浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0363A01: | 生字也言論願生生可有果生故上生所存釋也下 |
| J01_0363A02: | 生能釋也一云願生生能釋論生言願此往生願故願 |
| J01_0363A03: | 當果生故上願生生字能釋也下生所釋也問三點中 |
| J01_0363A04: | 何順論文耶答初義順論偈云願生安樂國此釋 |
| J01_0363A05: | 作願門修行位願生依願生即生已上三點義御口筆私云彼 |
| J01_0363A06: | 三點之中第二點尤叶義歟其故記問答願生生與華中 |
| J01_0363A07: | 生生重言問也答意約因果初願生者因中願生也後 |
| J01_0363A08: | 華中生者依上願生方生再讀意云願生方生也願 |
| J01_0363A09: | 生二字再往讀得理也此時第二點尤好也云云問頌疏記 |
| J01_0363A10: | 法盈云西域記第五云天親無着獅子覺二三賢哲毎相語曰 |
| J01_0363A11: | 凡修行業願覩慈氏若先捨壽得遂宿心當 |
| J01_0363A12: | 相報語以知所至其後獅子覺先捨壽命三年不報 |
| J01_0363A13: | 世親菩薩尋亦捨壽時經六月亦無報命時諸異學 |
| J01_0363A14: | 咸皆譏誚謂彼二賢流轉惡趣遂無靈鑒其後無著 |
| J01_0363A15: | 於初夜分正爲門人敎授禪法燈光忽翳空中 |
| J01_0363A16: | 大明有一天仙乘空下降即進階底頂禮無著 |
| J01_0363A17: | 無著曰爾來何暮今復何名對曰從此捨命往覩 |
| J01_0363B18: | 史多天慈氏内衆蓮華中生蓮華纔開從華臺下禮拜 |
| J01_0363B19: | 慈氏慈氏讚曰善來廣慧善來廣慧旋繞纔周即來報 |
| J01_0363B20: | 命無著曰獅子覺今何所在對曰我旋繞時見獅子 |
| J01_0363B21: | 覺在外衆中躭着欲樂無暇相顧詎能來報已上 |
| J01_0363B22: | 准今西域記意世親生兜率内院今何云生安樂 |
| J01_0363B23: | 耶答是古記問答彼記有二會一謂世親十向滿位菩薩 |
| J01_0363B24: | 生死自在仍兜率西方生各通機縁例如天台兜率 |
| J01_0363B25: | 西方二所往生妙樂會云順縁設化不可一准一謂自行 |
| J01_0363B26: | 生兜率化他願生極樂云云推若兜率爲自行者 |
| J01_0363B27: | 西方可化他若西方爲自行者兜率可化他是亦果 |
| J01_0363B28: | 順縁設化也然上順縁設化義共通機縁故同是化他次 |
| J01_0363B29: | 義自行化他各有表裏是其別歟二義共兜率西方二 |
| J01_0363B30: | 往生各逗機縁何無妨今付西方有縁之一機云 |
| J01_0363B31: | 如來淨華中生也云云本偈是句數義等者御抄云尋云數 |
| J01_0363B32: | 者句數歟文字數歟答智光云偈謂五言句數矣又云所 |
| J01_0363B33: | 言偈者具言伽陀此名爲頌以五言句略頌佛 |
| J01_0363B34: | 經故名曰頌矣私問云何故句必數義耶答且順小乘性 |
| J02_0363A01: | 座於毘耶離城無所妨礙又於閻浮提聚落城邑及 |
| J02_0363A02: | 四天下諸天龍神龍王鬼神宮殿亦不迫迮已上唐攝論 |
| J02_0363A03: | 第八云言卷舒者謂卷十方無量世界入一極微極 |
| J02_0363A04: | 微不增舒一極微包于十方無量世界世界不減已上 |
| J02_0363A05: | 論約大小論其增減今約土數明增減也六明 |
| J02_0363A06: | 肉髻寳缾相中經盋頭摩華者大日經疏云盋頭摩復有 |
| J02_0363A07: | 二種一者赤色即此間蓮華也二者白色今此間有白蓮 |
| J02_0363A08: | 華是也非分陀利靈芝云盋頭摩此云赤蓮華疏抄云 |
| J02_0363A09: | 肉髻紺靑何類紅蓮答觀佛三昧經云如來頂骨猶如 |
| J02_0363A10: | 合盇其色正白若見薄皮則爲紅色或見厚皮則 |
| J02_0363A11: | 金剛色已上經盛諸光明者光體雖一而其色相及德用 |
| J02_0363A12: | 等其數無量故云諸光八明行不同相中一明行不同 |
| J02_0363A13: | 者釋經此菩薩行時文此句雖無不同之言下句廣 |
| J02_0363A14: | 説不同相故此句亦含不同之意若直言之應云 |
| J02_0363A15: | 行相九明坐不同相中三明次動他方遠近相者此是 |
| J02_0363A16: | 虚科準上行時震動十方坐時亦可震動十方今 |
| J02_0363A17: | 言上下不明八方故立虚科以顯其意先動本 |
| J02_0363B18: | 國次動他方者問經無先次之言恐是自界他方同時動 |
| J02_0363B19: | 搖何云先次答動自國云一時動搖次説他 |
| J02_0363B20: | 方故知先後謂此菩薩坐時自土先動次及十方 |
| J02_0363B21: | 也四明動搖下上佛刹者問從下方下不説動相知是 |
| J02_0363B22: | 應明分身所在故靈芝云坐相中初國土動搖即本國 |
| J02_0363B23: | 也二分身説法具擧上下含攝中間諸佛刹土答行時 |
| J02_0363B24: | 震動既逮十方坐時動搖何局自國況由動搖分身 |
| J02_0363B25: | 遠來何難動搖國土分身所在各別今解順理靈芝所 |
| J02_0363B26: | 判不足會通問何故行時動搖不説分身雲集答或 |
| J02_0363B27: | 化儀不定或影顯意耳經度苦衆生者今家偏屬淨土度 |
| J02_0363B28: | 苦又羣疑論六云通度自他土苦衆生已上問金光佛刹 |
| J02_0363B29: | 下光明佛刹上及八方土有彌陀分身耶答璟興云有 |
| J02_0363B30: | 説無分身佛若爾違授記經説華德藏菩薩以天眼 |
| J02_0363B31: | 見十方恆河沙世界彌陀佛前皆有觀音勢至恭敬供 |
| J02_0363B32: | 養故今則下上八方皆有彌陀二菩薩然現此坐相 |
| J02_0363B33: | 機宜有異餘方雖有而不來集已上今謂上下八方皆 |
| J02_0363B34: | 有三尊其理極成而於其中上下八方云無機宜 |
| J03_0363A01: | 之佛像也不云彼土像只是開目閉目像同形像也 |
| J03_0363A02: | 第二觀念門文雖是散業取造像之言非定善故 |
| J03_0363A03: | 云因準第八第三淨影釋以此方佛菩薩像類度彼 |
| J03_0363A04: | 方之言其證尤明○故云衆喩者釋廣説衆譬文也第 |
| J03_0363A05: | 四靈芝釋未識眞佛多見形像之言爲證尤足第五正觀 |
| J03_0363A06: | 記中正云剋彫畵素世皆目擊亦是明白○言形像者 |
| J03_0363A07: | 受靈芝之言目擊即是觸目之義第六上人御釋取先 |
| J03_0363A08: | 觀形像之言成義之中○但形像言等者是恐慮亂於 |
| J03_0363A09: | 通想中今是此土大師金像造像淨影此方佛菩薩像正 |
| J03_0363A10: | 觀記剋彫畵素其證非一故云云云』二從觀音勢至 |
| J03_0363A11: | 等下至故云等也云云是釋觀音等已下至如是之八 |
| J03_0363A12: | 字之中亦分爲四一初直釋二從然天台等已下即是 |
| J03_0363A13: | 引文三從問天台等已下即問答也四從又言等者 |
| J03_0363A14: | 已下釋等之字也初直釋中亦二初直述用三尊假 |
| J03_0363A15: | 觀正釋觀音勢至等之言一一假像之言顯一家釋 |
| J03_0363A16: | 義具在第三段云云次從今雖釋別正等已下是通 |
| J03_0363A17: | 伏難兼釋亦如是之言伏難之意説別正報於中何 |
| J03_0363B18: | 有二菩薩假亦如是釋此義不審通之意者三像得便 |
| J03_0363B19: | 是故因明是其答也問佛觀若成菩薩易成何用菩薩 |
| J03_0363B20: | 假若菩薩用假者眞假可隣何隔別耶答師徒相別何 |
| J03_0363B21: | 不用假又三尊假橫一觀説竪説三尊次第有何 |
| J03_0363B22: | 妨耶何況一家是故因明不及爲疑二引文中亦二 |
| J03_0363B23: | 初引於違文次從靈芝疏云等已下引於順文初 |
| J03_0363B24: | 違文中亦三一先標佛觀用假二菩薩觀不可用 |
| J03_0363B25: | 假二但佛法身等已下釋其用不用之由謂佛觀難像 |
| J03_0363B26: | 眞轉觀佛觀成上菩薩觀易直觀法身也於中○像 |
| J03_0363B27: | 想流利者觀像成眞佛故云流利經云於現身中得 |
| J03_0363B28: | 念佛三昧矣大師現蒙利益今釋像想流利言異意同三 |
| J03_0363B29: | 從如王來等下法譬重擧云云次順文中本末二釋共成 |
| J03_0363B30: | 一意本文之中初成自義次擧或説後猶預末釋 |
| J03_0363B31: | 之中初出或謂次成疏主義主是靈芝也後天台云 |
| J03_0363B32: | 無等已下以容預言成會釋意三問答中問意一家一 |
| J03_0363B33: | 一假像皆成後方便之意即成天台佛觀成者於菩薩 |
| J03_0363B34: | 觀以不難故不用假破云何會之答中亦三初 |
| J04_0363A01: | 普爲師僧父母及善知識法界衆生斷除三障同得 |
| J04_0363A02: | 往生阿彌陀佛國歸命懺悔 |
| J04_0363A03: | 第三謹依龍樹菩薩願往生禮讚偈一十六拜當中夜 |
| J04_0363A04: | 時禮懺悔同前後 |
| J04_0363A05: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363A06: | 稽𩠐天人所恭敬阿彌陀仙兩足尊 |
| J04_0363A07: | 在彼微妙安樂國 無量佛子衆圍遶 |
| J04_0363A08: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363A09: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363A10: | 金色身淨如山王 奢摩他行如象歩 |
| J04_0363A11: | 兩目淨若靑蓮華 故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363A12: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363A13: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363A14: | 面善圓淨如滿月 威光猶如千日月 |
| J04_0363A15: | 聲如天鼓倶翅羅 故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363A16: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363A17: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363B18: | 觀音頂戴冠中住 種種妙相寳莊嚴 |
| J04_0363B19: | 能伏外道魔憍慢 故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363B20: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363B21: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363B22: | 無比無垢廣淸淨 衆德皎潔如虚空 |
| J04_0363B23: | 所作利益得自在 故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363B24: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363B25: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363B26: | 十方名聞菩薩衆 無量諸魔常讚歎 |
| J04_0363B27: | 爲諸衆生願力住故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363B28: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363B29: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363B30: | 金底寳間池生華 善根所成妙臺座 |
| J04_0363B31: | 於彼座上如山王故我頂禮彌陀尊 |
| J04_0363B32: | 願共諸衆生 往生安樂國 |
| J04_0363B33: | 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 |
| J04_0363B34: | 十方所來諸佛子 顯現神通至安樂 |
| J05_0363A01: | 情顧眄定遭所惑今引衆説以絶群疑一云大光 |
| J05_0363A02: | 明中決無魔事猶如白晝姧盜難成一云此土觀心反 |
| J05_0363A03: | 觀本陰多發魔事今觀彌陀果德眞實境界故無 |
| J05_0363A04: | 魔事一云念佛之人皆爲一切諸佛之所護念既爲 |
| J05_0363A05: | 佛護安得有魔一云修淨業人必發魔者佛須指 |
| J05_0363A06: | 破如般若楞嚴等佛若不指則誤衆生墮於魔網 |
| J05_0363A07: | 今淨土諸經並不言魔即知此法無魔明矣山陰慶文 |
| J05_0363A08: | 法師正信法門辨之甚詳今爲具引彼問曰或有人云臨 |
| J05_0363A09: | 終見佛菩薩放光持臺天樂異香來迎往生並是魔事 |
| J05_0363A10: | 此説如何答曰有依首楞嚴經修習三昧或發動 |
| J05_0363A11: | 陰魔有依摩訶衍論修習三昧或發動外魔謂天魔也 |
| J05_0363A12: | 有依止觀論修習三昧或發動時魅此等並是修 |
| J05_0363A13: | 禪定人約其自力先有魔種被定擊發故現此 |
| J05_0363A14: | 事儻能明識各用對治即能除遣若作聖解皆被魔 |
| J05_0363A15: | 障上明此方入道則發魔事今約所修念佛三昧乃憑佛力如 |
| J05_0363A16: | 近帝王無敢干犯盖由阿彌陀佛有大慈悲力大誓 |
| J05_0363A17: | 願力大智惠力大三昧力大威神力大摧邪力大降魔力天 |
| J05_0363B18: | 眼遠見力天耳遙聞力他心徹鑒力光明徧照攝取衆生 |
| J05_0363B19: | 力有如是等不可思議功德之力豈不能護持念 |
| J05_0363B20: | 佛之人至臨終時令無障礙耶若不爲護持者 |
| J05_0363B21: | 則慈悲力何在若不能除魔障者智惠力三昧力威神 |
| J05_0363B22: | 力摧邪力降魔力復何在耶若不能鑒察被魔爲障 |
| J05_0363B23: | 者天眼遠見力天耳遙聞力他心徹鑒力復何在耶經云阿 |
| J05_0363B24: | 彌陀佛相好光明徧照十方世界念佛衆生攝取不捨 |
| J05_0363B25: | 若謂念佛臨終被魔障者光明徧照攝取衆生力復何 |
| J05_0363B26: | 在耶况念佛人臨終感相出自衆經皆是佛言何得 |
| J05_0363B27: | 貶爲魔障乎今爲决破邪疑當生正信已上彼文又楞嚴 |
| J05_0363B28: | 云禪定心中見盧舍那踞天光臺千佛圍繞等此名 |
| J05_0363B29: | 心魂靈悟所染心光研明照諸世界暫得如是非 |
| J05_0363B30: | 爲聖證資中疏曰若修念佛三昧斯境現前與修多 |
| J05_0363B31: | 羅合名爲正相若修餘觀設見佛形亦不爲正 |
| J05_0363B32: | 以心境不相應故况觀眞如不取諸相而有所 |
| J05_0363B33: | 着豈非魔耶資中揀判極爲精當仍具引前諸説永 |
| J05_0363B34: | 除疑障 |
| J06_0363A01: | 是非作三業惡毀壞正見奉事神等此名内有 |
| J06_0363A02: | 邪三毒外感神鬼魔雖有邪毒親近知識發菩 |
| J06_0363A03: | 提心修諸善根正見不壞無神鬼魔縱有衆魔亦 |
| J06_0363A04: | 不得便諸佛外加道心内熟何有魔鬼而來惑也 |
| J06_0363A05: | 本西方淨土至有何優劣是第六問上來會經異説 |
| J06_0363A06: | 破他謬解已竟自下西方兜卒相對辨勝劣等文意 |
| J06_0363A07: | 可了不須重釋 |
| J06_0363A08: | 本此處之優至當思勉勵答第六問文有三意一 |
| J06_0363A09: | 先明不及問釋二然前德下正釋優劣相三雖二 |
| J06_0363A10: | 處下誡二處行者互是非第一不及問釋者惣論兩 |
| J06_0363A11: | 處淨穢遙異苦樂洪別有識易知何勞更問是故爲不 |
| J06_0363A12: | 足問然前德已具言優劣不須勞釋是故爲 |
| J06_0363A13: | 不足釋有淨土之論者天台十疑云大有優劣且 |
| J06_0363A14: | 論二種又道綽四義判於勝劣迦才三義辨得失 |
| J06_0363A15: | 矣今所指者多當十疑即云論故亦古師故綽禪師 |
| J06_0363A16: | 雖是古德不言論故迦才師雖是名論非前德 |
| J06_0363A17: | 故第二然前下正釋中亦三標釋結釋中先列次釋文自 |
| J06_0363B18: | 爲十二各有標釋結耳第一化主優劣者都卒敎主菩 |
| J06_0363B19: | 薩安養導師佛果因果位別故成優劣跡現凡夫者彌 |
| J06_0363B20: | 勒菩薩從得初地乃至補處已經三十三大僧祇 |
| J06_0363B21: | 能得五百不退轉定久來離欲不所塵染無有 |
| J06_0363B22: | 道理生欲天中况在人間受婆羅門種爲是化 |
| J06_0363B23: | 凡夫示生人天故云跡現故大般若經云菩薩雖 |
| J06_0363B24: | 數安住微妙寂靜四種靜處及四無色而能弃捨還受 |
| J06_0363B25: | 欲界種種雜穢下劣之身已上縱當成佛只現化身者縱許 |
| J06_0363B26: | 釋成謂縱成佛是應化佛不可及報况今在因何 |
| J06_0363B27: | 齊於佛已成正覺者簡未成妙覺居處淨土者簡跡 |
| J06_0363B28: | 現凡夫多現受用者簡只現化身言多現者淨土敎 |
| J06_0363B29: | 主通於報化而同性經説淨土佛唯是報身若准此 |
| J06_0363B30: | 經淨土彌陀多容報佛是故云多據實而論下設許 |
| J06_0363B31: | 本同以判跡異彌勒彌陀倶是古佛有何優劣而 |
| J06_0363B32: | 爲化物彌勒降跡殊師弟道在果名師居因爲 |
| J06_0363B33: | 弟問何以得知彌勒古佛答觀音文殊等諸菩薩皆是 |
| J06_0363B34: | 本佛彌勒亦爾是故縱許而論本實若細分別彌勒權 |
| J07_0363A01: | 土皆有惡道故也若爾淨土生者何他方惡道墮耶知此 |
| J07_0363A02: | 料簡淨土中有惡道有更惡道釋也此義佛寳破壞 |
| J07_0363A03: | 也其罪如何西泉律師參善導寺問云此摧邪輪破 |
| J07_0363A04: | 文有道理覺候間京邊遺弟達問申候分明也答無何 |
| J07_0363A05: | 樣可得意候耶先師答云選擇集意二百一十億土通 |
| J07_0363A06: | 淨穢也爭淨土中有惡道更惡道云淨土イフハ穢 |
| J07_0363A07: | 土淨土云事好世淨土イフハ穢土中劫五濁無時云也迦 |
| J07_0363A08: | 葉佛時好世淨土名事有云云律師聞之信受進二聞去 |
| J07_0363A09: | 了私問律師問答未盡其理第一願料簡無難第二願 |
| J07_0363A10: | 料簡未去前難穢土中無惡道之土可有歟如何答 |
| J07_0363A11: | 此約壞劫時惡道壞人天未壞之時也不定業惡業造 |
| J07_0363A12: | 者不墮惡道生上界了其中定受業者墮他方惡 |
| J07_0363A13: | 道也菩薩見之立此願也倶舍論十二云諸有地 |
| J07_0363A14: | 獄定受業者業力引置他方獄中由此准知傍生鬼 |
| J07_0363A15: | 趣又二百一十億諸佛淨土中イフハ從勝且云淨土 |
| J07_0363A16: | 中也經法藏比丘攝取二百一十億諸佛妙土淸淨之行 |
| J07_0363A17: | 云此捨穢土不云取淨土淨土アクル也此集淨土 |
| J07_0363B18: | 中言不違經文也問壞劫者何時耶答有劫四成住 |
| J07_0363B19: | 壞空也各有二十劫成劫者此界成云也初微細風起 |
| J07_0363B20: | 造梵世及造他化天化樂天都卒天夜摩天後於此 |
| J07_0363B21: | 下底風起漸增堅密風輪成大雨下成水輪此水凝成 |
| J07_0363B22: | 金輪於此三輪上又大雨下風吹水成九山八海四 |
| J07_0363B23: | 州等是名成器世間一劫間也第二禪頂極光天人 |
| J07_0363B24: | 一命終生大梵天王示徒衆時同天衆命終生梵輔 |
| J07_0363B25: | 天梵衆天六欲四州次第生此劫初時人如色界天人身 |
| J07_0363B26: | 帶光明騰空自在也有一人始食地味食地餅 |
| J07_0363B27: | 食林藤而地味次第失故食自然香稻米此時光明 |
| J07_0363B28: | 滅身重世界悉闇也男女形始生日月在天有晝夜別 |
| J07_0363B29: | 自然稻米失時春耕秋藏業田數有諍故衆議立主田 |
| J07_0363B30: | 主王云也亦云民主王此王六分一與年貢之始平等與 |
| J07_0363B31: | 田故無貧福民心異王志王賞與田宅時貧福又出 |
| J07_0363B32: | 來貧者富者財取財主捕王申王隨罪罸民恐竊盜 |
| J07_0363B33: | 王行死罪民致妄語如是十惡生故命終墮鬼界 |
| J07_0363B34: | 傍生界後墮地獄是成有情世界也十九劫ノ間也頌云成 |
| J08_0363A01: | 與正行論親疎藥師佛釋迦佛出餘佛菩薩當相 |
| J08_0363A02: | 對何只衆生不稱佛佛即不聞之等者賢雜行 |
| J08_0363A03: | 正行何行衆生不行時可見乎答云是尤來不審 |
| J08_0363A04: | 也但諸佛彌陀對雜行與正行對判事上五種飜對之 |
| J08_0363A05: | 處事足是勿論也其上是明不相應之意也不合我 |
| J08_0363A06: | 本意事見不見聞不聞相應本意事見聞云 |
| J08_0363A07: | 意顯也其樣雜行不相應故不見不聞正行相應行 |
| J08_0363A08: | 故見聞可云縱使又今正行之名號云自力情不存本 |
| J08_0363A09: | 願他力之方人行佛不見不聞義可有此意能 |
| J08_0363A10: | 能可分別也次廻向不廻向事付之不廻向念佛行廻 |
| J08_0363A11: | 向雜行也諸行自力之行故用廻向成往生因念佛 |
| J08_0363A12: | 他力入故機方廻向不入故不用也今極樂阿彌陀佛 |
| J08_0363A13: | 者即是其行入其行即來迎來迎即阿彌陀佛故他力 |
| J08_0363A14: | 行機方廻向不入也雜行機方勵行故無廻向不 |
| J08_0363A15: | 生所求不到也言縱雖少善廻向法界衆生 |
| J08_0363A16: | 成無邊功德雖大善不用廻向時成少善一切 |
| J08_0363A17: | 諸善皆以廻向到所求事也是通佛法之大道理也 |
| J08_0363B18: | 今念佛行者彌陀超世他力本願故別事也是能能可 |
| J08_0363B19: | 意得也南無者即是歸命等事付此文異義不同也其 |
| J08_0363B20: | 故諸行自力之行故行方不具足廻向故機方能行 |
| J08_0363B21: | 能廻向時生今名號行方具足廻向之義故衆生方 |
| J08_0363B22: | 不廻向自然廻向具足往生義有是釋文實顯然也答 |
| J08_0363B23: | 云是從西谷難云是尚用廻向義也非不廻向之 |
| J08_0363B24: | 義然故今此阿彌陀佛者即是其行者和尚別時意門 |
| J08_0363B25: | 引下輩説十聲稱佛釋願行具足名號也付之下三品 |
| J08_0363B26: | 説念佛不説廻向是不廻向之義也中品下生説 |
| J08_0363B27: | 出四十八願無廻向是不廻向之義也今此又歸命 |
| J08_0363B28: | 發願廻向之義者三心極歸命發願心願行具足念佛 |
| J08_0363B29: | 三昧位願心也是不廻向之義也但第三廻向發願心位 |
| J08_0363B30: | 依文觀佛三昧位故廻向諸善心時廻向面立説 |
| J08_0363B31: | 廻向發願心時用廻向義也此時定散諸善作萬機 |
| J08_0363B32: | 品此萬機轉自力情説爲廻向他力正定之業故 |
| J08_0363B33: | 用廻向觀佛三昧之位也是謂釋迦佛異方便所説定 |
| J08_0363B34: | 散佛語觀佛三昧門之法門也今當釋之面廻向不取 |
| J09_0363A01: | 命終時無量壽佛與其無量聲聞弟子菩薩衆倶前後 |
| J09_0363A02: | 圍繞來住其前慈悲如祐令心不亂既捨命已隨佛 |
| J09_0363A03: | 衆會生無量壽極樂世界此文已曰無量聲聞等故 |
| J09_0363A04: | 知是上品上生也又此經説修因時節曰若一日乃至七 |
| J09_0363A05: | 日觀經亦明上品上生修因時節曰具此功德一日乃 |
| J09_0363A06: | 至七日兩經全同明知上品上生來迎也又明往生修 |
| J09_0363A07: | 因九品之中多明上上行者發願理亦可期上上 |
| J09_0363A08: | 夫我等建往生願非欲已身快樂處生死淤泥起 |
| J09_0363A09: | 菩提願行妄心内發塵境外競恐是自他共沒何得救 |
| J09_0363A10: | 攝不如疾到彼刹証得無生具足神通得大 |
| J09_0363A11: | 自在變現十方施作佛事期上品往生意在於 |
| J09_0363A12: | 玆也故天台發願文云上上品金剛臺不空彌陀儀軌云 |
| J09_0363A13: | 上上品欲往生淨土又善導六時禮讃觀念法門皆 |
| J09_0363A14: | 言上品往生故知今經意亦就上上品明念佛往生 |
| J09_0363A15: | 也是非愚見有先德曰今是説上品修因二行者往 |
| J09_0363A16: | 生者既得佛來迎乘觀音蓮臺即得往生極樂世界 |
| J09_0363A17: | 八功德池中也觀經説往生已後蓮華開敷遲速聞法 |
| J09_0363B18: | 得道利益今經望彼是略而已又約修因時節延 |
| J09_0363B19: | 促明念佛淺深者時節既七日也理即容有七品念 |
| J09_0363B20: | 佛是就但念佛分品位意也總論品位雙卷有三 |
| J09_0363B21: | 品觀經有九品今經有七品也問於時節有或十 |
| J09_0363B22: | 日或九十日等不同何故今就七日明念佛行答其 |
| J09_0363B23: | 例非一若依世俗種族曰七世七廟寳曰七寳藥 |
| J09_0363B24: | 曰七日藥胎内位經七日轉變成就依出世者或 |
| J09_0363B25: | 云七佛或佛出胎之後現行七步或初果經生至七生 |
| J09_0363B26: | 胎藏金剛兩部灌頂倶用七日方等法華兩經行法亦 |
| J09_0363B27: | 用七日用七日者修法成就之期限也凡用七數其 |
| J09_0363B28: | 例甚多不暇枚擧也又惠心釋但念佛往生之由了 |
| J09_0363B29: | 問曰何故此經不説十六想觀此問意者十六想觀者日想乃至下輩生想也今經 |
| J09_0363B30: | 何故不説彼十六想觀及三福大善唯説此稱名念佛乎即答曰運念於帷帳之中 |
| J09_0363B31: | 決證於塵刹之外其不如念佛故今經不要勸 |
| J09_0363B32: | 餘觀廣略隨宜不得一例史記高祖本紀曰高祖置酒雒陽南宮高祖曰列侯諸將 |
| J09_0363B33: | 無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何高起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛 |
| J10_0363A01: | 念佛名義集卷上 |
| J10_0363A02: | |
| J10_0363A03: | 釋 辨 阿 述 |
| J10_0363A04: | |
| J10_0363A05: | 淨土宗立二門聖道門淨土門也就淨土門明二行 |
| J10_0363A06: | 一雜行二專修ナリ專修ニ又有二一正行二助行ナリ |
| J10_0363A07: | 助行ニ又有四一讀誦三部經此ハ經ヲ讀マンニハ |
| J10_0363A08: | 淨土三部經ヲ讀テ可助念佛三部經ヲヨムハ助念 |
| J10_0363A09: | 佛爲要業淨土三部經ナラヌ餘經ヲヨムハ不成 |
| J10_0363A10: | 念佛要故淨土三部經ヲ讀ヲ云念佛助業也二觀念 |
| J10_0363A11: | 阿彌陀佛此觀念阿彌陀佛極樂成助念佛要餘 |
| J10_0363A12: | 觀不成念佛要故觀念阿彌陀佛成念佛助業ト |
| J10_0363A13: | 云ナリ三禮拜阿彌陀佛此奉禮拜阿彌陀佛成念 |
| J10_0363A14: | 佛助業也奉禮餘佛不成念佛助業故奉禮阿 |
| J10_0363A15: | 彌陀佛成念佛助業ト云也四讚嘆供養阿彌陀佛 |
| J10_0363A16: | 此奉讚嘆供養阿彌陀佛成念佛助業奉讚嘆供 |
| J10_0363A17: | 養餘佛不成念佛助業故一脈以奉讚嘆供養 |
| J10_0363A18: | 阿彌陀佛云念佛助業也上件四行此云念佛助 |
| J10_0363B19: | 業也抑助業ト助行トハ何ト申ス事ソヤ助業ト申ス |
| J10_0363B20: | ハタスクルコトハサトヨム也助行ト申スモタスクル |
| J10_0363B21: | 行ト申也助業ハ往生ノ正業ヲ助クルヲ助業ト申也正 |
| J10_0363B22: | 業ト申スハ只口ニ南無阿彌陀佛ト申ヲ正業ト申ス也 |
| J10_0363B23: | 正業ト申ス事ハマサシキゴウトヨム也正業ト申ハ |
| J10_0363B24: | 往生極樂善業行業ノ中ニ善導和尚ノ御意ハ只口ニ |
| J10_0363B25: | 南無阿彌陀佛ト申ヲ云正業也奉正業心ハ平等 |
| J10_0363B26: | 成功德故也平等ノ功德ト申ハ南無阿彌陀佛ト申ス |
| J10_0363B27: | 事ハ何ナル人ノ口ニモ唱ラルル事也所謂貴人ノ口 |
| J10_0363B28: | ニモ賤人ノ口ニモ有智惠人ノ口ニモ無智惠人ノ |
| J10_0363B29: | 口ニモ有德人ノ口ニモ貧窮ノ人ノ口ニモ幼人ノ口 |
| J10_0363B30: | ニモ年老ノ人ノ口ニモ有幸人ノ口ニモ無幸人ノ口 |
| J10_0363B31: | ニモ誠ニ係目出度ト侍リテ普ク諸萬人ヲ極樂ニ導キ |
| J10_0363B32: | 渡ス功德善根ノアマネク衆生ヲ利益シ度スル事ハ只 |
| J10_0363B33: | 此念佛也故ニ往生ノ正業ト申ス也或人此念佛ヲ惡ミ |
| J10_0363B34: | テ申ス樣ハ何ソ必シモ阿彌陀佛ノ名ヲ奉唱ノミ萬 |
| J10_0363B35: | ヅノ功德善根ノ中ニ取分テ普ク平等ノ功德トハ云ソ |
| J11_0363A01: | 人所生報土也伏現行者三賢菩薩所生土也是化土也● |
| J11_0363A02: | 自力淨土他力淨土等者藤田問云自力自攝他力他攝 |
| J11_0363A03: | 其義如何答此名目淨土一宗大綱也毎人存之但細尋 |
| J11_0363A04: | 之可辨事也先自力自攝者當淨名經隨其心淨即佛 |
| J11_0363A05: | 土淨文此文至地上位斷無明得法性時心淨居 |
| J11_0363A06: | 自攝淨土也非云他佛所成居淨土次他力他攝者 |
| J11_0363A07: | 地前菩薩等不斷煩惱其心不淨他佛所成淨土以本 |
| J11_0363A08: | 願力往生此等可云他力他攝大途如此雖然亦初 |
| J11_0363A09: | 地以上菩薩有生他佛淨土是偏難云自力自攝然 |
| J11_0363A10: | 於地上可有自力自攝報土可有他力他攝報土 |
| J11_0363A11: | 於地前得生一向可云他力他攝淨土他力他攝者 |
| J11_0363A12: | 望衆生佛云他也相對自力自攝故●例如涅槃經 |
| J11_0363A13: | 等者彼經云西方去此娑婆世界度四十二恒河沙等 |
| J11_0363A14: | 諸佛國土彼有世界名曰無勝乃至猶如西方安樂 |
| J11_0363A15: | 世界也●大師釋報土等者般舟讚云釋迦如來眞報土 |
| J11_0363A16: | 淸淨莊嚴無勝是已上●憬興疏云等者是觀經疏文也問意 |
| J11_0363A17: | 光臺現國有勝劣夫人選取勝土是相違隨願實 |
| J11_0363B18: | 無差別説如何答中有二初擧有説次此亦下破次 |
| J11_0363B19: | 若言下設難於中初會有説普廣下破文今即下述 |
| J11_0363B20: | 自義初有人義意隨願經實無差別者是約自受用土 |
| J11_0363B21: | 化土化佛皆可有差別也●不爾便違者有人引經 |
| J11_0363B22: | 成所立義經次説十方妙土通洞無窮不可度量是 |
| J11_0363B23: | 説自受用土實無邊際義明知約自受用説實無差 |
| J11_0363B24: | 別也●此亦不然者此難意見普廣問云十方佛刹 |
| J11_0363B25: | 如來若答自受用土普廣問成相違也●無万實土者 |
| J11_0363B26: | 以自受用土無邊義云無方也●若言以佛土相等者 |
| J11_0363B27: | 有人若普廣問土相以土相欲顯實報土故云無 |
| J11_0363B28: | 過牒●普廣正問等者興師亦難彼義難意普廣既問 |
| J11_0363B29: | 土相如來答土相有何乖角●欲顯眞實土等下顯 |
| J11_0363B30: | 有人義違隨願經經既説四輩男女往生豈云實報 |
| J11_0363B31: | 土哉●今即十方等者自義意云十方佛土稱衆生機 |
| J11_0363B32: | 宜應現異故實可有差別今即變化土可有差 |
| J11_0363B33: | 別而彼經説無差別他受用土也他受用土多無差 |
| J11_0363B34: | 別故●金皷經云等者爲成無差別義引彼經文也 |
| J12_0363A01: | 朝曇鸞等者北魏時人也故指東魏已後北齊而云齊 |
| J12_0363A02: | 朝歟但實此師後魏東魏代人也云云以難易二道敎名 |
| J12_0363A03: | 爲二敎故吉水大經私記云曇鸞法師立二敎一難行 |
| J12_0363A04: | 道敎二易行道敎矣上來四師分敎如次禪宗天台宗光 |
| J12_0363A05: | 宅宗淨土宗也云云方今我高祖等者從我先一代云父 |
| J12_0363A06: | 二代云祖三代云曾祖四代云高祖五代云始祖 |
| J12_0363A07: | 至我身六代也從我以前五代五廟故有祖名也 |
| J12_0363A08: | 然吉水以來至蓮勝上人五代也愚蓮勝孫弟也故爲 |
| J12_0363A09: | 顯蓮勝門人借彼言而云我高祖也具如下雜 |
| J12_0363A10: | 行義釋云云選須歸三師釋義等者問於一宗中何故敎 |
| J12_0363A11: | 相區耶答諸聖敎義不過敎行證之三然則玄忠二道 |
| J12_0363A12: | 是約行敎相也於修行儀有難易道故西河二門是約 |
| J12_0363A13: | 證敎相也於修道證有聖淨故一家二藏是約敎敎相 |
| J12_0363A14: | 也於佛道行證有聲菩故但鎭西上人聲菩二藏名 |
| J12_0363A15: | 約乘敎相以漸頓二敎名爲約敎敎相也是且藏敎 |
| J12_0363A16: | 二重時一往分別之夫實倶是約敎敎相也故玄義於 |
| J12_0363A17: | 依宗敎別之下同擧二藏二敎名敎之大小等知同 |
| J12_0363B18: | 是約敎敎相事云云北魏大巖等者北地名魏代名今即對 |
| J12_0363B19: | 南梁故云北魏大巖玄忠並是寺號也於中大巖公方 |
| J12_0363B20: | 大刹依詔而住玄忠私之開山依遁而移曇鸞師別名也 |
| J12_0363B21: | 玄閑菩薩勅號也大和尚受戒尊師也非戒師不名大 |
| J12_0363B22: | 和尚傳燈大和尚尊號總戒師也云云此師鴈門人也如來 |
| J12_0363B23: | 滅後一千四百二十五年後魏第六主孝文帝承明元年丙辰 |
| J12_0363B24: | 生即當劉宋第七主後廢帝元徽四同東魏孝靜帝興和 |
| J12_0363B25: | 四年壬戌當西魏大統八年也五月二十六日於平遙山寺入滅時年 |
| J12_0363B26: | 六十有七云云唐朝西河等者唐朝代名西河所名也後住 |
| J12_0363B27: | 玄忠寺故亦號後玄忠道綽師別名也禪師勅號也大 |
| J12_0363B28: | 和尚如向云云此師并州汶水人也如來滅後一千五百一 |
| J12_0363B29: | 十一年陳文帝天嘉三年北齊武成帝大寧二後周武皇帝 |
| J12_0363B30: | 保定二年壬午生唐大宗皇帝貞觀十九年乙巳四月二十七日 |
| J12_0363B31: | 於玄忠寺入滅時年八十有四云云唐朝終南等者唐朝 |
| J12_0363B32: | 如上終南山名也悟眞寺號也彼寺在彼山故云終南 |
| J12_0363B33: | 悟眞光明亦是寺號是在京師又復此師勅號也善導 |
| J12_0363B34: | 是師別名也大師者是亦勅號也淨業是師德號也修成 |
| J13_0363A01: | 地之黄金所成之故也故今黄金爲地爲成光明之所 |
| J13_0363A02: | 由也此段可説之譬如金師子首尾面目金光照曜 |
| J13_0363A03: | 之所由依是總金體今復如此云云其總體金地地 |
| J13_0363A04: | 功德也如上寳樹下引註本末次合種種事功德者 |
| J13_0363A05: | 註上云備諸珍寳性具足妙莊嚴此二句名莊嚴 |
| J13_0363A06: | 種種事功德成就佛本何故起此莊嚴見有國土 |
| J13_0363A07: | 以泥土爲宮餝以木石爲華觀或彫金鏤玉 |
| J13_0363A08: | 意願不充或營備百千具受辛苦以此故興大 |
| J13_0363A09: | 悲心願我成佛必使珍寶具足嚴麗自然相忘於有 |
| J13_0363A10: | 餘自得於佛道此莊嚴事縱使毗首羯磨工稱妙 |
| J13_0363A11: | 絶積思竭想豈能取圖性者本義也能生既淨所生 |
| J13_0363A12: | 焉得不淨故經言隨其心淨則佛土淨是故言備 |
| J13_0363A13: | 諸珍寶性具足妙莊嚴同記二云第五種種事功德中 |
| J13_0363A14: | 種種事者器界莊嚴一切宮殿樓觀等也以木石爲華觀 |
| J13_0363A15: | 者華褒美言觀殿名也相忘於有餘等者智光云見此 |
| J13_0363A16: | 莊嚴忘於餘事至得佛道已上私云作事名有餘 |
| J13_0363A17: | 佛道之外故爲名穢土之風人間之俗碧砌紅軒心 |
| J13_0363B18: | 費營備素泥朱板身勞造作佛道爲之忘修行依 |
| J13_0363B19: | 之退况未造成時頭已白徒成他有終入黄泉 |
| J13_0363B20: | 淨土不爾宮餝華觀皆如來作非人所建於此殿 |
| J13_0363B21: | 上生不死藥長生久存亦在何處毘首羯摩者三 |
| J13_0363B22: | 寳感應錄引阿含云爾時優塡王勑國界内諸奇巧 |
| J13_0363B23: | 師匠而告之曰我今欲作佛像巧匠白王言我等 |
| J13_0363B24: | 不能作佛妙相假使毘首羯摩天而有所作亦 |
| J13_0363B25: | 不能得似於如來我若受命者但可摸擬螺髻 |
| J13_0363B26: | 玉毫小分之相諸餘相好光明威德難及誰能作耶世 |
| J13_0363B27: | 尊來會之時所造形像若有虧誤我等名稱並皆退 |
| J13_0363B28: | 失竊共籌量無能敢作復白王言今造像應用 |
| J13_0363B29: | 純紫栴檀之木文理體質堅密之者但其形相爲坐 |
| J13_0363B30: | 爲立高下若何王以此語問臣智臣白王言當 |
| J13_0363B31: | 作坐像一切諸佛得大菩提轉正法輪現大神 |
| J13_0363B32: | 變作大佛事皆悉坐故應作坐師子座結跏趺 |
| J13_0363B33: | 坐之像時毘首羯摩變身爲匠持諸刻器到於城 |
| J13_0363B34: | 門白言我今欲爲大王造像王心大喜與主藏 |
| J14_0363A01: | 衆生所欲與寶藏勝財凡懷人之法惠物爲勝是 |
| J14_0363A02: | 故以財利生令入佛道是則悲增故也●無量寶藏 |
| J14_0363A03: | 自然發應者寶藏謂勝財也此文先説轉輪王事也輪王 |
| J14_0363A04: | 在胎給ト同時土中七寶籠有コト也若即位給ト同時涌出 |
| J14_0363A05: | コト也其御生涯中用之若示滅時亦同時滅今文自然發 |
| J14_0363A06: | 應言之耳發發現涌出應隨意應即應衆生機欲 |
| J14_0363A07: | 也●或爲長者等者科明勝正果者是亦以前法身之因 |
| J14_0363A08: | 先感此果此科中二初明功德果次明智德果初文 |
| J14_0363A09: | 亦二初明生勝於中亦三先列勝生此列中有三類 |
| J14_0363A10: | 八種勝初人類中有其四種次國王類中有其二種 |
| J14_0363A11: | 後天人類中有其二種●長者者雖有十長者義今 |
| J14_0363A12: | 取外有仁德内合法門觀音兩卷疏下卷廿八紙合法門ト者外ヒ備ルヲ十種ノ德ヲ云世間ノ長者ト内合ヲ |
| J14_0363A13: | 如來十種ノ功德ヲ爲出世法身ノ長者ト委ハ淨名畧疏三卷六紙法華科註ノ二上卷十三紙集解上卷卅六紙名義集二卷廿六紙又韓子曰 |
| J14_0363A14: | 重厚自居謂之長者風俗通曰耆年德艾事長於人 |
| J14_0363A15: | ●居士者多積賄貨居業豐盈兩卷疏同上淨名略疏三卷十七紙 |
| J14_0363A16: | 云外國居財一億稱下居士乃至百億名上居士此 |
| J14_0363A17: | 土居家德素亦名居士總居士家有一類此不事 |
| J14_0363B18: | 君而有其姓財寶豐饒尤官祿アリ豐一生オクリ後 |
| J14_0363B19: | 只隱居者也●豪姓者淮南子曰智過百人者謂之豪 |
| J14_0363B20: | 第廿卷十四紙又富強家名之於豪後漢書第八卷十三紙載良傳云家富 |
| J14_0363B21: | 好施食客數百人語曰關中大豪今豪姓云最威勢有家 |
| J14_0363B22: | 本朝源平藤橘類也或是波羅門也倶舍寶記第十八卷十二紙曰婆 |
| J14_0363B23: | 羅門此云豪族●尊貴者釋迦譜云刹利王種最爲高 |
| J14_0363B24: | 貴南山之譜二紙此刹利王種天子一類也按西域阿難本朝上 |
| J14_0363B25: | 宮等尊貴之人也又倶舍業品第十八卷七紙曰常生貴家謂婆 |
| J14_0363B26: | 羅門或刹利帝巨富長者大婆羅門凖此論文尊貴之言 |
| J14_0363B27: | 其意是廣●刹利國君者輪王以外大小王也刹利呼姓 |
| J14_0363B28: | 國君呼名刹利大國主國君小國主也名義集一卷十二紙云刹 |
| J14_0363B29: | 帝利肇曰王種也秦言田主劫初人食地味轉食自 |
| J14_0363B30: | 然粳米後人情漸僞各有封植遂立有德處平分田 |
| J14_0363B31: | 此即王者之始●轉輪聖帝者倶舍十二卷七紙云由輪旋轉 |
| J14_0363B32: | 威伏一切名轉輪王有四輪王云云●六欲天主者 |
| J14_0363B33: | 其相可知今天主之言別而言之帝釋總而言之通 |
| J14_0363B34: | 六欲天主●乃至梵王者淨名略疏二卷四紙云梵是西音此 |
| J15_0363A01: | 化淺機權説名偏爲化深機實法名圓● |
| J15_0363A02: | 大集等者法華以前當機成益設雖説圓不歷餘 |
| J15_0363A03: | 敎故約一敎若至法華開會諸權故圓望偏問觀 |
| J15_0363A04: | 經所説念佛何攝答靈芝釋云準知一代彌陀敎觀皆 |
| J15_0363A05: | 是圓頓一佛乘法更無餘乘已上知禮承天台頓敎釋 |
| J15_0363A06: | 云化法頓圓●定有二等者初定慧均等故爲勝次唯 |
| J15_0363A07: | 定無慧故爲劣判二定相具如弘決 |
| J15_0363A08: | 第八信毀因縁有其標釋信毀翻對故爲一段以 |
| J15_0363A09: | 信因縁致阿惟越以毀因縁得五劫苦文分爲二 |
| J15_0363A10: | 初明信因縁二問不下明毀因縁初中有三初明聞 |
| J15_0363A11: | 信益二明聞不信三明薄福聞●書學等者聞已而 |
| J15_0363A12: | 信信心書持也問値百佛間何聞無學答雖有 |
| J15_0363A13: | 劣故今擧勝學問値百佛者何無得度答機類 |
| J15_0363A14: | 不定又値敎法縁云値佛歟●最後守者有云遇百 |
| J15_0363A15: | 佛後得不退轉即云最後守是持義●問若爾等者 |
| J15_0363A16: | 以上般舟難世不信答依覺經立聞不信聞有 |
| J15_0363A17: | 淺深淺聞不信聞如不聞深聞即信如般舟説故 |
| J15_0363B18: | 無相違●生死因縁者受生死之間有不思議善惡 |
| J15_0363B19: | 因縁也●難知其縁者以眞如法常薰習故無明將 |
| J15_0363B20: | 滅冥益此彰約惡串習故云難知始覺吐用故 |
| J15_0363B21: | 須得聞●烏豆聚等者希有之義出倶舍論譬苦 |
| J15_0363B22: | 中有樂成論云有漏法無樂●問佛等者上雖云難知 |
| J15_0363B23: | 其縁而爲答出四位更疑決也●於八萬歳等者妙 |
| J15_0363B24: | 云説處何經覺法印云未檢得之云云●善惡有四位別 |
| J15_0363B25: | 等者爲決具度不聞薄德輒聞之疑則分四位薄福 |
| J15_0363B26: | 輒聞當容預句又具度不聞當交際爲障所障如般 |
| J15_0363B27: | 舟經云我昔欲得聞是三昧承事其師三萬六千 |
| J15_0363B28: | 歳魔事數數起竟不得聞已上疑問云此四位釋甚妙 |
| J15_0363B29: | 甚妙抑此妙釋自宗有憑據乎又善趣衆生聞無益者 |
| J15_0363B30: | 空預位也惡趣地獄一聞佛名皆得解脱不審 |
| J15_0363B31: | 皆是交際器歟人間善趣擧爲容預泥犂罪人皆以爲 |
| J15_0363B32: | 交際已上有會云自宗章疏中未檢其文泥犂衆生預 |
| J15_0363B33: | 交際益此事誠難思被逼極苦生猛利厭離預其 |
| J15_0363B34: | 益歟諸佛感應受苦衆生爲先云云此會通猶不明如 |
| J16_0363A01: | 佛往生は。宿善のなきにもより候はぬやらん。父 |
| J16_0363A02: | 母をころし。佛身より血をあやしたる程の罪人も。 |
| J16_0363A03: | 臨終に十念申て往生すと。觀經にも見へて候。し |
| J16_0363A04: | かるに宿善あつき善人は。をしへ候はねども。惡 |
| J16_0363A05: | にをそれ。佛道に心すすむ事にて候へば。五逆な |
| J16_0363A06: | とは。いかにもいかにもつくるまじき事にて候なり。 |
| J16_0363A07: | それに五逆の罪人。念佛十念にて往生をとげ候と |
| J16_0363A08: | きに。宿善のなきにもより候ましく候。されば經 |
| J16_0363A09: | に。若人造多罪。得聞六字名。火車自然去。華臺即 |
| J16_0363A10: | 來迎。極重惡人無他方便。唯稱彌陀。得生極樂。 |
| J16_0363A11: | 若有重業障。無生淨土因。乘彌陀願力。必生安樂 |
| J16_0363A12: | 國この文の心は。もし五逆をつくれりとも。彌陀 |
| J16_0363A13: | の六字の名をきかば。火の車自然にさりて。蓮臺 |
| J16_0363A14: | きたりてむかふべし。又きはめておもき罪人の。他 |
| J16_0363A15: | の方便なからんも彌陀をとなへたてまつらば。極 |
| J16_0363A16: | 樂にむまるべし。又もしおもきさはりありて。淨 |
| J16_0363A17: | 土にむまるべき因なくとも。彌陀の願力に乘なば。 |
| J16_0363B18: | 安樂國にむまるべしと候へば。たのもしく候。又 |
| J16_0363B19: | 善導の釋には。曠劫よりこのかた六道に輪廻して。 |
| J16_0363B20: | 出離の縁なからん。常沒の衆生をむかへんかため |
| J16_0363B21: | に。阿彌陀佛は佛になり給りと候。その常沒の衆 |
| J16_0363B22: | 生と申候は。恒河のそこにしづみたるいき物の。 |
| J16_0363B23: | 身おほきにながくして。その河にはばかりてえは |
| J16_0363B24: | たらかず。つねにしづみたるに。惡世の凡夫をは |
| J16_0363B25: | たとへられて候。 |
| J16_0363B26: | ●人ノ所謂ル宿善往生トハ唯現在ノ修因ノ力ノミ |
| J16_0363B27: | ニテハ往生シカタシ宿善ノ上ニ現在ノ修因ヲ加ヘ |
| J16_0363B28: | テ往生ヲ遂ク其現在ノ心行ヲ具スルコトモ亦宿善 |
| J16_0363B29: | ノ力ニ依ルト思ヘルナルヘシ如此意得タル人今 |
| J16_0363B30: | 時モ間有ナレハ當時モ亦爾アリシナラン次下ニ念 |
| J16_0363B31: | 佛往生ハ宿善ノナキニモヨリ候ハヌヤラントノ |
| J16_0363B32: | タマフニ自ラ其意見エ侍ル往生ホドノ大事必宿善 |
| J16_0363B33: | ニ依ヘシト聖敎ニモ候ヤラントハ聖敎ハ船舟三昧 |
| J16_0363B34: | 平等覺大集第七無量壽下卷等ノ經説ナリ蓋此等ノ經説 |
| J17_0363A01: | 心中三惡道心也誰不哀之哉匪啻謗餘敎還失念 |
| J17_0363A02: | 佛之行勸懈怠無慚之業示捨戒還俗之儀此本朝 |
| J17_0363A03: | 無外道是已天魔構也破滅佛法惑亂世人隨此 |
| J17_0363A04: | 敎訓者癡鈍之所致也雖未學敎文有識之人偏何 |
| J17_0363A05: | 可信之哉善導觀念法門云唯須持戒念佛云云弟子 |
| J17_0363A06: | 三昧發得懷感禪師群疑論云志求都率者勿毀西方 |
| J17_0363A07: | 行人願生西方者莫毀兜率之業各隨性欲 |
| J17_0363A08: | 任情可修學云云安養行人若欲行此敎者逐祖師 |
| J17_0363A09: | 跡隨分守戒品不作衆惡不謗餘敎無輕餘 |
| J17_0363A10: | 行惣於佛法成恭敬心更修三萬之念佛當期 |
| J17_0363A11: | 五門九品之淨土矣而近日北陸道中有一狂法者構 |
| J17_0363A12: | 妄語云然上人之七萬返念佛者是只外方便也内心有 |
| J17_0363A13: | 實義人未知之所謂心知彌陀本願身必往生淨 |
| J17_0363A14: | 土極樂之業於是滿足此上何雖一返也重可唱名 |
| J17_0363A15: | 號哉於彼上人禪房門人等有廿餘人談秘義處 |
| J17_0363A16: | 淺智類者性鈍未悟利根之輩僅有五人得此深法 |
| J17_0363A17: | 我其一人也己心中之奧義也容易不授之擇器可 |
| J17_0363B18: | 令傳受云云風聞説若實者以謀言也爲哀迷者今 |
| J17_0363B19: | 立誓言貧道若秘之僞宣此旨注不實事者十方 |
| J17_0363B20: | 三寶當垂知見毎日七萬返念佛空失其利益圓頓行 |
| J17_0363B21: | 者從初心縁實相修六度萬行至無生何法無 |
| J17_0363B22: | 行得證哉歟願墮此疑網之類切邪見稠林至正 |
| J17_0363B23: | 眞心地遁將來鐵城登終焉金臺胡國程遠通思於 |
| J17_0363B24: | 鴈札北陸堺遙開心於像敎山川雲重隔面于於千方 |
| J17_0363B25: | 里之月化道縁厚近膝於一佛之風加之狂惑之輩 |
| J17_0363B26: | 未讀半卷書不受一句法空號弟子甚其謂無 |
| J17_0363B27: | 以己心智德爲使人信用恣説外道法爲師匠 |
| J17_0363B28: | 敎或自稱名弘願門或任心作謀書號念佛要文 |
| J17_0363B29: | 集此書中引僞經誰備據謂念佛秘密經是也彼經 |
| J17_0363B30: | 文云不可作諸善只可勤專修一念云云彼書流布花 |
| J17_0363B31: | 夷智者雖見可嗤愚人莫信受之如此謀書前代 |
| J17_0363B32: | 未聞猶於如來寄妄語况於凡夫與虚言哉如 |
| J17_0363B33: | 此猛惡以一可察萬者歟是癡闇之輩也未及邪 |
| J17_0363B34: | 見誑惑之類也爲名利誤他云云抑貧道從山門學文 |
| J18_0363A01: | 附錄 |
| J18_0363A02: | 先老人。尋常讀無能和尚警策。以勸勵童蒙。晩 |
| J18_0363A03: | 年著訓蒙持戒章一篇。以諫敎門人。雖不意示 |
| J18_0363A04: | 大方。竊所謂若有同志人。少有補宗家乎。依 |
| J18_0363A05: | 附錄焉。 遺弟二三子誌 |
| J18_0363A06: | 無能和尚警策 |
| J18_0363A07: | 夫出家者。忝列住持三寶之數。當來應必定成佛。 |
| J18_0363A08: | 以是受佛戒之器故也。然若戒器不淸淨。縱著 |
| J18_0363A09: | 袈裟誦持佛經。未免奈落迦。我門諸子。間有 |
| J18_0363A10: | 不好持戒。不學戒法。不怖破戒。不愧無 |
| J18_0363A11: | 戒者。此皆妄靠佛願。恣造罪惡。謂念佛是易 |
| J18_0363A12: | 行。無顧懈怠之過。放逸無慚故也。如是等類。 |
| J18_0363A13: | 盖不鮮矣。是惟不知佛門之通規哉。亦兼背宗 |
| J18_0363A14: | 祖之嚴誡。如古德言我若持戒精進何恃彌陀者。 |
| J18_0363A15: | 斯乃謙下自身。偏仰佛力之語。旦約安心門耳。 |
| J18_0363A16: | 全非言應破戒懈怠。宜得其意。而解其文。謹 |
| J18_0363A17: | 白諸子。仰信佛願。實願往生者。唯當勵心念 |
| J18_0363B18: | 佛。隨分護持禁戒。若誤犯罪。隨犯隨懺。一懺 |
| J18_0363B19: | 以後。誓更不作。但機根雖有勝劣。大抵住此意 |
| J18_0363B20: | 樂。晝夜刻勵。念佛三萬六萬十萬。則諸惡妄想自然 |
| J18_0363B21: | 微薄。念佛淨心。純一無雜 |
| J18_0363B22: | 訓蒙持戒章 |
| J18_0363B23: | 大哉菩薩大戒也。但有其受法。而未曾有其捨是 |
| J18_0363B24: | 以經歎一得永不失。又喩之金剛寶。若人不受則 |
| J18_0363B25: | 已。苟遇授受之秉法者。誰之無戒之有耶。凡吾蓮 |
| J18_0363B26: | 門僧者。從吉水大師以來。共傳宗戒兩脈。已禀 |
| J18_0363B27: | 二篇三聚之大乘圓戒。現是大乘出家之菩薩也。機類 |
| J18_0363B28: | 萬差。雖隨根淺深。而有緩急之異。悉此爲持戒 |
| J18_0363B29: | 菩薩。是故爲宗之知識者。都是戒寶。爲己之固 |
| J18_0363B30: | 有。然有誤想蓮門一爲無戒之宗之士。悲哉叔運 |
| J18_0363B31: | 之衰薄。淨宗之陵夷。乃至有乎此徒。可謂爲今 |
| J18_0363B32: | 日演若達多也。具眼之士誰不傷之乎。不知焉。 |
| J18_0363B33: | 大乘之二篇三聚。斯吾之有也。胡甘自卑自輕。而 |
| J18_0363B34: | 混行於成覺之徒耶。唯須嚴護檀林先受之妙戒。 |
| J19_0363A01: | つ松浦氏室雲晴院尼檀主として建立なり大和尚の法 |
| J19_0363A02: | 資春可をして住せしめられ遊學院と名く後法諱をと |
| J19_0363A03: | なへ今に改む春可後瑞花院に轉せしより永く法縁の |
| J19_0363A04: | 基となる |
| J19_0363A05: | 宿坊 |
| J19_0363A06: | 松浦肥前守 松浦長門守 土井大炊頭 |
| J19_0363A07: | 土井伊豫守 土井甲斐守 松平伯耆守 |
| J19_0363A08: | 松平周防守 松平山城守 松平能登守 |
| J19_0363A09: | 水野左近將監 秋月佐渡守 立花出雲守 |
| J19_0363A10: | 牧野内膳正 |
| J19_0363A11: | |
| J19_0363A12: | 世系 |
| J19_0363A13: | |
| J19_0363A14: | 了學大和尚 春可法蓮社傳譽寬永十四ノ二月七日 一傳縁蓮社三譽延寶六ノ六月十一日 秀南傳蓮社長譽寬文六ノ五月十二日 傳秀念蓮社專譽貞享二ノ七月十四日 春宗聲蓮社梵譽元祿十二ノ十二月廿日 |
| J19_0363B15: | 傳榮專蓮社稱譽寶永二ノ正月二日 傳龍感蓮社應譽寶永四ノ八月四日 專我眞蓮社單譽享保二ノ三月六日 臨的本蓮社誓譽寬延四ノ六月朔日 圓達法蓮社性譽享保十三ノ九月朔日 傳説實蓮社眞譽享保十七ノ正月十五日 敎隨精蓮社進譽安永四ノ七月廿五日 忍隨心蓮社喜譽天明三ノ二月十二日 門説呑蓮社海譽寶曆七ノ六月十八日 俊頂迎蓮社接譽天明二ノ九月廿二日 雄山最蓮社俊譽寬政四ノ十二月廿三日 長寛成蓮社寶譽文化三ノ十一月二日 立賢淨運院より移 |
| J19_0363B16: | |
| J19_0363B17: | ○威德院 御成門内 |
| J19_0363B18: | 開祖茂悅は三河國富永庄の人幼年にして足助の禪刹 |
| J20_0363A01: | 五年五月阿彌陀堂桁行七間梁行三間後堂桁行三間梁行三間前拜桁行二間半梁行一間半不動堂桁行 |
| J20_0363A02: | 二間半梁行三間半浪除不動明王を奉安すを建つ阿彌陀堂に使用する獅獅口狐格子はもと應永年中稱光院天皇の勅願建立の時 |
| J20_0363A03: | 用ひられたる古例に凖じ寶永天明兩度燒失後宮御方舊殿を拜領して再建す今は稱光帝の由緖及び燒殘りの物品を襲用する者なり嘉 |
| J20_0363A04: | 永二年三月蓮觀院殿より光格天皇尊儀仁孝天皇尊儀 |
| J20_0363A05: | 御菩提の爲に御華鬘等禎祥院殿并三條殿奧方より御 |
| J20_0363A06: | 茵等を寄附せらる同三年十二月十七日孝明天皇皇子 |
| J20_0363A07: | 新宮法諱號妙香華宮院御母坊城家を葬り奉る嘉永五年二月二十五日 |
| J20_0363A08: | 寂す |
| J20_0363A09: | ○六十一世賢從上人 |
| J20_0363A10: | 慶蓮社延譽と號す嘉永五年九月二十四日台命住職勅 |
| J20_0363A11: | 請晋董安政三年正月隱退明治元年九月十一日寂す |
| J20_0363A12: | ○六十二世貞也上人 |
| J20_0363A13: | 享蓮社元譽善阿德龍と號す安政三年二月二十七日台 |
| J20_0363A14: | 命住職勅請晋董文久二年八月十日孝明天皇皇女理宮 |
| J20_0363A15: | 號寶相心院宮御母堀川家を葬り奉る萬延元年十月萬里小路左少辨 |
| J20_0363A16: | の傳奏にて宗祖圓光大師六百五十回御遠忌に付御所 |
| J20_0363A17: | へ御寄附金を上願す明治三年九月二十八日寂す上人の寂 |
| J20_0363B18: | 後明治七年十一月に至るまで五年間無住なりき |
| J20_0363B19: | ○六十三世祥眞上人 |
| J20_0363B20: | 感蓮社徴譽守口關阿と號す明治七年十一月九日敎部 |
| J20_0363B21: | 省より當院住職に補任せられ次て中敎正に叙せらる |
| J20_0363B22: | 越前敦賀善妙寺ヨリ昇住同九年御歷代天皇皇后皇子皇女の尊像尊 |
| J20_0363B23: | 牌にして諸寺院御安置の分を泉涌寺へ合併奉祀被仰 |
| J20_0363B24: | 出十一年九月塔頭戒光院を越中新川郡生地村に移し |
| J20_0363B25: | 常行院榮壽院を本坊に併合し跡地三百三十九坪を正 |
| J20_0363B26: | 價にて買得す同年九月十九日御歷代天皇皇后皇子皇 |
| J20_0363B27: | 女の尊像尊牌泉山へ御合併の分當院へ御復遷を上願 |
| J20_0363B28: | す同十月十九日書面願書の趣特別の詮議を以て聞屆 |
| J20_0363B29: | られ淸和村上兩天皇の尊像及尊牌を悉く御遷座奉祀 |
| J20_0363B30: | せしめられ宮内省より尊牌奉護料として金三百圓下 |
| J20_0363B31: | 賜せらる十三年一月淸和天皇一千年祭を奉修す同年 |
| J20_0363B32: | 十二月三日寂す十四年一月二十日大本山淸淨華院無住に付後職取極候迄成願寺住職本鄕寬明へ兼務を命ぜらる |
| J20_0363B33: | ○六十四世貫務上人 |
| J20_0363B34: | 綜蓮社安譽と號す明治十四年五月廿一日内務卿より |
| Z01_0363A01: | 竟一乘下。至二具足圓滿一。明二自成德一。在レ文顯著。故立二智 |
| Z01_0363A02: | 斷理敎等三對一。分二其起盡一。不三更勞立二自利科一。於二譬說段一。 |
| Z01_0363A03: | 文數行輙難レ知故。更立二自他二科一。分二多句起盡一。是猶巧 |
| Z01_0363A04: | 筆也。不レ可レ爲二忽緖一。又嘉祥意。其大悲下。惣屬二外化一。分 |
| Z01_0363A05: | 文尙疎。故不二依用一。一智斷對。此三科ハ用二興師科一也。淨 |
| Z01_0363A06: | 影釋二初菩提𣵀槃對。次證敎對。後定慧對一。言異意同。今 |
| Z01_0363A07: | 言二智斷對一者。興云。一乘者卽智。雖レ有二三乘一。其極無レ |
| Z01_0363A08: | 二。故云二一乘一。彼岸者卽斷。旣得レ斷二智障一。無爲故云二至 |
| Z01_0363A09: | 彼岸一。（鈔）今云。皆得レ究二-竟一佛乘智一。悉至二佛乘斷德彼 |
| Z01_0363A10: | 岸一。故云二一乘一。如二下文云一。遠二-離聲聞緣覺之地一。已上卽斯 |
| Z01_0363A11: | 意也。（箋）今約二菩薩一。乃是謂三方得レ究二-竟二轉依之果一也。 |
| Z01_0363A12: | 究竟有二因果異一。探要記三（十八丁）委。夫一乘卽諸法實相之妙理。所謂門外大 |
| Z01_0363A13: | 白牛車。斯理寂然。有佛無佛性相常住。無二亦無三。 |
| Z01_0363A14: | 唯是此一而已。故曰二十方佛土中唯有一乘法一。究竟者。極二- |
| Z01_0363A15: | 證此理一也。所謂唯佛與佛乃能窮盡者矣。（私）究竟之言。 |
| Z01_0363A16: | 望望不同。上云二究竟一切菩薩所行一。下文云二究竟菩薩 |
| Z01_0363A17: | 諸波羅蜜等一。此是滿究竟也。又今文及序分。言二入佛法 |
| Z01_0363B01: | 藏究竟彼岸一者。是分究竟。此等文皆約二能窮一。而云二究 |
| Z01_0363B02: | 竟一。然今文究竟約二所證法一。解二一乘最勝義一。非二文之意一。 |
| Z01_0363B03: | 可レ知。但淨影下卷（廿五）云。究竟一乘者。菩提德滿。乃至於二此 |
| Z01_0363B04: | 一乘一窮名二究竟一。至于彼岸ハ𣵀槃果極。已上似二此約一レ滿。興 |
| Z01_0363B05: | 師下（十五）破云。若窮二一乘一至二𣵀槃一者。應レ非二菩薩一故。今卽 |
| Z01_0363B06: | 信解斯極故云二究竟一。文今謂。彼土菩薩。旣具二五眼一。圓了二 |
| Z01_0363B07: | 法性一。何於二一乘佛性一不レ窮乎。亦豈不レ至二𣵀槃果一。而雖レ |
| Z01_0363B08: | 究二-竟如レ是二轉依一。尙居二因位一。待二所化機熟一應二成佛一。例 |
| Z01_0363B09: | 如下文殊雖二三世覺母一。而居レ因不中成佛〓。普賢亦居二因位一。 |
| Z01_0363B10: | 不二成佛一。彼土大士。皆是現前修二-習普賢之德一。若爾淨影 |
| Z01_0363B11: | 所解無レ失。吾宗實義亦可レ思レ之。然興師唯云二信解斯極一。未二必然一。謂 |
| Z01_0363B12: | 彼土究竟。何限二信解一乎。但敎門一途。亦無レ過歟。但今 |
| Z01_0363B13: | 云二分究竟一。上文云二如來智慧海。深廣無涯底。二乘非所 |
| Z01_0363B14: | 測。唯佛獨明了一。文智慧海是一乘也。二乘者聲聞或菩薩故。知是分窮也。○一乘。（私）淨 |
| Z01_0363B15: | 影下（廿五）云。一義不同。汎解有レ四。一簡別名レ一。如來於二 |
| Z01_0363B16: | 彼三藏敎中一隨レ化分レ三。求二聲聞一者。爲說二四諦一。求二緣 |
| Z01_0363B17: | 覺一者。爲說二因緣一。求二大乘一者。爲說二六度一。宣下-說菩薩三 |
| Z04_0363A01: | 切。枝本。又草木幹也。又何耕切。枝柱。又枝主也。 |
| Z04_0363A02: | 亦小枝也。○若。ジヤク。ゴトシ。ニヤク音。ナンヂ。 |
| Z04_0363A03: | モシ。ワカシ。ニヤ音。如灼切。杜若香草。又如也。汝 |
| Z04_0363A04: | 也。又爾者切。草乾也。今人謂レ弱爲レ若。又般若。又籒 |
| Z04_0363A05: | 作レ●。○萌。バウ。マウ音。キザス。モユル。麥耕 |
| Z04_0363A06: | 切。始也。又草木芽也。又作レ鋂。○薄。ハク音。ウス |
| Z04_0363A07: | シ。セマル。薄各切。厚薄又林薄也。一曰二蠶薄一。○●。 |
| Z04_0363A08: | ヘイ音。サワル。カクス。ヲヽフ。ツイエ。フサグ。甫 |
| Z04_0363A09: | 制切。障也。隱也。暗也。○藏。ザウ音。クラ。カク |
| Z04_0363A10: | ス。慈郞切。藏郞草名。又隱匿也。又戈浪切。庫藏。 |
| Z04_0363A11: | ○莊。サウ。カザル。サカリ。シヤウ音。ヲゴソカ。 |
| Z04_0363A12: | イツクシ。同レ庄。阻陽切。草盛㒵。又莊敬也。又六達 |
| Z04_0363A13: | 道曰レ莊。又盛飾也。又盛也。又嚴也。又端也。矜也。齊 |
| Z04_0363A14: | 肅也。又田舍也。又姓。古作レ●。俗作レ庄非。是又古 |
| Z04_0363A15: | 文𦻊。○藥。エキ。ヤク音。クスリ。與灼切。治レ疾之 |
| Z04_0363A16: | 草緫名。○著。チヨ音。アラワス。ヲギナフ。ナス。 |
| Z04_0363A17: | ヂヤク音。キル。ソク。陟慮切。明也。處也。宣也。補 |
| Z04_0363B01: | 也。成也。定也。又張略切。服二衣於身一。又直略。張豫 |
| Z04_0363B02: | 二切。○叢。ソウ音。クサムラ。サカリ。同レ叢。在紅 |
| Z04_0363B03: | 切。草叢生㒵。俗作レ叢。○菩。ボ音。アマネシ。バイ |
| Z04_0363B04: | 音。薄故切。菩薩。又步亥切。草也。○英。エイ。カザ |
| Z04_0363B05: | ル。ヤウ音。ヒデ。ハナブサ。猗京切。華也。榮而不實 |
| Z04_0363B06: | 曰レ英。又蕚也。又智出二萬人一爲レ英。又飾也。○茂。ボウ。 |
| Z04_0363B07: | ム音。シゲル。莫遘切。草木盛。○芬。フム音。ニヲ |
| Z04_0363B08: | フ。敷文切。艸初生。分布也。又香也。又花草香氣。○ |
| Z04_0363B09: | 蓬。ホウ。フ音。ヨモギ。薄紅切。蒿草也。籀文作レ莑 |
| Z04_0363B10: | ○蒲。ホ。フ音。ガマ。薄故切。草也。○蒙。モウ。 |
| Z04_0363B11: | ボウ。ム音カウフル。クラシ。アザムク。謨蓬切。王 |
| Z04_0363B12: | 女也。卽女蘿一名兎絲。又卦名。又稚也。又眛也。又 |
| Z04_0363B13: | 覆。也又奄也。又被也。又欺也。又謙稱。曰レ蒙。又地 |
| Z04_0363B14: | 名。又山名。又姓。○萬。バン。マム音。ヨロヅ。同 |
| Z04_0363B15: | レ万。亡願切。十千也。又蟲名。又州名。又姓。又俗作 |
| Z04_0363B16: | レ万。○苦。コ。クルシム。ウレフ。ク音。ニガシ。ツ |
| Z04_0363B17: | トム。ネンゴロ。ハナハダ。孔五切。菜名。又急也。 |
| Z05_0363A01: | 心往生一也。菩薩者指下備二四心一。大菩薩上。○隨順者。四心菩 |
| Z05_0363A02: | 薩能順。五門所順也。若人有二四心一則必行二五門一。所以者 |
| Z05_0363A03: | 何。有二智惠慈悲方便一則必當レ集二功德善根一故。五門得二 |
| Z05_0363A04: | 四心一德力能成レ功。其意註解ニ分明也。○所作者自利利 |
| Z05_0363A05: | 他出沒等ノ所作也。○隨意下如二註釋一。○如向所說者。已 |
| Z05_0363A06: | 下示二上五種法門體一。是レ亦タ註ニ有リ二別釋惣釋一。至レ彼可レ |
| Z05_0363A07: | 辨。問。今五門遠指二善巧攝化前一。宜レ云二如前一。何云二如向一。 |
| Z05_0363A08: | 例如下彼法花不輕品七卷遠指二法師品第四卷一云二誹謗逆 |
| Z05_0363A09: | 罪如前所說一。近指二法師品第六卷一云中所得功德如向所說上。 |
| Z05_0363A10: | 例難如何會。答。如レ是立二十大章一鸞師加見功也。故註面 |
| Z05_0363A11: | 遙遠。本論纔隔二二紙一。故云二如向無一レ過。○法科七初左弘 |
| Z05_0363A12: | 決三之一卅八丁○隨順法門者。有二二意一。今隨順ヲ爲二所隨 |
| Z05_0363A13: | 順一。法門五種法門。能隨順ハ四心具足菩薩也。若爲二能隨 |
| Z05_0363A14: | 順一。法門ハ往生淨土法門ニＭ（シテ）。爲二所隨順一。五門得二四心ヲ一。爲二 |
| Z05_0363A15: | 能順一。能隨二-順スル往生淨土法門ニ一義也。○次註言中二。一 |
| Z05_0363A16: | 別釋。二惣釋也。初別釋中二。初釋二隨意自在ヲ一。二示二五業 |
| Z05_0363A17: | 體一。初中隨意者。五種功德力。隨二-順淨土法門一。生二淸淨 |
| Z05_0363B01: | 土一也。○自在者。出沒自在也。出沒有二二解一。一云。入出ノ |
| Z05_0363B02: | 門也。是入二四門一而出二一門一。自利利他自在ノ義也。二云。 |
| Z05_0363B03: | 得生之後入出隨レ意。化他行任運自在。不二必シモ入出二 |
| Z05_0363B04: | 門意ニ一也。云云今云。二義各別見ルハ偏局。二義相合。正始 |
| Z05_0363B05: | 合スレ今。記五卅二右云。言二出沒一者。入ハ前四門。出ハ第五門。 |
| Z05_0363B06: | 言二成就一者。出入自在也。已上今云。此釋兼二初後一而二義圓 |
| Z05_0363B07: | 滿。當ニレ知ル合ルコトヲ二當段一。○次釋中。身業口業等者。記云。 |
| Z05_0363B08: | 問。後三念門。同是意業也。云何分二-別意業。智業。方便智 |
| Z05_0363B09: | 業一。答。後三念門。雖二同是意業一。第四智力故名二智業一。第 |
| Z05_0363B10: | 五善巧智力故。名二方便智業一。具如二善巧攝化下文一。已上。如二實 |
| Z05_0363B11: | 相一知二廣略諸法一。知二衆生虛妄一。知二眞實法身一。以二己智惠火一。燒二一切衆生煩惱草木一等。皆是智力善巧也。○二惣釋中。 |
| Z05_0363B12: | 五種和合等者。補鈔十二十八帋意如下止觀平等云二不二一。 |
| Z05_0363B13: | 般若與二方便一互相攝取。三淸淨心一處成就等上。乃至或定 |
| Z05_0363B14: | 或散皆用二一心一。一一門皆三業相應。自在任運不レ假二功 |
| Z05_0363B15: | 用一。彼此互無二障礙一。故云二和合一。科釋十四九丁云。和謂和 |
| Z05_0363B16: | 順。合謂偶合。言如レ是五種業。互相資助。互相生成。故 |
| Z05_0363B17: | 名二和合一。乃至是四心隨二-順五門一。亦互隨順。成二-就往業一。出 |
| Z06_0363A01: | 人命不レ久。無常迅速ナリ。時光不レ可二空過一。急勤修二淨業一 |
| Z06_0363A02: | 至二彌陀𣵀槃國一也。問。六時偈中。日沒。後夜。日中ニハ。有二 |
| Z06_0363A03: | 無常言一。自餘三時ニハ。不レ言二無常一。何通Ｍ（シテ）言二無常偈一乎。 |
| Z06_0363A04: | 答。初夜云二生死一。卽當二無常一。又傷二-歎Ｍ（シテ）度苦船未立一。策二-勵 |
| Z06_0363A05: | 除睡精進一。其意。只願二命盡已前。出二生死海一。此中有下 |
| Z06_0363A06: | 警ムル二無常一之意上也。中夜偈。云二重病毒箭一。何不レ念二無常一。 |
| Z06_0363A07: | 晨朝云二六念一。而定賓四分戒本疏中。釋Ｍ（シテ）二初念一云。爲レ知二 |
| Z06_0363A08: | 說戒日時一。亦念Ｍ（シテ）二無常日月遷謝一。厭二-離生死一。故知。初念 |
| Z06_0363A09: | 卽念二無常一。 |
| Z06_0363A10: | 往生禮讚纂釋中之一畢 |
| Z06_0363B01: | 往生禮讚纂釋卷之中二 |
| Z06_0363B02: | 玄阿懷音 撰 |
| Z06_0363B03: | 〔本〕第二沙門善導。謹依二大經一。採二-集要文一。以爲二禮讚偈一。 |
| Z06_0363B04: | 二十四拜。當二初夜時一禮。懺悔同二前後一。文 |
| Z06_0363B05: | 〔釋〕初夜禮中。有二二十偈一。將レ釋二此偈一三。一先分二經文一。 |
| Z06_0363B06: | 二次配二經文一。三後消二文意一。分文配經。如二記細判一。後消 |
| Z06_0363B07: | 文者。如二下詳解一。 |
| Z06_0363B08: | 〔本〕南無至心歸命。禮二西方阿彌陀佛一。彌陀智願海。深 |
| Z06_0363B09: | 廣無二涯底一。聞レ名欲二往生一。皆悉到二彼國一。願共二諸衆生一。往二- |
| Z06_0363B10: | 生安樂國一。文 |
| Z06_0363B11: | 〔釋〕此一段讚。總歎二彌陀功德相一。取下經如來智慧海。深 |
| Z06_0363B12: | 廣ニＭ（シテ）無二涯底一。及上其佛本願力。聞レ名欲二往生一。皆悉到二 |
| Z06_0363B13: | 彼國一。等文上。○智願者。准二上下文一。佛智。不思議智等五 |
| Z06_0363B14: | 智。名レ之爲レ智。四十八願。卽名爲レ願。謂果上佛智。因地誓 |
| Z06_0363B15: | 願。深廣ニＭ（シテ）無二涯底一。喩レ之如レ海。華嚴經曰。如來往昔修二諸 |
| Z06_0363B16: | 行一。淸淨大願。深Ｍ（シテ）如レ海。發眞鈔云。智海者。佛智深廣ニＭ（シテ） |
| Z07_0363A01: | 海如來盡是師。已上○絕難レ思者。思字恐是應レ作レ窮 |
| Z07_0363A02: | 乎。空ト窮ト俱是一東ノ韻故。○故知者。註無量義經 |
| Z07_0363A03: | 中卷廿八云。言二故知一者。取二下言一以證二-成於上一也。已上又法 |
| Z07_0363A04: | 藏心經疏十八云。言二故知一者。牒レ前起レ後。已上○妙身無 |
| Z07_0363A05: | 罣礙者。經云。菩提薩埵。依二般若波羅蜜多一故。心無二罣 |
| Z07_0363A06: | 礙一。無二罣礙一故。無レ有二恐悕一。遠二-離一切顛倒夢想一。究竟𣵀 |
| Z07_0363A07: | 槃。三世諸佛。依二般若波羅蜜多一故。得二阿耨多羅三藐三 |
| Z07_0363A08: | 菩提一。已上所レ擧經文五十八字ヲ含メリ二今ノ五字ニ一。謂始三 |
| Z07_0363A09: | 十六字。明二菩薩斷果一。次二十二字。明二諸佛智果一。依二此 |
| Z07_0363A10: | 妙行一智斷具足。故曰二妙身一。故法藏略疏云。依般若波 |
| Z07_0363A11: | 羅蜜多者。明下依二此法一修中妙行上也。已上是云二法性法身一。亦 |
| Z07_0363A12: | 云二無爲法身一。無罣礙者。慧苑華嚴音義一卷八右云。罣ハ胡 |
| Z07_0363A13: | 卦切。字略曰網礙也。字又作レ罫也。已上小補云。或作レ硋。 |
| Z07_0363A14: | 亦作レ礙。通作レ閡。已上謂喩如二虛空無一レ有二障礙一。故云二無罣 |
| Z07_0363A15: | 礙一。華嚴第四卷四世主妙嚴品第一偈云。如來所行無二罣礙一。 |
| Z07_0363A16: | 徧往二十方一切刹一。處々示二-現大神通一。普現二威光一已能 |
| Z07_0363A17: | 悟。已上玄義云。法身常住ナレハ比スルニ如二虛空一。已上是此意 |
| Z07_0363B01: | 也。○是大神呪者。經云。故知。般若波羅蜜多。是大 |
| Z07_0363B02: | 神呪。是大明呪。是無上呪。是無等々呪。已上疏云。由下佛 |
| Z07_0363B03: | 菩薩皆依二般若一得中菩提𣵀槃果上故。故ニ知ヌ。般若是大神 |
| Z07_0363B04: | 呪等。歎二其勝能一。略敍二四德一。〓然有二三種一。一就レ法釋四。 |
| Z07_0363B05: | 一除レ障不レ虛。名爲二神呪一。二鑑照不昧ナルヲ名爲二明呪一。三 |
| Z07_0363B06: | 更無二能過クルモノ一名二無上呪一。四獨絕無倫ナルヲ名二無等々 |
| Z07_0363B07: | 呪一。二就二功能一釋四。一能破二煩惱一。二能破二無明一。三令二 |
| Z07_0363B08: | 因行滿一。四令二果德圓一。三就レ位釋四。一過レ凡。二越レ小 |
| Z07_0363B09: | 三超レ因。四齊レ果。謂無等之位。互相齊等。故云二無等 |
| Z07_0363B10: | 等一。云云神呪者。請觀音闡義鈔三卷廿三云。言二神呪一者。新 |
| Z07_0363B11: | 翻竝云二眞言一。謂皆是如來難思祕密眞實之言也。然衆 |
| Z07_0363B12: | 經所レ說功用不レ同。或專治レ病。或專護レ法。或用滅レ罪。乃至 |
| Z07_0363B13: | 如二般若大明呪無上明呪無等々呪一。則乃至兼二-具衆德一。 |
| Z07_0363B14: | 云云又具如二文句一十之二卷卅六○起二人慈一者。人字恐ハ誤。當レ |
| Z07_0363B15: | 作レ大耳。請觀音經疏廿七云。施大樂者請二大慈一。大慈調 |
| Z07_0363B16: | 伏Ｍ（シテ）柔善大樂ナル故。乃至若世間苦報得レ除。亦名爲レ樂。 |
| Z07_0363B17: | 乃至如レ是等分有二樂義一。至レ得二常樂一。方名爲レ大。已上依レ之 |
| Z08_0363A01: | て詠ぜる歌也云云。 |
| Z08_0363A02: | 夫木集 |
| Z08_0363A03: | 朝かほの募る〻をまたぬもおなしこと |
| Z08_0363A04: | 千とせの松にはてしなけれ |
| Z08_0363A05: | 雪玉集 壽命無量願の心 |
| Z08_0363A06: | 仙人の道は物かは〻かりなき |
| Z08_0363A07: | いのちの御名に何かをよはん |
| Z08_0363A08: | 古今著聞集第五ニ云。花山院東院にわたらせ給ひけ |
| Z08_0363A09: | る比。彈正宮のうへ同じくすみ給ひけり。祝の歌に。 |
| Z08_0363A10: | 彈正宮のうへよみ給ひける。よろつ代もいかてか |
| Z08_0363A11: | はてのなかるへき。ほとけに君は〻やくなりなん。 |
| Z08_0363A12: | 此祝こそ誠にあらまほしき事なれ。松竹にたとへ。 |
| Z08_0363A13: | 鶴龜によせて。千年をいはひ。萬代を契りても。い |
| Z08_0363A14: | かでかはてはなかるべからん。まことに佛の道に |
| Z08_0363A15: | いらんのみぞ。まめやかにつきせぬ御いはひなる |
| Z08_0363A16: | べき云云。心敬僧都が私語ニ云。千代。萬世。鶴龜など |
| Z08_0363A17: | いひあへらんこそうたて侍れ。かくいはひ侍ると |
| Z08_0363A18: | て。いつれの人が百とせ。誰の人が千年をへむ。き |
| Z08_0363A19: | のふは榮へ。けふはおとろへ。朝に見しも夕の煙と |
| Z08_0363A20: | なる。たのしひ。かなしひ掌を反すよりも程なし。い |
| Z08_0363B01: | にしへの歌人は。述懷無常を旨とし侍るなり云云。 |
| Z08_0363B02: | 頭淨土文云。楞嚴經ニ有二十種仙一。皆壽千萬歲。數盡テ |
| Z08_0363B03: | 還テ入二輪廻ニ一。欲ハレ求ント二長生ヲ一。莫レ如ハ二淨土ニ一。生スレハ二 |
| Z08_0363B04: | 淨土ニ一者。壽數無量ニＭ（シテ）。其ノ爲ルヿ二長生一也大ナリ矣。 |
| Z08_0363B05: | 不Ｍ（シテ）レ修二此法ヲ一。而學レ仙者トハ。是レ捨テヽ二目前之美玉ヲ一。 |
| Z08_0363B06: | 而求下不ルノレ可二必得一之碔砆ヲ上。豈不レ惑ハ哉云云。○惠 |
| Z08_0363B07: | 心ノ云。諸佛ノ壽量。隨テレ宜ニ不レ同カラ。或ハ有二佛ハ長Ｍ（シテ） |
| Z08_0363B08: | 衆生ハ短一。如二未來花光佛ノ世ノ一。或ハ有二佛ハ短Ｍ（シテ）衆生ノ |
| Z08_0363B09: | 長一。如二東方ノ月面如來ノ一。彼ノ佛ノ壽命ハ。一日一夜ナリ。 |
| Z08_0363B10: | 或有二俱ニ長一。如二極樂國ノ一。或ハ有二俱ニ短一。如二今佛ノ世ノ一 |
| Z08_0363B11: | 云云。○淨土十勝論ニ云。夫レ欲レハレ求ント二不死之藥ヲ |
| Z08_0363B12: | 乎蓬萊ニ一。遙ニ度リ二百萬里ノ波濤ヲ一。欲レトレ尋ント二延齡之 |
| Z08_0363B13: | 方ヲ乎崑崙ニ一。遠ク隔二千萬里ノ碧嶺ヲ一矣。爰ニ有二不死 |
| Z08_0363B14: | 之靈藥一。無量壽之佳名是也。亦有二延齡之祕方一。王 |
| Z08_0363B15: | 舍城之大敎是也云云。 |
| Z08_0363B16: | 摠じて歌は。あながちにそのことはりをいひきら |
| Z08_0363B17: | んとせざれども。何となく打ながめたるに。あはれ |
| Z08_0363B18: | もうかび。餘情あるはめでたき物なりとて。此歌お |
| Z08_0363B19: | もては。いかにもさら〱といひくだして。心に勸 |
| Z08_0363B20: | 化侍る所を吟味すべきにや。 |
| Z09_0363A01: | 數ヲシスリテ。念誦シテ居リ。ソノ時愚質傍ニ陪テ聽 |
| Z09_0363A02: | 聞思ヒテ。云ク。ケシカル男。アヤシノ法師ナメリト |
| Z09_0363A03: | 思ヒ下シ侍リツラン事コソ。返々モアサマシクハ侍 |
| Z09_0363A04: | レ。ゲニユヽシキ學者ミナ侍リケル者ヲト。思ヒシカバ |
| Z09_0363A05: | 居ヨリテ語テ。先段ノ法門ノ殘リトモ。尙モ底ヲ盡サ |
| Z09_0363A06: | マホシク思ヒ賜ヒシカトモ。且ハウチツキ也。且ハ人 |
| Z09_0363A07: | マネシト思ヒテ。トカクタメラフ程。梵鐘響ヲ發シ。病 |
| Z09_0363A08: | 鵲頻ニ鳴シカバ。內陳ニモ勤メ始ルベキ體ニテ。人々 |
| Z09_0363A09: | 集レリ。又參籠ノ皀白モ目ヲサマシテ。法施ナムト擧 |
| Z09_0363A10: | ル。音々イソカハシ。サテ彼ノ二人ナガラサヽヤキ |
| Z09_0363A11: | テ。立テ出ヌ。アハヤ還向スル歟ラト。オボツカナク。 |
| Z09_0363A12: | ツヾイテ行ハ。コチナクヤ思ヒケン。立チヤスラフ氣 |
| Z09_0363A13: | 色アリ。無心ナリトオモホエテ。禮堂ヘ立テ入ヌ。マタ |
| Z09_0363A14: | 夜モ深ケレバ。定〓テ歸〓リ來ズラン。ソノ時語テ宿房 |
| Z09_0363A15: | ヘ誘引シテ。心靜ニ心底ヲモ盡シ聞エ。又在所ヲモ尋 |
| Z09_0363A16: | ネ問ハント。思ヒ居タル處ニ。嶺ニヨユギル村雲聳キ |
| Z09_0363A17: | ワタリテ早ヤ山ノ端モウチシラミテ。シノヽメアケナ |
| Z09_0363B01: | ントスレバ。參詣ノ諸人モ殘リナク還向セリ。又已ニ |
| Z09_0363B02: | 朝戶開禪房モ侍ルメリ。シカアレバ。先ノ人々ハ更ニ |
| Z09_0363B03: | 不レ見。アヤナキ事申スハカリナシ。カク知ラマシカバ。 |
| Z09_0363B04: | 袖ヲ引ヘテ慕フベカリツル者ヲ。又問答ヲ最中ニモ。 |
| Z09_0363B05: | 副問ベカリツル者ヲ。サナガラ殘ル所ロ多ク侍リ。イ |
| Z09_0363B06: | カガハセンズルヤ。後ヲ期シケン無レ墓サヨト。後悔 |
| Z09_0363B07: | 千萬端ナレト。更ニ甲斐ナシ。サテ愚昧老朦ノ身ナレ |
| Z09_0363B08: | バ。カノ目出タカリツル祕談ヲ。悉ク忘却シ侍テ。跡形 |
| Z09_0363B09: | ナクナシハテン事モ。イト無念ニオボエ侍リシカハ。後 |
| Z09_0363B10: | ノ廢忘ニ備ヘンカ爲ニ。總テ日比ノ師ノ房ヘ立寄リテ。 |
| Z09_0363B11: | 龜首魚網ナンド乞ヒ出侍テ。一夜ノ閑談ノ耳ノ底ニ留 |
| Z09_0363B12: | レル所ヲ。少々記レ之畢ヌ。抑ソノ夜爲體ク靑嵐ノ松ヲ |
| Z09_0363B13: | 拂フ音。自ラ五更夢驚スヘシ。夫レ彼ノ石公禪師夢中諂 |
| Z09_0363B14: | 侫ノ事ヲ記シテ。一切衆生ヲシテ。無明ノ長夜ニ眠ラ |
| Z09_0363B15: | シム。シカアルニ。今是ヲ驚シテ。虛夢ノ深キ悞リヲ破レ |
| Z09_0363B16: | ハ。松風論トヤ名クベカラン。於戲耻カシキカナ。彼ノ |
| Z09_0363B17: | 巧ミナリツル言語。恣ニ卑キサマニ引ナシテ。短筆ニ |
| Z10_0363A01: | 思二此理一。穴賢々々。何況以二豎ノ三心ヲ一。治ト二三ノ病ヲ一云トモ。治シ畢ハ |
| Z10_0363A02: | 偏ニ自然ト只助給ヘノ一途ニ落付テ。遂二往生ヲ一哉。サレハ豎ノ三心ハ |
| Z10_0363A03: | 限ル二病者ニ一。橫ノ三心ハ通ス二病ノ有無ノ二機ニ一。治レ病畢ラハ橫ノ三心トナル |
| Z10_0363A04: | 故也。尋云。橫ノ三心ハ利益多ク。豎ノ三心ハ利益少事ハ。橫ノ三 |
| Z10_0363A05: | 心ハ益クレ具。豎ノ三心ハ難レ具故歟。若爾ハ其義如何。答。利益ノ |
| Z10_0363A06: | 多少ハ。橫ハ易レ具豎ハ難レ具故也。其義如二宗要ノ四卷見聞一。云 |
| Z10_0363A07: | 云尋云。通シテ二橫豎ノ三心一。厭欣竝テレ鼻。可レ得二往生一歟。厭欣ノ |
| Z10_0363A08: | 一モ若闕ケハ。不二往生一歟。答。具シ二豎ノ三心一機ハ。必起Ｍ（シテ）二故起ノ心ヲ一。 |
| Z10_0363A09: | 厭欣並レ鼻。可レ得二往生一。若不レ然者不往生ナルヘキ歟。其故ハ佛 |
| Z10_0363A10: | 設二豎ノ三心一給フ事。偏ニ爲レ治ンカ二虛假等ノ病一也。若起シテ二故起ノ心一 |
| Z10_0363A11: | 不ンハ二厭欣セ一。依テカレ何ニ治セン二名利ノ虛假一。サレハ治ン二名利ノ虛假一事。 |
| Z10_0363A12: | 偏ニ有二厭欣ノ心一故ナルヘシ。爰以大師豎ノ三心ノ中ノ至誠心ニ。慇懃ニ |
| Z10_0363A13: | 勸Ｍ（シテ）二十重ノ厭欣ヲ一給ヘリ。又橫ノ三心ノ機ハ。設起シ二故起ノ心一。厭欣不トレ |
| Z10_0363A14: | 並レ鼻云ヘ共。唯以二所修ノ善根一。廻二向Ｍ（シテ）淨土一。決定往生ノ欣求ノ |
| Z10_0363A15: | 心アラハ。自然ト成シテ二厭ノ德一。必可レ得二往生一也。具二橫ノ三心一機。卽 |
| Z10_0363A16: | 此義也。爰以テ看ルニ二大師ノ處々ノ御釋ヲ一。豎ノ三心ニハ雖下釋シ二十重ノ |
| Z10_0363A17: | 厭欣ヲ一給ト上。橫ノ三心ヲ釋シ給フ處ニハ。只釋シテ二願ノ欣心ノミヲ一。不レ釋二厭ノ |
| Z10_0363B01: | 相ヲ一。別時意ノ釋。卽此義ノ證也。加之在家ノ道俗男女ノ富貴 |
| Z10_0363B02: | 貧賤ノ輩。耽レ樂逼レテレ貧存生ル間ハ。起Ｍ（シテ）二故起ノ心一。厭二穢土ヲ一思 |
| Z10_0363B03: | 無シト云ヘ𪜈。生者必滅ノ道理ヲ知ルカ故ニ。死セシ時ハ佛御迎ヘ候ヘト思ツテ。 |
| Z10_0363B04: | 三時相續シテ念佛スレハ〓終ニ遂二往生ヲ一〓此現證分明ナル歟。所詮本 |
| Z10_0363B05: | 願ニモ。橫ノ三心ヲ由致トシ給ヘル事。偏ニ唯發ヌ二欣求ノ願心ノミ〓一。下根重 |
| Z10_0363B06: | 罪ノ機ヲ攝ンカ爲メ也。故ニ思二厭穢土ヲ一機ハ。上記ノ類ナルヘシ。云云 |
| Z10_0363B07: | ○答隨機三心等者。誠心〓第一トシテ次第スル故ニ。如二今ノ決答ノ一。 |
| Z10_0363B08: | 若再往論レ之。隨テ二機冝ニ一三心ノ前後不定ナルヘシ。謂若具二第二 |
| Z10_0363B09: | 信一後。具スト二前後ノ二心之相ヲ一云ハハ。聞テ二本願他力之由一立Ｍ（シテ）二信 |
| Z10_0363B10: | 心一。其上ニ修行セシ時。唯偏ニ爲ト二往生ノ業ト一思テ。不レ僞不レハレ餝。具スル二 |
| Z10_0363B11: | 誠心一也。以テ二此功德一。廻二向Ｍ（シテ）淨土ニ一。願二求レハ往生ヲ一。具二第三ノ心ヲ一 |
| Z10_0363B12: | 也。此至信ノ二心ハ。前後亙ニ發ラン事。無二其防一歟。然ニ至ハ二第三ノ |
| Z10_0363B13: | 心ニ一者。初發心ノ最初ニ。先發シテ二第三心一後ニ。具ト二前ノ二心ヲ一云ハン |
| Z10_0363B14: | 事。不可ノ義ナル歟。爰以テ今ノ決答ニハ。總相欣求ト。第三ノ願心ヲハ。 |
| Z10_0363B15: | 別物ト釋シ分ケ給ヘリ。其故ハ第三ノ願心ヲ。大師釋シ給フ時ハ。云テ二以 |
| Z10_0363B16: | 此自他所修善根。悉皆眞實深信心中廻向。願生彼土。 |
| Z10_0363B17: | 故名廻向發願心ナリト一〓廻二向Ｍ（シテ）所修善一。願ルヲレ生レントレ彼。第三ノ心ト |
| Z11_0363A01: | 離欲地者斷欲界五下分結身見戒取疑貪瞋事 |
| Z11_0363A02: | 四敎義云。離欲地者。卽是三乘ノ人。體二愛假卽眞〓〓斷二欲 |
| Z11_0363A03: | 處五下分結一盡。離二欲界煩惱一也。云云 |
| Z11_0363A04: | 記六云。五上分ノ中。色染無色染。一向唯上。掉慢等三性 |
| Z11_0363A05: | 復通レ下。不レ能レ擧レ下故。云二上分一。五下分者。貪性通レ上。 |
| Z11_0363A06: | 不レ云二唯上一瞋一唯下。不レ通二於上一〓餘三遍攝二一切見惑一。 |
| Z11_0363A07: | 性復通レ上。而能擧レ下故。名爲レ下。云云 |
| Z11_0363A08: | 斷五上分結掉慢無明色染無色染七十二已辨地 |
| Z11_0363A09: | 事 |
| Z11_0363A10: | 四敎義云。七已辨地。卽是三乘之人。體二色無色愛卽 |
| Z11_0363A11: | 眞ナリト一。發二眞無漏一斷二五上分結一。七十二品盡也。斷二三界 |
| Z11_0363A12: | 事惑一。究竟故。云二已辨地一。文 |
| Z11_0363A13: | 九菩薩地從空入假道觀雙流事 |
| Z11_0363A14: | 尋云。通敎菩薩。於二第八地一。有二從空入假義一耶。答爾 |
| Z11_0363A15: | 眼智。 |
| Z11_0363A16: | 仰云。通敎ハ帶空出假。云云別敎知二眞非眞一。方便出假。云云 |
| Z11_0363A17: | 不同如何。 |
| Z11_0363B01: | 私申云。通帶レ空ニ取二所證ノ空一不レ捨也。別ハ知二眞非眞一 |
| Z11_0363B02: | 云云。非スルレ眞分齊。遙異歟。仰云爾也。 |
| Z11_0363B03: | 進斷習氣色心無知事 |
| Z11_0363B04: | 疑云。通敎誓扶習生。云云何斷レ習云耶。又色心無知者何 |
| Z11_0363B05: | 惑耶。 |
| Z11_0363B06: | 義云。圓抄ニ。第九地ノ後心ニ。斷シテレ習ヲ方ニ成佛スル也。又 |
| Z11_0363B07: | 色心無知者。只是迷色迷心ノ煩惱ノ習氣ト也。如二玄四抄一。 |
| Z11_0363B08: | 遊戲神通淨佛國土事 |
| Z11_0363B09: | 尋云。通敎明二淨土ノ行一耶。一義云。可レ明レ之。眼智但當 |
| Z11_0363B10: | 敎當分ニハ不レ可レ明レ之。四敎義云。九菩薩地者。從空入 |
| Z11_0363B11: | 假。○得レ成二界外法眼道種智一。遊戲神通。淨二佛國土一。成二- |
| Z11_0363B12: | 就衆生一。學二佛十力。四無所畏。十八不共法。大慈大悲一。斷二 |
| Z11_0363B13: | 習氣一將レ盡也。 |
| Z11_0363B14: | 學佛十力四無畏事 |
| Z11_0363B15: | 十力者。一處非處智力。二乘異熟智力。三靜慮解脫等持 |
| Z11_0363B16: | 等至智力。四根上下智力。五種種勝解脫智力。六種種界 |
| Z11_0363B17: | 智力。七遍趣行智力。八宿住隨念智力。九死生智力。十漏 |
| Z12_0363A01: | 說給フカ故ニ。相待戒ト名ケ。亦待麤ノ戒ト名ク。法華玄義ニ出タリ。又 |
| Z12_0363A02: | 律藏ノ五八十具ヲ。台家ニテハ絕待戒ト名ク。其意ハ此戒元 |
| Z12_0363A03: | 聲聞戒ナレドモ。圓頓ノ行者ガ圓解圓觀ヲ以テ持ツ時ハ。大 |
| Z12_0363A04: | 乘菩薩ノ圓頓戒トナルナリ。聲聞戒ノ外菩薩ヲ見ズ。相待 |
| Z12_0363A05: | スベキ聲聞戒ヲ絕スルガ故ニ絕待戒ト名クルナリ。是故ニ |
| Z12_0363A06: | 五八十具卽摩訶衍ト釋セリ。妙玄竝輔行等ニ見タリ。已上古德 |
| Z12_0363A07: | 第十二 戒無大小由受者心期之事。 |
| Z12_0363A08: | 此ニ就テ妙樂釋ニ。戒ニ無二大小一由ル二受者ノ心期ニ一ト云コト |
| Z12_0363A09: | 有。其意ハ古德ノ云ク。若シ戒相ニ約セバ大小乘一同ナリ。殺 |
| Z12_0363A10: | 戒ハ生命ヲ殺サズ。盜戒ナレバ他ノ物ヲ盜マズ。諸戒モ其 |
| Z12_0363A11: | 通リナリ。是故ニ戒相ハ大小一同ナリ。但シ心期ニ異アルガ |
| Z12_0363A12: | 故ニ。大戒ガ小戒トナルナリ。心期ト云ハ。修行ノ目當ナリ。若 |
| Z12_0363A13: | 在家出家共ニ。終ニハ無餘𣵀槃ニ入ント期シテ〓〓此戒ヲ持ツ時ハ。自 |
| Z12_0363A14: | 調自度ニ限テ化他ヲ願ハズ。盡形壽ト誓テ盡未來際ト誓ハズ。 |
| Z12_0363A15: | カクノ通リノ期心ニテ持ツ時ハ。何レノ戒ニテモ聲聞戒ト |
| Z12_0363A16: | 名クルナリ。次ニ大乘戒ト云ハ。何レノ戒ヲ持ツニモ。盡未來 |
| Z12_0363A17: | 際ト誓テ盡形壽ト誓ハズ。廣ク衆生ヲ濟度セント誓ヒ。無上 |
| Z12_0363B01: | 菩提ヲ取ント誓フ。此誓願ヲ以テ持ツトキハ。五八十具ノ戒迄モ |
| Z12_0363B02: | 菩薩戒ト名クルナリ。又此菩薩戒ニ權實アリ。權敎ノ學人カ |
| Z12_0363B03: | 持ツ〓トキハ。權敎菩薩戒ト名ケ。圓敎ノ學人カ圓解圓觀ヲ修メ |
| Z12_0363B04: | 持ツトキハ。五八十具マデモ圓頓戒ト成ルナリ。是故ニ戒 |
| Z12_0363B05: | 無大小由受者心期ト釋スルナリ。已上古德 |
| Z12_0363B06: | 第十三 台家淨家ノ諸師待絕兩戒ヲ受持シ給フ事。 |
| Z12_0363B07: | 古德ノ曰ク。漢土ニ於テ天台荆溪四明等ノ諸師。相待絕待ノ |
| Z12_0363B08: | 兩戒ヲ受持セルコト。傳記ノ中ニ詳カナリ。日本ニテハ傳 |
| Z12_0363B09: | 敎大師。南都ノ東大寺ニ於テ。比丘戒ヲ受ケ給フ事。元亨釋 |
| Z12_0363B10: | 書ニ見ヘタリ。是絕待戒ナリ。次ニ入唐シテ道邃和尙ヨリ |
| Z12_0363B11: | 梵網戒ヲ受ケ給フ。是相待戒ナリ。其後叡山ニ〓法制ヲ立テ。籠山 |
| Z12_0363B12: | 十二年ノ間ハ梵網戒ヲ持チ。下山已後ハ在家ノ請ニ赴クトキ |
| Z12_0363B13: | ノ威儀ノ爲ニ比丘戒ヲ受ケシム。梵網戒ニハ聲聞ノ威儀ガナ |
| Z12_0363B14: | キ故ニ。四分律ノ二百五十戒ヲ受ケシムト。年分學生式ニ |
| Z12_0363B15: | 出タリ。是故ニ往古ハ皆待絕兩戒ヲ受持シテ。吾元祖大 |
| Z12_0363B16: | 師ノ頃マデモ。其餘風殘レリト云ヘリ。是迄ハ天台家ノ |
| Z12_0363B17: | 受戒ノコトナリ。次ニ〓淨土ノ諸師待絕二戒ヲ持チ給フコト |
| Z13_0363A01: | 小乘ニ貶レ之ヲ爲ニ上レ難ト。但シ解ルテ二法師語ヲ一者。非下以二形 |
| Z13_0363A02: | 類ヲ一評スルニ中乎優劣ヲ上。但タ取ハ二解語ヲ一皆ナ得二受戒ヲ一矣。安 |
| Z13_0363A03: | 然ノ普通廣釋ニ云。七衆共ニ遍戒ノ法。心地觀。及ヒ本業 |
| Z13_0363A04: | 經。通メ爲メニ二在家出家ノ七衆ノ一。說ク二三聚淨戒ヲ一矣。又タ云。 |
| Z13_0363A05: | 梵網經ハ通爲メニ二七衆ノ一。說ク二十重四十八輕戒。八萬威儀三 |
| Z13_0363A06: | 千威儀ヲ一矣。汝見ヨ二是レ等ノ經釋ノ明文ヲ一。但シ如ンハ二汝意ノ一者。 |
| Z13_0363A07: | 定テ可レ云。此ノ經釋ハ約スル二受戒ニ一故ニ。通ス二七衆一若シ約ハ二說 |
| Z13_0363A08: | 戒布薩ニ一者。除ク二在家ノ二衆ヲ一。釋義分明ノ故ニト。云ハレ如クレ此ノ |
| Z13_0363A09: | 者。卽チ返破メ云。十六章ノ法式ハ。以テ二受戒ヲ一爲メレ本ト。而 |
| Z13_0363A10: | 兼ネ二說戒ヲ一。然ルニ汝至テレ此ニ者。以テ二此ノ式ヲ一爲メ二說戒一。而難シレ |
| Z13_0363A11: | 之ヲ。於テハレ上ニ以テ二此ノ式ヲ一爲メ二受戒ノ式ト一。難メ云。布薩ト者已 |
| Z13_0363A12: | 受說戒ノ義ニメ。而非二受戒之名ニ一矣。前後ノ責難更ニ以テ不ル二 |
| Z13_0363A13: | 治定セ一者ノ乎。於レ前ニ委ク雖レ𦦙クルトレ之ヲ。今重テ語スレ之ヲ。布 |
| Z13_0363A14: | 薩ト者淨住之義也。經文明白ニ指メ二受佛戒ヲ一。而讃ス二第一 |
| Z13_0363A15: | 淸淨者ト一。與咸師ノ云。若シ獨リ言フ寸ハ二理淨ヲ一。則一切飛走 |
| Z13_0363A16: | 何ンソ常ニ不ルレ淸ラ。今正ク論ハ二受持一防二止シ修染ヲ一。性相俱ニ |
| Z13_0363A17: | 淨メ。事理一如ナルヲ名ク二第一淸淨者ト一矣。受戒ハ是レ淨住。布 |
| Z13_0363B01: | 薩ノ根本ノ體也。何ンカ故ソ以二受戒ヲ一存スルレ非スト二布薩ニ一耶。又タ |
| Z13_0363B02: | 汝ハ云下布薩說戒ハ但タ是レ局ルト中大僧沙彌ノ二衆ニ上。然ルニ |
| Z13_0363B03: | 與咸師ノ布薩說戒法式ノ中ノ第四警念ノ章ノ文ニ。云二佛遺 |
| Z13_0363B04: | 法ノ弟子出家在家菩薩ト一。加之第八ノ章出家行籌。第九 |
| Z13_0363B05: | 章ハ在家行籌也。汝何ンソ用ルヤ二一師ノ說ヲ一耶。又タ行事鈔ニハ |
| Z13_0363B06: | 有リ二子細一。佛祖統記ノ三十載ス。鎧菴曰。澄照南山名也揚二㩁 |
| Z13_0363B07: | 律相ヲ一。○但據テ二成實論師之說ニ一。以二五義ヲ一分ヲ通二大乘ニ一 |
| Z13_0363B08: | 爲ス二圓宗ノ戒體一。日本師立レ問以テ難又タ立ルニ二三種懺法ヲ一。不レ依二方 |
| Z13_0363B09: | 等普賢ニ一。乃取二唯識別敎ヲ一矣。依ルニ二此ノ意ニ一。事鈔ハ非ス實 |
| Z13_0363B10: | 敎ノ本意ニ一。又タ彼ノ鈔ニ用ヒ二地持ノ義ヲ一。可レ非ル二梵網ノ意ニハ一。 |
| Z13_0363B11: | 故普通廣釋ニ云。七衆各別ノ戒法。地持經ニハ偏ヘニ爲メニ二出 |
| Z13_0363B12: | 家菩薩ノ一。說ク二後ノ四重禁ヲ一。及ヒ方等經ニハ說ク二二十四戒。一 |
| Z13_0363B13: | 百四戒ヲ一。後ノ四重ト者。梵網經ノ十重ノ後ノ四是レ也矣。若シ |
| Z13_0363B14: | 依ラハ二如クレ是ノ意ニ一者。部別見別ナリ。何ンソ引テ二彼ノ義ヲ一難ン二此ノ |
| Z13_0363B15: | 義ヲ一矣。又タ辨正ニ云。天台ノ疏記ニ云。僧集ルヤ否。是レ亦タ |
| Z13_0363B16: | 云テレ僧ト不レ云レ俗トハ。僞式ニ云二在出合メ七衆ト一。不ルノレ知ヲ二布 |
| Z13_0363B17: | 薩法ヲ一之誤リ也矣。今ニ返難メ云。愚カ管見ニハ但タ云二出家 |
| Z14_0363A01: | も。圓の初住を。內證と。の玉ふにてはなしや。さすれ |
| Z14_0363A02: | ば。前習方便。文殊通經などの。無益の穿鑿は。いり申 |
| Z14_0363A03: | さず候。 |
| Z14_0363A04: | 此云ひ分はいかゞなれども略して難ぜず。爲法なれ |
| Z14_0363A05: | ば。承りたし。 |
| Z14_0363A06: | 事理兼修のこと○其筈なり。 かの餘の字。𤍠の字。 |
| Z14_0363A07: | 何の字にも。又は大度の。度の字にも。色々の取り樣 |
| Z14_0363A08: | あれば。事理の取り樣も。又然るべし。いかにも存ぜ |
| Z14_0363A09: | ず候。 |
| Z14_0363A10: | 兼修に付○兼修することなり。修と云ふは。正しく |
| Z14_0363A11: | は觀行にこそあれ。それを理卽に與へ玉ふは。不審な |
| Z14_0363A12: | り。さて名字は。修未修に通ずれども。此は摘欺の如 |
| Z14_0363A13: | し。 |
| Z14_0363A14: | 因て或問○所談なり。此は。猶以て聞へず。四明の御 |
| Z14_0363A15: | 釋は。觀行以上の。さばきなり。其上。御自分にも。三 |
| Z14_0363A16: | 諦なりと觀ずるは。理なりとの玉ふ。理觀は。正行に |
| Z14_0363A17: | 非ずや。されば四明も。正行は。上根に就て論ずと。示 |
| Z14_0363B01: | し玉へば。かの具レ事る樣な理觀は。觀行の人に非ず |
| Z14_0363B02: | んば。なり難し。而を何とて。理卽名字より。ありとは |
| Z14_0363B03: | せらるゝや。 |
| Z14_0363B04: | さて三藏○云ひ分なり。摘欺には。如レ是。三賢十聖 |
| Z14_0363B05: | の。御身なれば等とあり。如レ是とは。韋提。及び侍女 |
| Z14_0363B06: | を指す。韋提は。初住初地。侍女は。相似なり。已に五 |
| Z14_0363B07: | 品の位より。事理兼修す。況や初住相似の。御身なれ |
| Z14_0363B08: | ば。彌々尤ものことぞとなり。さて摘欺の下廿八葉に |
| Z14_0363B09: | 於て。明かに事理双修の。位を定めて。若し天台。四明 |
| Z14_0363B10: | 永明などに依れば。初依止の位なりと。申し置けり。 |
| Z14_0363B11: | 誰か初住初地にて。始て事理兼修すと。申候や。何と |
| Z14_0363B12: | て此方の。夢にも存ぜぬ。始てと云ふ。語を增て。非道 |
| Z14_0363B13: | なる義を。の玉ふや。此始てと云ふ。語增は。卽ち上の |
| Z14_0363B14: | 必の字を。加增せらるゝと。一般にて。甚だ迷惑いた |
| Z14_0363B15: | し候。 |
| Z14_0363B16: | 猶事理のこと色々あれども略す。 此れまた承りた |
| Z14_0363B17: | し。但し上の樣なる。事理の沙汰ならば。略し玉ふも |
| Z16_0363A01: | 是故ニ曰二舍利ト一也。具ニハ云二設利羅ト一。此ニハ云二身 |
| Z16_0363A02: | 界ト一。又ハ云二身分一也矣。所レ言舍利ハ。馬鳴所ノレ遺 |
| Z16_0363A03: | 骨分也。盂蘭疏云。塔ハ安スルナリ二舍利一。法苑三十 |
| Z16_0363A04: | 八ニ云。華氏城北ニ。有二鬼辨塔一。馬鳴ノ事ナリ矣。 |
| Z16_0363A05: | 同六十六曰。其ノ後龍樹。染レ翰之初。著レ論之 |
| Z16_0363A06: | 始。未タ下嘗テ不アラ中稽二首馬鳴一。作中自歸ノ之偈上。謙 |
| Z16_0363A07: | 議憑二其ノ冥然一。以テ自悟ル焉。今天竺ノ諸王。勢士 |
| Z16_0363A08: | 皆爲レ之。立レ廟宗レ之。若レ佛ノ評有二之日一。 |
| Z16_0363A09: | |
| Z16_0363A10: | 馬鳴菩薩傳 |
| Z16_0363A11: | 惟白ノ指要錄八云。馬鳴菩薩ノ傳ハ。述二菩薩ノ得道一。 |
| Z16_0363A12: | 降二伏外道一。及ヒ脇尊者摧二破シ邪宗ヲ一。顯下揚佛法ノ |
| Z16_0363A13: | 正法眼藏ヲ上也。此ノ乎本傳未タ二于行レ［一レ］世ニ。繡［シテ］レ梓ニ |
| Z16_0363A14: | 壽フスレ傳。莫レレ厭ヿ二繁文ヲ一。 |
| Z16_0363A15: | 後秦三藏鳩摩羅什譯。 |
| Z16_0363A16: | 秦ニ凡ソ有レ四。一ハ亡秦。二ハ前秦。三ハ後秦。 |
| Z16_0363A17: | 四ハ西秦。今ハ卽後秦ノ姚氏也。三藏トハ經律論 |
| Z16_0363B01: | 也。鳩摩羅什此ニハ云二童壽ト一。龜茲國ノ人也。傳紀 |
| Z16_0363B02: | 如二于梁ノ高僧傳ノ二ノ一也。譯ト者。傳レ言也。易也。 |
| Z16_0363B03: | 變二易［シテ］梵音ヲ一。使レ同二秦語ニ一也。梁ノ高僧傳一云。 |
| Z16_0363B04: | 譯ノ之言ハ易也。謂ク以レ所レ有易レ所レ無也。譬フ二 |
| Z16_0363B05: | 諸レヲ枳橘ニ一焉。由テ二易テレ土而植ルニ一。橘化［シテ］爲レ枳ト。 |
| Z16_0363B06: | 枳橘ノ之呼雖レ殊ナリト。而辛芳幹葉無レ異ルヿ。 |
| Z16_0363B07: | 有ス二大師一名二馬鳴菩薩ト一。 |
| Z16_0363B08: | 釋氏要覽上云。師ハ範也。大ハ簡レ小ヲ之言。起信 |
| Z16_0363B09: | 疏上云。言二菩薩一者。具ハ云二菩提薩埵ト一。此ハ云二 |
| Z16_0363B10: | 覺有情ト一。筆削記一ニ云。道行ニ云。是ノ人於二一 |
| Z16_0363B11: | 切ノ法ニ一悉ク了知ス。故ニ名二菩薩ト一。 |
| Z16_0363B12: | 長老脇ノ弟子也。 |
| Z16_0363B13: | 元照小彌陀疏云。德重ク﨟高シ。故ニ稱二長老ト一。註 |
| Z16_0363B14: | 維摩八什ノ云。如二佛ノ泥洹後六百年一。有二一人一年 |
| Z16_0363B15: | 六十ニ［シテ］出家ス。未二幾ハク時ナラ一頌二三藏一都ヘ盡ス。次ニ |
| Z16_0363B16: | 作二三藏ノ論議一。作レ論已テ思惟［シテ］言ク。佛法中ニ復有二 |
| Z16_0363B17: | 何ノ事カ一。唯タ有リ二禪法ノミ一。我レ當レ行レ之。於レ是受二禪 |
| Z17_0363A01: | 淨統略讚題辭 |
| Z17_0363A02: | |
| Z17_0363A03: | 此一編者。元祿九年。先師懷山以二老婆心一。爲二小子一草二 |
| Z17_0363A04: | 之一。而遠賜二于武江緣山學黌一者也。於レ中云二略云一者。寶永 |
| Z17_0363A05: | 二年小子之所二續而錄［一レ］之。亦私題名二淨土源流解蒙一。然 |
| Z17_0363A06: | 早爲二同志一寫將去焉。此爆書之暇。探二蠹簡中一。偶得二此編 |
| Z17_0363A07: | 之有［一レ］存也。因而筆二 |
| Z17_0363A08: | 讚一。嗚呼無レ他。此亦欲三遠與二緣山之幼弟一而已。弟子等。必 |
| Z17_0363A09: | 當下棄二前傳寫舊藁一。而覽中此略讚之新本上者也。 |
| Z17_0363A10: | |
| Z17_0363A11: | 享保十九年甲寅六月十五日 |
| Z17_0363A12: | 疊十歲懷譽漫記 |
| Z17_0363A13: | |
| Z17_0363A14: | |
| Z17_0363A15: | |
| Z17_0363A16: | |
| Z17_0363A17: | |
| Z17_0363B01: | 淨統略讚篇目 |
| Z17_0363B02: | |
| Z17_0363B03: | 支那傳燈 第一 |
| Z17_0363B04: | 本朝寫瓶 第二 |
| Z17_0363B05: | 諸記指南 第三 |
| Z17_0363B06: | 淨家起原 第四 |
| Z17_0363B07: | |
| Z17_0363B08: | |
| Z17_0363B09: | |
| Z17_0363B10: | |
| Z17_0363B11: | |
| Z17_0363B12: | |
| Z17_0363B13: | |
| Z17_0363B14: | |
| Z17_0363B15: | |
| Z17_0363B16: | |
| Z17_0363B17: | |
| Z18_0363A01: | ○眞慶庵 同末 同州同郡手原村 眞慶庵 起立開 |
| Z18_0363A02: | 山不知 |
| Z18_0363A03: | ○妙樂寺 同末 同州同郡南笠村 妙樂寺 起立元 |
| Z18_0363A04: | 和五年開山盛譽存達大德由緖不知 |
| Z18_0363A05: | ○淨玖寺 同末 同州同郡六地藏村 淨玖寺 起立 |
| Z18_0363A06: | 寬永十五年開山心蓮社傳譽慶讃和尙由緖不知 |
| Z18_0363A07: | ○善隆寺 同末 同州甲賀郡石部村 善隆寺 起立 |
| Z18_0363A08: | 天正元年開山覺譽由緖不知 |
| Z18_0363A09: | ○永福寺 同末 同州栗太郡金勝井上村 永福寺起 |
| Z18_0363A10: | 立天文十二年開山西阿彌大德由緖不知 |
| Z18_0363A11: | ○眞明寺 同末 同州甲賀郡石部村 眞明寺 起立 |
| Z18_0363A12: | 慶長二年開山嶺譽蓮達大德由緖不知 |
| Z18_0363A13: | ○淨土寺 同末 同州同郡信樂江田村 淨土寺 起 |
| Z18_0363A14: | 立開山不知中興眞蓮社覺譽上人由緖等不知 |
| Z18_0363A15: | ○法林寺 同末 同州同郡信樂長野村 法林寺 起 |
| Z18_0363A16: | 立開山由緖不知 |
| Z18_0363A17: | ○法藏寺 同末 同州同郡信樂神山村 法藏寺 起 |
| Z18_0363B01: | 立開山不知中興誓蓮社本譽上人由緖不知 |
| Z18_0363B02: | ○淸光寺 同末 同州同郡信樂小川村 淸光寺 起 |
| Z18_0363B03: | 立開山不知 |
| Z18_0363B04: | ○妙福寺 同末 同州同郡信樂小川村 妙福寺 起 |
| Z18_0363B05: | 立開山等不知天正十年六月此寺ニ權現樣御一宿被爲 |
| Z18_0363B06: | 成候 |
| Z18_0363B07: | ○西光寺 同末 同州同郡信樂畑村 西光寺 起立 |
| Z18_0363B08: | 開山由緖不知 |
| Z18_0363B09: | ○淨西寺 同末 同州栗太郡金勝上砥山村 淨西寺 |
| Z18_0363B10: | 起立大永三年開山淨西大德由緖不知 |
| Z18_0363B11: | ○敬恩寺 同末 同州栗太郡金勝片山村 敬恩寺 |
| Z18_0363B12: | 起立不知中興眞譽空阿大德由緖不知 |
| Z18_0363B13: | ○正德寺 同末 同州同郡金勝日相村 正德寺 起 |
| Z18_0363B14: | 立天文十二年開山讚阿彌大德由緖不知 |
| Z18_0363B15: | ○松壽寺 同末 同州同郡出羽村 松壽寺 起立不 |
| Z18_0363B16: | 知開山欣西大德由緖不知 |
| Z18_0363B17: | ○廣德寺 同末 同州同郡金勝走井村 廣德寺 起 |