浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0288A01: | 若阿羅漢往淨佛國土受法性身如是應疾得作 |
| J01_0288A02: | 佛何以言迂回稽留曰是人著小乘因縁捨衆生 |
| J01_0288A03: | 捨佛道又復虚言得道以是因縁故雖不受生 |
| J01_0288A04: | 死苦惱於菩薩根鈍不能疾成佛道不如直往 |
| J01_0288A05: | 菩薩復次佛法於五不可思議中最第一今言漏盡阿 |
| J01_0288A06: | 羅漢還作佛唯佛能知論議者正可論其事不能 |
| J01_0288A07: | 測知已上唯應於淨土生等者所言淨土爲報爲化答 |
| J01_0288A08: | 是報非化羅漢不生三界三界外是報土故但天台 |
| J01_0288A09: | 判爲方便土今師等可屬報土問羅漢生淨土時即 |
| J01_0288A10: | 於此土方可回心也答玅法華云是人雖生滅度之 |
| J01_0288A11: | 想而於彼土得聞是經已上此文似説不回心 |
| J01_0288A12: | 而生正法華云謂臨滅度時佛在前立勸發無上正 |
| J01_0288A13: | 眞道意已上此文見回心云云問上文云阿羅漢既未得 |
| J01_0288A14: | 一切解脱必應有生此人更不生三界三界外除 |
| J01_0288A15: | 淨土更無生處是以唯應於淨土生已上下文云佛 |
| J01_0288A16: | 以本願不思議力攝令生彼已上上似不回心生 |
| J01_0288A17: | 下似回心而生云何相違答上下不可相違上文 |
| J01_0288B18: | 釋成極樂所有聲聞非是於彼生二乘心只是他方聲 |
| J01_0288B19: | 聞此是且雖約斷惑分齊正述不生三界之由下 |
| J01_0288B20: | 釋是人未斷無明不可直感報土本期灰斷可 |
| J01_0288B21: | 證實際然佛以本願力攝令生彼發菩提心則 |
| J01_0288B22: | 上下二文釋成一機始終更非相違或復此非上下 |
| J01_0288B23: | 相違上文意者聲聞斷人執故不生三界期灰斷 |
| J01_0288B24: | 故容入無餘經劫以後生心覺動可生淨土此約 |
| J01_0288B25: | 斷惑以語聲聞終於淨土可生而已聲聞若不乘 |
| J01_0288B26: | 佛願力定入寂經多劫也下文意者就上釋引本願 |
| J01_0288B27: | 龍樹等文證淨土有聲聞亦引同文以致問云淨土 |
| J01_0288B28: | 若有聲聞應是機嫌然何本願龍樹二文似還爲奇 |
| J01_0288B29: | 耶也次答意云聲聞應證實際而以佛願不令灰斷 |
| J01_0288B30: | 直攝令生淨土復以神力令發道心此是二乘成 |
| J01_0288B31: | 佛可爲奇也上述聲聞當體下明佛願難思各有 |
| J01_0288B32: | 所望故非相違又上述未回心者隨斷惑分而生 |
| J01_0288B33: | 淨土下明此土聞界外土託佛本願往生淨 |
| J01_0288B34: | 土機類多故上下擧別機耳仍本名故等者問法華云 |
| J02_0288A01: | 是故淨土論云觀佛國土淸淨味攝受衆生大乘味類事起 |
| J02_0288A02: | 行願取佛土味畢竟住持不虚作味有如是等無量佛道 |
| J02_0288A03: | 味故雖是取相非當執縛也已上述記六云薩婆多師 |
| J02_0288A04: | 縁無漏貪是善法欲已上準此等文今言貪者即是善 |
| J02_0288A05: | 貪也經以佛力者此通彌陀釋迦二佛彌陀力者由宿 |
| J02_0288A06: | 願力護念冥加令觀成就故下文云然彼如來宿願力 |
| J02_0288A07: | 故有憶想者必得成就觀念門云以佛願力見彼國土已上釋 |
| J02_0288A08: | 迦力者依説敎力入觀住心神力加被必得見佛 |
| J02_0288A09: | 次下文云有異方便異方便者指十三觀故玄義云十三 |
| J02_0288A10: | 觀以來盡名異方便淨影云由佛敎力并由神力故 |
| J02_0288A11: | 得見之已上凡佛力之言亦通諸佛念力觀念門云諸佛 |
| J02_0288A12: | 同體大悲念力加被令見又法聰云言佛力者一釋迦 |
| J02_0288A13: | 説力二彌陀願力三十方諸佛護念力已上此中彌陀願力 |
| J02_0288A14: | 文理最親而已衆生業障乃至何由得覩者此擧凡夫肉眼 |
| J02_0288A15: | 不見障外境界而況聖境非凡夫分於中有二一 |
| J02_0288A16: | 初兩句總標衆生業障不知聖境此顯凡夫肉眼 |
| J02_0288A17: | 對於聖境如生盲也二指掌已下正擧肉眼不見障 |
| J02_0288B18: | 外況釋聖境非凡夫分於中亦二一指掌下至踰 |
| J02_0288B19: | 之千里正明肉眼不見障外二豈況已下正況釋 |
| J02_0288B20: | 耳又大意如上分文有二一衆生下至踰之千里此爲 |
| J02_0288B21: | 況釋聖境非凡夫分先擧凡夫肉眼不見障外 |
| J02_0288B22: | 言生盲者凡夫肉眼不見障外如生盲也二豈況 |
| J02_0288B23: | 凡夫已下如上竹篾者順和名云篾竹加和邊千里者 |
| J02_0288B24: | 宗鏡録二十四云解則十方一心中迷則方寸千里外 |
| J02_0288B25: | 若能如是正解圓通則十方世界擎在掌中四海波瀾 |
| J02_0288B26: | 吸歸毛孔有何難哉可謂密室靜坐成佛不久矣 |
| J02_0288B27: | 已上但彼約理性今約佛力因茲喜故即得無生者問定 |
| J02_0288B28: | 善初心可依未至未至捨受若入捨受定見境時 |
| J02_0288B29: | 何生歡喜答瑜伽唯識意許初二近分亦屬喜受第 |
| J02_0288B30: | 三近分亦屬樂受若依此義未至及初二猶喜受 |
| J02_0288B31: | 故不違歡喜文今經定善夫人等初心所修故知未至 |
| J02_0288B32: | 及初二禪可爲依地故云喜故得忍不遮依餘 |
| J02_0288B33: | 地時非喜而得忍言無生者不退之義忍者慧也謂 |
| J02_0288B34: | 得無生之慧故名無生忍也亦名喜忍等者心歡 |
| J03_0288A01: | 惱以凡夫煩惱熾盛命終皆悉顚倒往生淨土 |
| J03_0288A02: | 蒙佛加祐心不顚倒煩惱不起不可例同穢土生 |
| J03_0288A03: | 法雖無聖敎義可準知如無心死理必定然或 |
| J03_0288A04: | 起現行義亦無失矣問所云分段愛支者若是十二有 |
| J03_0288A05: | 支中愛支歟然過去二因現在五果現在三因未來兩果時 |
| J03_0288A06: | 二因中無明與三因中愛支全是同體也若爾者亦當 |
| J03_0288A07: | 無明潤生歟如何答所難是小乘敎中三世兩重十二有 |
| J03_0288A08: | 支意也若大乘意現在十因未來兩果二世一重十二因 |
| J03_0288A09: | 縁故無明是發業惑愛即潤生惑也是當今生愛也○ |
| J03_0288A10: | 義寂亦許乃至起於有覆無記愛等者凡於無記即有二 |
| J03_0288A11: | 種有覆無記者當體煩惱無感生功能所謂欲界身 |
| J03_0288A12: | 邊二見竝上界諸煩惱等也無覆無記者此亦有四所謂 |
| J03_0288A13: | 異熟威儀通果工巧也今有覆者名愛支煩惱無記簡 |
| J03_0288A14: | 善惡師仰云問準倶舍等命終心通三性何云命終 |
| J03_0288A15: | 心必起無記愛況又九種中上二界愛誠有覆無記欲 |
| J03_0288A16: | 界愛何有覆無記欲中唯身邊二見有覆無記其餘煩惱 |
| J03_0288A17: | 皆不善故如何答案大乘意命終心有三位瑜伽 |
| J03_0288B18: | 鈔云死有三位一正死末後刹那唯識論説爲第八 |
| J03_0288B19: | 識對法論説死有末心生有初刹那中有初刹那唯無記 |
| J03_0288B20: | 性二次前潤生心唯第六識我愛相應對法論説爲九種 |
| J03_0288B21: | 命終心唯有覆無記三次前明利心即此三性是麁想現 |
| J03_0288B22: | 行故細想現行無記心者即我愛心此説第六識矣彼師 |
| J03_0288B23: | 壽經疏云命終位有三種一明了心通起善惡無記之 |
| J03_0288B24: | 心二自體愛唯起有覆無記之心三最後不明了心唯 |
| J03_0288B25: | 有異熟無記之心也此中見佛來迎等事即在第一明 |
| J03_0288B26: | 了心位矣瑜伽鈔壽經疏倶命終末後刹那唯無記心也 |
| J03_0288B27: | 以前三性現前心明了心位善惡倶有感生能也倶舍 |
| J03_0288B28: | 命終心通三性云將命終位去正死位第八識存程 |
| J03_0288B29: | 也倶舍第六意識細想現行無記心也云也已上師仰問無記心 |
| J03_0288B30: | 不引生今何存潤生義耶答但是發業縁論之非 |
| J03_0288B31: | 謂無記心直潤生也云云又倶舍云生有刹那起潤生 |
| J03_0288B32: | 業與今異也是大小談異故不及會通者也』二即 |
| J03_0288B33: | 問答中亦有二番第一問意擧彼論自力菩薩得漏 |
| J03_0288B34: | 盡故無愛支而生法性土難此經他力凡夫託 |
| J04_0288A01: | 誦等非本願而助本願行是行體助正名行助正敎 |
| J04_0288A02: | 門釋述助正義名文助正也擧持戒異類助也同 |
| J04_0288A03: | 類中今文具擧前三後一本日別十五等者一月四百 |
| J04_0288A04: | 五十卷一年五千四百卷也故二年一萬八百卷也今約 |
| J04_0288A05: | 滿數也▲大乘心解等者菩提心也或菩提心解解第一 |
| J04_0288A06: | 義也▲九品倶迴等者無菩提心通九品證也小經念 |
| J04_0288A07: | 佛讚也▲此釋可思等者謂可思小經雖不説菩提 |
| J04_0288A08: | 心念佛通九品也▲心重念少等者可有四句謂心 |
| J04_0288A09: | 重念多心重念少心輕念多心輕念少云云今三萬等文即 |
| J04_0288A10: | 可含四句其義可知或一萬等重心淨可上上也▲ |
| J04_0288A11: | 又若細判等者上義行多少倶爲一位今義隨行多少 |
| J04_0288A12: | 即位有淺深也故今文於上上一品顯淺深也總今 |
| J04_0288A13: | 多類可攝諸機分別可知又師云又若下通伏難伏 |
| J04_0288A14: | 難意謂若約心重機設雖一日相續一萬二萬尚可 |
| J04_0288A15: | 上品何三萬已上限上品耶通意許伏難意也云云 |
| J04_0288A16: | 今約本書現文故約一機通可有多類云云又師云 |
| J04_0288A17: | 三萬已上不論心淺深可上上品機根也▲可以爲 |
| J04_0288B18: | 本尊等者三萬已上行者可爲本尊也謂此人多念故 |
| J04_0288B19: | 可爲本云云和尚御影非如爲本尊云云▲箱谷等者 |
| J04_0288B20: | 在處不知▲上人者法然上人也至遺誡云云是筑紫上 |
| J04_0288B21: | 人御物語云云▲廣可通三福等者此義意約多機也▲ |
| J04_0288B22: | 有云如言等者是一機縁也若當流意非但念佛等得意 |
| J04_0288B23: | 別機也師云上直但定自餘功德善體擧兩人義中 |
| J04_0288B24: | 初義自餘功德擧中下輩也此乃上擧善體以二人 |
| J04_0288B25: | 義令知也▲非但念佛等者例意上或得等但念佛等 |
| J04_0288B26: | 也今自餘功德法僧通念意也此非但念佛文有一機多 |
| J04_0288B27: | 機二義雖然今例也是下上品釋也經説一聲稱佛往 |
| J04_0288B28: | 生終云得聞佛名法名及聞僧名聞三寶名即得往生 |
| J04_0288B29: | 釋也▲賢護經者賢護是跋陀和菩薩在家時名也賢護長 |
| J04_0288B30: | 者是也首楞嚴經時出家首經云今時從佛出家已上▲作略 |
| J04_0288B31: | 記者一卷文也此一卷本譯者後漢月支三藏支樓迦讖譯 |
| J04_0288B32: | 也▲有八品者問事品行品四事品譬喩品四輩品擁護品 |
| J04_0288B33: | 勸助品至誠品已上題云佛説般舟三昧經問事品第一矣 |
| J04_0288B34: | 問事品中世間出世間二十七事問佛伹以一行答也謂 |
| J05_0288A01: | 濁惡不善五苦所逼云何當見極樂世界五苦者疏有二 |
| J05_0288A02: | 釋初以五道非樂釋二以五罪招報釋初釋者地獄 |
| J05_0288A03: | 燒煮苦餓鬼饑虚苦畜生屠割苦人間八種苦天上五衰苦 |
| J05_0288A04: | 次釋者聖意多含更明五惡招於二報名出大本無量 |
| J05_0288A05: | 壽經今云大經是也疏文先列三五之名次五惡下 |
| J05_0288A06: | 釋出三五殺至飮酒五惡因也如大經下釋五痛即 |
| J05_0288A07: | 華報也五燒下釋五燒即果報也然其二報並無五相 |
| J05_0288A08: | 各稱五者皆從五種惡因而立故彼五文後皆結云是 |
| J05_0288A09: | 爲一大惡一痛一燒乃至總云五大惡五痛五燒故知 |
| J05_0288A10: | 二五皆從因立二答二初列觀分科二初列觀義例云 |
| J05_0288A11: | 夫三觀者義唯三種一者從行唯於萬境觀一心萬境 |
| J05_0288A12: | 難殊玅觀理等如觀陰等即其意也二約法相如 |
| J05_0288A13: | 約四諦五行之文入一念心以爲圓觀三託事如 |
| J05_0288A14: | 王舍耆闍名從事立借事爲觀以導執情如方等普 |
| J05_0288A15: | 賢其例可識問今十六觀於三種中屬何義耶答既 |
| J05_0288A16: | 不撮乎法相入心成觀信非附法又非借彼事 |
| J05_0288A17: | 義立境立觀驗非託事明矣如來直談十六觀行修 |
| J05_0288B18: | 證之門正當從行也問義例三種皆是理觀今之十六 |
| J05_0288B19: | 歷依正事何預三種耶答託事附法二種三觀有事 |
| J05_0288B20: | 有理且置未論從行三觀以何義故不得歷事既 |
| J05_0288B21: | 言從行必四種行常坐一種縱直觀理餘三三昧豈不 |
| J05_0288B22: | 兼事如般舟三觀歷念佛事方等三觀歷持咒事 |
| J05_0288B23: | 法華三觀歷誦經事請觀音三觀歷數息事覺意三觀 |
| J05_0288B24: | 歷三性事此等歷事若非從行攝屬何耶般舟三昧 |
| J05_0288B25: | 初觀足下千輻輪相次第逆縁至肉髻相彼觀相時 |
| J05_0288B26: | 即用三觀彼是從行今那獨非況義例云唯於萬境 |
| J05_0288B27: | 觀一心豈今依正不唯一心經文具列十六境相大 |
| J05_0288B28: | 師但於首題示圓三觀令將此觀觀十六境正 |
| J05_0288B29: | 是萬境雖殊玅觀理等又今三觀并諸歷事三觀若非從 |
| J05_0288B30: | 行等者那云三觀義唯三種問今經但於像觀示云 |
| J05_0288B31: | 是心作佛是心是佛諸文皆無觀理之語則知佛外皆 |
| J05_0288B32: | 是事觀縱將此義例觀十五斯是行人用理觀意 |
| J05_0288B33: | 據經現文但是事觀答若自依經修觀入證何須四 |
| J05_0288B34: | 依解説經意製立觀法大師深得佛旨故於首題 |
| J06_0288A01: | 一不生故言除也此即等者重述釋矣問下三品行應 |
| J06_0288A02: | 同稱名何下上品屬於稱佛下品中生直言念佛 |
| J06_0288A03: | 耶答可同稱名次下意云壽經一聲乃至十聲含此三 |
| J06_0288A04: | 品豈非言三品倶稱名然下中品經不言稱故且言 |
| J06_0288A05: | 念作簡別釋據實而論下品中生亦同稱名問壽經 |
| J06_0288A06: | 乃至十念餘者生法不攝逆十何云含觀經三品耶 |
| J06_0288A07: | 答此難不爾爲明多少皆得往生乃至十念言下雖 |
| J06_0288A08: | 除唯多能生逆少不生本願十念非除逆者逆十生 |
| J06_0288A09: | 故斯乃一念乃至十念多少相雙除其逆者若獨語 |
| J06_0288A10: | 十念如觀經不可除故三此乃下結由此具足乃至 |
| J06_0288A11: | 十念不同説除不關諸也三古來下還明諸解外設 |
| J06_0288A12: | 今異釋謂諸大德雖釋經違今更爲顯玆正義故 |
| J06_0288A13: | 作異説耳 |
| J06_0288A14: | 本諸餘大德容至亦有錯解次別問信行禪師誤斯乃 |
| J06_0288A15: | 代彼門徒計今致此難故云四依菩薩下論文云 |
| J06_0288A16: | 如三階禪師等咸以信行禪師是四依菩薩明知四 |
| J06_0288A17: | 依者從弟子計也若准鈔枇四依有三謂人法行行 |
| J06_0288B18: | 四依者常乞食樹下坐糞掃衣腐爛藥法四依者依法不 |
| J06_0288B19: | 依人依智不依識依義不依語依了義經不依不了義經人 |
| J06_0288B20: | 四依者若大四依如涅槃中以大人覺爲初依斯 |
| J06_0288B21: | 須二果爲第二那含爲第三羅漢爲第四是皆菩薩 |
| J06_0288B22: | 立四果名若約小者初七方便爲第一後之三依如 |
| J06_0288B23: | 大乘明又云以地前菩薩擬小乘七方便以初地乃 |
| J06_0288B24: | 至第七地擬斯須二果以八九地擬第三果以第 |
| J06_0288B25: | 十地擬羅漢果已上凡人四依階位不定如涅槃論云 |
| J06_0288B26: | 歡喜地爲初依六地爲二依八地爲三依法雲地 |
| J06_0288B27: | 爲四依天台涅槃疏引舊解云今明凞連至三恒 |
| J06_0288B28: | 爲初依一分八分爲二依十二十四爲三依十六 |
| J06_0288B29: | 爲四依法華玄五云地前通名初依登地至五地是 |
| J06_0288B30: | 第二依至七地是第三依八地至十地是第四依是約別敎 |
| J06_0288B31: | 判四依位釋籖五云五品六根爲初依十住爲二依十行十 |
| J06_0288B32: | 廻向爲三依十地等覺爲四依是約圓敎判四依位玄賛一云初 |
| J06_0288B33: | 依供養五恒佛第二依供養六恒佛第三依供養七 |
| J06_0288B34: | 恒佛第四依供養八恒佛鏡水抄引眞諦解云地前 |
| J07_0288A01: | 勸聲仁―者但決定尋此道行必無死難若住即死又 |
| J07_0288A02: | 西岸上有人喚言汝一心正―念直來我能護汝衆不 |
| J07_0288A03: | 畏墮於水火之難此人既聞此遣彼喚即自正 |
| J07_0288A04: | 當身心决定尋道直進不生疑怯退心或行一―分 |
| J07_0288A05: | 二―分東―岸羣賊等喚言仁―者迴來此道嶮―惡不得 |
| J07_0288A06: | 過必死不疑我等衆無惡―心相向此人雖聞 |
| J07_0288A07: | 喚聲亦不迴顧一心直進念道而行須―臾即到西 |
| J07_0288A08: | 岸永離諸難善友相見慶樂無已此是喩也 |
| J07_0288A09: | 三借譬勸往生中譬如有人等者此譬―喩者出涅 |
| J07_0288A10: | 槃經第二十三竝大論等云云 |
| J07_0288A11: | 次合喩者 |
| J07_0288A12: | 合譬喩中有未合法若合法者欲向西行者 |
| J07_0288A13: | 譬願生心百千里者譬十萬億刹忽然見二 |
| J07_0288A14: | 河者若人不求出離時不知煩惱在身若人求 |
| J07_0288A15: | 解脱時始覺惑障妨道今求往生方知惑障故 |
| J07_0288A16: | 云忽然水火置南北者準五行方也又貪起順 |
| J07_0288A17: | 境故在右方嗔起違境故在左方右順左違 |
| J07_0288B18: | 故也各深無底者顯貪嗔有九品南北無邊者譬 |
| J07_0288B19: | 貪―嗔徧五部東西百步者一期百年也白道四五寸 |
| J07_0288B20: | 者正譬少願心也其波浪交過濕道等者以成就 |
| J07_0288B21: | 貪即譬水體以現起貪妨願心譬波浪濕道火 |
| J07_0288B22: | 焰燒道準之可知二岸雖近者譬去此不遠到 |
| J07_0288B23: | 迴等者聖道難行名爲到迴餘方淨土號曰避走向 |
| J07_0288B24: | 西可知迴住去者迴去如前所言住者合欣都率 |
| J07_0288B25: | 内院歟汝一心正念等者擧第十八願意所謂汝者 |
| J07_0288B26: | 十方衆生言一心者至心信樂欲生我國言正 |
| J07_0288B27: | 念者乃至十念言直來等者若不生者也 |
| J07_0288B28: | 言東岸者即喩此娑婆之火宅也言西岸者即喩 |
| J07_0288B29: | 極樂寳國也言羣賊惡獸詐親者即喩衆生六―根六― |
| J07_0288B30: | 識六―塵五―陰四―大也言無人空逈澤者即喩常 |
| J07_0288B31: | 隨惡友不値眞善知識也言水火二河者即喩衆 |
| J07_0288B32: | 生貪愛如水瞋憎如火也言中間白―道四五寸者 |
| J07_0288B33: | 即喩衆生貪瞋煩惱中能生淸淨願往生心也乃由 |
| J07_0288B34: | 貪瞋強故即喩如水火善―心微故喩如白道 |
| J08_0288A01: | 二重以念佛來迎明之一者機也上云雖起三業名 |
| J08_0288A02: | 爲雜毒之善故以上品上生機如是云無有出離之 |
| J08_0288A03: | 縁也二者來迎行是出三經不出壽經在所無定 |
| J08_0288A04: | 來迎行體也不引經行體不定也 |
| J08_0288A05: | 引觀經事 |
| J08_0288A06: | 觀經定散爲機行不説之偏是爲彌陀稱讃也三福 |
| J08_0288A07: | 九品者三福者散善九品者定善也是散善經定散也定散 |
| J08_0288A08: | 二善者能請定散也九品定善者云又此三心亦通攝定 |
| J08_0288A09: | 善之義也 |
| J08_0288A10: | 引三經事 |
| J08_0288A11: | 是爲立信引經爲證也 |
| J08_0288A12: | 決定依行已下事 |
| J08_0288A13: | 佛捨智惠也佛行慈悲也佛去娑婆也佛敎衆譬定散 |
| J08_0288A14: | 也佛意念佛也佛願來迎也眞佛弟子往生也佛捨 |
| J08_0288A15: | 行取善惡者云七佛通誡也 |
| J08_0288A16: | 必不悞衆生事 |
| J08_0288A17: | 是觀經也以慈悲説之故十即十生百即百生也 |
| J08_0288B18: | 同無記無利無益之語事 |
| J08_0288B19: | 不印可者非衆譬自力定散也無記者不顯來迎無 |
| J08_0288B20: | 利者不念佛無益者不往生之定散機也 |
| J08_0288B21: | 正敎正義已下事 |
| J08_0288B22: | 念佛者報身智惠窮故窮智惠六重也正敎者念佛 |
| J08_0288B23: | 爲正定業故敎西方爲正正義者念佛開一代也 |
| J08_0288B24: | 壽經如是作如是説如是敎者如是作壽經造因位本 |
| J08_0288B25: | 願也如是説觀經説衆譬定散也如是敎阿彌陀經敎 |
| J08_0288B26: | 西方故阿彌陀經念佛經也念佛敎西方也故一代三 |
| J08_0288B27: | 段亘敎字云敎起因縁分是序也云正敎所説分是正 |
| J08_0288B28: | 宗也依敎奉行分是流通分也三段亘敎者一代三段唯 |
| J08_0288B29: | 在念佛敎西爲義正行者出離生死往生極樂之行也 |
| J08_0288B30: | 正解者定散上解顯念佛爲解窮正業者三業淸淨業 |
| J08_0288B31: | 在念佛正智者報身智窮念佛也若多慈悲也若少智惠 |
| J08_0288B32: | 也 |
| J08_0288B33: | 了敎不了敎事 |
| J08_0288B34: | 了敎者世間出世皆明往生極樂衆譬名了敎不明 |
| J09_0288A01: | 少も違はず。其報を得たり。 |
| J09_0288A02: | 惡は造作のみにして。業道を成ず。善事はしから |
| J09_0288A03: | ず。願心堅固ならざれば。業を成ぜず。此差別ある |
| J09_0288A04: | ことは。上昇難下沈易の謂ひなり。 |
| J09_0288A05: | 爾るに今。大師御臨末にも。末代の我等が。除疑生 |
| J09_0288A06: | 信して。往生を遂げ易き爲に。口稱念佛の外に。奧 |
| J09_0288A07: | 深きことを存ぜば。二尊の憐にはづれ。本願にもれ候 |
| J09_0288A08: | べし。と立て玉へる。御誓言こそ。實に心詞もなき。 |
| J09_0288A09: | 大慈悲なることを可知。大師既に。我等が爲に誓言に |
| J09_0288A10: | 及び玉ふ。我等も又信受し奉り。誓言をなすべし。 |
| J09_0288A11: | 其誓言とは。日課を受持するなり。日課勸進辨。廣略時宜に隨ふべ―。已 |
| J09_0288A12: | 上立誓の科を畢。 |
| J09_0288A13: | 念佛を信ぜん人は。たとひ一代の法をよくよく學 |
| J09_0288A14: | すとも。一文不知の愚鈍の身になして。尼入道の |
| J09_0288A15: | 無智の輩に同して。智者のふるまひをせずして。 |
| J09_0288A16: | 本文に五科ある。第五結勸の科にて。此下に亦二科 |
| J09_0288A17: | あり。一示正所被機の科なり。文の大意は。念佛 |
| J09_0288B18: | 申して。往生遂んと思ふ人ならは。あるものでもな |
| J09_0288B19: | けれども。たとひ釋尊一代説き給ふ所の法を。よく |
| J09_0288B20: | 學び課せたる人なりとも。一文字もしらぬ。愚鈍な |
| J09_0288B21: | る者と。同じやうになりて。假りにも。智者らしひ振 |
| J09_0288B22: | 舞すべからずとなり。かかるを還愚とて。宗門の正 |
| J09_0288B23: | 機とするなり。さて此還愚癡と云中に。二機あり。 |
| J09_0288B24: | 一には性得の頑愚を云。元祖大師の御法語に。聖道門 |
| J09_0288B25: | の意は。智慧を窮めて生死を離れ。淨土門の意は。 |
| J09_0288B26: | 愚癡に還りて。極樂に生と云を。了譽上人柔鈔に釋 |
| J09_0288B27: | して。還字強不可存意許伹淨土修行愚癡往生云 |
| J09_0288B28: | 也。とある是なり。二には捨解還愚の機。今の文に。 |
| J09_0288B29: | 一文不知の愚鈍の身になして等。と仰られたる是な |
| J09_0288B30: | り。此還愚癡の。二機に分るは。所對に從ふて差別 |
| J09_0288B31: | するなり。還字に意許を存ぜず。頑愚とするは。聖 |
| J09_0288B32: | 道門に對する故なり。夫れ聖道自力の修行。悟道成 |
| J09_0288B33: | 佛の法は。般若の智慧を離れては。萬善萬行。皆有 |
| J09_0288B34: | 爲の行となる故に。智慧を先きとするなり。然るに |
| J10_0288A01: | 之云云●法事讚 取意文也彼上云奉請四天王乃至 |
| J10_0288A02: | 至文中廣奉請諸佛菩薩聲聞縁覺八萬法藏天神 |
| J10_0288A03: | 地祇閻羅冥衆等●正因之上正行 口傳鈔云指小 |
| J10_0288A04: | 阪義云不開會念佛前雜行不成往生因會念 |
| J10_0288A05: | 佛念佛即萬行得意行所具萬行皆成往生行也 |
| J10_0288A06: | 已上西山宗要中十七擧本計也 |
| J10_0288A07: | 【四丁】 ●少分隨縁行 事讚下十五云隨縁雜善恐難 |
| J10_0288A08: | 生奪釋邊故云恐難生非全不生也而今就與釋 |
| J10_0288A09: | 邊云少分行也東宗三三號云云●持戒念佛 傳戒論 |
| J10_0288A10: | 及淨土護法論光明別傳纂注下三一云次所勸持戒略 |
| J10_0288A11: | 有六種又所誡略有四種云云往見●滿業 事讚見 |
| J10_0288A12: | 下十六同撿要七三八頌疏十七十五述記二本七七●尤可囘向 |
| J10_0288A13: | 要集中本十八囘向門中引寳積經云云又同上末三二作 |
| J10_0288A14: | 願門中引大般若云云須者往見 |
| J10_0288A15: | 【五丁】 ●有人 滿願社也選擇大綱鈔上四八云云釋籖五 |
| J10_0288A16: | 之二三三云護時人情故云――已上●今鈔 本―一 |
| J10_0288A17: | 三一選擇私鈔 二十七●迴願慇重事 此一章者專雜二 |
| J10_0288B18: | 修章有脇算十三中第七章結文以之立一章也 |
| J10_0288B19: | ●行體失 決疑鈔二廿四禮讚記上廿四●別時意 玄記 |
| J10_0288B20: | 五三一云攝大乘論四種意中―――也 |
| J10_0288B21: | 【六丁】 ●百有餘年 探要記四四四云後魏第十代恭王 |
| J10_0288B22: | 普泰元年辛亥佛陀扇多始出攝大乘論三卷至唐高 |
| J10_0288B23: | 宗永隆年中凡歷百二十餘年從普泰元年歷二 |
| J10_0288B24: | 十一年保定三年陳眞諦譯此論故云―――― |
| J10_0288B25: | 略抄●天台 十疑論下道綽集上善導玄義懷感論二●猶有難 玄記 |
| J10_0288B26: | 五四五擧此二難會釋東宗一十八要集記八三號皆同●瑜 |
| J10_0288B27: | 伽論 今略引也具如玄記五四五引●那落迦 短聲 |
| J10_0288B28: | 受罪處長聲受彼苦者差別可知頌疏八二號●第三地 |
| J10_0288B29: | 就此異解紛紜今用十地之中―――義也具如 |
| J10_0288B30: | 探要記四三一東宗一十九要集記八初●若菩薩等 等 |
| J10_0288B31: | 取十信初心乃至薄地凡夫●師資 老子云善人不 |
| J10_0288B32: | 善人師不善人善人資已上要覽上三十引諸文 |
| J10_0288B33: | 【七丁】 ●論家會云 羣疑論二十二擧通論家二釋中 |
| J10_0288B34: | 第二有釋言論師雖擧願言亦取其念佛亦是別 |
| J11_0288A01: | 來境界歟故告報身相限智通云欲見彼佛報 |
| J11_0288A02: | 者汝今當知如今日見我云云●義推難當等者同居穢 |
| J11_0288A03: | 土三乘爲所化故隨機令見報化他受用報土所化 |
| J11_0288A04: | 限地上薩埵何通現報化故云義推難當然今願力 |
| J11_0288A05: | 攝凡夫故唯報土也若尚所化通三乘故能化現二 |
| J11_0288A06: | 身本願無要也故云難當也●况生淨土等者問臨終見 |
| J11_0288A07: | 來迎佛往生已後華合不見佛何足況釋乎答凡夫 |
| J11_0288A08: | 見報身許何淨穢見各別故於彼土所見佛皆是 |
| J11_0288A09: | 可報身●經云華既等者問經釋不云報身何引爲 |
| J11_0288A10: | 證乎答上如先所説等文立道理於彼土所見可 |
| J11_0288A11: | 報身成立今所引意設雖廻心已前所見佛何是化身 |
| J11_0288A12: | 同可報身云云●答中下輩等者問設凡夫見報身機 |
| J11_0288A13: | 有上下可感第三化何屬一向報身答報化所化 |
| J11_0288A14: | 限十地報身爲能化三賢二乘凡夫化身爲能化上 |
| J11_0288A15: | 能見下故十地見化佛凡夫不見報佛然今他力本 |
| J11_0288A16: | 願以令凡夫見報佛何於一聚所化機成三身所 |
| J11_0288A17: | 化若自力門中凡夫能化有二身異今亦可然彼既不 |
| J11_0288B18: | 然此何然云云然有賢哲坂下立彼土小身第三攝屬義 |
| J11_0288B19: | 會今文云次宗要云非第三化是報身攝也簡八 |
| J11_0288B20: | 相應身非遮無而忽有化故上入云無而忽有化也 |
| J11_0288B21: | 觀經私記並師秀説法草但言大小雖異應是報身攝屬者報上化 |
| J11_0288B22: | 故且約能變所變身屬報身也不云化身即是報身 |
| J11_0288B23: | 可思之云云今云見難答始終上難依本願生淨 |
| J11_0288B24: | 土轉向已前可見化身答意得生已後轉向已前亦 |
| J11_0288B25: | 見報身云云次就前答經釋云化身何云報身難 |
| J11_0288B26: | 次答意雖云化皆是報身攝屬非第三身也無而忽 |
| J11_0288B27: | 有此第三非第二何云非第三亦無而忽有第三化 |
| J11_0288B28: | 是八相應攝屬也何云報身攝若云攝故云非第 |
| J11_0288B29: | 三身云衆歸化攝判頓敎攝亦非第三可爲漸 |
| J11_0288B30: | 敎云云●非第三化佛等者坂下問如相傳中下輩來迎佛 |
| J11_0288B31: | 並樹下三尊光中化佛等皆存第三化身然今宗要云非 |
| J11_0288B32: | 第三身如何答中下輩化佛等云第三身云道理云 |
| J11_0288B33: | 文證分明上今云非第三化身非八相應同化可 |
| J11_0288B34: | 得意也凡佛三身各兼二身法身有理智法身報身 |
| J12_0288A01: | 有餘師説論據愚法言二乘種不生經依不愚法許 |
| J12_0288A02: | 往生也同論未必然也此論何但據愚法人定彼土相 |
| J12_0288A03: | 耶云云故知古來諸師解不正耳又於淨土一家師資禀 |
| J12_0288A04: | 承一途不同轍且元祖玄忠大師釋云所言聲聞者是他 |
| J12_0288A05: | 方聲聞來生仍本名故稱爲聲聞此之師意於他方 |
| J12_0288A06: | 來生聲聞且立聲聞名實是菩薩也具如上五念門義 |
| J12_0288A07: | 中説西河同之若依一家大師釋義者初生之時實是 |
| J12_0288A08: | 聲聞也雖證四果轉向大乘大乘之菩薩也疏云一 |
| J12_0288A09: | 轉向大已去更不退生二乘之心故名二乘種不 |
| J12_0288A10: | 生亦名二乘心不生已上若依千福禪師釋者隨見思 |
| J12_0288A11: | 斷惑分齊且安四果之名例如初分敎菩薩於前八地 |
| J12_0288A12: | 中經聲聞次位群疑論五云彼爲先是小乘厭人 |
| J12_0288A13: | 執煩惱爲此先斷取彼四果得名阿羅漢亦曰聲 |
| J12_0288A14: | 聞然非小乘也乃至斷見惑名曰預流非住彼道 |
| J12_0288A15: | 名預流也斷修惑已名阿羅漢如阿羅漢無諸 |
| J12_0288A16: | 惑故雖有此名只是菩薩之行漸頓兩人倶行菩薩 |
| J12_0288A17: | 行竝趣求佛果雖竝得名菩薩然迂迴人亦得 |
| J12_0288B18: | 名聲聞以因聲悟道復本是小機亦得名菩 |
| J12_0288B19: | 薩以彼趣求大菩提故菩薩之人以直往故但名 |
| J12_0288B20: | 菩薩不名聲聞以本不是因聲悟道故佛以二 |
| J12_0288B21: | 名簡彼漸頓二衆弟子已上如是三義終歸一趣若 |
| J12_0288B22: | 付一家會二師者鸞斥譏嫌何妨見修兩惑斷道 |
| J12_0288B23: | 用四諦觀感許聞小證四諦理故此二師應同一 |
| J12_0288B24: | 家然則論據轉向之終故云二乘不生今據證果之 |
| J12_0288B25: | 初故言聲聞無數聲聞無數即是二乘種不生二乘種 |
| J12_0288B26: | 不生即是聲聞無數也尋云此願所擧聲聞法華論四種 |
| J12_0288B27: | 聲聞中何耶答可通退大應化二種歟難云退大者退 |
| J12_0288B28: | 昔大而成實聲聞如五百聲聞等是也淨土聲聞若 |
| J12_0288B29: | 依玄忠釋他方來聲聞乘願力生佛道根芽何云 |
| J12_0288B30: | 退大耶答退大者改灰斷之情現身迴心也彼土聲聞 |
| J12_0288B31: | 一家大師既釋轉向大乘豈非退大耶但至玄忠釋 |
| J12_0288B32: | 者師資義小異若會之者玄忠無譏嫌二乘故釋無 |
| J12_0288B33: | 聲聞一家有漸悟轉入聲聞故判有聲聞歟實不 |
| J12_0288B34: | 可相違歟所言譏嫌者有永滅之想聲聞也當法 |
| J13_0288A01: | 讀經念佛放多言論談法門等猶是住染汚心之 |
| J13_0288A02: | 邊綺語罪攝屬也成實云語雖是實非時而説亦 |
| J13_0288A03: | 落綺語也云云薩婆多論云綺語無義理令惑亂 |
| J13_0288A04: | 人心爲喪他善根洋銅擘口灌炎䥫燒其舌 |
| J13_0288A05: | 腹藏燒爛悲號常叫喚云云次世俗歌詠風吟者爲悅 |
| J13_0288A06: | 其情愛管絃好歌詠染汚心被穢故是亦罪業也 |
| J13_0288A07: | 但由彼語發出離善心讚嘆諸善毀呰諸惡能 |
| J13_0288A08: | 引出離善心故不名雜穢語也口四過大槪如斯 |
| J13_0288A09: | 可恐可恐 |
| J13_0288A10: | ●纔賊鬪亂○鈔曰纔賊已下兩舌過也於傍已下惡口過 |
| J13_0288A11: | 也興云傍者夫婦已上朋友已下妄語過也禮記云同門 |
| J13_0288A12: | 曰朋同志曰友尊貴已下綺語過也不能已下總顯 |
| J13_0288A13: | 口過次痛中●賴其前世○鈔曰依宿善故善神營護 |
| J13_0288A14: | 故云助之今依造惡宿善滅時善神捨去故云離之 |
| J13_0288A15: | 善神捨故今世遭厄此惡爲痛云云燒中●天道自然○ |
| J13_0288A16: | 經音義云天道日月星辰陰陽變化之謂天道興云天者 |
| J13_0288A17: | 業也惡業之道故瑜伽亦云業天蓋同斯矣已上瑜伽 |
| J13_0288B18: | 論云業天所惱雖無作者而業果自屬誰得逃已上 |
| J13_0288B19: | 後結勸者行基菩薩云口虎害身舌劒斷命令口如 |
| J13_0288B20: | 鼻死後無咎已上口忍太子閉口無言太子不言蓋此謂 |
| J13_0288B21: | 也願諸行者結舌不兩舌守口禁惡口誠言離妄 |
| J13_0288B22: | 言愼語斷綺語口禁四過身至九品口唱六字 |
| J13_0288B23: | 身昇十號快樂哉我等今乘願往生者多生曠劫不實 |
| J13_0288B24: | 妄語忽失廣智辯才誠諦實語速得妄語五過者耻昔聞 |
| J13_0288B25: | 矣不妄八德者受今樂耳非是口言即生彼會是專 |
| J13_0288B26: | 行不惜身莫論彌陀攝不攝意在專心廻不廻只 |
| J13_0288B27: | 心思口言助給南無阿彌陀佛云云 |
| J13_0288B28: | ●其五惡者○鈔云標飮酒惡故下文云躭酒嗜美然 |
| J13_0288B29: | 擧餘惡爲成酒過云云於中 |
| J13_0288B30: | 先總意次文釋後結勸也先總意者夫壞律儀以酒爲 |
| J13_0288B31: | 本捨戒行無非醉亂六識昏醉數迷涅槃道三業 |
| J13_0288B32: | 癡誑不到常樂門故出曜經出三十六過智度論 |
| J13_0288B33: | 擧三十五失律中列十種過私曰酒是起罪因縁也 |
| J13_0288B34: | 依酒具犯五戒或依酒廣作惡毗婆沙論云有一鄔 |
| J14_0288A01: | 極遠凡劫有三種小中大劫三界義云有三種小中大 |
| J14_0288A02: | 劫一者一增爲一小劫一增一減爲一中劫二十增 |
| J14_0288A03: | 減爲一大劫二者一增一減爲一小劫二十增減爲一 |
| J14_0288A04: | 中劫八十增減爲一大劫三者二十中劫爲一小劫八 |
| J14_0288A05: | 十增減爲一中劫六十四轉爲一大劫略解下二紙爾今 |
| J14_0288A06: | 八十增減爲一大劫至无央數也倶舍論十二二紙云八 |
| J14_0288A07: | 十中大劫大劫三无數同卷四紙云成住壞空各二十中積 |
| J14_0288A08: | 成八十惣此八十成大劫量已上惠暉三五十四紙云此論八 |
| J14_0288A09: | 十中劫爲一積至三无數大乘即積風災劫六十四箇 |
| J14_0288A10: | 八十劫爲一積至三無數已上今云惣倶舍意一增一減 |
| J14_0288A11: | 爲一中劫八十增減爲一大劫也然頌疏十一卷廿紙言 |
| J14_0288A12: | 无間地獄壽一中劫二十增減爲一中劫也此是劫有 |
| J14_0288A13: | 三種小中大劫中之義也故惠暉三四十九紙云无間一中劫者 |
| J14_0288A14: | 此疏言二十增減爲一中劫不知有何憑又要 |
| J14_0288A15: | 法文下廿五紙云就辨劫差別案處處文意應有三種 |
| J14_0288A16: | 一者小劫如智論意日月歳數或刀疾飢等劫皆名小 |
| J14_0288A17: | 劫二者中劫如倶舍論一增一減名一中劫三者大 |
| J14_0288B18: | 劫亦如倶舍八十中劫名一大劫慈恩大師立成住 |
| J14_0288B19: | 壞空四劫惣當倶舍一大劫量今抄首所引天台文句四之二卷三十四紙 |
| J14_0288B20: | 云從八萬至十歳爲小劫八十返爲大劫也今抄五卷 |
| J14_0288B21: | 廿一紙所引所言劫者依西梵正音名爲劫簸颰陀亦名劫 |
| J14_0288B22: | 波此翻爲時秦言分別時節珠林三初紙云夫劫者蓋 |
| J14_0288B23: | 是紀時名猶年號耳統記卅一卷初紙●錠光如來者此顯法藏 |
| J14_0288B24: | 發願久遠法藏最初發心則錠光如來御前今世自在王 |
| J14_0288B25: | 佛所ニテノ發心或地前或初地扨錠光如來寶積莊嚴等 |
| J14_0288B26: | 云然燈語異義同爾非釋迦第二阿僧祇所値然燈 |
| J14_0288B27: | 彼甚近釋迦佛今時劫遠隔故知別佛●敎化度脱者敎 |
| J14_0288B28: | 化約始開敎法故度脱約終利益生故●次有如 |
| J14_0288B29: | 來者各經劫有佛出如釋迦彌勒中間經劫直非出 |
| J14_0288B30: | 世也●次名處世者上來佛名皆以華語稱其德號謂 |
| J14_0288B31: | 或從其色相或取言音或約行業或從譬喩佛身 |
| J14_0288B32: | 微妙果德深高其於誦持可不欽乎 |
| J14_0288B33: | 爾時者錠光等五十三佛皆悉入滅次世自在王佛出世 |
| J14_0288B34: | 給爾時ナリ●世自在王如來者世自在王名是別號也无 |
| J15_0288A01: | 三昧通定散散臨終見佛成三昧義●彼經但云等者 |
| J15_0288A02: | 問欲多見多等文在彼經第五卷感師所引順第九 |
| J15_0288A03: | 卷彼文云小念見小大念見大已上今註難思答然也有云 |
| J15_0288A04: | 如此等事試後學歟有本註云已上小念見小大念見 |
| J15_0288A05: | 大文出日藏經第九已上十樂院并櫻井兩所御經藏要集 |
| J15_0288A06: | 本同之此本爲正日藏分五云欲多見多欲少見少 |
| J15_0288A07: | 諸佛如來即是我心何以故自心作佛自心見故已上此集 |
| J15_0288A08: | 當來勝利段引之文言少異也同第九卷云更無他縁 |
| J15_0288A09: | 念餘事或一日夜或七日夜不作餘業至心念佛乃 |
| J15_0288A10: | 至見佛小念見小大念見大乃至無量念者見佛色 |
| J15_0288A11: | 身無量無邊彼佛身形三十二相於一一相亦念亦觀 |
| J15_0288A12: | 皆令明了已上高聲念佛見大佛者心力強盛音聲高故 |
| J15_0288A13: | 也 |
| J15_0288A14: | 第三對治懈怠即有標釋釋中爲三初叙治怠意二 |
| J15_0288A15: | 或以下正明對治三問凡夫下明常念相用心對治 |
| J15_0288A16: | 有其三重●初我已惡道等者此文至要也常以此理 |
| J15_0288A17: | 可勸勵自心今此一段正爲我等出離秘計勿等 |
| J15_0288B18: | 閑矣●次彼既丈夫我亦爾者問止觀二云人道有事 |
| J15_0288B19: | 理事伏憍慢稱丈夫理則見佛性故稱丈夫已上 |
| J15_0288B20: | 既是稱美之言可云彼既凡夫何云丈夫答彼諸得 |
| J15_0288B21: | 生既成丈夫我不亦爾哉又律中不憂寒熱飢渴 |
| J15_0288B22: | 等惱心堅勤修有勇進志名爲丈夫故願生人容 |
| J15_0288B23: | 名丈夫●不應自輕生退屈者依云三種練磨心出攝 |
| J15_0288B24: | 論云云有云攝論唯識論等意云一菩提廣大屈頌云十方 |
| J15_0288B25: | 世界諸有情念念已證善逝果既彼丈夫我亦爾不應 |
| J15_0288B26: | 自輕而退屈二施等難修屈論云省己意樂能修施 |
| J15_0288B27: | 等練磨自心勇猛不退三轉依難證屈論云引他 |
| J15_0288B28: | 麤善況己妙因練磨自心勇猛不退已上●如下利 |
| J15_0288B29: | 益門料簡門者指利益第六料簡第二也第三重念二 |
| J15_0288B30: | 十佛德德雖無量豈出之耶●於中有三初念 |
| J15_0288B31: | 佛德二行者下明念德用意三問信受下重明念德別 |
| J15_0288B32: | 益●一本願者彌陀佛德雖多本願是最故首念之覺 |
| J15_0288B33: | 經等者出迦才論取意言之●二名號者彌陀利物名 |
| J15_0288B34: | 號爲先諸佛通號猶爾況乎今佛本願別名故元照師 |
| J16_0288A01: | ノ罪障無邊ナルモ佛智コレヲ照セバ其邊際ヲ盡セ |
| J16_0288A02: | リ一稱一念ノ行微少ナレド善力ヲイヘハ邊際ア |
| J16_0288A03: | ル事ナシ無際ノ功力ヲ以テ有邊ノ罪障ヲ滅ス是故 |
| J16_0288A04: | ニ罪障モサハリナラズ往生ハ得ベキ也略論取意玉葉集 |
| J16_0288A05: | ニ眞如堂ニマウデテ超世ノ悲願ノタノモシキコト |
| J16_0288A06: | ヲ思ヒナガラ我身ノ業障ヲモキコトヲオソレ思 |
| J16_0288A07: | ヒテマドロミテ侍ケル夢ニケタカキ御聲ニテツゲ |
| J16_0288A08: | サセ給ケルトナン縁起同之彌陀賴ム人ハ雨夜ノ月ナレ |
| J16_0288A09: | ヤ雲晴ネドモ西ニコソユケサレバトテ罪ヲオソル |
| J16_0288A10: | ルハ本願ヲ疑ナド云僻見ヲバ起マジキナリ堅固ノ |
| J16_0288A11: | 深心ヲ勸ムル前ニハ罪惡フカシトテ恐マジキトナ |
| J16_0288A12: | リ不退ノ行法ヲ語ル時ニハ常ニ慚愧ヲ生ズベシト |
| J16_0288A13: | ナリサル程ニ稱レハ一念モ生スト知テ罪ヲハ少分 |
| J16_0288A14: | モ作ルマシキ也トハ祖師ノ遺訓第廿六卷等ナリ●猶豫 |
| J16_0288A15: | 曲禮ニハ猶與ニ作レリ疏曰説文猶獸名與亦獸名二 |
| J16_0288A16: | 物皆進退多疑人之多疑惑者似之故謂之猶與 |
| J16_0288A17: | 楚辭ニハ猶豫ノ字ヲ用ユ漢書呂后紀註師古云爾雅 |
| J16_0288B18: | 曰猶如〓善登木此獸性多疑慮常居山中忽聞 |
| J16_0288B19: | 有聲即恐有人且來害之毎豫上樹久無人然 |
| J16_0288B20: | 後敢下須臾又上如此非一故不决者稱猶豫焉 |
| J16_0288B21: | 犬ニ似タリトモイヒ狐ナリトモイヘリ文選ナトニ |
| J16_0288B22: | 猶豫而狐疑ナドアルモ皆コノ故ナリ和訓ニハウラ |
| J16_0288B23: | オモヒトヨメリ壒囊抄ナドニ見エタリ萬葉ニハ |
| J16_0288B24: | タユタヒト訓シタリ一書ニタメラフトモアリ●懈 |
| J16_0288B25: | 怠不淨ヲハハカリ等トハ一乘骨目章ニ不論不淨不 |
| J16_0288B26: | 論心亂但念彌陀即得往生ナドアレバナリ是專念ヲ |
| J16_0288B27: | 要トシテ餘ノ懈怠ヲ許シ念佛ヲ勵マスヲ本意トシ |
| J16_0288B28: | テ云ヘルナリサレハ日日ノ御所作ニトハイヘルナ |
| J16_0288B29: | リ若臨時ノ勤行縁ニ觸タル恭敬慇重ノ行法ハマス |
| J16_0288B30: | マス丁寧ナルヘシ是分ニ隨テ用意スベキハ勿論ノ |
| J16_0288B31: | 事ナリサレバ毎月一日ナドハ殊ニ精進潔齋ニテト |
| J16_0288B32: | ハイヘルナリ是又平生ノ勤ノ外ニ別ニ心ヲ用テイ |
| J16_0288B33: | ヨイヨ念佛ニ進ムノ一術ナリ●行住坐臥時處諸縁 |
| J16_0288B34: | ヲ簡ハストハ往生要集下本ニ見エタリ●ナドド云詞 |
| J17_0288A01: | 難况於末法乎然聖人當今循循然善誘人我等敎 |
| J17_0288A02: | 以念佛我等益以起行閑聞平生靈瑞倩思臨終勝 |
| J17_0288A03: | 相聖人正是大聖權迹也勿謂小凡實業濁世無如此 |
| J17_0288A04: | 之人我等出離其何恩德廣大拾塵頭難謝利益甚深 |
| J17_0288A05: | 摧沙身何報須菲飯食惡衣服忘羸廢加砥礪 |
| J17_0288A06: | 眞實勤行如此往生更無疑師資素懷唯斯一事而已、 |
| J17_0288A07: | 一、聖人誕生事 |
| J17_0288A08: | 聖人諱源空俗姓漆氏美作國久米南條稻岡庄人也彼聖 |
| J17_0288A09: | 人尋先祖者人王五十二代平城天皇七代後胤也其次 |
| J17_0288A10: | 第考第一高岳親王又號眞如親王第二義見親王諱號大伴大納言美作國下國任國司 |
| J17_0288A11: | 第三恒見中將第四保規民部卿此三代美作國司也第五國平刑部卿大夫第六 |
| J17_0288A12: | 金藏懷姙漆飮母夢見即懷姙誕生時漆木三本下生畢即 |
| J17_0288A13: | 男子也色黑如漆時人喚漆男公云甚異體依其母彼所生 |
| J17_0288A14: | 子相人卜相人云此子後三代當可生貴人云云有人 |
| J17_0288A15: | 云孔子周靈王御宇槐木下誕生槐文公云老子李木下出 |
| J17_0288A16: | 胎李老君名云云居易唐三代仕賢臣也松木下生十八 |
| J17_0288A17: | 公又三代松臣大宗仲宗玄宗三代仕依三良君名先蹤如 |
| J17_0288B18: | 此今又漆木下生漆男公名第七眞人介父金藏諱漆男 |
| J17_0288B19: | 公云其子即俗姓漆晨國號舍弟漆時氏云舍兄美作國大 |
| J17_0288B20: | 伊介廳宦懸稻岡北庄住或時晨國妻語云我已年漸傾爲 |
| J17_0288B21: | 滿四十員然而即家門跡可吊當來菩提一人子 |
| J17_0288B22: | 無顧往事如夢行末又不幾况命五更之露向日易 |
| J17_0288B23: | 消身一行之煙伴風難駐昨日語友今日白日光骸曝 |
| J17_0288B24: | 朝伴輩暮靑草之下隱形見人命無常知我身有限 |
| J17_0288B25: | 聞他人不定覺自體不堅爾晨國存日間爭一人子儲 |
| J17_0288B26: | 思過去因業闕故今生本望空成悲云妻妾答云何好 |
| J17_0288B27: | 色遊人相馴一人子儲妾預給即乳母成奉養育晨國云 |
| J17_0288B28: | 同汝胎一人子儲雙鷰栖並養鶵兩鳥連翼如覆卵汝 |
| J17_0288B29: | 與晨國二人中於養育成人見事本意云秦氏女云酬 |
| J17_0288B30: | 因感果理世間通法定業能轉敎佛陀悲願也設雖闕過 |
| J17_0288B31: | 去舊因何以現世行功歸佛陀所望空哉爾如花春 |
| J17_0288B32: | 梢非可待類月不可見秋山端懸憑於觀音大悲 |
| J17_0288B33: | 利生可祈此事云晨國尤其謂諸佛大悲平等雖 |
| J17_0288B34: | 無偏頗可憑觀音薩埵本誓也近尋觀音靈地菩提 |
| J18_0288A01: | 對治我見爲第一關不折我倒何成大業古昔 |
| J18_0288A02: | 賢者或爲他奴僕成爲乞丐人等最上行也伐我見 |
| J18_0288A03: | 毒根之利斧也然病躬不堪不能爲乞丐人或爲 |
| J18_0288A04: | 人奴隷聞東大寺寺院留主居最賤職也幸受此職折 |
| J18_0288A05: | 伏我見乃乞上生院留主居居一月餘而往往有持 |
| J18_0288A06: | 衣鉢者不所應之事不忍住止辭退而出招提寺西 |
| J18_0288A07: | 松林之中有一菴名菩提菴四邊離於人家最爲 |
| J18_0288A08: | 閑寂乃聞彼菴當時無人看護欲駐錫於彼菴閑 |
| J18_0288A09: | 棲蘇息謀之放光院主院主許諾諭之招提寺金生 |
| J18_0288A10: | 院遂得許容投笈於菩提菴月得一斗米日日行 |
| J18_0288A11: | 乞一貧如洗至于櫃無三合米囊無五文錢凡三五 |
| J18_0288A12: | 度古人言貧不極則道不親予亦覺貧窮極處有道味 |
| J18_0288A13: | 矣但日日行乞身心疲因不便禪誦頻希移錫他處 |
| J18_0288A14: | 乞得熟食時有德柄道源勢州洲川之産也幼年叡敏於東都學儒欲爲儒士一旦翻然 |
| J18_0288A15: | 歸佛乘投于洛西長時院湛慧和尚剃染和尚知其才學竝優即時令受息慈欽羨予隱棲修道一 |
| J18_0288A16: | 日至予所裁書簡暢其志願請從予成解行予 |
| J18_0288A17: | 深感其文淸雅其志懇到乃許共住德柄大喜且言源 |
| J18_0288B18: | 有老母俗兄歸省郷里告所志於老母親戚不日囘 |
| J18_0288B19: | 錫投于座下堅約而去兩三月後再來予所曰郷里 |
| J18_0288B20: | 親縁各隨喜源所願云云請如前約從遊座下源肉 |
| J18_0288B21: | 兄剃染名云慈光彼今寓宿洛東三條西願寺隱寮一 |
| J18_0288B22: | 往面對慈光具告所志調理衣服資具等已近日 |
| J18_0288B23: | 投于座下云云退居厥後德柄馳使簡促寂速疾入 |
| J18_0288B24: | 洛予甚疑慮其所由如何問之使人使人亦不知乃 |
| J18_0288B25: | 伴彼使到于三條寮舍德柄言所以招公頃湛慧和 |
| J18_0288B26: | 上卒然告隨徒云德門久歷求寂應進受具戒 |
| J18_0288B27: | 而可也或曰法澤律師奉書於湛慧和上密推擧寂云云座下有忍照求寂聞此 |
| J18_0288B28: | 一言大喜乃言門沙彌受具於和上敎道由是興起又 |
| J18_0288B29: | 柄等法器由是成立又慧和上享壽不久保門沙彌此 |
| J18_0288B30: | 時不進受具和上沒後有誰證明今此一語是針芥相 |
| J18_0288B31: | 投之時也此言不可空過即來此舍日日兩三懇諭 |
| J18_0288B32: | 云云源雖恐慮此擧與公所志柄鑿不投不忍抑 |
| J18_0288B33: | 止照沙彌懇志敢勞遠來云云言未畢照沙彌走來諭 |
| J18_0288B34: | 以和上一語推轂多條宛若有所託予初聞時甚左 |
| J19_0288A01: | られし時分或夜九ツ比に風と晩の御看經を忘れさ |
| J19_0288A02: | せ給ひしを思召出されけるにもはや近習の衆も臥 |
| J19_0288A03: | ければ御自身燈明をかかけ香をささけ御持佛堂に |
| J19_0288A04: | て御看經有けるに御寢所にて何かは知らす物音騷 |
| J19_0288A05: | しければ家康公怪敷思召看經を御仕廻被成御寢所 |
| J19_0288A06: | へ入らせける處に十四五歳の童御夜着の上にまた |
| J19_0288A07: | かり刀を拔て御夜着を疊迄突貫たり家康公後より |
| J19_0288A08: | 彼少人を御捕へ有て仰られけるは汝何者に賴れ斯 |
| J19_0288A09: | 城内へ忍ひ入我を害せんとす其樣子包ます申すべ |
| J19_0288A10: | し然らは命を助返さんと仰ける少人答て成程主人 |
| J19_0288A11: | の仰に依て城中へ忍入候去なから露顯の上は早早 |
| J19_0288A12: | 死を賜るへしと云家康公御心中に思召候は未若輩 |
| J19_0288A13: | の身として主命を重んし命を捨て城中へ忍ひ入事 |
| J19_0288A14: | 大勇忠信の者なりたとへ渠一人助け返せはとて何 |
| J19_0288A15: | 程の事あらんと思召汝忠信の者なれは命を助る也 |
| J19_0288A16: | 幸ひ知る者もなし早早城を出て歸るべしと仰けれ |
| J19_0288A17: | は少人承り命を助下さるへきとの義有難く存候去 |
| J19_0288B18: | なから罷歸候ても主人へ何と申へきや此上は御慈 |
| J19_0288B19: | 悲に疾く死罪に行はれ下さるへしと聞も潔く申け |
| J19_0288B20: | り容顏の美なるといひ心剛成若者と惜ませ給ひ色 |
| J19_0288B21: | 色に歸るやうに仰ありといへとも承引せず兎角の |
| J19_0288B22: | 問答に夜も明けければ御家老伯耆守を召出され彼 |
| J19_0288B23: | 少人を御預け被成何卒たましすかし本國へ歸候樣 |
| J19_0288B24: | にも仰含らる依て伯耆守色いろすかしなだめ歸國 |
| J19_0288B25: | をすすめたれ共少人か心金石の如くにて一圓合點 |
| J19_0288B26: | せす主人への申分けなし兎角一時も早く死をたま |
| J19_0288B27: | はる事御情ならんと云不便には思召候へ共今は是 |
| J19_0288B28: | 非なく切腹仰付られける死骸を菩提所へ送り跡念 |
| J19_0288B29: | 比に御吊被成けるとそ誠に慈悲ある御大將也此も |
| J19_0288B30: | のは武田勝賴の小姓也何卒家康公を害し奉らんと |
| J19_0288B31: | てかく計ひけるとなり然るに黑佛の加護によつて |
| J19_0288B32: | 危き難を遁れ給ふと彌本尊を御崇敬有けり慶長年 |
| J19_0288B33: | 中大阪冬御陣の事なるに味方の軍勢一方の持口 |
| J19_0288B34: | 城を責る然るに城兵命を捨て拒み戰ふて敗る事能 |
| J20_0288A01: | 檀林江戸崎大念寺志 |
| J20_0288A02: | |
| J20_0288A03: | 目 次 |
| J20_0288A04: | 寺縁本由 大小伽藍 什寶靈器 朱賜領件 |
| J20_0288A05: | 累世師名 輪下正衆 末宇有縁 |
| J20_0288A06: | 御朱印五拾石 常陸國河内郡江戸崎正定山知光院大念寺 |
| J20_0288A07: | 寺縁本由 |
| J20_0288A08: | 天正十八年開山慶岩上人創建之抑岩公は肥前國鹽田 |
| J20_0288A09: | 城主惟任修理亮藤原知光の三男なり織田右大臣信長公西國にて當家の絶名を |
| J20_0288A10: | 歎息せられ明智光秀をして惟任日向守と名乘せ給へるは當家西國にての代代の名家にして然も武勇の譽れ隱れなかりしをしたはせ西國 |
| J20_0288A11: | を手に入らせ給はん爲となり 惟任は其先祖結城の胤系にして上野入 |
| J20_0288A12: | 道か子征西將軍に隨ひ菊地を賴み西國に下りて菊地 |
| J20_0288A13: | が持城の一つを預りしよりつひに其子孫彼の幕下に |
| J20_0288A14: | 屬し家門榮え一族ひろこりて地名により名字を改め |
| J20_0288A15: | ける又宇都宮の系圖とも寺記にあり |
| J20_0288A16: | 菊地の本家大友の爲めに亡廢せしかば菊地の殘黨 |
| J20_0288A17: | 大友家に降りける時のちなり其後大友より菊地の |
| J20_0288B18: | 苗字を名乘せければ菊地の名猶西國に殘れり |
| J20_0288B19: | かくて其が末永祿四酉年三月菊地左兵衞尉大友幕下武邑 |
| J20_0288B20: | 軍兵を起し知光を攻此頃時うつりて互に虎狼の心を起し家ことに戰ひければ惟任は薩摩國の島津氏に |
| J20_0288B21: | 屬しける故大友氏の軍士攻めけるなり折節籠城の兵士の中に裏切の事あり |
| J20_0288B22: | て城に火をかけければ譜代恩顧の一族郞等四十七人 |
| J20_0288B23: | 家婦老少三十九人不殘討死城は奪はれ郞等は皆落失 |
| J20_0288B24: | せける時三男仙千代丸八才なりしをめのとの兄蒲原 |
| J20_0288B25: | 兵庫ひそかに隱し遁れ出て同國佐賀の正定寺に忍置 |
| J20_0288B26: | 再び歸城の謀慮をめくらしおりおり家士の隱家をも |
| J20_0288B27: | とめ密談有て既に仙千代丸十三才の時同九寅年旗上 |
| J20_0288B28: | けなして舊城を攻べき事を島津家にも折折通しけ |
| J20_0288B29: | る時龍造寺肥前守隆信數萬の軍兵を率ひ同年春彼菊 |
| J20_0288B30: | 地のものともを攻落しけれは仙千代丸今は世に敵も |
| J20_0288B31: | なく賴むかひなけれはとて既に自害とありしを寺主 |
| J20_0288B32: | 證譽押留め娑婆の定めなき事生者必滅のことはりを |
| J20_0288B33: | のへ先祖父母の菩提の因を植へき事ねんころに勸諭 |
| J20_0288B34: | ありしかばつひに剃度し證譽の弟子となり家の重代 |
| Z01_0288A01: | 實苦。是故彼國名爲二極樂一。已上莊嚴亦三塗外更擧二十 |
| Z01_0288A02: | 惡聲等一。今經擧レ重攝レ輕歟。亦是名者聲名義。可レ知。文意 |
| Z01_0288A03: | 云。特非レ無二體之機嫌一。亦無二名之機嫌一也。小經云。其佛 |
| Z01_0288A04: | 國土尙無二三惡道之名一。何況有レ實。已上淨土論云。大乘善 |
| Z01_0288A05: | 根界。等無二機嫌名一。已上。指麾七（廿丁）釋是第十六無諸不善願成 |
| Z01_0288A06: | 就也。○但有自然。（箋）但者簡フ詞。謂簡二三途苦難一。音者 |
| Z01_0288A07: | 池水演二妙法一之音。其於二快樂一也。非二啻水聲一。見聞覺知咸 |
| Z01_0288A08: | 是無レ不二快樂一。故經云。但受諸樂故名極樂。論云。永離身 |
| Z01_0288A09: | 心惱受樂常無間。已上○是故其國名曰安樂。有人云。此結 |
| Z01_0288A10: | 通二-亙上四十紙阿難又問已下一。已上私以二此結文一准知。於レ |
| Z01_0288A11: | 上有ヘシ下云二彼土何故名爲安樂乎一問上。○安樂。（會）義寂云。 |
| Z01_0288A12: | 身無二危險一曰レ安。心無二憂惱一曰レ樂。已上（私）此經亦名二安 |
| Z01_0288A13: | 養一。定記二十六丁云。觀經小經同名二極樂一。無量壽經名爲二 |
| Z01_0288A14: | 安養一。淨業記云。安樂ハ養二-育衆生一。已上義寂云。安レ心養レ身。 |
| Z01_0288A15: | 已上略鈔 ○阿難彼佛國土。科文可レ辨○諸往生者。通取二已今 |
| Z01_0288A16: | 當生一。故云二諸往生者一。故壽會云。或已生。或現生。或當 |
| Z01_0288A17: | 生。已上○具足如是淸淨色身。已下三句。如二其次第一身 |
| Z01_0288B01: | 口意也。考也下一本子註有下如是等指二下淸淨等一如二如是我國一。之文上淨影云。具足淸淨色 |
| Z01_0288B02: | 身明二身勝一也。諸妙音聲明二口勝一也。神通功德明二意勝一。 |
| Z01_0288B03: | 也。（鈔）眞金色故色淸淨也。卽第三願成就也。具二諸相一故 |
| Z01_0288B04: | 身淸淨也。卽二十一願成就也。辯無礙故音聲妙也。卽第 |
| Z01_0288B05: | 三十願成就也。會云。得二辯才智一。智辯無窮。能說二一切智一故。云二諸妙音聲一。已上。具二六通一故 |
| Z01_0288B06: | 意功德也。第五六七八九十願成就也。會云。具二-足六神通一總得二一切功德一故云二 |
| Z01_0288B07: | 神通功德一。已上○所處宮殿。卽第廿七願成就也〓○猶如第六天。 |
| Z01_0288B08: | （鈔）問。下文云。第六天王。比二菩薩聲聞一。不二相及逮一不可 |
| Z01_0288B09: | 計倍ト。今何云二如第六天一乎。答。欲界天中第六勝故。且 |
| Z01_0288B10: | 擧二分喩一。然淨名疏二五十一紙云。西方淨土亦同居淨也。彼 |
| Z01_0288B11: | 經擧二第六天一爲レ類故。云云是恐不レ然。何故但執二今之分 |
| Z01_0288B12: | 喩一。忘二下校量一。云云又略箋云。淨土資具。依二佛願力一所レ成。 |
| Z01_0288B13: | 非三衆生所二自作一也。猶如下第六天之於二他所レ化資具一。而 |
| Z01_0288B14: | 得中自在上也。良榮一義全同。見五（四十三丁）。今謂。此解尤好。可レ知。○自然 |
| Z01_0288B15: | 之物。（箋）受二-用他化之物一。非二自所一レ作。故云二自然一也。○ |
| Z01_0288B16: | 七寶盋器。鉢具云二鉢盂一。或云二鉢器一。要覽中七紙云。梵 |
| Z01_0288B17: | 云二鉢多羅一。此云二應器一。今略云レ鉢也。又呼二鉢盂一。卽華梵 |
| Z02_0288A01: | 也。又付屬流通例者。維摩義記四末（十七）云。流通有レ二。 |
| Z02_0288A02: | 一勸學流通。二付屬流通。云云。○上來雖說等。明下獨付二 |
| Z02_0288A03: | 屬佛名一。不レ付二屬餘行一之由上。謂上來正說中。雖三廣ク說二定 |
| Z02_0288A04: | 散往生之益一。望二彌陀願一故。釋迦佛意。使三未來衆一向專 |
| Z02_0288A05: | 稱二彼佛名一。故大經云二一向專念無量壽佛一。今一向者。指二 |
| Z02_0288A06: | 彼文一耳。言二佛願一者。生因本願唯限二名號一。具如二玄記一（三）。 |
| Z02_0288A07: | 揩新二記具有レ辨。往見。○五耆闍會者。記云。耆闍分中。 |
| Z02_0288A08: | 無二得益一者。是文略耳。鈔云。此一段。文言少故。無二別細 |
| Z02_0288A09: | 釋一。只是結前生後。大小科文而已。云云。 |
| Z02_0288A10: | ○後序下○竊以者。發端之句。如二序題記一。○眞宗者。淨 |
| Z02_0288A11: | 土法名二眞宗一。故五會讚云。念佛三昧是眞宗。又通指二佛 |
| Z02_0288A12: | 敎一。以爲二眞宗一等。可レ知。○五越齊生者。大乘意。八難皆 |
| Z02_0288A13: | 化。又大阿彌陀經上（卅四）。擧二蜎飛蝡動之類一。爲二往生機一。無 |
| Z02_0288A14: | 量壽經上說二惡趣利益一。故云二五趣齊生一也。大經曰。開二示五趣一。度二未度者一。 |
| Z02_0288A15: | 又云。橫截二五惡趣一。○隱顯隨機者。隱卽王宮密化。顯卽耆山重會。 |
| Z02_0288A16: | ○小智懷疑者。佛密化故。囚人不レ知。大論【頭】八十五。云。佛 |
| Z02_0288A17: | 之密意非二菩薩所知一。已上。又文殊等非レ不レ知レ之。小聖三 |
| Z02_0288B01: | 賢。可レ名二小智一。若大菩薩。示二不知相一。亦云二懷疑一。○方可 |
| Z02_0288B02: | 造心者。玉云。造ハ七到切。至也。止觀一之一（四十七）云。造 |
| Z02_0288B03: | 境卽中。邃和尙决云。造猶レ至也。○揩定者。玄應音義 |
| Z02_0288B04: | 廿四（十九）云。俱舍二十五云二揩定一。廣雅云。揩定ハ品式法也。 |
| Z02_0288B05: | 今本無二定字一。揩下有二模字一。言模二範揩三定其法一。故云二古今揩定一。新記釋非 |
| Z02_0288B06: | 也。○日別誦阿彌陀經者。所三以唯誦二小經一者。文少易レ |
| Z02_0288B07: | 誦故。唯說二念佛一故。有二諸佛證一故。亦有二護念一故。要集記 |
| Z02_0288B08: | 八（廿七）觀念記上（廿五）等併見。○雜色寳山。十往生經ニ |
| Z02_0288B09: | 說三彼土有二七寳山。及七寶塔。七寶房一。又大經云。欲見卽 |
| Z02_0288B10: | 現。○常有一僧者。選擇集云。僧者恐是彌陀應現。西山 |
| Z02_0288B11: | 鈔云。此一僧可二釋迦垂迹一。揩二義。新一義同レ今。釋迦之 |
| Z02_0288B12: | 義。本在二于廣本選擇一。故今云レ恐歟。○玄義科文者。玄義 |
| Z02_0288B13: | 是第一卷。科文是後三卷。科二經文一故。文句名爲二科文一。 |
| Z02_0288B14: | 脫本者。可二是綴文一也。西山鈔云云。揩云。脫本者。脫二失 |
| Z02_0288B15: | 所記本文一竟。此亦和光爲レ誡二後學一。自現二退轉懈怠失一耳。 |
| Z02_0288B16: | 或脫ハ達也。云云非也。○復更至心要期等。前則爲二造疏一 |
| Z02_0288B17: | 請二求靈驗一。今亦爲二流布一重致二祈願一。○三具磑輪者。記ニ |
| Z03_0288A01: | 生解一也。謂十信位。考鈔三十四（十七）心信二佛性一。離二闡提障一故。 |
| Z03_0288A02: | 約二眞理一有二何咎一乎。故釋論八（四）云。信本令心平等門 |
| Z03_0288A03: | 者。所謂欲樂信下爲ル二自ノ根本一眞如理法上。由二無明力一。種 |
| Z03_0288A04: | 々差別。一切諸心。皆悉會レ一令二平等一故矣。但彼論不レ |
| Z03_0288A05: | 云二無生一。云三十信樂二念理一故。引證二今信忍無生。理無 |
| Z03_0288A06: | 生一也。加レ之台家釋二別敎初心一中。知レ有二深法一。矣又云二 |
| Z03_0288A07: | 觀行初品但信法性。不信其諸一。爾者。凡夫初心。安二無 |
| Z03_0288A08: | 生理一。云二得無生一無レ咎也。問。經云二大悟一。卽證悟聞。 |
| Z03_0288A09: | 何云二信解無生一耶。答。大悟言可レ通二證悟信解一。故首 |
| Z03_0288A10: | 經云。理卽頓悟。乘悟併銷。事非二頓除一。因二次第一盡矣。 |
| Z03_0288A11: | 天台云。頓悟頓修。漸悟漸修。矣如レ次圓頓漸次二種 |
| Z03_0288A12: | 止觀也。此等皆解信名レ悟。是證文也。大悟者是可二證 |
| Z03_0288A13: | 悟無生一。一義有レ之。云云不可二一回一。相傳有レ之。 |
| Z03_0288A14: | 〔八〕大乘菩薩三聚淨戒之事 |
| Z03_0288A15: | 問。三聚淨戒其體如何。答。傳通序記三（三十）云。一 |
| Z03_0288A16: | 者攝律儀戒。正因法身。此止惡也。謂防二-護身語意一。七種律儀戒也。二 |
| Z03_0288A17: | 者攝善法戒。了因報身。此修善也。謂修二-習一切善事。力無畏等一切 |
| Z03_0288B01: | 佛法一也。三者饒益有情戒。緣因應身。此大悲也。又瓔珞經云。律儀 |
| Z03_0288B02: | 戒。謂十波羅夷。攝善謂八萬四千法門。攝生謂慈悲喜 |
| Z03_0288B03: | 捨。化及二衆生一。令レ得二安穩一。已上者傳通記。同鈔云。三十三（廿七）釋二三 |
| Z03_0288B04: | 聚戒三字一中亦二。謂直釋。引文也。初中亦二。謂麤字 |
| Z03_0288B05: | 擧二瑜伽等論文一。細字註二南岳心傳一。但意髣髴。巧兼二權 |
| Z03_0288B06: | 實一。記主巧筆。非レ適レ今也。有人云。此三種中。聚二-集一 |
| Z03_0288B07: | 切自行化他諸善行一故。五八十具。名爲二第一一。其餘一 |
| Z03_0288B08: | 切自行修善。名爲二第二一。化他修行。以爲二第三一。云云今 |
| Z03_0288B09: | 見二有人言一。何ソ同心ノ異人。先麤字義二-順權宗一故。別二-論 |
| Z03_0288B10: | 三聚一。於レ中五八十具。豈是自行化他外耶。第二但自 |
| Z03_0288B11: | 行。第三定テ化他。云云此等義趣。胸臆推量。甕壁𧰼案 |
| Z03_0288B12: | 歟。今而言レ之。不レ論二自行化他一。五八十具。戒儀肅麗。 |
| Z03_0288B13: | 是卽名爲二攝律儀戒一。不レ論二自行化他一。所修行體。名二攝 |
| Z03_0288B14: | 善法一。不レ論二自行化他一。因二修行時一。成二饒益事一。此是第 |
| Z03_0288B15: | 三。然則律儀モ善法ナレ𪜈。齊レ身法身因也。善法ニ有レトモレ |
| Z03_0288B16: | 戒。生レ智報身因也。戒ト善トヲモテ饒益スレ𪜈。悲用ハ應身因 |
| Z03_0288B17: | 也。理性出レ智。依レ智悲ヲ生。心性無爲。戒能順レ彼。正 |
| Z04_0288A01: | 組考谷本作徂合反。廁圊也。釋名考谷本名下有五十二云。考谷本作曰廁ハ雜 |
| Z04_0288A02: | 也。考谷本缺上二字言心ハ人雜二廁其考谷本缺上二字而有在上ニ一考谷本上下有非一二字也。又間 |
| Z04_0288A03: | 也。次也。初吏反。間ハ古莧考谷本作覽反。廁也。瘳也。 |
| Z04_0288A04: | 代也。送也。隔也。又音平聲。錯ハ雜色也。說文云。 |
| Z04_0288A05: | 金ヲモテ塗ル也。倉各反。 |
| Z04_0288A06: | 分齊 廣韻曰。考谷本作云分賦也。施也。說文ニ別也。府文 |
| Z04_0288A07: | 切。考谷本作反齊整也。中也。莊也。好也。等也。組考谷 |
| Z04_0288A08: | 本作徂奚反本案ニ分齊ハ猶二別整一也。 |
| Z04_0288A09: | 星月 千字文云。考谷本作曰梵云二哆囉迦一。此云レ星。廣韻 |
| Z04_0288A10: | 曰。說文曰。萬物之精。上ツテ爲二列星一。淮南子曰。日 |
| Z04_0288A11: | 月之淫氣精者。爲二星辰一也。說文ハ作曐ニ同。桑經反。 |
| Z04_0288A12: | 五行大義第四曰。史記云。星ハ金之散精ナレバ。星殞トテ爲レ石ト。 |
| Z04_0288A13: | 春秋曰。星ハ者陰精。金ハ亦陰也。又曰。說文曰。星ト |
| Z04_0288A14: | 者萬物之精ヲバ爲レ日。日分レテ爲ルレ星ト。故其字日ノ下ニ生アリ。三 |
| Z04_0288A15: | 五曆云。星ハ元氣之英。俱舍頌疏曰。星ノ最小ナルハ唯一 |
| Z04_0288A16: | 俱盧舍 其最大ナル者十六踰繕那也。經律異相云。星宿 |
| Z04_0288A17: | 城郭ハ。天神之舍也。以二水精一爲レ城。七寶爲レ宮。懸テ |
| Z04_0288B01: | 在リ二空中ニ一。大風持レ之。猶如二浮雲一。隨レ日ニ運行ス。爲二眼ノ |
| Z04_0288B02: | 所上レ見。大者七百里。中者五百里小者百二十里。 |
| Z04_0288B03: | 宮室園池如二四王一。壽命亦爾。出二樓炭第六。及長阿含經一。 |
| Z04_0288B04: | 八種淸風 千字文曰。考谷本作云梵云二Ｍ庾一。此ト云レ風。 |
| Z04_0288B05: | 天台疏云。八種淸風ト者。彼ノ處ニハ實ニ無シ二時節一。若寄レ此ニ。 |
| Z04_0288B06: | 八ト云ハ謂ク除二上下ヲ一。餘ノ四方四維ナリ。故曰レ八。亦可二用テ對ス二 |
| Z04_0288B07: | 八卦ニ一也。 |
| Z04_0288B08: | 顯要記云。八ト者更ニ加二四維ヲ一也。對二八卦ニ一者。八卦ノ名 |
| Z04_0288B09: | 出タリ二此方ニ一。亦可三借用Ｍ（シテ）定ム二彼ノ八方ヲ一。八卦ニ者。謂東ハ震。 |
| Z04_0288B10: | 西ハ兌。南ハ離。北ハ坎。東北ハ艮。東南ハ巽。西北ハ乾。西 |
| Z04_0288B11: | 南ハ坤。正考一本作止觀記考谷本記下有中四十六云。八風者。淮南子云。 |
| Z04_0288B12: | 考谷本作曰東北ヲバ曰二炎風一。東方ヲバ曰二條風一。東南曰二景風一。 |
| Z04_0288B13: | 南方曰二巨風一。西南曰二凉風一。西方曰二飂音流風一。西北 |
| Z04_0288B14: | 云麗風。北方曰二寒風一。說文曰。風ハ八風也。東方ヲ |
| Z04_0288B15: | 曰二明庶風ト一。東南曰二淸明風ト一。南方曰二景風一。西南曰二 |
| Z04_0288B16: | 凉風一。西方曰閶闔風一。西北方曰二不周風一。北方曰二 |
| Z04_0288B17: | 廣莫風一。東北曰二融風一。風動蟲生ガ故。蟲ハ八日ニＭ（シテ）而化ス。 |
| Z05_0288A01: | 釋二不壞相一。是大論二廿丁全文也。問起中。脫二名相二字一。答釋中。脫二斷滅斷字一。大論 |
| Z05_0288A02: | 意云。梵云二三藐三佛陀一。此言二正遍智一切法一。云何正遍 |
| Z05_0288A03: | 智。答テ曰。知三四諦如二四諦相一。知二一切諸法ヲ實ニ不壞相ニＭ（シテ）不 |
| Z05_0288A04: | 增不减一。釋二知相一也云何名二不壞相一。問也心行處滅。言語道斷 |
| Z05_0288A05: | 過。諸法如二𣵀槃相不動一。以レ是故名二三藐三佛陀一。已上○不 |
| Z05_0288A06: | 壞相者。有爲法有二生住異滅四本相一。令二彼有爲一。四本相 |
| Z05_0288A07: | 有二四隨相一。令二彼生住異滅一。今佛智見ノ前ニ諸法實如二𣵀 |
| Z05_0288A08: | 槃相一。故不壞也。起信論云。畢竟平等無レ有二變異一。不レ可二 |
| Z05_0288A09: | 破壞一。已上○心行處滅等。起信論云。離二言說相一離二心緣相一。 |
| Z05_0288A10: | 巳上義記上香𧰼云。離心緣者。非二意言分別一故。心行所滅 |
| Z05_0288A11: | 非二思惠所一レ謂。已上大論十五九左云。佛法中一切言語道過。 |
| Z05_0288A12: | 心行處滅。常ニ不生不滅。如二𣵀槃相一。已上法華云二諸法寂滅 |
| Z05_0288A13: | 相等一。今經說二知一切法皆悉寂滅一。宗鏡卅八四右華嚴疏卅 |
| Z05_0288A14: | 四上卅六右○無礙光義。如レ前註上引二小經一又施二問答一具釋二其義一故讓レ上。等者。記 |
| Z05_0288A15: | 四六右云。〓問。長行只云二禮拜阿彌陀佛一。不レ云二無礙光一。何擧 |
| Z05_0288A16: | 讓レ上。答。一云。論ノ阿彌陀偈ノ無礙光。梵漢異故。指二阿 |
| Z05_0288A17: | 彌陀一云二無礙光一。二云。所レ讓有レ由。謂長行中雖レ立二三念 |
| Z05_0288B01: | 門一。不レ配二-屬偈一。故今註家爲レ合二偈文一。引二偈無礙光一而合二 |
| Z05_0288B02: | 長行一。更ニ顯ス二論ノ阿彌陀ハ偈ノ無礙光ナルヲ一也。問。論阿彌 |
| Z05_0288B03: | 陀ハ禮拜門ノ攝也。偈ノ無礙光ハ屬ス二讚歎門ニ一。何故ソ今 |
| Z05_0288B04: | 以テ二讚歎ノ文ヲ一更ニ合スルヤ二禮拜ニ一乎。答。偈無礙光實通ス二 |
| Z05_0288B05: | 讚禮ニ一。今ハ取二禮邊ヲ一。顯ス二屬レ禮ニ意ヲ一。如二已辨カ一。○二明二 |
| Z05_0288B06: | 願生意一中。爲生彼國意故六字。先牒ス二論文ヲ一。註釋中晝 |
| Z05_0288B07: | 三時夜三時等者。大論七七左菩薩法。晝三時。夜三時。常 |
| Z05_0288B08: | 行二三事一。一者淸旦偏袒二右肩一。合掌禮二十方佛一。乃至中暮 |
| Z05_0288B09: | 夜ノ三モ。亦如レ是等已上記所引文大論九十二十三左有レ之。 |
| Z05_0288B10: | 問。記主何引二異文一耶。答。難レ知。澤見云。取二晝三夜三時 |
| Z05_0288B11: | 節一。不レ取二文義一。云云今云。旣云二智論七云一。不レ取二當卷晝 |
| Z05_0288B12: | 三夜三一。何取二他處晝三夜三一耶。私欽案二記主指南一。引文 |
| Z05_0288B13: | 抔ト態ト引違ナントスルコトアルナリ。爲レ勵二學者一之故。求レ一得レ二 |
| Z05_0288B14: | 故。今亦爾也。菩薩禮佛時節定ルコトハ二晝三夜三一。本是レ |
| Z05_0288B15: | 佛ノ方ニ。有ル二晝三夜三觀機三昧一故欲レ應レ之也。記主欲レ |
| Z05_0288B16: | 令二求レ末得一レ本。違引レ之也。老婆親切仰信仰信。○不必有 |
| Z05_0288B17: | 願生意等者。拾遺下十一右大論意。一切諸佛日夜六時觀二 |
| Z06_0288A01: | 死二共不レ離レ彼。○妄愛煩惱者。其內緣云。○相與等。此 |
| Z06_0288A02: | 下記有二問答一。可レ披レ彼。云云○乃從等。當來計ニ非ス故乃 |
| Z06_0288A03: | 從等。○若能等。明二淨土一勝也。○策者。勵也。揀二懈怠一。○ |
| Z06_0288A04: | 專精者。揀二散亂一也。○命欲終時等。已下感果。臨終勝相 |
| Z06_0288A05: | 也。○歡喜者。正往生。直下釋二大利一也。○又復一切等。已 |
| Z06_0288A06: | 下冥土取判ヲ明ス。先此界ノ劣相ヲ釋。○謂上中下者。大 |
| Z06_0288A07: | 論九十六廿丁如化品。記所引。又三十十五丁又𣵀槃三十 |
| Z06_0288A08: | 七。善惡二業各有二三品一。惡三品者。地獄上鬼中畜下。或畜中 |
| Z06_0288A09: | 鬼下。善三品者。天上人中阿修羅下等。云云○詣者。至也。 |
| Z06_0288A10: | ○閻羅者。具云二閻魔羅社一。此云二諍息一。止二-息罪人諍一故。又 |
| Z06_0288A11: | 云二雙王一。兄與レ妹爲二地獄主一。兄治二男事一。妹治二女事一。故云二 |
| Z06_0288A12: | 雙王一。佛祖統記三十三十八丁云。閻浮州南。鐵圍山外。有二 |
| Z06_0288A13: | 閻摩王宮殿一。縱廣正等六千由旬。要覽中五十四丁止私記二 |
| Z06_0288A14: | 末十五丁直牒八十二丁閻魔取判本當有歟事明セリ。弘決二ノ |
| Z06_0288A15: | 二四十六丁同四一卅九丁○取判者。判云決斷。是決二-判衆生ノ罪 |
| Z06_0288A16: | 福一之義。次引二正法念經一。云云又生二人天一者詣レ彼乎問答 |
| Z06_0288A17: | 可レ見。又引二戒珠傳一。除二壽禪師一餘往生人皆到トレ彼云問 |
| Z06_0288B01: | 答有。云云記亦傳ヲ引問答。具往見。云云○若能念佛等。 |
| Z06_0288B02: | 已下。明二念佛勝益一。信佛ハ信也。願生ハ願也。所修ハ行也。 |
| Z06_0288B03: | 此三句明二三資糧一也。○不干者。干ハ居寒切。犯也。一預也。 |
| Z06_0288B04: | 謂不レ預二閻王斷處一。○死王者。今集ノ文意。閻羅ヲ云歟。智 |
| Z06_0288B05: | 論亦同レ之。十七十八丁記亦擧二二義一。一生者必死故云二死 |
| Z06_0288B06: | 王一。王者自在之義。次問答。又引二大日經二一云。閻魔王名二 |
| Z06_0288B07: | 死王一。死王者殺之義也。言レ殺者。殺二衆生三毒等一。得二菩 |
| Z06_0288B08: | 提一也。又𣵀槃經三十八云。智者觀三命繫二-屬死王一等。此經 |
| Z06_0288B09: | 文約二死苦一歟。 |
| Z06_0288B10: | ○第十二大門等。標。記下卅二丁觀念門十二丁同記下六丁。 |
| Z06_0288B11: | 考一本有次一項○如佛說等。初略明。○觀身。通二事理觀一。○十往生 |
| Z06_0288B12: | 經者。次正引二經文一。失譯經前具如レ辯。但僞部屬。○觀身 |
| Z06_0288B13: | 之法者。理觀。○不觀東西等。遮詮遮表。釋意序題門可二 |
| Z06_0288B14: | 見合一。○外緣者。六境。○內緣者。六識。○身色者。六根。 |
| Z06_0288B15: | ○唯觀無緣者。表詮△觀下於身是實相之相。前際不レ來。 |
| Z06_0288B16: | 後際不レ去。今則不レ住。心緣慮息。言說不レ及。同二眞際一同中 |
| Z06_0288B17: | 法性上。曰二之無緣一。如レ觀二身實相一。觀レ佛亦然等。云云○正眞 |
| Z07_0288A01: | 五）云。其毫中。中表俱空。如二白瑠璃筒一。內外淸淨。從二初 |
| Z07_0288A02: | 發心一。中間行々。種々相貌。乃至入𣵀槃マテノ一切ノ功德。 |
| Z07_0288A03: | 皆現二毫中一。毫在二二眉之間一。表二中道常一也。其相柔輭ナルハ |
| Z07_0288A04: | 表レ樂。卷舒自在ナルハ表レ我。白卽表レ淨。已上○齒者。觀佛經 |
| Z07_0288A05: | 三卷三左云。口四十齒。印上生レ光。其光紅白。光々相照。照二四 |
| Z07_0288A06: | 十齒一。令二四十齒朗然一。齊白如二頗黎璧一。上下齊平無二參 |
| Z07_0288A07: | 差者一。齒間文畫アテ流二-出諸光一。亦紅白色。云云大論四卷廿三云。 |
| Z07_0288A08: | 四十齒相。不レ多不レ少。餘人三十二齒。云云。無量義經註上（廿四）云。言二四十一 |
| Z07_0288A09: | 者。擧二齒大數一。夫少數ニＭ（シテ）齒ノ廣ハ卽鬼齒ノ相。今擧二四十ヲ一。令レ知二齒美一。（已上）○珂珮者。觀念法門二左 |
| Z07_0288A10: | 云。次想下齒白齊密。如二珂月一內外映徹上。已上記上七云。珂ハ |
| Z07_0288A11: | 白玉云。珂之與レ月名爲二珂月一。或云二珂雪一。已上無量義經註上 |
| Z07_0288A12: | 卷廿四葉云二珂雪一。註云。珂者珂貝。雪者白雪。卽以喩二齒色一。或 |
| Z07_0288A13: | 云。珂雪兩字。一寶之名。已上垂裕記九卷十九云。珂貝者。珂ハ |
| Z07_0288A14: | 螺屬。潔白如レ雪。可三以嬰二馬膺一也。已上。玄應經音義六卷四十一同レ之珮ハ小 |
| Z07_0288A15: | 補隊韻云玉。云云私案。珮之與レ貝。其音相近。故云二珂珮一。 |
| Z07_0288A16: | ○齊密者。法華妙莊嚴王品云。齒白ク齊密ニＭ（シテ）常有二光明一。已上句解八卷 |
| Z07_0288A17: | 廿八又如二大論。四卷廿四新婆沙一。百七十七卷四○舌相者。觀佛經一卷八葉云。 |
| Z07_0288B01: | 如來廣長舌相。蓮華葉形。上色。五畫五彩アリテ分明ナリ。 |
| Z07_0288B02: | 舌ノ下ニ十ノ脈アリ。衆光流レ出テ。舌相廣長。遍覆二其面ヲ一。已上 |
| Z07_0288B03: | 又三卷三葉云。上至二髮際一。遍覆二佛面一。已上文句十之一四十葉云。福德 |
| Z07_0288B04: | 人舌至レ鼻。三藏佛至二髮際一。今至二梵天一。出二過凡聖之外一。 |
| Z07_0288B05: | 極二淨天之頂一。相旣ニ殊ナリ。說彌〻可レ信。已上○面門者。禪門 |
| Z07_0288B06: | 口訣廿左云。面門者口也。已上具如二谷響集一。一卷五○佛心等 |
| Z07_0288B07: | 者。觀念法門二左云。舌根下。有二二道一。津液注入二咽筒一。直 |
| Z07_0288B08: | 入二心王一。佛心如二紅蓮華一。開而不レ開。合而不レ合。有二八萬 |
| Z07_0288B09: | 四千葉一。葉々相重リテ。一々葉有二八萬四千脈一。一々脈有二 |
| Z07_0288B10: | 八萬四千光一。一々光作二百寶蓮華一。一々華上。有二一リノ十 |
| Z07_0288B11: | 地菩薩一。身皆金色。手持二香華一供二-養心王一。異口同音歌二-讚 |
| Z07_0288B12: | 心王一。行者等作二此想一時。除二-滅罪障一。得二無量功德一。佛菩薩 |
| Z07_0288B13: | 歡喜。天神鬼神歡喜。已上觀佛經四卷十葉云。云何觀二如來臍 |
| Z07_0288B14: | 相一。如來臍中。有二萬億寶華一。一々寶華。萬億那由他葉。一 |
| Z07_0288B15: | 一葉。萬億那由他色。一々色。萬億那由他ノ光アリ。此相 |
| Z07_0288B16: | 現スル時。一切大衆。見二佛心相一。如來心者。如二紅蓮華一。金 |
| Z07_0288B17: | 華映蔽Ｍ（シテ）妙紫金ノ色アリ。以爲二間錯一。妙瑠璃ノ筩。懸在二佛 |
| Z08_0288A01: | （八）このかた。（九）四十八願。ねんごろ（慇懃）に。（一〇） |
| Z08_0288A02: | わが（一一）まよひ子やあると。（一二）よば（喚）ひ給 |
| Z08_0288A03: | へども。（一三）二十五有のうち。（一四）いづくにこ |
| Z08_0288A04: | そ。こ〻にありとこたふ（答）るをと（音）もなかりつ |
| Z08_0288A05: | るほど。（一五）こひかなしみたまふ御心。（一六）さ |
| Z08_0288A06: | ぞ。（一七）やるかたもなくおぼしけむ。（一八）しかる |
| Z08_0288A07: | に。（一九）われらいま。（二〇）本家を（二一）思ひい |
| Z08_0288A08: | で〻。（二二）はじめて（二三）父の名をよばひたちぬ。 |
| Z08_0288A09: | （二四）この南無阿彌陀佛のこゑをきこしめしつけぬ |
| Z08_0288A10: | るよろこび。又をき所なくおぼしめすべし。（二五）さ |
| Z08_0288A11: | ればぞ。（二六）十萬億土のみちをなかにして。（二七） |
| Z08_0288A12: | 每日に千返まで。（二八）行者のところにはきたり給 |
| Z08_0288A13: | らん。（二九）しやう（樣）こそかはれ。（三〇）かしこ（畏） |
| Z08_0288A14: | きさとりある心までも。（三一）なを子をおもふみち |
| Z08_0288A15: | にはまよふなりけり。（三二）この御慈悲の（三三）あ |
| Z08_0288A16: | はれに。（三四）かたじけなきを（三五）思ひしらんに |
| Z08_0288A17: | は。（三六）いかほどか。ほとけもなつかしう。（三七） |
| Z08_0288A18: | 往生も心もとなかるべきに。（三八）つきし（著染）み |
| Z08_0288A19: | ぬる心のくせ（癖）は。（三九）まよひなをはるけ（霽氣） |
| Z08_0288A20: | がたくて。（四〇）たま〱思つくるおり。（四一）うち |
| Z08_0288B01: | おどろかる〻も。（四二）た▲いはればかりにて。（四三） |
| Z08_0288B02: | 緣にあふ時は。（四四）ことはりをだにも。なをわすれ |
| Z08_0288B03: | はてぬ。（四五）いゑぢ（家路）には。つかれ（勞）をかへ |
| Z08_0288B04: | りみぬ（不顧）ならひなれども。（四六）極樂のかへ（歸） |
| Z08_0288B05: | さは。（四七）むげに（四八）念佛のあしも（四九）やす |
| Z08_0288B06: | （休）らひがちなり。（五〇）この心ざしのおろそかさ |
| Z08_0288B07: | には。往生もたちかへり。あやぶましかりぬべけれど |
| Z08_0288B08: | も。（五一）さすが。（五二）南無阿彌陀佛を。おこたり |
| Z08_0288B09: | はつるほどの身にしあらねば。（五三）こゑをたづね |
| Z08_0288B10: | ん。（五四）かこつかたの。なかるべきにもあらず。（五五） |
| Z08_0288B11: | さらにおもはぬをだにしたふは。おやの慈悲なれば。 |
| Z08_0288B12: | （五六）ましていさ〻かもたすけ給へと。（五七）ねん |
| Z08_0288B13: | じきこえん子を（五八）すつるみちありなんや。（五九） |
| Z08_0288B14: | これ（六〇）おもひつ▲くるおりぞ。げに（六一）往生 |
| Z08_0288B15: | もうちとけて心やすく。（六二）本願もうらなくたの |
| Z08_0288B16: | もしくおぼゆる。（六三）たとひ（六四）いかに。いゑ |
| Z08_0288B17: | のいぬ。（五六）つねになれたりとも。（六六）願力をか |
| Z08_0288B18: | たうど（方人）にて。（六七）名號のつゑをとりなんに。 |
| Z08_0288B19: | （六八）すこしもなにのおそれかあらん。（六九）さり |
| Z08_0288B20: | ながら妄執はにく（惡）きものぞ。（七〇）よもとは思 |
| Z09_0288A01: | 泉ノ底ニ沈シ彙ナリ。誰ノ婦人カ聞レ之悲心ヲ生セザ |
| Z09_0288A02: | ルベキ哉。馬鳴菩薩ノ賴吒和羅伎聲ニ唱テ云ク。 |
| Z09_0288A03: | 有爲諸法如レ幻如レ化 三界獄縛無二一可一レ樂 |
| Z09_0288A04: | 王位高顯勢力自在 無常旣ニ至テ誰カ得レ存者 |
| Z09_0288A05: | 如二空中雲須臾散滅一 是身虛僞猶如二芭蕉一 |
| Z09_0288A06: | 爲レ怨爲レ賊不レ可二親近一 如二毒蛇筐一誰當二愛樂一 |
| Z09_0288A07: | 是故諸佛常呵二此身一 |
| Z09_0288A08: | 設ヒ又且憂世ニナガラヘ侍トモ。只是須臾刹那間也。 |
| Z09_0288A09: | 財盡色落相嫌恨 須臾義斷若屠怨 |
| Z09_0288A10: | ノ習ニテ。紅顏暗ニ老テ。ツクモ髮ヲイタヽキスレハ。 |
| Z09_0288A11: | 偕老同穴ノ契モ怱ニ變シ。比翼鴛鴦ノ語ヒモ。速ニカ |
| Z09_0288A12: | ハリハツ。シカアレハ。衣裳ニ薰スレトモ蘭麝ヲ聞ナ |
| Z09_0288A13: | カラ。馨香ナラスト思ヒ。容餝ヲ事トスレトモ。金翠ヲ |
| Z09_0288A14: | 見ナカラ。顏色ナシト思ヘハ。秋風獨リ身ニシミテ。空 |
| Z09_0288A15: | キ床ニ向ツヽ。假ソメ臥ノ其マヽニ秋ノ夜長シ。夜長 |
| Z09_0288A16: | クシテ。目▼トシテ睡ル事無レハ。天モ不レ明。耿々タル |
| Z09_0288A17: | 殘ノ燈壁ニ背ケタル影。蕭々タル暗キ雨ノ打レ窻聲ヲト春 |
| Z09_0288B01: | ノ日速シ。日速シテ獨リ棲ハ。天モ難レ暮シテ。涙連々 |
| Z09_0288B02: | トシテ乾ク時ナシ。軒端ノ鶯ハ百囀リスレドモ。愁ア |
| Z09_0288B03: | レハ聞事ヲ厭フ。タノムノ鳥ハ雲居ニ風音信レトモ。 |
| Z09_0288B04: | ソナタノ風ノ便モヤト思ヒ寄ル風情モ更ニナシ。只 |
| Z09_0288B05: | 恨ノ焰胸ヲ焦忍ノ涙タ袂ヲ濕ス。シカアレバ。生タル |
| Z09_0288B06: | ニ附モ憂ヘ。死ルニ附テモ悲キハ。是レ婦人女質ノ常 |
| Z09_0288B07: | ノ習ヒ也。カクハカリ心憂キ火宅ノ內ニ棲ナカラ。何 |
| Z09_0288B08: | 思ヒ知ル心ナカルベキ哉。設又恩寵ヲ蒙リ。深窓ニカ |
| Z09_0288B09: | シツカレテ。流桓蘭麝ノ匂ヲ衣ニ薰シ。綾羅錦繡ノ類 |
| Z09_0288B10: | ヲ身ニ纏テ。良人ト俱ニ花ノ下ニ日ヲ暮シ。月ノ前ニ |
| Z09_0288B11: | 夜ヲ曙シ。朝ナ夕ナ玉ノ臺ニ棲居シテ。三分ノ光陰ヲ送 |
| Z09_0288B12: | トモ。無Ｍ（シテ）レ爲ヿ空過ナハ。定泥梨ノ底ニ沈ミハツヘシ。 |
| Z09_0288B13: | 縱使千年受二五欲一 增二-長地獄苦一因緣 |
| Z09_0288B14: | ノ敎誡。尤心ヲ留ムベシ。又此ノ世ノ有サマヲ思ヒ習 |
| Z09_0288B15: | ヘキ事ハ。我ハ是五障穢質ノ女人トシテ。良人ノ室ニ |
| Z09_0288B16: | 入テ。三從ノ中ノ禮誼〓全クセリ。シカアルニ。凡夫穢 |
| Z09_0288B17: | 質ノ習ハ。良人ト俱ニ棲ハ。愛執ノ邪念モ改メカタク。 |
| Z10_0288A01: | 自受用身ノ成道ヲ一已。先受用身ノ故ニ。內心ノ四智ノ中ヨリ。令二先 |
| Z10_0288A02: | 四佛ヲ出サ一。頂上出レ之。次第Ｍ（シテ）令ムレ坐サ二東方ヨリ一。東佛〓爲レ初。次第ニ生レ |
| Z10_0288A03: | 之。遍ク照シ二十方世界ヲ一。淨二一切衆生ノ菩提心ヲ一。還テ集聚Ｍ（シテ）成テ二 |
| Z10_0288A04: | 金剛波羅蜜形ト一。羯磨形也。住二毘盧遮那ノ前ノ月輪一。次ニ內心ヨリ金 |
| Z10_0288A05: | 寶法羯。薩王愛喜。寶光幢咲。法利因語。業護牙拳。妓 |
| Z10_0288A06: | 鬘歌舞。香花燈塗〓鉤索鏁鈴等ノ三十二尊。次第ニ出二光明一。 |
| Z10_0288A07: | 頂上出レ之遍ク十方世界ニ。利益ヲ成シ已テ。還テ來テ成テ二羯磨ノ形ト一。各住スル二 |
| Z10_0288A08: | 本位ニ一也。以二金剛波羅蜜意一知レ之。此智所生眷屬生次第也。此レ三十七尊各自身ヨリ。出二各 |
| Z10_0288A09: | 種子ノ字ヲ一。頂上出レ之。字變Ｍ（シテ）成二數多ノ月輪ト一。一々ニ往二覆衆多ノ有 |
| Z10_0288A10: | 情ニ一。一々ニ衆多ノ有情ヲ。令レ住二月輪ニ一〓金剛薩埵ト成シ已テ後。 |
| Z10_0288A11: | 還テ來テ二大日乃至鈴菩薩ノ前ニ一。坐〓已テ後ニ。三十七尊。各觀玉フ二 |
| Z10_0288A12: | 同一體性一也。又說テ云。三十七尊。各成二供養一。謂出纒在 |
| Z10_0288A13: | 纒ノ二供養是也。先師云。自受法樂ノ相ニ有リレ三。一ハ光明。二ハ |
| Z10_0288A14: | 月輪。三ハ供養也。云云次ニ他受用ノ故ニハ。下テ二須彌ノ頂ニ一。爲ニ二地 |
| Z10_0288A15: | 住已上ノ菩薩ノ一。成テ二大持金剛身ト一。先ツ現二四佛ヲ一。次ニ現二四波 |
| Z10_0288A16: | 羅蜜ヲ一。次現二十六菩薩八供養四攝ヲ一成立ス。其中ニ以テ二金剛 |
| Z10_0288A17: | 薩埵ノ身ヲ一說法玉フ也。金界三重ノ曼荼羅ハ。此時ノ儀式也。已上 |
| Z10_0288B01: | 金界ノ意也。又胎界ノ意ハ。於テハ二受用身ニ一者。其義ハ同𪜈レ此ニ。入門 |
| Z10_0288B02: | 少シ異レ之也。金三身如レ前。謂阿伽尼吒天ニＭ（シテ）。等正覺ノ義已テ〓受用身成佛。 |
| Z10_0288B03: | 先ニ受用ノ所以ハ。四佛四菩薩。俱ニ無遍法界ノ。一切衆生ノ。心 |
| Z10_0288B04: | 中ニ。八葉肉團ニ入住ス。刹那モ不Ｍ（シテ）レ離レ。令玉フ二常光菩提心ヲ冥熏一 |
| Z10_0288B05: | 也。是自受法樂ノ相也。云云無二所不一レ至。印二此意一故。仍テ應レ知。胎界ノ自 |
| Z10_0288B06: | 受用身ハ。住二衆生ノ心蓮ニ一。常自受法樂スル也。云云次ニ他受用ノ |
| Z10_0288B07: | 所以ハ。爲二地住已上等覺已還ノ諸ノ菩薩ノ一。色究竟天ノ智所 |
| Z10_0288B08: | 城ニＭ（シテ）說法シ玉フ。大日經顯玉フ二三部界會ノ十法界ノ曼荼羅一也。曼荼羅者四種也。 |
| Z10_0288B09: | 十方ノ諸佛。來二集Ｍ（シテ）智所城一。各住ス二本初入門〓一。所レ謂昔シ依テ二 |
| Z10_0288B10: | 荼吉尼ニ一。得二成就ヲ一佛ハ。先ノ入テ二荼吉尼ノ三摩地ニ一。展轉Ｍ（シテ）入テ二二 |
| Z10_0288B11: | 地三地。乃至十地等覺ニ一。卽入二大日ノ身ニ一。如レ是十方ノ諸佛。 |
| Z10_0288B12: | 各入テ二本初入ノ門ニ一。展轉Ｍ（シテ）入二三摩地乃至十地等覺ニ一〓卽入二 |
| Z10_0288B13: | 大日身ニ一竟ヌ。然Ｍ（シテ）又十方ノ諸佛。各出テ二大日ノ身ヨリ一。出テ二等覺十 |
| Z10_0288B14: | 地。乃至二地初地ニ一。展轉Ｍ（シテ）卽各出テテ二本初入ノ門ニ一。卽坐二八 |
| Z10_0288B15: | 方ニ一。各現二十方界ノ曼荼羅ヲ一。卽如レ前展轉Ｍ（シテ）。入テ二二地三地乃 |
| Z10_0288B16: | 至等覺ニ一。次ニ入リ二大日身ニ一竟。云云胎界ノ四種曼荼羅ト者。此ノ意 |
| Z10_0288B17: | 也。云云已上具緣品ノ意。又云。眞言ノ敎主ハ。他受用身也。 |
| Z11_0288A01: | 疏依二大論一 |
| Z11_0288A02: | 食五 |
| Z11_0288A03: | 一不受別請 |
| Z11_0288A04: | 二常一食 |
| Z11_0288A05: | 三中後不飮漿 |
| Z11_0288A06: | 四一坐食 |
| Z11_0288A07: | 五節量食 |
| Z11_0288A08: | 住處五 |
| Z11_0288A09: | 一阿蘭若 |
| Z11_0288A10: | 二常坐不臥 |
| Z11_0288A11: | 三塚間坐 |
| Z11_0288A12: | 四樹下坐 |
| Z11_0288A13: | 五露地 |
| Z11_0288A14: | 弘引二大論一六十八 |
| Z11_0288A15: | 一阿蘭若 |
| Z11_0288A16: | 二常乞食 |
| Z11_0288A17: | 三糞掃衣 |
| Z11_0288A18: | 四一坐食 |
| Z11_0288A19: | 五節量食 |
| Z11_0288A20: | 六中後不飮漿 |
| Z11_0288A21: | 七塚間 |
| Z11_0288A22: | 八樹下坐 |
| Z11_0288A23: | 九露坐 |
| Z11_0288A24: | 十常坐 |
| Z11_0288A25: | 十一次第乞食 |
| Z11_0288A26: | 十二三衣 |
| Z11_0288A27: | 南山行事鈔依二四分律一 |
| Z11_0288A28: | 一被衣 |
| Z11_0288A29: | 二三衣 |
| Z11_0288A30: | 三乞食 |
| Z11_0288A31: | 四不作餘食法 |
| Z11_0288A32: | 五一坐食 |
| Z11_0288A33: | 六一摶食 |
| Z11_0288A34: | 七阿蘭若 |
| Z11_0288A35: | 八塚間 |
| Z11_0288A36: | 九樹下 |
| Z11_0288A37: | 十露地 |
| Z11_0288A38: | 十一隨坐 |
| Z11_0288A39: | 十二常坐不臥威儀一 |
| Z11_0288A40: | 衣二 |
| Z11_0288A41: | 食 |
| Z11_0288A42: | 處五 |
| Z11_0288A43: | 衣二 |
| Z11_0288A44: | 一但蓄三衣 |
| Z11_0288A45: | 二常著衲衣 |
| Z11_0288A46: | 弘決四云。十二頭陀律論不同。律有二 |
| Z11_0288A47: | 隨坐。不作餘食。及一摶食一。大論則 |
| Z11_0288A48: | 無。論有二節量。中後不飮漿。及次第 |
| Z11_0288A49: | 乞一。律文卽無。文 |
| Z11_0288A50: | 今常一食者。卽大論常乞食歟。常言。同云。云云 問中 |
| Z11_0288B01: | 後不飮漿相如何。答師云頭陀時。不レ許二非持藥一也。八 |
| Z11_0288B02: | 種非時。如二前出一レ之。云云 問節量食如何。答師云。不 |
| Z11_0288B03: | 飽不足中分計食也。節量者。計意也。一摶食。此類歟。舍 |
| Z11_0288B04: | 利弗所食也。但非二全同一歟。問但三衣。衲衣相如何。 |
| Z11_0288B05: | 答師云。衲衣者糞掃衣也。糞掃衣者。聚二-集十五種穢物。 |
| Z11_0288B06: | 無欲境衣等一。令二淸淨一綴。無二條相一衣也。無欲衣等者。付二 |
| Z11_0288B07: | 月水一捨布。燒レ火布。鼠嚙布。具死人捨布等。如レ此離二人 |
| Z11_0288B08: | 欲心一物取集。綴二袈裟一也。僧有二六重不同一。一糞掃衣比 |
| Z11_0288B09: | 丘。上々根也二但三衣比丘。上根也但持二三衣許一。都不レ持二餘物一 |
| Z11_0288B10: | 也。三長衣比丘。中根也衣二具許許レ之。不レ許二三具一。四說 |
| Z11_0288B11: | 淨比丘。下根也衣及內衣等。多持レ之。十日一度。皆取出。令二 |
| Z11_0288B12: | 人見一。皆物付レ主云。非二我物一持レ之。如レ是十日一度說。名 |
| Z11_0288B13: | 說淨一也。五重寶比丘。下下根也爲二藥煎等一。小鍋小提等。許レ之 |
| Z11_0288B14: | 令レ持也。六衆寶莊嚴比丘。令レ居二莊嚴所一。令レ著二美服一。故名二衆寶莊嚴比丘一也其緣 |
| Z11_0288B15: | 起者。佛在世。南天竺大王之太子。名二須菩提一。五百生 |
| Z11_0288B16: | 間。受二王位一。依二先世宿習一。不レ著二穢物一。不レ居二劣處一。依二串 |
| Z11_0288B17: | 習一。儀式莊嚴。而來二佛所一。乞二出家一之時。見二佛弟子所服。 |
| Z12_0288A01: | 也。依レ之觀レ之。止觀。戒疏色心戒體。古今諍論。紛然難レ |
| Z12_0288A02: | 決。先輩學匠。玄論數篇。是非互論。巧辨易レ迷。今謹按レ |
| Z12_0288A03: | 之。先師故大僧正興譽。宗戒正不。苦心年久。旣依二台命一。 |
| Z12_0288A04: | 住二天照山一。感二開山報夢深恩一。而思二-擇宗戒兩脈口決一。鎭 |
| Z12_0288A05: | 西白旗。傍正本末。支派傳承。古今是非。大凡決レ之。於レ |
| Z12_0288A06: | 中圓頓戒者。大師嫡傳。具如二了譽上人傳戒論一。所謂止 |
| Z12_0288A07: | 觀戒疏。色爲二戒體一。心爲二戒體一之義〓取二其最要一以述レ之。 |
| Z12_0288A08: | 而題名二圓頓戒序辨一。此草稿一篇傳持矣。後來欲レ使レ識二- |
| Z12_0288A09: | 知圓頓戒邪正一。而以二禿筆一。拜寫附二-與門人小弟一矣。 |
| Z12_0288A10: | 于時天明三癸卯年六月廿九日 |
| Z12_0288A11: | 實譽興玄 |
| Z12_0288B01: | 圓頓授菩薩戒序辨 |
| Z12_0288B02: | 天照山主不可思議 述 |
| Z12_0288B03: | 聞謂。菩薩三聚淨戒。旣爲二道場直路一。種覺圓因。是故一 |
| Z12_0288B04: | 切諸佛。出二-興于世一。利二-樂衆生一。皆依二古法一。法爾初時結二 |
| Z12_0288B05: | 菩薩波羅提夷木叉一。此翻二別解脫一爲二宗本之要一。如二大王路一。法 |
| Z12_0288B06: | 爾常規故須レ說也。故知。梵網經說。舍那本身。千百億釋 |
| Z12_0288B07: | 迦。各接二微塵衆一。俱來二我所一〓聽三我誦二佛戒一。甘露門則開。 |
| Z12_0288B08: | 是時千百億。還二-至本道場一。各坐二菩提樹一。誦二我本師戒十 |
| Z12_0288B09: | 重四十八一。文是則旣佛本師ノ戒ニ復Ｍ（シテ）。但云レ誦不レ云レ說者。 |
| Z12_0288B10: | 明下則二本法一非中新制上也。三世諸佛。同行二此戒一。成二最正覺一。 |
| Z12_0288B11: | 一切諸佛之本源。行二菩薩道一根本。已學。今學。當學。若 |
| Z12_0288B12: | 無二此戒法一。無三一菩薩得二佛道一。若不レ顯二此戒法一。諸有情 |
| Z12_0288B13: | 初發二大菩提心一者。而未レ能〓知二何等應レ作。何等不一レ應レ作。 |
| Z12_0288B14: | 而進行無レ依。是故要當下制二-立菩薩學處一。令上レ知二進修一。是 |
| Z12_0288B15: | 故大論曰。譬如二無レ足欲レ行。無レ翅欲レ飛。無レ船求レ渡。是 |
| Z12_0288B16: | 不一レ可レ得。若無レ戒者。欲レ求二好果一。亦復如レ是。若爾棄二-捨 |
| Z13_0288A01: | 陀婆一。是則半月說戒之名ナルヿ。南山行事鈔說戒正儀 |
| Z13_0288A02: | 篇ノ本末。引二諸文一解セリ。爾ハ者無レ有ルヿ下大小諸戒ニ。 |
| Z13_0288A03: | 不二說戒一戒上。何ソ獨リ此戒ミ名ン二布薩戒一。答。布薩梵語 |
| Z13_0288A04: | 多含ニシテ。而通二說戒受戒懺悔等一。行事鈔ハ但タ約シテ二說 |
| Z13_0288A05: | 戒一解。又八戒齋ヲ名二布薩戒一。大論十三曰。受ケ二行スル八 |
| Z13_0288A06: | 戒一。是則布薩ナリ。秦ニハ云二善宿一。又云。受二行八戒一。 |
| Z13_0288A07: | 隨テ學二諸佛ノ法一。名テ爲二布薩一。願ハ持二是布薩一。福報 |
| Z13_0288A08: | 生々。不レ墮二三惡八難一。此文未レ云二說戒一。俱舍ニ明トシテ二八戒一。云二 |
| Z13_0288A09: | 受布薩護ト一。是約二受戒一。但行事本末ニハ。就ニ護ノ一字一。解シテ會二同セリ說戒一。頌疏十四曰。 |
| Z13_0288A10: | 受二八戒一云二近住一。或云二長養一。同記曰。長養トハ梵ニハ |
| Z13_0288A11: | 云二布薩一。故知受二八戒一。云二布薩長養ト一。又懺悔ヲ云ヿハ二 |
| Z13_0288A12: | 布薩ト一。𤣥應音義十六曰。布薩トハ訛略也。應レ云二鉢羅 |
| Z13_0288A13: | 帝提舍耶寐一。此ニ云二我對說一。謂ク相向テ說レ罪也。舊ニ |
| Z13_0288A14: | 云二淨住一者義翻也ト。慧琳音義六十五及名義集四同レ之〓梵語ノ布薩。未二 |
| Z13_0288A15: | 必シモ說戒ニハ一。資持記云。說戒ハ非二布薩ノ對翻ニハ一矣。行 |
| Z13_0288A16: | 事鈔ニモ亦云テ二說戒正儀篇一。不レ題二布薩正儀篇一。此レ之ノ |
| Z13_0288A17: | 謂也。依二應法師一。布薩正翻ハ。則我對說ナリ。淨住或長養等ハ義翻也。今以二淨住長養等ノ譯一。約二受戒一解スルモ亦應レ無レ失。 |
| Z13_0288B01: | 問。若ハ說戒ノ名。若ハ受戒ノ名。是應二總通一之名ナリ。何ソ |
| Z13_0288B02: | 別シテ名二斯戒一耶。答。返破論曰。今爲レ簡二異天台ノ圓 |
| Z13_0288B03: | 戒一。故立二斯名一。總屬別名ナリ。此圓實戒。亂二天台圓戒一。故立二斯名一。豈唯揀レ彼耳ノミナ |
| Z13_0288B04: | ラン。應法師曰二正翻我對說一。卽是懺悔ノ義ナリ。抑此戒法ニハ。有ス二於念々懺悔布薩ノ德用一。故ニ別シテ名テ云二布薩戒一也〓一家釋明シ矣。 |
| Z13_0288B05: | 又淨土性相一乘戒法ニ。具ニハ題二極樂淨土本有眞實性相一乘戒法一。菩提流支譯。疑ハ非二眞書一。 |
| Z13_0288B06: | 受二得此戒一者ハ。名二第一淸淨者ト一。此戒ハ不レハ二布薩一者。 |
| Z13_0288B07: | 不二受得一故。受二此戒一者ハ。先ツ布薩シテ而後ニ受二此戒一。 |
| Z13_0288B08: | 故ニ名二布薩戒一。私按ルニ二此釋一。先布薩ト者。說戒布薩歟。懴悔布薩歟。若約二懴悔布薩一言ハ。懴悔シテ三業淸淨ニシテ。 |
| Z13_0288B09: | 受二此戒一故。名二布薩戒ト一。次上ニ云二第一淸淨者ト一故ニ。但シ梵網經云。受二得レハ戒一。皆名二第一淸淨者ト一。此經文ハ、受二得レハ戒一。卽第一淸淨 |
| Z13_0288B10: | 者トイフ之義也。是以石壁ハ此ヲ約二性淨一。與咸ハ通二性相一。共ニ受戒淸淨ノ義ニシテ。非二懴悔淸淨ノ義一。又約二說戒布薩一。解セハ先布薩之言一。 |
| Z13_0288B11: | 尙未レ得二其意一。乞更ニ詳ニセヨ。問。若言ハハ二總屬別名ト一。以二淨住或長養等ノ |
| Z13_0288B12: | 翻名一可二口授一。何ソ立二普濟ノ義一耶。中古ノ諸師。多ハ |
| Z13_0288B13: | 是不レ用二普濟ノ口決一。所以ハ者何トナレハ。梵語ハ用レ音ヲ |
| Z13_0288B14: | 不レ用二字義一。況ヤ字書ニ。無キヲヤ二布ハ者普也。薩ハ者濟也 |
| Z13_0288B15: | 之的訓一乎。答。口傳スルニ二家アリ。一ニハ普濟ノ義。一ニハ |
| Z13_0288B16: | 長養ノ義ナリ。長養ノ口決。尙未レ的二中セ戒法戒體ニ一。又以二 |
| Z14_0288A01: | にて。悟道したる。貴賤男女の。事跡をあげ。六卽の階 |
| Z14_0288A02: | 級をば。捨置つゝ。漫りに今日の。平凡夫の例にせむ |
| Z14_0288A03: | と。ひしめかるゝ序分にて。無智の俗子など。ざつと |
| Z14_0288A04: | これを聞ば。甚だ惑ふべきことなれば。言の費をかへ |
| Z14_0288A05: | りみず。如レ是諫曉する者なり。 |
| Z14_0288A06: | 昔しの龍女○畜生なり。 此は。夢中の邪味あり。 |
| Z14_0288A07: | さて。畜生の作佛といへば。況や人をやと。心安き樣 |
| Z14_0288A08: | に聞ゆれども。此龍女は。實は圓の初住にて。南岳天 |
| Z14_0288A09: | 台なども。及び玉はぬ。權化なれば。今日の犬猫など |
| Z14_0288A10: | の。悟りを開く。手本とはならず。又この龍女の作佛 |
| Z14_0288A11: | には。權實の論ありて。殊の外むづかし。よく〱台 |
| Z14_0288A12: | 家の。智者達に尋ぬべし。 |
| Z14_0288A13: | 觀經の當機衆なる○女人なり。韋提大士。五百の侍 |
| Z14_0288A14: | 女も。皆また。常の凡倫には非ず。故に四明云。韋提。 |
| Z14_0288A15: | 本住二法身一。爲レ欲レ發二起淨土觀法一。故示二同凡一と。又云。 |
| Z14_0288A16: | 多約二相似一。明二發心位一と。是なり。如レ是。三賢十聖の。 |
| Z14_0288A17: | 御身なれば。事理兼修なさるゝが。尤のことなり。 |
| Z14_0288B01: | さて又。上の龍女と。此の韋提とは。何と思ふ心にて。 |
| Z14_0288B02: | いらなく引れたるや。先づ龍女は。旣に智積菩薩さ |
| Z14_0288B03: | へ。疑ふ程の。希有なる聖人なり。次に韋提は。淨土を |
| Z14_0288B04: | 開發し玉ふ。法忍の薩埵なり。然ればこの二大菩薩 |
| Z14_0288B05: | は。女流に居すと雖も。大丈夫も及ばざれば。百萬の |
| Z14_0288B06: | 中に。ひとりもなき。不可思議の境界なり。然るに。古 |
| Z14_0288B07: | 今の往生傳に。稱名の行に依て。めでたく出離せし。 |
| Z14_0288B08: | 僧俗貴賤男女。及び鳥獸の。唐日本かけて。夥敷ある |
| Z14_0288B09: | 靈驗をば。一つも擧ず。さらずともと見ゆる。二大菩 |
| Z14_0288B10: | 薩をば。牽强して。今日十惡具足の者を勸る。手鑑に |
| Z14_0288B11: | 出さるゝこと。さて〱不思議なる。思ひ入れかな。 |
| Z14_0288B12: | 六祖大師は○大祖師となれり。此より下。無相空寂 |
| Z14_0288B13: | なるべしまでは。敎外の大機大用を出せり。凡そ禪と |
| Z14_0288B14: | 敎とは。悟道の處は。各々言語道斷なれば。一異いひ |
| Z14_0288B15: | 難し。但し其入門は。大に殊なり。故に禪流の。卽心是 |
| Z14_0288B16: | 佛の頓旨は。更に次第方便をからざれば。直下に承當 |
| Z14_0288B17: | す。敎家の六卽を明して。天然の彌勒なき證入とは。 |
| Z15_0288A01: | 之事ヲ。皆啓フス二太子ニ一。卽日ニ立テ二太子ヲ一。爲ス二皇太子ト一。萬機悉ク |
| Z15_0288A02: | 委カス焉。太子受ケ二儲君ノ位ヲ一。固ク辭シ玉フ再三［シテ］曰。臣天性薄愚ニ［シテ］。 |
| Z15_0288A03: | 志耽ル二玄極ニ一。遊シメ二魂ヲ彼岸ニ一。銷ス二意ヲ道場ニ一。過去之世ニ。身歷テ二 |
| Z15_0288A04: | 數十ヲ一。遷二化シ漢土ニ一。僅爲ツテ二王族〓一。鍊リレ法ヲ通シレ覺ニ。期ス〓レ到ンヿヲ二 |
| Z15_0288A05: | 淨土一。又推古廿六年冬十月。召［シテ］レ妃ヲ命［シテ］曰ク。彼〓ニ有リ二五世出家ノ之事一此ニ略〓 |
| Z15_0288A06: | 留メ二身ヲ於第六ノ之生ニ一。候ツ二機ヲ於第七ノ之世ニ一。生死大ニ空シ。濟ヒ |
| Z15_0288A07: | 凡夫ヲ於苦海一。菩提純淨ニ［シテ］。運フ二含類ヲ於覺路ニ一。然レハ則チ應化ノ |
| Z15_0288A08: | 之語ハ不レ妄ナラ也。往生ノ之身不ル［なり］レ謬ラ也。所以ヘニ生レテ二於倭國ノ |
| Z15_0288A09: | 之王家ニ一。哀二矜シ百性ヲ一。棟二梁ハリ三寶ニ一。已上明眼論ニ曰。予 |
| Z15_0288A10: | 昔シ列リテ二靈山說法ノ之庭一。相二承スル大師ニ一二傳ノ之法［なり］。豈ニ是有ンヤ二 |
| Z15_0288A11: | 一字一言ノ之失錯一耶。○理ニハ講二說シ一乘ノ妙典ヲ一。事ニハ談二述セヨ |
| Z15_0288A12: | 西方ノ敎文ヲ一。爾ラハ吾來テ除キ二障礙ヲ一。吾必ス加ント二守護ヲ一矣。已上舊 |
| Z15_0288A13: | 事本紀ニ曰。博土學哿。疑フ二念佛ノ法門ヲ一。太子示［シテ］曰。念佛ハ |
| Z15_0288A14: | 在〓レ情ニ非レ理ニ。譬ハ如シ下風人ノ月華ニ抛チレ我ヲ。萬邪皆忘［シテ］。不［シテ］ハ侄ラ二 |
| Z15_0288A15: | 聖理一而淨メテ二情行ヲ一。成スルカ中君子ノ情上。念佛ノ之道モ。亦復如レ是。 |
| Z15_0288A16: | 專ラ念［シテ］二彼佛一。唯願シ二往生ヲ一。一心不亂ニ稱［シテ］レ名。善尙不レ取況ヤ |
| Z15_0288A17: | 惡ヲヤ。遠二離シ世妄一。又離二法理ヲ一。不［シテ］レ求メ成シ二諸佛ノ情ヲ一。不［シテ］レ修 |
| Z15_0288B01: | 得二菩薩ノ道一。理者ノ所レ不ルレ知ラ。悟者ノ所［なり］レ不ルレ達〓。如ノレ是法ノ前〓ハ。 |
| Z15_0288B02: | 無ク二智愚ノ論一。無シト二上下ノ根一。於レ此ニ學哿。會ス二念佛ノ道ヲ一。博士學哿ハ。卽チ |
| Z15_0288B03: | 太子外典ノ之師［なり］也。 |
| Z15_0288B04: | 評曰。諸佛菩薩神明太子。同ク歸シ玉フ二念佛ニ一焉。然則願求 |
| Z15_0288B05: | 成佛ノ之人。不［シテ］レ入ラ二此ノ法門ニ一。而繇ランヤ二乎何レノ途チニ〓一哉。噫ア自 |
| Z15_0288B06: | 他永劫ノ之一大事ナルカ故ニ。考玉ヘレ之レヲ考玉ヘレ之。 |
| Z15_0288B07: | |
| Z15_0288B08: | |
| Z15_0288B09: | |
| Z15_0288B10: | |
| Z15_0288B11: | |
| Z15_0288B12: | |
| Z15_0288B13: | |
| Z15_0288B14: | 禪祖念佛集附錄終 |
| Z15_0288B15: | |
| Z15_0288B16: | |
| Z15_0288B17: | 元祿八乙亥歲凉秋吉辰日 |
| Z16_0288A01: | 九十九 晁悗之事 百 陳瓘事 |
| Z16_0288A02: | 百一 鐘離事 百二 王仲囘事 |
| Z16_0288A03: | 百三 胡闉事 百四 王闐事 |
| Z16_0288A04: | 百五 孫如珪事 百六 李秉事 |
| Z16_0288A05: | 百七 金奭事 百八 張綸事 |
| Z16_0288A06: | 百九 邦榮事 百十 王哀事 |
| Z16_0288A07: | 百十一 吳子章事 百十二 何曇迹事 |
| Z16_0288A08: | 百十三 韋提夫人 百十四 隋皇后事 |
| Z16_0288A09: | 百十五 上黨事 百十六 荆夫人事 |
| Z16_0288A10: | 百十七 姚行婆事 百十八 廣平夫人事 |
| Z16_0288A11: | 百十九 朱氏如一事 百二十 黃長史女事 |
| Z16_0288A12: | 百二十一 李氏事 百二十二 陶氏事 |
| Z16_0288A13: | |
| Z16_0288A14: | |
| Z16_0288A15: | |
| Z16_0288A16: | |
| Z16_0288A17: | |
| Z16_0288B01: | 諸上善人詠 吳郡沙門 道衍 |
| Z16_0288B02: | |
| Z16_0288B03: | 第一 |
| Z16_0288B04: | ○文殊師利菩薩 |
| Z16_0288B05: | 智德巍巍ト［シテ］七佛ノ師。 金猊爲スレ座六銖ノ衣。 |
| Z16_0288B06: | 因中ニ曾テ受ク二迦文ノ記ヲ一。 報盡テ還テ二從テ淨土ニ一歸ル。 |
| Z16_0288B07: | 梵語ニハ文殊師利。此ニハ云二妙德一。乃過去七佛之師。釋 |
| Z16_0288B08: | 迦ノ會中ニ。示シ二菩薩形ヲ一。助ケ二揚ケ聖化ヲ一。居ス二衆ノ菩薩之 |
| Z16_0288B09: | 首ニ一。又稱ス二法王子ト一。觀佛三昧經ニ佛記ス二文殊當生極 |
| Z16_0288B10: | 樂世界ト一。文殊發願經ノ偈ニ云。願ハ我命終ノ時。滅二除 |
| Z16_0288B11: | 諸ノ障礙ヲ一。面リ見二彌陀佛ヲ一。往二生ン安樂刹ニ一。生二彼ノ佛ノ |
| Z16_0288B12: | 國ニ一已テ。成二滿［シテ］諸ノ大願ヲ一。阿彌陀如來。現前ニ授ク二我レニ |
| Z16_0288B13: | 記ヲ一。文殊ハ爲二過去七佛之師一。本來是レ佛ナリ。然ニ其レ |
| Z16_0288B14: | 發［シテ］二廣大ノ願ヲ一。求レ生ント二極樂ニ一者ナリ。龍樹ノ論ニ云。八 |
| Z16_0288B15: | 十ノ翁之舞フハ。爲メノレ敎ンカ二兒孫ニ一故也。 |
| Z16_0288B16: | 第二 |
| Z16_0288B17: | ○普賢菩薩 |
| Z17_0288A01: | 念佛時。從二尊像一放二光明一赫如也。設雖レ居二闇室一。明朗宛 |
| Z17_0288A02: | 如二白晝一。以レ故更不レ用二燈燭一。又金色阿彌陀佛。光明赫奕 |
| Z17_0288A03: | 而在二我目前一。設雖二隔レ物見［一レ］之。而尊像者一。恆宛然也。或 |
| Z17_0288A04: | 時。獨居二闇室一而念佛。語曰。壁有二蜈蚣一。可二急來去［一レ］之。人 |
| Z17_0288A05: | 以二燈燭一入レ室見レ之。果而如レ言。皆怪二 |
| Z17_0288A06: | 試二如レ是等奇妙事一故。以二針及絲一與二此人一曰。公若此等 |
| Z17_0288A07: | 之奇事不レ虛者。請於二闇室中一。可下以二此絲一貫二此針一。而令中 |
| Z17_0288A08: | 我見上。信女曰。此最安事也。卽於二闇室中一。貫レ之而與レ之。 |
| Z17_0288A09: | 人益以怪異。臨二命終一時。預知二時至一。沐浴著衣。十月十 |
| Z17_0288A10: | 五日。如レ入二禪定一。與二念佛一息絕矣。 |
| Z17_0288A11: | 信女某甲。失二其法名一。俗名須手。攝州大坂人也。其心 |
| Z17_0288A12: | 善順。而亦少欲知足也。每レ至二六齋日一。賣二所持衣裳等一。 |
| Z17_0288A13: | 而放生年尙矣。或時染二重病一。以二針藥一雖レ治レ之。更以無レ |
| Z17_0288A14: | 有二其驗一也。有時有二交友僧一。訪二彼病床一。其時信女悅曰。 |
| Z17_0288A15: | 幸哉。師今日至レ此。我此回依二此病一取レ滅必矣。師願哀二 |
| Z17_0288A16: | 愍我黨一而說二法要一。我聞レ之而增二 |
| Z17_0288A17: | 曰。哀哉。生死無常之道理者。雖二得通神仙一。而無二免レ之 |
| Z17_0288B01: | 者一。不レ如念死念佛而得二生于安養一。卽爲レ彼說二淨土要法一。 |
| Z17_0288B02: | 信女聞二此說一。歡喜而曰。願我今度。欲レ得二命終一。所以何 |
| Z17_0288B03: | 者。我嘗居二父母所一時。雖レ有二少信一。而至二夫家一後。以三彼 |
| Z17_0288B04: | 夫疎二佛道一故。我亦自浮漫焉。而今聞二師說一。發二難レ發厭 |
| Z17_0288B05: | 欣心一。若此度得二平癒一。歸宅必矣。然亦必定如レ故。是我 |
| Z17_0288B06: | 所レ患也。其後。彼僧辭レ別而歸畢矣。而歷二數日一後。至二彼 |
| Z17_0288B07: | 兩親所一。彼父母語曰。悲哉。信女終以命終。而可レ悅者。 |
| Z17_0288B08: | 彼詣二安養淨土一必定也。何者。聞二師勸化一。信心念佛益 |
| Z17_0288B09: | 盛也。八月十五夜。瞻病人。語二信女一曰。今夜名月。而淸 |
| Z17_0288B10: | 淨越レ常。公無二病患一可レ令レ見。雖レ爾病身不可也。信女曰。 |
| Z17_0288B11: | 我雖レ居二室內一。拜二 |
| Z17_0288B12: | 三尊。顯現宛然也。又空中有レ聲曰。今月廿三日往生 |
| Z17_0288B13: | 也。而此日。我往生不レ可レ疑矣。果如レ語。正念不レ亂。稱名 |
| Z17_0288B14: | 共而化。從二命終以前一。聞二樂音一髣髴也。 |
| Z17_0288B15: | 童女榮春。攝州大坂人也。天性從二少年時一。深志二佛乘一恆 |
| Z17_0288B16: | 念佛異二常童一矣。十一歲之時。染レ疾日久。父母悲レ之。雖レ |
| Z17_0288B17: | 盡二良醫一無二其驗一。漸及レ近二死期一。請二珂憶上人一。爲二最後善 |
| Z18_0288A01: | 丙子年四十年也又松平九郞右衞門息女法名號養國院 |
| Z18_0288A02: | 爲此菩提建立之故爲寺號 |
| Z18_0288A03: | ○法界寺長盛山道慶院 小塚原誓願寺末 同郡荒木田庄 |
| Z18_0288A04: | 三河島村 開山幷起立年號不知中興開山光蓮社明譽 |
| Z18_0288A05: | 善海慶長十八癸丑年再興至元祿九丙子年八十歲歟亦 |
| Z18_0288A06: | 山號院號俱從隨波和尙被下也 |
| Z18_0288A07: | ○還國寺 知恩院末 同郡日向 開山西蓮社在譽龍 |
| Z18_0288A08: | 藝上人生國攝州山田修學小金東漸寺附法師團譽和尙 |
| Z18_0288A09: | 寬永八辛未年於牛込筑戶明神之近所起立御用地被召 |
| Z18_0288A10: | 上同牛込請地引移亦被召上明曆二甲三月廿五日今地 |
| Z18_0288A11: | 拜領之從起立至今元祿九丙子年六十六年開山初者山 |
| Z18_0288A12: | 手正受院三世住後當寺起立寬文五乙巳年七月七日寂 |
| Z18_0288A13: | 行年七十六歲 |
| Z18_0288A14: | ○淨照寺淸國山快樂院 同末 同郡三河島村 開山圓蓮 |
| Z18_0288A15: | 社鏡譽存冏和尙生國山城國姓氏等不知文龜三癸亥年 |
| Z18_0288A16: | 起立至今元祿九丙子年百十四年永正十四丁丑年六月 |
| Z18_0288A17: | 七日於當寺寂 |
| Z18_0288B01: | ○宗福寺來迎山光明院 增上寺末 同郡平塚之內新堀村 |
| Z18_0288B02: | 開山淸蓮社淨譽秀公和尙生所等幷起立年號由緖不知 |
| Z18_0288B03: | 天正十六子年十月七日寂 |
| Z18_0288B04: | ○正受院思惟山三昧院 同末 同州瀧野川 開山信蓮社 |
| Z18_0288B05: | 大譽上人由緖幷起立之年號不知 |
| Z18_0288B06: | ○乘蓮寺孤雲山華岳院 同末 同郡下板橋 開山英蓮社 |
| Z18_0288B07: | 信譽了賢無的上人生國等不知天正十九年十一月起立 |
| Z18_0288B08: | 遷化年號月日不知權現樣御朱印在之御代々御朱印頂 |
| Z18_0288B09: | 戴之云云由緖不知 |
| Z18_0288B10: | ○智淸寺龍光山惠正院 同末 同所 開山明蓮社見譽正 |
| Z18_0288B11: | 公上人智淸和尙由緖不知起立年號等不知遷化之年號 |
| Z18_0288B12: | 不知三月十五日寂中頃法譽傳宗代權現樣御鷹野野出 |
| Z18_0288B13: | 御之節被爲掛御腰依之天正十九年十一月御朱印五石 |
| Z18_0288B14: | 頂戴之云云御代代御朱印有之 |
| Z18_0288B15: | ○東光寺丹船山藥王院 同末 同所 平尾村 開山信蓮 |
| Z18_0288B16: | 社單譽上人由緖不知起立年號不知慶長五壬子年九月 |
| Z18_0288B17: | 十四日寂又觀智國師御狀一通在之 |