浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0339A01: | 識相應樂受名爲外樂下三靜慮意識相應樂名爲内 |
| J01_0339A02: | 樂若約五受門唯第三禪是樂受定初二靜慮即喜受 |
| J01_0339A03: | 定今約三受故下三禪總名爲樂問此中何無欲界喜 |
| J01_0339A04: | 受答内樂是定外樂是散所言外者是五妙境故此不 |
| J01_0339A05: | 攝欲意地喜所言内者即定樂故不攝散喜問若 |
| J01_0339A06: | 爾別立欲意地喜應爲四樂若不爾者有樂不盡 |
| J01_0339A07: | 答恐釋不曲法樂樂者法謂佛法樂謂移風易俗之 |
| J01_0339A08: | 義移生死回曲易無漏徑路樂謂智慧愛佛樂也問 |
| J01_0339A09: | 約此三樂云何分別定散世出世答初一是散後二是 |
| J01_0339A10: | 定初一唯有漏次一通二種後一唯出世也 |
| J01_0339A11: | 第九願事成就中二一牒章目二正釋釋中二一明智 |
| J01_0339A12: | 慧等四心能生淨土二明上四種心隨順五念 |
| J01_0339A13: | 各有論註願事成就者願謂四種心即菩提心事謂五念 |
| J01_0339A14: | 行即生因行願行成就定得往生是名成就又攝論十 |
| J01_0339A15: | 修相章第四云願以何法爲體未得求得是願體如先所求 |
| J01_0339A16: | 自然成是願用一切生處恆値諸佛常行施等善根成 |
| J01_0339A17: | 立不斷是願事已上以此文推體用合云願生彼國 |
| J01_0339B18: | 土如實修行奢摩多毗婆舍那此則事也智慧方便心 |
| J01_0339B19: | 等者此四心中智慧方便二心指上權實二智無鄣心者 |
| J01_0339B20: | 指上三遠離勝眞心者指上玅樂勝眞心隨意自在等 |
| J01_0339B21: | 者注云五功德力能生佛土出沒自在云云言出沒者 |
| J01_0339B22: | 入前四門出第五門言成就者出入自在也身業口業等 |
| J01_0339B23: | 者配當五念其文可見問後三念門同是意業云何分 |
| J01_0339B24: | 別意業智業方便智業答後三念門雖同意業第四智 |
| J01_0339B25: | 力故名智業第五善巧智力故名方便智業具如 |
| J01_0339B26: | 善巧攝化下文 |
| J01_0339B27: | 第十利行滿足中二一牒章目二正釋釋中五一復有 |
| J01_0339B28: | 下至地門明總列五門二此五種示現下至出功德 |
| J01_0339B29: | 明約五門分別入出二門三此入出下至第五功 |
| J01_0339B30: | 德相別明近等五門配禮等五念四菩薩下至自利 |
| J01_0339B31: | 也約入出二門分別自利利他五菩薩如是下至局 |
| J01_0339B32: | 分也總明五念自利利他速得成佛利行滿足者言 |
| J01_0339B33: | 利行者自利利他行言滿足者二利成就速證佛果 |
| J01_0339B34: | 也復有五門等者五念是因五門是果謂初從此土行 |
| J02_0339A01: | 如來宿願力等兼通釋迦及以諸佛請佛之文擧釋迦 |
| J02_0339A02: | 諸佛故佛佛意同故至心懺悔等者問經無懺悔文答 |
| J02_0339A03: | 修觀之人先修懺悔是常途式見以不見皆是佛恩者問 |
| J02_0339A04: | 不見何佛恩答觀佛經云念白毫相者見以不見皆 |
| J02_0339A05: | 除九十六億那由他恆河沙劫罪已上滅罪同故倶云佛 |
| J02_0339A06: | 恩見以不見滅罪同義如觀念記想彼寳地者爲 |
| J02_0339A07: | 觀華座先想寳地座所依故經云七寳地上即 |
| J02_0339A08: | 此義也方寸一尺等者定善作法自小之大爲令知 |
| J02_0339A09: | 此意先勸方寸等問前六觀機與華座機爲一機 |
| J02_0339A10: | 爲別機答看經釋意前十二觀是一機觀故前六與 |
| J02_0339A11: | 當觀是一機也問前六與座是別機義有六所以一 |
| J02_0339A12: | 釋迦光臺現國夫人即請云何當見極樂世界依此 |
| J02_0339A13: | 請故佛説依報六觀彌陀住立空中韋提亦請當 |
| J02_0339A14: | 云何觀無量壽佛及二菩薩依此請故佛説正報六 |
| J02_0339A15: | 觀見請二重説相不濫故知別機觀也二前六觀及後 |
| J02_0339A16: | 五觀中皆有結前生後之句此等一機次第觀故即 |
| J02_0339A17: | 有此句樓座及普雜中間更無結前故知別機三 |
| J02_0339B18: | 地觀滅八十億劫罪樓觀滅無量億劫罪此乃依 |
| J02_0339B19: | 觀初後地少樓多今至座觀滅五萬劫像觀等中 |
| J02_0339B20: | 滅無量劫此亦初觀淺故滅罪數少後觀深故除罪多 |
| J02_0339B21: | 劫若次第觀更有何意座觀滅罪少於前觀故知 |
| J02_0339B22: | 別機四日座二觀倶修懺悔若一機者何更重修五 |
| J02_0339B23: | 正坐跏趺一同前法若一機者何更重敎六初想寶 |
| J02_0339B24: | 地恐亂想故唯觀方寸等若前成就寳地觀者何 |
| J02_0339B25: | 作此釋故知佛説本意前後二機答總看文相前十二 |
| J02_0339B26: | 觀一機始終唯有第十三觀是別機也所以爲二機 |
| J02_0339B27: | 者十二廣觀雜想略觀鈍者帶惑不堪廣故令修 |
| J02_0339B28: | 略觀故總讚云復有衆生心帶惑等明知前十二唯 |
| J02_0339B29: | 約一機何背解釋存別機義但會初難者所以 |
| J02_0339B30: | 見請有二重者是爲分別依正二別非謂住立 |
| J02_0339B31: | 三尊爲別機而現韋提亦爲別機而請會第二難 |
| J02_0339B32: | 者結前生後有無非必由機一二若云別機故無此 |
| J02_0339B33: | 句者雜想觀初云結觀生後既有生後何無結前 |
| J02_0339B34: | 如池觀云次當想水雖無結前釋云牒前生後況 |
| J03_0339A01: | 公懦立之改元更始在位三年都長安以光武爲司隸校 |
| J03_0339A02: | 尉赤眉立盆子而滅更始劉玄劉盆子城陽京王帝 |
| J03_0339A03: | 之後王莽之未焚崇起兵於莒崇恐其衆與莽軍相 |
| J03_0339A04: | 亂皆朱其眉以相認破莽軍以盆子爲天子建 |
| J03_0339A05: | 武三年降光武光武以盆子爲趙王即中因病失 |
| J03_0339A06: | 目云云【後漢】漢世祖亦云光武皇帝名秀字文叔高祖 |
| J03_0339A07: | 九代苗裔長沙定王發六代孫南頓令欽子也都洛陽治三十三 |
| J03_0339A08: | 壽六十二明帝莊治十八壽四十八此帝治天七年永平七年甲子其月帝夢一金人 |
| J03_0339A09: | 身長丈六項佩日光飛來殿庭待旦召臣以占所 |
| J03_0339A10: | 夢時通事舍人博士商敬奏曰據大央蘇由所奏西方 |
| J03_0339A11: | 聖敎致此歟已得一十年外十餘歳云云帝以爲然即 |
| J03_0339A12: | 遣羽林中郞蔡愔博士奏景王遵等一十八人往西域 |
| J03_0339A13: | 訪佛法同十年丁卯十二月卅日漢使還達洛陽天竺 |
| J03_0339A14: | 沙門摩騰迦竺法蘭二僧駄佛法於白馬來朝以所持 |
| J03_0339A15: | 釋迦像並舍利四十二章經大乘三聚懺悔經等進見帝 |
| J03_0339A16: | 於是五岳道士奏請共天竺胡僧各決法優劣帝 |
| J03_0339A17: | 聽之以火放仙經皆化煨燼道士大辱入火死者 |
| J03_0339B18: | 多于時佛舍利騰虚空光蔽日輪摩騰法師踊在虚 |
| J03_0339B19: | 空現十八變漢宮諸侯卿大夫並天下道士等悉歸佛 |
| J03_0339B20: | 家帝肇建白馬寺崇敬佛法勑佛像置南宮淸凉 |
| J03_0339B21: | 臺彼所譯經收蘭臺石室已上略取三敎出興論意章帝烜治十三壽三十一和 |
| J03_0339B22: | 帝肇治世十七壽二十七〓帝隆治一壽二安帝祐治十九壽三十二北卿侯懿治二百七十二日 |
| J03_0339B23: | 順帝保治十九壽三十冲帝炳治一壽三質帝纘治一壽九桓帝志治二十一壽三【十六】 |
| J03_0339B24: | 靈帝宏治二十一壽三十四獻帝協治三十一壽五十四自世祖至獻帝協一十 |
| J03_0339B25: | 三主一百九十二年即名後漢然獻帝末曹操自立爲 |
| J03_0339B26: | 魏王末年操死子丕代立改元正康遂禪于魏時年 |
| J03_0339B27: | 四十魏封漢帝爲山陽公天下三分所謂魏蜀呉也 |
| J03_0339B28: | 云云【魏】六魏太祖追號武皇帝姓曹名操字孟德沛國 |
| J03_0339B29: | 譙人漢相參之後都鄴壽六十六也文帝丕字子恒治七壽四十六 |
| J03_0339B30: | 明帝叡字仲元治十五壽三十六齊王芳字蘭卿治十四壽高貴卿字士彦 |
| J03_0339B31: | 治七壽七陳留王興治七壽二十都合五主四十八年陳留王禪西晉 |
| J03_0339B32: | 武帝云云【蜀】然文帝丕治天黄初二年辛丑蜀并魏取 |
| J03_0339B33: | 代所謂蜀先主姓劉名備字玄德漢景帝子中山靖王勝 |
| J03_0339B34: | 之後都成都治三壽六十三後謚昭烈皇帝後主劉禪字公嗣先主 |
| J04_0339A01: | 聞帝釋諸天王月八日四王大臣徧行世間十四日四 |
| J04_0339A02: | 王太子行十五日四王自行觀察善惡黑月三日亦復如是而以 |
| J04_0339A03: | 文書帝釋奏之云云取意▲案拔等者拔字傳寫謬也當爲 |
| J04_0339A04: | 挍字案與按同考也驗也又察行也挍者比也考也所謂 |
| J04_0339A05: | 按察挍考他方人民罪福▲八戒鬼神等者走狩狩 |
| J04_0339A06: | 猶獸也問鬼畜等得戒相何答諸經要集第十一云故成 |
| J04_0339A07: | 論云如天帝釋多受八戒龍等亦受不局在人又云 |
| J04_0339A08: | 畜生龍等亦有修善如涅槃經乃至無量鳥獸發菩提 |
| J04_0339A09: | 心生於天上若依毗曇鬼畜十善非律儀攝以其 |
| J04_0339A10: | 身口七善律儀普於一切衆生處起以鬼神不能 |
| J04_0339A11: | 受故故薩婆多論畜生以癡鈍故不發律儀若 |
| J04_0339A12: | 依成論鬼神畜等亦有得戒已上又觀佛經云爾時曠野 |
| J04_0339A13: | 鬼神白佛言我恒噉人今者不殺當食何物佛勅 |
| J04_0339A14: | 鬼王汝但不殺我勅弟子當施汝食乃至法滅 |
| J04_0339A15: | 以我力故令汝飽滿鬼王聞喜受佛五戒已上▲立行 |
| J04_0339A16: | 等者八戒鬼等於衆生處立地行善惡之法言 |
| J04_0339A17: | 文書者上之四王所奏文書也上來文意八王使出四 |
| J04_0339B18: | 方覆行持用四王所奏文書按行人民及以知識 |
| J04_0339B19: | 識音至記也得戒鬼等爲善惡者與四王文書同否義也 |
| J04_0339B20: | 提謂經云四時交代歳終三覆以挍一月六奏諸天帝釋太 |
| J04_0339B21: | 子使者閻羅鬼神倶用正五九各朔日按行王民龍鬼鳥 |
| J04_0339B22: | 獸爲善惡者與四王一月六奏使無枉錯覆挍衆 |
| J04_0339B23: | 生罪福多少云云取意▲地獄王乃至五帝使者者閻羅王云地 |
| J04_0339B24: | 獄王也或總十王云地獄王歟閻王別上擧故輔臣等者若總 |
| J04_0339B25: | 言之太山府君閻王太子十八小王五官主典同生同名左右人 |
| J04_0339B26: | 頭司官司命司録獄吏司侯獄吏諸羅刹婆無量異類無數 |
| J04_0339B27: | 鬼神部類從屬等皆是獄王侍臣輔佐也但今輔臣別指 |
| J04_0339B28: | 近臣歟通下小王等歟追可考之上十八王等云小 |
| J04_0339B29: | 王諸經要集第十八引問地獄經等明十八王五官名 |
| J04_0339B30: | 義云云司録神等註記物者之總領名爲都録人頭 |
| J04_0339B31: | 神等照鑒物者名爲鑒司歟記爲鑿司恐傳寫 |
| J04_0339B32: | 訛當爲鑒司鑒者鏡也照也明也刑罪人者官名 |
| J04_0339B33: | 廷尉字彙云廷尉官名廷者平也治獄貴平故以爲號 |
| J04_0339B34: | 又云軍官曰挍尉刑官曰廷尉皆取從上按下使 |
| J05_0339A01: | 涅槃亦爾大品自敷師子座入王三昩身放光明涅 |
| J05_0339A02: | 槃晨朝唱告面門放光此等並是能化爲別序所化別 |
| J05_0339A03: | 序者如淨名夫人等經淨名經序寳積長者因獻盖如 |
| J05_0339A04: | 來開淨土法門夫人經因父母送書因父母送書得 |
| J05_0339A05: | 説十五章經此即所化爲別序一切衆生不出此 |
| J05_0339A06: | 二序也今此經即是所化爲別序由世王此事故説 |
| J05_0339A07: | 西方淨土之因果法門也就所化別序復有二種一 |
| J05_0339A08: | 者善事爲別序二者惡事爲別序善事爲別序者即 |
| J05_0339A09: | 是長者獻盖獻盖即是財施因此財施得開淨土 |
| J05_0339A10: | 故是善事爲別序惡事爲別序者則此經因世王害 |
| J05_0339A11: | 父執母得開此一經故惡事爲別序然經律皆有 |
| J05_0339A12: | 此事説經多爲在家人説律爲出家人説經則勸 |
| J05_0339A13: | 説律則誡即誡勸二門也説律者則由六羣比丘及十 |
| J05_0339A14: | 七羣比丘由此人從初犯戒至後所以如來得制 |
| J05_0339A15: | 二百五十戒廣利現在未來一切衆生若無此人犯 |
| J05_0339A16: | 戒如來不得制戒則無戒何由得利益現在未來 |
| J05_0339A17: | 一切衆生及令佛法久住耶而佛法久住二千年乃至 |
| J05_0339B18: | 萬年良由戒故所以得至今此是六羣比丘作出家人 |
| J05_0339B19: | 利益利益出家人若是今世王作在家利益利益在 |
| J05_0339B20: | 家人何者我貪國位殺父王現身癩病當墮地獄 |
| J05_0339B21: | 已受華報地獄果報當至不久諸國王等莫復如此 |
| J05_0339B22: | 事作此事必得惡果此爲誡作惡之人故行斯 |
| J05_0339B23: | 事又欲開淨土法門若不害王執母則無由得 |
| J05_0339B24: | 開此經淨土因果又欲示大涅槃之力王身得病 |
| J05_0339B25: | 若不聞涅槃經却後七日當墮地獄以聞大經 |
| J05_0339B26: | 懺悔故罪得淸淨示經有力用故害父王也問 |
| J05_0339B27: | 雖後利人開道有餘父母因苦不是解云世王既 |
| J05_0339B28: | 是方便父母復非實皆是方便此不須論且就事爲 |
| J05_0339B29: | 言者亦於父母有大利益何者其父本得須陀洹 |
| J05_0339B30: | 果由幽閇之目連説戒富樓那説法故至那含從 |
| J05_0339B31: | 初果逕得至第三果若爾豈非大利益耶又母得 |
| J05_0339B32: | 利益者由執母故得念佛現見二佛後生淨土 |
| J05_0339B33: | 既安母置淨土有世間色養之比也所以害父者 |
| J05_0339B34: | 業定不差何者世王本作仙人在山中父王昔作國 |
| J06_0339A01: | 彼短恒以一心求諸功德是爲八法等心衆生者 |
| J06_0339A02: | 注云等心尊卑情無分別不嫉彼供者註云羅什曰 |
| J06_0339A03: | 推其致供之由由於宿行嫉之無益宜應修善以 |
| J06_0339A04: | 理處心故嫉不生也恒以一心求諸功德者註云釋僧 |
| J06_0339A05: | 肇曰塵垢易增功德難集自非一心專求無以剋 |
| J06_0339A06: | 成言瘡疣者經音義云下音尤皮上結起也廣韻云創 |
| J06_0339A07: | 初良切説文云傷也禮曰頭有創則沐今作瘡疣結病 |
| J06_0339A08: | 也釋名曰疣丘也出皮上聚高如地之有丘也丘廓璞 |
| J06_0339A09: | 云地自然生又聚也大也准之菩薩修行八法心無傷 |
| J06_0339A10: | 痛名無瘡疣又鈔批云持戒淸淨無破戒故曰無 |
| J06_0339A11: | 瘡疣亦可以能持戒識達敎相凡所運動無諸 |
| J06_0339A12: | 過患故曰無瘡疣也已上所以八法第三階爲往生法 |
| J06_0339A13: | 者如第三記 |
| J06_0339A14: | 本案禪師立至當根何義答第二問文有二意一 |
| J06_0339A15: | 明禪師當根爲宗二然古下反難初文中陵架古今者廣 |
| J06_0339A16: | 韻云陵力膺切大阜曰陵釋名陵崇也躰崇高也又犯也 |
| J06_0339A17: | 侮也侵也遲也架屋又構也亦作枷枷刑具也枷鏁也准 |
| J06_0339B18: | 之陵架輕蔑義也陵用侮訓侮亡甫切慢也又用侵 |
| J06_0339B19: | 訓架用構訓或用枷訓時處人義如第三記第二 |
| J06_0339B20: | 反難中古來盛德等者明禪師所解遙異諸師於中先 |
| J06_0339B21: | 嘆諸師德次未有下正述其異嘆德中窮法門之巢穴 |
| J06_0339B22: | 者廣韻云巢鉏交切説文鳥在木上曰巢在穴曰窠 |
| J06_0339B23: | 爾雅大笙謂之巢穴胡决切窟也丹穴山名鳳皇所 |
| J06_0339B24: | 出已上又慈恩傳云帝城爲桀跖之窠河洛爲豺狼之 |
| J06_0339B25: | 穴已上宗鏡錄第六十九云今欲會有歸空應當先立 |
| J06_0339B26: | 後破須知窟穴方可傾巢已上准此等説盡法幽 |
| J06_0339B27: | 玄喩窮巢穴也然禪師等者正難彼所立當根義相 |
| J06_0339B28: | 違兩經觀經具足此三義故可爲當根維摩缺 |
| J06_0339B29: | 二何言當根 |
| J06_0339B30: | 本菩薩處胎至生彼佛國是第三問先引次難文意分 |
| J06_0339B31: | 明問彼懈慢者淨穢二土中是何耶若言淨土何不説 |
| J06_0339B32: | 佛若穢土者何莊嚴勝又何名懈慢耶答彼經云皆由 |
| J06_0339B33: | 懈慢執心不窂智首鈔云以毀責故名爲懈慢約人 |
| J06_0339B34: | 得名又阿彌陀佛變化彼國且息懈慢雜修衆生遂 |
| J07_0339A01: | 觀音勢至常與行人作勝友知識隨逐影護又云又 |
| J07_0339A02: | 如般舟三昧經行品中説云佛言若人專行此念彌陀 |
| J07_0339A03: | 佛三昧者常得一切諸天及四天大王龍神八部隨―逐 |
| J07_0339A04: | 影護愛―樂相見永無諸惡鬼神災―障厄―難橫加惱 |
| J07_0339A05: | 亂具如護持品中説又云除入三昧道塲日―別 |
| J07_0339A06: | 念彌陀佛一萬畢命相續者即蒙彌陀加念得除 |
| J07_0339A07: | 罪障又蒙佛與聖衆常來護念既蒙護念即得 |
| J07_0339A08: | 延年轉壽 |
| J07_0339A09: | 彼佛即遣者問彼經云我從今日常使前二十五菩 |
| J07_0339A10: | 薩護持是人觀念法門云又如十往生經説佛告 |
| J07_0339A11: | 山海慧菩薩及―以阿難若有人專念西方阿彌陀佛 |
| J07_0339A12: | 願往生者我從今已―去常使二十五菩薩影護行 |
| J07_0339A13: | 者已上此以釋迦而爲能遣禮讃引文何以彌陀 |
| J07_0339A14: | 爲能遣乎答二尊大悲更無殊異釋迦既遣彌陀盍 |
| J07_0339A15: | 爾故禮讃文顯斯義耳二十五菩薩者觀世音菩薩大 |
| J07_0339A16: | 勢至菩薩藥王菩薩藥上菩薩普賢菩薩法自在王菩薩 |
| J07_0339A17: | 師子吼菩薩陀羅尼菩薩虚空藏菩薩德藏菩薩寳藏菩 |
| J07_0339B18: | 薩金藏菩薩金剛藏菩薩光明王菩薩山海慧菩薩華嚴 |
| J07_0339B19: | 王菩薩珠寳王菩薩月光王菩薩日照王菩薩三昧王菩 |
| J07_0339B20: | 薩定自在王菩薩大自在王菩薩白象王菩薩大威德王 |
| J07_0339B21: | 菩薩無邊身菩薩也出十往生經即得延年轉壽者問臨終要 |
| J07_0339B22: | 訣云常自思―念我現在之身多有衆苦不淨惡業 |
| J07_0339B23: | 種種交纒放下身心莫生貪著纔有病患莫 |
| J07_0339B24: | 論輕重便念無常一心待死已上今此延年轉壽之 |
| J07_0339B25: | 義盍妨一心待死之想答轉壽是護念利益也待死 |
| J07_0339B26: | 是行者用心也莫言西方行者祈願現世長壽問若 |
| J07_0339B27: | 有行者志求淨土兼祈延年亦得往生答若自 |
| J07_0339B28: | 念延壽者即爲不厭穢土若無厭穢之心何 |
| J07_0339B29: | 有欣淨之思厭欣若無何生淨土但機類萬品可 |
| J07_0339B30: | 有平生之時兼祈二世臨終之時偏期往生遂 |
| J07_0339B31: | 其本意之人問全不期往生之類念佛可得延 |
| J07_0339B32: | 年轉壽答猶有其益安樂集云又譬喩經中有一長 |
| J07_0339B33: | 者不信罪福年已五十忽夢見殺鬼賚符來欲 |
| J07_0339B34: | 取之不過十日其人眠覺惶怖非常至明求 |
| J08_0339A01: | 佛總別二願念佛可有上三身門方念佛可總願方之 |
| J08_0339A02: | 念佛總願亘諸佛彌陀聖道淨土功德故今是別願念 |
| J08_0339A03: | 佛也 |
| J08_0339A04: | 次往生之業念佛爲先者慧心往生要集中末往生之業念 |
| J08_0339A05: | 佛爲本文言異風情相似其意同異不知但西谷料 |
| J08_0339A06: | 簡往生要集此選擇面替意同料簡是西山相傳之義 |
| J08_0339A07: | 也然西谷上人往生要集係心安意文思給慧心善導 |
| J08_0339A08: | 疏能見給人常御物語有其故如何云法然上人地 |
| J08_0339A09: | 體始叡山所云智慧第一法然房御座在其後入淨 |
| J08_0339A10: | 土門見立他力本願念佛往生義或時上人御物語 |
| J08_0339A11: | 云幼少登山十七歳年亘六十卷十八年師申暇遁世 |
| J08_0339A12: | 是偏絶名利之望一向爲學佛法也從爾已來四 |
| J08_0339A13: | 十餘年習學天台一宗粗得一宗之大意我昔雖爲 |
| J08_0339A14: | 何文三返見之文不暗義分明也然而以十年二十 |
| J08_0339A15: | 年之功不能知一宗之大綱而伺諸宗敎相聊 |
| J08_0339A16: | 知顯密之諸敎八宗之外加佛心宗亘九宗其中 |
| J08_0339A17: | 適適有先達行决之蒙面面之印可當初醍醐有三 |
| J08_0339B18: | 論宗先達行彼述所存先達總不言而入内取 |
| J08_0339B19: | 出文櫃十餘合云於我法門無可付屬之人既 |
| J08_0339B20: | 達此法門悉奉付屬之不可及稱揚讚歎之 |
| J08_0339B21: | 程也進士入道阿性房同道聞之云云又行藏俊僧都之所 |
| J08_0339B22: | 談法相宗之法門時藏俊云非直人恐大權化現歟 |
| J08_0339B23: | 奉會昔論主不可過之覺程也我言延一期 |
| J08_0339B24: | 之供養其後毎年送供物既果願望也凡奉遇先 |
| J08_0339B25: | 達皆被稱歎總所來到我朝聖敎乃至傳記目錄 |
| J08_0339B26: | 無不加一見爰煩出離之道身心不安抑抑慧心 |
| J08_0339B27: | 先德作往生要集謂上本夫往生極樂之敎行濁世末代之 |
| J08_0339B28: | 目足也道俗貴賤誰不歸者但顯密敎法其文非一事理 |
| J08_0339B29: | 業因其行惟多利智精進之人未爲難如予頑魯之者 |
| J08_0339B30: | 豈爲敢是故依念佛一門聊集經論要文披之修 |
| J08_0339B31: | 之易覺易行總有十門分爲三卷文序略言述 |
| J08_0339B32: | 一部奧旨此集既依念佛之事分明也入文探之第 |
| J08_0339B33: | 一第二第三厭離穢土第一欣求淨土第二極樂證據第三故是 |
| J08_0339B34: | 非行體暫置之其餘五門是就念佛立之第九諸行 |
| J09_0339A01: | 三辨邪正四利益五思惟正受一來意者上既觀座須 |
| J09_0339A02: | 觀眞佛坐於其上然初心之人不能直觀眞佛 |
| J09_0339A03: | 故先觀形像也故善導曰斯乃羣生障重眞佛之觀難 |
| J09_0339A04: | 階是以大聖垂哀且遣住心形像又或雖初心之 |
| J09_0339A05: | 人隨其意樂直觀眞佛故觀念法門直説眞佛其 |
| J09_0339A06: | 旨見觀佛三昧經等云云二正辨觀相者就此有三一 |
| J09_0339A07: | 佛像想二二菩薩像想三多身像想一佛像想者經曰先當 |
| J09_0339A08: | 想像閉目開目見一寳像如閻浮檀金色坐彼 |
| J09_0339A09: | 華上善導曰於一金像逆順觀想之自頂上至足 |
| J09_0339A10: | 下千輻輪名之爲順觀自千輻輪至頂上者名之 |
| J09_0339A11: | 爲逆觀如是逆順觀之不久必得成就是則彌 |
| J09_0339A12: | 陀像想也二觀音勢至像想者經曰見此事已復當更 |
| J09_0339A13: | 作一大蓮華在佛左邊如前蓮華等無有異復作 |
| J09_0339A14: | 一大蓮華在佛右邊是則先觀二菩薩華座也又曰 |
| J09_0339A15: | 想一觀世音菩薩像坐左華座亦放金光如前無 |
| J09_0339A16: | 異是則觀世音像想也又曰想一大勢至菩薩坐右華 |
| J09_0339A17: | 座是則勢至像想也凖前佛觀於二菩薩各亦當先 |
| J09_0339B18: | 修像觀是乃佛觀成就之後亦觀二菩薩形像也三 |
| J09_0339B19: | 多身像想者經曰一一樹下復有三蓮華諸蓮華上各 |
| J09_0339B20: | 有一佛二菩薩像遍滿彼國以此文案之像想觀 |
| J09_0339B21: | 不止一三尊更有無量三尊像想例如釋迦像想觀 |
| J09_0339B22: | 其旨見觀佛三昧經三邪正者經曰令與修多羅 |
| J09_0339B23: | 合若不合者名爲妄想若有合者名爲麤想 |
| J09_0339B24: | 見極樂世界四利益者此觀有二益一滅罪益二現 |
| J09_0339B25: | 身得三昩益故經曰作是觀者除無量億劫生死之 |
| J09_0339B26: | 罪於現身中得念佛三昧五思惟正受者凖前可 |
| J09_0339B27: | 知善導曰十三觀中此寳地寳華金像等觀最要若欲敎 |
| J09_0339B28: | 人即敎此法但一法成者餘觀即自然了也九佛身 |
| J09_0339B29: | 觀者就此亦有五一結前生後亦名ニ來意二正明觀相三 |
| J09_0339B30: | 辨觀邪正四明觀利益五思惟正受一結前生後者 |
| J09_0339B31: | 觀形像者本是爲觀眞佛已觀像了次當觀眞眞 |
| J09_0339B32: | 像有次故次像來也又或雖初心之人隨其意樂直 |
| J09_0339B33: | 觀眞佛是故明之二正明觀相者就此有十三一 |
| J09_0339B34: | 身量大小二身色不同三毫相大小四眼相大小五毛孔光 |
| J10_0339A01: | ル故也云云 |
| J10_0339A02: | 第四十三邊地胎生算下 |
| J10_0339A03: | 善惡勝劣者九品能生之人善人惡人云善惡也●菩薩 |
| J10_0339A04: | 處胎經云者是爲例證引合之謂胎經意得生者染著 |
| J10_0339A05: | 彼懈慢落在彼國人復一類不貪不愛直進往生彌 |
| J10_0339A06: | 陀淨國人二人同娑婆出立同ケレトモ生處二處有 |
| J10_0339A07: | 之如下品得生之者邊地胎生之者二類異生合二箇 |
| J10_0339A08: | 處也●問云九品生者得生時節云皆如一念頃等 |
| J10_0339A09: | 既云一念有何餘念生於懈慢國生染貪之思縱 |
| J10_0339A10: | 雖懈慢落在之者爾也進往西方之者如一念頃更 |
| J10_0339A11: | 有何時節見懈慢見不生貪如何得意耶云云其 |
| J10_0339A12: | 答仰云凡業力不思議阿鼻業因決定業能引之一念 |
| J10_0339A13: | 之頃往阿鼻况是佛力不思議也修因決定感果反 |
| J10_0339A14: | 掌故萬機得生時節皆一念頃也但懈慢落在之者執心 |
| J10_0339A15: | 不牢固之者雖欣安養至心不具之故落在懈慢之 |
| J10_0339A16: | 者平生定之中路始非結懈慢之業業因平生有之 |
| J10_0339A17: | 故落在懈慢極樂得生共一念之頃也雖然説必次 |
| J10_0339B18: | 第意中路染着彼界説之歟若平生實感果不定何 |
| J10_0339B19: | 趣彼界况進往安養是至心具足之人九品得生人也 |
| J10_0339B20: | 彼此兩人共實不可有餘念且胎經嫌不至心中路令 |
| J10_0339B21: | 留讚至心令直往且以巧言説爾耳云云●有人 |
| J10_0339B22: | 云者長樂寺也●在阿彌陀佛國邊者正今證故是有 |
| J10_0339B23: | 黑點言佛國邊云故正邊地證也爲令知起盡點ヲ |
| J10_0339B24: | カクル也云云 |
| J10_0339B25: | 同算末書下 |
| J10_0339B26: | 然一義中二經機一人等者後ニ追テ私ニ書之御前ニテハ不書云云 |
| J10_0339B27: | 問然一義者本抄何義耶答本抄九品邊地同異二義初 |
| J10_0339B28: | 同義也其同義興師義少替也興師意中輩之内自有多 |
| J10_0339B29: | 類二經各談其一無違云故二機之一品生タル |
| J10_0339B30: | 也今辨師同義一品之内二種修因機有歟一類正因正行 |
| J10_0339B31: | 直下品之最中生若夫一類機有少分下品生修因雖致 |
| J10_0339B32: | 最中生正因如ナラス於下品生修因疑心煩惱以汚 |
| J10_0339B33: | 淸淨修因行歟被仰故是正因疑心兼持之者也此時二 |
| J10_0339B34: | 經之機一人見也指此義云然一義中二經機一人也 |
| J11_0339A01: | ●彼經説若等者問相宗如何會此文耶答此破小乘 |
| J11_0339A02: | 等執見謂彼等如來入無餘永無遺命計故外道中 |
| J11_0339A03: | 有斷見物故如是設説也若堅執三身凝然常住何 |
| J11_0339A04: | 故釋尊有鶴林名乎又他受用説前佛入滅後佛成此 |
| J11_0339A05: | 説如何會生者歸滅一向記故道理忽破金光明經云如 |
| J11_0339A06: | 是三身以有義故而説爲常以有義故説爲無常 |
| J11_0339A07: | 云云問所依眞如既自性常也能依智品豈不然彼冥合者 |
| J11_0339A08: | 泯然無際義也若理智二別何云冥合况理智各別 |
| J11_0339A09: | 何有平等平等義加之生滅者患累異名生死別目也 |
| J11_0339A10: | 法體有生滅豈出離生死佛心爰以密嚴經説無 |
| J11_0339A11: | 漏即常猶如虚空述超過刹那壞涅槃經説捨無常 |
| J11_0339A12: | 色等又宣若言如來是無常者爲自欺誑智論云薩般 |
| J11_0339A13: | 若不與三世合云云攝論云如來智惠無倒無變易云云佛性 |
| J11_0339A14: | 論等同之如何答有爲報佛自法爾無漏種子生既因 |
| J11_0339A15: | 縁生也豈自性常生者歸滅一向記故不見色心非 |
| J11_0339A16: | 無常故唯識論云四智心品乃至非自性常從因生 |
| J11_0339A17: | 故生者歸滅一向記故不見色心非無常故 |
| J11_0339B18: | 云云只至經論論云四智心品所依常故無斷盡故 |
| J11_0339B19: | 亦説爲常非自性常意云所依法身是常住故能依 |
| J11_0339B20: | 四智亦説常住非自性常報身不斷常化身相續常 |
| J11_0339B21: | 故説常住次冥合者無分別智也親證理故狹帶逼附 |
| J11_0339B22: | 故異加行後得變相智縁如名冥合也離能取所取 |
| J11_0339B23: | 相故亦名平等平等故論云四智與眞如平等平等 |
| J11_0339B24: | 倶離能取所取相故云云次生滅患累別因者非刹那生 |
| J11_0339B25: | 滅以分段變易生死名患累佛果離二種何不云 |
| J11_0339B26: | 出離生死佛身乎●不縱不橫者偏非三身各別故 |
| J11_0339B27: | 云不縱偏非三身相即故云不橫也●當不斷常者 |
| J11_0339B28: | 問他受用有入滅大乘經説也定可非不斷常此以 |
| J11_0339B29: | 述記湛然言簡他受用變化身彼時斷故加之泗抄 |
| J11_0339B30: | 釋他受用身云言相續者約多分説不同化身 |
| J11_0339B31: | 多百千劫始一現故云云若爾者何今云不斷常乎答凡 |
| J11_0339B32: | 他受用身者能現智品平等性智也相續佛果不如成 |
| J11_0339B33: | 事智有間斷所化機根地上菩薩也各備常生諸佛院 |
| J11_0339B34: | 異地前等不恒會臺上報佛何因有暫時間斷故 |
| J12_0339A01: | 各云五百歳華合既同何云別耶加之帛謙兩經中於 |
| J12_0339A02: | 中下二輩之中説疑心往生覺經云佛言中輩者其人 |
| J12_0339A03: | 願欲往生當持經戒無得虧失益作分檀布 |
| J12_0339A04: | 施常信受佛語往生佛國者可得智慧勇猛佛 |
| J12_0339A05: | 言其人奉行施與然後中復悔若心中狐疑不信分 |
| J12_0339A06: | 檀布施作諸善後世得其福不信有無量淸淨佛 |
| J12_0339A07: | 國不信往生其國中雖爾其人續念不絶暫信 |
| J12_0339A08: | 暫不信狐疑佛經復不信向之當自然入惡道中 |
| J12_0339A09: | 無量淸淨佛哀愍威神引之去耳其人於城中五百 |
| J12_0339A10: | 歳乃得出往至無量淸淨佛所聞經心不開解是 |
| J12_0339A11: | 故爲第二中輩已上又説下輩云五百歳竟乃得出至 |
| J12_0339A12: | 無量淸淨佛所心中大歡喜聽聞經心不開解意 |
| J12_0339A13: | 不歡喜智慧不明所居舍宅在地不能令舍宅隨 |
| J12_0339A14: | 意高大在虚空中復去無量淸淨佛亦復如前第 |
| J12_0339A15: | 二輩狐疑者其人久久亦當智慧開解知經大阿彌陀經同之依 |
| J12_0339A16: | 之興師疏云今即疑佛五智中下下上二生所攝由此 |
| J12_0339A17: | 帛謙後之二輩皆言在城於五百歳不得見佛聞 |
| J12_0339B18: | 法見聖故若三輩若九品皆無寬狹攝往生盡又云 |
| J12_0339B19: | 百由旬者即下輩疑佛所生之宮五百由旬者即中輩 |
| J12_0339B20: | 疑智所止之宮已上爾者如何答信疑因異何云同耶 |
| J12_0339B21: | 但至難者先會華合難華合雖一因由各別何云 |
| J12_0339B22: | 全同成有依行強弱華合不同如上六品是也大 |
| J12_0339B23: | 師釋云寶華尋發此由戒行精強故也已上是釋中品上 |
| J12_0339B24: | 生餘准知之或有依罪輕重華合不同如下三 |
| J12_0339B25: | 品是也大師釋云殘殃未盡華中合已上或有依心狐 |
| J12_0339B26: | 疑華合不同如邊地胎生是也大師釋云修因正念 |
| J12_0339B27: | 無得雜疑或生邊界或墮宮胎已上釋九品華合 |
| J12_0339B28: | 云疑惑文全所不見云云次會帛謙異譯經中大經 |
| J12_0339B29: | 爲最願數整足符合智論及與觀經諸師作釋皆依 |
| J12_0339B30: | 此經此經三輩之外別説胎生信者疑者二類各別何 |
| J12_0339B31: | 云一類但彼經意信疑雖異同在彼界故以胎 |
| J12_0339B32: | 生且置三輩也况中下輩中同云五百歳准望九 |
| J12_0339B33: | 品中下何齊知彼兩本義不正耳或可信者疑者機類 |
| J12_0339B34: | 雖異論其品位何出三輩所以然者大經三輩 |
| J13_0339A01: | 觀生即無生落在上輩生安樂集云知相無相 |
| J13_0339A02: | 當生上位以生即無生非爲勝耶答此是師資 |
| J13_0339A03: | 意樂不同也論本末并西河利上世機勸觀念褒 |
| J13_0339A04: | 無生光明利末代人勸見生勵往生也然彌陀 |
| J13_0339A05: | 本願度下機下機往生在見生大師彌陀應現豈不 |
| J13_0339A06: | 述本願深意勸下機爲本也前所云淨土正意 |
| J13_0339A07: | 以見生往生爲本意者正是意也上來上人光明西 |
| J13_0339A08: | 河釋全同意也學者三國相傳一同事可知云云 |
| J13_0339A09: | ●過十萬億佛土○二藏義十一云問往生徑路是幾途 |
| J13_0339A10: | 程答經云去此十萬億刹小經並稱讚諸佛功德經淨土阿彌陀經等全同疑云觀經云 |
| J13_0339A11: | 阿彌陀佛去此不遠已上稱讚淨土經云從是西方去此世 |
| J13_0339A12: | 界過百千倶胝那由他土已上大阿彌陀經上云正在西 |
| J13_0339A13: | 方去是閻浮提地界千億萬須彌山佛國平等覺經同之大集 |
| J13_0339A14: | 經云百千億佛刹已上悲華經云百千萬億佛土已上觀音授記 |
| J13_0339A15: | 經云西方過此億百千刹有世界名安樂已上十住斷 |
| J13_0339A16: | 結經云無數佛土已上何如是相違耶答經經異説暗以難 |
| J13_0339A17: | 知但若依一家大師釋者以十萬億可爲正歟天 |
| J13_0339B18: | 台彌陀經義記止觀第二觀經疏淨影觀經疏等亦以同 |
| J13_0339B19: | 之但至難文者先觀經文一家高判存三義疏第二 |
| J13_0339B20: | 云一明分齊不遠從此超過十萬億刹即是阿彌陀 |
| J13_0339B21: | 之國二明道里雖遙去時一念即到三明韋提 |
| J13_0339B22: | 等及天來有縁衆生注心觀念定境相應行人自然常 |
| J13_0339B23: | 見有斯三義故云不遠也已上淨影疏存一義同一 |
| J13_0339B24: | 家第一義天台存二義一義同今家第三義一義云 |
| J13_0339B25: | 光臺現土顯於佛頂一念能縁故言不遠已上龍興記 |
| J13_0339B26: | 同此處雖遠作因易往如彈指頃餘經約處此經 |
| J13_0339B27: | 約因故不相違已上此義同大師第二義又千福禪師 |
| J13_0339B28: | 立十不遠群疑論六云一佛力不遠經言以佛力故當 |
| J13_0339B29: | 得見彼二方便不遠經言有異方便令汝得見三 |
| J13_0339B30: | 應現不遠經言阿彌陀佛住立空中四自心不遠經言是 |
| J13_0339B31: | 心作佛是心是佛五守護不遠經言常來至此行人之處 |
| J13_0339B32: | 六有縁不遠經言有縁衆生皆悉得見七本願不遠經 |
| J13_0339B33: | 言宿願力故有憶想者必得成就八來迎不遠經言而 |
| J13_0339B34: | 諸化佛來迎行人九往生不遠經言如彈指頃即生 |
| J14_0339A01: | 寶樹觀云是寶葢中映現三千大千世界一切佛事十 |
| J14_0339A02: | 方佛國亦於中現論云宮殿諸樓閣觀十方無礙註 |
| J14_0339A03: | 云宮殿樓閣鏡納十方●諸佛世界者可通淨穢 |
| J14_0339A04: | 寶樹觀文亦其證也謂彼土菩薩依意樂淨穢倶照見ス |
| J14_0339A05: | ベシ大悲心起則現穢土悲心愍衆生故見之發下 |
| J14_0339A06: | 化心上求心起則現淨土見之尚求佛果法藏願 |
| J14_0339A07: | 意淸淨國土欲現穢土亦現其理無妨已上鈔意冏師云 |
| J14_0339A08: | 局淨非穢斯乃國土淸淨現無量土如因陀羅網 |
| J14_0339A09: | 二藏義廿二卷二十紙言既淸淨國土故不通穢也今謂論註下 |
| J14_0339A10: | 釋地功德云此莊嚴事如淨明鏡十方國土淨穢諸相 |
| J14_0339A11: | 善惡業縁一切悉現彼中人天見斯事故探湯不及之情 |
| J14_0339A12: | 自然成就況寶樹觀文經釋今家疏明通淨穢若凖此 |
| J14_0339A13: | 等經釋通淨穢義可爲正歟●猶如明鏡等者此近 |
| J14_0339A14: | 近分明見喩扨惣此願淸淨云彼國土諸境垣壁迄悉皆透 |
| J14_0339A15: | 徹而光明其上香氣マテ有コト也是則彌陀無漏智所 |
| J14_0339A16: | 現國土ナレハ映徹淸淨ナルベキコト也畢竟此願透徹事 |
| J14_0339A17: | 體スル也靜照云菩薩自修法界無礙以與衆生而 |
| J14_0339B18: | 發此願誠斯謂耳 |
| J14_0339B19: | 第三十二願下言願意者所見土中或有國土所有依 |
| J14_0339B20: | 報非衆生之作亦無有妙香或土依報以衆雜寶 |
| J14_0339B21: | 而嚴飾之亦帶妙香法藏欲令國土莊嚴色香具 |
| J14_0339B22: | 足選擇此願攝淨土也謂次上願彼土淸淨總體願 |
| J14_0339B23: | 此願國土淸淨上妙香等アラシムル國土彩色願故云 |
| J14_0339B24: | 國土嚴飾也●自地已上等者凖觀經淨土有三種莊 |
| J14_0339B25: | 嚴今擧地上虚空二略地下義意自通地下也● |
| J14_0339B26: | 樓者吳音ルウ音也故古經本ルウ假名付アリロウ漢 |
| J14_0339B27: | 音ナレトモ古來讀來ロウ可讀●池流者八功德池及渠 |
| J14_0339B28: | 流池流云如觀經所説●華樹者蓮華此華字含見ルヘ |
| J14_0339B29: | シ●無量雜寳者雜寶之色也●百千種香者彼土七寶皆 |
| J14_0339B30: | 悉有香氣穢土之習金銀未有妙香沉麝未有妙 |
| J14_0339B31: | 色珠玉者只以光爲寶沉檀者只以香氣爲寶彼土 |
| J14_0339B32: | 不爾雜寶而香香而有光可謂實奇妙也穢土ノ金銀ハ還テカナクサキ等 |
| J14_0339B33: | 也●奇妙者奇異絶妙●超諸人天者超諸佛國土人天 |
| J14_0339B34: | 所有也●普熏十方世界者可通淨穢土香熏不可 |
| J15_0339A01: | 具六度行重中戒慳是檀戒行亦禁瞋辱是忍辱行 |
| J15_0339A02: | 輕中不懈日日三時供養法師三時説法是精進 |
| J15_0339A03: | 行爲坐禪主誡無度用是禪定行諮受法師第一 |
| J15_0339A04: | 義諦是般若行●釋相先擧十三種行次別釋不染 |
| J15_0339A05: | 利養釋六相中加七種法斯七不離六度行體故 |
| J15_0339A06: | 同六相●信第一義等者般若即慧可通淺深而今 |
| J15_0339A07: | 取淺爲往生業故云信也菩提心等不離六者六 |
| J15_0339A08: | 度之行發心上相施戒二念即檀尸羅受持戒者即歸 |
| J15_0339A09: | 三寳六度妙行從大乘出故行法華十心行後更修 |
| J15_0339A10: | 讀誦又觀佛經念佛三昧由讀誦成修妙行者須 |
| J15_0339A11: | 護佛法父母師長是報恩始故行法人宜孝事之故 |
| J15_0339A12: | 梵網云孝順父母師僧三寶孝順至道之法孝名爲 |
| J15_0339A13: | 戒亦名制止已上●憍染自法染著名利行功爲 |
| J15_0339A14: | 虚何感妙果發菩提心隨宗不同●六念者如散善 |
| J15_0339A15: | 記●十六想觀等者經雖別説而念佛人應觀依正 |
| J15_0339A16: | ●守護佛法者造佛講經等也●不生憍慢者問何以之 |
| J15_0339A17: | 爲往生業答有云止惡修善本故擧之●不染利養 |
| J15_0339B18: | 者問何故以之爲往生業答云云問六度中可攝萬 |
| J15_0339B19: | 行何別開出菩提心已下七法答然但施等名言之外 |
| J15_0339B20: | 第十二十三是可助業云云問此十三法許隨一生答 |
| J15_0339B21: | 爾也菩提心等雖即六度而別強修則成別行●大 |
| J15_0339B22: | 集等下別釋利養其過甚故此有二義一無悕求 |
| J15_0339B23: | 自有名利二有悕求無有名利設無悕求多 |
| J15_0339B24: | 有利養無報謝力如樹菓繁故佛多供法當疾 |
| J15_0339B25: | 滅●樹菓繁等者史記范睢傳云詩曰木實繁者折其 |
| J15_0339B26: | 枝折枝者傷其心已上竹籚者世結實必害也●任 |
| J15_0339B27: | 騾者駱也有本云螺有云以螺爲正●得道已還復失 |
| J15_0339B28: | 者問得道何失答或是凡夫得禪等或是退法等羅漢也 |
| J15_0339B29: | ●多受供養等者問佛具應供無貪求過如何答是 |
| J15_0339B30: | 爲誡多受也●大象出窓者訖栗枳王此云作事王即迦葉佛ノ父十夢 |
| J15_0339B31: | 隨一倶舍九云王作此十夢來白世尊佛言此表當 |
| J15_0339B32: | 來釋迦如來遺法弟子之先兆也王夢見有一大象被 |
| J15_0339B33: | 閉室中更無門戸唯有小窓其象方便投身得 |
| J15_0339B34: | 出尾猶窓礙不能出者此表釋迦遺法弟子能捨父 |
| J16_0339A01: | 叶ハシナト思モ亦僻事ナリクフモクハヌモ往生ノ |
| J16_0339A02: | 得不ハ只念佛ニコソヨルナレトナリ |
| J16_0339A03: | 上人御往生の後。三井寺の住心房の夢の中にとはれ |
| J16_0339A04: | ても。念佛はまたく風情もなし。ただ申より外の事 |
| J16_0339A05: | なしと。上人答給ける。 |
| J16_0339A06: | ●住心房大系圖ニ右大辨行隆ノ息ニ有山阿闍梨覺顯號住心房是信空上人之兄也蓋此師歟或出雲路住心房覺瑜歟更可考 |
| J16_0339A07: | 畫圖 |
| J16_0339A08: | ●孔德璋北山移文云風情張日霜氣橫秋東坡詩消 |
| J16_0339A09: | 磨未盡只風情風情ハヨシアリ氣ナルソ萬葉ニ風 |
| J16_0339A10: | 流ヲヨシトヨメリ今言心ハ念佛ニハイロヘタル樣 |
| J16_0339A11: | 子ハナキトソ |
| J16_0339A12: | 又一紙にのせての給はく。末代の衆生を。往生極樂 |
| J16_0339A13: | の機にあてて見るに。行すくなしとても疑べから |
| J16_0339A14: | す。一念十念に足ぬへし。罪人なりとても疑べから |
| J16_0339A15: | ず。罪根ふかきをもきらはじとの給へり。時くたれ |
| J16_0339A16: | りとても疑へからず。法滅以後の衆生なをもて往生 |
| J16_0339B17: | すべし。况近來をや。我身わろしとても疑へからす。 |
| J16_0339B18: | 自身はこれ煩惱具足せる凡夫也との給へり。十方に |
| J16_0339B19: | 淨土おほけれと西方を願は。十惡五逆の衆生の生る |
| J16_0339B20: | る故なり。諸佛の中に彌陀に歸したてまつるは。三 |
| J16_0339B21: | 念五念に至るまでみづから來迎し給故なり。諸行 |
| J16_0339B22: | の中に念佛を用るは。かの佛の本願なる故也。い |
| J16_0339B23: | ま彌陀の本願に乘じて往生しなんに。願として成せ |
| J16_0339B24: | すと云事あるべからす。本願に乘する事は信心のふ |
| J16_0339B25: | かきによるべし。うけがたき人身をつけて。あひが |
| J16_0339B26: | たき本願にあひて。おこしかたき道心を發して。は |
| J16_0339B27: | なれがたき輪廻の里をはなれて。生れがたき淨土に |
| J16_0339B28: | 往生せん事悅の中の悅なり。罪は十惡五逆の者も生 |
| J16_0339B29: | すと信して。少罪をも犯さしと思へし。罪人なをむ |
| J16_0339B30: | まる。况や善人をや。行は一念十念なをむなしから |
| J16_0339B31: | すと信じて。無間に修すべし。一念なを生る。况や |
| J16_0339B32: | 多念をや。阿彌陀佛は不取正覺の言を成就して。現 |
| J16_0339B33: | に彼國にましませは。定て命終の時は來迎し給は |
| J17_0339A01: | 三十箇年無爲涉日月而至近來此十箇年以後無智 |
| J17_0339A02: | 不善之輩時時到來非啻失彌陀淨業又汚穢釋迦遺 |
| J17_0339A03: | 法何不加炳誡此七箇條之内不當之間巨細事等多 |
| J17_0339A04: | 之具難注述惣如此等無方愼不可犯此上猶背 |
| J17_0339A05: | 制法輩者予非門魔之眷屬也更不可來草庵自今 |
| J17_0339A06: | 以後各隨聞及必可被觸之餘人勿相伴若不然者 |
| J17_0339A07: | 是同意之人也彼過如作者不能嗔同法恨師匠自 |
| J17_0339A08: | 業自得之理只在己身而已是故今日催四方行人 |
| J17_0339A09: | 集一室告命僅雖有風聞慥ニ不知誰人失據 |
| J17_0339A10: | 于沙汰愁歎送年序非可默止先隨力及可廻 |
| J17_0339A11: | 禁遏之計也仍錄其趣示門葉等之狀如件、 |
| J17_0339A12: | 元久元年十一月七日沙門源空門人已上七十五人連署 |
| J17_0339A13: | 也名字略之上人若謗法好禁遏豈如此哉彼正文已月輪殿 |
| J17_0339A14: | 進置誰是疑其後月輪禪定殿下座主眞性慈鎭大僧正送自 |
| J17_0339A15: | 筆御消息云念佛弘通之間事源空上人之起請文消息等 |
| J17_0339A16: | 披露山門之後動靜如何尤不審候抑風聞如依上人 |
| J17_0339A17: | 淺深三重之過怠及炳誡一定之僉儀云云件三箇條者 |
| J17_0339B18: | 一者念佛弘通惣不可然是則非眞言止觀之深理 |
| J17_0339B19: | 以口稱念佛之權説不可遂往生故云云此條者定非 |
| J17_0339B20: | 滿山之謳謌是只一兩之謂歟爲咎他謗法自還致謗 |
| J17_0339B21: | 法可謂勿論哉二者念佛行者毀破諸行之餘焚燒經 |
| J17_0339B22: | 論流失章疏或亦以餘善稱三途之業以犯戒 |
| J17_0339B23: | 爲九品之因云云聞之緇素爭不驚歎哉諸宗學徒專 |
| J17_0339B24: | 足欝淘者哉於此條者殆難取信歟已是會昌天子 |
| J17_0339B25: | 守屋大臣等類歟如此之説過申不審多事若實者糾斷 |
| J17_0339B26: | 亦不爲難偏以浮説被懸過於上人之條頗非理 |
| J17_0339B27: | 不盡之沙汰歟三者雖不及如此逆罪一向專修行 |
| J17_0339B28: | 人可停止餘行之由頻以勸進又以不可然云云於 |
| J17_0339B29: | 此條者進退相半歟善導意專述此旨然而其趣甚深 |
| J17_0339B30: | 行者可思今上人之弘通熟採疏意敢無謬訛而門 |
| J17_0339B31: | 弟等之中不知奧義不悟宗旨彙恣吐妄言猥 |
| J17_0339B32: | 致偏執之由有其聞歟此事甚以不可然之間上人 |
| J17_0339B33: | 遮而傷之小僧諫而禁之事廣人多一時難禁然而根 |
| J17_0339B34: | 元已斷邪執枝葉豈亂正義乎以之謂之三重之子 |
| J18_0339A01: | 錄。曉癡談。覺睡草。日課念佛投宿編。遺訓。日課 |
| J18_0339A02: | 勸導記等なり。しかれども多くは稿を脱せず。ただ |
| J18_0339A03: | 投宿編。勸導記は。梓にきざみて世に行はる。 |
| J18_0339A04: | 師生存。みづからの小木像を造り。常にこれを座右 |
| J18_0339A05: | に置て。時時たはふれて云。汝はこれ何ものぞ。よ |
| J18_0339A06: | く我に似たれども。無心にして寂靜たり。我はこれ |
| J18_0339A07: | 何ものぞ。よく汝に似たれども。有心にして怱怱た |
| J18_0339A08: | り。我と汝ともとこれ幻化。何ぞかく騷靜の天淵な |
| J18_0339A09: | るやと。これみづから懈怠をいましめ。放逸を制す |
| J18_0339A10: | るにたよりありとて。愛せられしを。師の沒後。義 |
| J18_0339A11: | 幢。修補を加へて。奉侍供養せり。 |
| J18_0339A12: | 師病床にいませし時。法孫何某をして。ひそかに師 |
| J18_0339A13: | の頂相をうつしとどめしむ。これによりて畵工如春 |
| J18_0339A14: | 齋季和をして。師の全相をゑががしむるもの二ふく。 |
| J18_0339A15: | 來迎寺の經藏に安置し。專念寺に鎭藏す。來迎寺に安 |
| J18_0339A16: | 置せる肖像には。八幡正法寺定玄上人の賛あり。つ |
| J18_0339A17: | ぎにあぐるがごとし。 |
| J18_0339B18: | 但州豐岡來迎寺。報恩藏中。遜譽 |
| J18_0339B19: | 佛定和尚。肖像賛。 |
| J18_0339B20: | 洛南。正法寺 定玄謹題 |
| J18_0339B21: | 師是丹後圓頓人。天資聰敏出俗塵。剃度但州來迎 |
| J18_0339B22: | 寺。掛搭東海三山垠。螢雪積功印嗣法。津梁專化 |
| J18_0339B23: | 拜帝綸。壯年歸省補師蹟。長舌樅橫轉法輪。修 |
| J18_0339B24: | 飾寺門輝二報。安置大藏含千諄。學通一代能 |
| J18_0339B25: | 選法。心住西方深知津。自是東行度邦畿。 |
| J18_0339B26: | 留錫鳳城慰兆民。前住智光後專念。寺號德行兼 |
| J18_0339B27: | 名賓。甞得華頂幹事職。專漑吉水起涸鱗。乃 |
| J18_0339B28: | 解寺職去塵務。老骨孜孜行更新。一朝臥病知 |
| J18_0339B29: | 不起。應緇素請揭生因。造投宿編垂素輩。 |
| J18_0339B30: | 述住持訓報緇倫。遂爲辭世認一首。念佛安詳 |
| J18_0339B31: | 終其身。 |
| J18_0339B32: | 瑞夢第二 |
| J18_0339B33: | 師もとより。信を口稱念佛にとりて。即聲の往生を |
| J18_0339B34: | 决得せられしかば。生涯感夢好相の沙汰なし。しか |
| J19_0339A01: | 宿坊 |
| J19_0339A02: | 酒井左衞門尉 酒井大學頭 酒井大和守 |
| J19_0339A03: | 松平淡路守 龜井隱岐守 毛利甲斐守 |
| J19_0339A04: | 森 對馬守 關 但馬守 前田大和守 |
| J19_0339A05: | 谷 大學頭 |
| J19_0339A06: | 酒井家先祖累世の碑其外龜井島津氏の碑なとあり略 |
| J19_0339A07: | す |
| J19_0339A08: | 世代 |
| J19_0339A09: | 願秀榮蓮社然譽承應元年十二月十七日 助念然蓮社秀譽寬文十一年六月廿七日 善龍心蓮社一譽元祿十四年四月廿六日 以心親蓮社近譽享保六年正月廿五日 然知寶蓮社鮮譽正德四年十二月廿七日 然冏勢蓮社見譽寬延三年七月八日 然敎應蓮社稱譽寶曆十四年二月十四日 |
| J19_0339B10: | 別院敎我得譽社延譽安永四年八月廿六日 敎音勝蓮社立譽文化二年六月九日 開興實孝忍蓮社法譽寬政十年七月八日 梅林戒蓮社香譽文化八年土月廿二日 顯榮 |
| J19_0339B11: | |
| J19_0339B12: | 贈淸光院主從莊内矦葬車之羽州 |
| J19_0339B13: | 耆山 |
| J19_0339B14: | 莊矦棺椁出東城法主追隨就國行饒吹怪聞歌薤露 |
| J19_0339B15: | 關河無色送名旌靈輿夜宿仙臺雨葬地雲深羽岳營 |
| J19_0339B16: | 更想伽陀鳴磬處誰知高座動眞情 |
| J19_0339B17: | 淸光院賞花遇新晴得回字 服元喬 |
| J19_0339B18: | 楓樹玲瓏春霧開相携更上雨花臺梵宮日映紫雲起 |
| J19_0339B19: | 晴院風芳白雲回 |
| J19_0339B20: | 淸光院得八齊 |
| J19_0339B21: | 淸光院裏舊苔蹊木落深林自不迷咫尺十年隔塵後 |
| J19_0339B22: | 方憐此日渡前溪 |
| J20_0339A01: | 一集會進退可爲如法事 |
| J20_0339A02: | 一敬上慈下不可放蕩事 |
| J20_0339A03: | 一作禮着座不可混亂事 |
| J20_0339A04: | 一行導護軆不可散步事 |
| J20_0339A05: | 一讀經調聲不可濫誦事 |
| J20_0339A06: | 一外儀嚴重不可退座事 |
| J20_0339A07: | 一内衣純白不可雜色事 |
| J20_0339A08: | 一似紫衫裙必不可着事 |
| J20_0339A09: | 一金襽合交必不可着事 |
| J20_0339A10: | 一當日以上可着斑金事 |
| J20_0339A11: | 一初讃以上可着霞金事 |
| J20_0339A12: | 一平僧袈裟黑環黑總事 |
| J20_0339A13: | 一平僧珠數半梨赤總事 |
| J20_0339A14: | 一金襽座具初讃以上事 |
| J20_0339A15: | 右制條堅可被相守者也 |
| J20_0339A16: | 定 |
| J20_0339A17: | 如左掟本山及末山中十五歳以上之喝食小僧至 |
| J20_0339B18: | 寺内堪忍之道心者毎年正月十八日晩於開山前 |
| J20_0339B19: | 書起請文及永代堅可相守者也若弛當座者 |
| J20_0339B20: | 永可擯出者也 |
| J20_0339B21: | 寬文二壬寅年正月 知恩寺三十九世光譽滿靈花押 |
| J20_0339B22: | 起請文之事 |
| J20_0339B23: | 一向後者企徒黨逆于方丈申間敷事 |
| J20_0339B24: | 右此條若於違犯之輩者依罪輕重當時可有其沙汰者也 |
| J20_0339B25: | 一三箇條之威儀至入棺之砌堅可相愼事 |
| J20_0339B26: | 右此條者自損損他故爲佛法之大綱互所令停止也 |
| J20_0339B27: | 右之條條毛頭於違犯者奉驚梵天帝釋四大天 |
| J20_0339B28: | 王殊當山鎭守本尊開山惣而日本六十餘州大小 |
| J20_0339B29: | 神祇冥途不立其座而怱可失報命者也仍起 |
| J20_0339B30: | 請文如件 以上 |
| J20_0339B31: | ○第六 什寶 |
| J20_0339B32: | △佛像類 |
| J20_0339B33: | 一釋迦牟尼佛座像 木製九尺臺座一重二尺三寸慈覺大師作 |
| J20_0339B34: | 一阿彌陀佛立像 木製七尺三寸臺座三重二尺一寸作未詳 |
| Z01_0339A01: | 第二忍一者無量無邊ナリ。或有レ證二-得無生法忍一。文莊嚴下五 |
| Z01_0339A02: | 云。禪定智惠通達無礙。神通威德無レ不二圓滿一。深入二法門一 |
| Z01_0339A03: | 得二無生忍一。云云（私）此兩經說二禪定之勝一。今經文闕タリ。但 |
| Z01_0339A04: | 神通無礙句中。含二禪定遊履之德一歟。○神通無礙諸根明 |
| Z01_0339A05: | 利。（會）六通ハ是六根ノ勝用ナリ。故云二諸根明利一。是則六 |
| Z01_0339A06: | 神通願成就也。亦可ヘシ。諸根明利ト者。第四十一願成就 |
| Z01_0339A07: | 也。（箋）神通無礙ハ。生スレ二彼土ニ一者。皆悉獲二六神通一也。 |
| Z01_0339A08: | 如二願中說一。諸根トハ乃チ六根也。明ニ證二圓通一速得二互用一。故 |
| Z01_0339A09: | 云二明利ト一。興師亦云二六根一。私二檢ルニ。大品經智度論卅九卷（七丁）云。舍利 |
| Z01_0339A10: | 弗。有二菩薩摩訶薩一。行二六波羅蜜一。得二諸根淨一。以二是淨根一。 |
| Z01_0339A11: | 而不二自高一。亦不レ下レ他。論ニ釋シテ曰。是菩薩常深ク行二六波 |
| Z01_0339A12: | 羅密一。故得二眼等諸根淨利ナルヿヲ一。人皆愛敬ス。慧等諸心數 |
| Z01_0339A13: | 法根淨利無レ比。文經云。卅九（六丁）前所レ引。舍利弗有二菩薩摩訶 |
| Z01_0339A14: | 薩一。行二六波羅蜜一時。成二-就三十二相一。諸根淨利ナリ。諸根淨 |
| Z01_0339A15: | 利ナルカ故衆人敬愛。以ノ二愛敬ヲ一故ニ。漸以二三乘法一而度二-脫 |
| Z01_0339A16: | スト之ヲ一。論釋シテ曰。是菩薩欲レ令下衆生ヲシテ眼ニ見二其身ヲ一得 |
| Z01_0339A17: | 度上。故以二三十二相一莊三-嚴身一。諸根淨利ト者。眼等諸根明 |
| Z01_0339B01: | 利ニシテ出二-過餘人一。信慧根。諸心數根等。淨利第一ニシテ。見 |
| Z01_0339B02: | 者歎二其希有ナリト一。我無二此事一。愛二-敬是菩薩一信二-受其語一。世 |
| Z01_0339B03: | 世具二-足道法一。以二三乘道一入二𣵀槃一。是三十二相眼等諸根。 |
| Z01_0339B04: | 皆從二身口業因緣淸淨一得。云云諸根明利勝德如レ是。但大 |
| Z01_0339B05: | 品自力得度經ナルカ故。由二行六度功一。而得二具相ト根利トノ |
| Z01_0339B06: | 報一。今他力超入ノ敎ナルカ故ニ。無キノ二六度因一凡夫。生シテ二彼 |
| Z01_0339B07: | 土一而得二此益一。是則佛願不思議所レ致也。應レ知。亦此二句 |
| Z01_0339B08: | 者。說二上深入諸法究暢要妙之相貌一也。謂深解二諸法一無 |
| Z01_0339B09: | 所レ不レ盡。究二-盡要妙一無二遺餘一故。神通無礙無レ所レ不レ到。諸 |
| Z01_0339B10: | 根明利ニシテ互用自在也。○其鈍根者。所レ言鈍利者。鈔意 |
| Z01_0339B11: | 云。興師云。必是凡地ナルカ故有二利鈍一。而非二根性利鈍一也。已上 |
| Z01_0339B12: | 此師意ハ。位々相望。上位云レ利ト。下位云レ鈍ト。不レ關ヲ二根 |
| Z01_0339B13: | 性ニ一。宗家不レ然。如二般舟讚云一。地前地上元無レ二。隨二根利 |
| Z01_0339B14: | 鈍一超二增ス位一。已上（私）同記廿六丁云。彼國衆生今雖二昇進一 |
| Z01_0339B15: | セリト。本凡夫一位。故云二元無二ト一。卽上々品ハ卽悟無生。斯 |
| Z01_0339B16: | 是地上ナリ。上中已下初得二三賢ヲ一。斯是レ地前ナリ。隨根利 |
| Z01_0339B17: | 鈍等ト者。大經下云。引二今經文一。斯乃雖二凡夫一。利ナル者得二地上一 |
| Z04_0339A01: | ケ。ヲカ。同レ岳。逆角切。五嶽也。山高而尊者也。王 |
| Z04_0339A02: | 者巡守所至之山。通作レ岳。古作二●𡶓一亦作レ𡷒又作レ𡽺。 |
| Z04_0339A03: | ▲石部第五凡十字 |
| Z04_0339A04: | ○石。セキ。イシ。シヤク音。イワ。アツシ。市亦切。 |
| Z04_0339A05: | 山石也。又厚也。斛也。○碎。サイ音。クダク。チル。 |
| Z04_0339A06: | 先潰切。散也。破也。亦●字。○破。ハ音。ヤブル。 |
| Z04_0339A07: | ワルヽ。普餓切。解離也。碎也。壞也。○礙。ガイ。 |
| Z04_0339A08: | ゲ音。サワル。カギル。ヘダツ。同二㝵硋閡一。五代切。 |
| Z04_0339A09: | 止也。又距也。又妨也。阻也。限也。或作レ硋。亦作レ㝵 |
| Z04_0339A10: | 通作レ閡。亦通作レ咳。○磨。バ。マ音。チヤウス。ミガ |
| Z04_0339A11: | ク。スル。同礳。莫臥切。磑他所二以䃺一レ麥。又作レ礳○ |
| Z04_0339A12: | 硨。シヤ音。尺遮切。硨磲。石次玉。○碼。バ。メ音。 |
| Z04_0339A13: | 音馬碼碯。石次玉也。○碯。ダウ。ナウ音。乃老切。 |
| Z04_0339A14: | 碼碯。○砂。サ。イサゴ。シヤ音。スナ。色如切。俗 |
| Z04_0339A15: | 沙字。○磲。キヨ。コ音。求於切。硨磲。石次玉。或 |
| Z04_0339A16: | 省作レ𥓼。通作二車渠一。大貝如二大車之渠一。 |
| Z04_0339A17: | ▲食部凡十二字 |
| Z04_0339B01: | ○食。シヨク。ジキ音。クヰモノ。ハム。ヤシナフ。 |
| Z04_0339B02: | クフ。同レ食。イ。シ二音。是力切。飯食又一米也。乂 |
| Z04_0339B03: | 實職切。米也。又飮食也。凡可レ食之物曰レ食。又茹也。 |
| Z04_0339B04: | 啗也。又消也。又羊吏切。人名。通作レ異。說文作レ食 |
| Z04_0339B05: | 又作レ食。○養。ヤウ音。マボル。ヤシナフ。タノシ |
| Z04_0339B06: | ム。タクワフ。マサタ。餘掌切。育也。守也。樂也。 |
| Z04_0339B07: | 畜也。長也。又弋尙切。扶養也。○飯。ハン。ボム音。 |
| Z04_0339B08: | イヽ。ノム。扶萬切。食也。黃帝炊穀爲レ飯。又扶脕 |
| Z04_0339B09: | 切。餐飯也。或作二餅飰一。○飽。バウ音。アク。補狡 |
| Z04_0339B10: | 切。飽滿也。古文●●。○饒。ゼウ。ネウ音。ヲヽシ。 |
| Z04_0339B11: | アマル。ユタカ。アク。アツシ。ニギワフ。如燒切。 |
| Z04_0339B12: | 多也。餘也。豐也。飽也。厚也。○餘。ヨ音。アマ |
| Z04_0339B13: | ル。ノコル。ヲヽシ。ミナ。與居切。殘也。饒也。非 |
| Z04_0339B14: | 也。皆也。○飢。キ。ケ音。ウユル。凡夷切。餓也。 |
| Z04_0339B15: | 古文𩚮。○餓。ガ音。ウユル。五賀切。飢也。○飮。 |
| Z04_0339B16: | イン。ヲム音。ノム。於錦切。咽レ水也。亦歠也。古文 |
| Z04_0339B17: | 作二𩚜●一。○饍。ゼム音。クラフ。ソナエ。同レ膳。時 |
| Z05_0339A01: | 生。二ニ一念一時徧至二十方一敎二-化衆生一。三ニ一切世界供二- |
| Z05_0339A02: | 養諸佛一。四ニ無二三寶一處住二-持三寶一。○初段二。初惣徵。二別 |
| Z05_0339A03: | 列四。初不動徧至供佛利生章二。初擧二論文一。二釋レ文。於レ |
| Z05_0339A04: | 中三。初惣釋。釋論二別釋釋偈三詰歎也。○初中。常在三 |
| Z05_0339A05: | 昧トハ報生三昧也。報生故無二出入一。故云二常在一。○身不動 |
| Z05_0339A06: | 等者。體如不行故身不レ動。不行而行故遍二十方一。不レ前不レ |
| Z05_0339A07: | 後任運而無レ功。故云二而能一。○二別釋亦三。初釋二無垢輪一。 |
| Z05_0339A08: | 二釋二後二句一。三釋二開淤泥華一。○初中。無垢輪等者。記五 |
| Z05_0339A09: | 十五右今約二八地已上一。智光判云二初地一。彼則分轉。若泛談レ |
| Z05_0339A10: | 之。華嚴疏鈔五十二（卅三丁）起信疏下二（四帋）同約二住上一。此皆分轉。今 |
| Z05_0339A11: | 約二淨心一故云二八地一。問。無垢輪者。佛地功德也。若爾者。 |
| Z05_0339A12: | 何故因位轉レ之耶。答。此約二佛加一。或初地已上。分得二無垢 |
| Z05_0339A13: | 輪一。如レ云三初地已上分ニ得二佛菩提智一。四敎義第十別意。已上○無習氣 |
| Z05_0339A14: | 者。經二三賢十地位階一間。習氣煩惱不レ盡也。因位故。轉 |
| Z05_0339A15: | 法輪ノヿ起信疏下二四左𣵀槃十三十五右華嚴疏五十二三十三右 |
| Z05_0339A16: | ○開導。開避義。與二彼ニ處一義也。導招引義。卽前往避二其 |
| Z05_0339A17: | 處一。招二-引後報一令レ生。宗鏡七十二（七右）○二釋二後二句一中二。初釋二 |
| Z05_0339B01: | 化佛菩薩日一。次釋二如須彌住持一○初中。法身如日等者。 |
| Z05_0339B02: | 法性法身在二淨土一。譬如二日輪在一レ天。故偈言二菩薩日一。應 |
| Z05_0339B03: | 化身光者。方便應化身徧二十方一。譬如三日光徧照二十方一。故 |
| Z05_0339B04: | 偈言二化佛菩薩日一。偈云レ日。卽是通二體及用一。菩薩亦通二化 |
| Z05_0339B05: | 及法身一。應レ知。應化ハ化佛菩薩等。西河云。法身如日。報化 |
| Z05_0339B06: | 如光矣。記十五丁右云。智光疏五云。應化身者。觀音菩薩。隨レ應 |
| Z05_0339B07: | 示二-現三十三身一。爲說レ法化レ他等。已上是其隨一也。又云。 |
| Z05_0339B08: | 三身三土。頌見一三十五左○日輪光用能譬所譬。遺下廿六丁 |
| Z05_0339B09: | ○二釋二如須彌住持一。中。言レ日未レ足等者。日旣運二-行於四 |
| Z05_0339B10: | 域一。故言レ未レ足レ明二不動一。記五十五左言レ日未レ足等者。言化 |
| Z05_0339B11: | 用普及。譬レ之如レ日。本身不レ動。譬レ之如レ山。問曰。白日 |
| Z05_0339B12: | 昇レ天。影現二百川一。此亦非二是不動而現一也。答。日巡二四域一。 |
| Z05_0339B13: | 行度不レ靜。若約二此邊一。更非二不動一。故擧二山譬一正顯二不動一。 |
| Z05_0339B14: | 已上○三釋二開淤泥花一中三。初牒レ文。次引レ經。後合レ法。二 |
| Z05_0339B15: | 中經言トハ維摩經注經七（七右）佛道品文也。原遇玄切。高平曰レ |
| Z05_0339B16: | 原也。陸音六。無レ水道也。濕當レ作レ溼。○二合レ法中。此喩二 |
| Z05_0339B17: | 凡夫一等者。記五十五左云。彼經中。高原陸地譬二二乘一。卑濕 |
| Z06_0339A01: | 含二此二義一。故雲棲小經疏鈔云。無量者有二二義一。一者 |
| Z06_0339A02: | 衆多。無レ有二數量一。二者廣大。無レ有二限量一。爾則二師各釋二 |
| Z06_0339A03: | 一義一。竝不二相違一。問。華嚴賢首品云。從二佛一毛孔一。出二 |
| Z06_0339A04: | 無量光明一。今亦與レ彼同。一毛孔ノ無量光乎。答。不レ然。 |
| Z06_0339A05: | 今擧身光明名曰二無量光一。故觀經云。無量壽佛有二八萬 |
| Z06_0339A06: | 四千相一。一々相各有二八萬四千隨形好一。一々好復有二 |
| Z06_0339A07: | 八萬四千光明一。一々光明。徧照二十方世界一等。當レ知。華 |
| Z06_0339A08: | 嚴一毛孔光。明二單無量一。今經無量光。明二無量之無量一 |
| Z06_0339A09: | 也。 |
| Z06_0339A10: | 〔本〕南無西方極樂世界。〓無邊光佛。願共二衆生一咸歸 |
| Z06_0339A11: | 命。故我頂禮生二彼國一。文 |
| Z06_0339A12: | 〔釋〕無邊光者。無二緣不一レ照故無邊。謂彼佛光明。覓二有緣 |
| Z06_0339A13: | 衆生一。無二所不一レ益。故名二無邊光一。准二觀經說一。念佛衆生。名 |
| Z06_0339A14: | 爲二有緣一。讚云。不下爲二餘緣一光普照上。唯覓二念佛往生人一。 |
| Z06_0339A15: | 問。若爾無緣者。不レ蒙二光觸一耶 答。佛光有二二種一。一色 |
| Z06_0339A16: | 光。二心光。若約二色光一。佛光徧照二法界一。何隔二餘緣一。今只 |
| Z06_0339A17: | 約二心光一。論二照不一耳。 |
| Z06_0339B01: | 〔本〕南無西方極樂世界。無礙光佛。願共二衆生一咸歸 |
| Z06_0339B02: | 命。故我頂禮生二彼國一。文 |
| Z06_0339B03: | 〔釋〕無礙光者。無レ有二人法能障者一。故無礙。人者。上從二諸 |
| Z06_0339B04: | 佛一。下至二天魔等一。法者。一切諸法。謂此光力最大。或人 |
| Z06_0339B05: | 或法。無二能夭閼一。或云無障礙者。徹レ山透レ壁。通レ幽達レ冥。 |
| Z06_0339B06: | 無三能遮障Ｍ（シテ）使二光隱沒一。無三能隔礙Ｍ（シテ）使二光斷絕一故。問。若 |
| Z06_0339B07: | 言下如來光明。照二十方國一。無上レ所二障礙一者。我輩都不レ見レ |
| Z06_0339B08: | 之。豈非二有礙光一乎。答。礙ハ屬二衆生ニ一。非二光礙一也。謂大 |
| Z06_0339B09: | 悲無レ倦。無礙玅光。常照二我身一。煩惱障レ眼。不レ能レ見レ之。 |
| Z06_0339B10: | 猶如三盲人居二日輪下ニ一。豈不レ悲哉。或難。日猶有レ礙。世所二 |
| Z06_0339B11: | 共知一。佛光無レ礙。當有二何據一。答。須達カ老女。不レ願レ見レ佛。 |
| Z06_0339B12: | 避入二深閨一。佛光所レ及。垣壁俱徹。內外四方。恆與レ佛對。 |
| Z06_0339B13: | 卽無礙之徵也。今無礙光准知。 |
| Z06_0339B14: | 〔本〕南無西方極樂世界。無對光佛。願共二衆生一咸歸 |
| Z06_0339B15: | 命。故我頂禮生二彼國一。文 |
| Z06_0339B16: | 〔釋〕無對光者。非二諸菩薩之所一レ及。故無對。對謂敵對。無レ |
| Z06_0339B17: | 有三餘光齊二-等佛光一。經云。諸佛ノ光明ノ所レ不レ能レ及。諸佛 |
| Z07_0339A01: | 親緣一也。已上○一切等者。法事讚上十云。自作善根ト他人 |
| Z07_0339A02: | 福。一切合集Ｍ（シテ）皆廻向シ上ル等。云云○卽見眞金等者。般舟 |
| Z07_0339A03: | 二十云。眞金卽是彌陀相。已上記廿二云。經云。見二一寶像 |
| Z07_0339A04: | 如二閻浮檀金色一。坐二彼華上一已ハ。心眼得レ開。已上先師云。眞 |
| Z07_0339A05: | 金謂法性法身方便法身。故金光明經云。法性爲レ性此意 |
| Z07_0339A06: | 也。功德謂自利々他之功德也。身謂實相身。爲物身也 |
| Z07_0339A07: | 矣。○淨土等者。定善義廿八云。衆生願レ見レ佛。佛卽應レ |
| Z07_0339A08: | 念現二-在目前一。故名二近緣一也。已上○籠々者。般舟三十云。常ニ |
| Z07_0339A09: | 念スレハ心眼籠々見ル。已上法事記上卷廿四云。籠々者。煩惱障アテ |
| Z07_0339A10: | 眼雖レ不レ能レ見。大悲無レ倦。常在二我前一。如二影隨一レ形。不レ離二 |
| Z07_0339A11: | 行者一。縱雖レ見如二陰雲籠一レ月。故云二籠々一。已上 問。一切見佛 |
| Z07_0339A12: | 皆如レ是耶。 答。此亦不レ同。或了々見。或籠々見。隨二其機 |
| Z07_0339A13: | 宜一不レ可二一凖一。○行者等者。定善義云。衆生稱念卽除二多 |
| Z07_0339A14: | 劫罪一。命欲レ終時。佛與二聖衆一自來迎接。諸邪業繫無二能礙 |
| Z07_0339A15: | 者一。故名二增上緣一也。已上○乘臺者。本作二乘華一。○不退等 |
| Z07_0339A16: | 者。先師云。言二不退一者。處不退也。入三賢者。位不退也。 |
| Z07_0339A17: | 又法事記上卷廿四云。卽得不退等者。初位不退。得二此不退一 |
| Z07_0339B01: | 云二入三賢一。已上若依二此義一。不退ハ卽是位不退。故法事讚 |
| Z07_0339B02: | 下卷十三云。證得不退入三賢。已上先師○寧合等者。明二華合障一以 |
| Z07_0339B03: | 比二獄苦一。故散善義廿九云。若シ造ラハ私云五逆攝Ｍ（シテ）私云攝取得シムレ |
| Z07_0339B04: | 生スルヿヲ。雖レ得レ生レ彼。華合逕二於多劫一。此等罪人。在二華內一 |
| Z07_0339B05: | 時有二三種障一。一者不レ得レ見二佛及諸聖衆一。二者不レ得レ聽二- |
| Z07_0339B06: | 聞正法一。三者不レ得二歷事供養一。除レ之已下更無二諸苦一。經 |
| Z07_0339B07: | 云。猶如下比丘入二三禪一之樂上也。應レ知雖下在二華中一多劫不上レ |
| Z07_0339B08: | 開。可レ不レ勝三阿鼻地獄之中。永劫受二諸苦痛一也。已上○百 |
| Z07_0339B09: | 千劫者。經云二十二大劫一。疏云二多劫一。○各留等者。般舟十六 |
| Z07_0339B10: | 云。各留二半座一與二來人一。已上同記十八云。各留半座等者。 |
| Z07_0339B11: | 經證未レ檢。已上 問。留二於半座一有二其例一耶。 答。法華經 |
| Z07_0339B12: | 倫註四卷五十九左多寶佛分二半座一與二釋迦一。此其例也。 問。禮讚 |
| Z07_0339B13: | 廿五云二華開人獨處一云何。 答。禮記下卷廿三會レ之云。一蓮一 |
| Z07_0339B14: | 人多順二經文一。留二半座一者。有二意樂人一。欲レ生二一蓮一。此亦 |
| Z07_0339B15: | 無レ妨。已上○乘華葉者。葉或作レ臺。 |
| Z07_0339B16: | △第一五小般舟三昧樂讚文。 |
| Z07_0339B17: | ○小者。私云。對二于慈愍和尙般舟三昧讚一故。今法照且 |
| Z08_0339A01: | 動モスレハ則到ル下于忘二-廢シ寢食ヲ一。羸二-憊スル形色ヲ一之甚キニ上也。 |
| Z08_0339A02: | 孰二歟珠頭瓜熟Ｍ（シテ）而相識成リ。仁眼麻眛Ｍ（シテ）而性具明ナルト一矣。 |
| Z08_0339A03: | 可シレ謂フ。齊ク是於二行學ニ一而勵シレ志ヲ無シトレ撓ムコト。且亦。 |
| Z08_0339A04: | 年來開テ二講筵ヲ一而鄭重ニ譚シレ之ヲ。欲レ令メ下二蒙眛ヲ一致Ｍ（シテ）レ |
| Z08_0339A05: | 發スルコトレ心ヲ。而モ速ニ爲中求二-願スル於淨域ヲ一之便ト上也。至 |
| Z08_0339A06: | 若ラス雖トモ三其ノ書爲リト二倭字一。述ヘ二一宗之祖訓ヲ一。誌ス二智 |
| Z08_0339A07: | 者之古詞ヲ一。容易ク愚者ノ非ルレ所ニレ闚フ二其ノ蘊奧ヲ一也。啻 |
| Z08_0339A08: | 恨ラクハ不ルコトレ該二-博ニセ其ノ傳ヲ一。師其レ猶病メリ諸。繇テレ玆ニ |
| Z08_0339A09: | 離レ二名韁利鎻ヲ一。炊二-酌シ于經論釋文ヲ一。蒐二-獵Ｍ（シテ）乎詩歌雜 |
| Z08_0339A10: | 篇マテヲ一。彙テ㠯成スレ編ヲ。越ニヲヒテ序正流通ノ標章。條理分レ綱 |
| Z08_0339A11: | 目擧リ。晦キ者ハ明ニ。隱タル者ハ見ヘ。粲然トＭ（シテ）巨細通融シ。箋解 |
| Z08_0339A12: | 碁ノ如ニ布キ星ノ如ニ列テ。無シレ不ト云ヿ二畢ク備ヘ一矣。覽ル者如下入テ二 |
| Z08_0339A13: | 闇室ニ一。鼎ニ遇ヒ二巨燈ニ一。踰ルニ二渤海ヲ一。立ニ得ルカ中大航ヲ上焉。何 |
| Z08_0339A14: | 人ソ斯ニ敢テ不ランヤ二欣抃セ一哉。一タヒ展ヘハレ卷ヲ念佛ノ一門。圓 |
| Z08_0339A15: | 攝Ｍ（シテ）無クレ外。含識ノ萬品。利益叵クレ量。超凡入聖之捷徑。倐 |
| Z08_0339A16: | 忽トＭ（シテ）眸子ニ暸然焉而已。編手工竣テ。書林ノ者覩テ請ヒレ之ヲ。 |
| Z08_0339A17: | 欲ス下鋟二于梓ニ一。以行ヒレ世ニ垂ント中於不朽ニ上。然而家〻ニ傳ヘ |
| Z08_0339A18: | 戶〻ニ讀ハ。頑魯ノ者賴ニ。大乘究意之法體。知テレ攝二-輯スルコトヲ |
| Z08_0339A19: | 於果號一稱之當頭ニ一。以逞セハ二於報土直入之因行ヲ一。則 |
| Z08_0339A20: | 俾Ｍ（シテ）下二〓此ノ衆ヲ一直ニ出二於穢方ヲ一。終ニ結ハ中趺ヲ華臺ニ上乎。然ラハ |
| Z08_0339B01: | 則。容シレ謂ツ。師ノ勤勞一時ニ安慰スト矣。諒ニ是レ師之造ル二 |
| Z08_0339B02: | 善ヲ於當時ニ一者不Ｍ（シテ）レ尠カラ。而造ル二善ヲ於盡未來際ニ一者モ亦 |
| Z08_0339B03: | 可ンヤレ量ル哉。冀クハ遄センヿヲ一其ノ彫刻ヲ一。遂ニ焉ニ跋スレ之ニ。極テ |
| Z08_0339B04: | 知ル二其ノ僭踰ナルヿヲ一。同志之士幸ニ勿レ二深ク譴ルヿ一焉。 |
| Z08_0339B05: | 時維 |
| Z08_0339B06: | 貞享三年歲次丙寅初冬上浣日 |
| Z08_0339B07: | 白衣淨業弟子但念感阿叨書于存誠菴 |
| Z09_0339A01: | テ往生スト思ヒテ。退轉ナク命チ終ラントマデ。申ス |
| Z09_0339A02: | ベキナリト。云々此ノ御釋ノ意ハ。上盡一形下至十念。 |
| Z09_0339A03: | 稱名ハ皆悉ク本願ノ念佛ト判ジ定メ給ヘルナリ。若シ |
| Z09_0339A04: | 一形ノ念佛モ。臨終ノ稱名モ。俱ニ本願ニテ侍ラバ。本 |
| Z09_0339A05: | 願ニハ唯生因ノ業ヲノミ誓ヒ給ヘルナリ。生因ハ卽牽 |
| Z09_0339A06: | 引業ナリ。本願ニハ全ク滿業マデヲ誓ヒ御ス事ハ侍 |
| Z09_0339A07: | ラザルナリ。若シ二念已去ノ念佛ハ。定メテ滿業ナリ |
| Z09_0339A08: | ト云ハ。第十八ノ願ニハ。引滿二業ヲ立テ給ヘリト申 |
| Z09_0339A09: | スベキ歟耶。然ニ和漢兩朝ノ自力宗ノ御釋ハ。ミナ第 |
| Z09_0339A10: | 十八ノ願ハ。生因ノ本願ナリト定判シ給テ。曾テ滿業ヲ |
| Z09_0339A11: | モ誓フゾトハ釋シ給ハザルナリ。又若シ毘曇ノ性相ニ |
| Z09_0339A12: | 依ラバ。ヨモ一業引一生ノ義ヲモ遮シ給ハジナレバ。 |
| Z09_0339A13: | トモカクモ。申侍リヌベシ。何レノ義ニテモ侍レ。念佛 |
| Z09_0339A14: | ニ於テハ。往生ノ引業トナル事ハ。涓塵バカリ疑モ侍 |
| Z09_0339A15: | ラバコソ。自宗ノ一大事トモ沙汰セメ。所依ノ性相ノ |
| Z09_0339A16: | 不同ニヨリテ。左モ右モ可レ了事也。 |
| Z09_0339A17: | 俗云ク。身後ニハ必ズ淨土ニ詣ツベシ。爾ハ侍レト。今 |
| Z09_0339B01: | 生又可レ捨ニ非ズ。有緣ノ佛菩薩ニ歸向シテ。官位福祿 |
| Z09_0339B02: | ヲイノラント思フハイカニトイヘバ。 |
| Z09_0339B03: | 僧云。二世廻願ノ行者決定往生スベキヤ否ノ事。先達 |
| Z09_0339B04: | ノ諍ナレバ。輙ク難レ定事。又事フリヌ。但シ二世已ニ |
| Z09_0339B05: | 各別ナルハ所求又異ニシテ。現世ニシテ悉地ヲ他佛 |
| Z09_0339B06: | ニ祈リテ。願望成就セント思ヒ。順次ノ往生ヲ彌陀ニ |
| Z09_0339B07: | 任セテ。來迎引接ヲ待チ侍ランズル機根ヲモ。何カ決 |
| Z09_0339B08: | 定往生ノ當機トハ定メザルベキ。夫欣求淨土ノ當機 |
| Z09_0339B09: | ニ於テ。三品ノ機類侍ルベシ。謂ク一ニ身命ヲ捨ル人 |
| Z09_0339B10: | モ目ニカケヌ機モ侍ルベシ。二ニ平生ハ二世ノ悉地ヲ |
| Z09_0339B11: | 願スト云ヘトモ。已ニ病患ニハ偏ニ順次迎接ノミヲ |
| Z09_0339B12: | 待ツ類。三ハ深ク今生ノ所望アリテ。佛神ニ祈リ奉レ |
| Z09_0339B13: | ドモ。又念佛申テ。身後ニハ必ズ往生セント思フ人ア |
| Z09_0339B14: | ラバ。必往生スベキナリ。不惜身命ノ三類如レ常ト。 |
| Z09_0339B15: | 僧云。夫レ凡夫ノ習ヒ。命ヲ惜マズシテ。死ヲ輕クスル |
| Z09_0339B16: | コトハ。甚ダアリガタカルベキ事ナリ。女人ノ人ヲ恨 |
| Z09_0339B17: | デ身ヲ深淵ニ沈メ。勇士敵ニ向テ命ヲ陣頭ニ捨ルハ。 |
| Z10_0339A01: | 決答見聞上卷 |
| Z10_0339A02: | ○究竟等ト者。此四行ハ。然阿自作也。末代念佛等已下ハ。 |
| Z10_0339A03: | 聖光上人ノ御作也。實名ハ辨阿ト名乘給シ也。然ニ今決答ハ然 |
| Z10_0339A04: | 阿ノ御作也。云云○上總周東等者。從リレ此已下。至二二月十 |
| Z10_0339A05: | 八日記焉一者。然阿上人自作リ二決答一。緣起ノ相ヲ書給也。○ |
| Z10_0339A06: | 在阿彌陀佛ト者。出家人也。不レ知二誰人ノ弟子トモ一也。此人ハ |
| Z10_0339A07: | 付テ二授手印一。致ス二尋問一學人也。凡決答ニ所レ擧問ハ。皆在阿ノ問 |
| Z10_0339A08: | 也。但記者ノ自問モ有レ之。任テ二問ノ義勢一。可レ知二自他ノ問一。云云。 |
| Z10_0339A09: | 決答ニ所ノレ答答ハ。皆然阿上人答也。云云○念佛名義集ト者。 |
| Z10_0339A10: | 問誰人ノ作哉。答。辨阿上人ノ御作也。三卷ノ文也。假名 |
| Z10_0339A11: | 書ノ抄也。安心ノ至極。偏ニ此抄ニ分明也。世間人皆持レ之。云 |
| Z10_0339A12: | 云○信與解相違等者。意者。在阿以テ二名義集一取二安心ヲ一。 |
| Z10_0339A13: | 住セリ二決定徃生ノ思一。然ニ遇テ二一念義弘願義等ノ他門ノ人一。談ルヲ二 |
| Z10_0339A14: | 觀經疏一聞ケハ。諸人ノ解與二名義集一大ニ相違セリ。故ニ有ト二疑殆一云 |
| Z10_0339A15: | 意也。云云○蓮華寺ト者。問。誰人ノ所住哉。答。蓮華寺者。 |
| Z10_0339A16: | 蓮華谷ノ事也。天台宗ノ學匠。明遍僧都ノ所居也〓法然上人 |
| Z10_0339B01: | 同時人也。此人度々參テ二法然上人御所一。淨土ノ安心及不 |
| Z10_0339B02: | 審ヲ決シ玉フ人也。此人ノ御入滅ハ。上人已後也。此人ノ物語云。 |
| Z10_0339B03: | 明遍ハ入テ二念佛門一後ニ捨テ二一切ノ雜行一。唯偏修ス二念佛ヲ一。但我所ハ |
| Z10_0339B04: | 三密修行ノ地ナレハ。每日行二一座ノ供養ヲ一也。其供養法者。彌 |
| Z10_0339B05: | 陀ノ供養法也。云云○尋行石川里等ト者。意者在阿尋二行常 |
| Z10_0339B06: | 陸國石川里禪門房處一。問ト二上人ノ御法門ノ由ヲ一也。此禪門ハ。 |
| Z10_0339B07: | 上人ノ在世ノ御弟子ナル故也。云云○禪勝房ト者。此人ハ遠江 |
| Z10_0339B08: | 國人也。法然上人在家ノ弟子也。此人モ安心ハ委細ニ從二上 |
| Z10_0339B09: | 人一相傳シタル人也。○禪門等ト者。石川入道ノ名也。此人モ安心ハ |
| Z10_0339B10: | 委細ニ從二上人一相傳タル人也。是故此人爲ニ二在阿ノ一具ニ上人〓リ |
| Z10_0339B11: | 聞クヲ物語シ玉ヘルト也。云云○故左衞門ト者。禪門ノ親父也。 |
| Z10_0339B12: | ○聞沙彌戀西等ト者。意者。禪門聞ト二態谷入道戀西〓勸ムル念 |
| Z10_0339B13: | 佛安心一也。此戀西沙彌〓。上人在家ノ御弟子也。是故ニ禪 |
| Z10_0339B14: | 門幼少ノ時。不ルレ奉レ値二上人一前ニ。聞ク二戀西ノ安心一也。云云○ |
| Z10_0339B15: | 安樂房者。上人御弟子也。此人ハ選擇ノ始ニ筆執ト者也。後ハ |
| Z10_0339B16: | 眞觀房ノ執筆也。○石垣金光房等ト者。鎭西ニ石垣ト云所アリ |
| Z10_0339B17: | 有二其處ニ一。金光房ト者。辨阿上人ノ御弟子也。然ニ安樂房ノ談 |
| Z11_0339A01: | 證ノ戒ニシテ異ナリ二常途ノ顯敎ノ所談ニハ一。密敎戒法一致之旨。 |
| Z11_0339A02: | 重々ノ習有レ之歟。若爾者。以二密敎ノ菩提心ヲ一。爲二戒家ノ |
| Z11_0339A03: | 菩提心ト一條。有二何過一耶。雖レ爲二梵網當分ノ戒ナリト一。梵網又 |
| Z11_0339A04: | 金剛頂ノ淺略門等。專可レ爲二戒家ノ菩提心一。尤可レ思レ之 |
| Z11_0339A05: | 云云。 |
| Z11_0339A06: | 本云以他見一校了 |
| Z11_0339A07: | 寬永十四丁丑九月廿一日筆立十月二日筆終 |
| Z11_0339A08: | 天台受業沙門 盛憲 |
| Z11_0339A09: | 于時明曆四年八月一日以日嚴院本書之了 |
| Z11_0339A10: | 善祐七十一才 |
| Z11_0339A11: | 江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏 |
| Z11_0339B01: | 菩薩戒義記補接抄上下 |
| Z11_0339B02: | 菩薩利益衆生有十一事 |
| Z11_0339B03: | 圓鈔云。十一事者。出二地持論ニ一。咸師引レ之。 |
| Z11_0339B04: | 仰云。地持經。地持論。善戒經。同物也。 |
| Z11_0339B05: | 惣結九種戒皆爲三戒所接事 |
| Z11_0339B06: | 示云。此事又出二地持一也。 |
| Z11_0339B07: | 仰云。地持ニ戒定惠ニ。各立二九種一也。其名ハ戒定惠共ニ同 |
| Z11_0339B08: | 也。經ニハ考經恐禪歟一切經考經恐禪歟誰考誰恐難歟經ト考經恐禪歟云ヒ。戒ニハ |
| Z11_0339B09: | 一切戒雜考雜恐難歟戒ナト例ヌル也。 |
| Z11_0339B10: | 一自性 |
| Z11_0339B11: | 戒 |
| Z11_0339B12: | 定 |
| Z11_0339B13: | 惠 |
| Z11_0339B14: | 二一切 |
| Z11_0339B15: | 戒 |
| Z11_0339B16: | 定 |
| Z11_0339B17: | 惠 |
| Z11_0339B18: | 三雜考雜恐難歟 |
| Z11_0339B19: | 戒 |
| Z11_0339B20: | 定 |
| Z11_0339B21: | 惠 |
| Z11_0339B22: | 四一切門 |
| Z11_0339B23: | 戒 |
| Z11_0339B24: | 定 |
| Z11_0339B25: | 惠 |
| Z11_0339B26: | 五善人 |
| Z11_0339B27: | 戒 |
| Z11_0339B28: | 定 |
| Z11_0339B29: | 惠 |
| Z11_0339B30: | 六一切行 |
| Z11_0339B31: | 戒 |
| Z11_0339B32: | 定 |
| Z11_0339B33: | 惠 |
| Z11_0339B34: | 七除惱 |
| Z11_0339B35: | 戒 |
| Z11_0339B36: | 定 |
| Z11_0339B37: | 惠 |
| Z11_0339B38: | 八此世他世考世下恐有樂字 |
| Z11_0339B39: | 戒 |
| Z11_0339B40: | 定 |
| Z11_0339B41: | 惠 |
| Z11_0339B42: | 九淸淨 |
| Z11_0339B43: | 戒 |
| Z11_0339B44: | 定 |
| Z11_0339B45: | 惠 |
| Z11_0339B46: | 私云。此九種ノ中。第九淸淨。經ノ下ニ又有レ十。其中第九 |
| Z11_0339B47: | 歟。立離レ見。經是等覺ノ位ニ配二-當之ヲ一。仍見至二等覺ニ一事顯 |
| Z11_0339B48: | 也。 |
| Z11_0339B49: | 示云。凡九種ノ戒ト者。攝律儀等ノ三聚戒ニ。各性德。發得。 |
| Z12_0339A01: | 故ニ予モ亦是ニ準ズルナリ。新戒儀大師。二尊院ニ於テ造リ給フト傳フ。トノ二本ハ。我元 |
| Z12_0339A02: | 祖大師ノ御撰述ナリ。中ニ於テ諸檀林。此ノ古本戒儀 |
| Z12_0339A03: | ヲ以テ授與シ給ヒ。故ラニソノ題名ヲモ擧ゲ給フコ |
| Z12_0339A04: | トハ。予謹ンデ其由ヲ考フルニ。甚ダ深意アリ。先哲ノ |
| Z12_0339A05: | 傳戒ニ心ヲ用ヒ給フコト。仰ヒデ尊信シ奉ル也。コノ |
| Z12_0339A06: | 儀一旦ニ辨ジ難シ。故ニ予私ニ淨宗戒儀論ヲ記シ置 |
| Z12_0339A07: | タリ。故ニ今是ヲ略ス。委クハ其記ヲ看テ取捨スベシ。 |
| Z12_0339A08: | 予ハ專ラ此古本戒儀ヲ以テ。結緣相承ノ圓戒ヲ弘通 |
| Z12_0339A09: | スルナリ。 |
| Z12_0339A10: | 弟子等問云。今時淨土律ト稱スルモノヽ受戒ト。鎭西 |
| Z12_0339A11: | 一派傳來ノ受戒ト。一同ナリヤ異也ヤト。答。異ナリ。總 |
| Z12_0339A12: | ジテ淨土律ト云フモノ。シカト定リタル規則ナク。僧 |
| Z12_0339A13: | 徒モ多カラズ。ソノ所立區區ナル故。一準ニ評シ難シ。 |
| Z12_0339A14: | 而レドモソノ大槪ヲ見ルニ。敬首ノ流ニ隨フト。湛慧 |
| Z12_0339A15: | ノ流ニ隨フトノ二流アル也。敬首ハ瓔珞戒律ヲ造リ。 |
| Z12_0339A16: | 是ノ戒律。瓔珞地持ニ依テ撰シ今刊行ス。湛慧ハ瑜伽ノ羯磨ヲ用ユ。今ノ律僧。 |
| Z12_0339A17: | 此二流ニ隨テ。荆溪ノ戒儀。又ハ吉水大師御撰述ノ黑 |
| Z12_0339B01: | 谷古本戒儀。新戒儀等ヲ用ヒザル故。淨土宗ノ受戒ニ |
| Z12_0339B02: | ハ非ル也。混同スルコト勿レ。 |
| Z12_0339B03: | 弟子又問云。彼ノ淨土律ト稱シテ。大小ノ戒ヲ兼行ス |
| Z12_0339B04: | ル徒アリ。此ノ徒ヲ至テ敬スル人アリ。然ラザル人ア |
| Z12_0339B05: | リ。何レガ是。何レガ非ナルヤ。答。淨土律ト稱シテ大 |
| Z12_0339B06: | 小兼行スルモノ。其見解ノ成立ニ依テ邪正アルベシ。 |
| Z12_0339B07: | 其邪トハ。菅相丞ノ呵シ給フ如ク。小律儀ヲ除テ。更ニ |
| Z12_0339B08: | 大乘戒ナシ。遂ニ梵網ヲ毁テ。沙彌宗トスト云フ。僻 |
| Z12_0339B09: | 見ヲ起シ。淨土所依ノ梵網ノ戒ヲ通俗ノ戒ト下シ。吉 |
| Z12_0339B10: | 水大師。及官僧ヲ輕蔑シテ。檀林受得ノ圓頓戒ノ夏ヲ |
| Z12_0339B11: | 用ヒズ。淨宗ノ規約ヲ守ラズシテ。荆溪大師ノ釋ニ。戒 |
| Z12_0339B12: | ニ大小無シ。受者ノ心期ニヨルト有ル文ヲ僻解シテ。 |
| Z12_0339B13: | 聲聞ノ劣戒ヲ受得スルナリ。瓔珞經ノ羯磨ヲ用ヒ。經 |
| Z12_0339B14: | 說ニヨラズシテ大小ヲ混雜シ。或ハ大戒ハ心犯ヲ許 |
| Z12_0339B15: | サズ。故ニ當今凡夫ハ持スルニ堪ヘズト云テ。淨土宗 |
| Z12_0339B16: | ノ所立ニ違ス。冏師云。糅鈔十八（三十三）雖レ知二大小勝劣高下一。 |
| Z12_0339B17: | 大乘難故暫修二小乘一。斷二煩惱一後。還修二大乘一。是尙背レ大 |
| Z13_0339A01: | 此ノ一名ハ作者ノ義立ナリ。疏ハ五ニ名ク二盜取ト一矣。殺取ハ守ル二 |
| Z13_0339A02: | 一隅ヲ一。盜ハ含ム二多種ヲ一。故於二五名ノ中ニ一。取テ二盜ノ一名ヲ一。 |
| Z13_0339A03: | 別Ｍ（シテ）名ク二此戒ニ一。疏ニ云ク。五ハ名二盜取ト一。謂ク非理ニ損ルレ財ヲ。 |
| Z13_0339A04: | 名テレ之爲レ盜ト。前ノ四名ハ局セリ。此ノ一名ハ通セリ。以テ二燒埋 |
| Z13_0339A05: | 等亦在ヲ一レ中ニ。是故ニ廢メ二前ノ四名ヲ一。唯標ス二此一名ヲ一已上。僞 |
| Z13_0339A06: | 者不レ知二疏ノ義一。謾リニ改二殺取ト一。短才可レ見。 |
| Z13_0339A07: | 僞式ニ。一者盜地獄物等矣。 評云。疏云。乃至ノ下ハ |
| Z13_0339A08: | 顯ス二所盜ノ物ヲ一。於レ中二。先ツ約スレ主ニ。謂ク通ス二五趣ニ一。唯 |
| Z13_0339A09: | 除ク二地獄一。始從二人天一至二非人ニ一。故ニ云二乃至鬼神一也。 |
| Z13_0339A10: | 已上疏ハ如二所引ノ一。除ク二地獄趣ヲ一。僞者何ソ𦦙テ二所ノレ除ク地 |
| Z13_0339A11: | 獄ヲ一。爲ル二盜物ノ初ト一耶。不ルカレ見二疏ノ文一。將タ爲レ立ントレ異ヲ |
| Z13_0339A12: | 乎。然𪜈其義不レ立。汝云三地獄ノ衆生ノ盜ムト二追善物ヲ一矣。 |
| Z13_0339A13: | 追善物ナラハ者。若ハ供二養シ佛僧ヲ一。若ハ可レ造二經卷ヲ一。盜ハ二 |
| Z13_0339A14: | 是等ノ物ヲ一。可レ云二盜三寶物ト一。何云ン二地獄物ト一乎。經ニ |
| Z13_0339A15: | 云二乃至鬼神等一者。天台ノ疏ニ云。𦦙テレ輕况スレ重矣。古迹 |
| Z13_0339A16: | 云。此中ニ攝カレ重ヲ故ニ言二乃至ト一矣。又法藏師。釋〓二種類ノ |
| Z13_0339A17: | 輕重ヲ一云。物主種類ト者有レ二。一ハ三寶物。二ハ別類物。別 |
| Z13_0339B01: | 類物ノ中ニ有レ十 一ハ爲守護主。二ハ賊施物。三ハ奪賊 |
| Z13_0339B02: | 物。四ハ盜施物。五ハ盜官物。六ハ盜狂人物。七ハ盜畜 |
| Z13_0339B03: | 物。八ハ盜人物。九ハ盜鬼物。十ハ盜天物。已上諸師一同ニ |
| Z13_0339B04: | 以二從レ貴至ヲ一レ賤。爲二其次第ト一。何Ｍ（シテ）背二經意ニ一。違Ｍ（シテ）二師師ノ |
| Z13_0339B05: | 判ニ一。地獄乃至三寶物ト列レ之乎。 |
| Z13_0339B06: | 僞式ニ云。此ノ經ノ疏ニ云ク等矣。 評云。局テ二此ノ三行ニ一。 |
| Z13_0339B07: | 新ク表スル二疏曰ト一。何ノ謀略ソ耶。此前後ノ文。僞者ノ拙辭ナルカ |
| Z13_0339B08: | 故。可下餘文ハ悉ク爲ノレ知ン二自作ト一計略ナル上耳。今所ノレ引疏ハ。 |
| Z13_0339B09: | 文前立二十門ヲ一中ノ。第五闕緣ノ文ナル故ニ。於二人畜ノ邊ニ一 |
| Z13_0339B10: | 不レ結セレ犯ヲ。約Ｍ（シテ）レ境ニ結スレ犯ヲ。非二盜畜物ニ一。何證スル二盜畜 |
| Z13_0339B11: | 物ヲ一耶。盜畜物ハ者。同疏ニ云。七ニ盜畜物ト者。多論ニ云。 |
| Z13_0339B12: | 一切ノ鳥獸ノ食殘ヲ取ル者。得二吉羅罪ヲ一。准レハ二此戒ニ一得レ |
| Z13_0339B13: | 重ヲ。如モ下田中ニＭ（シテ）掘ル二鼠藏ヲ一等ノ上亦重ナリ。已上引テ二無用ノ文ヲ一。 |
| Z13_0339B14: | 不ハレ引二當文ヲ一。智乎愚乎。 |
| Z13_0339B15: | 僞式於テ二人物ニ一。盜ト二王物ヲ一者矣。 評云。何ソ不レ見二 |
| Z13_0339B16: | 疏ノ具文ヲ一。私ノ釋疎闊ナル乎。疏ハ如二前ニ引一。別類物十 |
| Z13_0339B17: | 種ノ中ニ。一二三四。及第六ハ明ス二人物ヲ一。第五ニ盜官物ト |
| Z14_0339A01: | 底のぬけたる。咄の分にては。位の咄をし。事しりな |
| Z14_0339A02: | どゝは。決して云はれぬなり。底のぬくると云ふは中 |
| Z14_0339A03: | 久しく疑ひしことを。一朝に省悟するを。云ふなり。 |
| Z14_0339A04: | 佛家の。豁然大悟。宋儒の。一且豁然のきみなり。何ぞ |
| Z14_0339A05: | 必ず位を知ると云はんや。殿上の事しりと云ふべき。 |
| Z14_0339A06: | 樣はなきことなり。山がつが。我は一の人なりと云は |
| Z14_0339A07: | ば。氣ちがひとこそ。云ふべけれ。何ぞ事しりと云は |
| Z14_0339A08: | んや。豁然大悟の。咄するは。一の人と云ふ樣なる。 |
| Z14_0339A09: | ものなればなり。貴女の思惟。此段は。前の總ぐ |
| Z14_0339A10: | ゝりなれば。前に難ずる處にて。知れたり。 |
| Z14_0339A11: | 有人問。彼書に云く。つくとは。離れぬ事とは。これま |
| Z14_0339A12: | た非なり。離れぬは。合の義にて。これ離合の對なり。 |
| Z14_0339A13: | いま卽心の卽は。つくの。離れぬのと。云ふことにて |
| Z14_0339A14: | はなし。其心。とりもなをさずにと。云ふことなれば。 |
| Z14_0339A15: | そのまゝの義なり。されば。つくの訓を以て。卽の字 |
| Z14_0339A16: | をさばくは。頗る台家には。似合ぬ樣に。存候と。此れ |
| Z14_0339A17: | 合點のゆかぬ。云ひ分なれども。彼の人已に。如レ此云 |
| Z14_0339B01: | はるゝからは。世間に。心得損じたる人。多かるべし。 |
| Z14_0339B02: | 序に初學の爲め。委細に辨じ玉へ。答。彼の人の。文 |
| Z14_0339B03: | 字學問。一向なること。又能く顯はれたり。離れぬ |
| Z14_0339B04: | は。合の義にて。離合の對なりとのこと。さても。文 |
| Z14_0339B05: | 盲なることを。云はる。離合とも對し用ひ。卽離とも |
| Z14_0339B06: | 對し用ゆること。常のことなり。彼の人は。離合計り |
| Z14_0339B07: | を知て。卽離の反對を。知られずと見へたり。台家は。 |
| Z14_0339B08: | 勿論のこと。唯識論にも。一者卽蘊。二者離蘊。三者與 |
| Z14_0339B09: | 蘊非卽非離と。又說二於彼言一。顯下圓成實與二依他起一。不レ |
| Z14_0339B10: | 卽不上レ離とあり。禪宗にても。卽二此用一。離二此用一と。卽離 |
| Z14_0339B11: | 反對に用ゆるなり。彼の人は。卽は合なりと云ふ訓 |
| Z14_0339B12: | は。其の理猶を踈しと云ふことを。底に含んで。離れ |
| Z14_0339B13: | ぬと云ふは。合なりと云はるゝなり。底いぢわるきこ |
| Z14_0339B14: | とを云ふて。文盲に陷らるゝなり。卽のうらは。離な |
| Z14_0339B15: | り。離のうらは。卽なり。 さて彼の人は。卽離と。離 |
| Z14_0339B16: | 合との差別を。知られずと見へたり。文字の死活。體 |
| Z14_0339B17: | 用の分ちを。知られぬは。思ひの外なることかな。離 |
| Z16_0339A01: | 計ニ。參二本房ニ一。一七日之間修行［シテ］。二十一ニ［シテ］入 |
| Z16_0339A02: | 滅ス。住室ニ異香アリ。盈二葬ノ邊リニ一。音樂七日マテハ |
| Z16_0339A03: | 不レ休。七日ノ午時。四色ノ蓮華。廣サ一尺二寸ニ［シテ］。 |
| Z16_0339A04: | 降二墓所ニ一。爲レ風昇レ天。 |
| Z16_0339A05: | 第九。南天竺有二沙門僧一。常ニ水煙風色。押二彌陀ノ |
| Z16_0339A06: | 印像ヲ一。二十八年勤ム。八十一ニ［シテ］。以二此ノ功德ヲ一。 |
| Z16_0339A07: | 廻二向極樂ニ一。欣二來迎一。又勸二諸人ヲ一。令レ修八十九ニ［シテ］ |
| Z16_0339A08: | 入滅ス。二羽ノ鵝。咋二黃金ノ蓮二枝ヲ一。置二沙門ノ床ニ一。 |
| Z16_0339A09: | 正念ニ［シテ］向レ西ニ。念佛シ遷化ス。 |
| Z16_0339A10: | 中天竺ニ。偏念二阿彌陀佛名號ヲ一。往生スル人。七千五 |
| Z16_0339A11: | 十九人。此ノ內現身往生スル人。十三人アリ。西天竺ニ。 |
| Z16_0339A12: | 一向ニ稱二念阿彌陀佛ノ名號ヲ一。往生スル人三萬五千九百 |
| Z16_0339A13: | 人アリ。此ノ中ニ現身往生スル人。百八十人也。若人自 |
| Z16_0339A14: | 尋行者ノ。若ハ敎レ人ニ。令レ知ラ二此ノ事ヲ一。五天ノ若干ノ往 |
| Z16_0339A15: | 生ノ新佛。各ノ加護［シテ］助二成セン往生ノ望ヲ一矣。 |
| Z16_0339A16: | 天竺往生本記 |
| Z16_0339A17: | 延曆二十四年己酉入唐歸朝沙門最澄 |
| Z16_0339B01: | 天竺往生驗記瑞書 |
| Z16_0339B02: | |
| Z16_0339B03: | 將ニレ釋二此文ヲ一。大ニ分テ爲レ三ト。一ニハ釋二題名ヲ一。二ニハ |
| Z16_0339B04: | 釋二作者幷譯者一。三ニハ分文ナリ。一ニ釋題名ト者。天 |
| Z16_0339B05: | 竺ト者。亦ハ云二身毒ト一。亦ハ云二印度ト一。都テ翻ス二月支ト一。 |
| Z16_0339B06: | 亦ハ云二中國ト一。亦ハ云二華〓一。亦云二大度一。月支ト者。 |
| Z16_0339B07: | 胡國ト名ク。彼ニ有二北番三十六國一。去二天竺一數萬里。 |
| Z16_0339B08: | 以三开方類スルヲ二竺土ニ一翻スル也。此翻訛也。釋譜ニ云。 |
| Z16_0339B09: | 大宛月支。本是撿𢺘之境。無文之國也。仍得レレ〓二 |
| Z16_0339B10: | 中土有敎之方ト一耶。云云又一說ニ云。天竺國ノ形。 |
| Z16_0339B11: | 似レ月ニ故。云云正說可考彼國ニ有二五天竺一。大ニ分爲二十六大 |
| Z16_0339B12: | 國。五百中十千小國一。細分ルニ東天ニ。有二六萬七千 |
| Z16_0339B13: | 國一。毗舍離國ヲ爲レ中ト。南天ニ有二六萬五千國一。留支 |
| Z16_0339B14: | 國爲レ中ト。西天ニ有二五千國一。毗波羅國爲レ中。北天ニ |
| Z16_0339B15: | 有二五萬四千國一。鹽波國爲レ中ト。中天有二五萬六千 |
| Z16_0339B16: | 國一。弗俱留國爲レ中。都テ云二天竺一也。往生ト者。捨 |
| Z16_0339B17: | 此往彼也。三部經ニ。往往ニ有二往生ノ言一。至二法華一 |
| Z17_0339A01: | 應永二十三年五月七日 酉譽在判 |
| Z17_0339A02: | |
| Z17_0339A03: | 右此之書者。祖集二 |
| Z17_0339A04: | 以二愚老寸心一待二後學謗議一。後見謗緣。又可レ爲二一蓮 |
| Z17_0339A05: | 之正因一。引文之前後。諸師之不次第。乘レ時爲二亂定一。 |
| Z17_0339A06: | 後世之明師。次二考次恐決相傳是非一。定二流義傍正一。可二除 |
| Z17_0339A07: | 取詳勘一。 |
| Z17_0339A08: | 南無阿彌陀佛 |
| Z17_0339A09: | |
| Z17_0339A10: | |
| Z17_0339A11: | |
| Z17_0339A12: | |
| Z17_0339A13: | |
| Z17_0339A14: | |
| Z17_0339A15: | |
| Z17_0339A16: | |
| Z17_0339A17: | 淨土三國佛祖傳集下終 |
| Z17_0339B01: | 天保三年壬辰季秋以緣山南溪 澄譽雲臥大僧正 |
| Z17_0339B02: | 牌所附什本書寫畢 |
| Z17_0339B03: | 常在靈鷲山主唯仰行阿謹誌 |
| Z17_0339B04: | |
| Z17_0339B05: | 追考 |
| Z17_0339B06: | 强會辨二主意一。雖レ知二其僞妄一。而彼邪徒爲二眞作一故。若 |
| Z17_0339B07: | 直爲二僞作一則似レ無二義味一。是以準二邪徒意許一。且爲二 |
| Z17_0339B08: | 眞作設。云云會通乎。或可。眞作乎。雖下親鸞下問 |
| Z17_0339B09: | 言。云中空師瀉瓶御弟子等上。答下云下違二眞宗相承一等上 |
| Z17_0339B10: | 故。云二眞作一亦有二何不可一乎。云云是以傳燈摠系譜。 |
| Z17_0339B11: | 亦似レ作二眞作一。云云然文中語顚倒多。又多用二和文一。況 |
| Z17_0339B12: | 若眞作者。緣山中應レ有二多本一。且何不二上木一。僞妄故 |
| Z17_0339B13: | 無二上木一。且寫本甚稀。多年尋求。漸得二一本一。是其所 |
| Z17_0339B14: | 以僞妄一歟。更待二賢者評一而已。 |
| Z17_0339B15: | 天保四年癸巳孟春 唯仰記之 |
| Z17_0339B16: | |
| Z17_0339B17: | |
| Z18_0339A01: | 十二月二日九十三歲寂 |
| Z18_0339A02: | ○高岸寺 聞靈 同末江州栗太郡田上今村高岸寺 |
| Z18_0339A03: | 承應二癸巳年中建立 開山心蓮社三譽船超和尙姓氏 |
| Z18_0339A04: | 生國幷剃髮之師學問檀林不知當時移住六年寬文元辛 |
| Z18_0339A05: | 丑年八月二日田上於技村安樂寺寂行年不知 |
| Z18_0339A06: | ○華階寺 諦譽 知恩院末 江州滋賀郡大津 旭高 |
| Z18_0339A07: | 山花階寺幻中院 開山專蓮社稱譽萬休西念和尙生國 |
| Z18_0339A08: | 相州鎌倉姓源氏義輝將軍末葉法然上人一枚起請義輝 |
| Z18_0339A09: | 公御自筆判裏書有之天和三癸亥年四月廿日之夜燒失 |
| Z18_0339A10: | 附法之師生實大巖寺安譽虎角上人移住之地同所幻案 |
| Z18_0339A11: | 寺膳所西念寺此之二箇寺西念開基也開基永祿二年也 |
| Z18_0339A12: | 天正四丙子六月六日於花階寺寂行年七十一歲元祿九 |
| Z18_0339A13: | 年迄及百廿一年 |
| Z18_0339A14: | ○幻案寺 春花 華階寺末 江州志賀郡大津 松溪 |
| Z18_0339A15: | 山幻案寺 開山專蓮社稱譽萬休西念和尙本寺花階寺 |
| Z18_0339A16: | ト同斷不及細筆 |
| Z18_0339A17: | ○西念寺 廓冏 同末 江州志賀郡膳所別保村 西 |
| Z18_0339B01: | 念寺 開山專蓮社稱譽萬休西念和尙本寺花階寺ト同 |
| Z18_0339B02: | 斷 |
| Z18_0339B03: | ○西方寺 傳通 同末 江州志賀郡松本村 月見山 |
| Z18_0339B04: | 西方寺 開山傳譽春甫大德生國奧州津輕人也姓氏剃 |
| Z18_0339B05: | 髮師由緖不知起立文祿年中慶長十八癸丑五月廿九日 |
| Z18_0339B06: | 逝去時齡八十四至元祿九年及八十四年 |
| Z18_0339B07: | ○念佛寺 傳知 同末 江州志賀郡大津關寺 德照 |
| Z18_0339B08: | 山念佛寺 開山德蓮社善譽空歲和尙生國姓氏剃髮師 |
| Z18_0339B09: | 不知學問檀林附法師不知天正丁丑年六月廿二日遷化 |
| Z18_0339B10: | 至元祿九年及百廿年 |
| Z18_0339B11: | ○願海寺 魁音 同末 江州志賀郡大津 願海寺 |
| Z18_0339B12: | 開山法譽道珍大德生國姓氏剃髮師由緖不知慶長十五 |
| Z18_0339B13: | 庚戌年九月十一日往生行年六十一至元祿九年及八十 |
| Z18_0339B14: | 七年 |
| Z18_0339B15: | ○淸岳院 同末 開山頓譽集存和尙生國姓氏剃髮師 |
| Z18_0339B16: | 由緖不知元和九己未正月十二日逝去行年七十二歲起 |
| Z18_0339B17: | 立元和元乙卯年至元祿九年及七十四年 |