浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0261A01: | 雖七品行慈而衆生不得其樂諸佛菩薩興慈運 |
| J01_0261A02: | 悲拔苦與樂衆生實得其樂故名大慈已上今言淨 |
| J01_0261A03: | 名經云寧起惡癩野干之心不生聲聞辟支佛想已上 |
| J01_0261A04: | 十住毗婆沙論云若墮聲聞地及辟支佛地是名菩薩 |
| J01_0261A05: | 死則失一切利已上諸大乘中多有此意此如般若崛 |
| J01_0261A06: | 多造謗大乘論等是也先師云小乘之人嫌於大乘 |
| J01_0261A07: | 而名虚華無實之法所據可撿第三難者註十疑云濁世惡人 |
| J01_0261A08: | 見修道者不能成人之美反宣破毀之言漢書 |
| J01_0261A09: | 註云江淮間謂小兒子多詐狹獪名無顧已上今云 |
| J01_0261A10: | 無顧者不顧是非之惡人也如是惡人則成退縁 |
| J01_0261A11: | 如身子六住退縁第四難者註十疑云人天之果非無 |
| J01_0261A12: | 漏善暫樂還苦名爲顚倒梵行淨行也天台十疑 |
| J01_0261A13: | 云惡世界煩惱境強自無忍力心隨境所轉聲色所 |
| J01_0261A14: | 縛自墮三途焉能救衆生假令得生人中聖道 |
| J01_0261A15: | 難得或因施戒修福得生於人中得作國王大 |
| J01_0261A16: | 臣長者富貴自在縱遇善知識不肎信用貪嗔放 |
| J01_0261A17: | 逸故廣造衆罪乘此惡業一入三途經無量劫 |
| J01_0261B18: | 從地獄出受貧賤人身若不逢善知識還墮地 |
| J01_0261B19: | 獄如此輪迴至於今日人人皆如是此名難行道 |
| J01_0261B20: | 也已上此如玅莊嚴王前縁也第五難者十疑論云譬如 |
| J01_0261B21: | 跛人歩行一日不過數里極大辛苦謂自力也易 |
| J01_0261B22: | 行道者謂信佛語故念佛三昧願生淨土乘彌陀 |
| J01_0261B23: | 願力攝持決定往生不疑也如人水路因船力故須 |
| J01_0261B24: | 臾則至千里謂他力也譬如有劣夫從轉輪王 |
| J01_0261B25: | 行一日一夜周行四天下非是自力轉輪王力也已上 |
| J01_0261B26: | 問聖道證悟尚借佛力淨土往生非無自行何於一 |
| J01_0261B27: | 道分別自他答難行道者以自智力得斷證時 |
| J01_0261B28: | 請佛加力自力強故偏名自力易行道者知自無 |
| J01_0261B29: | 力偏恃佛力雖行三業佛力強故偏名他力也● |
| J01_0261B30: | 觸目皆是者言目前之事也宗密盂蘭盆經疏云世途目擊 |
| J01_0261B31: | 豈不照然已上記云擊猶對也已上與今觸目其意是同 |
| J01_0261B32: | ●易行道者謂信佛因縁等者問論意唯於穢土修行中 |
| J01_0261B33: | 可立難易二道今何以易行約往生淨土耶答彌 |
| J01_0261B34: | 陀章中彰灼宣説往生淨土故以彼文屬往生也但 |
| J02_0261A01: | 滿已上言娑婆者法華疏云娑婆此翻忍其土衆生安 |
| J02_0261A02: | 於十惡不肯出離從人名土故稱爲忍悲華經云 |
| J02_0261A03: | 云何名娑婆是諸衆生忍受三毒及諸煩惱故名忍 |
| J02_0261A04: | 土亦名雜雜九道共居已上經多不善聚者今家意 |
| J02_0261A05: | 者約衆生類差別不同以述多義文相可見又淨影 |
| J02_0261A06: | 云多不善聚惡道因也無人不起故名爲多又常現 |
| J02_0261A07: | 行亦名爲多殺盜婬等違理損物説爲不善積 |
| J02_0261A08: | 集穪聚以此濁世具有向來不善因果所以不樂 |
| J02_0261A09: | 靈芝云多不善聚者即上惡趣共聚此處或可別指人 |
| J02_0261A10: | 中少有良善如下所願不見惡人怨親逆順無 |
| J02_0261A11: | 非不善闍王調達豈善聚乎已上經云等者更檢大乘顯 |
| J02_0261A12: | 識經云識爲業障所纒報盡命終猶如滅定阿羅漢又 |
| J02_0261A13: | 云報盡分離隨業受報已上雖有此文難定大師所 |
| J02_0261A14: | 覽永隆元年譯故業能莊嚴者識通因果業能莊 |
| J02_0261A15: | 嚴因果二識也業莊因者造業之時心王隨業有善惡 |
| J02_0261A16: | 異故云業能莊識業莊果者善惡二業感苦樂果其 |
| J02_0261A17: | 果報識隨業亦有苦樂貴賤賢愚等殊故云莊識又 |
| J02_0261B18: | 心作業因心亦感果故倶舍引契經云心能導世 |
| J02_0261B19: | 間心能徧攝受如是心一法皆自在隨行已上對面不相 |
| J02_0261B20: | 知者此述隔生即忘之義昔雖父母今獵爲食昔 |
| J02_0261B21: | 雖兄弟今責爲奴般舟讚云父母妻兒百千萬非是 |
| J02_0261B22: | 菩提增上縁念念相纒入惡道分身受報不相知 |
| J02_0261B23: | 已上樂天云野禽山獸誰辨舊親已上眞心徹到者問爲是 |
| J02_0261B24: | 三心答不爾也言三心者心行相須之心故也夫人 |
| J02_0261B25: | 未曾措心觀行焉是安心但具行時此心展轉應 |
| J02_0261B26: | 成三心問經無眞心徹到之文答當文雖無看前 |
| J02_0261B27: | 後意上云悲泣雨涙下云厭穢欣淨其厭欣心定是 |
| J02_0261B28: | 慇懃心致眞實口陳願我豈不徹到乎生死之元 |
| J02_0261B29: | 者煩惱及業即是生死之根元也若生淨土長別有流 |
| J02_0261B30: | 故絶生死之根元也首經四云經百千劫常在纒縛 |
| J02_0261B31: | 唯殺盜婬三爲根本以是因縁業果相續已上經不聞 |
| J02_0261B32: | 惡聲等今釋釋意者調達等名名爲惡聲調達等人名 |
| J02_0261B33: | 爲惡人又淨影云以閻浮提有其惡行有其惡人 |
| J02_0261B34: | 所以不樂宿世罪行今逢惡人罪行名字名爲惡聲 |
| J03_0261A01: | 所問從眞起妄之由修證妄眞之理然迷眞起妄蓋有 |
| J03_0261A02: | 因由息妄歸眞非無所以既不曉了不及緘 |
| J03_0261A03: | 詞今但自迷無相無爲之見何申問因復禮法師豈 |
| J03_0261A04: | 不知眞妄倶寂理事皆如也如寂之中何有問答然 |
| J03_0261A05: | 有二問義理易説易解言無違妨一者一向説有 |
| J03_0261A06: | 妄可斷有眞可證二者一向説非眞非妄無凡無 |
| J03_0261A07: | 聖此二問皆可思可議其難説難解者是一問倶存又 |
| J03_0261A08: | 不違礙此乃不可思議故勝鬘説衆生自性淸淨心 |
| J03_0261A09: | 爲無明煩惱所染無染而染而染不染皆難可知復 |
| J03_0261A10: | 禮今問此義答何但説無垢染耶唯華嚴疏主和尚 |
| J03_0261A11: | 所答約眞如不變不礙隨縁方爲的當釋復禮 |
| J03_0261A12: | 釋本問宗密所申諸賢問意意在諸人通決矣四 |
| J03_0261A13: | 弘決文○故迷成自等者迷無始自迷也仍而云故迷成 |
| J03_0261A14: | 自望此迷情以覺且云他云望情爲他歟但違次 |
| J03_0261A15: | 下經文若是望望不同自他非一歟云云五楞伽經文二 |
| J03_0261A16: | 一引文二解釋引文中○出時等者從元初一念迷出時 |
| J03_0261A17: | 本覺我依煩惱他也云云○入時者心源悟入時煩惱他 |
| J03_0261B18: | 依本覺我也此意同生滅門下下來來上上去去○依 |
| J03_0261B19: | 者是隨順義也云云解釋中○世流布我者如上云云○本 |
| J03_0261B20: | 覺眞我者問是何義耶答我者主宰義也主謂自在義宰 |
| J03_0261B21: | 謂割斷義然萬法以眞心爲主以本覺爲宰曰之 |
| J03_0261B22: | 眞我云云一義云若彼四德波羅蜜中我如今所云可 |
| J03_0261B23: | 得意歟今經文只是眞妄相對所成自他故對迷妄 |
| J03_0261B24: | 他以悟眞且云我計也何及深理云云明二種法 |
| J03_0261B25: | 性中亦三謂初直釋次引文後法界亦同也引文中○事 |
| J03_0261B26: | 法性者性事事性故云法性是隨縁法性也問隨縁法 |
| J03_0261B27: | 性之時一性一切性雖是差別全法性事也若爾者一衆 |
| J03_0261B28: | 生悟是一切衆生悟也又一衆生迷是一切衆生迷何 |
| J03_0261B29: | 覺悟佛多我等于爾尚迷耶答談性差別性有一相續 |
| J03_0261B30: | 性有相各別性若一相續衆生之時一切衆生皆隨縁 |
| J03_0261B31: | 法性縁起常住何無謬法法塵塵一一如如洒洒瀝瀝 |
| J03_0261B32: | 人人箇箇頭頭物物非一非異不動不轉也若相各別衆生 |
| J03_0261B33: | 之時亦以不可然譬如盛水於諸器水如一相續衆 |
| J03_0261B34: | 生器如相各別衆生一相續水故毎水皆浮月相各別 |
| J04_0261A01: | 心光也▲又如十往生經等者問此經之中唯説十種 |
| J04_0261A02: | 往生行業不説稱名何云專念等耶答十種業中 |
| J04_0261A03: | 雖無念佛彼經中説十事後云正念正觀等故知 |
| J04_0261A04: | 彼經亦明念佛又專念之文雖爲所歸隨義轉用爲 |
| J04_0261A05: | 念佛證又專念之言其意兼含廣通所歸及以去行歟 |
| J04_0261A06: | 問何故觀經彌陀經中間引此經耶答非必引文定 |
| J04_0261A07: | 判前後即自然也又護念文今經顯明故先引之問若 |
| J04_0261A08: | 爾者最後可引觀經護念之意幽玄故也答觀經三 |
| J04_0261A09: | 文最初引之有其所以不可例同其義如前▲橫 |
| J04_0261A10: | 病橫死者如決疑鈔▲至心觀佛及口稱心念者言觀 |
| J04_0261A11: | 佛者觀佛三昧謂觀色相言心念者念佛三昧謂 |
| J04_0261A12: | 念名號口稱心念倶雖念佛口意爲異▲愛樂相 |
| J04_0261A13: | 見者愛有二種一貪愛二信愛今愛則信謂仰信歸 |
| J04_0261A14: | 依義也▲依灌頂經等者此經雖非六部之内亦有護 |
| J04_0261A15: | 念文故引之問此經全無念佛護念答受持三歸 |
| J04_0261A16: | 豈非念佛謂歸依佛即念佛故問此經不説六 |
| J04_0261A17: | 十一人答一處雖無兩文合論有六十一經云爲 |
| J04_0261B18: | 汝略説三十六四天上遣神已上又云若持五戒者有 |
| J04_0261B19: | 二十五善神營衞護人身已上三十六與二十五神合六 |
| J04_0261B20: | 十一▲八王日者淨度三昧經第二云瓶沙王白佛言 |
| J04_0261B21: | 何謂爲八王日者當何以知之佛告王曰八王日 |
| J04_0261B22: | 者諸天帝釋參佐輔臣三十二人四鎭大王司命司録閻羅 |
| J04_0261B23: | 大王八王使者盡出四布覆行持四王十五日三十日 |
| J04_0261B24: | 所奏文書案挍佗方人民八戒鬼神飛鳥走狩立行善 |
| J04_0261B25: | 惡知與文書同不地獄王亦遣輔臣小王都録鑒司 |
| J04_0261B26: | 廷尉〓公伏夜將軍五帝使者同日同時倶出承天符 |
| J04_0261B27: | 使統接衆生禁檢非法捕惡賞善有罪者即記前 |
| J04_0261B28: | 齋八王日犯過福強有救安穩無佗用福原赦 |
| J04_0261B29: | 到後齋日重犯罪數多者減壽條名剋死歳月日 |
| J04_0261B30: | 時關下地獄地獄承文書即遣獄鬼持名録名 |
| J04_0261B31: | 獄鬼無慈死日未到強催作惡令命促盡福多 |
| J04_0261B32: | 者增壽益算天遣善神營護其身移下地獄拔 |
| J04_0261B33: | 除罪名除死定生後生天上一歳八出故曰八王 |
| J04_0261B34: | 欲知日者立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至此 |
| J05_0261A01: | 既泯無以名焉強稱妙覺大品般若四十二字字字互 |
| J05_0261A02: | 具諸字功德南嶽用對圓頓敎中四十二位初住阿字 |
| J05_0261A03: | 中四十字對至等覺最後荼字當於妙覺雖一一位 |
| J05_0261A04: | 皆能徧具諸位功德然是分具今此極位乃究竟具諸 |
| J05_0261A05: | 位功德故引法華唯我釋迦與一切佛乃能究盡諸 |
| J05_0261A06: | 法之權實相之實達無明底到諸法邊名邊際智 |
| J05_0261A07: | 不思議權智也今已究竟故名爲滿於種種法證本圓 |
| J05_0261A08: | 覺不思議實智也此覺極滿名爲頓圓復用第七無上 |
| J05_0261A09: | 士號顯智斷極有惑可斷名有上士等覺位也無 |
| J05_0261A10: | 惑可斷名無上士即是妙覺斷德究竟名大涅槃更 |
| J05_0261A11: | 有過者名有上士亦等覺也具無過者名無上士 |
| J05_0261A12: | 即是妙覺智德究竟名大菩提二約喩稱歎用彼大經 |
| J05_0261A13: | 月愛之喩十五日月對四十二圓因果位皆智光增惑 |
| J05_0261A14: | 闇减滅故初之三日對住行向三十位也從初四日至 |
| J05_0261A15: | 十三日對十地位十四日以對等覺十五日對妙覺 |
| J05_0261A16: | 位此乃合前三十開後十地若三十三天同服甘露 |
| J05_0261A17: | 對四十二位皆證常理開前三十位對三十天合 |
| J05_0261B18: | 後十地用對一天等覺對一妙覺極位次對釋天 |
| J05_0261B19: | 若四十二字字字互具四十一字對於圓證四十二位 |
| J05_0261B20: | 位位相收則前後倶開若開示悟入佛之知見對圓 |
| J05_0261B21: | 眞因四十位者前後倶合也今十五日月光既滿即智德 |
| J05_0261B22: | 圓闇無不盡即斷德極故大師云此之增減日日有之 |
| J05_0261B23: | 此之智斷位位有之故不更用後十五日邪光減也復 |
| J05_0261B24: | 以衆星對諸因人月喩果佛最上等言皆是稱歎 |
| J05_0261B25: | 究竟佛也二佛有下以列諸號明難説圓極之果所 |
| J05_0261B26: | 有名字一一不虚究竟成就蓋其所召皆眞極故以望 |
| J05_0261B27: | 眞因尚帶虚設妄未盡故七種方便一切凡夫悉是虗 |
| J05_0261B28: | 名一無實義故大經云世諦但有名無實義第一義 |
| J05_0261B29: | 諦有名有實義佛是究竟第一義故又復應知非別有 |
| J05_0261B30: | 法名爲究竟第一義諦毗盧遮那徧一切處一切諸法 |
| J05_0261B31: | 皆是佛法是則世間及出世間二死五住至鞞荔多蠢動 |
| J05_0261B32: | 蜎蜚五無間等若因若果無非圓極第一義諦故此諸 |
| J05_0261B33: | 名皆實不虚悉是究竟佛之異名是故稱爲佛有無量德 |
| J05_0261B34: | 應有無量名今唯擧佛一名當之故諸大乘明於佛 |
| J06_0261A01: | 生中有如是展轉乃至七遍更不得過已上設據 |
| J06_0261A02: | 此説應言多時次義之中食諸佛香者其人所引無 |
| J06_0261A03: | 漏現行萬德薰成微妙神香身意怡然而往受生故云 |
| J06_0261A04: | 諸佛土香若入占匐林更不嗅餘香故福德人能得 |
| J06_0261A05: | 至彼適託寳蓮臺唯聞淨妙香若非念佛誰輙得 |
| J06_0261A06: | 者行人須願我等早晩關于瑞雲感於奇香其中有 |
| J06_0261A07: | 義無量繁多者惣結顯示不可具説 |
| J06_0261A08: | 本何故如來至物生信耶是第九問文有其二一難 |
| J06_0261A09: | 舌相證誠有無謂佛設敎悉爲信者不爲疑者而 |
| J06_0261A10: | 如來説諸經會中或有舌相勸物生信或有不 |
| J06_0261A11: | 爾直宣妙理此有何意故藥師經言者本願藥師經 |
| J06_0261A12: | 云有諸衆生信根不具聞説諸佛甚深行處作是 |
| J06_0261A13: | 思惟云何但念藥師瑠璃光如來一佛名號便獲爾 |
| J06_0261A14: | 所功德勝利由此不信返生誹謗彼於長夜失大 |
| J06_0261A15: | 利樂墮諸惡趣流轉無窮若得聞世尊藥師瑠璃光 |
| J06_0261A16: | 如來名號至心受持不生疑惑墮惡趣者無有 |
| J06_0261A17: | 是處已上加之處處言淨信善男子善女人明知不爲 |
| J06_0261B18: | 疑者説也二又説甚深下難於説事相淨土經時有 |
| J06_0261B19: | 舌相證謂説深法凡夫難曉懷疑生謗如法花經 |
| J06_0261B20: | 會小歸大二乘之人及未證凡夫不生信故全身多 |
| J06_0261B21: | 寳涌寳塔證三周之實牟尼世尊舒舌相明一乘 |
| J06_0261B22: | 之眞其理宜然今彌陀經唯説西方依正二嚴勸物 |
| J06_0261B23: | 往生文義易解正信可生何勞得須諸佛舌証於 |
| J06_0261B24: | 中會二歸一者法花實相會於二乘入一乘故是三 |
| J06_0261B25: | 車宗非四乘意也二乘人等不生信心者若天台意舍利 |
| J06_0261B26: | 弗等三周聲聞得圓初住証無生忍授作佛記現 |
| J06_0261B27: | 得位限當來成道不須貽疑多寳証明只爲未達 |
| J06_0261B28: | 法相不然不定性人雖適迴心小執難捨位在信前 |
| J06_0261B29: | 而尚未審未來時事故云二乘不生信心佛舒舌 |
| J06_0261B30: | 相者法花神力品明第一神力云現大神力出廣長 |
| J06_0261B31: | 舌上至梵天三陳當信之言者彼經壽量品云佛告諸 |
| J06_0261B32: | 菩薩及一切大衆諸善男子汝等當信解如來誠諦之 |
| J06_0261B33: | 語又復告諸大衆汝等當信解如來誠諦之語是 |
| J06_0261B34: | 名三陳當信之言及以三申誠諦之語 |
| J07_0261A01: | 能禮敬心失―念故不能觀察故知依勸纔 |
| J07_0261A02: | 唱名字三業相應今三業行亦復如是唯就口稱 |
| J07_0261A03: | 擧三業故言憶念者上三業行時―時憶―持常恆不 |
| J07_0261A04: | 失故云憶念非是觀念若屬觀念總違光益 |
| J07_0261A05: | 唯局稱名別違下文增上縁釋及引三―經唯 |
| J07_0261A06: | 約稱名復違下結廣顯念佛三昧竟彼此三業不 |
| J07_0261A07: | 相捨離者彼謂彌陀此謂行者行者三業倶有彌陀唯 |
| J07_0261A08: | 有意業而言三業者相從衆生也非言彌陀 |
| J07_0261A09: | 具有三業謂佛知見衆生三業由此知―見佛親 |
| J07_0261A10: | 行者述記云瞿波論師云三業禮者欲顯大師有天 |
| J07_0261A11: | 眼故以身業禮有天耳故以語業禮有他心 |
| J07_0261A12: | 故以意業禮已上但彼約禮此約念佛又彼知見巳 |
| J07_0261A13: | 現三輪作利益事此遙加念施不捨益又近縁 |
| J07_0261A14: | 時非無見佛云云而今文意衆生憶念彌陀不絶 |
| J07_0261A15: | 如犢子思母彌陀還念衆生不捨如魚母 |
| J07_0261A16: | 念子彼此親故是名不離法事讚亦釋親義云 |
| J07_0261A17: | 人能念佛佛還念與今意同問諸佛慈念衆生善 |
| J07_0261B18: | 心譬如父母顧盻衆子無有惡愛故涅槃十八 |
| J07_0261B19: | 云諸佛世尊於諸衆生不觀種―姓老―少中―年貧― |
| J07_0261B20: | 富時―節日―月星―宿工―巧下―賤童―僕婢―使唯觀 |
| J07_0261B21: | 衆生有善心者若有善心則便慈念已上今何偏 |
| J07_0261B22: | 約念佛明還念相論親眤義答修諸行者非 |
| J07_0261B23: | 無感應而不名親三業皆非彌陀事故彼人心― |
| J07_0261B24: | 行則疎彌陀行人疎佛佛亦不親若唱名號即 |
| J07_0261B25: | 就佛體三業皆在彌陀佛故念念熏習最親彌 |
| J07_0261B26: | 陀行者親佛佛亦還念何以諸行將同念佛況 |
| J07_0261B27: | 論本願更非比挍何等善根競其德乎法事讚云 |
| J07_0261B28: | 弘誓多門四十八偏標念佛最爲親葢此謂也次 |
| J07_0261B29: | 近縁者上親縁是彼―此心同今近縁則一處來現信知 |
| J07_0261B30: | 十萬億刹徑―路雖遠彼此心同名之親縁千返影向 |
| J07_0261B31: | 攝護無倦不離行者名之近縁問言近縁者佛 |
| J07_0261B32: | 在目前念佛行者未必見佛何具近縁答佛 |
| J07_0261B33: | 來機前以爲本意但隨機宐見不―見異今擧見 |
| J07_0261B34: | 機以釋近縁設雖不見而佛必來若約冥邊不 |
| J08_0261A01: | 立別聖道淨土二門事者非和尚今案從諸師方 |
| J08_0261A02: | 分悲智判兩門故我家非可立證據也故初章不 |
| J08_0261A03: | 引和尚釋偏依諸師作難易二行以菩薩論藏并 |
| J08_0261A04: | 諸師釋義明之皆同存此意故被立我宗義是故 |
| J08_0261A05: | 正傍共一同而取我宗旨欲分別二行也 |
| J08_0261A06: | 引西方要決事 |
| J08_0261A07: | 要字就來迎也往生要集終引依此諸功德願於命終 |
| J08_0261A08: | 時則見彌陀佛無邊功德身以之爲入眼故文面勸 |
| J08_0261A09: | 自力心中證在導和尚之釋又要略廣三懺悔要來迎 |
| J08_0261A10: | 略念佛廣定散也今西方要決來迎也故結句引之從上 |
| J08_0261A11: | 所明聖道淨土正傍皆納此來迎唯一位而令無差 |
| J08_0261A12: | 別也 |
| J08_0261A13: | 引後序事 |
| J08_0261A14: | 分別裟婆淨土而取淨土棄娑婆是爲要決上文 |
| J08_0261A15: | 引念佛往生後序引厭娑婆欣極樂之文也皆要決之 |
| J08_0261A16: | 意也故言識癡行淺也 |
| J08_0261A17: | 四論之事 |
| J08_0261B18: | 中論百論十二門論智度論也 |
| J08_0261B19: | 淨土宗學者先須知此旨事 |
| J08_0261B20: | 是棄自力歸他力厭穢土欣極樂廢智惠行 |
| J08_0261B21: | 慈悲嫌三業覺衆譬云知此旨也 |
| J08_0261B22: | 相承之事 |
| J08_0261B23: | 相承有三一者唯智惠相承二者唯慈悲相承三者慈悲 |
| J08_0261B24: | 智惠相承也 |
| J08_0261B25: | |
| J08_0261B26: | |
| J08_0261B27: | |
| J08_0261B28: | |
| J08_0261B29: | |
| J08_0261B30: | |
| J08_0261B31: | |
| J08_0261B32: | |
| J08_0261B33: | |
| J08_0261B34: | 選擇蜜要決卷第一 畢 |
| J09_0261A01: | と云云。頌義廿四の五丁已下。經説を引。見つべし。爾れば觀稱に通するの義は。 |
| J09_0261A02: | 一願兩體の失あるが故に。決して用られざるの義趣。 |
| J09_0261A03: | 能能領納すべし。猶此本願念佛觀念でなく。稱名に |
| J09_0261A04: | 局ると云こと。初心も心得易くして。而も深義の顯は |
| J09_0261A05: | るる二義あれば。是を示さん。一には約本願素意 |
| J09_0261A06: | 二には約佛體此二義あるときに。先本願の素意に |
| J09_0261A07: | 約すれば。何として觀念でなひぞと云に。佛願發起 |
| J09_0261A08: | の本へ立還て見れば。直に知れるなり。先此彌陀如 |
| J09_0261A09: | 來の本願と云は。法藏因位の昔し。同體の悟りより。 |
| J09_0261A10: | 平等の大悲に催されて。建て玉ひたる本願にて。機 |
| J09_0261A11: | に善惡の簡びなく。廣く十方衆生と。誓ひ玉ひたる |
| J09_0261A12: | ことなれば。其目がけ玉ふ所の衆生の。つとまる行を。 |
| J09_0261A13: | 本願とし玉はねばならぬことなり。爾るに其本願は。 |
| J09_0261A14: | 觀念じやと云になれば。十方衆生と云中に。つとまら |
| J09_0261A15: | ぬ人のみが多くて平等には行きわたらぬ。先觀念は。 |
| J09_0261A16: | 無相絶色の法身觀は。もとより。たとひ事相の色相 |
| J09_0261A17: | 觀でも生盲と云て。生れ付の目くらの。佛像を拜ん |
| J09_0261B18: | だとのなひ者は。たとひ利根でもつとまらず。又兩 |
| J09_0261B19: | 眼は明かでも。妄念異念のおさまらぬ人は。つとま |
| J09_0261B20: | らぬなり。是では廣く押出して。十方衆生と誓ひ玉 |
| J09_0261B21: | ひても。機法不合で。其利益はなきなり。爾るに稱 |
| J09_0261B22: | 名は。十方衆生人えらびなく。誰でもつとまる。 |
| J09_0261B23: | 但し。稱名つとめぬ人あるは。機の失と云ふもので。勤まらぬではなひ。つとめぬなり。斯く本願の素意に |
| J09_0261B24: | 立還て見よ。本願念佛と云は。觀念ではない。稱名 |
| J09_0261B25: | 念佛に局るの道理。極成するに非や。猶一つの現證 |
| J09_0261B26: | を示さば。往時大原の澄禪上人。相州塔の峰阿彌陀 |
| J09_0261B27: | 寺の靈窟彈誓上人練行の舊跡にありて。修行し給ひし頃。一日富 |
| J09_0261B28: | 士山を遠望し給ひしが。心中に思へらく。誠に富士 |
| J09_0261B29: | は。三國無雙の靈山。我此山を。極樂淨土の百寶蓮華 |
| J09_0261B30: | になぞらへ。此山に相應せる。大身の阿彌陀如來を。 |
| J09_0261B31: | 瞻仰し奉らばやと云願心。涌くが如に發りければ。夫 |
| J09_0261B32: | より直に發足して。彼山に登り。富士へ登るは六月に局りて。餘の月には登る人な |
| J09_0261B33: | し。是高山にて雪深ければなり。西方に向ひ端坐し。如法に思ひを凝し |
| J09_0261B34: | て。佛身觀を修し給ふ時。九月中旬の頃なれば。雪い |
| J10_0261A01: | 阿僧祇劫之異熟乎若云乘他力者散善之至極雖 |
| J10_0261A02: | 感在自天一萬六千歳異熟而生極樂何不得永 |
| J10_0261A03: | 生樂果乎 |
| J10_0261A04: | 三輩機之事 |
| J10_0261A05: | 此算題意如觀經有定散二機大經亦可説定散二 |
| J10_0261A06: | 善往生乎問也此現文無定善但説極樂細相者所 |
| J10_0261A07: | 觀境故有能觀人而可觀之義文含歟又修諸功德 |
| J10_0261A08: | 文攝定善尤可然又佛説雖有結集者譯者略歟義 |
| J10_0261A09: | 可然又如彌陀經不説定善往生今經不説定善 |
| J10_0261A10: | 往生有何妨乎佛説經任當機故也此亦無咎然 |
| J10_0261A11: | 而此經人師名雙觀經義推明觀法經被得意也 |
| J10_0261A12: | 阿彌陀經機之事 |
| J10_0261A13: | 此算題意阿彌陀經中念佛機外有餘行機也此現文分 |
| J10_0261A14: | 明簡餘善而説念佛知此經爲下根機説念佛 |
| J10_0261A15: | 也又七日念佛定善念佛歟尋有此可通定散也言 |
| J10_0261A16: | 通定善者引七日念佛釋別時念佛故定善念佛 |
| J10_0261A17: | 也但散善七日有一心之義止餘行一心也定善念 |
| J10_0261B18: | 佛邊止散心一心也疏四卷正行下云一心一心皆 |
| J10_0261B19: | 是安心一心也非息慮凝心之一心彌陀經同本異譯繫 |
| J10_0261B20: | 念不亂之文可思之 |
| J10_0261B21: | 般舟念佛三昧之事 |
| J10_0261B22: | 此算題意爲分別正依傍依也佛立之義不局彌陀 |
| J10_0261B23: | 佛立手本出彌陀而已故傍依經也問大師釋中無正 |
| J10_0261B24: | 依傍依名目何恣立之乎答引六部往生經者但觀念 |
| J10_0261B25: | 法門而已故殘三部傍依也大經等三部處處數數引之 |
| J10_0261B26: | 故屬正依理在絶言也正依傍依名目在天台宗上人 |
| J10_0261B27: | 準彼立名也 |
| J10_0261B28: | 般舟經自説往生之事 |
| J10_0261B29: | 此算題意爲決三卷經無名之字何爲稱名之證 |
| J10_0261B30: | 疑也實堅事也然而彌陀以名號爲本願諸經處處 |
| J10_0261B31: | 勸稱名故云常念我之文云應念名號無大難 |
| J10_0261B32: | 者也其上一卷般舟經自高麗將來之後挍善導所引 |
| J10_0261B33: | 之文一分不違但彌陀自説爲往生業釋迦正説無 |
| J10_0261B34: | 之也 |
| J11_0261A01: | 無邊名一切種障一切法不能悟解是不染無 |
| J11_0261A02: | 知也不染無知劣惠爲體三性門中善無記攝也體非煩 |
| J11_0261A03: | 惱故名不染於境不悟稱云無知無知即不染名 |
| J11_0261A04: | 不染無知持業釋也又名習氣數習煩惱所成氣分也 |
| J11_0261A05: | 習之氣故名習氣唯佛永斷二乘尚有也諸冥者是染汚 |
| J11_0261A06: | 無知也諸謂諸境即四諦修道五部也五部非一故云諸 |
| J11_0261A07: | 冥者是即見修所斷一切煩惱也此煩惱障諸境故名爲 |
| J11_0261A08: | 冥染汚無知無明爲體體不淨名爲染汚於境不 |
| J11_0261A09: | 悟名無知無知即染汚名染汚無知持業釋也然今 |
| J11_0261A10: | 無知者非彼二無知台家意立三惑謂見思塵沙無 |
| J11_0261A11: | 明也今指塵沙惑名無知當彼倶舍不染無知歟塵 |
| J11_0261A12: | 沙者闇俗諦塵沙法門故從所障爲名所以知 |
| J11_0261A13: | 者雲比丘云唯一知行故是別敎隔歷一途非圓敎 |
| J11_0261A14: | 意若爾無明者即塵沙非障中微細無明斷微細 |
| J11_0261A15: | 無明即可圓人故其後値普賢等知識時不云唯 |
| J11_0261A16: | 心故圓敎意也妙樂云前漸後圓已上又有人云今無知 |
| J11_0261A17: | 者可染汚無知光記云染汚無知名爲無明已上今釋 |
| J11_0261B18: | 無明云無知知染汚無知也●念佛一行等者本文是 |
| J11_0261B19: | 其一行言有二意一顯別時義謂成佛萬行圓備實 |
| J11_0261B20: | 可成佛念佛唯其中一行故成別時也二爲至下 |
| J11_0261B21: | 簡唯願也念佛是其一行也攝論既明往生別時意 |
| J11_0261B22: | 云唯願不可行知觀經念佛願行具足行非唯願別 |
| J11_0261B23: | 時也爲成此義今成念佛一行義以上二義中以第 |
| J11_0261B24: | 二爲釋本意故引華嚴極成念佛行義也今宗要 |
| J11_0261B25: | 二義中任本意以第二義會釋也●感師意等者問可 |
| J11_0261B26: | 云今全同群疑論引成佛往生二種別時意成會 |
| J11_0261B27: | 通全同今師何云相似成差別耶答感師引二種 |
| J11_0261B28: | 別時意雖同今師而無難易比挍決判今師各別也 |
| J11_0261B29: | 故云相似不云全同也●自餘諸師等者天台十疑 |
| J11_0261B30: | 判往生別時意不引成佛別時意綽公安樂集又引 |
| J11_0261B31: | 往生別時意不引成佛別時意故云諸師未引也問 |
| J11_0261B32: | 天台十疑論引雜集論會別時意有成佛別時意 |
| J11_0261B33: | 文何云未引哉答所引雜集論雖有二種別意爲 |
| J11_0261B34: | 釋往生別時雖引文不釋成佛別時故成佛別時文 |
| J12_0261A01: | 釋淨土二藏義卷第二十三盡攝凡夫之中攝自國第十七 |
| J12_0261A02: | |
| J12_0261A03: | 沙門 了譽 逑 |
| J12_0261A04: | |
| J12_0261A05: | 別願義一 |
| J12_0261A06: | 頌曰攝衆生願大分二 攝凡夫及攝聖人 |
| J12_0261A07: | 攝凡夫二攝自他 攝自國願有十七 |
| J12_0261A08: | 義曰自下七頌攝衆生願也於中今此一頌是其標文於 |
| J12_0261A09: | 中初之一句總標攝衆生有二次之一句別標攝凡攝 |
| J12_0261A10: | 聖二名次之一句亦是別標攝凡有攝自國攝他國之 |
| J12_0261A11: | 二後之一句復亦別標於攝自國中有十七願也 |
| J12_0261A12: | 頌曰無三惡趣不更惡 悉皆金色無好醜 |
| J12_0261A13: | 宿命天眼及天耳 他心智通及神境 |
| J12_0261A14: | 義曰自下二頌攝凡夫中攝自國願一十七種之列釋也於 |
| J12_0261A15: | 中今此一頌先釋九願而已無三惡趣者是第一願也 |
| J12_0261A16: | 文云國有地獄餓鬼畜生者不取正覺已上問今此願 |
| J12_0261A17: | 者即是自國無苦之誓尤應是攝淨土之願何云攝衆 |
| J12_0261A18: | 生願耶答若三界門之時即是依報國土若五趣門之時 |
| J12_0261B19: | 正是正報衆生今依五趣門故屬攝衆生願言願 |
| J12_0261B20: | 無三塗之衆生倶舍頌第八云於中地獄等自名説五 |
| J12_0261B21: | 趣唯無覆無記有情非中有已上光云五趣唯是有情 |
| J12_0261B22: | 數攝不通外器以此外器亦容五趣共受用故還 |
| J12_0261B23: | 成雜亂已上彼文言地獄等者等取傍生鬼及人天趣 |
| J12_0261B24: | 也故云自名説五趣唯無覆無記者取異熟無記若 |
| J12_0261B25: | 通善染趣即相雜故云唯無記有情者取能居有 |
| J12_0261B26: | 情不取所居土國土五道雜居難屬一趣故五趣 |
| J12_0261B27: | 門不取也故云有情非中有者中有是能趣五趣是所 |
| J12_0261B28: | 趣若五趣門之時取所趣有情果縛之體而已故云 |
| J12_0261B29: | 非中有也人間心品善惡心雜故難定何趣故除 |
| J12_0261B30: | 善染也除外器者具如記文故知若三界門時從 |
| J12_0261B31: | 金輪際至于他化自在天合云欲界也上界應知若五趣 |
| J12_0261B32: | 門時而除善染外器中有但取異熟果縛當體今言 |
| J12_0261B33: | 三塗是五趣門意是故此願攝衆生攝問人天亦是流轉 |
| J12_0261B34: | 形質何局三塗願無之其上瑜伽論云淸淨世界 |
| J12_0261B35: | 中無奈落迦傍生餓鬼可得亦無欲界色界無色界 |
| J13_0261A01: | 一事常天地祈之於是國大夫人懷妊上從一天 |
| J13_0261A02: | 下至文武百寮黎民庶人共悅之后宮將懷胎時 |
| J13_0261A03: | 七寳莊嚴自然寳蓋行住坐臥后頂上圓圓昭昭覆瑠璃 |
| J13_0261A04: | 幡垂露五色光照殿大王作不思議思請天下無 |
| J13_0261A05: | 雙相師占卜之相師見夫人曰託胎王子宿福甚 |
| J13_0261A06: | 厚可具足王相若在家作轉輪聖王統領四海 |
| J13_0261A07: | 若出家發大菩提心可作大覺尊不然者深求 |
| J13_0261A08: | 菩提捨身命求法志深上下聞喜無限既滿月王 |
| J13_0261A09: | 子平産端正古今無雙故云善生太子後號求法太 |
| J13_0261A10: | 子然後日副人相鮮夜次形體潔驪山暑去日日日思 |
| J13_0261A11: | 無常風劇行宮月宴夜夜夜悲有時待露消語隨逐 |
| J13_0261A12: | 人云我聞受人界生少於爪上土受惡趣生過 |
| J13_0261A13: | 於三千土適乍生人間界不聞佛法幸乍持 |
| J13_0261A14: | 慮智心不作道行長歸闇路深入苦底不引 |
| J13_0261A15: | 導於父母不助救我身者奈何奈何然使人持珍 |
| J13_0261A16: | 寳推求四方聞佛法一句設雖捨身命寳財頭 |
| J13_0261A17: | 目髓腦聞法修行其時天帝釋爲知彼求法志淺 |
| J13_0261B18: | 深即化一人婆羅門而來如是唱云我有妙法誰 |
| J13_0261B19: | 能發道心願樂欲聞我當爲説爾時求法太子歡 |
| J13_0261B20: | 喜踊躍作禮言唯願大師慈悲哀愍我深求道爲我 |
| J13_0261B21: | 解説時婆羅門言聞大法者非是少縁隨順知 |
| J13_0261B22: | 識然後乃聞太子重言人命不定猶如草露何待 |
| J13_0261B23: | 千歳給仕婆羅門又重云若欲聞我法一火坑深十 |
| J13_0261B24: | 丈其猛火中可投其身太子聞此言歡喜踊躍即 |
| J13_0261B25: | 支度火坑欲投其身其時王夫人及乳母仕女尋來 |
| J13_0261B26: | 懷抱月卿雲客千騎萬乘悉皆泣悲一同倒臥况大王母 |
| J13_0261B27: | 后悲哉王臣詞同上下心一欲乞請太子命於婆羅 |
| J13_0261B28: | 門其時婆羅門言太子捨命非我所望偏是王子志 |
| J13_0261B29: | 又雖太子捨命於我有何益哉雖然不惜身 |
| J13_0261B30: | 命聞法定例三世諸佛十方菩薩何聽聞法皆以 |
| J13_0261B31: | 如是不然我不可説一句速歸他國爾時太子 |
| J13_0261B32: | 玉體恭大地倒臥泣悲言悲哉我佛道所障礙我曠劫 |
| J13_0261B33: | 以來從生從死身命無量無數未曾爲法爲道捨 |
| J13_0261B34: | 此所以今流轉苦報生死迷身幸今値此勝縁此則生 |
| J14_0261A01: | 五事韻瑞小補韻會亦同シ辨事一末六十紙彼老子從左脇生佛生異之大集 |
| J14_0261A02: | 經第二云有諸衆生常行左道菩薩見已修習左道爲 |
| J14_0261A03: | 令衆生捨左道故又第四卷六 紙云如來世尊離左道故 |
| J14_0261A04: | 得阿耨菩提爾今凖釋迦云右脇若餘菩薩生 |
| J14_0261A05: | 處不定彌勒從頂生等也扨誕生時節者四月八日明星 |
| J14_0261A06: | 出時十二遊經觀佛經因果經釋迦譜周書等同之或三月八日西域記ノ意或ハ是ノ方ノ三月八日ト或三 |
| J14_0261A07: | 月十五日上座部意或二月八日長阿含説惣言誕生相佛母摩耶 |
| J14_0261A08: | 在父善覺長者家到嵐毗薗父家後薗明星出時聖后放光 |
| J14_0261A09: | 即以右手攀無憂樹東方之枝嚬呻欠呿直正而立 |
| J14_0261A10: | 菩薩漸漸從右脇生如出雲霧母身安泰不假扶 |
| J14_0261A11: | 持樹下亦生七寶七莖蓮華蓮華承足光照地動一 |
| J14_0261A12: | 指指天一指指地自稱云天上天下唯我爲尊三界皆 |
| J14_0261A13: | 苦吾當安之九龍下水洗浴身體左溫右冷即於嵐 |
| J14_0261A14: | 毗薗七日七夜人天奏樂以供尊顏三萬二千波羅門 |
| J14_0261A15: | 等滿其所須梵釋上座演吉祥讚經七日已生母 |
| J14_0261A16: | 命終即還王宮佛姨母摩耶之妹摩訶波闍波提爲養 |
| J14_0261A17: | 育其後父王命三十二養母令養已上鈔●現行七步者 |
| J14_0261B18: | 現現前現在目前七步給事内證密密オグラキコトニハ |
| J14_0261B19: | 非云フコト也七步者十方七步ツツスルコトナリ上下七步 |
| J14_0261B20: | 上七足ハカリ下地クボンテ七足ハカリスルコトナリ嘉 |
| J14_0261B21: | 祥現行七步明過大道義寂引華嚴十事彼第八現 |
| J14_0261B22: | 七覺法相故●光明顯曜者方廣莊嚴經第三卷七 紙云爾時菩 |
| J14_0261B23: | 薩放大光明无量百千種種異色遍滿三千大千世界 |
| J14_0261B24: | 一切衆生遇此光者身心安穩快樂无極●六種震動 |
| J14_0261B25: | 者震者動也此有三六時動六方動六相動委出長阿 |
| J14_0261B26: | 含其中今六動六相動也謂六相動者一者搖颺不安爲 |
| J14_0261B27: | 動此ドコトモナク動動二者鱗壠凹凸爲涌此アスココ |
| J14_0261B28: | コガヒヨコヒヨコトアガルヤウニナルナリ三震者隱隱 |
| J14_0261B29: | 有聲爲震此ドコトモナク聲アルヲ云フナリ四擊者有 |
| J14_0261B30: | 所扣打爲擊此疊タタキヲ以テ打タタク樣鳴云也五 |
| J14_0261B31: | 吼者磕碎發響爲吼此土器ワル如メリメリト鳴云也 |
| J14_0261B32: | 六爆者出聲驚異爲爆此生竹燒バチバチト鳴如云ナ |
| J14_0261B33: | リ此亦各有三謂動等動極動也餘涌等五亦皆爾故名 |
| J14_0261B34: | 十八相又出舊華嚴第二世間淨眼品今如此六種震動スルコトハ何爲ゾ |
| J15_0261A01: | 料簡也已上今云此義爾也但其言幽加潤色詞通於凡 |
| J15_0261A02: | 聖者述自意義非直出在弘決之文具言顯釋凡 |
| J15_0261A03: | 邊文委非通凡聖故云具也凡今師於此偈文 |
| J15_0261A04: | 存通凡聖義見凡聖發心義也又有云通於凡聖 |
| J15_0261A05: | 者指理極事遍之文也理極約凡事遍約聖故決五云 |
| J15_0261A06: | 佛果已滿從事而説已具十界初地初住分具十 |
| J15_0261A07: | 界乃至凡夫但是理具已上可思合之尋云博地者通敎 |
| J15_0261A08: | 十地中之薄地歟答不然是可凡夫博地今借音歟疏 |
| J15_0261A09: | 記四云博地之言無敎可準已上博有廣訓當凡義 |
| J15_0261A10: | 也●發心畢竟而無別者問所言發心是何位耶答或圓 |
| J15_0261A11: | 初住法華玄五云即是涅槃明發心畢竟二不別如是二 |
| J15_0261A12: | 心前心難此諸大乘悉明圓初發心住位也已上或是凡 |
| J15_0261A13: | 位發心安樂行品輔正記云大經云發心至不別者指 |
| J15_0261A14: | 名字位爲初發心也亦通於五品初心已上●彌伽大 |
| J15_0261A15: | 士者華嚴四十七云於此南方有一國土名曰自在 |
| J15_0261A16: | 城名祝藥彼有良醫名曰彌伽汝詣彼問云何菩 |
| J15_0261A17: | 薩向菩薩行時善財童子禮善法比丘足乃至辭退南 |
| J15_0261B18: | 行爾時善財童子一心正念漸至彼國入祝藥城求 |
| J15_0261B19: | 良醫彌伽今在何所爾時童子見彼良醫處正法 |
| J15_0261B20: | 堂坐於説法師子之座與一萬大衆前後圍繞爲 |
| J15_0261B21: | 説輪字莊嚴光經時善財童子詣良醫彌伽頭面禮 |
| J15_0261B22: | 足右遶畢退住一面合掌白言大聖我已先發阿耨菩 |
| J15_0261B23: | 提心而未知菩薩云何向菩薩行云何學菩薩行 |
| J15_0261B24: | 云何於生死中常能不失菩提之心爾時良醫謂 |
| J15_0261B25: | 善財言善男子汝已先發阿耨菩提心耶答言唯然爾 |
| J15_0261B26: | 時良醫下師子座五體投地敬禮善財禮已散妙金 |
| J15_0261B27: | 華諸雜寶華無價摩尼勝末栴檀無價寳衣而以覆之 |
| J15_0261B28: | 以如是等衆妙供具而供養之敬重讚歎作如是 |
| J15_0261B29: | 言善哉善哉爾時良醫稱揚讚歎善財童子及諸菩薩 |
| J15_0261B30: | 已即從口中放大光雲普照三千大千世界已上是善 |
| J15_0261B31: | 財五十二知識中第四知識也善財童子者弘一云初託 |
| J15_0261B32: | 胎時於其宮内有七大藏其藏皆出七寳乃至以是 |
| J15_0261B33: | 因縁諸婆羅門善明相者字曰善財尋善知識漸漸 |
| J15_0261B34: | 南行百一十城已上問善財童子發心何位答經云皆破 |
| J16_0261A01: | 業猒離穢惡欣求淨刹晝夜勤行禮拜之隙欲 |
| J16_0261A02: | 讀誦經典夢從西沙門來敎之或夜夢中問沙 |
| J16_0261A03: | 門曰以禮拜行得往生不告曰禮拜身業勤行必 |
| J16_0261A04: | 得往生寤彌勇猛不退兼唱佛名行年六十一自 |
| J16_0261A05: | 知壽終期合掌向西方禮佛而作是言南無西 |
| J16_0261A06: | 方淨土阿彌陀佛未及觀音勢至結印五體投地 |
| J16_0261A07: | 而卒微光照庵異香熏砌是則禮拜往生人也今按ニ |
| J16_0261A08: | 其事詩ニハ粗類スレトモ和歌ニハ不合也又往生 |
| J16_0261A09: | ノ品位ヲ指示セス彼此疑ナキニアラス後賢更ニ |
| J16_0261A10: | 詳ニスヘシ●罷秋鶴トハ白髮ヲ剃ヲ云ナリ言心 |
| J16_0261A11: | ハ鬢髮秋霜ヲ帶テ白鶴ノ如クナリトソ後江相公詩 |
| J16_0261A12: | ニ商山月落秋鬚白源爲憲詩ニ鶴閒翅刷千年雪 |
| J16_0261A13: | 僧老眉垂八字霜謝觀白賦ニ漢帝傷嗟蘇武之來時 |
| J16_0261A14: | 鶴髮源順同賦ニ霜鶴沙鷗皆可愛唯嫌年鬢漸皓 |
| J16_0261A15: | 然羽獵ハ文選羽獵賦注向曰羽箭也言使士卒負 |
| J16_0261A16: | 箭而獵三品トハ九品合シテ云禮讚ニ就行差別分 |
| J16_0261A17: | 三品ト云ニ同意也九品ヲ觀ト云ハ天台ノ意ナルベ |
| J16_0261B18: | シ或ハ十三觀ニ相從シテ觀ト名クト云ハ又善導ノ |
| J16_0261B19: | 意也桑楡ハ淮南子時則ニ西日垂景在樹端曰桑 |
| J16_0261B20: | 楡今ハ老テ死ニ近ニトレリ白居易詩ニ身方逐萍 |
| J16_0261B21: | 梗年欲近桑楡 |
| J16_0261B22: | すてやらて子を思ふ鹿のしるへより |
| J16_0261B23: | かりの山路はいとひいてにき 正三位家隆 |
| J16_0261B24: | ●家隆ハ大宰權帥光隆ノ二男母ハ太皇大后宮亮實兼ノ女也承久二年三月廿二日正三位嘉禎二年十二月廿日出家法名佛性 |
| J16_0261B25: | ●シルヘトハ歌ニ多ク詠ル詞也古今春上紀友則花 |
| J16_0261B26: | ノ香ヲ風ノ便リニタクヘテソ鶯サソフシルヘニハ |
| J16_0261B27: | ヤル●カリノ山路ハイトヒ出ニキトハ詩ニハ鬢 |
| J16_0261B28: | 華落飾トイヒ傳ニハ刎髻出家スト云ヘリ假ノ世 |
| J16_0261B29: | ヲ猒出テ再ヒ獵ニハ山ニハ入ラヌト也又經ノ文ニ |
| J16_0261B30: | 孝養父母行世仁慈トアレハ彼鹿ノ親子ノ情ヲ感シ |
| J16_0261B31: | 又慈心起リテ殺生ノ業モトトマリシナラン經意ト |
| J16_0261B32: | 行狀ト符合シテ宜ク侍ル歟●歌ノ意ハ鹿ノ捨ヤラ |
| J16_0261B33: | テ子ヲ思情ノ厚キヲ見テソノシルヘヨリ發心シテ |
| J17_0261A01: | もせす弘行のつねのならひ先德の故實なり是を異域 |
| J17_0261A02: | にとふらへは月氏にはすなはち護法淸辨の空有諍論 |
| J17_0261A03: | 震旦にはまた慈恩妙樂の權實の立破なりこれを我國 |
| J17_0261A04: | に尋るに弘仁の聖代戒律大小のあらそひ有り天曆の |
| J17_0261A05: | 御宇には諸宗淺深の談あり八家きをいて定凖をなし |
| J17_0261A06: | 三國つたえて軌範とすしかれともあらかしめ末世の |
| J17_0261A07: | 邪亂をかかみて諸宗の討論をととめられしよりこの |
| J17_0261A08: | かた宗論なかくあとをけつり佛法それかために安全 |
| J17_0261A09: | たり就中淨土の一宗にをきては古來の行者ひとへに |
| J17_0261A10: | 無染無着の淨心をおこし專修專念の一行にまかせて |
| J17_0261A11: | 他宗に對して執論をこのます餘敎に比して是非を判 |
| J17_0261A12: | せすひとり出離をねかひて必往生の直道をとけむと |
| J17_0261A13: | なりたた弘敎嘆法のならひいささか又その心なきに |
| J17_0261A14: | あらさるか源心僧都の往生要集の中に三重の問答を |
| J17_0261A15: | いたして十念の勝業を讃す念佛の至要此釋に結成せ |
| J17_0261A16: | り禪林の永觀智德惠心に及すといへとも行淨業をつ |
| J17_0261A17: | けりえらふところの十因にその心また一致なり普賢 |
| J17_0261B18: | 觀音の悲願をかむかへ勝知敎信先蹤を引て念佛の餘 |
| J17_0261B19: | 行にすくれたる事を證せり彼時に諸宗のともから惠 |
| J17_0261B20: | 學はやしをなし禪定水をたたふしかりといへとも惠 |
| J17_0261B21: | 心をも破せす永觀をも罸せす諸敎も滅する事なく念 |
| J17_0261B22: | 佛もさまたけなし是則世すなをに人うるはしき故也 |
| J17_0261B23: | しかるを今世澆季にをよひ時鬪諍に屬して能破所破 |
| J17_0261B24: | ともに邪執よりをこり正論非論みな喧嘩にをよふ三 |
| J17_0261B25: | 毒内にもよをし四魔外にあらはるるかいたす所なり |
| J17_0261B26: | また或人のいはく念佛もし弘通せられは諸宗たちま |
| J17_0261B27: | ちに滅盡すへし爰をもちて遏妨すと云云この事しか |
| J17_0261B28: | るへからず過分の逆類にをきては實によりて禁斷せ |
| J17_0261B29: | らるへしまたく淨土宗のいたむところにあらず末學 |
| J17_0261B30: | の邪執にいたりては上人嚴禁をくわへ門徒すてに服 |
| J17_0261B31: | 膺すかれといひこれといひなむそ佛法の破滅に及は |
| J17_0261B32: | むや凡顯密の修學は名利によりて破滅すこれ人間の |
| J17_0261B33: | さたまれる法なり淨土の敎法におきては名にあらす |
| J17_0261B34: | 利にあらす後世を思人のほかにたれか習學せんや念 |
| J18_0261A01: | れば今よりは。佛祖の慈恩を報ぜんとおもふにつけ |
| J18_0261A02: | ても。自身の往生を大切におもひ。師僧父母の大恩 |
| J18_0261A03: | を報ぜんとおもふにつけても。自身の往生を大切に |
| J18_0261A04: | おもひ。衆生を濟度せんとおもふにつけても。自身 |
| J18_0261A05: | の往生を大切におもひ。檀越の恩をかへりみるに |
| J18_0261A06: | も。法の深義を解知せんとおもふにも。その餘なに |
| J18_0261A07: | 事につけても。ひとへに我此度の往生を。大切と深 |
| J18_0261A08: | くおもひいれて。一切の世事悕望をやめ。餘の奇特 |
| J18_0261A09: | 感見などに意をかけず。ただ往生を待事。童兒の神 |
| J18_0261A10: | 祭などを待やうに。常にたのしみおもひて。わき目を |
| J18_0261A11: | ふらず。稱名の一行を勤めおほせんと。堅くおもひ |
| J18_0261A12: | 定めたまふべし。ただしかく化他をも廢し。萬事を |
| J18_0261A13: | 抛離して。ひとへに自行を勵んとするの日。或は外 |
| J18_0261A14: | より瞋憎愛染名利等の境。いろいろ起りきたりて。 |
| J18_0261A15: | わが心を惱し障りをいたし。或は自身いたうわびし |
| J18_0261A16: | くて堪へがたきことも。よりよりはあるべけれど。常 |
| J18_0261A17: | に無常の念念我身にせまり近づくことをおもひ。心に |
| J18_0261B18: | 道理を強くたてて。其を堪忍して。稱名を勇進せら |
| J18_0261B19: | るべし。實に此現身一生の勤修。恙なく相續し。遂 |
| J18_0261B20: | に極樂に往生しだにもすれば。一切貪瞋煩惱の苦。 |
| J18_0261B21: | 速かに絶て。永く無爲最上の常樂を受。心のままに |
| J18_0261B22: | 二利成滿する身となる事なれば。いかなる障り出來 |
| J18_0261B23: | ぬとも。それに轉ぜられて。よはよはしき心を發し。 |
| J18_0261B24: | この往生極樂の願行を。退轉すべきにあらず。され |
| J18_0261B25: | ば如來も雖一世勤苦須臾之間後生無量壽佛國快 |
| J18_0261B26: | 樂無極長與道德合明永拔生死根本無復貪恚愚 |
| J18_0261B27: | 痴苦惱之患と勸勵したまふぞかし。此經文をつね |
| J18_0261B28: | に意に念し。口に誦して意馬に鞭うち。目をふさぎ |
| J18_0261B29: | よろづの障難を堪へ忍ひ。最後臨終の夕まで。願往 |
| J18_0261B30: | 生の心たゆみなく。いさぎよく念佛相續せらるべし。 |
| J18_0261B31: | かまへてただ一心に自行を勵み勤めたまへとぞ示 |
| J18_0261B32: | し申されける。能圓和尚この垂示をうけ。歡喜踊躍 |
| J18_0261B33: | するさま。たとふるにものなし。かくて本國に歸り |
| J18_0261B34: | てのちは。この世のことは忘たるがごとく。往生の |
| J19_0261A01: | 利良次郞大夫仕宇都宮下野守正綱後有故浪人 仕成田下總守 利勝三郞 左衞門尉 文明九年九月朔日鎌倉成氏上州川曲陣討死 利淸三郞二同兄討死 利眞五郞左衞門同兄討死 女千葉成胤妾 僧信阿片山法臺院住 利春二郞 修理亮 屬上杉刑部少輔永正元年二月討死 女宇田川左京亮室 女喜多見次郞室 利尚刑部 左衞門尉屬小田原北條氏康住由木村天文五年七月死 芳嶺 良先式部丞 屬世田谷蒔田氏 |
| J19_0261B02: | 良成三郞 同 良安四郞 同 良重三郞 天文三年二月先父沒淨德芳山禪定門 女仕吉良源六郞 女中地周防守室 利重由木左衞門尉 初小三郞 屬北條氏政天文十八年三月有故松田尾張守討之本領三百五十貫沒收 女氏政妾 女山角紀伊守室 氏成左京亮賜一字 重由内膳 兄卜同討死 重良五郞 左兵衞尉 母平井法眼良德女美奈 |
| J20_0261A01: | 安養院と加號す |
| J20_0261A02: | 寺記云當寺開山月快上人元草葺の彌陀堂ありいく |
| J20_0261A03: | 年經るとも知人も申傳もなし天正年中堺浦より廻 |
| J20_0261A04: | 國し堂に止住し四十八夜別時念佛し彌陀如來悲願 |
| J20_0261A05: | の義趣を勸進あり元當浦は眞言宗なるに念佛の利 |
| J20_0261A06: | 益廣大なる事を初て聞て大に歸依し終に一宇とな |
| J20_0261A07: | る後堺に歸らるるの時檀家信心の爲とて日本三體 |
| J20_0261A08: | の靈佛二尺五寸餘の立像齒吹如來を贈らる今の本 |
| J20_0261A09: | 尊是なり慶長九年十二月十六日戌刻南海の洪波山 |
| J20_0261A10: | 陸一時に鹽水と充塞するの時近村一圓人民沒溺男 |
| J20_0261A11: | 女死人甚多此時開山行狀位牌過去帳まで失ふ其の |
| J20_0261A12: | ち門前の人由來の大畧を記し石牌をたつ |
| J20_0261A13: | 寬永十八年三月七十餘才にて寂 |
| J20_0261A14: | ○崇蓮社敦譽雲恕は日向國人幡隨上人に隨從し上人 |
| J20_0261A15: | 滅後高弟意天上人に侍衞す天公靈巖寺に住職により |
| J20_0261A16: | 靈巖寺に止錫修習國に歸りて後兒島郡三納郷に野嶽 |
| J20_0261A17: | 山谷照寺と云ふ廢寺あり始禪宗次に時宗にて文殊堂 |
| J20_0261B18: | のみあり是を再興し住す又本寺高月院に在住す寬文 |
| J20_0261B19: | 七未九月廿四日沒七十四才 |
| J20_0261B20: | ○秀譽は城州綴喜郡多賀村の人熊岡藤左衞門子靈巖 |
| J20_0261B21: | 寺珂山上人附法寬文元年同所眞福寺を中興す當寺へ |
| J20_0261B22: | 天正十五亥年貞安上人再興といへとも不分明寬文六 |
| J20_0261B23: | 年六月六日七十九於泉國善輪村死 |
| J20_0261B24: | ○西譽窓月は城州醍醐人靈巖上人弟子と成慶長十四 |
| J20_0261B25: | 年九月十四日宇治五鈷山善法寺を中興す |
| J20_0261B26: | 寺記云當寺者宇治關白賴通公永承中開創之名善法 |
| J20_0261B27: | 堂下略 |
| J20_0261B28: | 慶安四卯年八月十五日死す |
| J20_0261B29: | ○凾蓮社丈譽西風歷央は下野國千本人剃髮ののち名 |
| J20_0261B30: | 越大澤又生實館林等諸所へ遊錫し終に靈巖上人に附 |
| J20_0261B31: | 法傳承す寬永の末京にのぼり粟田口に東輝山戒安 |
| J20_0261B32: | 寺を起立し承應二年二月三日化六十四 |
| J20_0261B33: | ○生譽直念は土州高知郡南新堀人姓貞重氏靈巖寺に |
| J20_0261B34: | 下向し大譽珂山上人に隨剃度し傳法相承す安房國平 |
| Z01_0261A01: | 亦爾。彼經三（四紙）壽會下初莊嚴中ノ九紙置二寶樹莊嚴後一。俱是文 |
| Z01_0261A02: | 義紛亂。太難レ成レ章。今經無須彌山等ニ次テ來二此文一。又上 |
| Z01_0261A03: | 來三重問答合爲二一處一。實是成レ章。義趣炳然。實知諸譯 |
| Z01_0261A04: | 中最哉。（科）假問者。阿難自心ニハ雖レ知。爲一利益一假起レ問。 |
| Z01_0261A05: | 故曰二假問一也。（箋）爾時者無須彌山等之說畢ル時也。夫 |
| Z01_0261A06: | 四王忉利二天ハ。地居而住二妙高半腹及頂一。若無二須彌一。則 |
| Z01_0261A07: | 此二天依レ何而得レ住也。斯卽准二此土一。而問二彼國一焉。會ノ |
| Z01_0261A08: | 意云。聞二上所說一。遙異二常情一故作二此問一。此等未レ云二假問一。私按二 |
| Z01_0261A09: | 問起由漸一。於レ上雖レ說二無須彌山等一。唯彰レ無二器穢一。未レ說二 |
| Z01_0261A10: | 正報一。況本願中言二國中人天一。所レ言天者。准二此土一應二是四 |
| Z01_0261A11: | 王天等一。是故阿難聞二所依無一。問二能依所住一也。覺經傍大彌陀 |
| Z01_0261A12: | 一（十六紙）亦同一ノ（十六）云。其國中無レ有二須彌山一。其日月星辰。第一四 |
| Z01_0261A13: | 王天。第二忉利天。皆在二虛空中一。文准レ之今經又可レ有二此 |
| Z01_0261A14: | 文一。無者略也或文雖レ無義理分明如向問起由漸靜可レ思レ之歟。 |
| Z01_0261A15: | ○四王忉利之事。名義集二（五紙）指麾鈔六（五十六紙）標指中二（卅二紙）〓下。○佛語阿難。 |
| Z01_0261A16: | （科）如來反質者。淨影憬興科也。又釋籤六之一四十四紙釋二 |
| Z01_0261A17: | 此經文一云。佛反質云。此土夜摩乃至色界。依レ何而住。阿 |
| Z01_0261B01: | 難默領二反質意一等。已上反質者。應師音義云。反質ハ之逸 |
| Z01_0261B02: | 反。廣雅ニ質ハ問也。定也。廿五卷（六紙）會云。彼土是無漏淸淨 |
| Z01_0261B03: | 所現。何以二此界一容レ擬二-議其形容一乎。故以二眼前境一反質 |
| Z01_0261B04: | 而已。○第三焰天乃至色究竟天。（箋）焰天者。具云二須焰 |
| Z01_0261B05: | 摩一。或云二夜摩天一。此云二時分一。時時多分稱二快樂ト一故。○乃 |
| Z01_0261B06: | 至者。越二欲色各三天一。欲ハ兜率化樂自在。色ハ初二三禪。三禪各有レ三。九ナリ。又第四有二八天一。越二前七一。 |
| Z01_0261B07: | 故云〓乃至一。○色究竟天者。色界之最頂也。梵語阿迦尼吒。 |
| Z01_0261B08: | 此云〓質礙究竟一。更無レ有下處於二有色中一能過中於此上。名二色究 |
| Z01_0261B09: | 竟一。或此已到二衆苦所依身最後邊一。名二色究竟一。名義三（七紙八紙）標 |
| Z01_0261B10: | 指中二（卅九紙）（四十紙）指麾鈔四（五十四紙）。○行業果報不可思議。（箋）依二所修 |
| Z01_0261B11: | 之因行一。而能感二空居之果報一。所謂業力不可思議也。神 |
| Z01_0261B12: | 智集解中（十八紙）釋二炎天已上一云。良由二因修レ定力一故。使二果報 |
| Z01_0261B13: | 居一レ空。欲界尙爾。況色界乎。○諸佛世界亦不可思議。（會） |
| Z01_0261B14: | 別標二彌陀國土願力所成。依正身土皆不可思議一。論注 |
| Z01_0261B15: | 首書下十紙曰。不可思議力者。摠指二彼佛國土十七種莊嚴功 |
| Z01_0261B16: | 德力不一レ可二得テ思議一也。諸經統言有二五種不可思議一。一者 |
| Z01_0261B17: | 衆生多少不可思議。二者業力不可思議。三者龍力不可 |
| Z02_0261A01: | 往生大要鈔一。决疑鈔擧二道理文證一。理全如二今記一。文者十因引二占察經。觀念門。群疑論六一。云云。東宗要四亦同。揩記六往見。問。三心 |
| Z02_0261A02: | 有レ退耶。答。多分不退。少分有レ退。云云。西山流。一向不退。新記捨二古記義一。全朋二今記一 |
| Z02_0261A03: | 耳。問。禮讚云。蒙光觸者心不退。云何會通。答。就二不退機一。 |
| Z02_0261A04: | 論二多分德一。若有二劣機一。値レ緣退者。非レ所レ遮也。祖師在世 |
| Z02_0261A05: | 有二諍論一。或云。三心不退。餘人云レ退。上人之意存二退義一。 |
| Z02_0261A06: | 云云。記ノ三四問答。繁故且不レ載レ之。往見。 |
| Z02_0261A07: | ○從復有三種等。記ニ受法機也。與二上第三一。雖二是一機一。 |
| Z02_0261A08: | 而再擧レ之辨二心行異一。問。旣云二復有一。可二是別機一。聖意叵レ |
| Z02_0261A09: | 測。文亦難レ見。何云二一機一。答。心行缺レ一。何有二生理一。故 |
| Z02_0261A10: | 云二一機一。一百番義。其理决定セリ。云云。但言二復有一者。安心 |
| Z02_0261A11: | 通二萬機一。受法局二已業一。故雖二一機一。更標二復有一知二三福別一。 |
| Z02_0261A12: | 新云。或云。第三第五雖二是一機一。而再擧レ之。辨二心行異一。 |
| Z02_0261A13: | 良コトニ恐未了。如二前料簡一。上約二能爲一。廣擧二萬機一。今望二所 |
| Z02_0261A14: | 爲一。局指二一緣一。良ニ以レハ。佛意無二機可一レ捨。故言二總擧一。以 |
| Z02_0261A15: | 顯二衆機一。行不レ然。故不レ言レ總。斯乃簡二異中下六品一。只取テ二 |
| Z02_0261A16: | 行福一。而爲二堪能一。縱雖二戒福一。若對二當品一。皆爲二不堪一。廣 |
| Z02_0261A17: | 狹旣別。何ソ一機乎。略鈔中擧二諸流義一。具評云云。今議。大師以二三心具一。 |
| Z02_0261B01: | 爲二定散往生安心一。故云二若少一心卽不得生一。三福往生 |
| Z02_0261B02: | 機。豈不レ具二安心一耶。驗ニ知ル一機非二別機一。若如二淨影所解一。 |
| Z02_0261B03: | 應二三五別機一。詳二彼釋一可レ見。爾ニ新記解二一家釋一。確二執三 |
| Z02_0261B04: | 五別機義一者。於乎其欲二北レ轅而適一レ越乎。悲夫。○正明 |
| Z02_0261B05: | 簡機者。簡ハ謂簡擇。機ハ謂可發。簡二捨不堪一。簡二取堪能一。故 |
| Z02_0261B06: | 云二簡機一。具二上三心一。如說修行。故云二奉法依敎修行一。○ |
| Z02_0261B07: | 慈心等。記問。今ノ三種行。與二序三福一。爲レ同爲レ異トヤ。答。彼 |
| Z02_0261B08: | 此雖レ同。開合有レ異。謂。合二初二福一爲二今第一一。於二行福中一。 |
| Z02_0261B09: | 別用二讀誦一。以爲二第二一。更開二六念一。以爲二第三一。云云。問。何 |
| Z02_0261B10: | 故合二世戒一。而開二六念一。答。合二世戒一者。顯二單ト複トノ義一。亦同 |
| Z02_0261B11: | 是中輩受法故也。【頭】糅云。表二世戒二一是單意。同置二一者下一。是複意也。中輩受法者。中上中中戒善。中下世善。 |
| Z02_0261B12: | 同是三品受法。而不離故。今合二世戒二善一也。開二六念一者。本願念佛ハ。一經要行。然ニ |
| Z02_0261B13: | 序ニ覆藏Ｍ（シテ）但說二行福一。卽含二六念一。今至二正說一。更開二六念一。六 |
| Z02_0261B14: | 念之中ニハ。卽攝二彌陀本願念佛一。是故爲レ顯二要行一。漸開二六 |
| Z02_0261B15: | 念一。雖レ開二六念一。本願念佛其相未レ顯。纔至二下輩一。正說二彌 |
| Z02_0261B16: | 陀本願念佛一。卽化二極惡一。然後至二流通中一。讚嘆云二芬陀利 |
| Z02_0261B17: | 華一。附屬令レ持二佛名一。一經梗槪。只窮二于玆一。初則漸ク示シ |
| Z03_0261A01: | 量。以二不定義一。引二靈芝釋一。會二大小難一也。○淨影云觀 |
| Z03_0261A02: | 音勢至者。此師存二兩義一。上義同二靈芝一。次數云二八十 |
| Z03_0261A03: | 億ナルヘシト一。除二萬字一加二恒河字一也。○知禮云初次後者。 |
| Z03_0261A04: | 此師。八十者。判二譯者誤一。○如釋迦丈六等。佛身人 |
| Z03_0261A05: | 身六八尺文應レ勘レ之。又玉篇云。大秦國長一丈五尺。已上 |
| Z03_0261A06: | ○亦如妙音身量等。法華經七云。妙音品淨光莊嚴國中有二 |
| Z03_0261A07: | 一菩薩一。名曰二妙音一。汝身四萬二千由旬。我身六百八 |
| Z03_0261A08: | 十萬由旬。已上我身者。淨華宿王佛也。○疏抄亦引諸文 |
| Z03_0261A09: | 者。問。佛肉髻何者哉。答。常ニハ御頭ノ赤キ處ヲ云二肉 |
| Z03_0261A10: | 髻一也。今ハ佛二重御頭云二肉髻一見タリ。無二肉髻一應レ無二烏瑟一 |
| Z03_0261A11: | 故。下文云二唯頂上肉髻及無間頂相一。御頂二重云二頂上 |
| Z03_0261A12: | 肉髻一。正云二無間頂相一也。佛菩薩共ニ肉髻アレトモ。勝 |
| Z03_0261A13: | 劣ハ遙ニ異也。菩薩結レ髮著レ冠。佛只螺髮計リ也。例如下一 |
| Z03_0261A14: | 光三尊等上。問。彌陀報身也。何同二應身一。有二螺髮相一 |
| Z03_0261A15: | 哉。答。付二報身佛一顯密所談聊不同也。顯宗彌陀者。 |
| Z03_0261A16: | 體螺髮相也。密宗彌陀著二寶冠一。顯敎報身相海寄二應身 |
| Z03_0261A17: | 相貌一觀レ之也。律ニハ寶冠彌陀不レ爲二本尊一。俗不禮トテ律 |
| Z03_0261B01: | 義ニハ俗形也。問。顯宗中。雖レ說二報身一。未レ明二其相一。知二 |
| Z03_0261B02: | 佛相好一事。出レ自二密宗一。加レ之顯宗無二成佛理一。釋迦如 |
| Z03_0261B03: | 來因位勝義生菩薩トテ送二三無數劫時劫一。成二正覺一時。不レ |
| Z03_0261B04: | 知二成佛道一。思惟スル處ニ虛空ニ聲有リ。吿云。汝何等ノ法ヲ |
| Z03_0261B05: | 求ル。菩薩云。我是凡夫。未レ知二求處一云ヘリ。爰汝鼻端 |
| Z03_0261B06: | 觀二鑁字一示。則密敎成佛ヲ唱ヘ畢ヌ。是瑜祇經意也。故 |
| Z03_0261B07: | 聲ノ吿ハ或彌陀或大日也。既一代敎主。不レ遂二顯宗成佛一。 |
| Z03_0261B08: | 唱二密宗成道一云。菩提心論云。唯眞言法中。卽身成佛。 |
| Z03_0261B09: | 故是說三摩地法。於諸敎中。闕而不レ出。已上明知。顯敎ハ |
| Z03_0261B10: | 果海相貌不レ知云事。然何定二螺髮報身一哉。答。所難 |
| Z03_0261B11: | 密宗意也。顯宗不レ許レ之。龍女卽身成佛。是顯敎意也。 |
| Z03_0261B12: | 三周得悟聲聞未來成道。又法華妙說也。何顯宗不レ明二 |
| Z03_0261B13: | 成佛旨一哉。答。顯宗亦明二成佛一。佛ノ談二相海一也。但至二 |
| Z03_0261B14: | 菩提心論一者。談二密宗旨一也。此論談二顯密諍一也。輕難レ |
| Z03_0261B15: | 演事也。云云例如普賢光中等。普賢經云。普賢菩薩。 |
| Z03_0261B16: | 身相端嚴。身毛孔放二大光明一。亦作二金色諸佛菩薩一。已上 |
| Z03_0261B17: | ○證眞如位分備佛果等。若依二天台意一。別敎初地。圓 |
| Z04_0261A01: | 明之大。表光景之大紀群陽之精。衆貴之𧰼也。 |
| Z04_0261A02: | 尸子曰。日五色至陽之精。𧰼二君德一也。春秋內事 |
| Z04_0261A03: | 云。考谷本作曰日者陽德之母也。廣雅曰。日名二耀靈一。 |
| Z04_0261A04: | 一朱明。一名二東君一。一名二大明一。一名二陽烏一。五 |
| Z04_0261A05: | 行大義云。白虎通云。日徑千里。周三千里。下二 |
| Z04_0261A06: | 於天一七千里。大玄經云。考谷本缺白虎通以下二十二字日一南。萬物 |
| Z04_0261A07: | 死。日一北。萬物生。物理論云。夏則陽盛而陰衰。 |
| Z04_0261A08: | 故晝長夜短。冬則陰盛而陽衰。故晝短而夜長。行二 |
| Z04_0261A09: | 陽道一長出入二卯酉之北一。行二陰道一短出入二卯酉之南一。 |
| Z04_0261A10: | 春秋陰陽等故行二中道一。晝夜等也。准南子曰。日 |
| Z04_0261A11: | 中有二踆鳥一考谷本作烏注踆趾也。謂二三足鳥一考谷本作烏倭名 |
| Z04_0261A12: | 曰造天地經曰。佛令二寶應菩薩造一レ日。歷天記云。 |
| Z04_0261A13: | 考谷本作曰日中有二三足烏赤色一今案。文選謂二之陽烏一。日本紀私記云。夜多賀（考谷本缺上三 |
| Z04_0261A14: | 字）良春。飜譯名義集云蘇利耶。或修利。此云二日神一日 |
| Z04_0261A15: | 者。說文曰考谷本作云實也。大陽之陽。考谷本作精起世經曰。 |
| Z04_0261A16: | 考谷本作云日天宮殿。縱橫正等五十一由旬。上下亦爾 |
| Z04_0261A17: | 也。 |
| Z04_0261B01: | 月考谷本缺 廣韻云。考谷本作曰范子計然曰。月者尺也。尺者紀 |
| Z04_0261B02: | 度而成レ數也。王子季拾遺錄云。考谷本作曰水精爲レ月。魚 |
| Z04_0261B03: | 厥反。抱扑子云。月之精生レ水。是以二月盛一而濤 |
| Z04_0261B04: | 潮大也。漢書李尋上書云。考谷本作曰月者衆陰之長。后 |
| Z04_0261B05: | 妃大臣諸侯之𧰼也。春秋感情符云。月者陰之精。 |
| Z04_0261B06: | 地之理。皇甫謐季歷曰考谷本作云月者。群陰之宗。五 |
| Z04_0261B07: | 行通義云。月中有三兎與蟾蜍一何。月陰也。蟾蜍陽 |
| Z04_0261B08: | 也。而與レ免並明三陰係二於陽一也。倭名云考谷本作曰造天 |
| Z04_0261B09: | 地經云。佛令二吉祥菩薩造一レ月。劉凞釋名云。弦世（考谷本作 |
| Z04_0261B10: | 此）間云（考谷本作曰）由美波里有上弦下弦月之半考之半谷本作半之名考谷本作異名也。言考谷本缺 |
| Z04_0261B11: | 言字其形一旁。曲一旁。考谷本缺上三字直若レ張レ弓考谷本弓下有施弦二字也。 |
| Z04_0261B12: | 考谷本也下有同處二字又云考谷本作曰堅（考谷本作望）世（考谷本作此）間云望月毛知豆岐（考谷本有月滿之名也五字） |
| Z04_0261B13: | 月考谷本月下有大字十六日。小十五日。日在レ東。月在レ西。 |
| Z04_0261B14: | 遙相望。飜譯名義集云。蘓摩此云二月神一。釋名云。 |
| Z04_0261B15: | 月者鈌考谷本作缺也。言滿而復考谷本缺復字鈌。考谷本作缺准南子云。 |
| Z04_0261B16: | 月者大陰之精。起世經云。月宮殿縱廣正等四十九 |
| Z04_0261B17: | 由旬。問何故月輪初後時鈌。考谷本作缺答。考谷本答下有如字𣵀槃 |
| Z05_0261A01: | 云下未證淨心菩薩。與二上地諸菩薩一。畢竟身等。平等法身法等上。 |
| Z05_0261A02: | 寂滅平等是其謂也。若亦約二實義一。更不レ立二三賢十地名一。從二初 |
| Z05_0261A03: | 生時一無レ分無レ滿。等二大菩薩一。具二遍至十方德一。但安二三賢 |
| Z05_0261A04: | 十地名一。釋迦如來。應化道也。實極樂菩薩極果內證平等 |
| Z05_0261A05: | 也。云云下卷云。彼國菩薩。或可レ不下從二一地一至中一地上。言二 |
| Z05_0261A06: | 十地階次一者。是釋迦如來。於二閻浮提一一應化道耳。他方 |
| Z05_0261A07: | 淨土何必如レ此。五種不思議中。佛法最不可思議也。已上 |
| Z05_0261A08: | ○不動本處如二須彌住持一。○遍至十方。如三日明二十方一。○ |
| Z05_0261A09: | 種種應化。如三光照二衆物一○如實修行。如二次下一。○常作佛 |
| Z05_0261A10: | 事。常轉二法輪一○二重示二文意一中三。一直約レ喩示二文意一。 |
| Z05_0261A11: | 二引レ經示二文意一。三別釋二如實相一。初中。日喩二菩薩一。天上 |
| Z05_0261A12: | 喩二淨土一。影現百川喩二種種應化一。日豈來耶トハ。合二不動 |
| Z05_0261A13: | 本處一。豈不レ來耶トハ。合二遍至十方一。言法身不動。常在二淨 |
| Z05_0261A14: | 土一。豈至二十方一耶。種種應化遍至二十方一。豈不レ至耶。是來 |
| Z05_0261A15: | 而不來。不來而來。何以故。法身化身不レ一不レ異故。不レ |
| Z05_0261A16: | 一故化身徧至。不レ異故法身不レ動也。大論九九丁約レ佛設二 |
| Z05_0261A17: | 此喩一。如レ記廿九左應レ知。文三十右云。約二實證一不レ來約レハ二應 |
| Z05_0261B01: | 用一來矣。 |
| Z05_0261B02: | ○二引レ經中二。一譬說。二法說也。大藏目上〔五丁〕。大集經六十卷。北凉天竺三藏曇 |
| Z05_0261B03: | 無讖。於二姑臧一譯。已上今所引文。第十一卷〔十四丁〕取意文。讓ノ字ノ函ニ入。大集第一〔十四丁〕世尊。譬如有レ人高原陸地種二膽波樹一。水常行 |
| Z05_0261B04: | 處復作二提塘一。地旣高燥。又不レ得レ水。漸々枯黃不上レ能二增長一。世尊。菩薩摩訶薩亦復如是。已上○初譬中。堤塘者。 |
| Z05_0261B05: | 玄應音義云。堤古文䧑同。都奚反。塘ハ徒良切。說文䧑塘 |
| Z05_0261B06: | 也。李巡曰。堤ハ防也。障也。積レ土爲二封限一也。○七地已前 |
| Z05_0261B07: | 如二善治一。八地已上如二放水一。華嚴經云。菩薩未レ至二第八地一 |
| Z05_0261B08: | 時。如下人乘レ船欲レ渡二大海一。未レ至二大海一多用中功力上。若至二 |
| Z05_0261B09: | 八地一。從二大方便一近二佛智惠一。無功用心不レ加二功用一。○二 |
| Z05_0261B10: | 法說中。菩薩亦如是五字。經文也。○先治一切下。註主 |
| Z05_0261B11: | 成義釋。成釋意。彼經意。與二上願文意一釋合也。謂。供養 |
| Z05_0261B12: | 諸佛。敎化衆生喩二之提塘一。以合二願文種種應化一。○及入 |
| Z05_0261B13: | 三昧八地已上報生三昧也。大論五十〔十丁〕身心不動。如實修行相也。喩二及水 |
| Z05_0261B14: | 放時不加心力一。以合二願文如實修行一。○常作佛事。此經 |
| Z05_0261B15: | 意與二願文意一。句意全同。如レ是文。釋二-成菩薩亦如是五 |
| Z05_0261B16: | 字ヲ一。意ハ惣引文ノ上ノ譬說。法說。本書ノ上ノ本願ノ文。三 |
| Z05_0261B17: | 所一合Ｍ（シテ）釋二-成スル之ヲ一也。大論五十三帋已下廣說二八地ノ德ヲ一。 |
| Z06_0261A01: | 空無相無願ノ三空。經云。修二空無相。無願三昧。不生不 |
| Z06_0261A02: | 滅。諸三昧門等一。○遊則等。八ニ遊至對。○八正之路者。 |
| Z06_0261A03: | 謂此八法不Ｍ（シテ）レ依レ邪行フ故云レ正。復能至二𣵀槃一故名レ道。八 |
| Z06_0261A04: | 正道。正見。正思。正語。正業。正命。正精進。正念。正定也。 |
| Z06_0261A05: | 頌疏三十八丁法界次第中廿四丁三法數三十一廿一丁大法數 |
| Z06_0261A06: | 四十三十七丁。○到大𣵀槃者。經曰。住不退轉。至成佛道。此 |
| Z06_0261A07: | 卽智斷具足究竟佛果也考一本有次一項○一切等。結勸也。 |
| Z06_0261A08: | ○第四引聖敎乃至觀佛三昧經云者。此經上卷如レ斯。今 |
| Z06_0261A09: | 所引。彼經第九卷四十五丁本行品第八文。䨱字函入也。萬善 |
| Z06_0261A10: | 同歸中四十三丁引レ之。本文。是諸天華。當於二佛上一。化爲二華臺一。 |
| Z06_0261A11: | 於二華臺中一。有二十方佛一。結跏趺坐等有也。○結跏趺坐者。 |
| Z06_0261A12: | 大論七十三丁云。諸坐法中。結跏趺坐。最安穩不二疲極一。此是 |
| Z06_0261A13: | 坐禪人坐法也。攝二-持手足一必亦不レ散等。弘決二ノ一三丁。 |
| Z06_0261A14: | 要覽中五丁定記一九丁。跏ノ字加トス。作レ跏不レ知二所從一。文又 |
| Z06_0261A15: | 金剛疏記三云。趺ハ謂足背。加ハ謂ク以二一足一壓ス二一足ニ一。結ハ |
| Z06_0261A16: | 卽兩足不レ散。表二吉祥一也。考一本有次一項○如今日。今日釋迦云。 |
| Z06_0261A17: | ○比丘。要覽上七丁云。梵語云二比丘一。秦言二乞士一等。名義 |
| Z06_0261B01: | 集一五十一丁文句一ノ二十一丁末世比丘事。統記四二丁。○弟子 |
| Z06_0261B02: | 者。學有二我後一名二之弟ト一。解從レ我生名二之子一。要覽上卅二丁。○ |
| Z06_0261B03: | 佛塔。安二-置舍利ヲ一曰レ塔。要覽下五十四丁。○讚歎者。大論三十 |
| Z06_0261B04: | 二丁讚者美スルヲ二其功德一爲レ讚。讚レ之不レ足。又稱揚スルヲ言レ |
| Z06_0261B05: | 歎。珠林二十四初丁。○東方善德佛。此五字恐譯家誤ナラン。 |
| Z06_0261B06: | 當レ作二一比丘者卽我身是一。言善德佛自說二往因一。以レ往合レ |
| Z06_0261B07: | 今故也。云云○我身者。卽善德佛。○自餘九方等。本文ニハ |
| Z06_0261B08: | 九方諸佛ノ名號ヲ說。卽彼經云。南方栴檀德佛。西方無量 |
| Z06_0261B09: | 明佛。北方相德佛。東南方無憂德佛。西南方寶施佛。西北 |
| Z06_0261B10: | 方華德佛。東北方三乘行佛。上方廣衆德佛。下方明德佛。 |
| Z06_0261B11: | 鑰聞可二見合一。○十方佛是者。已上空中所現佛ヲ說。○是 |
| Z06_0261B12: | 時十方等。已下三十四字。經家ノ言也。○白毫相者。定記三 |
| Z06_0261B13: | 廿丁鈔四十四十一丁要集中本十五丁首書廿三丁觀經ト觀佛經トヲ |
| Z06_0261B14: | 引。要集記五廿一丁文句十ノ二十三丁。○吿阿難等。本文ニハ。各 |
| Z06_0261B15: | 伸二右手一摩二阿難陀一吿言。法子汝カ師和上釋迦牟尼佛。百 |
| Z06_0261B16: | 千ノ苦無數精進等ト說。○天龍者。諸天諸龍人非人。結二上 |
| Z06_0261B17: | 八部一也。名義集二初丁法華科註一上九丁文句二ノ二卅六丁。 |
| Z07_0261A01: | △後ニハ理ヲ以成。 |
| Z07_0261A02: | 〔本〕又聲名句文。爲二諸經體一。文 |
| Z07_0261A03: | 〔演〕聲名句文等者。具如二名義集五卷一。廿八○諸經體者。 |
| Z07_0261A04: | 異本作二諸敎體一。非也。今本爲レ正。 |
| Z07_0261A05: | △三明レ破二於空邪見一中有レ三。一破二空見一。從二豈同今一。至二於梵聲一。 |
| Z07_0261A06: | ○豈同者。此之兩字正示二破意一。○今學者々。未レ撿更詳。 |
| Z07_0261A07: | 宗鏡四十卷四云。 問。依二寂滅無爲之道一。卽入二絕學絕待之 |
| Z07_0261A08: | 門一。莫レ不三沈レ空成二斷見一不。 答。未レ入二玆門一。觸レ途虛幻。 |
| Z07_0261A09: | 待レ眞立レ俗。對レ色明レ空。纔證二斯宗一。萬緣俱寂。云云蓋今 |
| Z07_0261A10: | 言二學者一。此問之意乎。○髻珠者。法華安樂行品倫註五卷五十四右 |
| Z07_0261A11: | 云。髻中明珠ノミ不二以與一レ之。所以者何。獨王ノ頂上ニ |
| Z07_0261A12: | 有二此一珠一。若以與レ之。王諸眷屬。必大驚怪。已上○懸指爲 |
| Z07_0261A13: | 文字者。祖庭事苑一卷四右云。正宗記曰。其所謂敎外別傳者。 |
| Z07_0261A14: | 非レ謂下黃卷赤軸ノ間ノ言聲字色。樅然トＭ（シテ）之有レ狀者。眞與二 |
| Z07_0261A15: | 實相無相一一上也。亦非三果別二於佛敎一。正ニ其敎迹ノ所レ不レ |
| Z07_0261A16: | 到者也。乃至始從二鹿苑一終至二拔提一。中間五十年。未三曾說二 |
| Z07_0261A17: | 一字ヲモ一。斯固其敎外之謂也。然此極且奧密。雖レ載二於經一。 |
| Z07_0261B01: | 亦但說耳。聖人驗レ此。故命以レ心相傳。而禪者所謂敎 |
| Z07_0261B02: | 外別傳トハ。乃チ此也。已上私案。一般禪者。未レ得二此意一。猥談二 |
| Z07_0261B03: | 不立文字一者乎。後哲更正。○眞色者。下文云。見レ色皆 |
| Z07_0261B04: | 眞色。聞レ音悉法音。已上𣵀槃會疏卅五卷二云。滅二於無常色一。獲二-得 |
| Z07_0261B05: | 常色一。已上○梵聲者。珠林四十九卷廿云。長阿含云。其有二音聲ニ |
| Z07_0261B06: | 五種ノ淸淨一。乃名二梵聲一。何等爲レ五。一者其音正眞。二其音 |
| Z07_0261B07: | 和雅。三其音淸徹。四其音深滿。五周徧Ｍ（シテ）遠ク聞ユ。具スルヲ二 |
| Z07_0261B08: | 此五者一乃名二梵聲一。已上 |
| Z07_0261B09: | △二破二邪見一。從二坐號一。至二失道一。 |
| Z07_0261B10: | ○坐號等者。此八字。別斥二莊老之說一。老子第二章云。聖 |
| Z07_0261B11: | 人處二無爲之事一。行二不言之敎一。已上處者坐也。言二不言一者。 |
| Z07_0261B12: | 是失道也。失道之義。具如二宗鏡廿五卷十九引二道德經一。云云坐ノ |
| Z07_0261B13: | 字。異本ニ作レ生非也。今本爲レ正。又先師云。失道二字。當二 |
| Z07_0261B14: | 是大道ナル一。此文斥二證道歌語一乎。證道歌云。絕學無爲閑 |
| Z07_0261B15: | 道人。乃至行亦禪。坐亦禪。云云證道歌ハ。昔人謂レ非ト二永 |
| Z07_0261B16: | 嘉之眞作一。具如二統紀十卷六左評一。看者披レ卷。 |
| Z07_0261B17: | △三結歎。卽等之八字也。 |
| Z08_0261A01: | とか。有べき事なり。もし寫書のあやまりかといへり。 |
| Z08_0261A02: | されども。きえたるといへば。みな消えうせたるにな |
| Z08_0261A03: | るなり。かすかにとあるゆへ。此義は非なり。摠じて。な |
| Z08_0261A04: | るといふ詞おほし。とひなる。いひなる。過なる。戀なる |
| Z08_0261A05: | の類なり。●（一四九）新撰六帖。夫木集などにある。そ |
| Z08_0261A06: | とばの歌。おもひあはせ侍る。されば古人も古碑無Ｍ（シテ）レ |
| Z08_0261A07: | 字草芊々タリといひ。碑版無Ｍ（シテ）レ文荆棘深シともいへる。 |
| Z08_0261A08: | ●（一五〇）かすかに見えしそとばまでも。●（一五一） |
| Z08_0261A09: | あとかたもなく。●（一五二）西行云。ふるきそとば。 |
| Z08_0261A10: | 霧に朽てかたぶきたてるさま。おもひ入て見侍れば。 |
| Z08_0261A11: | す▲ろにあはれにも侍るかな。しばしは。名をばうづ |
| Z08_0261A12: | まねども。それさへ。すえはてしなく。とぶらひきざ |
| Z08_0261A13: | みしそとばも。あとかたなく。をなじ上につみあげて。 |
| Z08_0261A14: | をなじ蕀が下に。うづみかさねて。やけばけぶりとの |
| Z08_0261A15: | ぼり。うづめば土となるさま。身にしみて。あはれに侍 |
| Z08_0261A16: | る。兼好云。からは。けうとき山の中におさめて。さる |
| Z08_0261A17: | べき日ばかり。まうでつ〻みれば。ほどなくそとばも |
| Z08_0261A18: | 苔むし。木葉ふりうづみて。夕の嵐。夜の月のみぞ。こ |
| Z08_0261A19: | と〻ふよすがなりけり。●（一五三）是は樂天の文集 |
| Z08_0261A20: | 第二にあり。續古詩の內の二句なり。此詩を賴基中納 |
| Z08_0261B01: | 言の詠ぜられし事を。江帥の往生傳に載せられしよ |
| Z08_0261B02: | り。あなたこなたに引て。人の口にも有る句なり。掩テレ |
| Z08_0261B03: | 涙ヲ別レ二鄕里ヲ一。飃颻トＭ（シテ）將二遠ク行ント一。茫々タル緑野ノ中。春ハ |
| Z08_0261B04: | 盡ス孤客ノ情。驅テレ馬ヲ上レハ二丘隴ヲ一。高低路不レ平ナラ。風吹二 |
| Z08_0261B05: | 棠梨ノ花ヲ一。啼鳥時ニ一聲。古墓何ノ代ノ人ソ。不レ知姓ト與レ |
| Z08_0261B06: | 名。化Ｍ（シテ）作Ｍ（シテ）二路傍ノ土ト一。年々春ノ草生ス。感Ｍ（シテ）レ彼ヲ忽自悟ル。 |
| Z08_0261B07: | 我今何ソ營々ナル。此心は春の末つかた。古鄕をはなれて |
| Z08_0261B08: | 遠き旅にをもむき。茫々たる野原に出て。馬に乘て丘 |
| Z08_0261B09: | をのぼり。たかく。ひくき路をすぐれば。ふるき墓あま |
| Z08_0261B10: | たあり。苔むし蘿おひて。何の代の人やらん。氏もしら |
| Z08_0261B11: | ず。名もしらず。是もむかしは。はなやかなる人なるべ |
| Z08_0261B12: | きに。いたく化して。路の傍の土となりて。いくとしか。 |
| Z08_0261B13: | かくのごとく春の草のみ。おひかはるらん。古人をみ |
| Z08_0261B14: | て家身をおもうに。此世の營もなにかせんとの心也。 |
| Z08_0261B15: | 慈鎭和尙。此心をうづもれぬ名をだにきかぬ苔の下 |
| Z08_0261B16: | に。いくたび草のおひかはるらん。又山家集に。なきあ |
| Z08_0261B17: | とをたれとしらねと鳥邊山。をの〱すこき塚の夕 |
| Z08_0261B18: | くれ。●（一五四）萬葉に口號の字也。●（一五五）定家。 |
| Z08_0261B19: | ○身のはてを此世はかりと知てたに。はかなかるへ |
| Z08_0261B20: | きのへのけふりを。●（一五六）此詞まへに註す。まこと |
| Z09_0261A01: | シテ。決定往生ノ正業ヲ成就セシメザルベキヤ。問云。 |
| Z09_0261A02: | 未來ノ惡業ヲ除クト云フ明文。實ニ貴シトイヘドモ。只是 |
| Z09_0261A03: | 念佛ノ功能ヲ擧ルバカリナルベシ。正ク念佛ト惡業ト。 |
| Z09_0261A04: | ウチカヘ〱ナセル人モ。ナヲ決定往生スト云フ援 |
| Z09_0261A05: | 據ヲ出シテ。行者ノ疑ヲ拂ハルレバ。最モ本望タルベシト |
| Z09_0261A06: | 云ヘバ。答云。大師ノ解釋ノ中ニ。殘殃不盡現與十惡相應 |
| Z09_0261A07: | 等ト云ヘリ。此ノ一段ノ高判ノ意ヲ案ズルニ。念佛ト惡 |
| Z09_0261A08: | 業ト更互ニナス者モ。尙ヲ決定往生ノ巨益ニ預ルヘ |
| Z09_0261A09: | シト見ヘタリ。卓拔ノ學者解釋ノ起盡ヲヨク〱詳勘 |
| Z09_0261A10: | スヘシ。又安樂集云ク。縱使一形造レ惡。但能繫レ意精常 |
| Z09_0261A11: | 能念佛。一切諸障自然消除。定得二往生一。何不二思量一。都無二 |
| Z09_0261A12: | 去心一也。已上トイヘリ。中古ノ先達受テレ之。判シテ云。縱使 |
| Z09_0261A13: | 一形造惡等者。問。旣是一形造惡凡夫ナリ。如何專精ニ但 |
| Z09_0261A14: | 能繫レ意常能念佛セン也。答。凡夫之人ハ由二貪瞋一以造レ |
| Z09_0261A15: | 罪。由二淨心一而念佛ス。Ｍ（シテ）Ｍ（シテ）考Ｍ（シテ）Ｍ（シテ）二ト字恐念佛造罪ト。雖二互ニ間雜一。 |
| Z09_0261A16: | 而由二意樂一隨犯隨懺スレハ。佛ノ願力ノ故。罪障自滅終感二佛 |
| Z09_0261A17: | 迎一也。問。穢土ノ人天スラ猶以レ善生。淨土ノ妙處ニハ造レ惡 |
| Z09_0261B01: | 何ソ生セン。依レ之韋提夫人恐下有二餘𠎝一障不上レ得レ往。善導大 |
| Z09_0261B02: | 師制二-捨諸惡一。我亦如シトイヘリレ是。設雖二念佛一。數起サハ二罪惡一。 |
| Z09_0261B03: | 何得ンヤ二往生スルヿヲ一。答。上品下生猶許二其人善心數退惡 |
| Z09_0261B04: | 法數起一。況於二中品下品人一耶。但至二止惡道理一者。二門同 |
| Z09_0261B05: | 存二此旨一。然ルニ聖道門ハ。除二其惑障一顯二實理一故。其ノ障リ |
| Z09_0261B06: | 難レ晴レ。隨二敎ノ々談一。或送二三生六十之時節一。若積二四生百 |
| Z09_0261B07: | 劫之行業一也。然ルニ今マノ敎意ハ。本トヨリ自起惡造罪ノ凡 |
| Z09_0261B08: | 夫ナレハ。雖レ存二諸惡莫作理一。而數忘レ數退ス。深可二慚愧一。就二 |
| Z09_0261B09: | 如レ是機一。彌ヨ憑二他力本願一。就二如レ是機一。彌信二自身罪惡一。常 |
| Z09_0261B10: | 能念佛Ｍ（シテ）期スレハ二臨終暮一。卽現二其前一誓願不レ虛。必坐二花臺一 |
| Z09_0261B11: | 也。問。今ノ問今文ハ同二上所レ引縱令一生造惡之文一。然 |
| Z09_0261B12: | 彼ノ文ニ旣云二臨命終時十念相續ト一。此約二臨終一也。今文卽 |
| Z09_0261B13: | 云二常能念佛一。常ノ言所レ顯。定是平生也。前後相違其義 |
| Z09_0261B14: | 何カ會スヘキヤ。答。彼文卽引ケリ二第十八願一。若爾ハ彼文不三 |
| Z09_0261B15: | 必局二臨終十念一。乃至言中ニ上盡一形無クレ闕ルヿ。平生ノ念 |
| Z09_0261B16: | 佛同ク收ム。釋家探テ二願意一。約二平生之行者一。釋玉ヘル二常能念 |
| Z09_0261B17: | 佛一也。問。誰カ知ル今ノ釋ニ廻心已後ヲ宣二常能念佛ト一。廻 |
| Z10_0261A01: | 或ハ說下捨二無常蘊一。獲中得スト常蘊上。或ハ說リ下若言ハハ二如來是無常ト一 |
| Z10_0261A02: | 者〓爲スト中自ヲ欺誑ヲ上。云云加之智度論ニハ。薩婆若ハ不ト下爲二三世一 |
| Z10_0261A03: | 合上云〓攝論ニハ。如來ノ智慧ハ。無レ倒無二變異一。已上佛性論等。 |
| Z10_0261A04: | 其意同レ之〓答。有爲報佛者。自リ二法爾無漏ノ種子一而生。旣ニ |
| Z10_0261A05: | 因緣所生ノ法也。豈ニ自性常ラン乎。生者歸滅ハ。是如來ノ一 |
| Z10_0261A06: | 向記故。云云體旣色心ナリ。不レ見三色心ノ非ヲハ二無常ニ一故。是ヲ以テ |
| Z10_0261A07: | 論ノ四智ノ心品。乃至非二自性常一。從レ因生故。生者歸滅一向 |
| Z10_0261A08: | 記ノ故。不レ見三色心ノ非ヲハ二無常ニ一故ニト。云云但於二經論ノ說一者。 |
| Z10_0261A09: | 論ニ會レ之ヲ云。四智心品ハ。所依常ルカ故ニ。無二斷盡一故ニ。亦說テ |
| Z10_0261A10: | 爲レ常ト。非二自性常ニハ一。云云意ノ云。所依ノ法身。是常住故ニ。能 |
| Z10_0261A11: | 依ノ四智モ。亦說二常住ト一。非二自性常ニハ一。報身ハ不斷常也。化身ハ |
| Z10_0261A12: | 相續常ナリ。故ニ說二常住ト一。不レ云二自性常ト一。次冥合ト者。無分別 |
| Z10_0261A13: | 智ハ。親ク證二眞理ヲ一。狹帶逼附ル故ニ〓異二加行後得智變相ニ一。 |
| Z10_0261A14: | 緣ルヲレ如名ル二冥合ト一也〓離二能取所取ノ相一故。亦ハ名二平等々々ト一。 |
| Z10_0261A15: | 故論云。智與二眞如一平等々々。俱離二能取所取相一故。云云 |
| Z10_0261A16: | 次生滅患累之別目ト者。非ル二刹那生滅ニ一。以二分段變易ノ生 |
| Z10_0261A17: | 死一。名二患累一也。佛果出二離ス二種生死ヲ一。何不ンレ云下出二離生 |
| Z10_0261B01: | 死ヲ一佛身ト上乎。已上五性各別者。如二題額集一三乘眞實一乘方便ト |
| Z10_0261B02: | 者。解深密經二云。諸聲聞乘種姓ノ有情。亦由二此道此ノ行 |
| Z10_0261B03: | 迹一故ニ。證二得無上安穩涅槃一。諸獨覺乘種姓ノ有情。考情下有脫文 |
| Z10_0261B04: | 諸ノ如來乘種姓。有情亦由二此道此行迹一故。證二得無上安 |
| Z10_0261B05: | 穩𣵀槃ヲ一。一切聲聞獨覺菩薩。皆共ニ此一妙淸淨道ナリ。皆 |
| Z10_0261B06: | 此一究竟淸淨ナリ〓更ニ無二第二一。我依レ此ニ故ニ。密意ヲモテ說テ言。 |
| Z10_0261B07: | 唯有ト二一乘ノミ一。非下於二一切有情界中ニ一。無ニレ有中種々有情種姓上。 |
| Z10_0261B08: | 頌曰。依諸淨道淸淨者。唯依二第一ニ一無二第二一。故ニ於二其中ニ一 |
| Z10_0261B09: | 立二一乘ヲ一。非三有情ノ姓ニ無二差別一。已上密意ト者。方便ノ言也。 |
| Z10_0261B10: | 故密意說言唯一乘ト者。一乘方便義也問。爾者法華ニ有二 |
| Z10_0261B11: | 一乘眞實之文一。何レヲ爲レ正哉。答。如來ノ方便。四依理盡ノ道 |
| Z10_0261B12: | 理ノ故。以二攝論一爲レ本也。問。其文何。答。攝論云。爲下引二 |
| Z10_0261B13: | 攝シ一類一。及ヒ住中持所餘ヲ上。依二不定種姓一。諸佛ノ說二一乘ヲ一。法 |
| Z10_0261B14: | 無我ト解脫ト等カ故。姓不同ナレハ得二二意樂一。化ト究竟トヲモテ說二一 |
| Z10_0261B15: | 乘一。已上釋曰。此中二頌ハ。辯ス下諸佛ノ說二一乘一意趣上。爲引攝 |
| Z10_0261B16: | 一類ト者。謂爲下引二接不定種姓ノ聲聞等ヲ一。令ンカレ趣中大乘ニ上。云 |
| Z10_0261B17: | 何カ當ニレ令ム下不定種姓ノ諸ノ聲聞等ヲシテ。皆由テ二大乘ニ一。而般𣵀槃上。 |
| Z11_0261A01: | 疑一耶。酤酒意。種種販賣中。不レ攝レ之耶。師語云。律部 |
| Z11_0261A02: | 中。病比丘許二酒肉一也。謂祗園精舍。有二比丘一。六年沈二重 |
| Z11_0261A03: | 病一。爰持戒第一。優婆利尊者。往訪レ之。比丘云。耆婆 |
| Z11_0261A04: | 云。飮レ酒可レ愈。云云然而。佛制故不レ飮レ之故不レ愈。云云優 |
| Z11_0261A05: | 婆利云。佛制レ酒者。爲レ令レ不レ成レ過也。汝爲二病愈一可レ飮レ |
| Z11_0261A06: | 之。卽自買レ酒。令レ飮。病者忽愈畢。卽說二四諦法一令レ聞レ之。 |
| Z11_0261A07: | 後優婆利。爲レ佛懺二-悔之一。佛言善哉善哉。如二汝所說一。滅 |
| Z11_0261A08: | 後及一切僧病者。爲二良藥一者可レ許レ之。云云行事抄不飮 |
| Z11_0261A09: | 酒下引レ之。又病比丘。爲二良藥一者。許二肉食一也。制門之 |
| Z11_0261A10: | 時。雖レ不レ許レ之。開門之日如レ此也。因師語云。或律師 |
| Z11_0261A11: | 吿二禪師一云。汝可レ持レ戒。禪師云。我身無レ病。何因用レ藥。 |
| Z11_0261A12: | 我心如二大虛一。而無二一聚雲一。何因用二能治一。云云或禪師。常 |
| Z11_0261A13: | 食レ鷄。餘僧怖レ之。在家諸人。呼云二雞食僧一。其時禪師云。 |
| Z11_0261A14: | 我全不レ食レ雞。諸人云。汝實殺食二某雞一。其時禪師。自二口 |
| Z11_0261A15: | 中一吐二-出雞一。雞皆飛去。是則大用現前僧。爲二利生一所作 |
| Z11_0261A16: | 也。未レ悟僧食レ鳥者。如二責レ鳥入一レ水。鵜學鳥也。 |
| Z11_0261A17: | 疏云上品無醉亂者輕事 |
| Z11_0261B01: | 芿師出二沙伽陀比丘一。爲二羅漢醉亂證一。若對レ之者。羅漢中 |
| Z11_0261B02: | 亦可レ有下雖レ飮。無二醉亂一之聖人上。約レ之者可レ輕。如二彼祇 |
| Z11_0261B03: | 陀太子一之人歟。琳鈔意不レ爾。於二上境中一。有二父母師僧一 |
| Z11_0261B04: | 故指レ之。釋二醉亂重一也。云云今云。此義不レ爾。若爾者。於二 |
| Z11_0261B05: | 中品境中一。可レ出二無醉亂人一。何爲二上品境一。父母等中。何 |
| Z11_0261B06: | 無下如二祇陀一之人上乎。是云二無醉亂一。於二諸佛等一。都不二飮 |
| Z11_0261B07: | 酒一。何論二醉亂有無一耶。因論師語云。祇陀太子者。波斯 |
| Z11_0261B08: | 匿主嫡子也。卽五百人太子隨一也。餘四百九十九人。皆 |
| Z11_0261B09: | 出家成二佛弟子一。但祗陀太子在レ俗。深持二五戒一。或時白レ |
| Z11_0261B10: | 佛言。我五戒奉レ還レ佛。而持二十善一。佛言。五戒數少。十善 |
| Z11_0261B11: | 性戒數多。何捨レ五持レ十耶。太子白言。五戒雖二數少一。而 |
| Z11_0261B12: | 制レ酒。十善雖二數多一。不レ制レ酒。我欲二飮酒一之故也。佛言。 |
| Z11_0261B13: | 汝飮レ酒有二何失一。太子曰。我依レ酒有二利智賢政一。撫二-育民一 |
| Z11_0261B14: | 心深。云云佛言。若爾。汝可レ許二百石酒一。于時太子。大歡 |
| Z11_0261B15: | 喜。沙伽陀尊者五歲或七歲時。其親奉レ佛。成二佛弟子一。後 |
| Z11_0261B16: | 再不レ出二祗園精舍一故。都不レ見二酒貌一。不レ知二酒味一。女長者 |
| Z11_0261B17: | 不レ知二禁不禁一以レ酒勸レ之。尊者不レ知飮レ之。醉亂得二外道 |
| Z12_0261A01: | 色法ニ攝ム。是故ニ假色ト名ク。以上假色ヲ釋ス。次ニ性トハ |
| Z12_0261A02: | 性具ナリ。此無作假色ノ戒體ハ。本來性具ノ法ナレバ。 |
| Z12_0261A03: | 性無作假色ト名ク。○爾ルニ此無作假色。本來性ニ具 |
| Z12_0261A04: | シタル法ナレドモ。加行勸請誓願羯磨等ノ緣ヲ假ラ |
| Z12_0261A05: | ザレバ起ルコト不レ能。カルガ故ニ不レハレ起サ而已ヌト |
| Z12_0261A06: | 釋セリ。サテ加行羯磨等ノ緣ヲ假テ起ルトイヘドモ。 |
| Z12_0261A07: | 本來性具ノ法ガ起ルナリ。カルガ故ニ起セバ卽チ性 |
| Z12_0261A08: | 無作假色ト釋セリ。喩ヘバ水ト波トノ如シ。水ノ中ニ |
| Z12_0261A09: | 波ノ性アリ。波ノ中ニ水ノ性アリ。サレバ風ノ緣ニ依 |
| Z12_0261A10: | テ波ト起レバ。水ノ中ニ本ト波ノ性アルガ故ニ。波ト |
| Z12_0261A11: | 成テ起ルナリ。水ノ中ニ波アル義ヲ釋ス。波ト成テ起レドモ濕性ヲ |
| Z12_0261A12: | 不レ失ハ。水ヲ全フシテ是レ波ナリ。波ノ中ニ水アル義ヲ明ス。今モ亦爾 |
| Z12_0261A13: | ナリ。此無作假色。本來性具ノ法ナレドモ。羯磨軌則 |
| Z12_0261A14: | ノ緣ナキ時ハ起ルコト不レ能。水ノ中ニ波アレドモ。風 |
| Z12_0261A15: | ノ緣ナキ時ハ起ルコト不カレ能ハ如シ。不起而已ト釋セ |
| Z12_0261A16: | ル是レナリ。羯磨等ノ緣ニ依テ起レドモ。性具ノ戒ガ。 |
| Z12_0261A17: | 性ヲ全フシテ修起トル也。水ヲ全フシテ波ト成テ起ル |
| Z12_0261B01: | ガ如シ。起卽性無作假色ト釋セル是レナリ。是レ卽チ |
| Z12_0261B02: | 修性不二ノ法門ナリ。○爾ルニ此ノ無作假色ニ。興廢 |
| Z12_0261B03: | 起滅持犯得失アリ。天台戒疏ニ興廢章ヲ立テ。持犯ノ |
| Z12_0261B04: | 相ヲ明ス是レナリ。興トハ得戒ノ緣ニ依テ起ルヲ興 |
| Z12_0261B05: | ト名ク。廢トハ。失戒ノ緣ニ依テ戒體ヲ廢失スルヲ廢 |
| Z12_0261B06: | ト名ク。爾レバ天台ノ意。不持不犯ニ非ズ。持犯ノ釋 |
| Z12_0261B07: | 分明ナリ。吉水大師天台ノ戒ヲ弘メ給ヘル故ニ。持戒 |
| Z12_0261B08: | ヲ勸メ犯戒ヲ誡ム。不持不犯ノ戒ヲ弘通シ給ヘルニ |
| Z12_0261B09: | 非ズ。 |
| Z12_0261B10: | 第三十六 得戒ノ緣。失戒ノ緣ノ事。 |
| Z12_0261B11: | 得戒ノ緣トハ。內興シ二深誓ヲ一外藉ル二勝緣ヲ一ト云ヘリ。深 |
| Z12_0261B12: | 誓トハ四弘誓願ナリ。勝緣トハ人法二緣ナリ。人緣ト |
| Z12_0261B13: | ハ現前師不現前師等ナリ。法緣トハ十二門ノ軌則等 |
| Z12_0261B14: | ナリ。此等ノ緣ニ由ル時ハ得戒ス。失戒ノ緣トハ。退 |
| Z12_0261B15: | 菩提心ト極惑犯戒トノ二緣ナリ。此ノ二緣ニ遇フ時 |
| Z12_0261B16: | ハ。戒體ヲ廢失ス。退菩提心トハ。上求下化ノ願ヲ廢 |
| Z12_0261B17: | シテ。或ハ二乘心ヲ起シ。或ハ因果ヲ撥無シテ。外道ノ |
| Z13_0261A01: | 右者先師團譽因位之時拜見留書寫レ之 |
| Z13_0261A02: | ○聰譽上人第二重ノ朱書宗如脈手印故不レ寫レ之 |
| Z13_0261A03: | 以上 了吟筆記 |
| Z13_0261A04: | 授手印考終 |
| Z13_0261A05: | ○聰譽上人朱書十二通之中第五重寫シ今私以レ墨之レ寫 |
| Z13_0261A06: | 第五重 |
| Z13_0261A07: | 淨土五重內 |
| Z13_0261A08: | 口傳云。佛祖相承秘決。正ク果分究竟極秘也ト口傳ス。 |
| Z13_0261A09: | 口傳ヲハ可二口決一於戱自靈山會上釋迦如來ノ金口一。下至二我等 |
| Z13_0261A10: | 凡夫口ニ一。傳二三國相承ノ深秘ヲ一也。故ニ於二此會場ニ一。 |
| Z13_0261A11: | 受ケ二彼口決ヲ一。凡夫卽身ニ。內證成道ヲ唱ル也。實ニ不思 |
| Z13_0261A12: | 議境界也。云々 |
| Z13_0261A13: | 半金色善導事 |
| Z13_0261A14: | 口傳云。上ハ黑色。下ハ金色。半ハヨリ上黑衣ハ。垂迹ヲ |
| Z13_0261A15: | 顯シ。下ノ金色ハ本地果德ヲ示シタマフ也。上ハ外用ノ意。 |
| Z13_0261A16: | 下ハ內證ノ形也。迹本一體內外不二ノ體也。云々口傳 |
| Z13_0261B01: | 云。本迹四重秘釋之中ニ。半金色ハ本迹一體。內外 |
| Z13_0261B02: | 不二ノ形ナレハ非迹非本之重ヲ。事相ニ顯ス也ト傳ル也。云々 |
| Z13_0261B03: | 極秘也。 |
| Z13_0261B04: | 同口中化佛事 |
| Z13_0261B05: | 口傳云。一家正ク實修實證。無始無終ノ報身佛ナルカ |
| Z13_0261B06: | 故ニ。本有自性。所具本成分身ヲ顯也。云々秘藏。 |
| Z13_0261B07: | 上人相承事 |
| Z13_0261B08: | 口傳云。本地內證御相承顯然ナリ。上垂迹ノ時。面ヲ |
| Z13_0261B09: | 値二半金色ノ大師一。傳二此秘決一。云々秘藏也。 |
| Z13_0261B10: | 右五重一々ニ口傳如レ件 |
| Z13_0261B11: | 佛祖正傳聰譽在御判卅三 |
| Z13_0261B12: | ○又或切帋寫如レ左 |
| Z13_0261B13: | 半金色大事 |
| Z13_0261B14: | 一導師之半金色ト者。口傳ニ云。上ノ黑色ハ穢土。下ノ |
| Z13_0261B15: | 金色ハ淨土ニ取也。又云。上ハ垂跡ノ形。下ハ本地ノ高 |
| Z13_0261B16: | 々ナル事ヲ顯ス也。旣ニ正法念經ニ曰。末法出世名善導 |
| Z13_0261B17: | 卽是阿彌陀化身矣。所詮淨穢不二。本迹一致ト口 |
| Z14_0261A01: | 專勸二婬酒食肉一。適守二律儀一者。名二雜行人一。仗二彌陀本願一 |
| Z14_0261A02: | 者。勿上レ恐二造惡一と。云云是なり。 |
| Z14_0261A03: | 卽心念佛の申し樣は段々あることなり。前には。卽 |
| Z14_0261A04: | 心念佛と云は。淨土も彌陀も。我心を不レ離と照して。 |
| Z14_0261A05: | 念佛申すことなり。此の外にはなしと云れ。此には |
| Z14_0261A06: | 又。段々あると云る。さて〱前後相違して。迷惑い |
| Z14_0261A07: | たし候。 |
| Z14_0261A08: | 藕益大師は○にてもなきなり。なる程此處は。台家の |
| Z14_0261A09: | 正行なれば。大事なれども。地體。一心三觀と云こと。 |
| Z14_0261A10: | 甚だ易事に非ず。たとひよく〱。心がけたりとも。 |
| Z14_0261A11: | なるまじき人多からん。況や功德成就のことなどは。 |
| Z14_0261A12: | 一向に思ひ絕へたり。それ故。台家の古德達も。專ら |
| Z14_0261A13: | 稱名を以て。自行化他。し玉ひぬらん。 |
| Z14_0261A14: | かやうに思ふべし其思ひやうは。この云ひ分。例の |
| Z14_0261A15: | べた付。 |
| Z14_0261A16: | 我心が法界なり○思ふべし。 能念所念。卽空法界。 |
| Z14_0261A17: | 三千具足。三諦圓融。などのありさまは。前に申す通 |
| Z14_0261B01: | り。三大五小部など。とくと體達せし。上にてなけれ |
| Z14_0261B02: | ば。よく思はれぬなり。台家の宿學。なを迷はるべし。 |
| Z14_0261B03: | 況や無智の世俗をや。何とて容易に思はれん。若し容 |
| Z14_0261B04: | 易に思はれば。など慧心等は。それを閣き玉へるや。 |
| Z14_0261B05: | 三諦の理の○明らかになるべし。彌陀は。遍く融じ |
| Z14_0261B06: | 玉ふ故。衆生の心內なることを。悟り玉へども。衆生 |
| Z14_0261B07: | は。自ら局する故。彌陀の心內なるに。迷ふを以て。妙 |
| Z14_0261B08: | 觀は。たゞ上根上智に就て。論ずることなり。それに。 |
| Z14_0261B09: | 愚夫愚婦を勸めて。とかく〱と。强らるれど。何と |
| Z14_0261B10: | て。左樣の高上なる。不相應の義が。思はるべき。 |
| Z14_0261B11: | 此分は學問せぬ人も○なきことなり。 上の分にて |
| Z14_0261B12: | すら。なを覺へ難く。心得難し。況や前々申す如く。學 |
| Z14_0261B13: | 問せぬ人の。及び難き觀行なれば。元より不可不知の |
| Z14_0261B14: | 誡めあるに。猶かく非器の者に。與へらる。藕益云。善 |
| Z14_0261B15: | 知識者。其猶二良醫一乎。世有下良醫。能兼療二諸病一者上。亦 |
| Z14_0261B16: | 有下良醫。能專治二一病一者上。彼兼療者。則應レ病而與レ藥。 |
| Z14_0261B17: | 彼專治者。則非二其病一不レ醫。故皆能壽レ夭。而生レ死也。 |
| Z15_0261A01: | 評ニ曰。宗門建テテ二念佛道場ヲ一。以テ領スル二徒衆ヲ一之事。有リ二慈覺 |
| Z15_0261A02: | 禪師ノ之蓮華勝會一。有リ二此ノ師ノ之西方道場一。諸禪者篤實ニ |
| Z15_0261A03: | 效ヒ玉ヘレ。焉ニ |
| Z15_0261A04: | 牧菴法忠禪師師嗣二佛眼遠禪師ニ一 |
| Z15_0261A05: | 師〓之南嶽山彌陀塔ノ記ニ曰ク。於戲生靈之苦ミ。莫シレ苦キハ於殺 |
| Z15_0261A06: | 戮〓リ一也。爰ニ自ル二數年一以來。宼盜四モニ起リ。兵火交作ヨリ。其ノ遭ヒ二 |
| Z15_0261A07: | 非理ノ殞亡ニ一。橫ニ屍レ二墮首ニ一。塡二于溝壑〓一者ノ。蓋シ不レ可二勝ケテ數フ一 |
| Z15_0261A08: | 也。加復疫ノ氣流作ル。民モ亦苦ムレ之ヲ。有リ二信士鄭予隆〓者ノ一。 |
| Z15_0261A09: | 夙トニ懷キ二善種ヲ一。悲念特リ發ス。觀テ二斯ノ罹亂ノ之苦一。知〓二怨業ノ之 |
| Z15_0261A10: | 有ルヿヲ一レ對也。以テレ怨ヲ報セハレ怨ニ。安ンソ能已ンヤ矣哉。斷テ惟レ〓佛力可シ二 |
| Z15_0261A11: | 以テ拯濟ス一也。乃シ運セ二精誠ヲ一。結フ二同志一者ノ萬人。共ニ念スルヿ二西方 |
| Z15_0261A12: | 極樂世界阿彌陀佛ノ尊號ヲ一。八萬四千。藏願旣ニ圓滿〓。復タ |
| Z15_0261A13: | 化シ二檀越一。同ク出シ二淨財ヲ一。僦ヒレ工ヲ礱テレ石ヲ。建ツ窣トハ睹波ヲ一所ニ一。凡ソ |
| Z15_0261A14: | 七級。高サ三丈有二。立テ二于南嶽羅漢洞玅一高臺ノ之右ニ一。藏［シテ］二 |
| Z15_0261A15: | 念佛ノ人ノ名ヲ于其ノ中ニ一。萃ム二玆ノ勝利ヲ一。願クハ國泰ニ民安ク。品物 |
| Z15_0261A16: | 咸ク亨〓ン。凡ソ陣亡疫死ノ者ノ。竝ニ脫シ二幽淪ノ之苦〓一。趣二生セシ淨方ニ一。 |
| Z15_0261A17: | 偉カナ哉皇覺ノ之道。有テ二折攝ノ二門一。調〓レ機ヲ濟レ物ヲ。故ニ釋迦現［シテ］二 |
| Z15_0261B01: | 穢土ニ一以テ折シレ之ヲ。令ムレ起サ二厭苦ノ之念一。彌陀現〓二淨土ヲ一以テ攝〓レ之。 |
| Z15_0261B02: | 俾シムレ發サ二忻樂ノ之志ヲ一。穢土ノ者。丘陵坑坎ノ之高低。刀兵飢疫ノ |
| Z15_0261B03: | 之苦惱［なり］。淨土ト者。寶池金地ノ之莊嚴。法喜禪悅ノ之安樂［なり］。 |
| Z15_0261B04: | 或曰。忻淨厭穢。取捨未タレ忘〓豈ニ聖人以テ二二見ノ之道ヲ一。而作〓ンヤレ |
| Z15_0261B05: | 人ヲ耶。曰ク經ニ不ヤレ云ハ乎。雖［トモ］レ知ル〓二諸佛ノ國及與ニ衆生空ナリト一。而 |
| Z15_0261B06: | 常ニ修［シテ］二淨土ヲ一。敎二化スト於衆生ヲ一。蓋シ熾然タル忻厭。不レ見レ有ル〓ヲ二忻 |
| Z15_0261B07: | 厭ノ之想一。斯ヲ爲レ得タリト矣。採于樂邦文類 |
| Z15_0261B08: | 中峰明本禪師楊岐十二世也 |
| Z15_0261B09: | 師得二法ヲ於高峰ノ玅公ニ一。人仰クヿレ之ヲ如シ二山ノ斗ノ一。有リ二懷淨土詩 |
| Z15_0261B10: | 百遍一。盛ニ傳フ二於世ニ一。曾テ曰禪ハ是淨土ノ之禪。淨土ハ是禪ノ之 |
| Z15_0261B11: | 淨土［なり］。採往生集又曰參禪別ニ無シ二話頭一。著二到セヨ一句ノ阿彌陀佛〓一。 |
| Z15_0261B12: | 採于雲棲疏鈔又曰。娑婆苦。娑婆苦。娑婆ノ之苦。誰カ能ク救ン。世人 |
| Z15_0261B13: | 反テ以テレ苦爲シレ樂ト。甘二住［シテ］其ノ中ニ一多シ二失スル所一。○五趣遷流［シテ］不二 |
| Z15_0261B14: | 暫ク〓停ラ一。百劫千生受二凄楚ヲ一諸仁者如何〓ソ及ン。早ク念［シテ］二彌陀ヲ一。 |
| Z15_0261B15: | 捨ンニハ二娑婆ノ苦ヲ一。西方樂。西方樂。西方ノ之樂。誰カ能ク覺ラン。人 |
| Z15_0261B16: | 民國土總ニ殊勝ニ［シテ］。了ニ無シ二寒暑竝ニ三惡一。諸仁者如何ンソ及ン。 |
| Z15_0261B17: | 早〓念［シテ］二彌陀一。取ンニハ二彼ノ西方ノ樂ヲ一。採于歸元直指 |
| Z16_0261A01: | 日一。晨昏修シ二彌陀懺ヲ一。禮シレ佛ヲ千拜スルヿ久シレ之ニ。有リ二光 |
| Z16_0261A02: | 明一入レテレ室。面ツテレ西ニ安坐［シテ］而モ終ル。 |
| Z16_0261A03: | 鐘婆 |
| Z16_0261A04: | 宋ノ嘉禾鐘婆。誦ルヿ二彌陀經念佛ヲ一。二十年爲二常課ト一。一 |
| Z16_0261A05: | 日語テレ子曰ク。見ル二大ナル白蓮華無數ナルヿヲ一。衆聖モ在リレ此ニ。 |
| Z16_0261A06: | 端坐［シテ］聳テレ身ヲ而モ化スト。 |
| Z16_0261A07: | 孫氏 |
| Z16_0261A08: | 宋ノ錢唐ノ孫氏女。常ニ念佛持呪ス。因テレ病ニ請ス二淸照律 |
| Z16_0261A09: | 師ヲ一。至レリ。謂テ曰。久ク病メリ厭テレ世ヲ願フトレ求ンヿヲ二往生ヲ一。 |
| Z16_0261A10: | 師爲メニ談スレハ二淨土ノ因緣ヲ一。大ニ喜フ。至テレ夜ニ夢ラク。師 |
| Z16_0261A11: | 持［シテ］二藥一盞ヲ一服シムレ之ヲ。流汗［シテ］身心輕安ナリ。三日ノ後チ語ニ二 |
| Z16_0261A12: | 侍人ニ一曰。迦葉尊者來レ此ニ。好金蓮華座アリ。卽チ瞑ニレ目ヲ |
| Z16_0261A13: | 結レ印而化ス。 |
| Z16_0261A14: | 梁氏 |
| Z16_0261A15: | 宋ノ梁氏女。居ス二汾陽一。兩目俱ニ盲タリ。遇ヘリ三沙門ノ勸メテ |
| Z16_0261A16: | 令ムル二念佛一。越テ三年雙目開明ナリ。後忽チ見上テ二佛菩薩ノ幡 |
| Z16_0261A17: | 蓋以テ來迎スルヲ一。卽日ニ命終ス。 |
| Z16_0261B01: | 黃婆 |
| Z16_0261B02: | 宋ノ潮山ノ黃婆。持［シテ］二金剛法華ヲ一。專心ニ念佛ス。忽チ患ヘリ二 |
| Z16_0261B03: | 痢疾ヲ一。但ク飮テレ水ヲ不レ食ハ。鄰庵ニ僧善修云モノアリ夢ク。婆 |
| Z16_0261B04: | 來テ謂テ曰ク。將サニレ往ント二西方一。越テ二日婆西向テ念佛シ。 |
| Z16_0261B05: | 端坐［シテ］而化ス。遠近皆ナ見ル三紅霞覆フ二婆カ之屋ヲ一。 |
| Z16_0261B06: | 陳氏 |
| Z16_0261B07: | 宋ノ廣平陳氏。剪テレ髮爲ル二出家ノ相一。朝夕念佛ス。四衆 |
| Z16_0261B08: | 稱［シテ］爲ス二道者一。後ニ病中ニ。集テ二緇素ヲ一念佛スルヿ兩日。忽チ |
| Z16_0261B09: | 合掌シ泊然ト［シテ］而化ス。 |
| Z16_0261B10: | 崔婆 |
| Z16_0261B11: | 宋ノ東平梁氏乳媼崔婆。淄州ノ人。平生茹素。極メテ愚［シテ］ |
| Z16_0261B12: | 不スレ能ハ下與二同輩一爭フヿ中長短上。生母晁夫人。留ム二意ヲ禪 |
| Z16_0261B13: | 學ニ一。崔朝夕在テレ旁ラニ。但タ誦［シテ］二阿彌陀佛ヲ一。虔誠ニ［シテ］不レ |
| Z16_0261B14: | 少カラレ輟ムヿ。不レハレ持二數珠ヲ一。莫レ知ルヿ二其ノ幾ク千萬遍ト云ヿヲ一。 |
| Z16_0261B15: | 年七十二ニ［シテ］得レ疾。洞泄スルニ不レ下ラレ床ヲ。然［シテ］持［シテ］レ念ヲ愈〻 |
| Z16_0261B16: | 篤クス。忽チ若シ二無事ノ時ノ一。倡レ偈ヲ曰ク。西方ノ一路ハ好シ二修 |
| Z16_0261B17: | 行ニ一。上ニ無二條嶺一下ニ無レ坑。去ル時キ不レ用ヒレ著ルヿヲ二鞋襪ヲ一。 |
| Z17_0261A01: | 安養界一也。師。願爲レ我求レ棺與レ之者可乎。法印雖レ聞二此 |
| Z17_0261A02: | 語一。更不レ信故。未レ辨レ之也。其後西曰。憑レ師之事成否。法 |
| Z17_0261A03: | 印曰。不レ爾。西恨曰。我前憑レ師最深切。如何不レ辨レ之耶。 |
| Z17_0261A04: | 我死期漸有二相近一也。急辨レ之矣。法印聞レ之驚躁。急求 |
| Z17_0261A05: | 與レ之。西歡喜。自二七日以前一。請二同修業僧侶三五輩。而令レ |
| Z17_0261A06: | 勤二 |
| Z17_0261A07: | 自入二棺中一。於二佛前一向レ西合掌。一心念佛。從リモ二平生一猶 |
| Z17_0261A08: | 勇猛也。漸至二午正中一。與二念佛一而息絕矣。實萬治元年十 |
| Z17_0261A09: | 月十五日當午時也。 |
| Z17_0261A10: | 僧往壽。讚州信樂寺住侶也。後移二京兆一。爲二東本願寺 |
| Z17_0261A11: | 徒一。居二京師信樂寺一。壽。寬文元年之頃。嬰二沈痾一。漸將二命 |
| Z17_0261A12: | 終一時。有二僧順正一。年來厚好。以レ故招レ彼。爲二最後知識一矣。 |
| Z17_0261A13: | 同年三月二十八日。隨二正之勸化一。信心增進。正及二最後一。 |
| Z17_0261A14: | 高聲念佛。一聲而息絕矣。有二僧了學一。爲二壽之親族一也。其 |
| Z17_0261A15: | 頃居二武州江戶一。壽ガ命過夜夢。壽病死。僧數十人。乘二壽於 |
| Z17_0261A16: | 嚴麗ノ輿一。遊二 |
| Z17_0261A17: | 之安否一。果而如レ夢。了學嘆異。 |
| Z17_0261B01: | 僧欣眞。字往譽。山州深艸村地福寺之住侶也。天性正直 |
| Z17_0261B02: | 柔和。而恆念佛相續。不レ別二晝夜一。不レ論二時處一。勇猛精進 |
| Z17_0261B03: | 而勝二儕輩一。眞曾不レ知二文章一。亦不レ學二法理一。唯一向專修 |
| Z17_0261B04: | 行者也。寬文二年八月上旬頃。預知二時至一。初二最後別時 |
| Z17_0261B05: | 念佛一。至二八月十三日一。吿二村中人一言。我於二今月十五日 |
| Z17_0261B06: | 午正中。結願時一。可レ遂二往生之素懷一也。皆可レ來二我室一。而 |
| Z17_0261B07: | 村邑不レ信。無二至レ室者一。至者唯纔兩三輩而已也。眞漸至二 |
| Z17_0261B08: | 當午結願時刻一。自打二金鼓一。誦二廻向文一。俯レ頭而化。人不レ |
| Z17_0261B09: | 知レ終。暫而知レ之。如レ市羣集矣。 |
| Z17_0261B10: | 僧淨圓。字頓譽。不レ知二何許人一。攝州芥川村滿福寺之住 |
| Z17_0261B11: | 僧也。心素直正。生平恆以二專精念佛一爲二淨業一。晝夜六 |
| Z17_0261B12: | 時不退。忘二諸緣務一。信心堅固。而希奇未聞之行者也。圓。 |
| Z17_0261B13: | 念佛久勤之後。奇相甚夥矣。若村邑將レ有二災難等一。則每 |
| Z17_0261B14: | 事圓之安置本尊。預夢中示レ圓。圓傳二諸人一。此事毫無二差 |
| Z17_0261B15: | 殊一。是以諸人貴レ圓。如二生身之如來一。或時抱レ痾日久。漸 |
| Z17_0261B16: | 及二元氣衰一。預知二死期一。勤二 |
| Z17_0261B17: | 無レ異二平日一。漸至二結願日一。吿二村邑一曰。我今日取レ滅必矣。 |
| Z18_0261A01: | 開山天蓮社親譽上人周仰大和尙第二世三蓮社緣譽 |
| Z18_0261A02: | 吟翁上人稱念大和尙生國者武州品川姓者藤田氏父左 |
| Z18_0261A03: | 衞門尉道昭母富永氏八歲而師事江城增上寺第七世親 |
| Z18_0261A04: | 譽則剃髮染衣聰明叡智而擢于同業依之疾重譜脈及圓 |
| Z18_0261A05: | 頓大戒親譽遷化之後從下總國飯沼弘經寺五世鎭譽上 |
| Z18_0261A06: | 人受淨土菩薩戒習學十六年而於岩付付淨國寺領所化 |
| Z18_0261A07: | 爲能化矣雖然深求道遁世志故歸于古鄕創建一宇號天 |
| Z18_0261A08: | 地庵依檀越木野內宮內少輔助力爲本師親譽上人於開 |
| Z18_0261A09: | 山自稱第二世晝夜念佛三昧外無他事依之四衆群參圍 |
| Z18_0261A10: | 繞渴仰云云居三年而讓庵室於法弟念譽一傳移居于勢 |
| Z18_0261A11: | 州松坂樹敬寺專勤稱名行業暫無 |
| Z18_0261A12: | 法厭衆人尋訪又退勢州入洛東新黑谷居任三年終詣大 |
| Z18_0261A13: | 各影前偏求出離要路寺內側結草蘆號一心院而後到洛 |
| Z18_0261A14: | 外邊地勸化念佛先市原奧野中專稱庵嵯稱念寺下嵯峨 |
| Z18_0261A15: | 正定院桂極樂寺田井專念寺淀念佛寺建斯七個草寺 |
| Z18_0261A16: | 世使念佛流布矣道俗貴賤專修念佛緇白靡然向風又作 |
| Z18_0261A17: | 九個條制法定道場內格式常誓西方往生願彌陀之來迎 |
| Z18_0261B01: | 又准空行德每年正月一日修一七日念佛畢命迄無退轉 |
| Z18_0261B02: | 然化緣薪盡臥病床師吿從衆曰我死期已近使調臨終法 |
| Z18_0261B03: | 儀勸淨土安心更不交餘語高聲念佛云云于時天文廿三 |
| Z18_0261B04: | 甲寅年七月十九日頭化面西而異口同音唱念佛如眠閉 |
| Z18_0261B05: | 目面有微笑貌行年四十一異香滿室音樂聞空瑞花雨下 |
| Z18_0261B06: | 見聞諸人無不感歎悲泣矣爰吉田松樂院阿闍梨爲師芳 |
| Z18_0261B07: | 契厚故聽示滅忽來沐浴入棺後愁歎超他今生相顏唯有 |
| Z18_0261B08: | 此時謂曩取剃髮歸院而納箱不幾開視之髮毛悉成舍利 |
| Z18_0261B09: | 感淚銘肝而疾安置舍利塔其後十分三寄附一心院剃髮 |
| Z18_0261B10: | 之舍利云是也今猶在矣師平生之行法護終南遺敎勵六 |
| Z18_0261B11: | 時勤修加旃述選撰集鈔安心抄夢記一卷果一心院爲捨 |
| Z18_0261B12: | 世之惣本山師行德遺風末世之寄瑞不可勝計云云又有 |
| Z18_0261B13: | 時稱念上人之歌云 憂キ事ノ重サナルコソハ嬉シケ |
| Z18_0261B14: | レ世ヲ厭フ身ノ便リトヲモヘバ此歌ハ法兄ノ信樂西 |
| Z18_0261B15: | 上人ヘ讀ンデ送リ侍ルトナリ又遁世之歌云 憂キト |
| Z18_0261B16: | テモウカラメトテモ世中ヲ厭ハデイカニ墨染ノ袖ト |
| Z18_0261B17: | 詠シ給フ也又當寺起立人皇百六代後奈良院御宇天文 |