛法一。旣護二佛法一。何不二讚嘆一。若爾淨土有レ魔乎。謂 |
| Z06_0378B12: | 法苑義林章三身章。引二今迦葉淨土一云。尙有二此相一。況報 |
| Z06_0378B13: | 土中。有二實魔事一。然大菩薩。化爲二魔王一。障二他受用一。時現有レ |
| Z06_0378B14: | 之。依レ此。化魔可レ在二極樂一。又大集賢護分。說三魔讚二彌陀一。 |
| Z06_0378B15: | 當レ知。魔有二權實一。實則天魔障二他善一者。權卽菩薩變化Ｍ（シテ） |
| Z06_0378B16: | 爲リレ魔ト。守二-護佛法一。讚二-嘆佛一者。而穢土中。權實俱有。淨 |
| Z06_0378B17: | 土之中。唯有レ權無レ有レ實。妙句解云。魔王居二欲界頂一。權實 |
| Z07_0378A01: | 信善男子善女人一。有三能受二-持八分齋戒一。或經二一年一。或 |
| Z07_0378A02: | 復三月。受二-持學處一。以二此善根一。願下生二西方極樂世界無 |
| Z07_0378A03: | 量壽所一。聽中-聞正法上。若未定者。若聞二藥師瑠璃光如來名 |
| Z07_0378A04: | 號一。臨二命終時一。有二八菩薩一。乘二神通一來示二其道路一。已上太賢 |
| Z07_0378A05: | 古迹記上卷廿一云。問。十念稱名尙得二往生一。況令二一年一。何 |
| Z07_0378A06: | 故不レ定。 答。勇猛容豫有二差別一故。如四智論云三臨終心 |
| Z07_0378A07: | 猛勝二百年功一。已上○藥師十二願者。具如二經說一。古迹上 |
| Z07_0378A08: | 十左云。有二六對門一。一饒益淨穢門。卽初二願。二世出世 |
| Z07_0378A09: | 間門。卽次二願。三存戒存身門。卽次二願。四除內外 |
| Z07_0378A10: | 苦門。卽次二願。五內外解縛門。卽次二願。六志食與衣 |
| Z07_0378A11: | 門。卽次二願。已上略抄○願作觀音經者。 問。指二何經一而言二 |
| Z07_0378A12: | 觀音經一。 答。總而通下諸經中說二觀世音一之經上。別而指二 |
| Z07_0378A13: | 普門品及千手經請觀音等一也。故觀音玄一卷〓云。夫觀 |
| Z07_0378A14: | 音經部黨甚多。或請觀世音。觀音授記。觀音三昧。觀音 |
| Z07_0378A15: | 懺悔。大悲雄猛觀世音等不同。今所二傳弘一者。卽是一千 |
| Z07_0378A16: | 五百三十言。私云。題及偈頌長行字數。合二千七十有九字。今文除二題及偈頌字一。云二一千等一也。法華之 |
| Z07_0378A17: | 一品。云云此普門品ヲ別ニ弘傳スルヿ者。出二曇摩羅懺法 |
| Z07_0378B01: | 師傳一。梁高僧傳第二又觀音玄云。今言二觀世音一。西土正音。名二阿 |
| Z07_0378B02: | 那波婁吉低輪一。此言二觀世音一。能所圓融有無兼暢。照二-窮 |
| Z07_0378B03: | 正性一察二其本末一。故稱レ觀也。世音者。是所觀之境也。萬 |
| Z07_0378B04: | 像流動隔別不同。類音殊ニスレ𪜈レ唱。俱蒙レ離レ苦。菩薩弘 |
| Z07_0378B05: | 慈。一時普救。皆令二解脫一。故曰二觀世音一。此卽境智雙擧。 |
| Z07_0378B06: | 能所合標。經者由義。文理表發。織二-成行者之意一。故曰レ |
| Z07_0378B07: | 經。云云○觀音勢至力者。私案。勢至二字恐誤。應三是作二 |
| Z07_0378B08: | 妙智一乎。是故普門品云。觀音妙智力。能救二世間苦一。已上 |
| Z07_0378B09: | 此下細字云二大樂一。應レ作二菩薩子一。傳寫誤耳。○苦處在先 |
| Z07_0378B10: | 登者。先登之語。出二于詩經一。大雅皇矣章集註六卷十六云。誕先登二于 |
| Z07_0378B11: | 岸一。已上左傳隱公十一年。集解一卷三十二右頴考叔。取二鄭伯之旗 |
| Z07_0378B12: | 蝥孤一以先登。已上珠林七十六卷十九引二抱朴子一云。選二勇精卒 |
| Z07_0378B13: | 五千人一爲二先登一。已上釋名七卷十六云。軍行在レ前曰二先登一。已上 |
| Z07_0378B14: | 請觀音經九右云。大悲大名稱吉祥安樂人。恆說二吉祥 |
| Z07_0378B15: | 苦一。救二-濟極苦者一。衆生若聞レ名。離レ苦得二解脫一。亦遊二-戲 |
| Z07_0378B16: | 地獄一。大悲代受レ苦。云云就二此代苦一。爲二台家一箇論算一也。 |
| Z07_0378B17: | 如二天台宗要第四杣保隱遁鈔第十九往生要集記三卷廿六指 |
| Z08_0378A01: | ○如形。まねのやうになり共。○非人。た▲世す |
| Z08_0378A02: | て人の事なり。○法財。ならひし佛法の事也。○資 |
| Z08_0378A03: | 緣。衣食住は。佛法修行をたするく外緣なり。○は |
| Z08_0378A04: | だへをかくし。方丈記云。藤の衣。麻のふすまうる |
| Z08_0378A05: | にした▲ひてはだへをかくし。野邊のつばな。嶺の |
| Z08_0378A06: | このみ。命をつぐばかりなり。 |
| Z08_0378A07: | ○有云。解脫上人。食事の氣味覺ゆるをいたみて。と |
| Z08_0378A08: | 〻のへたる物に。水をいれたまひき。 |
| Z08_0378A09: | ○播磨上人。衣裳を思ひ煩ひて。高野を退出す。大門 |
| Z08_0378A10: | の邊にて。鹿の冬毛におひかはりたるを見て。立かへ |
| Z08_0378A11: | りて住山云云。 |
| Z08_0378A12: | 播磨上人。性空上人歟。又播州のむまれにて。高野 |
| Z08_0378A13: | にこもりし人歟。●決疑抄下ニ云ク。一切衆生受生ノ |
| Z08_0378A14: | 時。第八識ニ具スルヿ二衣食住ノ三事ヲ一。如下野鹿食シレ草ヲ衣レ |
| Z08_0378A15: | 皮ヲ。栖トＭ（シテ）二野邊ヲ一。外ニ不レ𪜈レ尋自無カ上レ乏キ。旣ニ知ル二因果 |
| Z08_0378A16: | 必然ノ理ヲ一。勿レ近キ二-謟フヿ人門ニ一。唯可レ任ス二天運ノ報ニ一。況ヤ |
| Z08_0378A17: | 又捨テ二身命ヲ一。歸スレハ二佛法ニ一。諸天善神。擁護Ｍ（シテ）除キ二諸ノ災 |
| Z08_0378A18: | 難ヲ一。令二福祐自在ナラ一故ニ。云レ無シ二貧キ三寶一也云云。 |
| Z08_0378A19: | ○明遍僧都云。紙ぎぬにゑもんつくろう程のものは。 |
| Z08_0378A20: | ふかく（不覺）人にて有りける。 |
| Z08_0378B01: | ○紙ぎぬに。かみこのゑりづまをそろへて。きん |
| Z08_0378B02: | とするは。なを身を愛しかざる心ある也。 |
| Z08_0378B03: | ○淸素 |
| Z08_0378B04: | ○敬佛房云。むかしの人は。世をすつるにつけて。きよ |
| Z08_0378B05: | く。すなほなるらふるまひをこそしたれ。近來は。遁世 |
| Z08_0378B06: | をあしく心して。かへりて。けきたな（氣黑）きもの |
| Z08_0378B07: | になりあひたる也。 |
| Z08_0378B08: | ○遁世をあしく心して。されば今の世の遁世者 |
| Z08_0378B09: | には。貪の字をかくべしといへり。 |
| Z08_0378B10: | ○或人。時料斷絕のよしをき〻て。入興の色ある事。意 |
| Z08_0378B11: | 云。世をのがる〻ありさまは。けぶりたへて。かすか |
| Z08_0378B12: | なるこそ。本意にてあれ云云。 |
| Z08_0378B13: | ○時料斷絕。食事をいとなむべき料足のなき事な |
| Z08_0378B14: | り。○入興。一段おもしろく興あることにおもふ |
| Z08_0378B15: | 義なり。兼好あるとき。齋料たへてよねたまへ。ぜに |
| Z08_0378B16: | もほしといふ折句の歌を。頓阿にをくりし事あり。 |
| Z08_0378B17: | ○敬佛房云。遁世者は。なにごともなきに。事闕ぬ樣を |
| Z08_0378B18: | おもひつけ。ふるまひつきたるがよきなり。 |
| Z08_0378B19: | ○なにことも。人も道具も。ありあひにすべきな |
| Z10_0378A01: | 有二往生ノ力用一故。不ルヲレ假二行者ノ智力一。云二淺行一也。但佛密 |
| Z10_0378A02: | 意方便ハ。非二凡夫所知一。平ニ信Ｍ（シテ）離二生死一程ノ功德ハ。非二少緣ノ |
| Z10_0378A03: | 法力ニハ一。是極佛ノ所知也。再往驗二此意一時ハ。念佛ハ至極甚 |
| Z10_0378A04: | 深ノ法也。文是佛意相傳也。仰可レ信。三賢十地モ。不レ知歟ト |
| Z10_0378A05: | 覺タリ。若覺二知セハ如レ此他力不思議法體一。捨二自力一可レ歸二我 |
| Z10_0378A06: | 彌陀法ニ一。執二自力一經二劫數一。故ニ知ヌ。不レ悟二彌陀法一歟ト覺タリ。 |
| Z10_0378A07: | 然ニ歸スル二彌陀一菩薩ハ。相二傳ス他力不思議ノ佛意一。不ルレ歸菩薩ハ。 |
| Z10_0378A08: | 泥二自力一不レ相二傳佛意一。況ヤ信前等ノ今ノ自力聖道ノ凡夫。執二 |
| Z10_0378A09: | 自力一疑ノ二名號一道理也ト覺ヘタリ。然ニ當宗ノ有人等。聖道門ハ難 |
| Z10_0378A10: | 行。淨土門ハ易行ト雖レ知レ之。不レ相二傳佛意一故。或三心ノ外ニ〓 |
| Z10_0378A11: | 稱名ノ意地ニ。依二機情〓嫌二妄念起惡一。云テ二一心ト一輕二他力不思 |
| Z10_0378A12: | 議ノ名號一。依ルニハレ法ニ。三心ノ外ニ。稱名ノ意地ニ用二定心一。以輕メ二名 |
| Z10_0378A13: | 號一。或三心ノ外ニ。稱名ノ意地ニ。以二菩提心一。輕二獨尊ノ名號一。或 |
| Z10_0378A14: | 例二止觀各別ニ一。亂二和尙〓稱念一致ノ釋一。何レモ々レモ可レ歎々々。 |
| Z10_0378A15: | 然ニ相二傳スル授手印一。佛意ノ相傳ノ旨。末代龜鏡也。設雖レ相二 |
| Z10_0378A16: | 傳授手印一。如レ是不レ得レ意者。非二手印相傳ノ法器ニ一。亦有二何ノ |
| Z10_0378A17: | 益一乎。師良山云。果分不可說ノ理ヲ。一句ニ示サン事ハ。歸命ノ二 |
| Z10_0378B01: | 字ト。故ノ一字ト引合Ｍ（シテ）。不レ依二文句一。可レ合二南無阿彌陀佛ト一。所 |
| Z10_0378B02: | 詮是安心起行ノ重也。無二別ノ故一。依レ之在家モ出家〓。三心具 |
| Z10_0378B03: | 足Ｍ（シテ）。唱二南無阿彌陀佛ト一故。無二淺深一。直ニ修二行スト果分ノ理一習フ |
| Z10_0378B04: | 也。問。良天本願ハ法藏菩薩時。因位ノ願相也。何果分甚深 |
| Z10_0378B05: | 不可說ナラン。三心ハ機ノ所發。是凡夫ノ著心也。名號亦色法也。 |
| Z10_0378B06: | 是亦非二甚深一。如何カ云ン二果分不可說一哉。答。師良山云。因 |
| Z10_0378B07: | 位ノ願行之至二佛果一極佛境界也。三賢十地モ不レ知レ之。如二 |
| Z10_0378B08: | 前重ノ所引一。云云○設經六字ト者〓〔傍〕坂下此ハ口ニ經二六字一也。非二 |
| Z10_0378B09: | 心ニ經ルニ一。下ニ云二三心稱念交雜無間一故。口ニ經二六字一時。三 |
| Z10_0378B10: | 心且ク成就Ｍ（シテ）。不二現起一也。是一往ノ義也。有時ハ心行亦可二 |
| Z10_0378B11: | 俱時ナル一。謂ク心ニ思テレ助玉フト。口ニ唱二南無阿彌陀佛一。是レ三心現 |
| Z10_0378B12: | 起ノ上ニ。經二六字一也。故云二三心雖成就等ト一。性相不ルハレ許二二 |
| Z10_0378B13: | 心幷起一。善惡ノ二心也。云云○交雜無間等ト者。前念ノ口稱。 |
| Z10_0378B14: | 後念ノ安心。或ハ現起シ。前念安心。後念口稱スト云也。故ニ今ノ |
| Z10_0378B15: | 釋ハ。見タリ二心行前後スト一〓然𪜈有時ハ又可二心行俱時ナル一。止觀云。 |
| Z10_0378B16: | 或前唱後念。或前念後唱。或唱念俱運。文此分明ニ〓心行 |
| Z10_0378B17: | 或ハ前後シ。或ハ俱時ト見タリ。云云問。付二下品中生機一。當流ノ意 |
| Z11_0378A01: | 山門古來義ニ云。大乘ハ以レ心ヲ爲二戒體ト一也。今ノ義記ノ文ハ。 |
| Z11_0378A02: | 引二瓔珞ヲ一。如レ云カ下一切凡聖戒。盡ク以テレ心ヲ爲スレ體ト。心無 |
| Z11_0378A03: | 盡ノ故ニ。戒亦無盡ト上云云。止觀又依二瓔珞經ノ文ニ一也。又禪 |
| Z11_0378A04: | 門二云。大乘敎門ノ戒。從リレ心起テ。還テ以テ二善心ヲ一爲ト二戒 |
| Z11_0378A05: | 體ト一。此義如二瓔珞經ノ說ノ一。云云 |
| Z11_0378A06: | 又觀心論疏云。梵網十重四十八輕。正ク防ク二意地ヲ一。以テレ |
| Z11_0378A07: | 心ヲ爲レ體也。云云又十住婆娑云。無作戒心色是也。文此 |
| Z11_0378A08: | 論ハ。述二別圓ヲ一故ニ。大乘ハ以テレ心ヲ爲スレ體ト也。但梵網經ニ。 |
| Z11_0378A09: | 云ルハ二非色非心ト一。中道理心ハ。非二凡夫ノ所見ニ一。言思皆亡ス。 |
| Z11_0378A10: | 故ニ如レ此ノ說ク也。戒體爲レ心事ハ。不レ可レ遮スレ之ヲ。次義記ト |
| Z11_0378A11: | 與二止觀一。不ルレ同事ハ。止觀ハ直ニ明ナリ二圓人自行ノ。理觀ノ |
| Z11_0378A12: | 正意ヲ一。故ニ指テ二心性ヲ一爲二戒所緣ノ理體ト一也。義記ハ依テ二敎 |
| Z11_0378A13: | 門ニ一。明ニ自リ二理體一起二無作ヲ一。故指テ二假色ヲ一爲レ體ト也。指テ二 |
| Z11_0378A14: | 心性一。雖レ云トレ爲ト二戒體ト一。又不レ遮セ二事戒ノ體。論スルコトヲ一レ事ヲ。 |
| Z11_0378A15: | 假色ハ是レ雖レ云二所發ノ體也ト一。不レ可レ離二理心ノ本ヲ一。當ニレ |
| Z11_0378A16: | 知ル。彼此各據ル二一邊ニ一也。而ニ止觀ハ。明二自行ノ理觀ヲ一〓是 |
| Z11_0378A17: | 宗ノ正意也。今附テ二敎門ニ一。且論二事戒ヲ一。非ス二宗ノ正意ニ一。況 |
| Z11_0378B01: | 案スルニ二義記ノ文ヲ一〓始ニ不起ト者。指ス二理體ノ無ヲ一レ動。次假色ト |
| Z11_0378B02: | 者。是約シテ二敎門ヲ一。論スル二發戒ヲ一也。云云 |
| Z11_0378B03: | 難シテ云。以二心法戒體ヲ一。爲二實義ト一歟。以テ二假色戒體ヲ一爲二 |
| Z11_0378B04: | 敎門一事。恐クハ固シテ二山家相承之己證ニ一。迷フ二圓頓妙戒ノ深 |
| Z11_0378B05: | 意ニ一故也。凡一家處處ノ解釋。心法戒體。色法戒體。兩向ニ |
| Z11_0378B06: | 見タリ。而ニ止觀禪門等ハ。只行者ノ觀法ヲ爲レ本ト。戒法ノ事ヲ |
| Z11_0378B07: | 不レ爲二正意ト一〓義記ハ又依二梵網法華ニ一。戒法ノ事ヲ爲二正意ト一。 |
| Z11_0378B08: | 觀法ノ理ヲ不レ爲二正意ト一。而ニ六祖處處ニ。別テ以テ二義記ヲ一 |
| Z11_0378B09: | 名ト二戒重ト一見タリ。若爾ラ者。天台章疏二百餘卷ノ中ニ。定ル二 |
| Z11_0378B10: | 戒體ヲ一事ハ。專以テ二梵網義記ヲ一可レ爲レ本ト也。仍テ以テ二理 |
| Z11_0378B11: | 觀ヲ一爲レ正ト。以二戒法ヲ一。爲トレ傍釋義ヲ。治二-定シテ圓頓戒體ト一專 |
| Z11_0378B12: | 談スルコトハ二戒相一。以二義記ヲ一敎門ノ意也ト可レ云耶。尤モ無念ノ |
| Z11_0378B13: | 次第也。爲タル二戒一流ノ己證一。以テ二義記ヲ一爲ス二依憑ト一事。師 |
| Z11_0378B14: | 資相承ノ子細有レ之。他門ハ曾テ不レ知レ之歟。凡梵網經者。 |
| Z11_0378B15: | 說時ハ雖二爾前也ト一。異ルレ他ニ子細在レ之。然ル間。三世諸佛。 |
| Z11_0378B16: | 同證之法門。一切衆生。得道之根元也。所以ニ題名ニ。題二 |
| Z11_0378B17: | 心地戒品ト一。至テ二流通ニ一。擧二地藏心藏戒藏等ノ義ヲ一。義ハ則 |
| Z13_0378A01: | 不可思議也。若シ七逆ノ人。改二轉於心ヲ一。正ク有テ二慚愧旨一。 |
| Z13_0378A02: | 厭二離シ生死テ一。求メハ二阿耨菩提ヲ一者。縱ヒ雖下未レ發二上品ノ |
| Z13_0378A03: | 懺悔ヲ一。無シトレ見ルヿ中現相ヲ上。少分モ有ラハ二懺悔ノ心一者。令メ二授 |
| Z13_0378A04: | 戒セ一不レ墮セ二愚癡戒師ニハ一。𣵀槃ノ十七ニ云。實知見ノ故ニ。 |
| Z13_0378A05: | 厭二離ス生死ヲ一。厭フ二生死ヲ一故ニ。則得二解脫テ一。得二解脫ヲ一故ニ |
| Z13_0378A06: | 得テレ見ルコトテ二佛性テ一。故ラニ得二大𣵀槃ヲ一是レヲ名二菩薩ノ淸淨 |
| Z13_0378A07: | 持戒ト一。非二世間戒ニハ一矣。又タ二十九ニ云。善男子一切衆 |
| Z13_0378A08: | 生。定テ當レ得レ成ルコトヲレ阿耨○菩提ヲ一。以テノ二是ノ義ヲ一故ニ。我レ |
| Z13_0378A09: | 經中ニ說下一切衆生。乃至五逆。犯四重禁。及ヒ一闡提悉ク |
| Z13_0378A10: | 有リト中佛性上矣。當ニレ知ル。圓戒ハ是レ佛性戒也。知テ二佛性具 |
| Z13_0378A11: | 足ト一。而爲セ二授戒一者。定テ可レ爲二第一導師ト一。同經ノ二十 |
| Z13_0378A12: | 六ノ卷ニ云。若シ一闡提信レハレ有リト二佛性一。當レ知ル。是ノ人 |
| Z13_0378A13: | 不レ至二三惡ニ一。是レ亦タ不レ名二一闡提ト一也。以テレ不ルヲ三自信レ |
| Z13_0378A14: | 有リト二佛性一故ニ。卽チ墮二三惡ニ一。墮二三惡一故ニ。名二一闡 |
| Z13_0378A15: | 提ト一矣。又タ下ノ文ニ云。以テ二直心ヲ一故ニ。信レ有リト二佛性一。信ルカ二 |
| Z13_0378A16: | 佛性ヲ一故ニ。則不レ得レ名ルヿヲ二一闡提一也。以テノ二直心ヲ一故ニ。 |
| Z13_0378A17: | 名二佛弟子ト一矣。直心ト者。上ノ文ニ云。慚愧懺悔。又タ說テ |
| Z13_0378B01: | 云。善男子世ニ有二二人一。甚タ爲二希有ト一。如二優曇華一。 |
| Z13_0378B02: | 一ニハ者不レ行二惡法ヲ一。二ニハ者有レハレ罪能ク悔ル。如クノレ是ノ |
| Z13_0378B03: | 人ハ甚タ爲二希有ト一矣。當レ知ル。闡提ノ人改轉ノ信レハレ有リト二佛 |
| Z13_0378B04: | 性一。尙ヲ不レ墮二三惡趣ニ一。何ニ況ヤ逆罪ノ人。深ク懷キ二慚愧ヲ一。 |
| Z13_0378B05: | 少分モ爲シ二懺悔ヲ一。信ス二自ノ佛性ヲ一者。卽是レ佛弟子。希有ノ |
| Z13_0378B06: | 人也。心地經ニ云。衆生ニ本ト有二菩提種一。悉ク有二賴耶藏 |
| Z13_0378B07: | 識ノ中ニ一。若シ遇テ二善友ニ一發シ二大心ヲ一。三種鍊磨メ修シ二妙行ヲ一。 |
| Z13_0378B08: | 永ク斷二煩惱所知ノ障ヲ一。證二得セハ如來常住身ヲ一。菩提妙果 |
| Z13_0378B09: | 不レ難カラレ成シ。眞善知識。實ニ難シレ遇ヒ矣。大論十三ニ云。佛ケ |
| Z13_0378B10: | 在世ノ時。鬱鉢羅華比丘尼。得二六神通阿羅漢ヲ一。入二貴 |
| Z13_0378B11: | 人家ニ一。語二諸貴人婦女ニ一言。姉妹可二出家ス一。婦女ノ云。 |
| Z13_0378B12: | 難レ持レ戒ヲ。若シ破セハ者當レ墮ス二地獄ニ一。比丘尼ノ云。破ハレ |
| Z13_0378B13: | 戒ヲ便チ破セヨ。墮ハ二地獄ニ一便チ墮セヨ。我レ迦葉佛ノ時。作テ二比 |
| Z13_0378B14: | 丘尼ト一。而破シ二禁戒ヲ一墮ス二地獄ニ一。受ケレ罪ヲ畢竟テ。値二釋迦牟 |
| Z13_0378B15: | 尼佛ニ一出家シ。得二阿羅漢道ヲ一。若シ但タ作レ惡ヲ。無二戒因 |
| Z13_0378B16: | 緣一。不ルコトレ得レ道ヲ也。我レ乃昔時世世墮二地獄ニ一。地獄ヨリ |
| Z13_0378B17: | 出テ爲リ二惡人ト一。惡人死入ル二地獄ニ一。都テ無二所得一。取意私ニ云。 |
| Z14_0378A01: | 樣の人には。問に及ばねども。かの文は何が鄙野ぞ。 |
| Z14_0378A02: | どかが俚俗ぞ。若し餘說の分ならば云ふに足らず。摘 |
| Z14_0378A03: | 欺の續に破するが如し。 さて明々たる六朝の古文 |
| Z14_0378A04: | を。字義さへ知らぬ文盲さで。よくはて厚く決非と云 |
| Z14_0378A05: | はるゝことよ。此れまた例のさはがしき心ゆへ。なに |
| Z14_0378A06: | とぞ急に云ひ滅むとのことなるべけれど。乍レ去能く |
| Z14_0378A07: | つもりても見られよ。千有餘年。天下に流行せる安樂 |
| Z14_0378A08: | 義が。何とて和語漢語の分ちさへ知らぬ人の眼に極 |
| Z14_0378A09: | めらるゝ者ぞ。さて〱量を知らぬ笑止な人かな。 |
| Z14_0378A10: | さて餘說に文字などの惡きことは長ければ略すとあ |
| Z14_0378A11: | れば。其鄙野俚俗の文字をば。略して辨ぜられずと聞 |
| Z14_0378A12: | へたり。然るを此には又餘說を指て。具辨とす。自語 |
| Z14_0378A13: | 相違は何ごとぞや。彼へはね付けて紛かさるゝ狂惑 |
| Z14_0378A14: | は。何ごとぞや。 |
| Z14_0378A15: | 後偶讀丁妙𤣥私記六十帋引下大論問生二他方佛國一者。爲二 |
| Z14_0378A16: | 是欲界一非二欲界一等文上。乃云丙什公安樂土義引レ之爲乙極 |
| Z14_0378A17: | 樂甲。始始の字。同じくは方の字に。知レ有二羅什所撰安樂土義一。而未二 |
| Z14_0378B01: | 敢信一。也の字。入れたし。 |
| Z14_0378B02: | 駁云。私記を見られぬまでは。安樂義に羅什の異說あ |
| Z14_0378B03: | ることをだも未だ曾て知られず。今度のにわかごと |
| Z14_0378B04: | ゆへか。私記を見ても。まだとくと落ち著れず。 |
| Z14_0378B05: | 因檢二興福寺沙門永超。寬治八年所レ集東域傳燈目錄一 |
| Z14_0378B06: | 云。無量壽經論偈注解一卷。曇鸞又云。讃嘆阿彌陀佛 |
| Z14_0378B07: | 偈一卷。羅什略安樂淨土義一卷。レ同上 |
| Z14_0378B08: | 駁云。此方の東域目錄を見るに。讃嘆阿彌陀佛偈はあ |
| Z14_0378B09: | り。安樂義は見へず。さて此は無量壽經論偈註解一 |
| Z14_0378B10: | 卷曇鸞と云ふ。十二字のまかり出る座敷ではなし。一向 |
| Z14_0378B11: | にぬき捨つべし。讃嘆阿彌陀佛偈も入らぬ者なり。有 |
| Z14_0378B12: | 人ふつゝり和俗ごゝろがぬけぬ故。書るゝ者にか樣 |
| Z14_0378B13: | なむだごとが多て。見るをり邪魔になり。迷惑いたし |
| Z14_0378B14: | 候。 |
| Z14_0378B15: | 此錄先二於私記一者の字。入れたし。七十二年。則信。私記不レ誤。 |
| Z14_0378B16: | 安樂土義唯有二羅什撰一。而無二曇鸞作一矣。 |
| Z14_0378B17: | 駁云。此れまたやう〱比東域目錄を見て。扨は羅什 |
| Z16_0378A01: | 師聞二其ノ言一歎二未曾有一。 |
| Z16_0378A02: | 由テ二尋常ニ無ニ一。歎二伏ス希有ト一。 |
| Z16_0378A03: | 卽作二是ノ念一。若レ此人者聞モレ之猶ヲ難シ。況ヤ我親リニ遇テ |
| Z16_0378A04: | 而［シテ］惜ンヤ二斯ノ術一。卽以二其ノ法具ヲ一授二四人ニ一。四人依レ法 |
| Z16_0378A05: | 和二合［シテ］此ノ藥一。自翳シ二其身ヲ一。 |
| Z16_0378A06: | 翳ハ卽ヲ訓レ蔽ニ。 |
| Z16_0378A07: | 遊行自在テ卽共ニ相ヒ將テ。 |
| Z16_0378A08: | 四人同スレ志。 |
| Z16_0378A09: | 入ル二王ノ後宮ニ一。 |
| Z16_0378A10: | 後宮ノ二字見タリ二于後漢靈帝ノ紀ニ一。周禮內宰大官ノ |
| Z16_0378A11: | 註ニ。婦人ノヲ稱レ寢ト曰レ宮ト。宮ハ者隱蔽ノ之言。天 |
| Z16_0378A12: | 子謂二之六寢一。前ハ一ツ後ヘ五ツ。傳ニ曰。常ニ入ト二王 |
| Z16_0378A13: | 宮ニ一。按ニ常ノ之字味ヘヨ。 |
| Z16_0378A14: | 宮中美人皆被二侵掠一。 |
| Z16_0378A15: | 侵ハ會意也。掠ハ劫奪也。傳ニハ掠ヲ作レ凌ニ。凌ハ卽 |
| Z16_0378A16: | 犯也。 |
| Z16_0378A17: | 百餘日ノ後。懷姙ノ者ノ衆シ。尋チ往テ白クレ王ニ。庶クハ |
| Z16_0378B01: | 免ン二罪咎一。王聞レ是ヲ已テ心ロ大ニ不レ悅ヒ。此レ何ノ不祥ニ［シテ］ |
| Z16_0378B02: | 爲スレ怪ヲ。乃チ尒［シテ］召二諸ノ智臣一。共ニ謀ル二斯ノ事一時ニ有リ二一 |
| Z16_0378B03: | 臣一。卽白［シテ］レ王ニ言ク。凡ソ此ノ之事應レ有二二種一。一ハ是レ |
| Z16_0378B04: | 鬼魅。 |
| Z16_0378B05: | 左氏宣公カ三年ノ傳ニ曰。螭魅罔兩。林堯叟カ句解 |
| Z16_0378B06: | 二十一云。魅ハ老精物也。衡カ西京賦ノ註ニ良曰。 |
| Z16_0378B07: | 魑魅ハ山神。蝄蜽ハ水神。言ハ此ノ神ニハ無シ三能ク逢二 |
| Z16_0378B08: | 遇モノ之ニ一。 |
| Z16_0378B09: | 二ハ是レ方術ナラン。 |
| Z16_0378B10: | 藥方道術。 |
| Z16_0378B11: | 可下以二細工一置二諸門ノ中ニ一。令［シテ］二人ヲ［シテ］守衞一斷ツ中往來ノ |
| Z16_0378B12: | 者ヲ上。 |
| Z16_0378B13: | 集韻云。衞ハ防守也護也。 |
| Z16_0378B14: | 若シ是レ方術ナラハ其ノ跡自ラ現セン。設シ是レ鬼魅ナラハ入ニ必ス |
| Z16_0378B15: | 無レ跡。人ナラハ可二兵ヲ以除一。鬼ナラハ當ニ二咒ヲ以除一。 |
| Z16_0378B16: | 大論五十八ニ云。諸ノ外道聖人ニ有二種々ノ咒術一。利二 |
| Z16_0378B17: | 益民人ヲ一。誦ル二是咒一故ニ。能ク隨二意ノ所欲ニ一。使二諸ノ |
| Z17_0378A01: | 干卷ヲ撰ス。又相傳ノ義ヲ述テ。口傳鈔一卷ヲ作リ。 |
| Z17_0378A02: | 重テ淨土述聞鈔ヲ記シテ。述聞口〓鈔上〔初丁〕名越尊觀ノ疑 |
| Z17_0378A03: | 問鈔ノ難ヲ遮シ玉ヘリ。是ヨリ白旗ト名越ト兩流 |
| Z17_0378A04: | ノ諍起ルト云フ。鈔物ノ中ニ此師ヲ白旗上人ト云フ。 |
| Z17_0378A05: | 銘心鈔下〔廿三丁〕又坂下ニ住シ玉フ故ニ坂下トモ口決鈔上〔初丁〕下〔七十一丁〕 |
| Z17_0378A06: | 云フ。 |
| Z17_0378A07: | 略云。有人云ク。心何此師ハ記主ノ家弟也ト。儈傳二又 |
| Z17_0378A08: | 有カ云ク。此師ノ傳通記見聞ヲ。世ニ云二遲澤鈔ト一。 |
| Z17_0378A09: | 淨土系譜上〔三十七丁〕遲澤鈔トハ。糅鈔九四十一丁ニ引ク者歟。又冏 |
| Z17_0378A10: | 師ノ師ノ仰ト云フハ。此師ノ義也ト。次下ノ如シ。 |
| Z17_0378A11: | 箕田定慧上人 |
| Z17_0378A12: | 略云。箕田トハ地ノ名。武州足立郡ニアリ。定慧ハ |
| Z17_0378A13: | 別名也。字ハ良譽ト云フ。亦佛蓮社ト號ス。乃寂慧 |
| Z17_0378A14: | 補處ノ嫡弟ニテ。光明寺第三世也。此師。箕田ニ乘 |
| Z17_0378A15: | 願寺ヲ建テ。盛ニ宗乘ヲ弘ム。吉水實錄七十七丁淨土 |
| Z17_0378A16: | 僧傳二八丁等ニ其傳ヲ載ス。 |
| Z17_0378A17: | 此師ハ。白旗ヨリ圓頓大戒ノ嫡法ヲ稟承シテ。直ニ |
| Z17_0378B01: | 冏師ニ授ケ玉ヘリ。頌義十五〔六丁〕又傳通記等ノ相傳アリ。 |
| Z17_0378B02: | 故ニ冏師ハ此師ヲ先師ト銘心鈔〔廿三丁〕云フ。彼糅鈔等ノ |
| Z17_0378B03: | 中ニ。今云ト云ハ。相傳ノ義也ト云。亦ハ箕田トモ |
| Z17_0378B04: | 〓鈔九〔四十丁〕云フ。延文四年述聞口決鈔二卷ヲ作リテ。白 |
| Z17_0378B05: | 旗ノ流義ヲ輔翼ス。尙述作ノ鈔物多シト云ヘリ。 |
| Z17_0378B06: | 略云。有ル師ノ云。靈雲此師定慧。又傳通記。決疑鈔 |
| Z17_0378B07: | 等ノ見聞アリ。師仰云。今云ト云フハ。其見聞ノ言 |
| Z17_0378B08: | 也。然ルニ糅鈔等ノ中ニ。師仰。今云ト云フハ。其見 |
| Z17_0378B09: | 聞ヲ直ニ引ク文ナル故ニ。是レ冏師ノ自語ニハ非 |
| Z17_0378B10: | ス。又縱令若シ冏師ノ自語トシ玉フトモ。ソレハ |
| Z17_0378B11: | 此定慧ノ言ヲ借リ玉フト云フヘシ。例セハ彼蓮勝 |
| Z17_0378B12: | ノ言ヲ借リテ。大師ヲ高祖ト名目見聞上〔十八丁〕云フカ如 |
| Z17_0378B13: | シ。但シ其見聞等。今ハ逸シテ世ニ傳ハラスト。已上 |
| Z17_0378B14: | 又口決鈔ノ中ニ。一段字ノ低キハ。冏師ノ加釋也。 |
| Z17_0378B15: | 故ニ奧書ニ以二闕字ヲ一分ツレ之ヲト云ヘリ。 |
| Z17_0378B16: | 光明良順上人 |
| Z17_0378B17: | 略云。光明寺ハ寺ノ名。卽第四世也。良順ハ別名。字 |
| Z18_0378A01: | 郡新町 當寺開基不知幾年本尊千手觀音中比信玄公 |
| Z18_0378A02: | 郞從馬場美濃守本尊ト而爲安置之故往古者同郡牧島 |
| Z18_0378A03: | 村有之承應二年之比新町村寺境ヲ移由傳聞而已開山 |
| Z18_0378A04: | 不知第二代天榮出生其外一切由緖不知從是月舟迄代 |
| Z18_0378A05: | 々中絕不定性蓮社法譽月舟出生剃髮種姓附法之檀林 |
| Z18_0378A06: | 等不知已後他山單譽長玄出生種姓檀林附法之次第不 |
| Z18_0378A07: | 分明剃髮之師範者同郡牧島村普光寺弟子此外一切由 |
| Z18_0378A08: | 緖不知明譽惠鏡先住長玄弟子其外一切由緖不分明以 |
| Z18_0378A09: | 後他山證蓮社信譽冏存剃髮之師者同國松城大英寺文 |
| Z18_0378A10: | 冏弟子也修學檀林附法之師者鴻巢勝願寺林冏和尙之 |
| Z18_0378A11: | 下而兩脈成就仕候出生者同國松城鍜治町所生遷化者 |
| Z18_0378A12: | 元祿元戊辰之天正月十五日卒圓蓮社光譽淸天剃髮之 |
| Z18_0378A13: | 師者同國松城大英寺文冏和尙也修學檀林附法之師者 |
| Z18_0378A14: | 鴻巢勝願寺林冏和尙之机下而兩脈共成就生國者同國 |
| Z18_0378A15: | 松城之所生種姓者鹿野氏之產元祿元戊辰稔四月當寺 |
| Z18_0378A16: | 江入院元祿八乙亥歲十月 |
| Z18_0378A17: | ○佛導寺全空 熊野山一乘院 知恩院末 信州水內 |
| Z18_0378B01: | 郡市村江 當寺開基之次第者熊谷入道息女靏姬之菩 |
| Z18_0378B02: | 提所也法名號一乘玅蓮其基恐墓歟所于今在之但年月不知 |
| Z18_0378B03: | 慶長年代迄移替之次第住僧不分明慶長年曆之內從關 |
| Z18_0378B04: | 東是閑長老住職檀林附法之師等不知第二代寬永元丙 |
| Z18_0378B05: | 子稔春貞住生國者水內郡之所生種姓者富岡氏之產剃 |
| Z18_0378B06: | 髮之師範者同郡善光寺西方寺代之內是三弟子往生者 |
| Z18_0378B07: | 寬永十五戊寅之稔六月八日化號光蓮社照譽長老第三 |
| Z18_0378B08: | 代源西道心者住慶安年中也委細由緖不分明第四代敎 |
| Z18_0378B09: | 譽全貞道心者往生國者埴科郡西條村俗姓者堀內氏之 |
| Z18_0378B10: | 產也剃髮之師者同國松城願行寺一代誓譽弟子也遷化 |
| Z18_0378B11: | 者元祿六酉之歲六月六日寂第五代全空長老生國者同 |
| Z18_0378B12: | 郡之所生種姓者小宮氏之產也剃髮之師者同郡平林寶 |
| Z18_0378B13: | 樹院一代源宿弟子修學檀林者小石河傳通院知哲和尙 |
| Z18_0378B14: | 之會下初入寺也幡隨院江他山法脈萬量和尙之會下也 |
| Z18_0378B15: | 階臘十九年號本蓮社覺譽也元祿七甲戌年入院行年五 |
| Z18_0378B16: | 十六歲元祿八乙亥天 |
| Z18_0378B17: | ○蓮華院看主林西 知恩院末 信州水內郡中越村 當 |