浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J01_0236A01: | 無佛法無菩薩無菩薩法如是等見若心自解若 |
| J01_0236A02: | 從他受其心決定皆名誹謗正法問曰如是等計但 |
| J01_0236A03: | 是己事於衆生有何苦惱踰於五逆重罪耶答曰若 |
| J01_0236A04: | 無諸佛菩薩説世間出世間善道敎化衆生者豈 |
| J01_0236A05: | 知有仁義禮智信耶如是世間一切善法皆斷出世間 |
| J01_0236A06: | 一切賢聖皆滅汝但知五逆罪爲重而不知五逆罪 |
| J01_0236A07: | 從無正法生是故謗正法人其罪最重問曰業道 |
| J01_0236A08: | 經言業道如秤重者先牽如觀無量壽經言有人造 |
| J01_0236A09: | 五逆十惡具諸不善應墮惡道經歴多劫受無 |
| J01_0236A10: | 量苦臨命終時遇善知識敎稱南無無量壽佛如 |
| J01_0236A11: | 是至心令聲不絶具足十念便得往生安樂淨土 |
| J01_0236A12: | 即入大乘正定之聚畢竟不退與三塗諸苦永隔先 |
| J01_0236A13: | 牽之義於理如何又曠劫已來備造諸行有漏之法繫 |
| J01_0236A14: | 屬三界但以十念念阿彌陀佛便出三界繫業之 |
| J01_0236A15: | 義復欲云何答曰汝謂五逆十惡繫業等爲重以下 |
| J01_0236A16: | 下品人十念爲輕應爲罪所牽先墮地獄繫在 |
| J01_0236A17: | 三界者今當以義挍量輕重之義在心在縁在決 |
| J01_0236B18: | 定不在時節久近多少也云何在心彼造罪人自依 |
| J01_0236B19: | 止虚妄顚倒見生此十念者依善知識方便安慰聞 |
| J01_0236B20: | 實相法生一實一虚豈得相比譬如千歳闇室光若 |
| J01_0236B21: | 暫至即便明朗豈得言闇在室千歳而不去耶是 |
| J01_0236B22: | 名在心云何在縁彼造罪人自依止妄想心依煩惱 |
| J01_0236B23: | 虚妄果報衆生生此十念者依止無上信心依阿彌陀 |
| J01_0236B24: | 如來方便莊嚴眞實淸淨無量功德名號生譬如有人 |
| J01_0236B25: | 被毒箭所中截筋破骨聞滅除藥鼓即箭出毒除 |
| J01_0236B26: | 首楞嚴經言譬如有藥名曰滅除若鬭戰時用以塗鼓聞鼓聲者箭出除毒菩薩摩訶薩亦復如是住首楞嚴 |
| J01_0236B27: | 三昧聞其名者三毒之箭自然拔出豈可得言彼箭深毒厲聞鼓音 |
| J01_0236B28: | 聲不能拔箭去毒耶是名在縁云何在決定彼 |
| J01_0236B29: | 造罪人依止有後心有間心生此十念者依止無後心 |
| J01_0236B30: | 無間心生是名決定挍量三義十念者重重者先牽 |
| J01_0236B31: | 能出三有兩經一義耳問曰幾時名爲一念答曰百 |
| J01_0236B32: | 一生滅名一刹那六十刹那名爲一念此中云念者 |
| J01_0236B33: | 不取此時節也但言憶念阿彌陀佛若總相若別 |
| J02_0236A01: | 旅欲襲不虞邊侯以聞乃建城邑以王先舍 |
| J02_0236A02: | 於此故稱王舍城也已上無量義經註釋云言王舍城 |
| J02_0236A03: | 者中印度境摩竭提國寒林城名也已上守護章亦存寒林 |
| J02_0236A04: | 義加之法華科文慧心云王城耆山者聞持之處即中天竺 |
| J02_0236A05: | 摩竭陀國王舍城東北毗富羅山東有耆闍崛山此云 |
| J02_0236A06: | 靈鷲山或云上茅城東北已上此文意者王舍城名在寒 |
| J02_0236A07: | 林城所以然者論靈鷲山在所即有二義或王舍 |
| J02_0236A08: | 城東北或上茅城東北上茅城外別擧王舍城故知王舍 |
| J02_0236A09: | 城者即寒林城然處處釋論上茅事且從本城雖 |
| J02_0236A10: | 擧上茅意取寒林當住處故但法華論勝諸城 |
| J02_0236A11: | 者寒林雖是不祥之地而移上茅已後勝諸城故崇 |
| J02_0236A12: | 山四周等者新古兩城倶五山中故非相違云云居民 |
| J02_0236A13: | 九億者問智論三云摩訶陀國中王舍城最勝是中有十 |
| J02_0236A14: | 二億家佛涅槃後阿闍世王以人民轉少故捨王舍大 |
| J02_0236A15: | 城其邊更作一小城廣長一由旬名波羅利弗多羅 |
| J02_0236A16: | 猶尚於諸城中最大何況本王舍城又誾師云摩訶陀 |
| J02_0236A17: | 國王舍者善見論云縱廣三百由旬有八億萬戸有八 |
| J02_0236B18: | 萬聚落故最大也已上凖此等文王舍大城不限九億 |
| J02_0236B19: | 九億衆生是舍衞城智論九云舍衞城中有九億家三億 |
| J02_0236B20: | 見佛三億不見三億不見不聞西域記云舍衞城有 |
| J02_0236B21: | 九億衆生王舍城有十二億衆生已上答羅什三藏五竺 |
| J02_0236B22: | 往生傳五云頻婆沙羅王居民甚多一季一面各有九億 |
| J02_0236B23: | 人已上今釋擧一方云九億也言起化處者即有其二 |
| J02_0236B24: | 等者王舍城是一經説處名起化處分爲二者光臺現 |
| J02_0236B25: | 國雖非言説義當佛答故夫人請爲一如來答爲 |
| J02_0236B26: | 二也問此中具顯一經始終何故不擧示觀縁耶答 |
| J02_0236B27: | 自序之正爲標此義粗略擧也謂欣淨縁請定行 |
| J02_0236B28: | 故而説正宗十三定善顯行縁中自開散故而説正宗 |
| J02_0236B29: | 九品散善於義即足不可具耳影現靈儀者靈儀之名 |
| J02_0236B30: | 可通依正靈者廣韻云神也善也寵也儀者廣韻云儀 |
| J02_0236B31: | 容也正也義也已上今以依報而言靈儀如云桃李一 |
| J02_0236B32: | 旦榮華松是千年靈木又靈地靈處靈場等亦其例也復 |
| J02_0236B33: | 有義言靈儀者第七觀所現佛體也處處釋皆名正報 |
| J02_0236B34: | 故問看今文相一經始終次第擧之何序分中超擧第 |
| J03_0236A01: | 高不立嘉名莫彰妙體十方三世皆有異名況 |
| J03_0236A02: | 我彌陀以名攝物是以耳聞口誦無邊聖德攬入識心 |
| J03_0236A03: | 永爲佛種頓除億劫重罪獲證無上菩提矣已上有人今 |
| J03_0236A04: | 私云問今一乘與華嚴勝鬘法華等一乘同異如何答一 |
| J03_0236A05: | 乘雖體是一數一途不同轍所謂佛華法界唯一勝鬘 |
| J03_0236A06: | 爲一明一法華會三歸一共雖詮一乘化儀不同悟入 |
| J03_0236A07: | 非一然而同是穢土一乘也調機一乘也解會一乘也悟 |
| J03_0236A08: | 解一乘也自力一乘也龍樹菩薩謂之於穢土一乘如鑛 |
| J03_0236A09: | 金此等諸敎之外今我弘願深奧敎門既是淨土一乘也 |
| J03_0236A10: | 超勝一乘也特妙一乘也單信一乘也自然一乘也他力一 |
| J03_0236A11: | 乘也龍樹菩薩謂之於淨土一乘如純金縱雖窮法 |
| J03_0236A12: | 佛内證衆生悟解分尚是不出因分直顯如來果德 |
| J03_0236A13: | 正是〓跳機情果分也落梅飛雪洞雲似暮混而易 |
| J03_0236A14: | 分類而難辨得旨勿忘首楞嚴云衆生因分如鑛金 |
| J03_0236A15: | 如來果德如純金矣龍樹高判頗似之歟云云○海者以 |
| J03_0236A16: | 一等者釋海一字中亦二謂法譬合釋引文成義也上 |
| J03_0236A17: | 云無三乘異名爲一乘如彼之無二亦無三今云以 |
| J03_0236B18: | 一味義喩理一如猶此之如來智慧海以上下 |
| J03_0236B19: | 言推記主意言一乘者三乘未分之佛乘名鸞師分 |
| J03_0236B20: | 一説三今家頓敎一乘如響如音知無三乘亦異一味 |
| J03_0236B21: | 一如高飾第四寳車運載五乘衆機耳』本○説偈者 |
| J03_0236B22: | 有人云發眞鈔云偈者梵言正云伽陀或云室慮迦此 |
| J03_0236B23: | 方當頌已上有人釋與佛心相應句中亦二謂正依同傍依同 |
| J03_0236B24: | 也正依同中亦二謂初一往全同次但心是等下再往大同 |
| J03_0236B25: | 傍依同無此別趣言意全同又隔簡向○寳性論者賢 |
| J03_0236B26: | 慧菩薩之所造也是一卷論也 |
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| J03_0236B34: | 傳通記糅鈔卷第九 |
| J04_0236A01: | 問曰釋迦出現爲度五濁凡夫即以慈悲開示十惡 |
| J04_0236A02: | 之因報果三塗之苦又以平等智慧悟入人天迴 |
| J04_0236A03: | 生彌陀佛國諸經頓敎文義歴然 |
| J04_0236A04: | 今乃有人公然不信共相誹毀者 |
| J04_0236A05: | 未知此人現生及死後得何罪報 |
| J04_0236A06: | 具引佛經與其作證令生改悔信佛大乘迴生 |
| J04_0236A07: | 淨土即爲利益也 |
| J04_0236A08: | 答曰依佛經答者 |
| J04_0236A09: | 又此惡人如上五惡性分中已説竟 |
| J04_0236A10: | 今直引佛經以爲明證 |
| J04_0236A11: | 即如十往生經云佛告山海慧菩薩汝今爲度一 |
| J04_0236A12: | 切衆生應當受持是經佛又告山海慧是經名爲 |
| J04_0236A13: | 觀阿彌陀佛色身正念解脱三昧經亦名度諸有流生死 |
| J04_0236A14: | 八難有縁衆生經如是受持衆生未有念佛三昧縁 |
| J04_0236A15: | 者是經能與作開大三昧門是經能與衆生閇地獄 |
| J04_0236A16: | 門是經能與衆生除害人惡鬼殄滅四向悉皆安穩 |
| J04_0236A17: | 佛告山海慧如我所説其義如是山海慧白佛言未 |
| J04_0236B18: | 來衆生多有誹謗如是之人於後云何佛言於後閻 |
| J04_0236B19: | 浮提或有比丘比丘尼若男若女見有讀誦是 |
| J04_0236B20: | 經或相瞋恚心懷誹謗縁是謗正法故是人現身得 |
| J04_0236B21: | 諸惡重病身根不具或得聾病盲病失陰病鬼魅邪狂風 |
| J04_0236B22: | 冷熱痔水腫失心如是等諸惡重病世世在身如是受 |
| J04_0236B23: | 苦坐臥不安大小便利亦皆不通求生求死不得 |
| J04_0236B24: | 謗是經故受苦如是或時死後墮於地獄八萬劫 |
| J04_0236B25: | 中受大苦惱百千萬世未曾聞水食之名謗是經 |
| J04_0236B26: | 故得罪如是或時得出生在人中作牛馬豬羊 |
| J04_0236B27: | 爲人所殺受大苦惱爲謗是經故後得人身常 |
| J04_0236B28: | 生下賤百千萬世不得自在百千萬世不見三寳 |
| J04_0236B29: | 名字爲謗是經故受苦如是是故無智人中莫 |
| J04_0236B30: | 説是經正觀正念如是之人然後與説彼此不敬 |
| J04_0236B31: | 是經墮於地獄彼此敬重得正解脱徃生阿彌陀 |
| J04_0236B32: | 佛國 |
| J04_0236B33: | 今又以此經證故知毀敬之者佛記損益不虚應知 |
| J04_0236B34: | 具答前問竟 |
| J05_0236A01: | 説苦空聞者常生念佛法僧之心故不退轉四者 |
| J05_0236A02: | 彼國名不退國諸佛菩薩爲善友無惡縁境外之邪 |
| J05_0236A03: | 魔内無三毒必竟不起故不退轉五生彼國已壽 |
| J05_0236A04: | 命無量共佛齊等故不退也四生後利益遂解得百法明 |
| J05_0236A05: | 門者彼明謂色法心法心所法不相應行法無爲法開成 |
| J05_0236A06: | 一百法入初地時一時頓證准天台疏一切衆生心 |
| J05_0236A07: | 數法通大地有十謂受想思觸欲慧念解脱憶定心王則 |
| J05_0236A08: | 正因佛性想數慧數了因佛性餘數縁因佛性一數起時餘 |
| J05_0236A09: | 九相狀而起即有百數此百雖具三佛性衆生心具 |
| J05_0236A10: | 別名三因佛性此百入十信亦具三佛性若從修 |
| J05_0236A11: | 説別名縁因佛性此百入十住三佛性圓證亦名百 |
| J05_0236A12: | 法明門亦名三德三身等云云經有三一彼土次十方三 |
| J05_0236A13: | 往時入位初文三一華開次見佛明了三聞法彼土以華 |
| J05_0236A14: | 開名分於晝夜一日一夜案華嚴經娑婆一劫爲極樂 |
| J05_0236A15: | 世界一日一夜第十五中品上生第二値縁中三一値聖 |
| J05_0236A16: | 衆次放光三聞法得樂三得生中三見身坐華臺次申 |
| J05_0236A17: | 禮三得生四生後利益中三華開聞法二得果三具法四 |
| J05_0236B18: | 諦者文爲五一四諦次羅漢三得三明三明者一過去 |
| J05_0236B19: | 宿命明現在漏盡明未來天眼明四六通五釋八解脱釋 |
| J05_0236B20: | 中三謂標釋判判中先果次因次引釋論明四果不生者 |
| J05_0236B21: | 和會經論義合也中品中生第二値縁中三一値聖衆 |
| J05_0236B22: | 二放光三讃嘆迎接第四生後利益中三一華開二讃佛 |
| J05_0236B23: | 聞法三得果中品下生第三得生中三謂法喩合四生後 |
| J05_0236B24: | 利益中三一見聖二聞法三得果第十六下品上生初明 |
| J05_0236B25: | 因中經爲二初述惡造輕過無重〓二從命欲終 |
| J05_0236B26: | 時下述善述善中二初聞法益除惡因次從智者 |
| J05_0236B27: | 下念佛益除惡果第三明縁中二初感聖衆二稱讃 |
| J05_0236B28: | 迎接三得生中二一見佛光明二乘華得生四生後利 |
| J05_0236B29: | 益中五一華開二感聖三聞法四發心五得果下品中生初 |
| J05_0236B30: | 明因中二一標惡先因次果因中三一毀戒次盜僧物 |
| J05_0236B31: | 三不淨説法不淨説法者有於四過一輕心説法不求 |
| J05_0236B32: | 自利二求名利已不爲化他三生勝負心爲求 |
| J05_0236B33: | 眷屬四爲求世報隱正説邪如此説法名爲不 |
| J05_0236B34: | 淨次如此罪人下惡果從遇善知識下二述善述善 |
| J06_0236A01: | 如對治秘密中前四次四秘密者魏論上云四種密語漸 |
| J06_0236A02: | 次一者勸發漸次所謂或聲聞乘或大乘中衆生法性勝 |
| J06_0236A03: | 故順世諦理所説陳名令入依隋號令入義唐二 |
| J06_0236A04: | 論同稱令入秘密謂大小乘依世諦理説補特伽羅 |
| J06_0236A05: | 及一切法自性差別爲令悟入世俗諦理如聲聞乘 |
| J06_0236A06: | 中説有諸有情等如大乘中爲化怖斷諸有情 |
| J06_0236A07: | 故説心常等令人悟入世俗諦理故名令入玄賛 |
| J06_0236A08: | 九云一令入秘密謂爲聲聞説色等有爲令無怖 |
| J06_0236A09: | 漸入聖敎非一切有已上魏論云二者相漸次隨諸法 |
| J06_0236A10: | 相説中三性示現陳號相依隋名相義唐二論 |
| J06_0236A11: | 同稱相秘密謂於宣説諸法相中必説三性此三自 |
| J06_0236A12: | 性諸法惣相若欲了別一切法相須三相故名相 |
| J06_0236A13: | 秘密玄賛九云二相秘密謂依三自性説一切法皆 |
| J06_0236A14: | 無自性無生滅等破所執有相説之爲無非一 |
| J06_0236A15: | 切無已上魏論云三者對治漸次所説八萬四千衆生行 |
| J06_0236A16: | 陳名對治依隋名對治義唐二論同稱對治秘 |
| J06_0236A17: | 密謂爲對治衆生貪等種種差別説能治道八萬四 |
| J06_0236B18: | 千如斯安立衆生對治煩惱處故名對治秘密 |
| J06_0236B19: | 莊嚴論中治八種障謂彼頌云輕佛及輕法懈怠少喜 |
| J06_0236B20: | 足貪行及慢行悔行不定性攝釋四云案莊嚴論略而 |
| J06_0236B21: | 言之一除輕佛障者謂有有情見於如來始生王宮 |
| J06_0236B22: | 道樹成佛蘊道時近疑無種智生輕蔑想爲治此 |
| J06_0236B23: | 人故大乘經説往昔毗婆尸佛即我身是約平等意 |
| J06_0236B24: | 故作斯説二除輕法障者謂有衆生披於釋典麤文 |
| J06_0236B25: | 淺義非不解生遂於佛敎生鄙淺心輕而蔑之爲 |
| J06_0236B26: | 對治此故大乘説於無量恒沙佛所修大乘行 |
| J06_0236B27: | 乃能生解言生解者生證解也依別義意故作此 |
| J06_0236B28: | 説三除懈怠障者謂有有情雖令發心謂行難 |
| J06_0236B29: | 修而生懈怠不肯進習爲對此人故大乘説願 |
| J06_0236B30: | 生安樂及稱無垢月光佛名决定當得據別時意 |
| J06_0236B31: | 作斯説也四除於少知足喜足障者謂有有情已修 |
| J06_0236B32: | 少行謂有所得便生足想更不進趣爲治此 |
| J06_0236B33: | 人故大乘中於一善根或讃或毀冀令衆生不 |
| J06_0236B34: | 執一法生喜足心令遍修善依意樂意故作斯 |
| J07_0236A01: | 誓者即邀制義不取正覺是也諸願若不滿終不成 |
| J07_0236A02: | 佛故假使願不滿而得成者誓終不取故諸餘諸 |
| J07_0236A03: | 願皆有此二應如理思大賢古迹下云述不生自要戒雖 |
| J07_0236A04: | 發大願若不要心串習之惡難可棄之傾貝 |
| J07_0236A05: | 酌海潤羽灑林獲珠感帝之至莫不由於誓 |
| J07_0236A06: | 願是故制立要契之戒 |
| J07_0236A07: | 私云一切諸佛各有總別二種之願總者四弘誓願是也 |
| J07_0236A08: | 別者如釋迦五百大願藥師十二上願等是也今此四十 |
| J07_0236A09: | 八願者是彌陀別願也問曰彌陀如來於何時何佛所而 |
| J07_0236A10: | 發此願乎答曰壽經云佛告阿難乃―往過去久遠 |
| J07_0236A11: | 無量不可思議無央數劫錠光如來興出於世敎化度 |
| J07_0236A12: | 脱無量衆生皆令得道乃取滅度次有如來名曰 |
| J07_0236A13: | 光遠乃至次名處世如此諸佛五十三佛也皆悉已過 |
| J07_0236A14: | 爾時次有佛名世自在王如來時有國王聞佛説法 |
| J07_0236A15: | 心懷悅豫尋發無上正眞道意棄國捐王行作沙 |
| J07_0236A16: | 門號曰法藏高才勇哲與世超異詣世自在王如來 |
| J07_0236A17: | 所乃至於是世自在王佛即爲廣説二百一十億諸佛刹 |
| J07_0236B18: | 土天人之善惡國土之麤玅應其心願悉現與之時彼 |
| J07_0236B19: | 比丘聞佛所説嚴淨國土皆悉覩―見超發無上殊勝 |
| J07_0236B20: | 之願其心寂靜志無所著一切世間無能及者具足 |
| J07_0236B21: | 五劫思惟攝取莊嚴佛國淸淨之行阿難白佛彼佛 |
| J07_0236B22: | 國土壽―量幾何佛言其佛壽命四十二劫時法藏比丘 |
| J07_0236B23: | 攝取二百一十億諸佛玅土淸淨之行已上又大阿彌陀經 |
| J07_0236B24: | 云其佛即選擇二百一十億佛國土中諸天人民之善 |
| J07_0236B25: | 惡國土之好醜爲選擇心中所欲願樓夷互羅佛 |
| J07_0236B26: | 此ニハ云世自在王佛説經畢曇摩迦此云法藏便一其心即得天眼 |
| J07_0236B27: | 徹視悉自見二百一十億諸佛國土中諸天人民之善惡 |
| J07_0236B28: | 國土之好醜即選擇心中所願便結得是二十四願 |
| J07_0236B29: | 經平等覺經亦復同之 |
| J07_0236B30: | 天人善惡國土麤玅者淨影云天人善惡汎説一切諸 |
| J07_0236B31: | 土之因國土粗玅汎宣一切諸土之果粗猶麤也 |
| J07_0236B32: | 説惡説麤令其捨遠説善説玅使其修習憬興 |
| J07_0236B33: | 同之義寂云即爲廣説二百一十億諸佛刹土者應 |
| J07_0236B34: | 其器量廣説諸刹此即通説受用變化及淨穢土 |
| J08_0236A01: | 唯願欲見佛時即令一切衆會皆見無量壽佛世界 |
| J08_0236A02: | 嚴淨已上此論文正合大經望西會本七ノ四十七右所言白佛言世 |
| J08_0236A03: | 尊願見彼佛安樂國土及諸菩薩聲聞大衆文云云○六 |
| J08_0236A04: | 度之行業爲淨土之正因 識知淨土論四丁第八問曰願 |
| J08_0236A05: | 生淨土一切菩薩皆悉應修六度乎答云此是淨土 |
| J08_0236A06: | 宗一大事也今即以此一大事因縁故造此書也此下西宗 |
| J08_0236A07: | 要本末口傳抄下六丁右可見古今諸人暗淨土法門諸方學者迷菩薩 |
| J08_0236A08: | 修行爰龍樹大士忝蒙世尊之授記再弘滅後之遺 |
| J08_0236A09: | 法普演釋迦一代敎法廣明菩薩六度行願幸我等 |
| J08_0236A10: | 愚痴之身今逢龍樹菩薩論敎其造論中淨土細相薩埵 |
| J08_0236A11: | 妙行具以明之所謂於六度菩薩有二種一者於 |
| J08_0236A12: | 穢土修六度菩薩二者於淨土修六度菩薩於 |
| J08_0236A13: | 此穢土修行六度斷迷開悟入聖得果此是娑婆入 |
| J08_0236A14: | 聖菩薩也又六波羅蜜者尸羅波羅蜜是持戒也禪那波羅 |
| J08_0236A15: | 蜜是禪定也般若波羅蜜是智惠也檀施忍辱精進是戒 |
| J08_0236A16: | 定惠之加行也菩薩行三禪時以慈悲普修檀度 |
| J08_0236A17: | 伏慳貪心外現柔和忍辱之形内懷慈悲養顧之 |
| J08_0236B18: | 思伏瞋恚心或運念念精進之志刹那片時不致 |
| J08_0236B19: | 懈怠戒定惠若離精進不可成就精進遍策法故 |
| J08_0236B20: | 戒是止善定是行善也或四時行之或無間行之任菩 |
| J08_0236B21: | 薩意樂依行者根耳前五波羅蜜功德成就開悟第六 |
| J08_0236B22: | 般若波羅蜜當於此時斷無明惑顯法性理即是 |
| J08_0236B23: | 穢土中而入聖得果六度菩薩也又不堪此穢土修 |
| J08_0236B24: | 行有最下劣一種根性即爲之設勝方便明菩薩 |
| J08_0236B25: | 本願説諸佛淨土勸一切衆生皆令往生也或説 |
| J08_0236B26: | 十方淨土或説極樂淨土誘穢土衆生送他方淨 |
| J08_0236B27: | 土此是如來巧方便也故於淨土行與福德名不 |
| J08_0236B28: | 與波羅蜜名智論第七二丁云莊嚴佛界事大獨行功德 |
| J08_0236B29: | 不能成故要須願力譬如牛力雖能挽車要須 |
| J08_0236B30: | 御者能有所至淨世界願亦復如是福德如牛願如 |
| J08_0236B31: | 御者問曰若不作願不得福乎答曰雖得不如 |
| J08_0236B32: | 有願願能助福常念所行福德增長已上又論九十三 |
| J08_0236B33: | 初丁云菩薩摩訶薩皆遠離如是麁業相自布施亦敎他 |
| J08_0236B34: | 人布施須食與食須衣與衣乃至種種布施 |
| J09_0236A01: | 二示本願專修法唯一向に念佛すべし。 |
| J09_0236A02: | 第四手印爲證以兩手印 |
| J09_0236A03: | 第五總結淨土宗のと云より。所存を記し畢まで。 |
| J09_0236A04: | 第六年號月日御選號建曆二年正月廿三日源空御判 |
| J09_0236A05: | 第一縁起 |
| J09_0236A06: | 此書を講ずるに。大段六科ある内。第一の縁起段な |
| J09_0236A07: | り。古語に曰洪鐘雖響必待扣方鳴といへる如。一 |
| J09_0236A08: | 切法の起るには必縁なくては起らぬなり。今此一枚 |
| J09_0236A09: | 起請の縁起を云はば。大師の御臨末に。勢觀源智上 |
| J09_0236A10: | 人の願に依て起れり。 |
| J09_0236A11: | 此勢觀上人と云は。備中守師盛朝臣の息。小松の |
| J09_0236A12: | 内府重盛公の孫なり。平家沒落の後は。世の憚り |
| J09_0236A13: | を恐れて。母儀これを隱しおかれけるを。生年十 |
| J09_0236A14: | 三歳の時。大師に進ず。大師これを慈鎭和尚に進 |
| J09_0236A15: | ぜられて。彼門室にて。出家を遂られたるが。幾 |
| J09_0236A16: | 程なく大師の禪室に歸叅し。常隨給仕し給へるこ |
| J09_0236A17: | と。首尾十八ケ年に及びぬ。大師憐愍覆護他に異 |
| J09_0236B18: | にして。淨土の法門を敎示し。圓頓戒この人をも |
| J09_0236B19: | ちて附屬し。道具本尊坊舍聖敎。殘る所なく相承 |
| J09_0236B20: | せられき |
| J09_0236B21: | 斯く謹愼篤孝の勢觀上人。大師御遷化の砌に至りて。 |
| J09_0236B22: | 御遺訓の御願ありしは。何故ぞと云に。抑我元祖大 |
| J09_0236B23: | 師の本地は。極樂界の右脇の大士。智慧大勢至菩薩。 |
| J09_0236B24: | 此日本の衆生を化度せん爲に。美作國久米の南條稻 |
| J09_0236B25: | 岡の庄漆間の家に垂迹し。九歳にして發心。十五に |
| J09_0236B26: | して叡山に登りて。皇圓の室に入り。三ケ年に三大 |
| J09_0236B27: | 部をわたり。十八歳にして。黑谷叡空上人の室に隱 |
| J09_0236B28: | 遁し。自宗他宗を研究し。一大藏經を通覽し給ふこ |
| J09_0236B29: | と五遍。導師の御疏を八返披閲し給ひしに。第八遍 |
| J09_0236B30: | 目に。御疏の深意に悟入し。淨土他力の眞門を開き |
| J09_0236B31: | 給へるが。四十三の御年なり。夫れより。弘通し給 |
| J09_0236B32: | ふ念佛往生の法門は。勝易の二義を備へたれば。上 |
| J09_0236B33: | は天子より。下も萬民に至る迄。此門より生死を解 |
| J09_0236B34: | 脱し。報土得生の人多き故。魔宮頻りに騷動し。法 |
| J10_0236A01: | 時是敎令遂往生時彌陁念佛六字稱名猶以難 |
| J10_0236A02: | 行何况最後一刹那時彌陀名號之外別可用懺悔乎 |
| J10_0236A03: | 故只以念佛可用懺悔也若依之爾者善導往生禮 |
| J10_0236A04: | 讚文見念佛之外要略廣三種懺悔用見答最後臨終 |
| J10_0236A05: | 之時依善知識敎往生輩念佛之外別不可用懺 |
| J10_0236A06: | 悔也其故極重罪人者是十惡五逆之輩也而觀經下品 |
| J10_0236A07: | 下生下種種安慰不能念者只名號可令稱見 |
| J10_0236A08: | 最後一刹那時節極以短促也以何長長シク延引要 |
| J10_0236A09: | 略廣三種懺悔可用乎故雙卷經觀經二經説見雙卷經 |
| J10_0236A10: | 意萬行萬善中以名號爲往生行觀經中十惡五逆 |
| J10_0236A11: | 人最後臨終之時造罪依無極決定雖可墮地獄彌 |
| J10_0236A12: | 陀本願念佛往生行以行者罪令滅遂往生懺悔者是 |
| J10_0236A13: | 爲令滅罪用之而經正文云念念之中能滅八十億 |
| J10_0236A14: | 劫生死之罪文但禮讚念佛之外要略廣三種懺悔擧 |
| J10_0236A15: | 至者念佛行儀付明之時尋常行儀付所明也非臨終 |
| J10_0236A16: | 行儀作法難云正文現願弟子等臨命終時云命終時 |
| J10_0236A17: | 見聖道門ニ有習行三七日答願弟子等臨命終時者在生尋常之時 |
| J10_0236B18: | 後有事兼祈也難云善導御釋難得意既不隔日不 |
| J10_0236B19: | 隔時不隔念無間念佛修勸給義要略廣懺悔造無 |
| J10_0236B20: | 其詮乎答法門萬差弘通人師於衆生敎法事不 |
| J10_0236B21: | 必一準所被機時宜由大乘意方便以衆生令巧度 |
| J10_0236B22: | 也依之善導是大乘人師也大乘深廣聖道門准望要略 |
| J10_0236B23: | 廣三種懺悔造給也觀經意淨土門往生正意擧也尋云 |
| J10_0236B24: | 善導聖道門大乘摩訶衍廣度衆生巧衆生化度給人師 |
| J10_0236B25: | 准大乘聖道門造三種懺悔云事是如何答小乘意敎 |
| J10_0236B26: | 既狹小故所造罪障不滅之故不用懺悔大乘意 |
| J10_0236B27: | 衆生巧度方便廣大也依之大乘之意其義深廣故懺 |
| J10_0236B28: | 悔用所造罪滅也問大小雖異共是佛法也大乘三寳 |
| J10_0236B29: | 罪滅給小乘三寳何不滅罪乎答小乘意佛入涅槃 |
| J10_0236B30: | 歸無餘圓寂佛在佛力有羅漢等又自調自度習故 |
| J10_0236B31: | 他滅罪無己自調自度衆生自業自得也故人罪滅事無 |
| J10_0236B32: | 况於無羅漢之時乎大乘者自初心之時已來自行 |
| J10_0236B33: | 化他如鳥兩羽習時因位之時自行化他功德行果位之 |
| J10_0236B34: | 時自行化他功德成我土佛雖不在十方佛在故十方 |
| J11_0236A01: | 應無益常住世間本期度生求佛果故云云不 |
| J11_0236A02: | 違先他也●大安穩處者於煩惱所智二障不爲 |
| J11_0236A03: | 二種生死繫縛故法華云如來已離三界火宅或 |
| J11_0236A04: | 云一切解脱也●其上根等者始直述發心相對不發心 |
| J11_0236A05: | 機㹅名上根次然機解下別述淨土菩提心機想對 |
| J11_0236A06: | 聖道此土遂願機云機解淺是即進欲期佛果機 |
| J11_0236A07: | 解識劣於此土難證化他難成故爲假他力遂本 |
| J11_0236A08: | 意亦願淨土也●起信論等者彼論修行信心分文也 |
| J11_0236A09: | 意云十信位自信眞如離闡提不信障雖然或進或 |
| J11_0236A10: | 退故可失眞如觀故生有佛國觀佛法身終無退 |
| J11_0236A11: | 轉也●其下根等者問今下根者對何上根乎答見此 |
| J11_0236A12: | 文相從㹅之別次第也謂上云上根㹅擧二門發心 |
| J11_0236A13: | 機次然機下別擧淨土機淨土機中始發心機其下根 |
| J11_0236A14: | 下未發機也言淨土機中上根發心最下雖未發心發 |
| J11_0236A15: | 三心往生云云故知菩提心外勸三心也菩提心三心各 |
| J11_0236A16: | 別條顯然也●願生彼國等者問願生彼國即三種心也 |
| J11_0236A17: | 乎答不然願生者是㹅欣求也是能發心也三種心者別 |
| J11_0236B18: | 三心也是所發心也若約橫邊願生即三心也其三心竪 |
| J11_0236B19: | 顯云一者至誠心等也雖同三心上橫下竪是爲別 |
| J11_0236B20: | 也問各發無上心菩提心云事更不當義理今玄義者 |
| J11_0236B21: | 是觀經一部大綱也然本經勸定散諸機處無菩提心 |
| J11_0236B22: | 安住義抑經云若有衆生願生彼國者發三種心 |
| J11_0236B23: | 即便往生上若有衆生者三心能發機也次顯所發三心 |
| J11_0236B24: | 云三種心等准本經今玄義上云道俗下云無上 |
| J11_0236B25: | 心是可三心若云菩提心有違本經失又何處 |
| J11_0236B26: | 三心先勸菩提心有文證如何答自本答處可菩提 |
| J11_0236B27: | 心但至難當宗意彼土定大義門土故菩提心相應 |
| J11_0236B28: | 彼土但觀經文如所難玄義是一經大猷故不專 |
| J11_0236B29: | 經句逗㹅述一部大途故必不述若有衆生等句前 |
| J11_0236B30: | 後若如所難玄義先可釋定善然下云定散等迴 |
| J11_0236B31: | 向是又不審也爲立三心義道還招過歟聖道淨土 |
| J11_0236B32: | 雖異大乘修行法最初可勸菩提心但至例證難第 |
| J11_0236B33: | 十九願云十方衆生發菩提心修諸功德至心迴向等是 |
| J11_0236B34: | 三心先勸菩提心明據也大師得旨勸菩提心難 |
| J12_0236A01: | 一法句故已上註云上國土莊嚴十七句如來莊嚴八句菩 |
| J12_0236A02: | 薩莊嚴四句爲廣入一法句爲略已上入一法句又云何故示現 |
| J12_0236A03: | 廣略相入菩薩若不知廣略相入則不能自利利 |
| J12_0236A04: | 他已上又云諸佛菩薩有二種法身一者法性法身二者 |
| J12_0236A05: | 方便法身由法性法身生方便法身由方便法身 |
| J12_0236A06: | 出法性法身此二法身異而不可分一而不可同是 |
| J12_0236A07: | 故廣略相入統以法名已上論云一法句者謂淸淨句淸 |
| J12_0236A08: | 淨句者謂眞實智慧無爲法身也已上註云此三句展轉相 |
| J12_0236A09: | 入依何義名之爲法以淸淨故依何義名爲淸 |
| J12_0236A10: | 淨以眞實智慧無爲法身故已上問何以名眞實智慧 |
| J12_0236A11: | 耶答註云眞實智慧者實相智慧也實相無相故眞智無 |
| J12_0236A12: | 知也問何以名無爲法身耶答註云無爲法身者法性 |
| J12_0236A13: | 身也法性寂滅故法身無相也無相故能無不相是故 |
| J12_0236A14: | 相好莊嚴即是法身也無知故能無不知是故一切種 |
| J12_0236A15: | 智即眞實智慧也以眞實而目智慧明智慧非作 |
| J12_0236A16: | 非非作也以無爲而標法身明法身非色非非 |
| J12_0236A17: | 色非于非者豈非非之能是乎蓋無非之曰是也 |
| J12_0236B18: | 自是無待復非是也非是非非百非之所不喩是故 |
| J12_0236B19: | 言淸淨句淸淨句者謂眞實智慧無爲法身也已上論云此 |
| J12_0236B20: | 淸淨有二種應知已上註云上轉入句中通一法入淸 |
| J12_0236B21: | 淨通淸淨入法身今將別淸淨出二種故言 |
| J12_0236B22: | 應知已上論云如是一法句攝二種淸淨應知已上註云 |
| J12_0236B23: | 夫衆生爲別報之體國土爲共報之用體用不一所 |
| J12_0236B24: | 以應知然諸法心成無餘境界衆生及器復不得異 |
| J12_0236B25: | 不得一不一則義分不異同淸淨器者用也謂彼淸 |
| J12_0236B26: | 淨衆生之所受用故名爲器如淨食用不淨器以 |
| J12_0236B27: | 器不淨故食亦不淨不淨食用淨器食不淨故器亦不 |
| J12_0236B28: | 淨要二倶潔乃得稱淨是以一淸淨名必攝二種已上 |
| J12_0236B29: | 問得生人天亦可名衆生淸淨耶答爾也註云問曰 |
| J12_0236B30: | 言衆生淸淨者則是佛及菩薩等也彼諸人天亦得入 |
| J12_0236B31: | 此淸淨數否答曰得名淸淨非實淸淨譬如殺賊名 |
| J12_0236B32: | 爲比丘凡夫出家亦名比丘又如灌頂王子雖未 |
| J12_0236B33: | 能爲轉輪王事亦名轉王彼諸人天亦復如是以 |
| J12_0236B34: | 當得故得名淸淨已上此亦一途敎門施設且從一往 |
| J13_0236A01: | 云今文大同成實論説論云輕冷軟美淸淨不臭飮時 |
| J13_0236A02: | 調適飮已無患已上●黄金池者底白銀沙○鈔云如經 |
| J13_0236A03: | 文池岸底沙各一寳所成十池也或二寳三寳之下或明 |
| J13_0236A04: | 池岸雜寳底沙純一寳如小經有七寶池八功德水 |
| J13_0236A05: | 充滿其中池底純以金沙布池或有池岸一寳底沙 |
| J13_0236A06: | 雜寳覺經云有二寶共作一池者其水底沙者皆金銀 |
| J13_0236A07: | 也中復有三寶共作一池者其水底沙者皆金銀水 |
| J13_0236A08: | 也已上故金池等名約池岸名之説底沙故或有池岸 |
| J13_0236A09: | 底沙倶雜寶經云或二寶三寶乃至七寳轉共合成轉 |
| J13_0236A10: | 字留意●天優鉢羅華鉢曇摩華拘物頭華分陀利華○ |
| J13_0236A11: | 鈔云天者褒美之詞被下四華其四華者法華玄讚云新 |
| J13_0236A12: | 譯經説靑黄赤白四色蓮華云殟鉢羅華𤘽某陀華鉢特 |
| J13_0236A13: | 摩華芬陀利華如次配之已上●蕩除心垢○ |
| J13_0236A14: | 私曰淨土境界無漏實相境界縁之身心諸垢悉除之 |
| J13_0236A15: | 曾非此方惑智相對斷惑故釋云六識縱橫自然悟 |
| J13_0236A16: | 未藉思量一念功矣菩薩處胎經云法性如大海 |
| J13_0236A17: | 不説有是非凡夫賢聖人平等無高下唯在心 |
| J13_0236B18: | 垢滅取證如變掌矣 |
| J13_0236B19: | ●諸通慧聲○玄一云言通慧音者六通音●無所作聲 |
| J13_0236B20: | ○無實因所作音●不起滅聲○無實果起滅故●甘露 |
| J13_0236B21: | 灌頂衆妙法聲○佛記授聲謂第十地已上玄一●隨順淸淨離 |
| J13_0236B22: | 欲寂滅○鈔云如其次第身口意也眞金色故色淸淨也 |
| J13_0236B23: | 即第三願願成就也具諸相故身淸淨也即二十一願願 |
| J13_0236B24: | 成就也辯無礙故音聲妙也即第三十願願成就也具六 |
| J13_0236B25: | 通故意功德也第五六七八九十願願成就也●猶第六 |
| J13_0236B26: | 天自然之物○鈔云欲界六天中第六勝故且擧分喩 |
| J13_0236B27: | 也云云●次於無爲泥洹之道乃至皆受自然虚無之身無 |
| J13_0236B28: | 極之體○ |
| J13_0236B29: | 私曰經文彼佛已下至無極之體全是淨土實義也古 |
| J13_0236B30: | 師釋並記文引證恐實義未顯歟故擧二藏義文可 |
| J13_0236B31: | 得經文意云云彼三十卷云上表詮下云聲聞菩薩 |
| J13_0236B32: | 天人下遮詮下云非天非人故知非聲聞非菩 |
| J13_0236B33: | 薩又涅槃經曰佛非天非人故能天能人已上以彼思 |
| J13_0236B34: | 此聲聞菩薩仍本名故天及人因順餘方若約 |
| J14_0236A01: | 此諸衆生生彼宮殿壽五百歳常不見佛不聞經 |
| J14_0236A02: | 法不見菩薩聲聞聖衆 |
| J14_0236A03: | 次明果中生彼宮殿者信福之果常不見佛者疑惑之 |
| J14_0236A04: | 果修因之昔信疑雜故得果之今不得純淨五百歳者 |
| J14_0236A05: | 覺經云是閒五百歳憬興云此方年數故餘本皆云於 |
| J14_0236A06: | 此閒五百歳也 |
| J14_0236A07: | 是故於彼國土謂之胎生 |
| J14_0236A08: | 次結文可知 |
| J14_0236A09: | 若有衆生明信佛智乃至勝智作諸功德信心迴 |
| J14_0236A10: | 向 |
| J14_0236A11: | 二明化生中二初明因次此諸下明果初文中信佛 |
| J14_0236A12: | 等者擧唯信人即三輩也但三輩中設不別縁如來 |
| J14_0236A13: | 五智總信佛有度生神力不疑稱念歸依修善而 |
| J14_0236A14: | 往生者當了五智故云明信作諸功德者通念佛 |
| J14_0236A15: | 餘善翻疑可知 |
| J14_0236A16: | 此諸衆生於七寳華中自然化生跏趺而坐須臾之頃身 |
| J14_0236A17: | 相光明智慧功德如諸菩薩具足成就 |
| J14_0236B18: | 次文可知 |
| J14_0236B19: | 復次慈氏佗方佛國諸大菩薩發心欲見無量壽佛恭 |
| J14_0236B20: | 敬供養及諸菩薩聲聞之衆彼菩薩等命終得生無 |
| J14_0236B21: | 量壽國於七寳華中自然化生彌勒當知彼化生者智 |
| J14_0236B22: | 慧勝故 |
| J14_0236B23: | 三對勝顯劣中二初擧化生勝次其胎下顯胎生劣 |
| J14_0236B24: | 初文中大菩薩者廣可通於地前地上命終等者地 |
| J14_0236B25: | 前菩薩必可命終地上不定或有直往詣如十方 |
| J14_0236B26: | 往詣或有命終如龍樹等今取命終成化生 |
| J14_0236B27: | 義當知等者結化生勝此有三義一云所以華中 |
| J14_0236B28: | 化生者何彼化生者如大菩薩智慧勝故信佛智 |
| J14_0236B29: | 者智之用故一云彼大菩薩受化生者智慧勝故 |
| J14_0236B30: | 解了如來内證智德是智能也如彼菩薩凡夫化生 |
| J14_0236B31: | 亦復如是有智慧故自然化生一云不論凡聖總 |
| J14_0236B32: | 讚化生問如九品化生有華合之障大菩薩化生 |
| J14_0236B33: | 亦有華合耶答無華合障只生華上上上品猶 |
| J14_0236B34: | 須臾華開况大菩薩 |
| J15_0236A01: | 本也次般舟經者大集經第五卷賢護分許之別譯此亦 |
| J15_0236A02: | 總別異其故大集經第五卷賢護分云般舟經也不可 |
| J15_0236A03: | 忽云同本●一切經中彌陀偈者迦才論中云如一切 |
| J15_0236A04: | 經中彌陀偈云唯念法比丘乃至世世稽首行釋曰一切經 |
| J15_0236A05: | 中有此禮文已上是後出阿彌陀佛偈文也貞元錄云後出 |
| J15_0236A06: | 阿彌陀佛偈經一卷或無經字一紙後漢失譯兩譯一闕偈未知誰人所 |
| J15_0236A07: | 造故別云一切經中令人取信也妙云一切經中 |
| J15_0236A08: | 者意指目錄歟云云問若爾可入經中何列論中答有 |
| J15_0236A09: | 云未知作者若是經家等所爲自説彌陀功德經 |
| J15_0236A10: | 中取出要處故云後出彌陀佛偈歟若爾非直佛 |
| J15_0236A11: | 説故列論中歟●智憬師者有云興福寺人也善珠僧 |
| J15_0236A12: | 正釋作記也華嚴宗章疏目錄云起信論同異章一卷 |
| J15_0236A13: | 興福寺智憬造已上但未見其釋此要集三處云智 |
| J15_0236A14: | 憬有云元曉師大經宗要作釋師也桓武天皇代人云云 |
| J15_0236A15: | ●千手陀羅尼經者問世人云僞經何答無譯人故人 |
| J15_0236A16: | 疑之而園城寺百光阿闍梨勘出譯者即是迦梵達磨 |
| J15_0236A17: | 多羅三藏譯也其後人信之●無垢淨光者無垢淨光陀 |
| J15_0236B18: | 羅尼經也●光明者光明眞言陀羅尼經也●阿彌陀者眞 |
| J15_0236B19: | 諦所譯阿彌陀大咒●立由中有三初以專心有在爲 |
| J15_0236B20: | 由二以仰信而成前由三況復下以有縁而顯仰 |
| J15_0236B21: | 信理雖有三重即成偏勸偏願之由問前經論中何 |
| J15_0236B22: | 無偏勸由也況決由然前集諸經論示偏勸理後 |
| J15_0236B23: | 出要句以成其由此乃爲初學者開示義門以 |
| J15_0236B24: | 立偏勸因由之二意云云●人多貪濁者縁多境故不 |
| J15_0236B25: | 能專心●又心地觀經云等者上隨願經正明專念 |
| J15_0236B26: | 彌陀一佛往生極樂今此經中只云一佛不言 |
| J15_0236B27: | 彌陀亦云出要不云往生引通證別故與隨願 |
| J15_0236B28: | 同引用也又言雖通總而指彌陀諸敎所讚多在 |
| J15_0236B29: | 彌陀故●如目連等者引此經意只在無量壽佛國易 |
| J15_0236B30: | 往易取於中初以譬顯生死業報前後決然二只 |
| J15_0236B31: | 由下明無專一故不生佛國三是故下明偏勸 |
| J15_0236B32: | 理四而人下更誡不欣極樂●易往易取者易往者 |
| J15_0236B33: | 約能生機易取者約所生土●偏有因縁者佛爲此 |
| J15_0236B34: | 界極惡衆生發願起行永劫値逢世世親近故今偏歸同 |
| J16_0236A01: | ●相模房ヲ使者ニ遺ハレシハ文治二年ノ春ナリ壽 |
| J16_0236A02: | 永二年ヨリ凡四箇年ヲ經タリ大原問答ノ縁起ニハ |
| J16_0236A03: | 永辨法印御使トアリ●坂本ハ大原ノホトリ叡山ノ |
| J16_0236A04: | 西ノフモトヲ西坂本ト云今赤山明神ノ砌ナトヲ俗 |
| J16_0236A05: | 呼テ西坂本ト云東ノフモト山王ノ社ノホトリヲミ |
| J16_0236A06: | ナ東坂本ト云民屋兩處ニアリ山ニ近キヲ上坂本湖 |
| J16_0236A07: | ニ隣ルヲ下坂本ト云ヘリ●成佛ハカタク往生ハ得 |
| J16_0236A08: | ヤスシトハ玄義分云正報難期依報易求投化 |
| J16_0236A09: | 即易爲主即難 |
| J16_0236A10: | 其後たがひに言説なくして。上人かへり給て後。法 |
| J16_0236A11: | 印の給けるは。法然房は智惠深遠なれども。聊偏執 |
| J16_0236A12: | の失ありと。上人この事をかへりきき給て。我知ざ |
| J16_0236A13: | る事にはかならず疑心をおこす事なり。との給ける |
| J16_0236A14: | を。法印又かへりきき給て。まことに然也。われ顯 |
| J16_0236A15: | 密の敎文に稽古をつとむといへども。しかしながら |
| J16_0236A16: | 名利の爲にして。淨土を心ざさざるゆへに。道綽善 |
| J16_0236A17: | 導の釋義をうかがはず。法然房にあらずは。たれか |
| J16_0236B18: | かくのごとくのことばをいだすべきやとて。このこ |
| J16_0236B19: | とばにはぢて。百日の間大原に籠居して。淨土の章 |
| J16_0236B20: | 疏を披閲したまひてのち。すでに淨土の法門をこそ |
| J16_0236B21: | 見立侍にたれ。來臨して談ぜしめ給へと仰られたり |
| J16_0236B22: | ければ。文治二年秋のころ。上人大原へ渡り給ふ。 |
| J16_0236B23: | 東大寺の大勸進俊乘房重源。いまだ出離の道をおも |
| J16_0236B24: | ひ定めざりけるを哀み給て。この由を告仰られたり |
| J16_0236B25: | ければ。弟子三十餘人を相具して大原にむかふ。勝 |
| J16_0236B26: | 林院の丈六堂に會合す。上人の方には。重源以下の |
| J16_0236B27: | 弟子どもそのかずあつまれり。法印の方には。門徒 |
| J16_0236B28: | 以下の碩學。ならびに大原の聖達坐しつらなれり。 |
| J16_0236B29: | 山門の衆徒をはじめて。見聞の人おほかりけり。論 |
| J16_0236B30: | 談往復する事一日一夜なり。上人法相。三論・華嚴・ |
| J16_0236B31: | 法華・眞言。佛心等の諸宗にわたりて。凡夫の初心 |
| J16_0236B32: | より佛果の極位にいたるまで。修行の方軌。得度の |
| J16_0236B33: | 相貌つぶさにのべ給て。是等の法みな義理ふかく利 |
| J16_0236B34: | 益すぐれたり。機法相應せば。得脱くびすを廻らす |
| J17_0236A01: | 道初めて上人へ參りける時。もし命をもすてて。後 |
| J17_0236A02: | 生たすかれとならば。頓て腹をきらん爲の用意に持 |
| J17_0236A03: | たりける刀をば。念佛して往生すべきよしを承定ぬ |
| J17_0236A04: | る上はとて。上人にまいらせけるを。上人より津戸 |
| J17_0236A05: | 入道に給て祕藏しける。今自害の時は。件の刀を用 |
| J17_0236A06: | けるにや。在家の弟子も其數ありし中に。自害往生 |
| J17_0236A07: | の素懷を遂べき器と。御覽られけると子細なきにあ |
| J17_0236A08: | らねども。腹を切て後七日は。うがひを用けれども。 |
| J17_0236A09: | 其後は塗香ばかりにて。水を口にはよせざりける |
| J17_0236A10: | に。五十七日の間。氣力もよはらず。聊の痛もなく。 |
| J17_0236A11: | おもひのごとく念佛相續して。仁治四年二月廿七日改元寬元元年也 |
| J17_0236A12: | 正月十五日午の尅八十一にして。耳目を驚かすほど |
| J17_0236A13: | の往生を遂ぬる事は。あくまで護念增上縁の益にあ |
| J17_0236A14: | づかりける事も眼前なれば。いよいよ希代のふしぎ |
| J17_0236A15: | なりとぞ申あひける。 |
| J17_0236A16: | 明惠上人託事 |
| J17_0236A17: | 栂尾の明惠上人。さきに摧邪輪を造て選擇集を破 |
| J17_0236B18: | し。後に莊嚴記を製し。重ねてこれを破す。しかる |
| J17_0236B19: | を逝去の後。ある月卿の邊に侍る小女に託して云。 |
| J17_0236B20: | 我は是明惠房高辨也。さらに惡心をもて來らず。聊 |
| J17_0236B21: | 示すべき事有。我日來法然上人を破する故に生死を |
| J17_0236B22: | いでず。剩へ魔道に墮せり。この事を懺悔せんが爲 |
| J17_0236B23: | に來れり。若不審を殘さば。是をもて知べしといひ |
| J17_0236B24: | て。紙十枚計を續て。華嚴の十玄六相。法界圓融の |
| J17_0236B25: | 甚深の法門をかく事滯りなし。法門といひ。手跡と |
| J17_0236B26: | いひ。皆是彼上人の平生の所作也。又小女の聲全く |
| J17_0236B27: | かの上人の音聲に。違せずして早く摧邪輪を燒べし |
| J17_0236B28: | とのたまへり。嚴重の奇特。殆言語のおよぶ所に |
| J17_0236B29: | あらず。 |
| J17_0236B30: | 明禪法印往生事 |
| J17_0236B31: | 毘沙門堂法印明禪は。參議成賴卿の息。顯宗は檀那 |
| J17_0236B32: | の嫡流智海法印の面受。密宗は法曼院の嫡流仙雲法 |
| J17_0236B33: | 印の弟子として。顯密の棟梁。山門の宗匠なりき。然 |
| J17_0236B34: | るに初發心の因縁は。最勝講の聽衆に參ぜられたり |
| J18_0236A01: | 聞往生記のごとし。案ずるに師。先に老禪の敎誡に |
| J18_0236A02: | よりて。行脚を止られてより。修行日を追て增進す |
| J18_0236A03: | るのみならず。師僧父母へもかく孝養を遂られけ |
| J18_0236A04: | る。實に老禪の敎誡。師においてかぎりなき巨益あ |
| J18_0236A05: | りける。また師みづから孝道を行ずるのみならず。 |
| J18_0236A06: | 人をもをしへて孝養をなさしめ。かつ敎ていはく。 |
| J18_0236A07: | 夫孝に始あり終あり。父母をして此世に安住せしむ |
| J18_0236A08: | るは。世間の孝なりこれを始とす。後世を安樂なら |
| J18_0236A09: | しむるは。出世の孝にして吾道これなり。此を終と |
| J18_0236A10: | す。孝の大なるものは。これなりと示し申されけ |
| J18_0236A11: | る。 |
| J18_0236A12: | 西方寺に。往詣するもの日日に多かりければ。享保 |
| J18_0236A13: | 十七年の春。此寺に不斷念佛を開始せらる。此以 |
| J18_0236A14: | 後。師建立の寺院いづれも六時勤行總衆上堂。常行 |
| J18_0236A15: | 念佛番次出勤是を定式とす。師曾て其意趣を述て門 |
| J18_0236A16: | 人に示していはく。光明大師のたまはく。一心專 |
| J18_0236A17: | 念彌陀名號。行住坐臥不問時節久近念念不捨 |
| J18_0236B18: | 者。是名正定之業順彼佛願故と。しかるに今時 |
| J18_0236B19: | 遁世出家の人。はじめのほどは勇ましく念佛すれと |
| J18_0236B20: | も。稍年月を歷ぬれば。多くは道念銷亡して佛祖の |
| J18_0236B21: | 敎誡を護らず。世上の無常におどろかず。正業を懈 |
| J18_0236B22: | 廢して。空しく光陰をおくり。つひに此度の往生を |
| J18_0236B23: | あやまつにいたる。われこれを悲しみ思ふにより |
| J18_0236B24: | て。所所に道塲を營構し。遁世出家の人をあつめて |
| J18_0236B25: | 共住せしめ。隨分の道心退轉なく。一期稱名相續さ |
| J18_0236B26: | せしめんために。吉水大師の道塲に入りて。或は三 |
| J18_0236B27: | 時六時などに念佛すべし。もし同行などあまたあら |
| J18_0236B28: | ん時は。かはるかはる入りて不斷念佛にも修すべし |
| J18_0236B29: | と。のたまへる御語に順據し。六時勤行不斷念佛を |
| J18_0236B30: | もて定規とす。もしその幼歳にして薙染し藉を敎黌 |
| J18_0236B31: | に通するの輩は。六時の勤行内陣に出て。寺規に依 |
| J18_0236B32: | 凖して禮讃誦經を兼修すべし。勤行の餘暇は。寸陰 |
| J18_0236B33: | を惜てもはら宗書を學し。傍に他家を探り。眞實に |
| J18_0236B34: | 自家の安心を學得して。行業を策勤し。正見に佛門 |
| J19_0236A01: | 一手鑑 聖武天皇宸翰以下百六十四筆 一帖 |
| J19_0236A02: | ○繪畵 |
| J19_0236A03: | 一維摩居士像 |
| J19_0236A04: | 紙本水墨 二尺八寸一尺一寸 相阿彌筆 一幅 |
| J19_0236A05: | 一布袋和尚圖 |
| J19_0236A06: | 同 一尺八五一尺一寸 一休禪師筆 一幅 |
| J19_0236A07: | 賛 生涯杖一枝、彌勒心心傳、藏本袋無底、回頭兜率天 |
| J19_0236A08: | 一壽老人圖 |
| J19_0236A09: | 同 三尺八五一尺六三 雪舟筆 一幅 |
| J19_0236A10: | 一白鷹圖 |
| J19_0236A11: | 絹本着色 四尺三寸二尺三分 徽宗皇帝筆 一幅 |
| J19_0236A12: | 一墨梅圖 |
| J19_0236A13: | 紙本墨畵 四尺二寸一尺五分 楊補之筆 一幅 |
| J19_0236A14: | 一石勒參禪圖 |
| J19_0236A15: | 絹本着色 一尺一五一尺九分 趙松雪筆 一幅 |
| J19_0236A16: | 一牡丹花缻圖（國寶） |
| J19_0236A17: | 同 二尺六二二尺七寸 錢舜擧筆 一幅 |
| J19_0236B18: | 一淸溪道士詩意圖 |
| J19_0236B19: | 紙本淡彩 一尺五分二尺六四 同筆 一幅 |
| J19_0236B20: | 一鳳凰雌雄鷄圖 |
| J19_0236B21: | 絹本着色 五尺二五三尺四五 呂紀筆 雙幅 |
| J19_0236B22: | 一黄鶴樓、岳陽樓圖 |
| J19_0236B23: | 同 五尺二五二尺八七 雄子堯筆 雙幅 |
| J19_0236B24: | 一蓮鷺圖國寶） |
| J19_0236B25: | 同 四尺二尺四六 徐凞筆 雙幅 |
| J19_0236B26: | 一桃李園、沈香亭圖（國寶） |
| J19_0236B27: | 同 六尺八寸三尺九五 仇英筆 雙幅 |
| J19_0236B28: | 一竹石圖 |
| J19_0236B29: | 絹本墨畵 一尺一五二丈九寸 吳夏㫤筆 一卷 |
| J19_0236B30: | 一梅鷺圖 |
| J19_0236B31: | 同 三尺四九一尺三九 除澤筆 一幅 |
| J19_0236B32: | 一仙女海市圖 |
| J19_0236B33: | 紙本墨畵 三尺六五一尺六八 嚴嵓筆 一幅 |
| J19_0236B34: | 一墨梅圖 |
| J20_0236A01: | 同所に莊嚴山淨德院を開創し又元和元卯同所に自性 |
| J20_0236A02: | 院を作立して隱居所とし隱遁念佛す正保三戌二月二 |
| J20_0236A03: | 十五日七十五才にて歿 |
| J20_0236A04: | ○全蓮社貞譽見也は信州の人奧州信夫郡淨善寺弟子 |
| J20_0236A05: | 幡隨上人に投化嗣法し寬永十年羽州米澤長町にて祐 |
| J20_0236A06: | 淸山心光寺を開基し延寶三年七月十九日寂 |
| J20_0236A07: | ○順蓮社信譽運亮は日向國佐土原人井上氏子同所高 |
| J20_0236A08: | 月院信蓮社大譽弟子幡隨院に留錫在山し二利許可の |
| J20_0236A09: | 後國に歸り高月院に住す承應元辰年同國三財郡に高 |
| J20_0236A10: | 雲山法隆寺を再建す |
| J20_0236A11: | 寺記に云當寺始眞言宗にて地藏菩薩安置中絶後再 |
| J20_0236A12: | 興改宗 |
| J20_0236A13: | 萬治元戌年佐土原瑞應山曼荼羅寺を再修す |
| J20_0236A14: | 寺記云須木郡八木良氏女如法大姊天文八亥六月二 |
| J20_0236A15: | 十三日織成淨土曼陀羅變像起立曹洞宗榮長和尚住 |
| J20_0236A16: | 持無資派故時宗僧住是又斷廢 |
| J20_0236A17: | 又同郡廣原郷の島賑山隆恩寺は淨家の古刹なりしか |
| J20_0236B18: | と近世怠荒せしかは唯古作の阿彌陀佛のみ在しける |
| J20_0236B19: | にぞ是を再興す寬文八年八月十一日化六十一才 |
| J20_0236B20: | ○貞蓮社松譽柳花は筑前人博多大乘寺弘譽弟子幡隨 |
| J20_0236B21: | 院に下向し專念の秘傳三國相承の幽旨を修習す寬永 |
| J20_0236B22: | の末歸國し對馬の國に宗門を弘通せんと渡海し府中 |
| J20_0236B23: | 廣小路にて圓盛山天翁院修善庵を再修す |
| J20_0236B24: | 寺記云法譽久念住玆此時號念佛寺享祿三年十 |
| J20_0236B25: | 月十五日寂粤繼遵相繼庵主始有法明禪尼者自 |
| J20_0236B26: | 百濟國來當齊明天皇御宇鎌足公罹病此時謹奉 |
| J20_0236B27: | 承詔而禪尼乃加持讀―誦維摩經疾病忽愈云自是 |
| J20_0236B28: | 草庵源源相結居住綿綿相續其所住者乃非僧只薙 |
| J20_0236B29: | 髮唱念佛耳爾來經星霜年尚後至久念寺門 |
| J20_0236B30: | 悉成 |
| J20_0236B31: | 右鄙説一件耆老相傳至今不衰然不有傳記云 |
| J20_0236B32: | 又云天正八辰繼遵住日國守宗讃岐守平義調來庵 |
| J20_0236B33: | 此時改寺號 又云始念佛寺草創地爲寶泉隈下略 |
| J20_0236B34: | 明曆元年貞松庵を同所に建立し隱栖す翌年六月七日 |
| Z01_0236A01: | 佛光普照開二衆生心中惠眼一。滅二無始時來盲冥一。故言二開 |
| Z01_0236A02: | 彼滅此一也。已上私思。壽會云。願得二光開淨惠眼一。於二諸有中一 |
| Z01_0236A03: | 破二冥暗一。文准レ之開彼等一句指二如來一。滅此等指二衆生一也。 |
| Z01_0236A04: | 莊嚴亦云。願我智惠光。乃至除二-滅諸有情貪瞋煩惱暗一。已上 |
| Z01_0236A05: | 此亦約レ佛。今文亦可レ爾。○閉塞。（會意）惡道者六道。善 |
| Z01_0236A06: | 趣者菩提也。神光德澤橫截二五惡趣一。昇道無二窮極一故云二 |
| Z01_0236A07: | 閉塞等一也。云云（私）莊嚴經云。悉捨二三塗苦一。知指二三惡道一。 |
| Z01_0236A08: | 考道下一本子註有下今案。若以二惡道一爲二五趣一者。善趣須レ指二淨土一。下文云。橫截五惡趣等。若又爲二三惡道一。人天可レ爲二善趣一。壽會莊嚴各說二 |
| Z01_0236A09: | 一邊一。之文上善趣指二人天一傍彼云二亦生我刹中一。知指二淨土一歟。（箋）由二開眼滅暗一故。 |
| Z01_0236A10: | 惡趣之因自亡。故云二閉塞一。依レ開二惠眼一。於二人天善趣一。全 |
| Z01_0236A11: | 不二樂著一。故云二通達一。已上（私）此等解不レ許二人天法化一。可レ思。 |
| Z01_0236A12: | 又（私）壽會云。除二-滅諸難一使レ無レ餘。安二-處シ天人大威者一。 |
| Z01_0236A13: | 文准レ之。通達善趣指二人天一。又莊嚴云。悉捨二三塗苦一。亦 |
| Z01_0236A14: | 生二我刹中一。文准レ之。指二淨土一云二善趣一歟。○功祚成滿足。 |
| Z01_0236A15: | 此擧二佛自德一。（鈔）功祚等一句擧二佛德體一。威耀已下明二佛 |
| Z01_0236A16: | 德用一。且擧二光明一。餘略不レ論。○功祚。信瑞云。東宮切韵 |
| Z01_0236A17: | 曰。功ハ成也。按有二功續一。則事成就也。韓知云。功ハ德也。祚 |
| Z01_0236B01: | 廣韵曰。福也祿也位也。作誤反。已上鈔亦同レ之。積功累德ノ洪勳。 |
| Z01_0236B02: | 感二-成福智莊嚴位一。是謂二功祚成一。成謂成就。因行究竟義。 |
| Z01_0236B03: | 滿足卽果德無レ缺故。已上會○威曜朗十方。此一句明二光 |
| Z01_0236B04: | 之廣一。日月戢重輝等二句。明二光之勝一。且擧二光明一。餘ハ略ス。 |
| Z01_0236B05: | （會）見開信伏ヲ爲レ威。德光獨曜謂レ曜。十方約レ橫。亦自可レ |
| Z01_0236B06: | 攝二三世一。○日月等。（會）人間大明無レ過二於日月一。故云二重 |
| Z01_0236B07: | 暉一。自二欲天一至二四禪一。各有二光明一。展轉增勝ス。佛光一照悉則 |
| Z01_0236B08: | 隱蔽。猶如二聚墨一。故云二隱不現一。已上（私）上嘆佛偈云。日月 |
| Z01_0236B09: | 摩尼。珠光㷔耀。皆悉隱蔽。猶若聚墨。已上壽會云。日月諸天 |
| Z01_0236B10: | 摩尼火。文莊嚴亦云二日月珠寶光一。今文畧二寶光一。重暉者。 |
| Z01_0236B11: | 重二日月二明一義歟。傍次下引弘決可レ見。又此二句ヲ止觀一之二五十五丁 |
| Z01_0236B12: | 引。弘決釋云。戢重暉者。戢ハ歛也止也。日月爲二重暉一。已上淨 |
| Z01_0236B13: | 影云。佛光映蔽。日月攝レ光。不レ能二外照一。名二戢重暉一。已上又 |
| Z01_0236B14: | 嘉祥云。戢之言ハ集。明三日月光雜レ耀皆入二如來德之內一。是 |
| Z01_0236B15: | 亦一義。又有經本云。日月諸光明。一切隱不現。其義無レ |
| Z01_0236B16: | 違。興疏ニ出○爲衆開法藏。（箋）法藏者。實智所證ノ眞如。自 |
| Z01_0236B17: | 性恆沙德藏。考一本傍註有下不思議佛法也之六字上從二此智一而生二大悲一。普爲二衆 |
| Z02_0236A01: | 末一。奈何在レ此。而始通釋。故彼二義。不レ足レ取焉。若云下雖レ依二願力一大亦 |
| Z02_0236A02: | 難上。汝計執他力觀義却破。豈レ非二自害一乎。又縱雖二願力一。旣機有二利鈍一。則知佛力加レ可二於加一。驗難成非二易成一。當レ知當觀由漸。又第九觀。乃對二 |
| Z02_0236A03: | 眞境堪能機一有二那ノ伏疑一。須二通釋一耶。何麤卒加二難詞一字。又曰。此有二二種疑惑之相一。一者經 |
| Z02_0236A04: | 云。凡夫二字。此就二一丈六像一爲レ疑。二者經云心力二字。 |
| Z02_0236A05: | 此就二身量無邊一爲〓レ疑。初疑意。謂境大心小。云何堪レ大。 |
| Z02_0236A06: | 通スル意ノ云。設雖二心境俱小相稱一。有漏凡夫豈レ堪二無漏一。故 |
| Z02_0236A07: | 云二非是凡夫所及一。所以前說二一丈六像一。次疑意。謂境大心 |
| Z02_0236A08: | 大ナラバ。大モ亦何ソ難ン。通スル意ノ云。設雖二心境俱大相稱一。豈以二己 |
| Z02_0236A09: | 力一。得レ成二佛觀一。故云二非是心力所及一。所二以遮說身量無邊一。 |
| Z02_0236A10: | 云云。今謂。經文云。無量壽佛身量無邊者。表二所觀境之大一。 |
| Z02_0236A11: | 非是凡夫心力所及者。遮二能觀機之小一也。故大師判二此 |
| Z02_0236A12: | 文一。云二境大心小卒難成就等一。以レ經配レ釋。境大者。釋二身量 |
| Z02_0236A13: | 無邊一。心小難成就者。明二凡夫心力所及一。斯乃擧二難成一。勸二 |
| Z02_0236A14: | 易成一。經釋炳焉。如レ臨二鸞鏡一。未下嘗見中毫就二丈六一通二疑難一 |
| Z02_0236A15: | 之意上。何况云二如先所說一。置二簡別之言一乎。豈レ作二異解一乎。 |
| Z02_0236A16: | 而妄意搆二詭辨一。輙非二毀前修一。特昧二經釋之旨一。良可レ悲夫。 |
| Z02_0236A17: | ○不以小故難成。不下以二凡心小一故。觀法難上レ成。不下由二聖 |
| Z02_0236B01: | 量大一故。佛不上レ現也。○彌陀願重者。是指二般舟經所說三 |
| Z02_0236B02: | 力中。大誓願力一。非二四十八願力一也。觀念法門引二彼經一云 |
| Z02_0236B03: | 云。○但想佛像者。或重擧二丈六像一。况二眞佛觀一。或佛像者。 |
| Z02_0236B04: | 此土形像。觀像滅罪。如二觀佛經一。九（九）要集下本引二用之一。故淨影云。四 |
| Z02_0236B05: | 但想下。明二觀多益一。勸レ人觀察。但觀二形像一。得二無量福一。况 |
| Z02_0236B06: | 復佛身ヲヤ。云云。靈芝云云。○五眼者。記ニ引二淨影大經疏一。云云 |
| Z02_0236B07: | 可レ見。○三明身量等。記ニ問。第六牒文終至二八尺一。何取二所 |
| Z02_0236B08: | 現之形等文一。立二第三子段一。答。顯色形色。其相異故。開爲二 |
| Z02_0236B09: | 六七兩段大科一。顯形雖レ異。同佛色故。合爲二第六大科之 |
| Z02_0236B10: | 中。第三子段一故。是縱容釋也。○與眞無異者。其形大小 |
| Z02_0236B11: | 雖レ異。其色眞金惟同。故經云二皆眞金色一。眞謂第九圓光 |
| Z02_0236B12: | 化佛。及以寳華。讓二上說一故。○指同前觀者。記云。當文但 |
| Z02_0236B13: | 言二於一切處身同一。不レ說二同相一。此指二上菩薩觀一。同云二八十 |
| Z02_0236B14: | 萬等ト一故。言三指同二前觀一。所謂觀音若八尺ナラハ勢至亦タ八尺ノ |
| Z02_0236B15: | 故云二身同一。斯乃以二大身同一。令レ知二小身同一也。【頭】見云。第十。十一觀云二前觀一。 |
| Z02_0236B16: | 言第九云二六十萬億一。侍者云二八十等一。今佛身云二丈六一故。侍者可二八尺等小身一也。又西山鈔云。前觀者指二 |
| Z02_0236B17: | 眞身。觀音。勢至三觀一。如二前三觀一。說二三尊身量一。準二今雜 |
| Z03_0236A01: | 果相分タリ。委應レ尋レ之。於二女境一愛着Ｍ（シテ）相應縛生。彼女 |
| Z03_0236A02: | 境。勢力可レ增相貌アテ愛勢ヲ增スヲ所緣縛ト云也。故相 |
| Z03_0236A03: | 應縛二所緣一。所緣縛二相應一也。又佛陀境二縛アルヘシ。 |
| Z03_0236A04: | 縛緣等。猶有漏トナル故。上地境。無漏佛境界。不レ可レ有二所 |
| Z03_0236A05: | 緣增一也。六無漏九上緣者。俱舍十九云。六無漏緣惑。 |
| Z03_0236A06: | 及九上緣惑。於二所緣境一。無二隨增義一。所以者何。無漏 |
| Z03_0236A07: | 上境。非レ所二攝受一。及相違故。已上了義燈云。能緣王所。 |
| Z03_0236A08: | 俱時不レ得二自在一。爲二相應之法一也。所レ縛故。相應卽縛 |
| Z03_0236A09: | 也。持業爲レ名。能處王所爲レ境。所レ抅名二所緣縛一。通二 |
| Z03_0236A10: | 法執心一。已上頌疏云。能緣煩惱。於二所緣境一。隨往增長。 |
| Z03_0236A11: | 故名二隨增一。乃至此等諸惡。於下所相應受想等法上。由二相 |
| Z03_0236A12: | 應一故。於レ彼隨增。已上又云。二隨增者。所緣隨增。相應 |
| Z03_0236A13: | 隨增。能隨煩惱。於二所緣境及所相應一。增二淸淨一故。已上 |
| Z03_0236A14: | 此相應付二所緣二縛一。大小乘義理廣多也。恐レ繁不レ載。 |
| Z03_0236A15: | 云云六無漏緣者。八十八使見惑中。緣二滅道諦一六種煩 |
| Z03_0236A16: | 惱アリ。謂見道所斷滅諦下道惑ニ三種ノ別アリ。邪見疑痴 |
| Z03_0236A17: | 也。邪見ハ滅諦𣵀槃ヲ撥無シ。疑ハ𣵀槃ヲ疑ヒ。痴ハ𣵀槃ニ |
| Z03_0236B01: | 闇。故此三惑。能迷二滅諦一。名二防滅一也。見道所斷道諦 |
| Z03_0236B02: | 下惑又三。邪見癡疑也。邪見ハ無漏道諦ヲ撥無ス。疑ハ |
| Z03_0236B03: | 疑二道諦一。癡ハ道諦ニ闇。故此三惑能迷二道諦一。名二障道惑一。 |
| Z03_0236B04: | 是云二六無漏緣惑一也。九上緣惑者。八十八使見惑中。 |
| Z03_0236B05: | 欲界苦集二諦下九煩惱緣二上界一。苦諦下五。邪見見取 |
| Z03_0236B06: | 戒禁疑癡也。集諦下四。邪見見取疑及無明也。合九也。 |
| Z03_0236B07: | 皆緣二上界一。上界ヲ雖レ緣。由二彼境一增二煩惱力一事無。薀勝 |
| Z03_0236B08: | 故。不二隨增一也。下劣人於二高勝人一雖二現見一。損害ヲ如レ |
| Z03_0236B09: | 不レ作。問。欲界下苦諦下身邊二見。何不レ緣二上界一哉。 |
| Z03_0236B10: | 答。俱舍論云。不三捨レ彼爲二我我所一。邊見必由二身見一起 |
| Z03_0236B11: | 故。已上光記云。身生二下界一。必不下執二彼上界諸法一爲中我 |
| Z03_0236B12: | 我所上。邊見必由二身見一起故。身見既不レ起。偏見亦不レ |
| Z03_0236B13: | 生。已上相應卽縛者。心所相應者。則煩惱也。謂大地法 |
| Z03_0236B14: | 等如シ。然非二煩惱一アリ。如二大不善地一。又所緣縛者。所 |
| Z03_0236B15: | 縛ハ王所。能縛ハ境也。法相ノ心也。又俱舍ノ心ハ。頌云。 |
| Z03_0236B16: | 世諸妙境非二眞欲一。眞欲謂人別貪。已上此故非二境失一。縛ハ |
| Z03_0236B17: | 能緣ノ煩惱ニアリ。然對レ境作レ縛。故云二所緣縛一也。云云 |
| Z04_0236A01: | レ常。徐林反。新譯華嚴經音義云。考谷本作曰何承纂要云。 |
| Z04_0236A02: | 八寸曰レ咫。三尺曰レ武。五尺云レ墨。考谷本作曰黑六尺曰レ步。 |
| Z04_0236A03: | 七尺曰レ仭。八尺云レ尋。考谷本作曰十尺曰レ丈。考丈下谷本有丈字六曰 |
| Z04_0236A04: | レ常。小雅云。考谷本作曰四尺云レ仭。倍レ仭曰レ尋。倍レ尋仭 |
| Z04_0236A05: | 考谷本缺仭字云レ常。 |
| Z04_0236A06: | 無礙 經音義云。法華經曰。考谷本作云無礙。古文硋同。 |
| Z04_0236A07: | 五代反。說文。礙止也。又作レ閡。郭璞以爲二古文礙 |
| Z04_0236A08: | 字一。說文。閡下閇也。經作レ㝵。㝵都勒反。案考谷本作 |
| Z04_0236A09: | 按下皆同㝵得二字同躰也。說文㝵取也。尙書高宗夢得 |
| Z04_0236A10: | 考谷本作㝵レ說是也。㝵非二此義一。 |
| Z04_0236A11: | 華蓋 經音義云。法華經曰考谷本作云華考谷本作葉蓋。故考谷本作胡 |
| Z04_0236A12: | 瓜反。古今註曰。黃帝與二蚩尤一戰二於涿鹿之野一。常 |
| Z04_0236A13: | 有二五色雲氣一。金枝玉葉止二考谷本作上於帝上一。有二花蘤之 |
| Z04_0236A14: | 像一。故因而作二華蓋一考谷本蓋下有焉音呼瓜切又案西域記暑熱人多持蓋皆以華飾之諸經中多言幢幡華蓋 |
| Z04_0236A15: | 三十字是。涿竹角反。考谷本作切蘤宋曰育委反。考谷本缺宋曰育委反五字于 |
| Z04_0236A16: | 彼反玉曰。爲詭反。 |
| Z04_0236A17: | 倭名云。考谷本缺云字服元具曰兼名花注云。考谷本作曰華蓋倭名岐沼加散 |
| Z04_0236B01: | 黃帝征二蚩尤一時。當二帝頭上一。有二五色雲一。因二其形一所 |
| Z04_0236B02: | 造也。 |
| Z04_0236B03: | 煜爚 經音義云。煜爚又考谷本作文作レ焴同。餘祝反。光 |
| Z04_0236B04: | 明盛貌也。考谷本也下有曲鞠下戈斫考谷本作灼反。說文煜燿也。爚 |
| Z04_0236B05: | 火光也。經文ニ作二昱爍ニ一。非二字躰一也。考谷本缺也字 |
| Z04_0236B06: | 僉然 經音義云。仁王經曰考谷本作云僉然。七兼考谷本作廉反。 |
| Z04_0236B07: | 小雅。僉同也。爾雅。僉咸。胥皆也。方言ニハ自レ關而 |
| Z04_0236B08: | 東五國之考谷本缺之字郊謂レ皆曰レ僉。東齊曰レ胥。 |
| Z04_0236B09: | 忽然 東宮切韵云。考谷本作曰陸法言云。考谷本作曰忽呼骨反。 |
| Z04_0236B10: | 郭知玄云。忽トハ事不レ意而至也。麻果云。倐忽俄頃 |
| Z04_0236B11: | 也。沙門淸徹云。或作レ●。案詩傳云。忽滅也。左 |
| Z04_0236B12: | 氏傳云。其亡也忽焉。杜預曰。忽速貌。 |
| Z04_0236B13: | 班宣 經音義云。𣵀槃經曰。考谷本作云班宣字。古書或作レ頒 |
| Z04_0236B14: | 同。補姦反。考谷本作切頒徧考谷本作遍也。爾雅曰。考谷本作云班賦 |
| Z04_0236B15: | 考谷本作賊也。郭璞云。謂二布與一也。 |
| Z04_0236B16: | 開避 玉篇云。開闢也。口該反。廣韻云。考谷本作曰開解 |
| Z04_0236B17: | 也。避婢致反違也。逈也。東宮切韻云。考谷作曰曹憲云。 |
| Z05_0236A01: | 無數量ノ量ナリ○三明二幢上寶幔一。幢上寶幔等九字是也。於レ中。幔ハ幕也。帷 |
| Z05_0236A02: | 也。今幢喩二須彌一。幔喩二夜摩天一。○四明二幢上寶珠一。有五百億等十二字是 |
| Z05_0236A03: | 也。○第十四明二珠光德用一五。一明シ二珠ノ多光ヲ一。二明三光 |
| Z05_0236A04: | 作二異色一。三明二光色遍一レ土。四明三光作二異嚴一。五明三異相 |
| Z05_0236A05: | 作二佛事一。○初明三珠有二多光一。一一寶珠等十字是也。○二 |
| Z05_0236A06: | 明三光作二異色一。一一光作等十二字是也。○三明二光色遍一レ |
| Z05_0236A07: | 土。一一金光等九字是也。經云二金色一。今云二金光一。光卽色也。金色光也。○四明トハ三 |
| Z05_0236A08: | 光作二異嚴一。處々變化等八字是也。今云。二句八字爲レ惣。下異相爲レ別。爲モ二一科ト一可ナリ。 |
| Z05_0236A09: | 光所至非二一處一。故云二處々一。異相次如レ下。○五明三異相 |
| Z05_0236A10: | 作二佛事一。或爲金剛臺等廿七字是也。化作。本經云二施作一。施卽化也。佛事者。覩二-見上異 |
| Z05_0236A11: | 相一者。得二法忍。惣持等益一。故云二佛事一。大經說二道場樹德一。曰下見二此樹者一。得中三法忍上。寶坐亦可レ然。○二結釋中。如 |
| Z05_0236A12: | 是トハ上經ニ說ル華坐功德ノ事也。等言。經說如二海滴一。不說 |
| Z05_0236A13: | 功德如二海水一。出二-過數量一。沒二-絕思量一。顯二此義一云レ爾也。○ |
| Z05_0236A14: | 是故下。惣結也。私記四六丁三藏敎ノ佛ハ草爲レ座。通敎佛 |
| Z05_0236A15: | 天衣爲レ座。別敎佛蓮華爲レ座。圓敎佛虛空爲レ座。而彌陀蓮 |
| Z05_0236A16: | 華爲レ座〓別有二所以一。正覺華故。經云。是本法藏比丘願力 |
| Z05_0236A17: | 所成。已上今云。淨花臺トハ惣極樂云二華藏世界一。化用敎門ノ |
| Z05_0236B01: | 前ニハ。說ク二其分量ヲ一。今華坐是也。實體實義時。報身自 |
| Z05_0236B02: | 性。周遍法界。無二方域分限一。已成窮理性ノ上ノ。但是暫隨 |
| Z05_0236B03: | 機ナレハ。其方域モ無方域ノ上ノ方域。其分量モ無分量ノ上ノ |
| Z05_0236B04: | 分量也。故量ト無量ト其體恆一ナリ。我宗ヲ云二蓮宗一。蓮社號 |
| Z05_0236B05: | 爲二通號一。皆是蓮華ノ意也。生レハ二彼ノ土ニ一能所共ニ坐二華臺一。 |
| Z05_0236B06: | 住二華藏一故。約二所期一云二蓮社一也。云二蓮宗一也。 |
| Z05_0236B07: | ○第二身業功德二。一牒二偈文一。二釋レ文初牒文中○相 |
| Z05_0236B08: | 好ト相ハ大麤也。好ハ小細也。觀經私記云。相者是好ノ大也。 |
| Z05_0236B09: | 好トハ相ノ小也。故好大名レ之爲レ相。相小名レ之爲レ好。已上撲揚 |
| Z05_0236B10: | 云。遺中十八色ハ相狀易レ可二了知一。名レ之爲レ相。令二身端嚴一。名レ之 |
| Z05_0236B11: | 爲レ好。已上法藏起信疏云。相以表レ德。令二人敬レ德以念一レ佛。好 |
| Z05_0236B12: | 爲レ嚴レ身。令三人愛樂欲二親近一也。已上大論云。醜人說二妙法一。 |
| Z05_0236B13: | 聽者心不レ欣。已上。卅二相。八十種好。珠林五十三（十三丁）○光一尋。常光歟神通光 |
| Z05_0236B14: | 歟ノコト。直牒八三丁悲華經云。說二念王願一云。願我未來世。 |
| Z05_0236B15: | 成二阿耨菩提一已。常光照二於無量無邊百千億那由他諸 |
| Z05_0236B16: | 佛世界等一。○色像ハ如來形像也。群生ハ一切衆生也。觀經 |
| Z05_0236B17: | 私記云。說二佛相好一有二四說一。乃至同二人相一故說二三十二相一。 |
| Z06_0236A01: | ○面牆者。人而不レ學必無レ所レ見如二面向一レ牆。故論語陽貨 |
| Z06_0236A02: | 篇。語ノ九六丁。子謂二白魚一曰。女チ爲二周南召南ヲ一乎。人不レ爲二 |
| Z06_0236A03: | 周南召南一。之其猶二正面レ牆而立カ一。文書經註廿四紙禮周官曰。不レ |
| Z06_0236A04: | 學面レ牆莅レ事惟煩。弘決七ノ二四丁面牆ト者無二所見一。已上言ハ |
| Z06_0236A05: | 輕才寡聞ニＭ（シテ）慧解暗昧譬也。○豈寧者。禦寇篇下十九丁。二 |
| Z06_0236A06: | 字讀來似二重累一。然寧ハ胡也。史記張儀傳。寧渠能乎。○遊 |
| Z06_0236A07: | 歷披勘者。遊行徧歷。披覽考勘也。考レ實故云二披勘ト一。記 |
| Z06_0236A08: | 有二二義一如レ文。亦鑰聞云。念佛法門吾獨勸持ト。恐人不レ |
| Z06_0236A09: | 信。所以遊二-行經三-歷諸方梵刹高僧大德會下一。披二-覽勘三-決 |
| Z06_0236A10: | 古師傳等一。今且擧二六師一。信敬喜レ有二師資相承一。令二人生一レ信。 |
| Z06_0236A11: | 因人重法此謂也。續僧傳一十四丁。流支傳云。西夏東華遊二- |
| Z06_0236A12: | 歷諸國一如レ是。云云○敬有。師資相承繼。貴云二之敬ト一。○師 |
| Z06_0236A13: | 承者。依用相承也。宗相承有二多途一。一途不同。徹選擇上 |
| Z06_0236A14: | 八丁樂邦文類五卅七丁。鎭四口筆二十二丁。西宗要四廿七丁。○ |
| Z06_0236A15: | 大乘法師者。大乘約レ行。志有二弘法一。廣事二度人一。故云二大 |
| Z06_0236A16: | 乘ト一。佛法統屬考屬恐屢敷演Ｍ（シテ）施Ｍ（シテ）レ人專爲二表範一。故爲二法師ト一。 |
| Z06_0236A17: | ○流支三藏者。三藏顯レ德。流支ハ魏ニ云二道希一。北天竺人 |
| Z06_0236B01: | 也。廣通二三藏一。妙入二總持一。志有二弘法一。魏永平始ヲ以。來遊二東 |
| Z06_0236B02: | 夏ニ一。宣武皇帝下レ勅永寧大寺ニ處シム。四事將テ給二七百梵 |
| Z06_0236B03: | 僧一。勅Ｍ（シテ）以二流支一爲二譯經元匠等一。續僧傳一十二丁名義集一 |
| Z06_0236B04: | 四十七丁頌見一八丁。付法傳六丁。又此三藏ヲ淨土ノ爲二祖師ト一。 |
| Z06_0236B05: | 續傳一無レ文。爾モ鸞師傳下續傳七（九丁）有二授法一。依レ之爲レ祖乎。 |
| Z06_0236B06: | 云云○次有大德等。慧寵傳未レ考。○呵避者。記主所覽本。 |
| Z06_0236B07: | 呵字作二可字ニ一。呵責逃避義ヲ以今言レ呵。考一本有次一項○名利。名 |
| Z06_0236B08: | 譽利欲。○次有大德等。道場傳。亦未レ考二-詳其本傳一也。△ |
| Z06_0236B09: | 唐ノ明瞻傳云。致レ書與二鄴下大集寺ノ道場法師ニ一。令二其依 |
| Z06_0236B10: | 攝一。文○敷演者。敷開也。亦講敷義。演ハ演說。卽經論演說。 |
| Z06_0236B11: | ○次有大德等。曇鸞傳。續僧傳七九丁統記二十八五丁 |
| Z06_0236B12: | 樂邦文類三卅九丁珠林八六丁。淨土文五五丁決疑一ト三 |
| Z06_0236B13: | 十九丁戒珠傳上二十五丁往生集一八丁。今且迦才淨土論下 |
| Z06_0236B14: | 三丁云。神智高遠三國魏梁齊也知聞。洞二-曉衆經一。獨二-步人外一。 |
| Z06_0236B15: | 梁國天子蕭王。恆向レ北禮二曇鸞法師一。考法師二字論作菩薩註二-解天 |
| Z06_0236B16: | 親菩薩往生論一成二兩卷ト一等。云云○和光者。老子經上十一丁 |
| Z06_0236B17: | 道沖章云。和二其光一同二其塵ニ一。云云光アリテ不レ露故ニ云二和其 |
| Z07_0236A01: | 故衆生菩薩畢竟淨。常作二此觀一。名曰二常心一。二者以二正 |
| Z07_0236A02: | 觀心一。常度二衆生一不レ休。不レ息名曰二常心一。又云。菩薩若 |
| Z07_0236A03: | 言レ有二衆生可一レ度。卽是常見。若言レ無二衆生可一レ度。則是 |
| Z07_0236A04: | 斷見。今雖レ度二衆生一。實無二所度一。故降二-伏常見一。雖レ無二所 |
| Z07_0236A05: | 度一。而度二衆生一。故降二-伏斷見一也等ト。然ニ雖レ有二今師經 |
| Z07_0236A06: | 疏一。未二-覽閱一故。今欲レ消レ文。且依二嘉祥解一耳。又如二至 |
| Z07_0236A07: | 相略疏等粗解釋一。今不二繁出一也。須者往撿焉。 |
| Z07_0236A08: | 明二二發心退不退一中。文相可レ解。○總歎二二發心德一中。功 |
| Z07_0236A09: | 德無邊等者。問。此文應三唯歎二順理一。何關二隨事一。解云。 |
| Z07_0236A10: | 上旣各擧二二心德一。今將レ結二正因相一故。總歎云二如是等一 |
| Z07_0236A11: | 耳。何爲レ局二順理一。且如二隨事一。雖レ有二或退一。而是旣菩提正 |
| Z07_0236A12: | 因ナルＭ（トキ）ハ。其功德豈レ非二無邊一乎。又況次上文。別歎二順理一。 |
| Z07_0236A13: | 云フヲヤ二如是發心等一乎。請思レ之。 |
| Z07_0236A14: | 明二助因一中。文分爲レ九。初標。二助因下。示三助因有二多種一。 |
| Z07_0236A15: | 三今且下。標三-列觀經十念含二隱顯二義一。四隱密下。明二隱 |
| Z07_0236A16: | 密義一。五言顯下。明二顯了義一。六今此兩卷下。明三大經十念 |
| Z07_0236A17: | 亦含二二義一。七然於下。擧二兩經少違一。八如是相違下。徵二- |
| Z07_0236B01: | 釋兩經相違一。九或有下。就二隱密一敍二異說一。明二隱密一中初 |
| Z07_0236B02: | 標。二此現本此作レ七非望下釋。三是爲下。結文。釋中三。初總 |
| Z07_0236B03: | 釋。二此如下。引證。三釋曰下。成レ義。初中第三等者。卽 |
| Z07_0236B04: | 指二上所レ明純雜相對門一也。引證中。彌勒發問經者。 |
| Z07_0236B05: | 未レ得二經本一。但發覺淨心經下卷。大同二此說一。然羣疑論。亦引二此經一。而所列與レ今異。今ノ一彼ニ爲二一二ノ念ト一。今ノ二ヲ彼ニ爲レ三。今ノ三ヲ彼ニ |
| Z07_0236B06: | 爲二第四第五一。今ノ四五ヲ彼ニ合Ｍ（シテ）爲二第六ト一。今ノ六ヲ彼ニ爲レ七ト。今ヲ七ヲ彼ニ爲レ八。今ノ八九ヲ彼ニ合Ｍ（シテ）爲二第九ト一今ノ第九念ノ中ノ遠離憒擾ト與二 |
| Z07_0236B07: | 今ノ第十正念觀佛一。彼ニ合Ｍ（シテ）爲二第十念ト一。且文モ亦有二異同一。又往生要集ニ所レ引ク文ニ有𪜈二少異一列次與レ今全同。文中非凡 |
| Z07_0236B08: | 夫念等義。至レ下可レ解。餘文皆顯ナリ。不レ須二繁釋一也。成 |
| Z07_0236B09: | 義中。如是等者。如上十念。佛旣ニ揀テ言二非凡夫念等一。明 |
| Z07_0236B10: | 知。唯地上所修。然以レ對二純淨土一故。爲二下輩因一也。明二顯 |
| Z07_0236B11: | 了義一中三。初標。二望第下釋。三此是下。結文。釋中四。 |
| Z07_0236B12: | 初直釋。二如觀下。引證。三以何下。雙二-徵至心及十念一。 |
| Z07_0236B13: | 四什云下。引二古釋一答。初中。第四對者。正定門非正定 |
| Z07_0236B14: | 門也。若據二羣疑論一云。往二-生西方一行門非レ一。彌勒所問 |
| Z07_0236B15: | 經。自陳二十種往生之法一。而亦得レ生。觀經自說三下品下 |
| Z07_0236B16: | 生臨命終時稱佛十念而得二往生一。各是聖敎。互說二往生 |
| Z07_0236B17: | 淨土法門一。不二相違一。會意與レ今別。可レ知。引二古釋一中。什 |
| Z08_0236A01: | そなふ。人を勸て十善を修せしめ。その身自在にし |
| Z08_0236A02: | て。崩御の後は。天上に生れたまふ。此帝の果報力にて。 |
| Z08_0236A03: | 自然に輪寶とび來て。王の前に現ず。王の出たまふ |
| Z08_0236A04: | 時。さきだちて道をひらく。此輪寶の轉ずるによりて。 |
| Z08_0236A05: | 轉輪聖王といふ也。四輪王の差別あり。●（二九五）二字 |
| Z08_0236A06: | ともにこふとよむ也。順ノ和名には。かたゐと訓ず。蒼 |
| Z08_0236A07: | 頡篇ニ云ク。乞ハ行テ請ナリ。通俗文ニ云ク。求ヲレ願ヲ曰レ匃ト。亦 |
| Z08_0236A08: | 作レ丐ニ。●（二九六）大經ニ云ク。計ニ如ハ二帝王一。雖トモ二人中ノ |
| Z08_0236A09: | 尊貴ニシテ。形色端正也ト一。比レハ二之ヲ轉輪聖王ニ一。甚タ爲コト二 |
| Z08_0236A10: | 鄙陋一。猶シ三彼ノ乞人ノ在ルカ二帝王ノ邊ニ一也。●（二九七）帝を |
| Z08_0236A11: | うらやまず。いはんやその餘をや。●（二九八）天子に |
| Z08_0236A12: | つかはる〻人也。帝をかれと申事は。本文に。況ヤ仕ヘテレ |
| Z08_0236A13: | 彼ニ慢擧センヤと有を。摸し給ふゆへなり。●（二九九）列 |
| Z08_0236A14: | の字をつらとよむ也。帝につかふまつる人の內にて |
| Z08_0236A15: | も也。葵に。此みこたちのつらになんおもへばとあ |
| Z08_0236A16: | り。●（三〇〇）官位も低ければ數ならぬ身なり。かず |
| Z08_0236A17: | まへらる〻とは。かずへらる〻也。まは付字なり。須 |
| Z08_0236A18: | 磨に。女御かくかずまへ給ひてと有。○魏稱衡カ傳ニ |
| Z08_0236A19: | 云ク。餘子ハ碌々トシテ不レ足レ數ルニ。●（三〇一）官位のほど |
| Z08_0236A20: | 也。●（三〇二）松風に。われはとおもひなし給へと有 |
| Z08_0236B01: | り。●（三〇三）われこそとおもふ景色にて自慢する |
| Z08_0236B02: | 也。つれ〲にも。佛法しりたるきそくしと有。● |
| Z08_0236B03: | （三〇四）至極の詞なり。●（三〇五）高からぬ位を自慢 |
| Z08_0236B04: | するにて。此人の心の內もしられたりと。心あるもの |
| Z08_0236B05: | はあなづるべし。つれ〲に。それより下つかたは。時 |
| Z08_0236B06: | にあひ。したりがほなるも。みづからはいみじとおも |
| Z08_0236B07: | ふらめど。いと口おし。といへる同じ心也。●（三〇六） |
| Z08_0236B08: | 諸天と仙人と也。○（三〇七）佛法にては驚覺の義な |
| Z08_0236B09: | り。世間にもいやなる事にくむ心にいへり。槇柱に。 |
| Z08_0236B10: | つまはじきせられ。うとましうなりてと有。●（三〇八、 |
| Z08_0236B11: | 三〇九、三一〇）尤至極なり。○天仙のはづかしめをも。 |
| Z08_0236B12: | はぢぬ人也。○器量のせまき人也。心のいたりあさき |
| Z08_0236B13: | なり。●（三一一、三一二）公家武家につかふるもの。そ |
| Z08_0236B14: | の身の分限に應じて。○あれは誰殿の者と。いはる〻 |
| Z08_0236B15: | をよろこぶ也。●（三一三）人の家人となるは。口おし |
| Z08_0236B16: | き事なるを。かへりてよろこぶ也。●（三一四、三一五） |
| Z08_0236B17: | すぐれてよき事也。○外聞よしとおもひて。●（三一六） |
| Z08_0236B18: | 經ニ云ク。得レ入ルコトヲ二無キレ上道ニ一。●（三一七）僧は釋氏な |
| Z08_0236B19: | れば。佛の御子といふ。又佛法の分を得たるゆえに。 |
| Z08_0236B20: | 佛子となづく。法華ニ云ク。汝等今日眞是佛子。●（三一八） |
| Z09_0236A01: | メ。イトウタテシキ心根ナルベシ。ヨク〱愼マルベ |
| Z09_0236A02: | シ。ユメ〱他人ノ難破ヲ用ラルヘカラズ。信心ヲ傾 |
| Z09_0236A03: | 動スベカラザル由。委クハ御疏ノ第四ノ深心ノ下ノ |
| Z09_0236A04: | 解釋ニ見ヘタリ。ソレヲ披キ見給ヘカシト云ヘバ。 |
| Z09_0236A05: | 俗云。ゲニモ仰セ給ハスルカ如ニ。人ノ妨ケ申スニヨ |
| Z09_0236A06: | リテ。信心シドロニ成リ侍ルナリ。イク度ナリトモ然 |
| Z09_0236A07: | ルベシトノ切諫。實ニ肝ニ銘シテ耻カシク存シ侍ルナ |
| Z09_0236A08: | リ。詮スル所。如來因地ノ發願ノ趣ヲ委ク說キ宣給ヘ |
| Z09_0236A09: | カシ。聽聞シテヨク〱信心ヲ堅メ侍ラントイヘバ。 |
| Z09_0236A10: | 僧云。己ハ本ヨリ學者ニテモ侍ラネバ。先佛敎ノ大 |
| Z09_0236A11: | 小乘ノ判斷ヲ致シ侍リツルダニモ。外聞憚リ多クテ。 |
| Z09_0236A12: | 世ニカタハライタク思ヒ給ヒツレド。敎法ノ半滿ハ。ウ |
| Z09_0236A13: | チ定マレル事ナレバ。大方ノ道理ヲ以テ。名號ヲ唱ル |
| Z09_0236A14: | 人ハ。大乘至極ノ行者ナルベキ由ヲ申シ侍リツ。今ハ |
| Z09_0236A15: | 尋子問ハシメ給事ハ。ヲボロゲノ學者ノ申シ宣フヘキ |
| Z09_0236A16: | 所ニ非ス。中ニモ己レカヤウナル。アヤシノ法師ナン |
| Z09_0236A17: | ドノ。申シ聞ヘン事ハ。思モヨラヌ風情ナルベシ。凡ソ |
| Z09_0236B01: | 學者ノ習ヒトシテ。天台宗ノ行人ハ自宗ニハ一心三 |
| Z09_0236B02: | 觀ヲ修スルヲ以テ。頓極頓定ノ妙行ト名クト云ヒ。眞 |
| Z09_0236B03: | 言宗ノ行者ハ。密宗ニハ三密同體ノ觀ヲ凝スヲ以テ。 |
| Z09_0236B04: | 卽身成佛ノ祕術トスト申シアヘルメリ。サテ淨土門 |
| Z09_0236B05: | ノ學者ハ。本願ノ名號ヲ唱レバ。業障ハ嚴霜ノ如ニ凝 |
| Z09_0236B06: | テ。六根ノ草村每ニ置ト云ヘドモ。稱名ハ惠日ノ如ク |
| Z09_0236B07: | ニ溫カニシテ。三業ノ罪障ヲ消カ故ニ。具縛ノ凡夫タ |
| Z09_0236B08: | リトイヘトモ。順次ニ必ス生死ヲ解脫ストマデハ。云 |
| Z09_0236B09: | ハヌ人モナシ。シカ侍レド。取ヨリテ一心ノ觀トハイ |
| Z09_0236B10: | カヤウニ修スヘキ事ゾト。尋ヌル時ハ。正シク我等ガ一 |
| Z09_0236B11: | 心ノ上ニ。三觀ノ歷々トシテ備ハレル所ヲ。明カニ敎 |
| Z09_0236B12: | ル人ハ希レナリ。又密學ノ人ニ向テ。委ク三密同體ノ |
| Z09_0236B13: | 觀解ノアリサマヲ問ヘバ。ソノ旨ヲキラ〱シク申ス |
| Z09_0236B14: | 人モ少ナク侍リゲナリ。又淨土門ノ人〱ニモ。本願ト |
| Z09_0236B15: | ハイカナル事ゾト問テ。辨ヘサスル時ハ。念佛シテ西 |
| Z09_0236B16: | 方ニ往生スルヲ。如來因地ノ本願トハ申ナリトマデ |
| Z09_0236B17: | 云フ輩ハ。多ク侍リゲナレトモ。ウルハシク別意弘願 |
| Z10_0236A01: | 不滅ト者。不生ナラハ何ソ得ンレ有ルヲレ滅。以二無生ナルヲ一者。無滅ナル〓故ニ〓餘ノ |
| Z10_0236A02: | 六事亦爾也已上中論疏ニ云。若聞カハレ生ヲ卽チ須クレ知ル二無生ヲ一。聞カハ二 |
| Z10_0236A03: | 無生ヲ一卽チ須クレ知ル二宛然ノ生ヲ一。故ニ肇師ノ云。道遠カラン乎哉。觸テレ事ニ |
| Z10_0236A04: | 而眞也。聖遠〓ラン乎ヤ哉。體レ之ヲ卽チ神也。已上大日經ノ疏ニ引テ二釋論ヲ一 |
| Z10_0236A05: | 云。月在リ二虛空中ニ一。行ニ顯二現ス於水ニ一。實ニ法性ノ月輪ハ。在リ二如 |
| Z10_0236A06: | 々ノ法性心ニ一〓勿レ二念ニ起ス一レ惡ヲ。念ト者境也〓所レ謂憶二持Ｍ（シテ）戒行ヲ一 |
| Z10_0236A07: | 不レ忘レ。精勤Ｍ（シテ）了スルヲ二如キノレ是ノ義ヲ一。名テ爲スレ念ト。故ニ知ル念ハ在リテ二於心ニ一 |
| Z10_0236A08: | 非スレ言ニハ。因テレ筌ニ求ムルニレ魚ヲ。得ハレ魚テ忘ルレ筌ヲ。因テレ言ニ求ムルニレ意ヲ。得テレ |
| Z10_0236A09: | 意ヲ忘ルレ言ヲ。旣ニ稱二念ス佛名ヲ一。須シレ知ルレ念佛之道ヲ一。若シ心ニ無クＭ（シテ）レ實。 |
| Z10_0236A10: | 口ニ誦レハ二空ノ名ヲ一。三毒內ニ臻。人我填レ臆ニ。將テ二無明ノ心ヲ一覓ハレ佛ヲ。 |
| Z10_0236A11: | 徒爾虛クスレ功ヲ。已上六祖壇經ニ云。問フ。弟子常ニ見ルニ二僧俗ヲ一。念Ｍ（シテ）二 |
| Z10_0236A12: | 阿彌陀佛ヲ一願フレ生セン〓二西方ニ一。請フ和尙說ケ。得レ生スルヿヲレ彼ニ否。願ハ |
| Z10_0236A13: | 爲ニ破セレ疑ヲ。師〓言。使君善ク聽ケ。惠能與ニ說ク。世尊在Ｍ（シテ）二舍衞城 |
| Z10_0236A14: | 中〓一。說ク二西方ノ引化ヲ一〓經文分明也。去ルヿレ此ヲ不レ遠カ〓。若シ論シレ相ヲ |
| Z10_0236A15: | 說カハレ理ヲ〓卽チ有リ二十萬八千一。若シ說カハ二身中ヲ一。十惡八邪使是也。 |
| Z10_0236A16: | 說〓レ遠シト爲也二其ノ下根〓一。說クハレ近ト爲也二其ノ上智ノ一。人ニ有リ二兩種一。法ニ無二 |
| Z10_0236A17: | 兩般一。迷悟ニ有リレ殊。見ニ有リ二遲疾一。迷人ハ念佛Ｍ（シテ）求メ二生ヲ於彼ニ一悟 |
| Z10_0236B01: | 人ハ自ラ淨ム二其心ヲ一。所以ニ佛言ヲ二隨其心淨卽佛土淨ト一。使君東 |
| Z10_0236B02: | 方人。但心淨ハ卽無シレ罪。雖モ二西方人ト一。心不淨ナラハ亦有リレ罪。東 |
| Z10_0236B03: | 方人ハ造リレ罪ヲ。念佛Ｍ（シテ）求ムレ生セント二西方ニ一〓西方ノ人ハ造リレ罪ヲ。念佛Ｍ（シテ）求メンレ |
| Z10_0236B04: | 生〓ント二何國ニ一。凡愚不レ了セ二自性ヲ一〓不レ識ラ二身中ノ淨土ヲ一。願ヒレ東ヲ願フレ |
| Z10_0236B05: | 西ヲ。悟人在處一般。所以ニ佛言ク。隨テ二所住ノ處ニ一。常安常樂也。 |
| Z10_0236B06: | 使君心地ニ但タ無ハ二不善一。西方ハ去ル〓レ此ヲ不レ遠カラ。若〓懷ケハ二不善之 |
| Z10_0236B07: | 心ヲ一。念佛ス𪜈往生難シレ到リ。今勸メテ二善知識ヲ一。先ツ除キ二十惡ヲ一。卽チ行ス二 |
| Z10_0236B08: | 十善〓一。後ニ除ハ二八邪ヲ一。乃過ク二八千ヲ一。念々ニ見性Ｍ（シテ）常ニ行セヨ。平直 |
| Z10_0236B09: | 到ルヿ如クニＭ（シテ）二彈指ノ一覩ル二彌陀ヲ一。使君但行セヨ二十善ヲ一。何須ク三更ニ願二往 |
| Z10_0236B10: | 生ヲ一。不ンハレ斷セ二十惡之心ヲ一。何レノ佛カ卽來迎セン。請フ若シ悟ラハ二無生頓 |
| Z10_0236B11: | 法ヲ一。見ルハ二西方ヲ一只在ラン二刹那ニ一。不Ｍ（シテ）レ悟ラ念佛シ求ムルニ二生路ヲ一。遙ニＭ（シテ）如 |
| Z10_0236B12: | 何ソ得ンレ達スルヲ。已上六祖僅ニ雖レ有〓ト二修行ノ力量一。忝於テハ二三世了 |
| Z10_0236B13: | 達ノ佛說ニ一者。何ソ知ラン二旨趣ヲ一哉。仍テ十方世界相。界內界外ノ |
| Z10_0236B14: | 段。都テ不レ可ラレ知ルレ之ヲ。不レ學ハレ之ヲ故ニ。等覺ノ薩埵モ。於テ二十方淨 |
| Z10_0236B15: | 穢ノ土ニ一。釋メ二一者淸淨世界。此界外報土也。二者不淸淨世界ト一。此界內穢 |
| Z10_0236B16: | 土也。龍樹菩薩ハ。釋ス下諸大菩薩。福德淸淨ノ業因緣故ニ。別ニ得二 |
| Z10_0236B17: | 淸淨世界ヲ一。出ト中三界ヲ上。超過十萬億報身報土也。隨願經〓。說ク二十方淨土。 |
| Z11_0236A01: | 不レ名二有犯一。更應レ成二-就近事律儀一。畧抄此論。不レ許二一分受一。 |
| Z11_0236A02: | 今鈔亦此意歟。何況菩薩。意樂廣大。何受二一分一乎。但至二 |
| Z11_0236A03: | 瓔珞經文一者。妙樂大師接化之言會通。故非二實義一歟。或 |
| Z11_0236A04: | 又。約二別時邊一。而云レ受歟。但經文。正云レ受二一分一。如何。而 |
| Z11_0236A05: | 櫻珞經下云。有而犯者。勝二無不一レ犯。有レ犯名二菩薩一無レ犯 |
| Z11_0236A06: | 名二外道一。以レ是故。有レ受二一分戒一。名二一分菩薩一。乃至二分 |
| Z11_0236A07: | 三分四分。十分名二具足受戒一。文此文恐。似レ約二別持邊一。謂 |
| Z11_0236A08: | 以是故者。指二次上有犯名菩薩一。故鈔所レ引五大院釋。最 |
| Z11_0236A09: | 成二其證一歟。 |
| Z11_0236A10: | 鈔云而梵網是最初頓說故三歸受事 |
| Z11_0236A11: | 從レ此已下。琳鈔私一解。例二小乘一。可レ有二種種得戒不同一 |
| Z11_0236A12: | 之一義也〓例下-同小敎第十。三歸得戒。第八。九。羯磨得戒。 |
| Z11_0236A13: | 第二見道得戒。第三善來得戒。第六敬重得戒。第七遣使 |
| Z11_0236A14: | 得戒上。其義理可レ知。大乘戒法。未下渡二震旦一畢上。何無二種種 |
| Z11_0236A15: | 得戒不同一乎。今粗勘二華嚴梵網地持等說一。不レ可レ限二二受一 |
| Z11_0236A16: | 歟。但諸師。且付二經論現文一消レ之歟。云云 |
| Z11_0236A17: | 疏云禮佛䠒跪事 |
| Z11_0236B01: | 師云。二踵敷。左膝少上。云二胡跪一也。而尼不レ許レ之。其因 |
| Z11_0236B02: | 緣。尼胡跪之時。小虵入二根穴一故止レ之。許二長跪一也。長跪 |
| Z11_0236B03: | 者。ヒサマツク也。化佛者。以二兩手一受二佛足一。奉レ握レ足也。 |
| Z11_0236B04: | 師語云。昔一角仙人。額有二一角一在二深山一坐禪。降雨朝倒。我倒 |
| Z11_0236B05: | 者雨故也。雨亦龍王所爲也。卽怒取二諸龍一。入二水瓶中一而 |
| Z11_0236B06: | 不レ出レ之。是以天下旱魃。其時或臣白レ王。是一角仙人所 |
| Z11_0236B07: | 爲也。仍遣二好女一。戲二仙人一。可レ生二欲心一。欲心生者。神通可レ |
| Z11_0236B08: | 退。神通退者。諸龍皆出レ瓶。可レ降レ雨。云云王卽如レ敎。王 |
| Z11_0236B09: | 女往禮二仙人足一而握レ之。仙卽摩二-觸女境一。發二欲心一。其時諸 |
| Z11_0236B10: | 龍出去。降雨如二昔日一。 |
| Z11_0236B11: | 鈔云新選本擧雨得戒尙未詳耳事 |
| Z11_0236B12: | 師云。三歸得戒。眞得信許也。羯磨得戒。顯得信。行者心 |
| Z11_0236B13: | 上納得也。故眞顯不信也。 |
| Z11_0236B14: | 上來菩薩戒玄義分終。已下菩薩戒品文句也。其義勢 |
| Z11_0236B15: | 異二諸師一。神也妙也。可レ著二抄料簡一。因レ玆見聞第二卷。 |
| Z11_0236B16: | 廣圖二一部科文一。來レ之可レ解レ之云云。 |
| Z11_0236B17: | 文句分 |
| Z12_0236A01: | 宗ノ室ニ入ツテ家々ノ深奧ヲ究ム。二ニハ戒學倫 |
| Z12_0236A02: | ヲ絕ス。夫レ戒學ノ一門ハ。敎相分ノ如クニ非ズ。其 |
| Z12_0236A03: | ノ家ニ入テ不レハレ學。明ラメ難キコト甚多シ。小乘戒ニ |
| Z12_0236A04: | テハ四律五論。大乘戒ニテハ梵網瓔珞地持瑜伽。南山 |
| Z12_0236A05: | 家ニテハ三大部。諸家ノ注釋廣博無邊。梵網ノ一經ス |
| Z12_0236A06: | ラ。天台法藏義寂勝莊太賢。其餘ノ章疏擧テ計ヘ難シ。 |
| Z12_0236A07: | 爾ルニ大小乘ノ戒律ニ於テ。予ガ如ク明カナルハ無シ |
| Z12_0236A08: | ト。自讚シ給フホドノ事ナレバ。戒學ノ人ニ過タルコ |
| Z12_0236A09: | ト知ンヌベシ。三ニハ持戒淸淨。謂ク相待絕待ノ二戒 |
| Z12_0236A10: | ヲ身ニ具シテ。纎毫モ違犯ナシト見ヘタリ。若シ違犯 |
| Z12_0236A11: | アラバ。何ニ由テカ實範阿闍梨具足戒ヲ受ケ給ハン |
| Z12_0236A12: | ヤ。無戒破戒ノ身ニテハ。戒師トナルコトヲ不ルレ得故 |
| Z12_0236A13: | ナリ。爾ルニ十惡ノ法然坊ト仰セラレタル事ハ。一ニ |
| Z12_0236A14: | ハ。謙退ノ御心モアルベシ。二ニハ善惡利頓ヲ不レ論セ。 |
| Z12_0236A15: | 本願ニ乘ズル義ヲ述給ハントノ御心モアルベシ。實 |
| Z12_0236A16: | ニ犯戒破戒アリトハ不レ見ヘ。御傳ノ中ニ。元祖ノ破戒 |
| Z12_0236A17: | ヲ載セザルガ故ナリ。四ニハ陰德類ヲ超タリ。謂ク其 |
| Z12_0236B01: | 頃ハ南都北嶺ニ歷々ノ智者學生アリト云ヘドモ。皆 |
| Z12_0236B02: | 悉ク名利ヲ求メテ。僧正僧都法印法橋法眼等ノ官ニ |
| Z12_0236B03: | 進マザルハナシ。圓光大師御一人ノミ。御一生涯官ニ |
| Z12_0236B04: | 不レ進マ。名利ノ塵埃ヲ離レ。無垢淸淨ノ御隱者ナリ。此 |
| Z12_0236B05: | ノ陰德比類ナシ。五ニハ行狀儉素。謂ク御一生涯馬車 |
| Z12_0236B06: | ニ召サレズ。イツトテモ御步行草履ノミヲ召シテ革 |
| Z12_0236B07: | 履ヲ著給ハズ。此ノ二事ヨリ見ル時ハ。萬事御行狀ノ |
| Z12_0236B08: | 質素タルコト知ンヌベシ。布衣綿服ニテ。絹帛ノ類ヲ |
| Z12_0236B09: | 著シ給ハズト見ヘタリ。以上ハ元祖ノ智德戒德陰德ヲ述ス。御年四十三歲 |
| Z12_0236B10: | 承安五年叡山ヲ下テ洛東ニ出給フ。其ノ頃高倉ノ院 |
| Z12_0236B11: | 御受戒アルベシトテ。叡山ニ勅ヲ下シ戒師ヲ選シム。 |
| Z12_0236B12: | 天台戒疏ニ云。五德ヲ具シテ戒師トナルベシ。五德ト |
| Z12_0236B13: | ハ。一ニハ持戒淸淨。二ニハ十臘以上。受戒以後十夏ヲ經ルナリ。三 |
| Z12_0236B14: | ニハ律藏ヲ解ス。四ニハ禪思ニ通ズ。五ニハ慧藏玄ヲ |
| Z12_0236B15: | 窮ムトナリ。此時叡山ノ大衆會合シテ。僉儀區ナルニ。 |
| Z12_0236B16: | 五德ヲ具セル人ハ。圓光大師一人ノミナリ。五德トハ。 |
| Z12_0236B17: | 一ニハ持戒淸淨。上ニ辯ズルガ如シ。二ニ大師ハ十五 |
| Z13_0236A01: | 說也夫レ人天小乘之中ニハ。速ニ捨二人天楊葉之戒ヲ一。大小 |
| Z13_0236A02: | 二戒ノ之中ニハ。宜クレ擲ツ二聲聞瓦器之戒ヲ一。權實兩戒ノ之 |
| Z13_0236A03: | 中ニハ。猶傍ニシ二權門金銀ノ之戒ヲ一。圓布二戒ノ之中ニハ。速ニ |
| Z13_0236A04: | 閣テ二圓頓金剛ノ之戒ヲ一。可シ三正ク受ク二此戒ヲ一。受二持スル之ヲ一 |
| Z13_0236A05: | 者。自然ニ悟ル二一心ノ之本源ヲ一大原法語云自然悟道也。若欲セハレ明ン二戒 |
| Z13_0236A06: | 相受持ヲ一。有二宜ク下慣二圓戒ニ一。專ラ求ム中往生ヲ上也。○只此戒 |
| Z13_0236A07: | 者。本有實相戒。故云本妙一心戒ト者。本來妙有。諸法 |
| Z13_0236A08: | 實相。卽此戒ナルカ故ニ。名ク二本有實相戒ト一。式下ニ十丁實相 |
| Z13_0236A09: | 者。心ノ之相ナルカ故ニ。其心トハ者無塵法界ノ之心也。乃至 |
| Z13_0236A10: | 實相ハ是レ無盡法界ノ實相ナリ也。又十一丁然レハ則チ一切 |
| Z13_0236A11: | 衆生ノ一一ノ身ハ。則チ十二部經也。六根五體ハ併テ八万ノ |
| Z13_0236A12: | 法藏也。乃至虛空鎭ニ說キレ戒ヲ。万法恒ニ持スレ戒ヲ。一切有 |
| Z13_0236A13: | 情非情。皆是レ戒體也。併テ是レ戒相也。已上此ノ眞淨法 |
| Z13_0236A14: | 界ハ。本無二妄塵一。故ニ云二無塵法界ト一。是則凡聖齊圓 |
| Z13_0236A15: | 之理性ニメ。而他力ノ實體也。但シ垢障覆深ノ凡夫ハ以二自 |
| Z13_0236A16: | 力ヲ一。自己ノ淨體ヲ難カ二顯照一故ニ。以テ二易行易修ノ之口稱ヲ一 |
| Z13_0236A17: | 令ムレ得セ二頓悟頓入徃生ヲ一。他力ノ之實體。爰ニ顯レ弘願ノ |
| Z13_0236B01: | 之化用。忽成已上大原第三問答下也。是ノ故ニ無塵法界。一切万 |
| Z13_0236B02: | 法。皆ナ阿彌陀ノ二字相翻意具德ニメ。柳櫻松栢檜杉槇樫等。 |
| Z13_0236B03: | 無クレ離スヿ二阿彌陀ノ名體ヲ一。萩葛☆女郞花薄花槿蘭モ。悉ク |
| Z13_0236B04: | 是阿彌陀ノ相貌也。五千餘卷ハ。是レ阿彌陀經也。三世 |
| Z13_0236B05: | 諸佛ハ。皆阿彌陀也。依念佛三昧無レ疑乎。以上第三重傳籍。然則 |
| Z13_0236B06: | 名體不離ノ故ニ。名號全ク實相。々々全ク名號。卽相无相 |
| Z13_0236B07: | 理事縱橫。衆生隔相ノ念佛カ。是實相ノ行法也。永觀師十因 |
| Z13_0236B08: | 廿四丁立二法身同體ノ因ヲ一所以ナリ。玄忠大師ノ釋ニ云ク。此ノ |
| Z13_0236B09: | 十念ト者。依二善知識ノ方便安慰ニ一。聞ヨリ二實相ノ法ヲ一生ス |
| Z13_0236B10: | 已上傳籍第四重。云云若約レハ二受者ノ之上ニ一。有相ノ修因カ。無念ノ |
| Z13_0236B11: | 果證也。論ル二他力ノ實體ヲ一時ハ者。導祖ノ意モ可レ許ス二無相 |
| Z13_0236B12: | 離念ノ之義ヲ一也。故ニ釋メ曰。無生寶國永爲常云々。又曰ク |
| Z13_0236B13: | 見彼無生自然悟。又曰ク。不覺轉入眞如門。又曰ク。法 |
| Z13_0236B14: | 身常住比若虛空以上大原。八段意同所詮ハ唱レハ必得レ生ヲ信スレハ |
| Z13_0236B15: | 自然ニ悟ル。是當ニレ得レ意二名號ノ體用一也。同第十段下 |
| Z13_0236B16: | △次ニ本妙一心戒ト者。本來圓妙ノ我等カ一心。卽是戒 |
| Z13_0236B17: | 法也。無虛無誑ノ直在ノ之一心也。此一心ニ無レハ二異 |
| Z14_0236A01: | 度これを受て。談義せられぬ。されども人の。耳熟 |
| Z14_0236A02: | ぬ新法なれば。覺へよかしの心入れか。纔に四十七 |
| Z14_0236A03: | 紙の本に。卽心念佛の語を。九十餘箇度まで。呼び |
| Z14_0236A04: | 出されぬ。然るに此は。やはり古より。呼びつけし |
| Z14_0236A05: | 通りに。約心觀佛と云れて。よささうに思はる。そ |
| Z14_0236A06: | れに卽心念佛と云。耳だちたる名を呼ばれ。口に唱 |
| Z14_0236A07: | ふる念佛に。混濫せらるゝこと。異を顯し衆を惑す |
| Z14_0236A08: | とも。申すべき歟。 |
| Z14_0236A09: | 一卽心念佛とは何ぞ。謂く性の三德は。諸佛の三身な |
| Z14_0236A10: | り。この三德三身に卽して。我が一心三觀とす。若 |
| Z14_0236A11: | し然らざれば。觀の外に佛ありて。境が心に卽せ |
| Z14_0236A12: | ず。故に心に卽して佛の法體を見。この現因を以 |
| Z14_0236A13: | て。當果を證せしむ。然れば則ち。極樂世界。もと是 |
| Z14_0236A14: | わが心中の一土。當念を離れずして。彼の方に至 |
| Z14_0236A15: | り。速かに聖階に入て。廣く人天を度す。さればこ |
| Z14_0236A16: | の觀佛は。修證すでに深妙なり。上々圓根の大機。 |
| Z14_0236A17: | 觀行已上の人に非ずんば。成就の器とし難し。故に |
| Z14_0236B01: | 今日悠々の凡夫は。但これ結緣のみ。其成就に於て |
| Z14_0236B02: | は。望みたへたり。このこと。行者の心得べき大事 |
| Z14_0236B03: | なり。よく分別すべし。 |
| Z14_0236B04: | 一天台の敎觀。甚深廣大なれども。且く上根の修行を |
| Z14_0236B05: | 括るに。蓋し妙宗。融心の二書に過ず。融心は。觀經 |
| Z14_0236B06: | 疏の外傳なり。妙宗鈔の餘論なり。さて觀經の。第 |
| Z14_0236B07: | 八像觀の中に於て。天台四明。作是の御妙釋は。實 |
| Z14_0236B08: | に萬劫にも逢ひ難く。千生の一遇と存候。されば。 |
| Z14_0236B09: | 淨土門の人も。修觀までこそ難からめ。よく〱此 |
| Z14_0236B10: | 等をば學問して。佛祖の恩を。報じ奉らるべし。 |
| Z14_0236B11: | 一天台大師は。曇鸞菩薩を。御信仰ゆへ。多くはその |
| Z14_0236B12: | 御釋を承用し玉へり。所謂る相待絕待。四悉檀。在 |
| Z14_0236B13: | 心。在緣。在決定。難行易行。自力他力。臨終之心。淨 |
| Z14_0236B14: | 土受生之心等の如し。この義。天台淨土の末師達 |
| Z14_0236B15: | の。沙汰せられぬことなり。中にも相待絕待は。台 |
| Z14_0236B16: | 敎の紀綱なり。然るにこの名目。もと淨土宗より出 |
| Z14_0236B17: | たりと。云云 |
| Z15_0236A01: | 此六字丸普く四百餘州にひろまり朝鮮日本までもわ |
| Z15_0236A02: | たりて今にます〳〵世上に流布せり。我朝の黑谷一 |
| Z15_0236A03: | 流は專ら此光明寺を祖述せり。信心の冷水にて每日 |
| Z15_0236A04: | おこたりなく此藥を服用すれば喜怒憂思悲恐驚の熱 |
| Z15_0236A05: | も皆さめ浮沈遲殺滑濇の六道輪廻も平かに成り惡業 |
| Z15_0236A06: | 煩惱の四百四病も悉く〓て衰顏變じて桃花の顏とな |
| Z15_0236A07: | り。白日に紫雲に乘り二十五人の仙童を從へて音樂 |
| Z15_0236A08: | を奏しながら西方無量壽命の仙境へ飛昇し阿彌陀佛 |
| Z15_0236A09: | 兩足尊に奉事し金樓玉殿八功德池に優遊して長生不 |
| Z15_0236A10: | 死を得るものなり。誠に神仙不測の妙劇一子相傳の |
| Z15_0236A11: | 祕方たり。されば曇鸞大師は陶弘景を師として長生 |
| Z15_0236A12: | の藥方を傳へられしが歸路にて天竺の菩提流支三藏 |
| Z15_0236A13: | に逢ふて佛門金仙氏に不老不死の妙藥は唯是六字丸 |
| Z15_0236A14: | なる旨を傳へ給ひて。陶隱居が授けし十卷の仙經を |
| Z15_0236A15: | 燒き捨て。只管此一味を服用し終に西方淨土へ登仙 |
| Z15_0236A16: | せられし旨唐高僧傳新修往生傳瑞應傳飛山往生傳釋 |
| Z15_0236A17: | 門正統佛祖統記龍舒淨土文蓮宗寶鑑等に見へたり。 |
| Z15_0236B01: | 醫師たるものは旣におのれに求めて能々此道理に徹 |
| Z15_0236B02: | しなば醫道佛道不二にして安心堅固なる事須彌山の |
| Z15_0236B03: | ごとくならん。柯をきり柯をきるその則遠からず。 |
| Z15_0236B04: | 此ゆへに醫師は甚だ念佛するによろし。 |
| Z15_0236B05: | ○少人は念佛するによろし |
| Z15_0236B06: | 古詩に老來を待てまさに念佛する事なかれ古墳おほ |
| Z15_0236B07: | くは是少年の人と示せり。いでや此世に生れ來て誰 |
| Z15_0236B08: | か千年をたもちなん。きのふ見し人かと問へば草の |
| Z15_0236B09: | 葉に露とこたへて秋風ぞふく世の習らひこそかなし |
| Z15_0236B10: | けれ。うたかたのさだめなき身は春の夜の夢とやい |
| Z15_0236B11: | はんまぼろしのわかちもさらにしれがたし。手に結 |
| Z15_0236B12: | ぶ水にやどれる月影のあるかなきかの世の中にほの |
| Z15_0236B13: | うへてらすいなづまのひかりきえなばいかゞせん。 |
| Z15_0236B14: | 如夢幻泡影如露亦如電とはいかにも眞語實語にぞあ |
| Z15_0236B15: | りける。およそ死は前よりしも來らずかねてうしろ |
| Z15_0236B16: | にせまれり。沖の干潟はるかなれども磯より潮の滿 |
| Z15_0236B17: | るがごとし。今宵の中にもいかなる事に逢ふて息の |
| Z16_0236A01: | 會ヲ一。後住二上竺ニ一。夜半頃ニ彌陀ノ像行道念佛ス。一日 |
| Z16_0236A02: | 謂テ二首座ニ一曰ク。牀前ニ多寶塔現ス。非二吾願ニ一也。所ハレ欲ス |
| Z16_0236A03: | 則チ淨土耳。可二爲メニレ我集テレ衆ヲ念佛ス一。首座鳴スレ鍾ヲ。 |
| Z16_0236A04: | 僧至ルヿ將ニ百餘。玉ノ云ク。今已ニ見ルトレ佛。瞑目端坐［シテ］ |
| Z16_0236A05: | 而逝ス。 |
| Z16_0236A06: | 贊曰。多寶塔亦佛國也。玉何ヲ以テカ不ルレ願。昔シ韋提希 |
| Z16_0236A07: | 遍ク觀［シテ］二淨土ヲ一。而モ獨リ求二安養ヲ一。蓋シ非二專修ニ一。功弗二 |
| Z16_0236A08: | 克ク就一。知ヌ此ト可三與ニ言二西方ヲ一矣。 |
| Z16_0236A09: | 圓照本禪師 |
| Z16_0236A10: | 宋ノ宗本。常州無錫人ナリ。初參シ二天衣ノ懷禪師ニ一。念佛 |
| Z16_0236A11: | 有レ省。後遷ル二淨慈ニ一。奉テレ詔ヲ入二東京ノ慧林寺ニ一。召二對［シテ］ |
| Z16_0236A12: | 延和殿ニ一稱スレ旨ヲ。平居［シテ］密ニ修ス二淨業ヲ一。雷峯ノ才法師。 |
| Z16_0236A13: | 神ヲ遊シメ二淨土ニ一。見二一花ノ殊麗ヲ一。問ニレ之ヲ曰ク。待ツ二淨慈ノ |
| Z16_0236A14: | 本禪師ヲ一耳。又資福㬢公。至二慧林ニ一禮足。施シレ金ヲ而 |
| Z16_0236A15: | 去ル。人詰ル二其ノ故ヲ一。曰ク吾定中見二金蓮花ヲ一。人言ク以テ |
| Z16_0236A16: | 俟ツ二本公ヲ一。又蓮花無數。云ク以テ待ツ二受度ノ者ヲ一。或ハ有二 |
| Z16_0236A17: | 萎者一。云是レ退墮ノ人也。有人問フ。師傳二直指ヲ一。何得ン二 |
| Z16_0236B01: | 蓮境ニ標スルヿヲ［一レ］名ヲ。答テ曰ク。雖レ在ト二宗門ニ一。亦以ニ二淨土ヲ一 |
| Z16_0236B02: | 兼修ス耳。後ニ臨終ニ安坐［シテ］而逝ス。謚ス二圓照禪師ヤ一。 |
| Z16_0236B03: | 贊曰。昔シ中峯ノ天如。謂ク禪ト與二淨土一理雖レ一ナリト。而モ |
| Z16_0236B04: | 功不レ可二竝施ス一。今曰。兼修トハ者何ソヤ。蓋シ兼ノ之義二ツ。 |
| Z16_0236B05: | 足躡ムノ二兩船ヲ一之兼。則誠ニ爲二不可一。圓通不礙ノ之兼。 |
| Z16_0236B06: | 何ノ不可カ之レ有ン。況ヤ禪ノ外ニ無二淨土一。則チ卽シレ土ニ卽シ |
| Z16_0236B07: | レ心。原ト非二二物一也。安ンソ得三更ニ謂フヿヲ二之ヲ兼ト一。 |
| Z16_0236B08: | 大通本禪師 |
| Z16_0236B09: | 宋ノ善本。試二華嚴ヲ一得度ス。奉テレ詔ヲ住ス二法雲ニ一。賜フ二號ヲ |
| Z16_0236B10: | 大通ニ一。後歸二杭州象塢寺ニ一修ス二淨業ヲ一。定中見ル三阿彌陀 |
| Z16_0236B11: | 佛ノ。示ヲ二金色ノ身ヲ一。一旦吿テ二門人ニ一曰ク。止有二三日在一。 |
| Z16_0236B12: | 至テレ期ニ趺坐［シテ］念佛ス。西ニ向テ而化ス。 |
| Z16_0236B13: | 靈芝照律師 |
| Z16_0236B14: | 宋ノ元照。住ス二靈芝ニ一。弘ム二律學ヲ一。篤シ二意ヲ淨業ニ一。念佛 |
| Z16_0236B15: | 不レ輟。一日令三弟子ヲ［シテ］諷二觀經。及ヒ普賢ノ行願品ヲ一。趺 |
| Z16_0236B16: | 坐［シテ］而化ス。西湖ノ漁人。皆聞二空中ノ樂聲ヲ一。 |
| Z16_0236B17: | 淸照律師 |
| Z17_0236A01: | 弘通一。偏閣二諸善雜行一。專修二稱名正行一。造次顚沛無レ怠レ |
| Z17_0236A02: | 之。起居動靜無レ忘レ之。誠道行絕倫。口稱篤實之貴僧也。 |
| Z17_0236A03: | 時武將普廣院殿者。歸二 |
| Z17_0236A04: | 之參詣及二數度一。乃聞二上人高德一。每面譚移レ晷。或時有二 |
| Z17_0236A05: | 罪科者一。已及レ被レ行二死罪一。上人訴曰。願垂二慈愍一。可レ有二 |
| Z17_0236A06: | 赦免一也。然彼等依レ爲二極重罪者一。不レ承二 |
| Z17_0236A07: | 詠二一首一。其和歌曰。之比乃女仁仁久之登於毛不毛乃曾 |
| Z17_0236A08: | 奈幾。登加阿留美古曾奈遠阿波禮奈禮。如レ是吟已。起レ |
| Z17_0236A09: | 座而去。見レバレ背現二圓光一。院殿成二奇恠之思一。彌增二歸敬之 |
| Z17_0236A10: | 心一。押二 |
| Z17_0236A11: | 其彌言二慈悲深重上人一。至二都鄙者一。無レ不二敬重一也。院殿 |
| Z17_0236A12: | 彌尊重餘。語二上人一曰。可下於二誓願寺奧一建二 |
| Z17_0236A13: | 附上。可レ任二御好一也。其時詠二一首一。以爲二返謝一也。其和歌 |
| Z17_0236A14: | 曰。於幾遠加幾末津遠波之良仁之波乃伊於。加世波不 |
| Z17_0236A15: | 久登毛左比之加良女也。院殿聞二此和歌一。益催二恭敬志一。 |
| Z17_0236A16: | 卽於二誓願寺奧墓所傍一。建二 |
| Z17_0236A17: | 恆膸二上人一。依レ受二十念一故。名二之於十念寺一也。又上人恆 |
| Z17_0236B01: | 信二 |
| Z17_0236B02: | 夜於二夢中一。彼寺地藏大士。面出現。吿二上人一曰。汝信二 |
| Z17_0236B03: | 我一其志至深。汝可レ與二我形像一。早ク取ニ來至也。上人夢覺 |
| Z17_0236B04: | 後。成二奇恠之思一。任二夢之吿一。急到二壬生寺一。於二壬生寺僧一。 |
| Z17_0236B05: | 亦有二此夢想一。寺僧成二不思議之思一。開二御厨子一而見。果 |
| Z17_0236B06: | 有二一卷一。取見レ之畫像地藏薩埵形像也。以レ故持二此形像一。 |
| Z17_0236B07: | 爲レ與二眞阿上人一故。急到二誓願寺一。而於二途中一共行遇。互 |
| Z17_0236B08: | 相語二夢想一。上人與二彼形像一。於レ焉歡悅。受二彼形像一。恆禮 |
| Z17_0236B09: | 敬日久矣。其後。此畫像永成二十念寺靈貨一。至二今時一猶存 |
| Z17_0236B10: | 矣。上人在生之時。相國寺有二心了西堂ト云一。誠智行兼備之 |
| Z17_0236B11: | 能僧也。或時依レ疾俄爾及二命終一。而身體少溫故。無二葬送 |
| Z17_0236B12: | 之儀式一。守レ之歷二一兩日一。忽然蘇生。語曰。我已有下趣二中有 |
| Z17_0236B13: | 黃泉旅一。過中行ケヿ平々曠野上。而見二有處一。有二三間計一宇金 |
| Z17_0236B14: | 堂一。見レ中有二三尊之蓮華座一。觀音勢至。坐二左右蓮臺一。而宛 |
| Z17_0236B15: | 然也。唯中尊缺而蓮華座而已也。復見二其傍一。在二八旬計 |
| Z17_0236B16: | 一老僧一。我問二其故一。老僧答曰。是卽於二南瞻部州日域誓 |
| Z17_0236B17: | 願寺一。有二眞阿彌陀佛ト云。信心堅固念佛行者一。命終之後。 |
| Z18_0236A01: | 高一石三斗餘除地 |
| Z18_0236A02: | ○天岳寺 同郡御厨須山 晴雲山 開山不知中興秀 |
| Z18_0236A03: | 蓮社高譽和尙生所等不知起立年號亦不知萬治二己亥 |
| Z18_0236A04: | 天十二月六日寂至今元祿九丙子天七十年餘也當世迄 |
| Z18_0236A05: | 七世又境內高二石幷山林共除地外一石七斗年貢地云 |
| Z18_0236A06: | 云 |
| Z18_0236A07: | ○西安寺 同御厨深良村 大森山天律院 開山方蓮 |
| Z18_0236A08: | 社西譽休山和尙生所不知姓氏藤原氏大森奇栖庵嫡男 |
| Z18_0236A09: | 剃髮師等不知永祿寺中起立天正十壬午年三月八日寂 |
| Z18_0236A10: | 至今元祿丙子天百六年寺領高十石六斗御朱印有之 |
| Z18_0236A11: | ○極樂寺 同御厨今里村 安養山淨土院 開山蓮譽 |
| Z18_0236A12: | 和尙由緖不知中興稱蓮社念譽玉傳和尙生所等不知起 |
| Z18_0236A13: | 立年號亦不知中興遷化永祿七甲子年寂至今元祿九丙 |
| Z18_0236A14: | 子年百三十三年境內高二石九斗餘除地 |
| Z18_0236A15: | ○天然寺 御厨杉名澤村 富谷山佛性院 開山滿嶺 |
| Z18_0236A16: | 但唱和尙生所等不知元和五己未年起立至今元祿九丙 |
| Z18_0236A17: | 子天七十八年寬永十八辛巳年六月十五日於武州歸命 |
| Z18_0236B01: | 山五知寂境內高三石餘內一石八斗除地 |
| Z18_0236B02: | ○源空寺 御厨深良村 月光山松壽院 開山相蓮社 |
| Z18_0236B03: | 傳譽深碩和尙生所不知文明年中起立明應五丙辰年寂 |
| Z18_0236B04: | 至今元祿九丙子百九十七年也 |
| Z18_0236B05: | ○龍善寺 御厨二子村 北星山 開山幷起立等不知 |
| Z18_0236B06: | 中興乘蓮社大譽和尙由緖不知當世迄三世百九十七年 |
| Z18_0236B07: | 境內高二石二斗除地 |
| Z18_0236B08: | ○正定寺 御厨二枚橋村 近緣山淨源院 開山寶譽 |
| Z18_0236B09: | 閑林和尙生所等不知寬永元甲子年起立至今元祿九丙 |
| Z18_0236B10: | 子年七十二年遷化年號不知四月十五日寂境內高一石 |
| Z18_0236B11: | 八斗除地 |
| Z18_0236B12: | ○龍寳寺 大乘寺末 御厨茱莄澤村 雲逞山正覺院 |
| Z18_0236B13: | 開山覺蓮社正譽求願上人生所同郡中山村姓氏長田氏 |
| Z18_0236B14: | 剃髮師同郡仁杉村大乘寺七世然譽上人修學幡隨院附 |
| Z18_0236B15: | 法師智譽幡隨上人寬永五戊辰年起立至今元祿九丙子 |
| Z18_0236B16: | 天六十八年從大乘寺移明曆二丙申天七月八日寂行年 |
| Z18_0236B17: | 七十有餘又境內高二石餘 |