浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0375A01: | 觀中初眞實性者性宗意眞如實性一體凡夫所具時有 |
| J01_0375A02: | 漏煩惱實性故名有垢淨心當有垢眞如又在纒眞 |
| J01_0375A03: | 如也佛所具時無漏萬德實性故名無垢淨心當無 |
| J01_0375A04: | 垢眞如又出纒眞如也云云二依他等者理内具染淨諸 |
| J01_0375A05: | 法佛修無漏行業此行業熏眞理縁淨用此名淨 |
| J01_0375A06: | 分依他依因位大悲願力現煩惱六道皆名淨分 |
| J01_0375A07: | 凡夫作有漏善惡業此業熏理縁起染用故名染濁 |
| J01_0375A08: | 依他依業縁理具用起故名依他又此性等者以下 |
| J01_0375A09: | 通伏難伏難意云無漏破生死佛極無漏何有煩 |
| J01_0375A10: | 惱生死相耶通意云依悲願現此相非實煩惱生 |
| J01_0375A11: | 死唯淸淨依他性也所熏者性宗意作善惡業此業理 |
| J01_0375A12: | 留熏依之理内諸法顯現也問付之若善惡業皆熏眞 |
| J01_0375A13: | 如者何故有生死六道眞理之處本無六道生死故 |
| J01_0375A14: | 熏成終又可無六道然何不盡流轉耶答理内有 |
| J01_0375A15: | 染淨用善能熏淨分淨分相續永斷流轉弘四云法 |
| J01_0375A16: | 性本淨我無始迷故迷成自望淨爲他自非内熏 |
| J01_0375A17: | 何能生悟故知生悟力在眞如矣止五云無明癡惑本 |
| J01_0375B18: | 是法性以癡迷故法性變作無明起諸煩惱顚倒善 |
| J01_0375B19: | 不善等如寒來結水變作堅氷又如眠來變心 |
| J01_0375B20: | 有種種夢今當體諸顚倒即是法性不一不異雖顚倒 |
| J01_0375B21: | 起滅如旋火輪不信顚倒起滅唯信此心法性起 |
| J01_0375B22: | 是法性起滅是法性滅而其實不起滅妄謂起滅只指 |
| J01_0375B23: | 妄想悉是法性云惡能薰染分染分相續無盡流 |
| J01_0375B24: | 轉譬如一明鏡淸縁相續鏡常淸濁縁一度起垢塵僅 |
| J01_0375B25: | 置乃至濁縁相續鏡則曇不斷善惡共雖薰一眞如 |
| J01_0375B26: | 起用各別守護章云法性隨縁名爲有爲是故衆生即是 |
| J01_0375B27: | 法身經云即是法身流轉五道名爲衆生矣老華嚴云吾 |
| J01_0375B28: | 有明珠一顆久所關鎖塵勞今朝塵盡光生照破千 |
| J01_0375B29: | 山萬桗矣夢窓云靑山幾度變黄山浮世紛紛㹅不 |
| J01_0375B30: | 亍眼裏有塵三界窄心頭無事一生寬矣須作善止 |
| J01_0375B31: | 惡云云三分別性等者佛分別名淸淨分別此有二義 |
| J01_0375B32: | 一對内證利他名分別二向所化分別善惡等 |
| J01_0375B33: | 望凡夫分別情云云似色等者一如理依縁變作色等六 |
| J01_0375B34: | 境眼等六根眼識等一識此似色似識似塵非實眼識 |
| J02_0375A01: | 通佛經家譯者故也 |
| J02_0375A02: | 本曰次下先就下至上品上生義竟 |
| J02_0375A03: | 釋云上來第一料簡文前十一門義已竟自下第二解 |
| J02_0375A04: | 上輩文自爲三段謂上中下今則其初於中有三一 |
| J02_0375A05: | 初至即有十二標二一從下至總結釋三上來下結下 |
| J02_0375A06: | 八品文三分準知釋中文自爲十二問文中既有十 |
| J02_0375A07: | 二科段何故文前立十一門答十一門者顯得生者即 |
| J02_0375A08: | 有始終此乃義有十一不同故立文前十一門義 |
| J02_0375A09: | 不以文段爲要初釋告命辨定其位中一從等者問 |
| J02_0375A10: | 佛告已下至上生者爲一段者若有已下正當第二 |
| J02_0375A11: | 何云三從若有等耶又告命辨位合爲一段者唯十 |
| J02_0375A12: | 一段不可標云有其十二又文前開告命其位以 |
| J02_0375A13: | 立兩門今至文中何合釋耶答今分文有開合兩意 |
| J02_0375A14: | 若約合意應有十一謂一佛告下至上生者此明 |
| J02_0375A15: | 總標二若有下至即便往生此明總擧有生之類已 |
| J02_0375A16: | 下諸段隨應減數告命其位以爲子段即其意也若 |
| J02_0375A17: | 約開意應有十二謂一明告命二明辨定其位 |
| J02_0375B18: | 已下如本標云十二釋云三從即其意也凡就一文 |
| J02_0375B19: | 中有含容義分科參雜往往有之謂如所現之形之 |
| J02_0375B20: | 文加入第六大科内子段見金蓮華之文添釋第四大 |
| J02_0375B21: | 科中小段等是也三明有縁中有生之類者上云有 |
| J02_0375B22: | 縁今云有生言有縁者約因三心具足者即有往 |
| J02_0375B23: | 生之因縁故言有生者約果三心具足者即有淨土 |
| J02_0375B24: | 之生果故故非相違一明能信之人者指經若有衆生 |
| J02_0375B25: | 句即擧具三心人而唯擧信者三心之中深心是勝 |
| J02_0375B26: | 故偏標之華嚴云信爲道源功德母智論云佛法大海 |
| J02_0375B27: | 信爲能入鸞綽二師唯約信心而釋三種信不信也 |
| J02_0375B28: | 二明求願往生者指經願生彼國者句總發欣求心者 |
| J02_0375B29: | 應具三心故爲勸三心先擧求願也三明發心 |
| J02_0375B30: | 多少者指經發三種心句此欲別明往生直因故云 |
| J02_0375B31: | 發三心四明得生之益者指經即便往生句若具 |
| J02_0375B32: | 三心必得往生故云即便所言即者不離之義此 |
| J02_0375B33: | 語往生當果決定非是即時四明三心正因中 |
| J02_0375B34: | 三一總明如來徴答之義二經云下別釋三心義三 |
| J03_0375A01: | 只臨終安祥義况入禪定云如入禪定或云終時快 |
| J03_0375A02: | 樂如三昧若會此文云全如而非似如者得何 |
| J03_0375A03: | 證文存此會乎○又大師等者破第四義靈芝疏云 |
| J03_0375A04: | 善導玄義云前十三觀爲定善後三觀九品對前三福 |
| J03_0375A05: | 爲散善今謂不然若如所判即應止有十三觀耶 |
| J03_0375A06: | 下九品上品結云是名上輩生想名第十四觀中下亦 |
| J03_0375A07: | 然何得後三獨名散善止用此求不攻自破 |
| J03_0375A08: | 依法不依人涅槃極誡至後九品當更辨之已上○又 |
| J03_0375A09: | 夫人等者破第七義佛序分許韋提請説我今爲汝 |
| J03_0375A10: | 廣説衆譬更觀機説亦令等開三福之行至正宗 |
| J03_0375A11: | 廣前衆譬言説十三觀廣前三福説九品因發起 |
| J03_0375A12: | 夫人不可迷答請自説旨故成此破設爲已下是縱 |
| J03_0375A13: | 許也言設夫人雖生迷惑如來何違自説本意而 |
| J03_0375A14: | 以三輩直爲觀境乎云云問今經之中有相從證耶 |
| J03_0375A15: | 答華座觀云一一葉一一珠一一光一一臺一一幢矣臺 |
| J03_0375A16: | 雖是一一上云一一故相從上云一一臺是其證 |
| J03_0375A17: | 也問一一葉之付所有德云一一臺得意於之末 |
| J03_0375B18: | 師有之答人師意樂強非指南云云問唐本中有三輩 |
| J03_0375B19: | 觀毎觀觀終云作是觀者名爲正觀若他觀者名爲邪 |
| J03_0375B20: | 觀之本知十六皆定相從觀何答既以結云生想觀 |
| J03_0375B21: | 等存相從觀何依作是觀者等言初恠相傳況彼 |
| J03_0375B22: | 等言具略不定爲治定證云云問相從觀者雖不可 |
| J03_0375B23: | 云相從云觀歟亦可云故相從云觀歟答有人云如 |
| J03_0375B24: | 向云云師仰云可云相從云觀若不可云者相從亦 |
| J03_0375B25: | 不可有之然當流人中非分云觀得意之人有之尤 |
| J03_0375B26: | 不可也諸文引證思可知之大經小經等中不説觀 |
| J03_0375B27: | 故於散善不付觀名此經説觀故不離答請自 |
| J03_0375B28: | 説韋提請定之功及散善故答請自説一具被云觀 |
| J03_0375B29: | 也相從從字深可思之已上師仰第二釋常以淨信心等已下 |
| J03_0375B30: | 一行餘之中大分爲三一初明法譬直釋二從華嚴 |
| J03_0375B31: | 第七已下引文三若委分別已下委釋信慧體初中○ |
| J03_0375B32: | 若無信心等者問是三心中信心耶答爾也云出要故 |
| J03_0375B33: | 言設有輝不手執之不能照用設有可觀依 |
| J03_0375B34: | 正慧光若無往生淨土信心不能定觀往生出要 |
| J04_0375A01: | 如是等衆罪亦如十方大地無邊微塵無數我等作 |
| J04_0375A02: | 罪亦復無數虚空無邊我等作罪亦復無邊方便無邊我等 |
| J04_0375A03: | 作罪亦復無邊法性無邊我等作罪亦復無邊法界無邊 |
| J04_0375A04: | 我等作罪亦復無邊 |
| J04_0375A05: | 衆生無邊我等劫奪殺害亦復無邊三寳無邊我等侵損劫 |
| J04_0375A06: | 奪殺害亦復無邊戒品無邊我等毀犯亦復無邊 |
| J04_0375A07: | 如是等罪上至諸菩薩下至聲聞縁覺所不能知 |
| J04_0375A08: | 唯佛與佛乃能知我罪之多少 |
| J04_0375A09: | 今於三寶前法界衆生前發露懺悔不敢覆藏唯願十 |
| J04_0375A10: | 方三寳法界衆生受我懺悔憶我淸淨始從今日 |
| J04_0375A11: | 願共法界衆生捨邪歸正發菩提心慈心相向佛 |
| J04_0375A12: | 眼相看菩提眷屬作眞善知識同生阿彌陀佛國乃 |
| J04_0375A13: | 至成佛 |
| J04_0375A14: | 如是等罪永斷相續更不敢作懺悔已至心歸命 |
| J04_0375A15: | 阿彌陀佛廣懺竟 |
| J04_0375A16: | 若入觀及睡眠時應發此願若坐若立一心合掌正面 |
| J04_0375A17: | 向西十聲稱阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩淸淨大海衆竟 |
| J04_0375B18: | 弟子某甲現是生死凡夫罪障深重淪六道苦不可具 |
| J04_0375B19: | 云今日遇善知識得聞彌陀本願名號一心稱念 |
| J04_0375B20: | 求願往生願佛慈悲不捨本弘誓願攝受弟子不 |
| J04_0375B21: | 識彌陀佛身相光明願佛慈悲示現弟子身相觀音 |
| J04_0375B22: | 勢至諸菩薩等及彼世界淸淨莊嚴光明等相道此語 |
| J04_0375B23: | 已一心正念即隨意入觀及睡或有正發願時即得 |
| J04_0375B24: | 見之或有睡眠時得見除不至心此願比來大 |
| J04_0375B25: | 有現驗 |
| J04_0375B26: | 問曰稱念禮觀阿彌陀佛現世有何功德利益 |
| J04_0375B27: | 答曰若稱阿彌陀佛一聲即能除滅八十億劫生死重 |
| J04_0375B28: | 罪禮念已下亦如是 |
| J04_0375B29: | 十往生經云若有衆生念阿彌陀佛願往生者彼佛 |
| J04_0375B30: | 即遣二十五菩薩擁護行者若行若坐若住若臥若晝 |
| J04_0375B31: | 若夜一切時一切處不令惡鬼惡神得其便也又如 |
| J04_0375B32: | 觀經云若稱禮念阿彌陀佛願往生彼國者彼佛 |
| J04_0375B33: | 即遣無數化佛無數化觀音勢至菩薩護念行者復 |
| J04_0375B34: | 與前二十五菩薩等百重千重圍遶行者不問行住 |
| J05_0375A01: | 之子二皆多智顯是賢臣 |
| J05_0375A02: | ○二設諫詞 |
| J05_0375A03: | 白言大王臣聞毗陀羅論經説劫初已來有諸惡王 |
| J05_0375A04: | 貪國位故殺害其父一萬八千未曾聞有無道害 |
| J05_0375A05: | 母王今爲此殺逆之事汗刹利種臣不忍聞是旃 |
| J05_0375A06: | 陀羅我等不宜復住於此 |
| J05_0375A07: | 毗陀經即俗典或作韋陀梵言小異如此間史書 |
| J05_0375A08: | 紀其國事貪位殺父此猶有理非辜害母誠爲 |
| J05_0375A09: | 無道西竺四姓攝一切姓刹帝利婆羅門二爲尊 |
| J05_0375A10: | 貴毗舍首陀二爲下賤刹帝即王者姓旃陀羅此 |
| J05_0375A11: | 云殺者即此間魁劊之類君既無道賢臣不輔故不 |
| J05_0375A12: | 宜住 |
| J05_0375A13: | ○三諫已欲去 |
| J05_0375A14: | 時二大臣説此語竟以手按劒却行而退 |
| J05_0375A15: | 安劒却行示威令懼 |
| J05_0375A16: | ○三勑令幽閉 |
| J05_0375A17: | 時阿闍世驚怖惶懼告耆婆言汝不爲我耶耆婆白 |
| J05_0375B18: | 言大王愼莫害母王聞此語懺悔求救即便捨劒 |
| J05_0375B19: | 止不害母勑語内官閇置深宮不令復出 |
| J05_0375B20: | 闍王驚懼賢臣去國社稷必危不爲我者求救之詞 |
| J05_0375B21: | 爲猶佐也耆婆重諫王悔乃從勑閉深宮發起之本 |
| J05_0375B22: | ○二翹誠請佛三初遭苦思法二陳詞致請三悲 |
| J05_0375B23: | 哀禮請 |
| J05_0375B24: | ○初遭苦思法遙禮伸敬 |
| J05_0375B25: | 時韋提希被幽閇已愁憂憔悴遙向耆闍崛山爲佛 |
| J05_0375B26: | 作禮 |
| J05_0375B27: | ○二陳詞致請 |
| J05_0375B28: | 而作是言如來世尊在昔之時恒遣阿難來慰問我 |
| J05_0375B29: | 我今愁憂世尊威重無由得見願遣目連尊者阿難 |
| J05_0375B30: | 與我相見 |
| J05_0375B31: | 阿難是佛侍者常往慰問傳法利人必假王力雖佛 |
| J05_0375B32: | 上聖曲順常情以爲後範韋提敬佛不敢輙請 |
| J05_0375B33: | 願見二師欲聞法要阿難此云慶喜亦云無 |
| J05_0375B34: | 染或云忻樂 |
| J06_0375A01: | 釋淨土群疑論探要記卷第九論本第四之餘 |
| J06_0375A02: | |
| J06_0375A03: | 本依對法論至以潤生也是第八問上來兜卒西方相 |
| J06_0375A04: | 對辨勝劣等已竟自下料簡得生業惑起不起相即 |
| J06_0375A05: | 准穢土結生訽淨刹潤生謂生三界皆當有惑 |
| J06_0375A06: | 以爲牽生今論往生依何煩惱對法論九種命終者 |
| J06_0375A07: | 彼論第五云相續力者有九種命終心與自躰愛相應 |
| J06_0375A08: | 於三界中各命終欲色無色生相續謂從欲界沒還 |
| J06_0375A09: | 生欲界者即以欲界自躰愛相應命終心結生相續若 |
| J06_0375A10: | 生色無色界者即以色無色界自躰愛相應命終心結 |
| J06_0375A11: | 生相續如是從色無色界沒若生彼若生餘處有 |
| J06_0375A12: | 六種心如其所應盡當知又此自躰愛唯是倶生不 |
| J06_0375A13: | 了所縁境有覆無記性攝而能分別我自躰生差別境 |
| J06_0375A14: | 界由此勢力諸異生軰令無間中有相續未離欲聖 |
| J06_0375A15: | 者亦爾臨命終時乃至未至不明了想位其中能起 |
| J06_0375A16: | 此愛現行然能了別以對治力之所攝伏已離欲聖者 |
| J06_0375A17: | 對治力強故雖未永斷然此愛不復現行彼由隨眠 |
| J06_0375B18: | 勢力令生相續中有初相續刹那唯無覆無記以是 |
| J06_0375B19: | 異熟攝故從此已後或善或不善或無記隨其所應 |
| J06_0375B20: | 除彼沒心以中有沒心常是染汚猶如死有生有相 |
| J06_0375B21: | 續心刹那亦唯無覆無記若諸菩薩願力受生者命終 |
| J06_0375B22: | 等心當知一切一向是善唯識論八云愛取二支唯修所 |
| J06_0375B23: | 斷貪求當有而潤生故九種命終心倶生愛倶故釋十二支 |
| J06_0375B24: | 三斷門也疏云愛取唯修斷貪求當生潤生之愛明非見斷 |
| J06_0375B25: | 見斷愛等縁見等起故對法第五説九種命終心三界三 |
| J06_0375B26: | 界生各潤生心各有三故已上此命終心自躰愛相應者 |
| J06_0375B27: | 生欲界者起欲繫愛愛欲界生爲我有故名自 |
| J06_0375B28: | 躰愛乃至可生無色界者起彼繫愛愛無色生 |
| J06_0375B29: | 爲我有故名自躰愛斯乃生此起此地愛貪生 |
| J06_0375B30: | 有故名自躰愛非愛此身名自躰愛故唯識説 |
| J06_0375B31: | 貪求當有疏述貪求當生泛論愛者其相蓋多 |
| J06_0375B32: | 且約自躰境界論已得未得者有其四種一於已 |
| J06_0375B33: | 得自身起愛二於未得自身起後有愛三於已得 |
| J06_0375B34: | 境界起貪喜倶行愛四於未得境界起彼彼希樂 |
| J07_0375A01: | 殺父罪同類及有學聖者殺羅漢同類奪僧和合縁破僧罪同類破壞卒都 |
| J07_0375A02: | 婆出佛身血同類二者大乘五逆如薩遮尼乾子經説一者破 |
| J07_0375A03: | 壞塔寺焚燒經藏及以盜用三寶財物二者謗三 |
| J07_0375A04: | 乘法言非聖敎障破留難隱弊覆藏三者於一切出 |
| J07_0375A05: | 家人若有戒無戒持戒破戒打罵訶責説過禁閇還俗駈 |
| J07_0375A06: | 使債調斷命四者殺父害母出佛身血破和合僧殺阿羅漢 |
| J07_0375A07: | 五者謗無因果長夜常行十不善業已上次十惡者身 |
| J07_0375A08: | 三口四意三如常十中前四名四重禁謂殺盜婬妄語也若 |
| J07_0375A09: | 依十輪經於此四重中説近無間業故彼經云一 |
| J07_0375A10: | 起不善心殺害獨覺是殺生二婬羅漢尼是欲邪 |
| J07_0375A11: | 行三侵損所施三寳財物是不與取四倒見破和合 |
| J07_0375A12: | 僧衆是虚誑語略抄設有此等重罪惡業至心信樂稱 |
| J07_0375A13: | 念南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛於念念中皆得消 |
| J07_0375A14: | 滅何況餘罪如彼大莊嚴佛滅後四惡比丘十萬億 |
| J07_0375A15: | 歳四念處觀勤修精進如救頭燃而小乘行無滅罪 |
| J07_0375A16: | 故還墮無間由此應信大乘滅罪之方法彌陀一念 |
| J07_0375A17: | 之功德嘉祥觀經疏云問念佛三昧何因得滅如此多 |
| J07_0375B18: | 罪耶解云佛有無量功德念佛無量功德故得滅 |
| J07_0375B19: | 無量罪也已上明知彌陀一念功德無一善不生無一 |
| J07_0375B20: | 罪不滅故淨土業無如此行矣○法華三説事問念 |
| J07_0375B21: | 佛定散二善攝也云事今釋違法華三説引定散例以法 |
| J07_0375B22: | 華念佛例故念佛定散外彼三説者已説爾前四味今説無量 |
| J07_0375B23: | 義經當説涅槃經此三説外法華有故也答此難鈔答又 |
| J07_0375B24: | 本定散中有云自佛願邊選取別念佛立時定散念佛 |
| J07_0375B25: | 無也若約此義三説外法華アルニモ不可違也○觀 |
| J07_0375B26: | 佛念佛勝劣事稱名本願立故此邊稱名勝行有マシキ |
| J07_0375B27: | 也此義故―上―人立給時師範叡空慈眼房也觀佛勝稱名劣也云云 |
| J07_0375B28: | 故―上―人猶念佛勝義立給叡空腹立枕以上人背 |
| J07_0375B29: | 打先師良忍上人觀佛勝タリトコソ被仰云云上人云良 |
| J07_0375B30: | 忍上人先コソ生給タレ云云彌腹立足駮取又打給云云其 |
| J07_0375B31: | 後叡空上人臨終之時讓狀書上人讓給絶入又蘇生云讓 |
| J07_0375B32: | 狀給別紙進上詞加被讓了定冥途有沙汰ケル歟云云 |
| J07_0375B33: | ○眼赤鳥事フクロウ也夜物見晝物不見也釋摩訶衍 |
| J07_0375B34: | 論アリ○雲上月光增事事相經中有法譬云云○隨自隨 |
| J08_0375A01: | 方顯報化一成由云具如眞佛義也又眞假無隔極 |
| J08_0375A02: | 假像之位成法界身故大身小身四十八願酬因之方 |
| J08_0375A03: | 無差別意歟是者以第十八念佛往生願爲生 |
| J08_0375A04: | 衆生料理立第十九聖衆來迎願酬其願在佛第 |
| J08_0375A05: | 七觀始現韋提之前在我見未來請時第八觀説 |
| J08_0375A06: | 像坐第七眞華座時極樂眞佛極形像之位佛説 |
| J08_0375A07: | 顯也其無量壽佛在故眞佛假像一同眞假等成法界 |
| J08_0375A08: | 身方云光明相好具如眞佛義也如此二義尤共可 |
| J08_0375A09: | 有事也次下輩事付之此人假使不能作諸功德時不 |
| J08_0375A10: | 云在家出家亘兩方調下品劣機以爲下輩人 |
| J08_0375A11: | 類然則集十方衆生萬機云三輩上中下三根調説 |
| J08_0375A12: | 也付之中輩功德智慧次如上輩者下輩功德智慧次 |
| J08_0375A13: | 如中輩者二重意可有一義云三輩面廢立説法門故 |
| J08_0375A14: | 亘三輩諸善方雜行無盡行不同也雖然念佛方上 |
| J08_0375A15: | 輩一向專念無量壽佛中輩下輩一向專念時廢餘 |
| J08_0375A16: | 行立念佛云三輩共一色念佛往生方中輩如上輩 |
| J08_0375A17: | 下輩如中輩料簡也是廢立面義也一義又觀經九 |
| J08_0375B18: | 品面説傍正之法門故此方云正因正行三福差別 |
| J08_0375B19: | 方云九品正行機根性不同勝劣云上中下三輩也 |
| J08_0375B20: | 正因時九品一機一同法門也此方功德智慧次如上輩 |
| J08_0375B21: | 者次如中輩者義也兩方共可有事也 |
| J08_0375B22: | 私釋下問曰上輩文中念佛之外等者此問意上引第十 |
| J08_0375B23: | 八願文云彌陀如來不以餘行等念佛一行定得生 |
| J08_0375B24: | 行往生人誓十方衆生其十方衆生下卷説三輩 |
| J08_0375B25: | 間引其上人題三輩念佛往生之文處立返此問起也 |
| J08_0375B26: | 答引觀念法門付此釋云三輩念佛往生答此 |
| J08_0375B27: | 文釋傍正重面覺又問曰此釋未遮前難何棄餘行唯 |
| J08_0375B28: | 云念佛乎問是以廢立重問覺答以廢立等三義 |
| J08_0375B29: | 云三輩念佛往生答是實顯然也見此問答二類往 |
| J08_0375B30: | 生如何可立乎不知經釋意故歟廢立等事廢立者 |
| J08_0375B31: | 定散諸善念佛共赴行門捨定散自力行立他力念 |
| J08_0375B32: | 佛行云廢立重也但廢立不限行計亘機行身 |
| J08_0375B33: | 土也捨難行取易行捨聖道取淨土捨根性利 |
| J08_0375B34: | 者機取鈍根無智者捨自力安心取他力安心如 |
| J09_0375A01: | 念意在稱名也第五助念方法門中有七一方所供具 |
| J09_0375A02: | 二修行相貌三對治懈怠四止惡修善五懺悔衆罪六對治 |
| J09_0375A03: | 魔事七總結要行也此中修行相貌乃有四修三心四 |
| J09_0375A04: | 修者一長時修二慇重修三無間修四無餘修三心者一至 |
| J09_0375A05: | 誠心二者深心三迴向發願心又就止惡修善有六一 |
| J09_0375A06: | 持戒不犯二不起邪見三不生憍慢四不恚不嫉五勇猛精 |
| J09_0375A07: | 進六讀誦大乘第六別時念佛門中有二一尋常行儀二 |
| J09_0375A08: | 臨終行儀第七念佛利益門中有七一滅罪生善二冥得 |
| J09_0375A09: | 護持三現身見佛四當來勝利五彌陀別益六引例勸信 |
| J09_0375A10: | 七惡趣利益第八念佛證據門中有三重問答第九往 |
| J09_0375A11: | 生諸行門也第十問答料簡門中有十一極樂依正二往 |
| J09_0375A12: | 生階位三往生多少四尋常念相五臨終念相六麤心妙果 |
| J09_0375A13: | 七諸行勝劣八信毀因縁九助道資縁十助道人法此爲 |
| J09_0375A14: | 廣義也次就略料簡者第五助念方法門中總結要行七 |
| J09_0375A15: | 法是也文云問上諸門中所陳既多未知何業爲往生 |
| J09_0375A16: | 要答大菩提心護三業深信至誠常念佛隨願決定 |
| J09_0375A17: | 生極樂況復具餘諸妙行問何故此等爲往生要 |
| J09_0375B18: | 答菩提心義如前具釋三業重惡能障正道故須護 |
| J09_0375B19: | 之往生之業念佛爲本其念佛心必須如理故具深 |
| J09_0375B20: | 信至誠常念三事常念有三益如迦才云一者諸惡 |
| J09_0375B21: | 覺觀畢竟不生亦得消於業障二者善根增長亦得 |
| J09_0375B22: | 種見佛因縁三者熏習熟利臨命終時正念現前已上 |
| J09_0375B23: | 業由願轉故云隨願往生總而言之護三業是止善 |
| J09_0375B24: | 稱念佛是行善菩提心及願扶助此二善此等法爲 |
| J09_0375B25: | 往生要其旨出經論不能具之此總結要行者是 |
| J09_0375B26: | 即此集肝心決定往生要法學者更思擇之識其要否 |
| J09_0375B27: | 文乃有二問答且初問中上諸門者上有五門一厭離 |
| J09_0375B28: | 穢土二欣求淨土三極樂證據四正修念佛五助念方法即 |
| J09_0375B29: | 指此等云上諸門也所陳既多者厭離門有七章 |
| J09_0375B30: | 欣求門有十章證據門有二章正修門有五章助念 |
| J09_0375B31: | 門有六章此等諸章所明既多故云所陳既多也未 |
| J09_0375B32: | 知何業爲往生要者於上諸門所述之行既有數 |
| J09_0375B33: | 條於要否法學者叵識爲決要法故云未知等 |
| J09_0375B34: | 也次初答中解之有二一粗述答意二正釋文初 |
| J10_0375A01: | 佛ノ本願ナレバト深ク信シテ其念佛ノ數多カランニ |
| J10_0375A02: | 三萬返六萬返ノ程ニ數多ク申サセ給ハンニ三心モ具 |
| J10_0375A03: | 足シテ無疑決定往生スルソト敎ヘ候モ昔法然上人 |
| J10_0375A04: | 御房ノ御傳ヘヲコソ弘メ傳ヘ候ヘ近來ノ念佛樣樣ニ |
| J10_0375A05: | 申シ亂シテ事カマシク曲ガマシク樣樣シク候是則人 |
| J10_0375A06: | ノ心共ガ憍慢ニ成テ法然御房ノ被仰事ハ古ヘノ事 |
| J10_0375A07: | ニ成タリサレハ今メカシク念佛ニ深キ事アリトノノ |
| J10_0375A08: | シリテ事新人ノ耳目ヲ驚カシテ世ノ常ノ念佛學生ニ |
| J10_0375A09: | モ勝レタリト云レント思フ憍慢ノ甚ダシク高キ也係 |
| J10_0375A10: | ル心トモニテ或ハ無止法然上人御房ノ御敎ヘヲモ |
| J10_0375A11: | 背ク是恐レ有ル事也上人ハ無止御座ス智者ニテ御 |
| J10_0375A12: | 座ス師ノ仰セラレタル御義ヲ背テ私ニ己ガ螢計ノ智 |
| J10_0375A13: | 惠ヲ以テ僻樣ノ料簡シテ惡樣ノ因ニ入テ日ノ光ノ樣 |
| J10_0375A14: | ナル明ナル法然上人ノ御義ヲ背ク事恐恐或ハ又己ガ |
| J10_0375A15: | 智ハ馬ノ足跡計リ塵計リノウルヲイヲ僻樣ニ三部經 |
| J10_0375A16: | ヲヨミ僻樣ニ善導和尚ノ疏ヲヨミアツメテヒガサマ |
| J10_0375A17: | ニ其心ヲ料簡シナシテ惡樣ニ敎成事己ガ往生ノ妨ヲ |
| J10_0375B18: | 成ノミニ非ズ不憚一切衆生ノ往生極樂ヲモ妨グル |
| J10_0375B19: | 也此罪甚怖怖抑惡樣ニ敎成ト云フ事ハ物モ不知男 |
| J10_0375B20: | 女尼法師ドモニ向ヒテ口聞ニ臂ヲイカラカイテ云フ |
| J10_0375B21: | 樣ハ其三萬六萬返ノ念佛ヲバ捨ヨ其ハ念佛ノ義ヲモ |
| J10_0375B22: | 不知者コソ左樣ニ數多ク申ス也其ハ迷ヘル人也實 |
| J10_0375B23: | シクハ念佛ヲハ申サネドモ一念ニ往生スル也深義ア |
| J10_0375B24: | リ是ヲ學ベトテノノシル時サラバ習ヒ候ハント云フ |
| J10_0375B25: | ニ敎訓シテ云フ樣ハ人ニハ敎ヘジト云フ起請文ヲモ |
| J10_0375B26: | 書又ハ誓言ヲモシタラン時ニウチ解テ敎ヘ申サフト |
| J10_0375B27: | 云ヘバ何カハ往生セハヤト思フ程ノ者ハ係ルイミジ |
| J10_0375B28: | キ事ヲ乍承不書シテハ候ヘキカ百千萬ノ起請文ヲ |
| J10_0375B29: | モ書候ハントテ既ニ各書之其時經ヲ取テ敎ユル樣 |
| J10_0375B30: | ハ數返ヲ申ハ一念ヲ不信也罪ヲ怖ルルハ本願ヲ疑 |
| J10_0375B31: | フ也サテ是ヲ聞儘ニ皆人人三萬六萬ノ念佛ヲ捨テ口 |
| J10_0375B32: | 徒ニ成ヌ手空クシテ徒者ニ成ヌ怖怖サテ罪ヲ恐ルル |
| J10_0375B33: | 人モ任其法罪ヲ造リ六齋十齋ノ齋戒ノ人モ其日ヨ |
| J10_0375B34: | リ狩漁ヲシ尼法師ハ乍懸袈裟食魚鳥人ノ見聞ヲ |
| J11_0375A01: | 病願往生是爲不同雖爾於往生普化萬機是 |
| J11_0375A02: | 爲平等也問此例不成若藥師誓願於病者有取 |
| J11_0375A03: | 捨最可爲例爾藥師於病者無取捨彌陀於往 |
| J11_0375A04: | 生諸機捨諸行取念佛是甚不平等也故能例難成 |
| J11_0375A05: | 如何答今所例異所難趣藥師願除病不願往生 |
| J11_0375A06: | 故不平等也彌陀願往生不願除病然二佛倶不 |
| J11_0375A07: | 違平等願如斯例學者常習也難者意於佛願全云 |
| J11_0375A08: | 無取捨故引藥師遮難也問答意樂不同雖爾別 |
| J11_0375A09: | 願中藥師尤成平等於除病無取捨故彌陀何於 |
| J11_0375A10: | 別願有取捨受不平等失乎答於彌陀願念佛獨 |
| J11_0375A11: | 爲本願爲攝萬機也若然諸行同爲本願有嫌 |
| J11_0375A12: | 機失故還可有不平等失然諸行雖不爲本願 |
| J11_0375A13: | 善體成自然往生是攝機願力依平等萬行並得生豈 |
| J11_0375A14: | 非平等慈悲藥師本願雖願除病亦有此意彼願 |
| J11_0375A15: | 云願我未來得菩提時若諸有情衆病逼切無救無 |
| J11_0375A16: | 歸無親無家無醫無藥貧窮多苦我之名號等已上豈 |
| J11_0375A17: | 其餘有救有歸有親有家等者繫馮病無愈所詮佛 |
| J11_0375B18: | 下機爲本爲願體意趣爲應萬機彼此二佛符合慈 |
| J11_0375B19: | 悲無邊也如斯得意能例尤成也●法藏被催平等等者 |
| J11_0375B20: | 問本願義念佛諸行並願叶平等道理若唯念佛計爲 |
| J11_0375B21: | 本願有捨諸行樂欲機失故可爲不平等願云云 |
| J11_0375B22: | 此難如何答當流意任選擇集稱名一行爲本願叶 |
| J11_0375B23: | 平等理存唯若如彼難設並願念佛諸行不依念 |
| J11_0375B24: | 佛不依諸行或期三乘得果或修人天乘法此等 |
| J11_0375B25: | 不爲本願不平等難難遁者也若云本願旨在凡往 |
| J11_0375B26: | 生不及聖得果故無過六八願中有攝凡夫願亦 |
| J11_0375B27: | 有攝聖人願亦有攝自國願有攝他國願本願意趣 |
| J11_0375B28: | 不限凡聖往生願此等得益其中不捨三乘益不 |
| J11_0375B29: | 捨人天乘爾有樂欲機不依念佛諸行願趣人 |
| J11_0375B30: | 聖得果益時尚有漏機失故可云不平等願歟若 |
| J11_0375B31: | 會云彼等依㹅佛加故尚有平等道理彌得理設 |
| J11_0375B32: | 以唯念佛爲本願以諸行不爲攝凡願不捨 |
| J11_0375B33: | 諸行機尚令往生淨土不違平等道理也又無漏 |
| J11_0375B34: | 機過況如南岳與和尚判果海平等因位差別南 |
| J12_0375A01: | 應云順解脱分寬順決擇分狹然今云順解脱分是 |
| J12_0375A02: | 論初殖斯乃順解脱分中順解脱也然者不應以不 |
| J12_0375A03: | 淨觀通十地等而爲難也故知設依定地修不淨觀 |
| J12_0375A04: | 等不改名應爲順決擇分善又雖通十地等直 |
| J12_0375A05: | 以當位觀不可爲修所成故云非當位所行等 |
| J12_0375A06: | 云云又有假四大等者此八事倶生中四大也本法四大名 |
| J12_0375A07: | 實是意識見也謂堅濕燸動也不和合四大名假是眼識 |
| J12_0375A08: | 見但風有子細云云但隨要出等者問修不淨觀與數 |
| J12_0375A09: | 息念人此之二人共入聖道後各有退不退哉答泰 |
| J12_0375A10: | 法師引正理云修不淨觀入聖道者容有退失 |
| J12_0375A11: | 修持息念入聖道者必無退失矣光寶亦同引之 |
| J12_0375A12: | 貪尋增上者等者問此義不審也但是可隨根利鈍何 |
| J12_0375A13: | 如此分別答貪尋增上者即利鈍別也謂貪增上者鈍也 |
| J12_0375A14: | 尋增上者利也問菩薩獨覺亦修不淨觀入聖何云鈍 |
| J12_0375A15: | 根耶答菩薩者是愛行利根人也今隨大都也或可彼 |
| J12_0375A16: | 修不淨觀入聖等釋有餘師説也何爲必治定義或 |
| J12_0375A17: | 可付多分且於貪尋二增上分別利鈍歟况資糧位 |
| J12_0375B18: | 中利鈍但是假而非眞種性不定也何爲定準乎慧念 |
| J12_0375B19: | 各別等者慧心所簡擇爲性念心所明記爲體故云各 |
| J12_0375B20: | 別云云依智慧憶持等者頌疏二十三云慧名念住者謂 |
| J12_0375B21: | 由念力令慧住境或由慧力令念住境故名 |
| J12_0375B22: | 念住矣今且擧初一義耳此乃念之慧也又後義慧之 |
| J12_0375B23: | 念也亦是初義是隣近釋後之義者當體得名乃是有財 |
| J12_0375B24: | 釋也云云苦樂捨皆苦等者苦受者苦痛逼迫苦也樂受者 |
| J12_0375B25: | 五欲自悞樂也捨受者苦樂中容捨也問苦樂捨既異也何 |
| J12_0375B26: | 云皆苦耶答苦受者三苦中苦苦之一也皆苦者總三苦 |
| J12_0375B27: | 也謂樂受是壞苦捨受雖非是苦苦壞苦亦是行苦也 |
| J12_0375B28: | 故云皆苦具如下釋云云從此一分修分持觀者此四 |
| J12_0375B29: | 念住初但一次二次三第四法念住時具前三念住修 |
| J12_0375B30: | 法念住故一分同總相念處故云一分分拆觀也謂 |
| J12_0375B31: | 聞思修者聞慧者亦云念聞所成慧也只依聞敎所 |
| J12_0375B32: | 解之慧也思慧者亦云慧依思惟所成之慧也此之 |
| J12_0375B33: | 二慧是散慧也欲界心修定此分也修慧者亦云行依修 |
| J12_0375B34: | 定所發之慧也此之一慧是唯定也上界心修定此之分 |
| J13_0375A01: | 私曰啻無三惡趣之名亦無凡夫六道之名釋曰 |
| J13_0375A02: | 安樂即是金剛地凡夫六道永無名已上 |
| J13_0375A03: | 二決所疑事●是諸衆鳥皆是阿彌陀佛欲令法音宣 |
| J13_0375A04: | 流變化所作○稱讚經云當知皆是無量壽佛變化所 |
| J13_0375A05: | 作令其演暢無量法樂作有情利益安樂已上 |
| J13_0375A06: | 私云如是衆鳥此經彌陀變化也云云准觀經池水中 |
| J13_0375A07: | 如意珠王涌出金色微妙光明其光化爲百寶色鳥 |
| J13_0375A08: | 衆鳥能變或彌陀或金光二經各説一依之衆鳥情非 |
| J13_0375A09: | 之諍有之一流之門人就此經云有情我門人付 |
| J13_0375A10: | 經云非情但今經雖彌陀變作非身相應化也 |
| J13_0375A11: | 委如傳通記所詮彌陀何必變化衆鳥令演説 |
| J13_0375A12: | 法耶疑有之決之一爲國土莊嚴二爲令大衆 |
| J13_0375A13: | 生奇異思三爲令衆生樂欲利益彼如何意樂耶 |
| J13_0375A14: | 者見安樂世界佛説菩薩説樹説波説尚説法儀式奇 |
| J13_0375A15: | 異也衆鳥又説法比况此國罪報鳥不演説法彌以 |
| J13_0375A16: | 欣求彼國土乃至衆生樂欲而就衆鳥聲柔軟和 |
| J13_0375A17: | 雅亦願宣法音衆生應時應機説法利物是則彼 |
| J13_0375B18: | 土一切能滿足國故萬事樂欲速成就也論曰之一 |
| J13_0375B19: | 切所求滿足功德成就論註上云衆生所願樂一切 |
| J13_0375B20: | 能滿足此二句名莊嚴一切所求滿足功德成就佛本 |
| J13_0375B21: | 何故興此願見有國土或名高位重潜處無由 |
| J13_0375B22: | 或人凡性鄙悕出靡路或修短繫業制不在己如 |
| J13_0375B23: | 阿私陀仙人類也有如是等爲業風所吹不得 |
| J13_0375B24: | 自在是故願言使我國土各稱所求滿足情願是 |
| J13_0375B25: | 故言衆生所願樂一切能滿足已上註記二云第十七一 |
| J13_0375B26: | 切所求滿足中修短繫業者壽長短依業不自在也阿 |
| J13_0375B27: | 私陀仙人者佛本行集經云時阿私陀復白王言大王 |
| J13_0375B28: | 當知我齡衰邁餘殘無幾今此童子幼稚少年春秋方 |
| J13_0375B29: | 盛長大成就當向山林出家學道恨我朽耄不 |
| J13_0375B30: | 覿慈顏已上智論云阿私陀仙相已涕泣已上註下云此 |
| J13_0375B31: | 云何不思議彼國人天若欲願往他方世界無量佛 |
| J13_0375B32: | 刹供養諸佛菩薩及所須供養之具無不稱願 |
| J13_0375B33: | 又欲捨彼壽命向餘國生修短自在隨願皆得 |
| J13_0375B34: | 未階自在之位而同自在之用焉可思議已上彼 |
| J14_0375A01: | 文知宗家意約往生●無量壽佛等者是第十七願成 |
| J14_0375A02: | 就也●顯赫者赫謂盛也●莫不聞焉者最尊第一光普 |
| J14_0375A03: | 聞十方也即論妙聲功德也論曰梵音悟深遠微妙聞 |
| J14_0375A04: | 十方論註上卷廿五紙●稱其光明者稱謂稱歎也●一切諸佛聲聞 |
| J14_0375A05: | 縁覺諸菩薩衆者佛讃者如六萬恒沙諸佛稱讃也菩薩 |
| J14_0375A06: | 讃者如文殊普賢龍樹天親等讃此尊是也●威神 |
| J14_0375A07: | 功德者次上十二光德等及三垢消滅三途見光離苦得樂 |
| J14_0375A08: | 等威神也●稱説者稱謂稱揚讃嘆也此有稱揚及以稱 |
| J14_0375A09: | 名如論讃歎門也凖論意辨之常稱梵語口唱 |
| J14_0375A10: | 南無阿彌陀佛即稱説也既言盡十方無碍光如來是 |
| J14_0375A11: | 直梵語南無阿彌陀佛故●至心不斷者次上句起行此 |
| J14_0375A12: | 句安心也心行相續即當無間修也●隨意所願得生其 |
| J14_0375A13: | 國者其國指安樂淨土也若依隨願往生經意以稱 |
| J14_0375A14: | 名行隨意所願生十方諸佛國土若近言之得 |
| J14_0375A15: | 生西方淨土之義也●菩薩聲聞大衆者皆是舊住菩 |
| J14_0375A16: | 薩等也●其功德者指歎稱因又依觀經於現世亦 |
| J14_0375A17: | 蒙歎謂若念佛者當知此人是人中分陀利華又有九 |
| J14_0375B18: | 品來迎聖衆讃歎●至其然後等者此彼土新生人天生 |
| J14_0375B19: | 彼土已其後得成佛時言事也●歎其光明者此即酬 |
| J14_0375B20: | 稱歎行因故謂此成佛已後光明也●巍巍者高勝貌● |
| J14_0375B21: | 晝夜一劫尚未能盡者莊嚴經云我住一劫説此光明功 |
| J14_0375B22: | 德利益亦不能盡已上 |
| J14_0375B23: | 寧者猶何也何ト云意見但依處其義カハル也●假使 |
| J14_0375B24: | 十方世界等者第十三願成就也●無量衆生者通五趣 |
| J14_0375B25: | 也●皆得人身者問今於餘趣不言成就聲聞縁覺 |
| J14_0375B26: | 而何偏説皆得人身耶答倶舍論賢聖品曰植順脱分 |
| J14_0375B27: | 唯人三洲餘厭離般若如應無故婆沙第七十紙曰問順決 |
| J14_0375B28: | 擇分何處起答欲界能起非色無色界於欲界中人天 |
| J14_0375B29: | 能起非三惡趣勝善根故人中三洲能起非北倶盧天 |
| J14_0375B30: | 中雖能起而後起非初謂先人中起已後退生欲天 |
| J14_0375B31: | 中由先習力續復能起問何故天中不能初起答彼 |
| J14_0375B32: | 處無勝厭離等作意故問惡趣中有勝厭離等作意何 |
| J14_0375B33: | 故不起此善根耶答惡趣中雖有勝厭離等作意而 |
| J14_0375B34: | 無勝依身人中具二故能初起聲聞既爾縁覺可爾 |
| J15_0375A01: | 出離何時傳聞有聖念佛爲業專惜寸分若人來謂 |
| J15_0375A02: | 自他要事聖人陳曰今有火急事既逼於旦暮塞 |
| J15_0375A03: | 耳念佛終得徃生是故寤寐稱念片時不懈無間修也六時 |
| J15_0375A04: | 禮敬四儀不背恭敬修也念佛爲宗不雜餘業無餘修也終無退 |
| J15_0375A05: | 轉畢命爲期長時修也念佛一行既具四修徃生之業何事 |
| J15_0375A06: | 如之般舟經云時有跋陀和菩薩於此國土聞有 |
| J15_0375A07: | 阿彌陁佛數數係念因是念故見阿彌陁佛即從啓 |
| J15_0375A08: | 問當行何法得生彼國爾時阿彌陁佛語是菩薩 |
| J15_0375A09: | 言欲來生我國者常念我名數數專念莫有休息 |
| J15_0375A10: | 如是得來生我國土已上是故一切時處一心稱念晝 |
| J15_0375A11: | 夜寤寐勿有間斷問凡夫行者心如野馬專念佛 |
| J15_0375A12: | 名何得無間答誰言初心行者全不雜起餘念導 |
| J15_0375A13: | 和尚云若貪瞋等煩惱來間隨犯隨懺不隔念隔時 |
| J15_0375A14: | 隔日常使淸淨亦名無間修已上又爲散亂人觀法 |
| J15_0375A15: | 難成大聖悲憐勸稱名行稱名易故相續自念晝夜不 |
| J15_0375A16: | 休豈非無間乎又不簡身淨不淨不論心專不專 |
| J15_0375A17: | 稱名不絶必得往生運心日久引接何疑又恒所作是 |
| J15_0375B18: | 定業故依之但念佛者往生淨土其證非一如彼 |
| J15_0375B19: | 播州沙彌敎信等之其仁也本朝孝謙天皇御宇攝津國 |
| J15_0375B20: | 郡攝使左衞門府生時原佐通妻者出羽國總大判官代 |
| J15_0375B21: | 藤原榮家女也然而年來歎無子息毎月十五日沐浴潔 |
| J15_0375B22: | 齋往詣寺塔祈乞男子經三箇年既以懷妊天應 |
| J15_0375B23: | 元年辛酉四月五日平産男子而兒已及七歳母不 |
| J15_0375B24: | 事家業有愀嘆色夫奇問云仁何有不例氣色乎 |
| J15_0375B25: | 妻答云生子漸以成長至于今者欲爲尼偏念佛 |
| J15_0375B26: | 然而順夫之身思徒送日夫聞是語云仁所思尤 |
| J15_0375B27: | 然我同剃髮共可念佛於兒童者談附他人兒〓 |
| J15_0375B28: | 耳聞之瞻面浮涙自此以後已止遊戯明朝乞食 |
| J15_0375B29: | 僧立於門外家女悅以請入供養即乞出家僧云未 |
| J15_0375B30: | 至衰老不臨病患今求出家是爲最上之善根 |
| J15_0375B31: | 聞此彌以喜悅夫妻共剃頭時年夫四十一妻三十三也 |
| J15_0375B32: | 次七歳童子同乞出家共受戒了修行僧留住敎經典 |
| J15_0375B33: | 勸念佛小僧名注勝如敎阿彌陀經並不輕作法 |
| J15_0375B34: | 如此三箇年其後件僧不知行方矣延曆十四年乙 |
| J16_0375A01: | モ正念ニナルト云モ其意ナリ●カミスヂキルガ程 |
| J16_0375A02: | トハ行者見已爲佛作禮未擧頭頃即得往生 |
| J16_0375A03: | 見已歡喜即便命終ナドアレハ觀經正念ヲ得テ往生ス |
| J16_0375A04: | ル其間迅速ナレハ遲鈍ノ凡智ハ見定ムヘカラスト |
| J16_0375A05: | ナリ又死苦狂亂スレトモ心中正念ナルアリ身相安 |
| J16_0375A06: | 靜ナレトモ内心顚倒スルアテ狂亂ト顚倒トマギル |
| J16_0375A07: | ル事アリ第四十七卷善惠房ノ傳ニ具ナリ●三種 |
| J16_0375A08: | ノ愛心ハ臨終ノトキ境界愛トテ妻子珍寳等ニ愛著 |
| J16_0375A09: | 起リ自體愛トテ我身虚無ニ歸シテオノレナク成ン |
| J16_0375A10: | カト此身ヲ惜ム心ノ起ル當生愛トテ善惡ノ業ニ |
| J16_0375A11: | 引レテ當來ニ生レントスル處ノ相ガ見エ來ルヲ喜 |
| J16_0375A12: | ヒテソコニ愛著起リテイサ往ント思フ心ノ生スル |
| J16_0375A13: | ナリ是ヲ三種ノ愛心トハ云ナリ具ニハ唯識等ノ論 |
| J16_0375A14: | ニ見エタリ●諸邪業繫無能礙者トハ定善義ニ增上 |
| J16_0375A15: | 縁ヲ釋スルノ文ナリ |
| J16_0375A16: | 又後世者とおぼしき人の申げに候は。まづ正念に住 |
| J16_0375A17: | して。念佛申さん時に。佛來迎したまふべしと。申 |
| J16_0375B18: | けに候へとも。小阿彌陀經には。與諸聖衆。現在其 |
| J16_0375B19: | 前。是人終時。心不顚倒。即得往生阿彌陀佛極樂國 |
| J16_0375B20: | 土と候へば。人の命をはらんずるとき。阿彌陀ほと |
| J16_0375B21: | け聖衆とともに。目の前に來給たらんを。まづ見ま |
| J16_0375B22: | いらせて後に。心は顚倒せずして。極樂にむまるべ |
| J16_0375B23: | しとこそ心得て候へ。さればかろき病をせばやと。 |
| J16_0375B24: | いのらせ給はんいとまにて。今一遍も病なき時。念 |
| J16_0375B25: | 佛を申て。臨終には阿彌陀ほとけの來迎に預て。三 |
| J16_0375B26: | 種の愛心をのぞき正念になされまいらせて。極樂に |
| J16_0375B27: | 生れんと思食へく候。さればとて。いたづらに候ぬ |
| J16_0375B28: | べからん。善知識にもむかはで。をはらんと思食べ |
| J16_0375B29: | きにては候はず。先德達のをしへにも。臨終の時 |
| J16_0375B30: | に。阿彌陀佛を西の壁に安置しまいらせて。病者そ |
| J16_0375B31: | の前に西向に臥て。善知識に。念佛をすすめられよ |
| J16_0375B32: | とこそ候へ。それこそあらまほしき事にて候へ。但 |
| J16_0375B33: | 人の死の縁は。かねて思ふにもかなひ候はず。俄に |
| J16_0375B34: | 大路にておはる事も候。又大小便利の所にてしぬる |
| J17_0375A01: | 薩成就云之謂也天台釋傳聞栖霞館 嵯峨天王別業也即 |
| J17_0375A02: | 建立阿彌陀堂號栖霞寺上人後建釋迦堂假彼 |
| J17_0375A03: | 泉名稱淸凉寺矣凡上人德行先代未聞延曆寺即吉 |
| J17_0375A04: | 水前大僧正慈鎭大原座主僧正顯眞妙香院僧正良快惠 |
| J17_0375A05: | 光院法印永辨等始南北明匠諸宗賢哲信伏隨從不遑 |
| J17_0375A06: | 于羅縷、 |
| J17_0375A07: | 誰人傳授慈覺大師袈裟哉、 |
| J17_0375A08: | 誰人奉爲皇帝授戒品哉、 |
| J17_0375A09: | 誰人奉爲法王被圖眞影哉、 |
| J17_0375A10: | 誰人奉爲攝錄被禮拜哉、 |
| J17_0375A11: | 誰人爲諸宮諸院被歸敬哉、 |
| J17_0375A12: | 誰人得智惠第一稱哉、 |
| J17_0375A13: | 誰人兼學十二宗各蒙印可顯勝利哉、 |
| J17_0375A14: | 誰人依毎日七萬返念佛現身發得三昧見淨土依正哉、 |
| J17_0375A15: | 誰人踏蓮花步行虚空哉、 |
| J17_0375A16: | 誰人現身放光明哉、 |
| J17_0375A17: | 誰人喪世之後花夷道俗毎家修月忌遠忌臨時報恩哉、 |
| J17_0375B18: | 誰人毎人留眞影而持念哉此中適備一德之人可 |
| J17_0375B19: | 恨餘事不留而無慚無愧之輩生盲闡提之類不怖當來 |
| J17_0375B20: | 苦報好頓敎毀滅橫起瞋毒顚倒古廟悲哉超過 |
| J17_0375B21: | 大地微塵劫數未可得離三途依身嗚呼何爲云云、 |
| J17_0375B22: | 或人詠歌云、人コトニ惜ム氣色ヤ見ヌラン山ノ心ニ入ヌ月カナ |
| J17_0375B23: | 一、山門訴訟猶強隆寬等弟子令流刑事、 |
| J17_0375B24: | 山門訴訟猶強隆寬律師不限成覺房空阿彌陀佛等迄 |
| J17_0375B25: | 配所定依之山門僉議狀云、 |
| J17_0375B26: | 延曆寺政所下 感 神 院 |
| J17_0375B27: | 可早捕搦一向專修張本隆寬成覺空阿其以下餘黨等事、 |
| J17_0375B28: | 右專修佛法之魔障諸宗之怨敵因玆度度經奏聞之 |
| J17_0375B29: | 處皆蒙許勅裁畢仍衆徒其後達天聽之刻又以被 |
| J17_0375B30: | 宣下凡專修興行者以源空爲先達門弟等剩點彼 |
| J17_0375B31: | 墓所稱御廟成歸敬奇恠之至禁而有餘之間彼 |
| J17_0375B32: | 破却墳墓燒捨其骸畢根本已被絶枝葉何不枯哉於 |
| J17_0375B33: | 今者不論貴賤之栖不撰權門之領悉於彼輩 |
| J17_0375B34: | 可搦取也就中今度又任先符可被禁遏之由宣 |
| J18_0375A01: | のみ奉りて。念佛となへよかしとぞ敎られける。隣 |
| J18_0375A02: | 兒の別いとをしかるに。懇なる母堂のをしへ肺腑に |
| J18_0375A03: | しみ給ひ。何となく有爲の世の憑がたき事をおそる |
| J18_0375A04: | る心つきて。其後は誰勸るともあらぬに。常に念佛 |
| J18_0375A05: | をぞ唱られたりける。師老年に及れしのちにも。む |
| J18_0375A06: | かし四歳の時。無常におどろきし事は。今も猶わす |
| J18_0375A07: | れやらずと。をりをりは申れき |
| J18_0375A08: | 師。幼稚の時といへども。其風度。遙に尋常の兒輩 |
| J18_0375A09: | に卓出して。曾て竹馬鳩車の戲を好まず。かりそめ |
| J18_0375A10: | の遊にも。佛乘をしたふ癖ありて。笠を頂につけて |
| J18_0375A11: | は佛の後光に擬し。指を屈ては印契を學び。群兒を |
| J18_0375A12: | 使令するにも。樹下石上にありて。我は佛也など申 |
| J18_0375A13: | れけり。さればこの兒はいかにも宿善ある人なら |
| J18_0375A14: | ん。前賢古德の跡にも似とて。見るもの感歎せざる |
| J18_0375A15: | はなかりけり |
| J18_0375A16: | 母堂の敎示を聞しより後は。世の無常をおそれ。後 |
| J18_0375A17: | 世菩提を願ふことわり。片時も忘給はず。九歳の春 |
| J18_0375B18: | のころ。出家せまほしきよし。父母に乞申れけれど |
| J18_0375B19: | も。嫡子なるうへに。性質もただならざればにや。 |
| J18_0375B20: | 絶て許さるべき氣色もなし。もとより至孝の志ふか |
| J18_0375B21: | かりければ。其後はあながちに求給ふ事もなかりけ |
| J18_0375B22: | り。時のいたるを待れけるなるべし |
| J18_0375B23: | 十歳を過るころより。念珠を袖にいれて。日課の念 |
| J18_0375B24: | 佛を修せられけり。いまだいとけなき身にして。い |
| J18_0375B25: | らぬ事するものかななど。誹咲ふものあれば。あな |
| J18_0375B26: | 淺まし。今にも無常の來るをしらずやとて。やがて |
| J18_0375B27: | 其座をたたれたり |
| J18_0375B28: | このあたりは。談婆姑艸を多く植養ふ處なり。もし |
| J18_0375B29: | 虫生ずる時は。かならず取て捨るを常とす。一年た |
| J18_0375B30: | ばこの畑におびたたしく虫生じたり。師ひたすらに |
| J18_0375B31: | 念佛唱つつ。畑の畔をめぐらるるに。其虫どもいつ |
| J18_0375B32: | しか跡もなく也ぬる。念佛の功德にて。虫の生を轉 |
| J18_0375B33: | ぜしならんとぞ申れける |
| J18_0375B34: | 人となるに隨て。其志操愈堅固にして。念佛の修行 |
| J19_0375A01: | ○常行院 三門前南角 |
| J19_0375A02: | 戒順は遵譽大和尚のまねきに下關すもと台徒にして |
| J19_0375A03: | 聲明の名たかく華洛にありし時は台淨の二宗ともに |
| J19_0375A04: | 法要あることにこれを請して淸韻の正制をきくわが |
| J19_0375A05: | 山の法要にも數度下向ありて後つゐに停山有とそ丹 |
| J19_0375A06: | 波國の産とも又大和國の産ともいへど事蹟ともに詳 |
| J19_0375A07: | ならず |
| J19_0375A08: | 宿坊 |
| J19_0375A09: | 松平備前守 黑田甲斐守 松平隱岐守 |
| J19_0375A10: | 松平豐前守 小笠原大膳大夫 小笠原近江守 |
| J19_0375A11: | 松平左兵衞督 松平日向守 加藤遠江守 |
| J19_0375A12: | 加藤出雲守 仙石越前守 岡部美濃守 |
| J19_0375A13: | 木下肥後守 木下主計頭 水野日向守 |
| J19_0375A14: | 水野壹岐守 大關伊豫守 新庄駿河守 |
| J19_0375A15: | 建部内匠頭 毛利讃岐守 柳生飛驒守 |
| J19_0375A16: | 歷世 |
| J19_0375A17: | 戒順香蓮社薰譽寶永八ノ二月十五日 含成光蓮社法譽正保二ノ七月十九日 |
| J19_0375B18: | 慈雲滿蓮社光譽承應三ノ九月廿五日 念誠善蓮社諦譽寬文三ノ八月十一日 玄達接蓮社迎譽延寶四ノ四月廿三日 順榮誓蓮社善譽享保八ノ八月廿三日 榮隆頂蓮社灌譽享保六ノ十一月廿六日 門隆到蓮社還譽享保十五ノ五月廿四日 得雄專蓮社念譽安永九ノ二月十三日 念冏雲蓮社沾譽安永七ノ十二月六日德水ヨリ移 鸞雄得蓮社界譽天明六ノ五月九日德水ヨリ 察道演蓮社辨譽文化十ノ七月朔日德水ヨリ 順察聲蓮社連譽文化十一ノ六月十一日德水ヨリ 徴順仁蓮社兼譽 |
| J19_0375B19: | |
| J19_0375B20: | ○淨運院 大門入南側 |
| J19_0375B21: | ちかき比にては文化三寅年燒亡の後十年を經て漸再 |
| J19_0375B22: | 建の功ありていまだ程をへさるに文政二卯年四月十 |
| J19_0375B23: | 七日夜八時隣院の出火に類燒あり當院に、萬殘、佐文 |
| J20_0375A01: | 一阿彌陀如來立像 木製 御丈三尺一寸 臺座三重一尺六寸 作者未詳 |
| J20_0375A02: | 一阿彌陀如來立像 御丈二寸 圓光大師安置佛 |
| J20_0375A03: | 一釋迦牟尼佛座像 木製 御丈二尺七寸臺座一重二尺 作者未詳 |
| J20_0375A04: | 一釋迦誕生佛立像 鎕製 御丈五寸 臺座一重 |
| J20_0375A05: | 一勢至菩薩座像 木製 御丈二尺 臺座二重一尺五寸作者未詳 |
| J20_0375A06: | 一善導大師立像 木製 御丈二尺五寸二重一尺三寸 御厨子入 |
| J20_0375A07: | 一圓光大師座像 木製 御丈二尺二寸 臺座二重御自作 金箔御宮殿 |
| J20_0375A08: | 一脇侍辨阿然阿兩祖 木製 御丈九寸五分 臺座一重一寸七分 寶塔形厨子入 |
| J20_0375A09: | 一淸和天皇座像 木製 御丈九寸五分 臺座二重三寸五分 宮殿形厨子入 |
| J20_0375A10: | 一村上天皇座像 木製 御丈九寸五分 臺座二重三寸五分 宮殿形厨子入 |
| J20_0375A11: | 一地藏菩薩立像 木製 御丈一寸 臺座二重六分厨子入 宗祖安置佛 |
| J20_0375A12: | 一七佛舍利塔壹臺 銅製 三重 塔高二尺三寸五分徑八寸角天蓋附 |
| J20_0375A13: | 一釋尊舍利六粒 小形二重厨子入 |
| J20_0375A14: | 一蓮華形舍利塔壹基 高二寸六分量二十五 |
| J20_0375A15: | 一蓮華形舍利塔壹基 高五寸五分 量二百九十目鍍製 圓光大師御舍利附屬 |
| J20_0375A16: | 一鍍龜形舍利塔壹基 高四寸一分 量九十目 |
| J20_0375A17: | 一聖德太子童形 木製 丈四寸 厨子入六寸萬里小路植房丸北堂夢中感得 |
| J20_0375B18: | 一不動尊 木製 御丈三寸 知證大師作二重厨子入 |
| J20_0375B19: | （二） 佛畵繪圖 |
| J20_0375B20: | 一御髮縫彌陀三尊圖 後柏原天皇宸筆 絹地錦裝橫一尺九寸 竪五尺八寸 |
| J20_0375B21: | 一彌陀三尊佛圖 惠心僧都筆 絹地錦裝橫一尺七寸 竪五尺 |
| J20_0375B22: | 一同 參幅 唐四明普悅筆 唐織物表製橫二尺二寸 竪六尺七寸 |
| J20_0375B23: | 一山越彌陁佛圖 尊鎭親王筆絹地錦製 竪五尺六寸橫一尺七寸三分 |
| J20_0375B24: | 一彌陀三尊佛圖 萬里小路雅房卿感得 竪五尺七寸橫二尺二寸 西入筆 |
| J20_0375B25: | 一釋迦三尊佛圖 宅間筆 絹本著色 竪三尺三寸橫一尺六寸 |
| J20_0375B26: | 一釋迦維摩對幅 同筆者 絹地 紬裝 橫二尺一寸五分 竪六尺七寸 |
| J20_0375B27: | 一釋迦三尊附隨十六善神 板張 絹地綿裝 兆殿司筆橫二尺一寸 竪四尺四寸 |
| J20_0375B28: | 一千手觀音尊像 海雲筆 絹裝 橫一尺五寸五分竪四尺六寸 |
| J20_0375B29: | 一同 筆者不詳 |
| J20_0375B30: | 一來迎佛 惠心僧都筆 絹裝 竪四尺二寸橫一尺四寸七分 |
| J20_0375B31: | 一善光寺如來像 惠心僧都筆 絹裝 橫一尺六寸竪五尺 |
| J20_0375B32: | 一唐五祖眞影 唐少康筆 絹裝 橫二尺四寸五分竪六尺二寸五分 |
| J20_0375B33: | 一善導大師繪像 後柏原天皇宸翰 絹地錦裝橫一尺九寸 竪三尺七寸 |
| J20_0375B34: | 一圓光大師繪像 同上 |
| Z01_0375A01: | 志幹用爲レ體。摧破爲レ用。凡諸經說二諸力德。如二三昧弘道 |
| Z01_0375A02: | 廣顯經一。說二十六種力一。如二等目菩薩所問經一。列二五十種力一。 |
| Z01_0375A03: | 如二寶雲經一。說二十法力具足一。如二今經一略擧二二十種一。是亦第 |
| Z01_0375A04: | 二十六願成就也。文私按。諸力具足ハ異譯多不レ說。特壽 |
| Z01_0375A05: | 會下十二紙說レ之。但彼說二二十四種力一也。可レ見。因力緣力。 |
| Z01_0375A06: | 壽會全同（鈔）宿世善根謂二之因力一。親近知識謂二之緣力一。因緣和 |
| Z01_0375A07: | 合能起レ行故。憬興全同（箋）內有二三因佛性一爲レ因。外逢二諸佛敎 |
| Z01_0375A08: | 法一爲レ緣。因緣具足正成二佛道一等。（會）因力者。菩提心正 |
| Z01_0375A09: | 是佛道本因。能貫二十方三世一。令二衆魔大慴怖一故。緣力者。 |
| Z01_0375A10: | 廣求二知識一。大聚二諸善一。此緣有二轉凡入聖大威力一故。又嘉 |
| Z01_0375A11: | 祥云。恆照大乘之因。以化レ物故。云二因力一。照二衆生所積之 |
| Z01_0375A12: | 緣一。名二緣力一。彼師皆約二大悲一解。與二諸師一異也。○意力願力。（鈔）如理作意 |
| Z01_0375A13: | 謂二之意力一。求二菩提一心謂二之願力一依二此安心一正起レ行故。此興 |
| Z01_0375A14: | 意也。更淨影及有說。興師付レ之。疏下（十八丁）往可レ見。（會）意力者。大士如理作意。發二 |
| Z01_0375A15: | 毛海芥山之神力一故。願力者。四弘誓願。能淨二佛國土一。成二- |
| Z01_0375A16: | 就衆生一故。（箋）依二前內因外緣一。而生二信敬意一。謂二之意力一。 |
| Z01_0375A17: | ○因二此信力一。起二上求願一。謂二之願力一。嘉祥云、內有二重願一。度二一切一云二願力一也。 |
| Z01_0375B01: | 壽會列二願力。發起力。世俗力。出生力一。發起當二意力一〓餘今 |
| Z01_0375B02: | 經無レ文。○方便之力常力善力。壽會無二初二。唯云二善根力一。常善加行 |
| Z01_0375B03: | 名二方便力一。卽是惣也。無間修行。謂二之常力一。捨惡正修。謂二 |
| Z01_0375B04: | 之善力一。此二別也。已上鈔解。影興大同（會）善巧方便。能不レ沒二生 |
| Z01_0375B05: | 死一。不レ住二𣵀槃一故。（箋）若無二方便一。動被二繫縛一。無レ由二進修一。 |
| Z01_0375B06: | 所謂無二方便一慧爲レ縛也。是以善巧勤修。以免二其縛一也。餘大 |
| Z01_0375B07: | 同鈔。但會ニ善力云二十善力一。又嘉祥云。方便力者。有二巧度之解一也。常不レ捨二此願一。欲レ利二-安物一。明二善力一。○定力慧力。（鈔） |
| Z01_0375B08: | 止行成就謂二之定力一〓觀行成就謂二之慧力一。（箋）照而常寂。 |
| Z01_0375B09: | 湛然常恆。謂二之定一。寂而常照。炳煥靈明。謂二之慧一。非レ異而 |
| Z01_0375B10: | 異。竝行不レ悖。非レ一而一。一以貫レ之。定以縛レ賊。慧以殺レ |
| Z01_0375B11: | 賊。闕レ一則不可也。會云。定力者禪定力。能現二無量佛事一故。慧力者。慧光周流。能破二迷暗一故。又祥云。在レ |
| Z01_0375B12: | 境不レ亂明二定力一。鑒而不レ暗名二慧力一。○多聞之力〓（鈔）所聞妙解。謂二之多聞一。（箋） |
| Z01_0375B13: | 若多聞之士於レ有而不レ背レ空。卽知二空之有一。於レ空而不レ違レ |
| Z01_0375B14: | 有。乃知二有之空一。空有竝融。而不二相背一。復其邪正ヲ明辨而 |
| Z01_0375B15: | 不レ惑。假莫レ陷二魔外之崛一也。多聞之功。實是大哉。（祥）能 |
| Z01_0375B16: | 隨二萬種一爲レ說。名二多聞力一。○施戒。（鈔）所修妙行。謂二之 |
| Z01_0375B17: | 六度一。（箋）依二前多聞力一。而起二此六度一也。但前定慧約レ心 |
| Z04_0375A01: | ○長。ヂヤウ音。ナガシ。ヒサシ。ヲヽシ。ツネ。ヲ |
| Z04_0375A02: | サ。直良切。永也。久也。常也。又知兩切。主也。又除 |
| Z04_0375A03: | 亮切。多也。古文作二●●一。○肆。シ音。ノブル。ユ |
| Z04_0375A04: | ルクス。イチグラ。ホシイマヽ。ツイニ。ツラナル。 |
| Z04_0375A05: | ウズクマル。ハカル。カルガユエニ。思利切。次也。 |
| Z04_0375A06: | 陳也。緩也。放也。列也。遂也。恣也。踞也。量也。 |
| Z04_0375A07: | ○髮。ハチ。ホツ音。カミ。府月切。首上毛也。○髻。 |
| Z04_0375A08: | ケイ。ケ音。モトヾリ。カイ音。居濟切。髮結也。又 |
| Z04_0375A09: | 作レ髻。吉詣切。束髮也。或作レ結。又一撮之髻。又本 |
| Z04_0375A10: | 作レ紒。又作レ䯰。說文古拜切。簪結也。○鬚。シユ音。 |
| Z04_0375A11: | ヒヂ。息兪切。髭鬚也。本作レ須。 |
| Z04_0375A12: | ▲辵部凡五十二字 |
| Z04_0375A13: | ○辵。チヤク音。ハシル。ユク。トヾマル。丑略切。 |
| Z04_0375A14: | 乍行乍止也。又走也。○道。ダウ音。ミチ。コトワ |
| Z04_0375A15: | リ。イフナラク。杜皓切。所行道也。一達謂二之道一。本 |
| Z04_0375A16: | 作レ𨕥。又道者蹈也。又理也。衆妙皆道也。又三十萬物 |
| Z04_0375A17: | 共由者也。又路也。仁義也。又州名。又大到切。言 |
| Z04_0375B01: | 也。又道學也。又由也。○巡。ジユム音。アマネシ。 |
| Z04_0375B02: | メグル。似倫切。徧也。又巡守也。又視行也。又松倫 |
| Z04_0375B03: | 切。視行貌。又作レ循。亦通作レ遁。今作レ廵非。○隨。 |
| Z04_0375B04: | ズイ音。シタガフ。辭惟切。隨從也。○逝。セイ音。 |
| Z04_0375B05: | サル。ユク。視制切。去也。往也。○過。クワ音。ワ |
| Z04_0375B06: | タル。スグル。ヨギル。トガ。アヤマル。テキ音。シ |
| Z04_0375B07: | タガフ。古貨。古禾二切。度也。越也。往也。又音滴。 |
| Z04_0375B08: | 從也。○進。シム音。スヽム。ノボル。子信切。前 |
| Z04_0375B09: | 也。升也。登也。古文𨙟。○造。ザウ音。ツクル。ナ |
| Z04_0375B10: | ス。イタル。徂皓切。爲也。又七到切。至也。○速。 |
| Z04_0375B11: | ソク音。スミヤカ。ヨバフ。メス。思鹿切。疾也。召 |
| Z04_0375B12: | 也。籒作レ遬。○逆。ケキ。ムカフ。ギヤク音。サカサ |
| Z04_0375B13: | マ。魚戟切。迎也。度也。又不從也。○迎。ケイ。カ |
| Z04_0375B14: | ウ音。アフ。ムカフ。疑京切。逢也。又逆也。迓也。 |
| Z04_0375B15: | ○遭。サウ音。アフ。セラル。祖勞切。遇也。○遇。 |
| Z04_0375B16: | グ音。ミル。アフ。娛句切。見也。道路相逢也。○ |
| Z04_0375B17: | 逢。ホウ。ブ音。アフ。ムカフ。扶恭切。遇也迎也。○ |
| Z05_0375A01: | 力令レ起二法勝用一。是云二增上一。爲レ法成レ緣。故云二增上緣一。○ |
| Z05_0375A02: | 二釋二。一釋二論利他言一。二釋三往生行緣二願力一三。一標。 |
| Z05_0375A03: | 二成レ理。三引二願文一。第一釋二利他言一亦二。一釋二通漫利 |
| Z05_0375A04: | 他一。二釋二今利他一。○初中。他利之與利他等者。左右勝劣 |
| Z05_0375A05: | 義。震旦右勝左劣。和國左勝右劣。今漢土風俗。利他爲レ右。他利爲レ左。○ |
| Z05_0375A06: | 若自佛而言等者。約レ佛我利レ他。故言二利他一。約二菩薩等一他 |
| Z05_0375A07: | 利レ我。故云二他利一。○二今將下釋二今論利他一。言。今論二利 |
| Z05_0375A08: | 約二五念修行菩薩一故。雖レ可レ云二他利一。今將レ談二佛力一故。以二 |
| Z05_0375A09: | 利他一言レ之也。○當知此意者。此指二上將談佛力一。意指二下 |
| Z05_0375A10: | 緣本願力一。謂談二佛力一。緣二願力一故也。當レ知二此意一也。○二釋三往生行緣二願力一三。 |
| Z05_0375A11: | 初釋二緣願力一。次決二緣願由一。後正引レ願證。○初文中生彼 |
| Z05_0375A12: | 淨土者。惣擧二凡聖往生因緣果尅一。配二下引願一。註主意。當二 |
| Z05_0375A13: | 第一生因本願一。生因行通二諸行一。願主隨自意本願行。獨 |
| Z05_0375A14: | 局二口稱果號一。擧二此一一則攝二-在萬善功德一。得生機通二凡聖一。 |
| Z05_0375A15: | 九品之善惡。無量無數。不レ出二十方衆生外一。擧二願王功一 |
| Z05_0375A16: | 從率從レ之。○及彼菩薩人天者。彼土聖衆也。○所起諸 |
| Z05_0375A17: | 行者。通二自證長時起行果極菩提。化他園林游戲等種種 |
| Z05_0375B01: | 諸行一。配二下因願一。記主意。當二二三兩願一。兩文同證二彼土起 |
| Z05_0375B02: | 行一故。末書異解區ナレトモ。或局分迷二大道一。或放散失二途轍一。 |
| Z05_0375B03: | 宜下順二記文一知中願力該攝上。○二決二緣願由一中。何以言之者。 |
| Z05_0375B04: | 徵也。若非下釋也。記五卅七丁云。四十八願便是徒設者。若 |
| Z05_0375B05: | 四十八願爲二諸衆生一。不レ爲二增上緣一者。彼佛本願便成二無 |
| Z05_0375B06: | 用一。是釋旨趣也。已上記文分明也。不レ及レ述二義意一。徒設。猶レ |
| Z05_0375B07: | 曰二虛施唐捐一。○三引二願文一證二義意一中二。一惣標。二正引 |
| Z05_0375B08: | 願。初中的丁歷切。正明也。餘文易レ知 |
| Z05_0375B09: | ○二正引二願文一三。一念佛往生願。二住正定聚願。三必 |
| Z05_0375B10: | 至補處願。三願各有二成證一。○一願言者。第十八願。望西 |
| Z05_0375B11: | 三四十右頌義二十四一丁○不得生者。爲レ證二速得得字一加二 |
| Z05_0375B12: | 得字一也。反二不得一證二速得一。○成證中。十念念佛等者。若 |
| Z05_0375B13: | 依二論文一。修二五念行一速得二菩提一。今約二論主本意一作二此釋一。 |
| Z05_0375B14: | 若依二此義一。餘皆助業也。今云。任二本願文一。亦十念言任二文 |
| Z05_0375B15: | 面一。○實上盡二一形一。下至二十聲一聲等一。定得二往生一也。○免 |
| Z05_0375B16: | 可レ作レ勉助見十。（廿八帋）考缺此說亦可○二住正定聚願者。是第十一願 |
| Z05_0375B17: | 也。望西三廿四左頌義廿三八右○成證文。必至滅度者。鸞師 |
| Z06_0375A01: | 繞。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
| Z06_0375A02: | 〔釋〕此偈分二。一初一句能敬。二後三句所敬。初中稽首 |
| Z06_0375A03: | 者龍樹敬。○天人等者。聖衆敬。聖衆恭敬故。我亦稽首。 |
| Z06_0375A04: | 十住論偈云。一切賢聖衆。及諸天人衆。咸皆共歸命。是故 |
| Z06_0375A05: | 我亦禮。言二天人一者。彼土聖衆也。○阿彌陀仙等者。佛名二 |
| Z06_0375A06: | 大仙一。華嚴十地品偈曰。如來大仙道。微妙難レ可レ知。祖庭 |
| Z06_0375A07: | 事苑云。般若論云。聲聞菩薩亦名レ仙。佛於レ中最尊上故。 |
| Z06_0375A08: | 已有二一切波羅蜜多功德善根彼岸一。故名二大僊一。摩騰法師 |
| Z06_0375A09: | 曰。仙者竝修二梵行一。多二諸技術一。是以爲レ世所レ尙。佛初成道 |
| Z06_0375A10: | 時。坐二於菩提樹下一。世人未レ識二是佛光明顯照一。咸言摩訶 |
| Z06_0375A11: | 大仙生。未曾有也。舍利弗目連等。坐二-臥空中一。神化自在。 |
| Z06_0375A12: | 各相謂言。此是大仙弟子也。兩足尊者。十住論偈云。從レ |
| Z06_0375A13: | 善生Ｍ（シテ）淨明。無量無邊數二足中第一。是故我歸命。輔正 |
| Z06_0375A14: | 記三云。一切衆生。無足。二足。四足。多足之中。佛爲二最上一。 |
| Z06_0375A15: | 然但云二兩足一者。佛居シテ二人間ニ一化レ物。唯二足故。有云。定 |
| Z06_0375A16: | 慧足ヲ稱シテ爲二兩足一。有云。折伏攝受具足。有云。自行化他 |
| Z06_0375A17: | 具足。○在彼等者。明二所居土一。○無量等者。明二所化圍 |
| Z06_0375B01: | 繞一。○佛子者。法華譬喩品云。今日乃知。眞是佛子。從二佛 |
| Z06_0375B02: | 口一生。從二法化一生Ｍ（シテ）得二佛法分一。華嚴疏云。佛子有レ三。外子ハ |
| Z06_0375B03: | 諸凡夫。未レ能三紹二-繼佛家事一故。二者庶子ハ謂ク諸二乘。不下 |
| Z06_0375B04: | 從二如來大法一生上故。三者眞子。謂大菩薩。從二大法喜一。正 |
| Z06_0375B05: | 所レ生故。而佛子得名階位不レ同。如二楞伽經一。八地得レ名。佛 |
| Z06_0375B06: | 性論ハ初地。本業經ハ初住也。如二梵網經一。入二菩薩三聚戒 |
| Z06_0375B07: | 中一。卽佛本因之位。故名二佛子一。今通二上三位一也。○圍繞 |
| Z06_0375B08: | 者。釋論云。大衆圍繞。則使二佛德益尊一。旣尊二其人一。必受二其 |
| Z06_0375B09: | 道一。故明二圍繞一也。 |
| Z06_0375B10: | 〔本〕南無至心歸命。禮西方阿彌陀佛。金色身淨如二山 |
| Z06_0375B11: | 王一。奢摩他行如二𧰼步一。兩目淨若二靑蓮華一。故我頂二-禮彌陀 |
| Z06_0375B12: | 尊一。願共諸衆生。往生安樂國。文 |
| Z06_0375B13: | 〔釋〕此偈分レ三。一初一句ハ歎二佛身相一。次一句ハ歎二佛行 |
| Z06_0375B14: | 相一。三後一句ハ歎二佛眼相一。○初中金色等者。金光明經曰。 |
| Z06_0375B15: | 佛身微妙眞金色。其光普照等二金山一。大論三十云。如二密 |
| Z06_0375B16: | 迹經中說一。或現二金色一。或現二銀色一。隨下可二引導一衆生上。則爲 |
| Z06_0375B17: | 現レ相。又八十八云。衆生不レ貴レ金。而貴二瑠璃等一。如レ是世 |
| Z07_0375A01: | 體性包含。方廣ハ乃業用周遍。佛謂果圓覺滿。華喩二萬 |
| Z07_0375A02: | 行披敷一。嚴ハ乃飾レ法成レ人。經ハ乃貫穿常法。一經體用ハ |
| Z07_0375A03: | 盡大方廣。五周因果ハ皆佛華嚴。斯乃人法雙題。法喩 |
| Z07_0375A04: | 齊擧。有レ體有レ用。有レ因有レ果。理盡義圓。統攝無レ外。云云 |
| Z07_0375A05: | 餘如三玄談九卷自レ初及二卅一葉一又玄談八卷廿九云。或唯普賢文殊毘盧遮那。 |
| Z07_0375A06: | 三聖ニ攝盡。謂大方廣ハ卽普賢。普賢表二所證法界一故。 |
| Z07_0375A07: | 華嚴ハ文殊。文殊表二能證一故。佛卽遮那。具二能所一故。又 |
| Z07_0375A08: | 大ハ卽普賢。普賢菩薩自體遍故。方廣ハ卽文殊。文殊 |
| Z07_0375A09: | 表二卽レ體之智一故。華ハ卽普賢。普賢行故。嚴ハ卽文殊。 |
| Z07_0375A10: | 文殊以レ解起レ行故。佛卽圓二解行之普賢文殊一。證二法界體 |
| Z07_0375A11: | 之普賢文殊一。成二毘盧遮那光明遍照一。已上約二三大一釋。見二 |
| Z07_0375A12: | 宗鏡錄一。廿五卷三○華嚴住處品者。私云。華嚴二字。當レ作二菩 |
| Z07_0375A13: | 薩一。經四十五卷云二諸菩薩住處品一故。疏廿一葉云。今明三菩薩 |
| Z07_0375A14: | 遍二一切處一。乃至釋レ名者。菩薩大悲隨機住處。能住非レ一 |
| Z07_0375A15: | 故名曰レ諸。諸菩薩之住處故以爲レ名。已上因明。我此日 |
| Z07_0375A16: | 域金口已說。經云。海中有レ處名二金剛山一。從レ昔已來。諸菩 |
| Z07_0375A17: | 薩衆。於レ中止住。現有二菩薩一。名曰二法起一。與二其眷屬諸菩薩 |
| Z07_0375B01: | 衆千二百人一俱。常在二其中一而演二-說法一。已上疏四十五卷卅云。 |
| Z07_0375B02: | 金剛山ハ謂東海。近レ東有レ山。名爲二金剛一。雖レ非二全體是 |
| Z07_0375B03: | 金一。而上下四周乃至二山間一。流水砂中。皆悉有レ金。遠望 |
| Z07_0375B04: | 卽謂二全體是金一。又海東人。自レ古相傳。此山往々有二聖 |
| Z07_0375B05: | 人一出現。然晉本此處當二其第九一。以與二莊嚴窟一俱在二海 |
| Z07_0375B06: | 中一故。而今居レ此者。意是八方之內。東北方攝故。若不レ |
| Z07_0375B07: | 然者。何以正說クニ二八方一。忽然語レ海。乃至晉本云二曇無 |
| Z07_0375B08: | 竭一。此云二法生一。亦云二法勇一。亦云二法尙一。今云二法起一。與二法勇一 |
| Z07_0375B09: | 義同。卽常啼之友也。已上今現在二于日域河和之境一也。 |
| Z07_0375B10: | 先師云。住處品下細字大樂。恐應三是作二菩薩子一也。○心 |
| Z07_0375B11: | 王菩薩者。經住處品云。爾時心王菩薩摩訶薩。於二衆會 |
| Z07_0375B12: | 中一。吿二諸菩薩一曰等。云云疏鈔四十五卷廿一云。亦心王說者。隨二 |
| Z07_0375B13: | 所統王一。皆自在故。亦表三心隨レ智無二障礙一故。又二葉左云。 |
| Z07_0375B14: | 心者。統二-攝諸法一。一切最勝故。王者。統二-御四海一爲二最勝一 |
| Z07_0375B15: | 故。已上大日經疏二卷卅一云。心王如二池水性本淸淨一。心數淨 |
| Z07_0375B16: | 除スルヿ。猶如二客塵淸淨一。是故證二此性淨一時。卽能自覺二心 |
| Z07_0375B17: | 本不生一。何以故。以二心前際後際但不可得一故。云云請觀 |
| Z08_0375A01: | 解脫藤原貞憲之子也。諱貞慶。脫二-白興福寺一。止二山州笠置窟一。 |
| Z08_0375A02: | 心戒阿波守宗親也。壯年遁世居二高野山一。修二-行諸國一見二長明發心集一。 |
| Z08_0375A03: | 乘願本眞言宗兼學二台敎一。後師二法然上人一。專修二念佛一住二淸水南竹谷一。 |
| Z08_0375A04: | 聖覺入道少納言通憲孫子。澄憲法印眞第也。後師二於法然上人一盛弘二其義一。 |
| Z08_0375A05: | 正信本叡山住侶。後發心入二念佛門一。師二-事法然上人一住二二尊院一號二湛空一。 |
| Z08_0375A06: | 覺明九品寺長西也。依二出雲路住心上人一弘二諸行本願義一。 |
| Z08_0375A07: | 小倉入道薗田太郞成家號二智明一。法然上人弟子。住二上野國小倉一。 |
| Z08_0375A08: | 本覺聖光上人弟子。鎭西人也。 |
| Z08_0375A09: | 行仙聖光人弟子。至極隱遁人。亦禪勝房弟子有二同名一。 |
| Z08_0375A10: | 敬佛法然上人弟子。住二常陸眞壁一。後師二於明遍僧都一。寓二高野一。 |
| Z08_0375A11: | 忍阿彌陀佛聖光上人弟子忍空歟。 |
| Z08_0375A12: | 顯性善惠上人弟子住二長門一。 |
| Z08_0375A13: | 信澄 |
| Z08_0375A14: | 願生房 |
| Z08_0375A15: | 寂願房明遍弟子。 |
| Z08_0375A16: | 蓮阿彌陀佛聖光上人弟子也。良遍僧都亦號二蓮阿一。 |
| Z08_0375A17: | 敬日隆寬律師弟子學生也。本住二山門一名二慈信一。 |
| Z08_0375B01: | 證蓮仁和寺昇〓房乘願上人弟子也。 |
| Z08_0375B02: | 中蓮 |
| Z08_0375B03: | 慈阿彌陀佛 |
| Z08_0375B04: | 阿耨房 |
| Z08_0375B05: | 心佛敬佛弟子。 |
| Z08_0375B06: | 善阿彌陀佛 |
| Z08_0375B07: | 標註一言芳談抄卷第一 |
| Z08_0375B08: | 一言とは言の少き義也。芳はほむる詞也。談は談話 |
| Z08_0375B09: | なり。 |
| Z08_0375B10: | ○三資 居服食 |
| Z08_0375B11: | ○明遍僧都云。穢土の事は。いづくも心にかなふ道理 |
| Z08_0375B12: | あるべからず。少難をば心に忍ぶべきなり。たとへば。 |
| Z08_0375B13: | 惡風にあへる舟の中にて。艫へゆき。舳へゆかんとせ |
| Z08_0375B14: | んがごとし。 |
| Z08_0375B15: | ○穢土の事は。是肝要の事也。たび〱住所をかゆ |
| Z09_0375A01: | 被レ召ケルニ。御使葉二召アル由バカリヲ申テ。笛トイ |
| Z09_0375A02: | フ事ヲ申サヾリケレハ。老後ニ葉二ヲ被レ召候ラフ術ナ |
| Z09_0375A03: | キ由ヲ御返事ニ奏セラレタリケレバ。藏人物忽者ニ |
| Z09_0375A04: | テ思慮ナキ者ナリト。天下ノ口遊ニテ侍リケルトゾ。 |
| Z09_0375A05: | サレバ夢中集ノ中ニモ。念佛ヲ指テ大乘トハ申スベ |
| Z09_0375A06: | カラズトノ給テ。能別ノ言ナキ間。禪門ノ徒ハ和尙名 |
| Z09_0375A07: | 號ヲ二乘ノ如クナル小乘ゾト仰ラレタリト得心。又 |
| Z09_0375A08: | 念佛ノ類ハ。國師ヲ膚受庸才ノ人ナリト傾キ申スナ |
| Z09_0375A09: | リ。抑今天下ニ夢中集ヲ難シ申ス書已ニ千本ニ及ベ |
| Z09_0375A10: | リ。爾アルニ谷響集ニ披陳シ給ヘル旨ヲ見レバ。何レ |
| Z09_0375A11: | ノ書トモ名字ヲ指シ給ハヌ間。誰ノ人ノ破文ヲ救ヒ給 |
| Z09_0375A12: | フヤラン。サダカニ見ヘワカズ。驚覺松風ノ二論ヲバ |
| Z09_0375A13: | 見給ハヌ哉覽ト思ヘバ。又二論能破ノ趣ヲ救ヒ給ヘ |
| Z09_0375A14: | ル旨。五六箇條見ヘ侍リキ。若又二論ヲ披覽シ給ヒタ |
| Z09_0375A15: | ラハ。何ソ數千ノ違文ヲ出シテ沮メルヲモ會シ給ハ |
| Z09_0375A16: | ズ。又幾許ノ道理ヲ擧テ難シ申シタルヲモ通ジ給ハ |
| Z09_0375A17: | ザル耶。所詮谷響集ニ會通シ給フ書ハ何レノ作ニテ |
| Z09_0375B01: | モ侍レ。ソレヲバ置テ論ゼシ今只ソノ文ニ付テ。尙未 |
| Z09_0375B02: | 盡ノ文理ヲ出シテ。義勢ヲ成立シ給フ齒ヲ難シ申スベ |
| Z09_0375B03: | キ者ナリ。自他宗ノ高識ノ智人等。彼ノ谷響集ト。今此 |
| Z09_0375B04: | 小僧ガ難破ノ趣トヲ引合セテ御覽ジテ。是非ヲ判ジ |
| Z09_0375B05: | 給フベシ。又大禪師モ委ク披閱シ給ヒテ。名號不了義 |
| Z09_0375B06: | ノ義勢ヲ止メテ。經論ノ明文ニ任セ。自他ノ高判ノ如 |
| Z09_0375B07: | クニ預議ナク。一圓不輸ニ念佛大乘ノ旨ヲ擧揚シ給 |
| Z09_0375B08: | フベキ者ナリ。 |
| Z09_0375B09: | 谷響集ニ念佛ノ行者中下品ニ生ズト云フ義不レ |
| Z09_0375B10: | 可レ然事。 |
| Z09_0375B11: | 谷響集云ク。或ハ專名號ヲ稱スルハ。有相ノ修因ナル |
| Z09_0375B12: | ガ故ニ。中下品ニ往生スベシトイヘリ。此義ハ觀經ノ |
| Z09_0375B13: | 說相ニ符合セリト。云々 |
| Z09_0375B14: | 難云。此申サレ樣。大ニソノ心ヲ不レ得。夫三輩九品ハ。 |
| Z09_0375B15: | 開合ノ不同ナリ。生因ノ上下ハ。一往ノ相配ナリ。且ク |
| Z09_0375B16: | 雙卷ノ三輩ノ文ニ云ク。佛吿二阿難一。凡有二三輩一。其上輩者。 |
| Z09_0375B17: | 一向專念ヒ二無量壽佛一。其中輩者。一向專念二無量壽佛一。其 |
| Z10_0375A01: | 者ナレハトテ。源空モ不便ニ思也トテ。常隨給仕ノ御弟子也。サレバ本 |
| Z10_0375A02: | 尊傍釋迦聖敎。並感得佛舍利。圓頓戒法則。釋尊相傳九 |
| Z10_0375A03: | 條袈裟。皆以付二屬勢觀房一。然勢觀房。後付二屬蓮寂房一 |
| Z10_0375A04: | 云。法然上人ノ所立。鎭西〓聖光房。獨リ相二傳之一。然ハ上人ノ |
| Z10_0375A05: | 御法門ハ留レハ二鎭西ニ一。勢觀カ後ハ。本尊聖敎佛舍利。並圓頓戒ノ |
| Z10_0375A06: | 法則。釋尊ノ袈裟等。皆聖光房ノ門流ニ。可レ付二屬之一。云云仍 |
| Z10_0375A07: | 蓮寂房沒後ニハ。爲レ奉レ讓二關東ノ然阿上人ニ一〓然ニ然阿上人先 |
| Z10_0375A08: | 立テ往生ス。無レ力讓二道意房一。道意房亦蓮寂ノ遺言ナレハ。然阿ノ |
| Z10_0375A09: | 弟子。八幡ノ慈心房ニ讓レ之。慈心房臨終ノ時。讓二弟子ノ如一 |
| Z10_0375A10: | 房一。本尊聖敎佛舍利。釋尊ノ御袈裟。當流ニ相二傳之一。併正 |
| Z10_0375A11: | 義傳持故。感應時至ル者也。然ニ圓頓戒。上人ヨリ嫡流ノ諍ヒ。 |
| Z10_0375A12: | 嵯峨ノ二尊院ト。勢觀ノ流ト有レ之。其故ハ二尊院ノ正信上人。圓 |
| Z10_0375A13: | 頓戒相承ハ〓源空上人ヨリ傳レ之。上人言。汝ハ圓頓戒ノ法器也。 |
| Z10_0375A14: | 我正ク盧舍那佛ノ正流ヲ傳持相承ス。今汝ニ授レ之。持テ京中ニ〓可二 |
| Z10_0375A15: | 興行一。云云依レ之稱二嫡弟ト一也。云云北小路ハ。傍勢觀上人ヨリ傳二 |
| Z10_0375A16: | 圓頓戒ノ法則。釋尊ノ袈裟一。然ハ正キ付屬ハ〓勢觀也ト自稱シ〓フ也。 |
| Z10_0375A17: | ○彥山ト者。傍海道在二筑紫筑前國一。○一念義等ト者。傍有見聞 |
| Z10_0375B01: | 問。一念義ハ世間ニ多興ル。何ソ是ヲ云ン二無相傳ト一。答。一念義〓。 |
| Z10_0375B02: | 非二上人ノ御意ニ一間。御在世ノ時。所レ放二門徒一畢。此條見タリ二上 |
| Z10_0375B03: | 人七ケ條一。問。諸行本願義。號二上人ノ御門弟ト一。實不如何。 |
| Z10_0375B04: | 答。彼覺明。雖レ稱二上人ノ門弟ト一。是自建立ノ義也。其故ハ彼 |
| Z10_0375B05: | 人雖レ參二上人坐下一。內々ニ善慧上人ヲ師トシテ法門ヲ傳ヘキ。然ニ覺 |
| Z10_0375B06: | 明房。難シテ二善慧上人所立ノ義一。時々師弟相論ス。仍テ違背義 |
| Z10_0375B07: | 是多シ。然ハ逆テ二西山ノ義一。立二諸行本願等ト一。故不レ傳二上人御 |
| Z10_0375B08: | 法門一。云云爰上人御門弟ハ。但鎭西西山長樂寺ノ三ケノ流 |
| Z10_0375B09: | 也。然ニ當世上人ノ御門弟ヲ云二四ケ流ト一。此事大誤也。○故 |
| Z10_0375B10: | 法印等ト者。辨阿上人。證眞法印ノ弟子。其時法持考法持二字寳 |
| Z10_0375B11: | 地衍歟房法印。法然上人ヲ。時々歎申シテ云。法然上人ハ才 |
| Z10_0375B12: | 智イミシク〓テ。無極ノ道心者也ト。云云故ニ辨阿。上人ニ初對面ノ時。 |
| Z10_0375B13: | 如レ此語申サレ〓。其時上人言ク。サテハ汝ニハ準セハ二在家ノ法ニ一當二伯 |
| Z10_0375B14: | 叔一也。云云○眞觀房ト者。問。眞觀房ハ誰人ノ子息哉。答〓池 |
| Z10_0375B15: | 大納言賴盛ノ子息也。○湛空等ト者。此ハ嵯峨二尊院ノ正信 |
| Z10_0375B16: | 上人ノ實名也。此上人ハ。黑谷ノ上人〓リ〓圓頓戒相承〓人也。 |
| Z10_0375B17: | 彼二尊院ハ者。上人御滅後ニ。京中ニ淨土法門興行〓ル間。山 |
| Z11_0375A01: | 菩薩戒義記補接鈔中上 |
| Z11_0375A02: | 第二出體二初明二無作一次明二止行二善一 |
| Z11_0375A03: | 初戒體者不起而已起卽性無作假色事 |
| Z11_0375A04: | 示云。此義記ハ。非二梵網ノ釋ニ一。惣シテ天台一家ノ戒法ヲ。以テ二 |
| Z11_0375A05: | 法華ノ意ヲ一。釋トレ之ヲ了簡スルコト。此文ニ見タリ。上ノ釋名ニハ。菩 |
| Z11_0375A06: | 薩戒マテヲ釋シテ。經ノ字ヲハ不レ釋。又今ノ出體ノ文段ニモ。梵網 |
| Z11_0375A07: | 經ノ體ナラハ。可レ釋二經ノ體ヲ一。經ノ體ナラハ。實相ヲ爲トレ體ト可レ云 |
| Z11_0375A08: | 也。明曠ノ釋ハ。戒體ノ外ニ釋二經ノ體ヲ一。所レ謂實相也。而シテ |
| Z11_0375A09: | 今ノ釋ハ。行者發得ノ戒體計リヲ釋玉ヘリ。非二經ノ釋ニ一故也。又 |
| Z11_0375A10: | 下ノ第三。了簡ノ下ニモ。約スルレ經ニ了簡無レ之。須二信心ヲ一。無二 |
| Z11_0375A11: | 三障一。人法ノ緣計リ也。尤可レ思レ之ヲ。サテ戒相ノ下ニ。梵網ヲハ |
| Z11_0375A12: | 釋スル也。 |
| Z11_0375A13: | 尋云不ンハレ起而已ト云意如何。一論スル二起不起ヲ一者。修得ノ |
| Z11_0375A14: | 法也。何云レ性乎。二 |
| Z11_0375A15: | 仰云。意ハ戒體ハ。依テ二慇懃精進ニ一發ス。而示二慇懃ニシテ不ルレ |
| Z11_0375A16: | 發事ハ無一レ萬。發スル程ナラハ性無作假色也ト云也。一次解ハ。一 |
| Z11_0375B01: | 家意。在レ性Ｍ（トキ）ハ則。全レ修ヲ成スルレ性ヲ也。修性一如ナレハ。修 |
| Z11_0375B02: | 德ノ所起。全ク性德ノ法也。本來具足ノ。性德ノ戒體カ發ル |
| Z11_0375B03: | 也。二無作ト者所發ノ無表也。非二無作ノ三身ノ無作ニハ一。 |
| Z11_0375B04: | 也。 |
| Z11_0375B05: | 尋云。無作ト與二無表一。差別スル歟如何。又假色ト者。小乘 |
| Z11_0375B06: | 所談ノ無表色歟。 |
| Z11_0375B07: | 仰云。無作者舊譯。無表ハ新譯意也。俱舍ノ意ハ。依テ二身 |
| Z11_0375B08: | 口ノ業ニ一。所顯ノ戒體ヲ。云二無表色ト一也。此無表ノ有無。 |
| Z11_0375B09: | 大乘ニハ異義也。表無表ヲハ。敎無敎トセ名ク。今釋ニモ其意 |
| Z11_0375B10: | 見タリ。 |
| Z11_0375B11: | 私云。性相等ノ談ハ。正ク殺生。偸盜。惡口等ノ。身口ニ所ハレ |
| Z11_0375B12: | 顯。表業也。依二此表業ニ一。所ノレ得罪業ヲハ。心ニモ不レ知レ之ヲ。 |
| Z11_0375B13: | 色ニモ又不レ見ヘ。然而是ヲハ。名二無表業一也。無表色ト者。 |
| Z11_0375B14: | 依二受戒ノ表業ニ一。所ノレ得功德ヲ。名二無表色ト一。是モ非二可 |
| Z11_0375B15: | 見ノ色ニ一也。 |
| Z11_0375B16: | 仰云。聲塵ハ猶不可見有對ノ色也。此聲塵。遠Ｍ（シテ）ハ不レ聞ヘ。 |
| Z11_0375B17: | 近聞レ之有對ノ故也。次ニ一家ノ意ハ。雖レ立二色法戒體ヲ一。 |
| Z12_0375A01: | 給フコト。梵網經大集經翼贊モ引ケリ灌頂經淨度三昧經觀念 |
| Z12_0375A02: | 法門ニモ引ケリ。其外處々ノ經文ニ散在セリ。昔宜秋門院御懷 |
| Z12_0375A03: | 胎ノトキ。元祖大師ヲ禁裡ニ請シテ。三歸戒ヲ受ケ給ヘリ。是 |
| Z12_0375A04: | 安產祈禱ノ受戒ニテ。大集經ノ說ニ依リ給フトカヤ。翼贊四十 |
| Z12_0375A05: | 七丁此ニ準ズルニ。天下ノ祈禱宗門ノ祈禱ニナルベキコ |
| Z12_0375A06: | ト豈ニ辯ヲ待ンヤ。感應水月ハ理ノ常ナレバ。天衆ノ降臨 |
| Z12_0375A07: | 何ソ疑フベケンヤ。自然ト將軍諸侯ノ御聞ニ達シテモ。隨 |
| Z12_0375A08: | 喜讚歎シ給フベキハ此戒法ナリ。是故ニ宗門ノ繁昌念 |
| Z12_0375A09: | 佛弘通ノ爲メ。且ハ銘々往生ノ解行增進ノ爲メ。精誠シテ此 |
| Z12_0375A10: | 戒ヲ受持セラルベキナリ。已上古德 |
| Z12_0375A11: | 爾ハ從來五重ノ玄談ニテ。粗專信本願ノ旨ヲ心得テ。戒脈 |
| Z12_0375A12: | 玄談ニテ。兼信因果ノ趣ラ納得セリ。戒脈ヲ承テ因果ヲ |
| Z12_0375A13: | 信シ。罪報ヲ怖レテ造惡ヲ止ルハ止善ナリ。五重宗脈ヲ承テ本 |
| Z12_0375A14: | 願ヲ信シ。日課念佛ヲ勤ルハ行善ナリ。當ニ知ルベシ。止作雙 |
| Z12_0375A15: | 運スルトキハ。現當兩益拾フガ如シ。是故ニ此兩脈ノ意 |
| Z12_0375A16: | 趣ヲヨク呑込トキハ。是ヲ寶ノ山ニ入テ寶ヲ得テ歸ルニ喩ヘ。 |
| Z12_0375A17: | 只卷物バカリ握リテ。兩脈ノ意趣ヲ知ラザルトキハ。是ヲ |
| Z12_0375B01: | 寶ノ山ニ上テ勞シテ功ナク。手ヲ空ク歸ルニ喩フ。ヨク〱 |
| Z12_0375B02: | 思案シテ見ルベシ。現當二世ノ大益ヲ得ルト得ザルトハ。汝 |
| Z12_0375B03: | 等カ方寸ノ內ニアリ。仰キ願クハ汝等若輩ナレドモ愚ナ |
| Z12_0375B04: | ルニ非ズ。損ト得トノ差別ヲ知ラハ。早ク損ヲ捨テ得ヲトルベ |
| Z12_0375B05: | シ。何ンガシテ其得ヲ取ント云ニ。只眞實ニ往生ノ解行ヲ |
| Z12_0375B06: | サヘ勤ムレバ得其中ニアリ。解トハ宗旨ノ學問ナリ。且ク |
| Z12_0375B07: | 手習モ攝スベシ。行トハ朝夕ノ勤メト日課念佛トナリ。是ヲ |
| Z12_0375B08: | 往生ノ解行ト名ク。一家大師ノ釋ニ曰。欲レ明三一切衆生身 |
| Z12_0375B09: | 口意業所レ修解行。必須二眞實心中作一。已上是ニ準シテ眞實ニ |
| Z12_0375B10: | 解行ヲ勤ル。是ヲ寶ノ山ニ入テ寶ヲ得ルニ喩ヘ。損ヲ捨テ得ヲ |
| Z12_0375B11: | 取ル人ト云ナリ。人々遙々古里ヲ離レ。師僧父母ノ膝下ヲ |
| Z12_0375B12: | 去テ。他席他鄕ノ客トナリ。萬事心ニ任セヌハ何故ソ〓各 |
| Z12_0375B13: | 其山々ニ入テ往生ノ解行ヲ學ヒ。錦ノ袈娑ヲ掛テ故鄕ニ歸リ。 |
| Z12_0375B14: | 師僧父母ニ喜ノ眉ヲ拓カセ。有緣ノ人ニ法ヲ說キ聞カセテ |
| Z12_0375B15: | 念佛ヲ勸メ。二利眞實ニシテ。遂ニ出家セシ本意ヲ達セン |
| Z12_0375B16: | ガ爲ナリ。寔ニ以レハ千里ノ行ハ一步ヨリ始ルノ喩ニ準ズル |
| Z12_0375B17: | ニ。人々初ノ蹈出シカ大事ナリ。初ノ蹈出シカ間違フト。行先ニ |
| Z13_0375A01: | 倒ノ手段一。或ハ守リ二未造之機ヲ一。或ハ抑テ二已造放逸之機〓一。而 |
| Z13_0375A02: | 說ク二若具七遮現身不得戒ト一。若シ又有ル寸ハ二已造慚愧ノ機一。 |
| Z13_0375A03: | 則攝シ二此ノ機ヲ一。而令ム二懺悔セ一故ニ。普通廣釋ノ中卷ニ云。如二 |
| Z13_0375A04: | 𣵀槃經ニ云カ一。世間ニ有リ二兩種ノ人一。一ニハ欲レ不レ作レ惡ヲ。 |
| Z13_0375A05: | 二ハハ作リ已テ能ク悔。是レ則誰レノ人カ無キレ過。改レハ莫太ナリ焉。 |
| Z13_0375A06: | 如二瑜伽ニ云カ一。懺ハ在二至心ニ一。世尊云。於二所犯ノ罪ニ一由ル二意 |
| Z13_0375A07: | 樂ニ一。故ニ我レ說テ能ク出ス二治罸ヲ一。故ニ謂ク懺悔ノ藥ハ敎二罪毒ヲ一 |
| Z13_0375A08: | 也矣。委細明カナリ二此ノ卷ニ一。又タ上卷ニ云。菩薩戒ノ中ニハ唯タ |
| Z13_0375A09: | 遮メ二七遮ヲ一不レ許二受戒ヲ一。有カ云。七逆ヲ不レハレ懺不レ得レ受ヲ。 |
| Z13_0375A10: | 若シ懺レハ亦タ得レ受ヲ。故ニ集法悅經ニ云。遮メ二他ノ之犯セル五 |
| Z13_0375A11: | 逆罪ヲ一爲メレ王ノ所レテ二悼怖一。作テ二沙門ト一在二於他國ニ一。修行メ三 |
| Z13_0375A12: | 十年。乞食ス道ノ中ニ。得テ三大ナル鉢ノ中ニ有ルヲ二集悅捨苦陀羅 |
| Z13_0375A13: | 尼一。讀誦スルヿ一年アテ。始テ得二滅罪ヲ一。七日思二惟スルニ陀羅尼ノ |
| Z13_0375A14: | 字ヲ一。心中忽ニ定マリヌ。如レ得タル二千金ヲ一。飛行メ覩二見三世ノ |
| Z13_0375A15: | 諸佛ヲ一。有云。此ノ說未タレ爲二誠證ト一。經ノ力滅テレ罪ヲ不レ說レ |
| Z13_0375A16: | 得トレ戒ヲ。今ニ謂ク普賢觀ニ云。修ル二普賢懺ヲ一者ノヲ。名下具二足 |
| Z13_0375A17: | 菩薩戒ヲ一者上。不レ須二白ノ四羯磨ヲ一。自然エ成就ス。若シ聲聞ノ |
| Z13_0375B01: | 破二三歸五戒八戒。比丘戒比丘尼戒。沙彌戒沙彌尼戒。 |
| Z13_0375B02: | 式叉摩尼戒ヲ一。若ハ優婆塞ノ犯セル二諸ノ不善ヲ一。若シ王者大臣。 |
| Z13_0375B03: | 婆羅門居士。長者宰官作二五逆罪ヲ一。謗セルハ二方等經ヲ一。當ニレ |
| Z13_0375B04: | 修ス二方等第一義空ヲ一。罪垢永盡キ。具二足メ戒法ヲ一不メレ久當ニレ |
| Z13_0375B05: | 成二阿耨菩提ヲ一。藥師ニ亦タ云。若シ善男女。受二三歸戒。五 |
| Z13_0375B06: | 戒或ハ十戒。或ハ菩薩一百四戒。或ハ二十四戒。或ハ比丘二 |
| Z13_0375B07: | 百五十戒。或ハ比丘尼五百戒。或ハ菩薩戒ヲ一。隨二所受中ニ一。 |
| Z13_0375B08: | 毁二犯スル𪜈禁戒ヲ一。若シ能ク供二養藥師如來ヲ一。不レ墮二三惡ニ一。 |
| Z13_0375B09: | 故ニ知ヌ大乘ハ懺悔ノ力强メ。太タ能ク滅二五逆四重。破戒 |
| Z13_0375B10: | 謗法ノ大罪ヲ一。菩薩ノ戒法自然ニ成就ス。然レハ佛爲ニレ遮セン二極 |
| Z13_0375B11: | 重ヲ一。說下ヘリレ除クト二七逆ヲ一而已。已上實敎ノ意ハ一切不定也。 |
| Z13_0375B12: | 故ニ𣵀槃經ニ云。諸佛如來ハ無レ有二定相一。善男子是ノ故ニ |
| Z13_0375B13: | 犯二四重禁ヲ一。謗二方等經ヲ一。及ヒ一闡提悉ク皆ナ不定ナリ。爾 |
| Z13_0375B14: | 時。光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩ノ言。如是如是。誠ニ |
| Z13_0375B15: | 如二聖敎ノ一。一切諸法。悉ク皆ナ不定ナリ矣。當ニレ知ル學人不ハレ |
| Z13_0375B16: | 見二𣵀槃經ヲ一戒ノ持犯。懺ノ滅不。妄ニ不レ可レ爲二定量ト一。 |
| Z13_0375B17: | 又タ辨正云。縱使ヒ七遮雖レ許スト二懺悔ヲ一。隨レ懺卽不レ可二 |
| Z14_0375A01: | と。諸家なみに。就の義と心得て。可ならんや。さてさ |
| Z14_0375A02: | て。不出來千萬なることを。の玉ふ者かな。 |
| Z14_0375A03: | さて又○復名爲レ合とあり。成程。合字にも。體不二 |
| Z14_0375A04: | と。二物合との。分れあり。體不二の合は。そのまゝと |
| Z14_0375A05: | 訓ず。所謂る始本合一の合。是なり。二物合の合は。つ |
| Z14_0375A06: | くと訓ず。所謂る廣雅訓合の合。是なり。談義に。就と |
| Z14_0375A07: | 訓ぜしは。二物合の方なり。因て摘欺につくと云ふ |
| Z14_0375A08: | は。合の義なりと。辨じぬ。されば。此妙宗の文にて。 |
| Z14_0375A09: | 彌々就と是とは。其義天隔せることを。悟り玉へ。 |
| Z14_0375A10: | さて此妙宗の文は。元より。此方の依怙なれば。難レ有 |
| Z14_0375A11: | けれども。談義主の爲には。讐敵なるに。これを知ら |
| Z14_0375A12: | で。引かるゝは。これが卽の字の。ねずみのせぬ。明驗 |
| Z14_0375A13: | なり。 |
| Z14_0375A14: | 色々の○偏執すべからず。妙宗に說る。合の字の氣 |
| Z14_0375A15: | 味を。とくと呑込まれぬ故。かく麤きことを云はる。 |
| Z14_0375A16: | 今且く。談義主に反問せん。卽者。廣雅云。合也と。此 |
| Z14_0375A17: | にも。色々の義理あるべきに。何とて荆溪は。偏執し |
| Z14_0375B01: | て。於レ理猶疎と。破斥し玉ふや。承りたし。 |
| Z14_0375B02: | さて又○云ふなり。 の玉はずと。知れた。若輩なる |
| Z14_0375B03: | こと。 |
| Z14_0375B04: | 是則ち○ゆへなり。此邪見。上に辨ずるが如し。 |
| Z14_0375B05: | そのまゝと云ふも○知れたり。何ごとやら。通ぜず。 |
| Z14_0375B06: | 北峯敎義○達二大義一也。卽の字に付て。就と見。是と |
| Z14_0375B07: | 見るは。天地の違ひなるを。ひとつに云はるゝ故。最 |
| Z14_0375B08: | 前より。色々と。申すことなり。さて就と云ふても。能 |
| Z14_0375B09: | 所わかれ。是と云ても。能所わかるれば。六卽の卽に。 |
| Z14_0375B10: | 能所のあるは。誰も不審は。無レ之に。云ふに及ばぬ。 |
| Z14_0375B11: | 諸法卽理や。引に及ばぬ。北峯敎義を引きて。かれこ |
| Z14_0375B12: | れ紛らかさる。甚だあしきことなり。さて又和訓は。 |
| Z14_0375B13: | 卽ち唐の解義なれば。唐の字義に。達せんと欲せば。 |
| Z14_0375B14: | まづ第一に。和訓を吟味すべし。然るに談義の。就の |
| Z14_0375B15: | 訓は。荆溪四明の正義と。逆路をなし。台家の諸師に |
| Z14_0375B16: | 異なる。不二の妙訓を。破滅する者なり。勿論隻手。大 |
| Z14_0375B17: | 陽を掩には。足らずと雖も。釋には深防を示し。儒に |
| Z16_0375A01: | 未レ冠似ルレ之也。應法師ノ云。童子ハ八歲已上。乃 |
| Z16_0375A02: | 至不レ娶者ノ惣名也。 |
| Z16_0375A03: | 處二在［シテ］襁褓ニ一。 |
| Z16_0375A04: | 史記周公世家曰。少［シテ］在二襁褓之中ニ一。正義ニ曰。 |
| Z16_0375A05: | 褓濶八寸。長八尺。用テ約二小兒於背ニ一。而負行ス。 |
| Z16_0375A06: | 褓ハ小兒ノ被也。漢書宣帝ノ紀ノ註ニ曰。李奇カ曰。 |
| Z16_0375A07: | 襁ハ絡也。以二繒布一爲ルレ之。絡ニ負二小兒一。褓ハ小兒ノ |
| Z16_0375A08: | 大籍ナリ也。孟康カ曰。緥ハ小兒ノ被也。師古カ曰。 |
| Z16_0375A09: | 襁ハ卽今ノ之小兒ノ繃ナリ。緥ハ孟カ說是也。襁音ハ居 |
| Z16_0375A10: | 丈ノ反。緥カ音ハ保矣。緥俗ニ作レ〓ニ。 |
| Z16_0375A11: | 聞三諸ノ梵志ノ誦ヲ二四韋陀一。其ノ典淵博ニ［シテ］有二四萬ノ偈一。 |
| Z16_0375A12: | 偈ニ各三十二字。皆卽照了［シテ］達二其ノ句味ニ一。 |
| Z16_0375A13: | 弘決十云。有レ仙名曰二白淨一。造二四韋陀一。一ハ名二讃 |
| Z16_0375A14: | 誦一。二ハ名二祭祀一。三ハ名二歌詠一。四ハ名二攘災一。一 |
| Z16_0375A15: | 一韋陀ニ各四萬ノ偈アリ。偈三十二字。復有二婆羅 |
| Z16_0375A16: | 門一。名曰二拂沙一。有二二十五ノ弟子一。於二一一ノ韋陀一。 |
| Z16_0375A17: | 廣ク分二別之一。遂成二二十五ノ韋陀一。於レ後展轉［シテ］弟子 |
| Z16_0375B01: | 別ニ造。遂成ス二一千二百一十六ノ韋陀一。且ク從二根本一 |
| Z16_0375B02: | 以レ四爲レ定ト。三部補注ノ四云。韋陀此ニハ云二智論一。 |
| Z16_0375B03: | 知テレ此ヲ生スレ智ヲ故ニ云二智論一。卽彼ノ方ノ外書ナル耳。 |
| Z16_0375B04: | 弱冠ニ［シテ］馳スレ名ヲ。 |
| Z16_0375B05: | 記曲禮上曰。二十ヲ曰二弱冠一。 |
| Z16_0375B06: | 擅ニ步ス二諸國ヲ一。 |
| Z16_0375B07: | 擅ハ自專也。傳ニハ云二獨步諸國ト一。輔行ノ一ニ云。 |
| Z16_0375B08: | 樹テレ學廣ク通［シテ］二天下ニ一無シレ敵。欲スレ謗ント二佛經ヲ一。而自ラ |
| Z16_0375B09: | 作レ法表ス二我ニ無ヿヲ［一レ］師。 |
| Z16_0375B10: | 天文地理。 |
| Z16_0375B11: | 易繫辭上ニ曰。仰テ以觀二於天文ヲ一。俯［シテ］以察二於地 |
| Z16_0375B12: | 理一。正義曰。天有二懸象一。而成二文章一。故稱レ文ト |
| Z16_0375B13: | 也。地ニ有二山川原隰一。各〻有二條理一。故ニ稱レ理ト也。 |
| Z16_0375B14: | 故ニ云二天文地理一。 |
| Z16_0375B15: | 星緯圖讖。 |
| Z16_0375B16: | 弘決十曰。又有二蓮華實婆羅門一。問二帝勝伽ニ一曰。 |
| Z16_0375B17: | 汝知レ星不ヤ。答言。密ニ要ク尙ヲ知レリ。況ヤ此小 |
| Z17_0375A01: | 吉水ハ本朝淨土ノ始祖ナレハ。尊上シテ高祖ト云 |
| Z17_0375A02: | フ。又故上人トハ。師ノ云ク。懷山空師ハ善導ノ釋ノ |
| Z17_0375A03: | 順彼佛願故ノ。故ノ一字ヨリ。淨土ノ宗義ヲ開出 |
| Z17_0375A04: | シ玉フ。十八通上〔五丁〕故ニ故上人ト稱スト。已上私云。靈山 |
| Z17_0375A05: | 故ト者。物故ノ義ニシテ。沒後ニ通稱スルノ言也。 |
| Z17_0375A06: | 彼ノ故慈眼房御傳上〔五丁〕等ニ云フカ如シ。故ニ鎭西ハ。 |
| Z17_0375A07: | 證眞ヲ故法印ト云フ。決答上〔七丁〕今釋ノ故ノ一字ノ義 |
| Z17_0375A08: | ハ。口傳ノ一途ニテ。別稱ニハ非ス。但シ有二子細一。 |
| Z17_0375A09: | 云云又有人。心阿大師ニ十二德ヲ立ツ。謂ク。一本地 |
| Z17_0375A10: | 高廣。二誕生奇瑞。三諸宗通達。四講說靈異。五顯密 |
| Z17_0375A11: | 現證。六傳興宗義。七三昧發得。八自身放光。九圓 |
| Z17_0375A12: | 戒中興。十龍象歸依。十一王臣歸敬。十二神祇感應。 |
| Z17_0375A13: | 淨土高僧傳一〔六丁〕 |
| Z17_0375A14: | 鎭西聖光上人 |
| Z17_0375A15: | 略云。鎭西トハ所ノ名。乃筑紫ノ摠名也。翼讚四十九〔五丁〕聖 |
| Z17_0375A16: | 光トハ別名也。諱ハ辨長。字ハ辨阿ト云フ。本朝大 |
| Z17_0375A17: | 師ノ嫡弟ニテ。淨土一流ノ祖也。筑後ニ善導寺ヲ |
| Z17_0375B01: | 建テ。翼讚五十二〔廿二丁〕盛ニ淨敎ノ正義ヲ弘ム。孫弟三條 |
| Z17_0375B02: | 道光。別傳一卷ヲ作ル。又近コロ本朝高僧傳十三。 |
| Z17_0375B03: | 濃州師蠻淨土高僧傳二湖北心阿等ニ。其傳ヲ載ス。 |
| Z17_0375B04: | 本ハ天台宗ニテ。山門寶地房證眞法印ノ弟子也。故 |
| Z17_0375B05: | ニ證眞ヲ先師ト稱ス。糅鈔十〔八丁〕後ニ元祖ニ歸依シテ。決答 |
| Z17_0375B06: | 上〔七丁〕淨家ノ棟梁〓疑序ト成リ玉ヘリ。故ニ自作ノ授手 |
| Z17_0375B07: | 印ニ。四敎三勸之明鏡ハ。受二相傳於證眞一。三心五念 |
| Z17_0375B08: | ノ寶玉ハ。傳二稟承於源空一ト云ヘリ。此授手印及ヒ徹 |
| Z17_0375B09: | 撰擇等ヲ作リ。器量ヲ選テ。決答上〔五丁〕記主ヘ傳ヘ玉フ。 |
| Z17_0375B10: | 決疑鈔五〔五十五丁〕其中ニ。淨土宗要集六卷ヲ。鈔物ノ中ニ重書 |
| Z17_0375B11: | ト云フ。十八通上〔十二丁〕糅鈔四十〔七丁〕世ニ鎭西宗要ト云フ是也。此 |
| Z17_0375B12: | 師。鎭西筑紫ノ善導寺ニ居玉フ。故ニ鎭西上人トモ。徹選 |
| Z17_0375B13: | 擇鈔上〔初丁〕筑紫上人トモ。鎭西本末口傳上〔七丁〕善導寺上人トモ決答上〔七丁〕 |
| Z17_0375B14: | 云ヒ。又辨阿トモ。辨師十八通下〔六丁〕トモ云フ。 |
| Z17_0375B15: | 略云ク。先輩ノ云。大原談義ノ中ニ。聖光房ト云フ |
| Z17_0375B16: | ハ。同名異人也ト。大原選要下〔四十三丁〕又本ノ師。證眞ハ。惠檀 |
| Z17_0375B17: | 兩流兼學ノ人ニテ。大法印ト稱ス。大藏ノ周覽。十 |
| Z18_0375A01: | 雲蓮社洞譽春虎ト申和尙右之市村ヨリ寺引只今ノ所ニ建 |
| Z18_0375A02: | 立仕候故中興開山ニテ御座候右洞譽住職之比智譽幡隨 |
| Z18_0375A03: | 意大和尙一復法幢願望在之依之開山洞譽方書狀遣其 |
| Z18_0375A04: | 翌年當寺而一夏幢執行候申傳候幡隨意大和尙開山洞 |
| Z18_0375A05: | 譽方江被遣候直筆之書狀于今當寺在之然後洞譽遷化 |
| Z18_0375A06: | 者慶長十一午年十二月廿二日示寂行年不分明也第二 |
| Z18_0375A07: | 代正蓮社圓譽秀甫和尙剃髮之師者開山洞譽遷化者寬 |
| Z18_0375A08: | 永八未年八月十五日寂從是第七世之間代々之牌有之 |
| Z18_0375A09: | 耳委細行業不知也第八世昭蓮社界譽芦舟和尙松城大 |
| Z18_0375A10: | 英寺寂譽含靈法眷也修學檀林者鴻巢勝願寺相續慶安 |
| Z18_0375A11: | 年中武州原市相頓寺住明曆二年申夏中當寺江移住延 |
| Z18_0375A12: | 寶元丑年十二月十九日寂第九世信蓮社單譽屋傳和尙 |
| Z18_0375A13: | 生國者武州足立郡原市所生種姓者石井氏剃髮之師同 |
| Z18_0375A14: | 所相頓寺八世到蓮社直譽長屋檀林初入寺者鴻巢勝願 |
| Z18_0375A15: | 寺源貞和尙之時代五重相承其次玄故和尙之時代兩脈 |
| Z18_0375A16: | 出世共成就其後寬文三卯之年秋中當國水內郡黑川村 |
| Z18_0375A17: | 板倉甲斐守殿領分長谷寺江入院其後申年矢代松城領 |
| Z18_0375B01: | 分生蓮寺ヘ移住延寳二寅之年春只今之寺寬慶寺江引 |
| Z18_0375B02: | 移今年廿二年住職仕今年春秋六十有三歲也元祿八乙 |
| Z18_0375B03: | 亥稔十月 |
| Z18_0375B04: | ○南泉寺一雲 菩提山無量院 知恩院末 信州水內 |
| Z18_0375B05: | 郡小市村 開山明蓮社慶譽和尙遷化者天正十六戊丑 |
| Z18_0375B06: | 之歲九月六日所生種姓幷剃髮染衣之師範修學檀林附 |
| Z18_0375B07: | 法之師匠等委悉不分明第二代天蓮社曉譽是亦委細之 |
| Z18_0375B08: | 由緖難知從第三代之住持至七代迄唯在位牌耳委細不 |
| Z18_0375B09: | 知第八代定蓮社呑譽所生當國市村種姓者新木氏剃髮 |
| Z18_0375B10: | 之所者善光寺西町西方寺也師匠不知修學檀林初入寺 |
| Z18_0375B11: | 者增上寺附法之師南譽上人之机下當住職已後同國更 |
| Z18_0375B12: | 級郡小松原村光林寺江移住從彼寺隱居遷化者天和二 |
| Z18_0375B13: | 戌十一月二十日示寂第九代然蓮社廓譽一雲叟生國者 |
| Z18_0375B14: | 同國更級郡戶部村仙石越前守殿領分之生所也剃髮之 |
| Z18_0375B15: | 師範者同國同村法藏寺也修學檀林初入寺者增上寺也 |
| Z18_0375B16: | 五重相承者業譽上人之机下兩脈相承者運譽上人之附 |
| Z18_0375B17: | 弟萬治元戊戌之年六月二十二日當寺入院元祿八乙亥 |