浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0179A01: | 時會一切諸衆生 敬歎佛光未曾有 |
| J01_0179A02: | 各各倶發菩提心 願出塵勞登彼岸 |
| J01_0179A03: | 爾時世尊説此偈已會中有觀自在菩薩即從座起 |
| J01_0179A04: | 合掌向佛而作是言世尊以何因縁無量壽佛於其 |
| J01_0179A05: | 面門放無量光照諸佛刹唯願世尊方便解説令 |
| J01_0179A06: | 諸衆生及他方菩薩聞是語已生希有心於佛菩提 |
| J01_0179A07: | 志樂趣求入不退位爾時世尊告觀自在菩薩言汝今 |
| J01_0179A08: | 諦聽吾爲汝説彼佛如來於過去無量無邊阿僧祇劫 |
| J01_0179A09: | 前爲菩薩時發大誓言我於未來成正覺時若 |
| J01_0179A10: | 有十方世界無量衆生聞我名號或頂禮憶念或稱讚 |
| J01_0179A11: | 歸依或香花供養等如是衆生速生我刹見此光 |
| J01_0179A12: | 明即得解脱若諸菩薩見此光明即得受記證不 |
| J01_0179A13: | 退位手持香花及諸供具往十方界無邊淨刹供 |
| J01_0179A14: | 養諸佛而作佛事增益功德經須臾間復還本 |
| J01_0179A15: | 土受諸快樂是故光明而入佛頂復次阿難無量壽 |
| J01_0179A16: | 佛應正等覺所有菩提之樹高一千六百由旬四布枝 |
| J01_0179A17: | 葉八百由旬根入土際五百由旬花菓敷榮作無量 |
| J01_0179B18: | 百千珍寳之色於其樹上復以月光摩尼寳帝釋摩 |
| J01_0179B19: | 尼寳如意摩尼寳持海摩尼寳大綠寳莎悉帝迦寳受寳 |
| J01_0179B20: | 瓔珞大綠寳瓔珞紅眞珠瓔珞靑眞珠瓔珞及金銀寳網 |
| J01_0179B21: | 等種種莊嚴復次阿難毎於辰時香風自起吹此寳 |
| J01_0179B22: | 樹樹相敲觸出微妙音其聲普聞無量世界衆生聞 |
| J01_0179B23: | 者無其耳病乃至成就阿耨多羅三藐三菩提若有 |
| J01_0179B24: | 衆生見此樹者乃至成佛於其中間不生眼病 |
| J01_0179B25: | 若有衆生聞樹香者乃至成佛於其中間不生 |
| J01_0179B26: | 鼻病若有衆生食樹菓者乃至成佛於其中間舌 |
| J01_0179B27: | 亦無病若有衆生樹光照者乃至成佛於其中間 |
| J01_0179B28: | 身亦無病若有衆生觀想樹者乃至成佛於其中 |
| J01_0179B29: | 間心得淸淨遠離貪等煩惱之病佛告阿難如是 |
| J01_0179B30: | 佛刹花菓樹木與諸衆生而作佛事皆是彼佛過去大 |
| J01_0179B31: | 願之所攝受復次阿難彼佛刹中所有現在及未來生 |
| J01_0179B32: | 一切菩薩摩訶薩一生令得阿耨多羅三藐三菩提 |
| J01_0179B33: | 若有菩薩以宿願故入生死界作師子吼利益 |
| J01_0179B34: | 有情我令隨意而作佛事復次阿難彼佛刹中一切 |
| J02_0179A01: | 最頂限在法華故足本懷然淨土經爲化薄福一 |
| J02_0179A02: | 機説此一敎何爲本懷答今釋意趣其理灼然得 |
| J02_0179A03: | 證於經十句出文何云無證驗理於釋七衆溺水那 |
| J02_0179A04: | 挫義推加之釋尊悅豫微笑豈非遂本意之相哉諸 |
| J02_0179A05: | 佛護念舒舌誰言演小事之儀乎凡諸佛出世專爲 |
| J02_0179A06: | 利生利生本意何傍重苦故知出世本意亦在淨土敎 |
| J02_0179A07: | 門如彼法華雖言本意得悟當機凖今只是岸上 |
| J02_0179A08: | 之者從漸入頓故調停區今直入頓故無經歴况彼 |
| J02_0179A09: | 本懷由化敗種難轉小機今攝漏彼常沒重苦本意 |
| J02_0179A10: | 彌足要集中云華嚴經文殊讚佛偈云一一地獄中經於 |
| J02_0179A11: | 無量劫爲度衆生故而能忍是苦大經偈云一切衆 |
| J02_0179A12: | 生受異苦悉是如來一人苦乃至衆生不知佛能救故 |
| J02_0179A13: | 謗如來及法僧大論云佛以佛眼一日一夜各三時觀 |
| J02_0179A14: | 一切衆生誰可度者無令失時有論云譬如魚子 |
| J02_0179A15: | 母若不念子則爛壞衆生亦爾佛若不念善根即壞莊 |
| J02_0179A16: | 嚴論偈云菩薩念衆生愛之徹骨髓恒時欲利益 |
| J02_0179A17: | 猶如一子故由此等義有懺悔偈云如父母有子 |
| J02_0179B18: | 始生便盲聾慈悲心慇重不捨而養活子不見父母父 |
| J02_0179B19: | 母常見子諸佛觀衆生猶如羅睺羅衆生雖不見 |
| J02_0179B20: | 實在諸佛前已上問以法華經爲本懷者現文既明 |
| J02_0179B21: | 化道始終爾前以屬方便法華爲眞實故加之開權 |
| J02_0179B22: | 顯實開迹顯本三世十方諸佛已證故以本迹玅經爲 |
| J02_0179B23: | 佛出世本意尤有其理今經未明施化本意亦無 |
| J02_0179B24: | 宣説道場所得何以恣立此義但今釋者且就一 |
| J02_0179B25: | 經述爲元意非是一代所設大事何爲本意况乎 |
| J02_0179B26: | 餘經亦化凡故所出十文亦是一邊全非一代之大 |
| J02_0179B27: | 猷也答倶雖本意義門既異彼説敗種二乘還生此 |
| J02_0179B28: | 明濁世凡夫出離各有其理不可拒難况元曉等 |
| J02_0179B29: | 釋分明乎問如法華以爾前爲方便以法華爲 |
| J02_0179B30: | 眞實今此觀經屬本懷者亦以諸經爲方便不答 |
| J02_0179B31: | 不爾先師云只是佛意之爲先以爲本懷非以餘 |
| J02_0179B32: | 敎爲方便也機宜不同本意非一云云如溺水之人急 |
| J02_0179B33: | 須偏救岸上之者何用濟爲者此取涅槃意顯今經機 |
| J02_0179B34: | 分經三十二云如恒河邊有七種人若爲洗浴恐 |
| J03_0179A01: | 生斷惑證理實無前後已上何况性宗義何有二道前後 |
| J03_0179A02: | 乎此論意大圓鏡智不現前之間是因位現前之時是果 |
| J03_0179A03: | 位也雖有當斷之義定不倶生之故不可違無所 |
| J03_0179A04: | 作文也問此義不可限果位如何答因位有當斷 |
| J03_0179A05: | 雖是斷證同時有後惑故可云有所斷者名有上 |
| J03_0179A06: | 士也問不前斷惑何發鏡智答由因位勢力如此 |
| J03_0179A07: | 義門是施設門意也其實無生無斷也問極解脱道會本 |
| J03_0179A08: | 覺時初生細念可知有耶可知無耶若無云者對何 |
| J03_0179A09: | 立極解脱道乎若云有者何云佛果無念耶答釋論 |
| J03_0179A10: | 云所知之相從本已來自性空無能知之智從本已來無 |
| J03_0179A11: | 有起時既無所覺之相亦無能覺之智已上後問答 |
| J03_0179A12: | 中即有二番第一問答中問意可見答中决一念相 |
| J03_0179A13: | 應即有三義謂定慧相應理智相應二智不二之三義 |
| J03_0179A14: | 也於中初定慧相應義者等覺位中斷元品無明金剛 |
| J03_0179A15: | 喩定與無漏慧相應此定慧亦理相應此相應位斷惑 |
| J03_0179A16: | 速疾也故云一念是無礙道斷時分也大品經云一念相 |
| J03_0179A17: | 應慧斷餘殘習矣即此謂也次理地相應義者問解脱道 |
| J03_0179B18: | 位理智相應何無礙道有此義耶答理智相應有明昧 |
| J03_0179B19: | 謂無礙道位觀達無明即明故雖理智相應未捨無 |
| J03_0179B20: | 堪忍性故爲無礙道攝累外證理分明位名解脱道 |
| J03_0179B21: | 位也云云問等覺位有入住出何局出位不擧入 |
| J03_0179B22: | 住耶答普觀記云以其入住位相隣近故同一地故 |
| J03_0179B23: | 不復別説亦即攝入因圓滿中矣今私云別爲顯最 |
| J03_0179B24: | 後斷位且擧後心略入住位有何妨耶是亦有人 |
| J03_0179B25: | 一意也可尋證於彼家云云問倶舍云斷有頂地第九 |
| J03_0179B26: | 品惑解脱道名金剛喩定矣此文以解脱道名金剛 |
| J03_0179B27: | 喩定今何無礙道名金剛喩定答云云後二智不二義 |
| J03_0179B28: | 中○又釋論鈔云等者今云慈行鈔也爲釋本論一念相 |
| J03_0179B29: | 應引古師義也大行禪師名昔人歟言同禪師故也 |
| J03_0179B30: | 本覺自性讚名靈知自性心體無始本別故云相 |
| J03_0179B31: | 應也心根決疑章云迷語悉如幻是非皆如夢靈靈知 |
| J03_0179B32: | 常在了了心獨通矣○冥然等者釋相應義○不二者 |
| J03_0179B33: | 釋一念義也第二問答中先問之意是且附釋論生滅 |
| J03_0179B34: | 門意致此問也問之意云始本不二是佛果位也等覺 |
| J04_0179A01: | 隆佛種稱法王子乃知此名該下諸位已上此上長 |
| J04_0179A02: | 老語如該下諸尊凡圓敎意從入初住皆法王子 |
| J04_0179A03: | 今記該不該是未分明也強取義意似不該義袾宏 |
| J04_0179A04: | 疏依法華疏記獨局文殊故彼鈔云獨稱文殊者荊 |
| J04_0179A05: | 溪云於王子中德推文殊又諸經文殊常爲一切菩 |
| J04_0179A06: | 薩上首故云云私按通不通共強不煩勞説者左右▲ |
| J04_0179A07: | 玄一云阿逸多等者古來有異義通途義云阿逸多名 |
| J04_0179A08: | 也此云無能勝彌勒此云慈氏姓也母姓慈故因 |
| J04_0179A09: | 名慈氏又以在母胎中即有慈心故以名族云云 |
| J04_0179A10: | 又淨名疏云有言從姓立名今謂非姓恐是名也何者 |
| J04_0179A11: | 彌勒此翻慈氏過去爲王名曇摩流支慈育國人 |
| J04_0179A12: | 自爾至今當名慈氏姓阿逸多此云無能勝云云戒 |
| J04_0179A13: | 度等師同之具論科注次不休息常精進並是科注委 |
| J04_0179A14: | 悉云云▲智度論云釋爲能等者若具言之云釋迦提婆 |
| J04_0179A15: | 因陀羅釋迦此言能提婆此言天因陀羅此言帝 |
| J04_0179A16: | 今略云帝釋蓋華梵雙擧也法華疏云釋提桓因因陀 |
| J04_0179A17: | 羅或云栴提羅此翻能作乃至雜阿含四十云一比 |
| J04_0179B18: | 丘問佛何故名釋提桓因答本爲人時行於頓施 |
| J04_0179B19: | 堪能作主故名釋提桓因何故名富闌陀羅爲人 |
| J04_0179B20: | 時數數行施故何故名摩伽婆本爲人時名故何故 |
| J04_0179B21: | 名娑婆羅本爲人時此衣布施故何故名憍尸迦本 |
| J04_0179B22: | 爲人時姓故何故名舍脂鉢〓舍脂是婦鉢〓是夫何 |
| J04_0179B23: | 故名千眼如今記明何故名因提利爲三十二天主瓔珞 |
| J04_0179B24: | 第三云天帝名拘翼乃至過賢劫二千二十四劫作佛 |
| J04_0179B25: | 號無著世尊云云具約四敎明帝釋位可見▲瑜伽云衆有八種等問此 |
| J04_0179B26: | 八種中無無色天衆然彼天衆不聽法耶答無色天衆 |
| J04_0179B27: | 來應聽法彼論八種唯約顯然擧其大數而已又第 |
| J04_0179B28: | 三長者衆攝居士等五六七擧六欲天中下三天衆而 |
| J04_0179B29: | 攝上三第八梵衆攝無色等問無色天則無耳無身 |
| J04_0179B30: | 何來聽法故成實論云色是無敎不至無色爾者如 |
| J04_0179B31: | 何答無色天人無耳無身是小乘敎中一説也大衆部乃云 |
| J04_0179B32: | 但無麁色非無細色故阿含説舍利弗入涅槃時無 |
| J04_0179B33: | 色界天空中涙下如春細雨故知無色非無細色若 |
| J04_0179B34: | 大乘實説界外尚受法性之色豈此無色唯空空然淨 |
| J05_0179A01: | 發言正請之中世尊昔時恒遣阿難來慰問我擧昔 |
| J05_0179A02: | 類今望佛必遣今我愁等求今同昔我今愁憂彰己 |
| J05_0179A03: | 有苦世尊威重无由得見不敢望佛願遣已下請遣 |
| J05_0179A04: | 弟子與己相見韋提何故求見目連及與阿難良以 |
| J05_0179A05: | 目連是家門師阿難佛侍先恒往來故偏求見又復夫人 |
| J05_0179A06: | 居住深宮偏求見一宜相不便故並求見求見何爲 |
| J05_0179A07: | 韋提内心厭此惡界求生淨土欲令二人泣傳意 |
| J05_0179A08: | 請佛所以求見第三段中作是語已悲泣雨涙望佛哀 |
| J05_0179A09: | 憐遙向佛禮求遂所請前已禮竟今復重禮表己慇 |
| J05_0179A10: | 懃自下第三佛與弟子隨請赴就於中初言未擧頭 |
| J05_0179A11: | 頃明赴時也機會難差故彼韋提未擧頭頃聖即赴 |
| J05_0179A12: | 之尒時已下明聖赴就尒時世尊在耆闍山彰聖所 |
| J05_0179A13: | 在知韋提希心之所念内心知也勑大目連及以阿難口 |
| J05_0179A14: | 言勑也佛耆闍沒於王宮出身自赴也爲赴韋提深敬之 |
| J05_0179A15: | 意故勑弟子乘空而去如來自身此沒彼現又復韋提 |
| J05_0179A16: | 禁閇深宮地行難赴故現此變韋提希向前求見 |
| J05_0179A17: | 弟子如來何故自身亦去淨土之化非佛不開傳説難 |
| J05_0179B18: | 盡故須身往自下第四明韋提希因見傷歎於中 |
| J05_0179B19: | 初見後對傷歎就前見中時韋提希禮已擧頭明見時 |
| J05_0179B20: | 也見世尊等正明所見佛及弟子並是大夫世儀須避 |
| J05_0179B21: | 宮閤之化无宜輙處故與弟子在空而現下明傷 |
| J05_0179B22: | 歎韋提見佛牒前所覩自絶瓔珞擧身投地身業懊惱 |
| J05_0179B23: | 白世尊下口業怨傷我宿何罪生此惡子傷己宿𠍴世尊 |
| J05_0179B24: | 何縁與提婆達共爲眷屬問佛往因又復前句自傷惡 |
| J05_0179B25: | 子後句怨佛有惡徒衆由提婆達敎阿闍世興造 |
| J05_0179B26: | 惡逆故爲此怨自下第二明其正宗文別有四一韋 |
| J05_0179B27: | 提通請二尒時世尊放眉間下佛爲通現三韋提白佛是諸 |
| J05_0179B28: | 佛土雖復淨下韋提別請四尒時世尊即便微咲下如來 |
| J05_0179B29: | 別顯初中有四一求生淨國二不樂閻浮濁惡世下明 |
| J05_0179B30: | 厭穢土三今向世尊五躰投地下對前所厭懺滅惡 |
| J05_0179B31: | 因四唯願佛日敎我下對前所忻請問善因初中唯 |
| J05_0179B32: | 願專求辭也專心求佛故曰唯願无憂處正明所求 |
| J05_0179B33: | 淨土安適名无憂處我當往生明求所爲第二明厭 |
| J05_0179B34: | 中不樂閻浮提濁惡世者惣明所厭不樂閻浮即爲一 |
| J06_0179A01: | 九上縁惑者九十八惑中欲界苦集二諦之下有九煩惱 |
| J06_0179A02: | 而縁上界所謂苦諦下即有五邪見邪取戒禁疑癡集 |
| J06_0179A03: | 諦下四邪見見取及疑無明合則有九皆縁上界此 |
| J06_0179A04: | 之煩惱雖縁上界無由彼境增煩惱力上境蘊 |
| J06_0179A05: | 勝故不隨增如下劣人於尊勝者雖能現見不 |
| J06_0179A06: | 爲損害問欲界苦諦身邊二見以何義故不縁上 |
| J06_0179A07: | 界答倶舍論云不執彼爲我我所故邊見必由身 |
| J06_0179A08: | 見起故光記云身生下界必不執彼上界諸法爲 |
| J06_0179A09: | 我我所邊見必由身見起故身見既不邊見亦不生 |
| J06_0179A10: | 猶如觀日輪損减眼根者勝鬘經云第一義過一切衆生 |
| J06_0179A11: | 心識所縁亦非一切阿羅漢辟支佛智惠境界譬如生 |
| J06_0179A12: | 盲不見衆色七日嬰兒不見日輪法華玄云大人蒙 |
| J06_0179A13: | 其光用嬰兒喪其精明釋籖云菩薩大人蒙般若光諸 |
| J06_0179A14: | 法之用二乘之人既無此用是故譬之如七日嬰兒 |
| J06_0179A15: | 若視日輪令眼失光故名爲喪准此等意損眼 |
| J06_0179A16: | 根者是七日兒或壯年人亦觀日時目不暫住損其 |
| J06_0179A17: | 眼精故云損减 |
| J06_0179B18: | 本若不許是至淨居天等上來二問難不攝義違有漏 |
| J06_0179B19: | 心所變道理當問更難相違敎説無量壽經説乃 |
| J06_0179B20: | 至淨居天故 |
| J06_0179B21: | 本此是施設至非實天人更救經説於中有二先直 |
| J06_0179B22: | 救經次於前下判二義正不直救可見次判之中於 |
| J06_0179B23: | 前二解初解爲正者於三界攝不攝義中初攝爲正 |
| J06_0179B24: | 所以者何異熟識是界趣生躰生彼衆生及諸菩薩未 |
| J06_0179B25: | 滅異熟何得説爲非實人天是約能居以顯所 |
| J06_0179B26: | 居正若實人天趣依必可三界故問彼土衆生諸菩 |
| J06_0179B27: | 薩等未滅異熟第八識故名實人天其理不明證 |
| J06_0179B28: | 二空理斷二種障十地菩薩及金剛心何名人天乖 |
| J06_0179B29: | 違經論明五乘相人天之外説菩薩故八地已上既 |
| J06_0179B30: | 成變易更不可名欲色人天人天名本在分段故 |
| J06_0179B31: | 况於未離欲已離欲不同建立淨土欲色界別何以 |
| J06_0179B32: | 大聖攝實人天答中宗實義因位不捨異熟識躰故 |
| J06_0179B33: | 唯識論云或名異熟識能引生死善不善業異熟果 |
| J06_0179B34: | 故此名唯在異生二乘諸菩薩位非如來地猶有異 |
| J07_0179A01: | 念佛行者必須珍敬焉仰討本地則大唐導師也三昧 |
| J07_0179A02: | 正受之語無疑于往生矣俯訪垂迹則我朝先達也 |
| J07_0179A03: | 一向專稱之敎有憑于念佛矣知不當今感應即是先 |
| J07_0179A04: | 師之功力也嗚乎戴天之人不知天高踏地之人 |
| J07_0179A05: | 不知地厚有何道理下視此集若夫他門之説則 |
| J07_0179A06: | 難必加禁制若夫自門之見則如懷石入淵賢者 |
| J07_0179A07: | 彈指難遁者歟 |
| J07_0179A08: | 五者此集爲使學人誘引本書也於本書義則唯當 |
| J07_0179A09: | 世談之云云若然於十六章廣引經釋明文微細問答 |
| J07_0179A10: | 料簡文文句句分別解釋是皆可謂勞而無功乎 |
| J07_0179A11: | 悲哉爲立自執邪義叨出如此不忍之言是外似 |
| J07_0179A12: | 弘法内則毀破法所謂獅子身中之蟲亦非汝而誰 |
| J07_0179A13: | 也凡以末書爲指南而探本書奧旨以本書爲 |
| J07_0179A14: | 先驅得經論之深意次序如是然今直以膚淺料 |
| J07_0179A15: | 簡經論蔑視末書僻解本書何其倒乎先師已引 |
| J07_0179A16: | 經釋現文委細釋成其旨是乃親文明理當 |
| J07_0179A17: | 世不然不依經釋謾呈自解而所述義理闇然不 |
| J07_0179B18: | 明是則疎文昧義雖自稱深義碩學誰許之於 |
| J07_0179B19: | 此集則多聞廣學之人用之高才勇哲之徒翫之然今 |
| J07_0179B20: | 小聞弟子恣毀呰之下智末學妄隱蔽之是即無慚無 |
| J07_0179B21: | 愧之甚者也 |
| J07_0179B22: | 六者此集且明起行分際未述安心法門已上所言安 |
| J07_0179B23: | 心者即三心是也此集即具引三心已曰所引三心者行 |
| J07_0179B24: | 者至要也所以者何經則云具三心者必生彼國明 |
| J07_0179B25: | 知具三必應得生釋則云若少一心即不得生 |
| J07_0179B26: | 明知一少是更不可因玆欲生極樂之人當全 |
| J07_0179B27: | 具足三心已上此所引之外更有何安心但私言不委 |
| J07_0179B28: | 細者以釋文分明故耳然汝以解佛智不思議智 |
| J07_0179B29: | 而名安心以捨本願稱名而爲深旨反不知經 |
| J07_0179B30: | 説其佛本願力釋云彌陀智願海所言佛智即是 |
| J07_0179B31: | 所謂本願也略論云疑不思議智者疑一形罪人 |
| J07_0179B32: | 以十念不可得生不思議智者以輕爲重以重 |
| J07_0179B33: | 爲輕等也以有礙識疑無礙法以上略抄言大經不思議智 |
| J07_0179B34: | 與觀經下品往生其意是一也然則離本願稱名 |
| J08_0179A01: | 眉按云恐是先作徹選擇後述西宗要之次第故有此而無彼者乎○文殊般若經 具 |
| J08_0179A02: | 云文殊師利所説摩訶般若波羅蜜經十九丁文也經曰不 |
| J08_0179A03: | 觀相貌專稱名字大寶積經百十六卷編入此經 |
| J08_0179A04: | 爲文殊説般若會第四十六往生禮讚四丁同記上十三丁往 |
| J08_0179A05: | 生十因六丁可見云云○普賢菩薩 此鈔上十三丁云普賢 |
| J08_0179A06: | 願云願我臨欲命終時盡除一切諸障礙面見彼佛阿彌陀 |
| J08_0179A07: | 即得往生安樂國文十因六丁云普賢大士現唐大行禪師道 |
| J08_0179A08: | 塲同敎念阿彌陀佛已上華嚴行願品疏鈔六四十二丁右及 |
| J08_0179A09: | 樂邦文類一三十五左引願我臨欲等文及貞元疏曰問不 |
| J08_0179A10: | 求生華藏期生極樂何乎答有四意一有縁 |
| J08_0179A11: | 故二欲使衆生歸憑情一故三不離華藏故四即 |
| J08_0179A12: | 本師故行願鈔云有縁者彌陀願重偏接娑婆人也歸憑 |
| J08_0179A13: | 情一者若聞十方皆妙彼此融通則初心茫茫無所 |
| J08_0179A14: | 依託故方便引之不離華藏者極樂去此但十萬億 |
| J08_0179A15: | 佛土華嚴中所有佛刹皆微塵數故不離也即本師者 |
| J08_0179A16: | 如經第三十九云或有見佛無量壽觀自在等共圍繞 |
| J08_0179A17: | 疏判云讃本尊遮那之德也疏又云華藏刹海皆遮那 |
| J08_0179B18: | 境無量壽佛去十萬億並未出於刹種之中豈非 |
| J08_0179B19: | 本師隨名異化也云云○文殊菩薩 此鈔上十四丁云文 |
| J08_0179B20: | 殊發願經曰願我命終時盡除諸障礙面見阿彌陀往生安 |
| J08_0179B21: | 樂國文樂邦文類一三十九丁左引文可見云云○觀音菩薩 |
| J08_0179B22: | 有一選擇 西宗要四二十六丁云尋云二菩薩正念佛勸云 |
| J08_0179B23: | 文何處有耶答觀音念佛勸文在千手經我本師阿彌 |
| J08_0179B24: | 陀佛奉念云勢至文佛頂經云我本因地乃至歸於淨土 |
| J08_0179B25: | 云云○所謂千手經 千手經具云千手千眼觀世音菩 |
| J08_0179B26: | 薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經有一卷唐西天竺 |
| J08_0179B27: | 伽梵達摩尊法譯唐德宗帝貞元年中此經在補陀落迦山觀世音宮 |
| J08_0179B28: | 殿寳莊嚴道場所説也今此所引七葉文也要集記三 |
| J08_0179B29: | 三十八丁指麾鈔九八丁千手經述秘抄上三丁云千手千眼者本願 |
| J08_0179B30: | 所成形遍施有情身也如經云示現千手千眼一手各有 |
| J08_0179B31: | 一眼照護三界二十五有故於此州粗明四十條 |
| J08_0179B32: | 至經文可知同抄下卷二十丁右滿足千所求故云千手千眼 |
| J08_0179B33: | 云云乃此千手經曰發此願已至心稱念我之名號 |
| J08_0179B34: | 亦應專念我本師阿彌陀如來然後即當誦此陀羅 |
| J09_0179A01: | 定信受すべきもの也。○第五の起請は。八十四帝順德 |
| J09_0179A02: | 院の御宇。建曆二壬申歳正月廿三日。大師御壽算滿八十正しく臨 |
| J09_0179A03: | 末の御遺訓。一枚起請文是也。御傳四十五。勢觀上人の傳也。委く縁起門出御一 |
| J09_0179A04: | 生勸進の。本願稱名を。末代の我等衆生に。信受し |
| J09_0179A05: | 决定せしめんとの御誓言也。此等の意を得て躰性と |
| J09_0179A06: | すべし。魏誌に曰く。千鈞之弩者不爲鼷鼠而發 |
| J09_0179A07: | 機百石之車不爲斗升之粟用矣是れ假初の小事 |
| J09_0179A08: | の爲には。誓言起請し玉はず。今は出離生死。一大事 |
| J09_0179A09: | 因縁の。往生極樂の爲の。起請誓言ぞと云ふ事を。 |
| J09_0179A10: | 宜しく弩車に凖ふへし。誠に愼み謹て决信すべきは。 |
| J09_0179A11: | 起請誓言の一紙也。世人既に云ふ。君が一日の思に |
| J09_0179A12: | は百年の命を捨つと。御年四十三の春より。滿八十 |
| J09_0179A13: | に至らせ玉ふまで。年月を惜み。時日を數へ。呼吸 |
| J09_0179A14: | を諍ひて。日夜稱名し玉へる事は。偏へに出離の一 |
| J09_0179A15: | 大事を。遣迎の敎勸に任せ。本願に乘じて。極樂往 |
| J09_0179A16: | 生を期し玉ふ御身がらの。已に大漸の期旦夕に迫り |
| J09_0179A17: | 到れるに及で。我等衆生を顧み玉ひて。二尊の憐に |
| J09_0179B18: | はつれ本願にもれ候へしとは。思ひ切て宣へる。御心 |
| J09_0179B19: | の内さこそわりなき一子の慈悲。遣方なさの餘り成 |
| J09_0179B20: | らめ。玆に至て信根を决定せずは。直に大師罔極の慈 |
| J09_0179B21: | 恩に違背するのみならず。二尊諸佛を疑ひ奉るに成 |
| J09_0179B22: | もの。罪是より大なるは有べからず。俯して恐るべ |
| J09_0179B23: | し。仰て信ずべし。我等は是多聞多見の德功もなく。 |
| J09_0179B24: | 又更に財色を遠離し。妻子を離別し。望を斷ち世を遁 |
| J09_0179B25: | れ。身を捨。命を輕んずるにしも非ずして。生得その |
| J09_0179B26: | 身其儘にて。唯何となく。口に任せて南無阿彌陀佛と |
| J09_0179B27: | 申居たる計りにて。さすが安安と。往生程の一大事 |
| J09_0179B28: | を遂ん事。是偏に御遺訓の慈恩。起請誓言の烈功な |
| J09_0179B29: | らずや。嗟呼慈恩の高廣なること。須彌頂より高く。 |
| J09_0179B30: | 四大海より廣し。たとひ塵沙劫を經て。身命を捧ぐ |
| J09_0179B31: | とも。一毛の恩德をも報じ難からん。須く肌骨に銘 |
| J09_0179B32: | じ。心識に刻て。報謝し奉るべきは。唯往生極樂の |
| J09_0179B33: | 爲の。但信稱名の敎示なり。仰ぎ願くは。願生同舟 |
| J09_0179B34: | の人人。深く此旨を信知し玉へとよ。已上躰性門畢 |
| J10_0179A01: | 名橫截截五惡趣截其果也惡趣自閉閉其因也 |
| J10_0179A02: | 此明所離又云下三惡道名爲惡趣人天二道名爲 |
| J10_0179A03: | 善趣今此約對彌陀淨刹娑婆五道齊名惡趣地獄 |
| J10_0179A04: | 餓鬼畜生是其純惡所向名爲惡趣娑婆人天雜惡所 |
| J10_0179A05: | 向亦名惡趣文難云橫截云截アリ豎截云截アリ截 |
| J10_0179A06: | 者斷也故橫豎倶斷惑橫斷豎斷答般若等經苦有 |
| J10_0179A07: | 二死苦死等苦也死苦者豎苦也正死故死等苦云者 |
| J10_0179A08: | 雖不死其苦切故死等苦云是橫也故截有二斷截 |
| J10_0179A09: | 伏截今伏截故橫截云也伏故未見理也難云淨土 |
| J10_0179A10: | 門意橫截豎截之中以橫截爲淨土門意如何答穢土 |
| J10_0179A11: | 之習我等凡夫爲穢土法門穢土衆生法相也是豎當淨 |
| J10_0179A12: | 土法門穢土得道本體捨他方淨土令生故橫爲 |
| J10_0179A13: | 穢土橫法門アル也尋云法藏菩薩四十八願立畢四誓 |
| J10_0179A14: | 擧給時第四誓云斯願若尅果大千應感動説時天神 |
| J10_0179A15: | 答之雨華地神答之六種振動天地之間得證凡夫 |
| J10_0179A16: | 往生決定彼證難云世自在王佛證可請也何置本 |
| J10_0179A17: | 師世尊天神地祇請證乎答此事難可學之可勘之 |
| J10_0179B18: | 難云其證未決者凡夫往生尚難定如何師云後日可 |
| J10_0179B19: | 申沙汰 |
| J10_0179B20: | 第二十六 五惡五痛五燒事 |
| J10_0179B21: | 問五惡五痛五燒者何等乎答五惡者受穢土人間生殺 |
| J10_0179B22: | 盜婬妄酒五種惡造以五惡云也五痛者前五罪依國王 |
| J10_0179B23: | 刑罰蒙五痛云也五燒者上件罪人命畢後地獄火燒蒙 |
| J10_0179B24: | 五燒云也問難云以何得爾知事乎答經文云世間有 |
| J10_0179B25: | 此目前見事至下文説云今世現有王法牢獄隨罪 |
| J10_0179B26: | 趣向受其殃罰○譬如大火焚燒人身文此譬命 |
| J10_0179B27: | 盡後地獄火燒受譬也淨影大師釋云五戒所防殺盜 |
| J10_0179B28: | 邪婬妄語飮酒是其五惡造此五惡於現世中王法治 |
| J10_0179B29: | 罪身遭厄難名爲五痛以此五惡於未來世三途 |
| J10_0179B30: | 受報説爲五燒文問五惡五痛五燒云其意如何答天竺 |
| J10_0179B31: | 習法有三王法外法佛法也王法者左右大臣以悟王 |
| J10_0179B32: | 法爲智慧婆羅門法云是也外法云者欝頭藍牢度等 |
| J10_0179B33: | 外道法是也佛法者有二顯敎佛法密敎佛法也顯敎者 |
| J10_0179B34: | 釋尊所説也密敎者大日所説也王法善惡者王代傳記王 |
| J11_0179A01: | 生有何過乎是可隱劣顯勝唯故壽觀兩經同説 |
| J11_0179A02: | 諸行往生於其中念佛往生勝故釋唯標專念名號得 |
| J11_0179A03: | 生以感師生勝義意可料簡之又要集云往生之 |
| J11_0179A04: | 業念佛爲本選擇集云爲先是皆勝劣義也今亦然也 |
| J11_0179A05: | 於往生諸行中念佛往生勝故云唯標等也云云問和 |
| J11_0179A06: | 尚解釋中約勝劣置唯言云事有其證答處處是多 |
| J11_0179A07: | 今且出一兩可備證據上下品經説但發無上道 |
| J11_0179A08: | 心釋云唯此一句以爲正業然此品雖有亦信因果 |
| J11_0179A09: | 不謗大乘行不及菩提心正因行故且對亦信不謗 |
| J11_0179A10: | 劣行菩提心勝行云唯歟又玄義云此由聲聞狹劣唯能 |
| J11_0179A11: | 自利闕無利他大悲故矣依此文意可云摠聲聞無 |
| J11_0179A12: | 利他大悲耶雖有隨分利他大慈悲不及佛菩薩 |
| J11_0179A13: | 故且約勝劣義云唯能自利此等文豈非勝劣唯 |
| J11_0179A14: | 乎餘文可引之●第七難云安樂集言易行道等者問十 |
| J11_0179A15: | 住論立難易二道中易行品云一向以諸佛菩薩名 |
| J11_0179A16: | 得不退其外不明諸行何今易行道中有修諸行業 |
| J11_0179A17: | 言耶答如難易行道限名號但集易行不退不可 |
| J11_0179B18: | 限名號也故以義云修諸行業也然選擇集云易 |
| J11_0179B19: | 行道與淨土門同可有其意也云云●又彼集云在 |
| J11_0179B20: | 此等者問今云在此起心立行等分別自他二力然今 |
| J11_0179B21: | 自他二力於淨土門内以義分別之歟如何答今 |
| J11_0179B22: | 宗要爾見但安樂集上釋云問曰菩提是一修因亦應 |
| J11_0179B23: | 不二何故在此修因向佛果名爲難行往生淨 |
| J11_0179B24: | 土期大菩提乃名易行道也答曰諸大乘經所辨 |
| J11_0179B25: | 一切行法皆有自力他力自攝他攝何者自力譬如 |
| J11_0179B26: | 有人怖畏生死發心出家修定發通遊四天下名 |
| J11_0179B27: | 爲自力何者他力如有劣夫信己身力擲驢不 |
| J11_0179B28: | 上若從輪王即便乘空遊四天下即輪王威力故 |
| J11_0179B29: | 名他力衆生亦爾在此起心立行願生淨土此 |
| J11_0179B30: | 是自力臨命終時阿彌陀如來光臺迎接遂得往生 |
| J11_0179B31: | 即爲他力矣見此上下意在此起心聖道難行云臨 |
| J11_0179B32: | 命終時等下見淨土易行問若在此起心等云聖道門 |
| J11_0179B33: | 何故云願生淨土耶又淨土門中何無起行偏擧迎 |
| J11_0179B34: | 接耶答聖道門明淨土往生謂初心菩薩多願淨土 |
| J12_0179A01: | 亦有十種如法行 書寫供養及流傳 |
| J12_0179A02: | 義曰自下二頌初之一頌及次之三句正釋讀誦第四一 |
| J12_0179A03: | 句則釋勸進今則初也於中初之四字是總標也次之 |
| J12_0179A04: | 三字是別標也次之一句是釋五種法師行也第三之句 |
| J12_0179A05: | 亦是別標後之一句及後三句正釋十種法行相也讀誦 |
| J12_0179A06: | 大乘等者大師釋云此明經敎喩之如鏡數讀數尋 |
| J12_0179A07: | 開發智慧若智慧眼開即能厭苦欣樂涅槃等 |
| J12_0179A08: | 也已上又云戒即能持五乘三佛之機法即薰成三賢十 |
| J12_0179A09: | 地萬行之智慧若以德用來比挍者各有一能已上問 |
| J12_0179A10: | 讀誦者是何義耶答大僧正釋云對文名讀離文稱 |
| J12_0179A11: | 誦已上所言五種法師出法華經十種法行出天王問 |
| J12_0179A12: | 般若經説於五種法師中五具於五四具於四三 |
| J12_0179A13: | 具於三二具於二一唯受持一行而已初受名受信力 |
| J12_0179A14: | 憶持曰持念力對文曰讀暗誦名誦解義事解宣説云 |
| J12_0179A15: | 説筆轉曰書成字曰寫若依智論分受持與解 |
| J12_0179A16: | 説而各爲二除書寫行名六種法師云云於十種法 |
| J12_0179A17: | 行中初九是別第十是總云云問經云讀誦今何擧五 |
| J12_0179B18: | 種法師十種法行耶答選擇集云五種法師之中擧轉讀 |
| J12_0179B19: | 諷誦二師攝受持等三師十種法行之中擧披讀諷誦 |
| J12_0179B20: | 二種法行攝餘書寫供養等八種法行已上故經云歡喜 |
| J12_0179B21: | 信樂受持讀誦如説修行已上又云是故應當專心信受持 |
| J12_0179B22: | 誦説行已上又云是故我法如是作如是説如是敎應 |
| J12_0179B23: | 當信順如法修行已上又云汝持佛語説是觀地法已上 |
| J12_0179B24: | 又云汝等憶持廣爲大衆分別解説已上又云不必受 |
| J12_0179B25: | 持讀誦方等經典已上又云汝當受持無令忘失已上又 |
| J12_0179B26: | 云汝等當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念 |
| J12_0179B27: | 經已上又云聞是諸佛所説名及經名者已上尋云若約五 |
| J12_0179B28: | 種法師初是受持終書寫也若約十種法行初即書寫 |
| J12_0179B29: | 終是修行若爾者或初或終而乃擧之可略餘也然今 |
| J12_0179B30: | 何非初非終擧讀誦行令知餘者答受持最淺書 |
| J12_0179B31: | 寫是深讀誦兼二故擧其中令知淺深或可五種法 |
| J12_0179B32: | 師之時暗誦是第三也十種法行之時披讀是第五也故知 |
| J12_0179B33: | 擧其説中間之行令知前後也或可五種等中讀 |
| J12_0179B34: | 誦最勝故生上上擧其勝行令知劣行所謂讀誦 |
| J13_0179A01: | 無好惡共利地中蓮華衆寶雜華車輪如臺ゴトニ戒定慧 |
| J13_0179A02: | 解脱薰施種種奇妙雜色鳥經典囀聲ゴトニ生善功德薰 |
| J13_0179A03: | 吐殊勝事コソ候佛常住敎主也主無トモ讀ムベキニ非 |
| J13_0179A04: | 華順逆風薰何コチフカハトモ詠總娑婆間華稍馥 |
| J13_0179A05: | 奇ナリ昔人袖香コソ芝蘭芬芳准古友契慕皆是生 |
| J13_0179A06: | 死下賤馥輪廻麁惡薰也各此度淨土往生地界及虚空華 |
| J13_0179A07: | 池寳閣寶樹檀林衆鳥彌陀國土依正二報成嚴飾奇妙人 |
| J13_0179A08: | 中天上香超過非又十方無量世界周遍往生極樂勸出 |
| J13_0179A09: | 離生死催事彌陀難思本願淨土奇異説也然過去幽靈往 |
| J13_0179A10: | 生素懷遂御身心調和深法相應衆生妙香聞佛道因縁 |
| J13_0179A11: | 成所以五分法身風遠扇三明六通薰遙聳四十八願莊嚴 |
| J13_0179A12: | 薰珍十方無量刹土至縁之修淨佛國土行聞之成就 |
| J13_0179A13: | 衆生思廻御事思此本願功德依候 |
| J13_0179A14: | 第三十三光觸滅罪願 |
| J13_0179A15: | 義疏云第三十三光觸滅罪願經云矣釋云天有甘露服 |
| J13_0179A16: | 者長生也地有甘酒泉飮者除愁也山雪觸春日流 |
| J13_0179A17: | 深水槿華向朝日色忽萎然彌陀永劫之修行之萬善 |
| J13_0179B18: | 遂照觸一念稱名之行者身心柔軟超人中天上之思 |
| J13_0179B19: | 量實體圓明入諸佛悟入之眞門矣 |
| J13_0179B20: | 頌曰十方無量諸衆生 蒙佛光明觸其身 |
| J13_0179B21: | 身心柔軟過人天 即除滅無量惡業 |
| J13_0179B22: | 聖覺云第三十三願將釋斯願者經云乃至是名觸光柔 |
| J13_0179B23: | 軟願或攝衆生願云斯願意彌陀如來法藏因位昔發 |
| J13_0179B24: | 四十八願中十方世界念佛衆生彌陀光明蒙身心柔軟 |
| J13_0179B25: | 一切人天勝云也但其取上第十二光明無量願今斯觸光 |
| J13_0179B26: | 柔軟願兩願光明願同異如何可得意又觀經所説攝取 |
| J13_0179B27: | 光明大經所説觸光柔軟光明同物歟又身心柔軟云其 |
| J13_0179B28: | 相貌何可得意其身心柔軟者總聖敎中身心云前五識 |
| J13_0179B29: | 以身名第六識以心名然是六識中前五識身柔軟名第 |
| J13_0179B30: | 六意識心柔軟名凡柔軟云別以無瞋爲體總無貪等 |
| J13_0179B31: | 三善根亙然念佛行者譬煩惱具足凡夫也云彌陀本願 |
| J13_0179B32: | 光攝利益蒙正其身觸者身心柔軟行業退轉無常人 |
| J13_0179B33: | 令異次兩經同異觀經念佛衆生攝取不捨光明本願觸 |
| J13_0179B34: | 光其身者身心柔軟照益共念佛者利益也總別分不同 |
| J14_0179A01: | 是六度一修捨行二去來下修戒行也三於諸下 |
| J14_0179A02: | 修忍行也四離葢下修精進也五定心者修禪行 |
| J14_0179A03: | 也六愛法下修慧行也初文中無我所等者是第十願 |
| J14_0179A04: | 願成就也願從始説今從終明故凡聖異見所斷惑 |
| J14_0179A05: | 名我所心修所斷惑曰染著心擧一顯諸淨影云 |
| J14_0179A06: | 無我所心明其離見無染著心彰其離貪除捨 |
| J14_0179A07: | 此二名爲捨行憬興同之ニ |
| J14_0179A08: | 去來進止情無所係隨意自在無所適莫無彼無 |
| J14_0179A09: | 我無競無訟 |
| J14_0179A10: | 次文中初之三句無身失也次之二句無意失也後 |
| J14_0179A11: | 之一句無口失也去來等者去于他方來于本國 |
| J14_0179A12: | 動作身儀名爲進止適莫者親疎之言如淨影云 |
| J14_0179A13: | 於衆生所無適適親無莫莫疎憬興同之東宮切韻云 |
| J14_0179A14: | 適莫厚薄之辭也抄批十四云無適漠者有云既捨親 |
| J14_0179A15: | 出家已心行平等無有的的之親亦無落漠之 |
| J14_0179A16: | 疎也俗儒云適漠謂厚薄也案論語第二云君子之於 |
| J14_0179A17: | 天下也無適也無莫也已上無競等者心亡彼我故 |
| J14_0179B18: | 口無競訟也切韻云訟似用反爭財也 |
| J14_0179B19: | 於諸衆生得大慈悲饒益之心柔輭調伏無忿恨心 |
| J14_0179B20: | 三文中大慈悲者南山引大論云夫言慈者意存柔 |
| J14_0179B21: | 和被他所惱不生瞋恨夫言悲者意存饒益 |
| J14_0179B22: | 善順物情已上此文雖爾今之經文饒益柔輭倶通慈 |
| J14_0179B23: | 悲不可分別忿恨即是瞋等流故能障忍辱故云 |
| J14_0179B24: | 無也 |
| J14_0179B25: | 離葢淸淨無厭怠心等心勝心深心 |
| J14_0179B26: | 四文中離葢等者葢謂五葢如前ニ已ニ辨カ對法論云能令善品 |
| J14_0179B27: | 不住顯了是五葢義也覆蔽其心障諸善品令 |
| J14_0179B28: | 不轉故已上葢障諸善進勤衆善故今相飜然憬興 |
| J14_0179B29: | 師以離葢句屬上文段義雖無違分文不宐學 |
| J14_0179B30: | 者思擇等心等者淨影云諸行齊修故曰等心所修 |
| J14_0179B31: | 務上名爲勝心求心慇重名曰深心憬興云 |
| J14_0179B32: | 無退屈故云深心上ノ二心同シ淨影ニ |
| J14_0179B33: | 定心 |
| J14_0179B34: | 五文可知 |
| J15_0179A01: | 苦倍前●殺盜婬飮酒妄語者問此違五戒次第答有 |
| J15_0179A02: | 云蓮華谷云今以三業次第且配當歟飮酒身業故殺 |
| J15_0179A03: | 盜婬之次擧之妄語配第五邪見配第六邪見意業 |
| J15_0179A04: | 故也三業次第思之五戒時者性罪遮罪之次第也飮酒 |
| J15_0179A05: | 遮罪故置第五凡今地獄業因對當一往次第其實 |
| J15_0179A06: | 互通上下也妄語者名句下云妄語十過智論一口氣常 |
| J15_0179A07: | 臭二善神遠之惡鬼得便三雖有實語人不信用 |
| J15_0179A08: | 四智人謀議不得參預五常被誹謗惡聲遠聞六雖 |
| J15_0179A09: | 有敎勅人不承用七常多憂愁八種誹謗業因 |
| J15_0179A10: | 縁九身壞命終當墮地獄十若出爲人常被誹 |
| J15_0179A11: | 謗已上●六焦熱有標釋釋中初本處二別處初中一在 |
| J15_0179A12: | 處器量二苦相三壽量業因明苦相文即有四一明 |
| J15_0179A13: | 獄卒仰覆打築二明置熬上以猛火炙三 |
| J15_0179A14: | 明貫鐵串徹頭而炙四明入鐵樓以猛火 |
| J15_0179A15: | 燒一切邪見罪中之極故熱獄中受焦熱苦問正理論 |
| J15_0179A16: | 云無間大熱及炎熱三於中皆無獄卒防守大叫號叫 |
| J15_0179A17: | 及衆合三少有獄卒炎魔王使時時往來巡撿彼 |
| J15_0179B18: | 故其餘皆爲獄卒防守有情無情異類獄卒防守治 |
| J15_0179B19: | 罰罪有情故已上今三地獄皆有獄卒何相違耶答今 |
| J15_0179B20: | 文依經非私所判若推論意者重苦地獄無他治 |
| J15_0179B21: | 罰自然劇苦無間斷故是述一相何強非諸哉●豆 |
| J15_0179B22: | 許之火者念經第十云如是惡火以胡麻許置山林 |
| J15_0179B23: | 若國若洲能速燒盡一閻浮提何況地獄受苦罪人 |
| J15_0179B24: | 身如是惡火燒罪人身如生酥此地獄人見餘地 |
| J15_0179B25: | 獄所有諸火猶如霜雪已上胡麻替豆是常有故●輭如 |
| J15_0179B26: | 生蘇者罪人身肉柔輭故猛火徹髓譬如柳絮置於 |
| J15_0179B27: | 火炎●望月前五地獄者問業因既別何云見前答爲 |
| J15_0179B28: | 令知罪業深重獄卒令見之歟隨相論云如餓 |
| J15_0179B29: | 鬼縁地獄爲苦自縁其報爲樂畜生縁餓鬼爲 |
| J15_0179B30: | 苦自縁其報爲樂阿修羅縁畜生爲苦自縁其 |
| J15_0179B31: | 報爲樂已上或爲令知此獄重苦設假令挍量歟問 |
| J15_0179B32: | 本經云此地獄人見餘獄應是別處何云見前五地 |
| J15_0179B33: | 獄答一獄之中本處別處火無異故故云前五●邪 |
| J15_0179B34: | 見者倶舍云撥無因果名爲邪見已上●別處中●分荼離 |
| J16_0179A01: | し。往生をとぐるもの。一州にみち。四海にあまね |
| J16_0179A02: | し。前兆のむなしからざる。たれの人か。信受せさ |
| J16_0179A03: | らむ。 |
| J16_0179A04: | ○畫工乘臺未考當麻本附異本云乘基 |
| J16_0179A05: | 畫圖 |
| J16_0179A06: | ●第十一卷ニ建久八年五月一日卜云云一書ニ治承四 |
| J16_0179A07: | 年四月七日ノ夜ト十卷傳ニ安元元年三月十四日ノ |
| J16_0179A08: | 夜ト選擇之傳ニハ承安五年ト建久八年ト兩度之夢 |
| J16_0179A09: | ト云云祕傳抄ニハ年月ヲ載ス有時上人白地ニ西戸 |
| J16_0179A10: | ニ出給時親リ善導ニ逢給ト云云拾遺語燈錄上卷御夢 |
| J16_0179A11: | 記ニハ建久九年五月二日注之ト●劉休玄ガ擬古 |
| J16_0179A12: | 詩ニ眇眇陵長道遙遙行遠之謝觀カ曉賦ニ邊城 |
| J16_0179A13: | 之牧馬頻嘶平沙渺渺注ニ善曰楚辭曰路渺渺之默 |
| J16_0179A14: | 默廣雅曰渺渺遠也●茫茫廣大貌文選ノ古詩ニ廻 |
| J16_0179A15: | 車駕言邁悠悠涉長道四顧何茫茫東風搖百 |
| J16_0179A16: | 草白氏文集續古詩ニ茫茫綠野中●一聚ハヒトム |
| J16_0179A17: | ラナリ●唐朝ヨリワタレル影像トハ重源將來ノ像 |
| J16_0179B18: | ヲ指スナリ●前兆ハ先タチテ奇瑞アルヲ云ナリ |
| J16_0179B19: | 第三ニ見エタリ周禮ニ夢者事之祥也云云 |
| J16_0179B20: | 上人專修正行としをかさね。一心專念功つもり給し |
| J16_0179B21: | かは。つゐに口稱三昧を發し給き。生年六十六。建 |
| J16_0179B22: | 久九年正月七日の別時念佛のあひだ。はじめには。 |
| J16_0179B23: | まづ明相あらはれ。次に水想影現し。のちに瑠璃の |
| J16_0179B24: | 地。すこしき現前す。同二月に寳地・寳池・寳樓を |
| J16_0179B25: | 見たまふ。それよりのち連連に勝相あり。或時は左 |
| J16_0179B26: | の眼より光を出す。眼に瑠璃あり。かたち瑠璃のつ |
| J16_0179B27: | ぼのごとし。つぼにあかき花あり。寳瓶 ことし。 |
| J16_0179B28: | 或時ははるかに西方を見やり給に。寶樹つらなりて。 |
| J16_0179B29: | 高下心にしたがひ。或時は座下寳地となり。或時は |
| J16_0179B30: | 佛の面像現し。或時は三尊大身を現し。或時は勢至 |
| J16_0179B31: | 來現し給。すなはち畫工に命して。これをうつしと |
| J16_0179B32: | とめらる。或時は寶鳥。琴笛等の。種種のこゑをき |
| J16_0179B33: | く。くはしきむね。御自筆の三昧發得の記に見えた |
| J16_0179B34: | り。かの記。上人存日のあひだは披露なし。勢觀房 |
| J17_0179A01: | 隨所力及。廻禁遏之計也。仍錄其趣示門 |
| J17_0179A02: | 葉等之狀如件。 |
| J17_0179A03: | 元久元年十一月七日 沙門源空 |
| J17_0179A04: | 署判之門人七十五人略之。 |
| J17_0179A05: | 上人若謗法をこのまば。禁遏豈かくのごときならん |
| J17_0179A06: | や。彼正文すでに月輪殿に進じ置かる。誰か是を疑 |
| J17_0179A07: | はん。罪惡生死の迷徒をすくひ。愚癡淺識の羣類を |
| J17_0179A08: | 助けんが爲に。彌陀本願の念佛を弘通せりといへど |
| J17_0179A09: | も。深諸敎を貴び。敢て諸行をいるかせにせず。し |
| J17_0179A10: | かるを專修の詞に付て。當世もなを謗法の名をあぐ |
| J17_0179A11: | る人ままこれあるか。尤不便の次第也。よく上人存 |
| J17_0179A12: | 知の旨趣をさぐり。一宗廢立の大綱をあきらめて。 |
| J17_0179A13: | 改悔をなし。後信をいたせ。 |
| J17_0179A14: | 月輪殿御消息被遣座主事 |
| J17_0179A15: | 月輪禪定殿下。座主眞性大僧正へ送らるる自筆の御 |
| J17_0179A16: | 消息に云。念佛弘行の間の事。源空上人の起請文等。 |
| J17_0179A17: | 山門に披露の後。動靜如何。尤不審に候。抑風聞の |
| J17_0179B18: | 如きは。上人淺深三重の過怠によりて。炳誡の僉議 |
| J17_0179B19: | に及と云云。一には念佛を勸進する。惣じて然べから |
| J17_0179B20: | ず。是則眞言止觀の深理に非ず。口稱念佛の權説を |
| J17_0179B21: | もて。更に往生を遂べからず故にと云云。此條におい |
| J17_0179B22: | ては。定て滿山の謳謌にあらず。若これ一兩の言歟。 |
| J17_0179B23: | 他の謗法を咎とせんが爲に。自返て謗法をいたす。 |
| J17_0179B24: | 勿論と謂べし。二には念佛の行者諸行を毀破するあ |
| J17_0179B25: | まり。經論を焚燒し。章疏をながし失ひ。或は又餘 |
| J17_0179B26: | 善をもては。三途の業と稱し。犯戒をもては九品の |
| J17_0179B27: | 因とすと云云。これをきかん緇素たれか驚歎せざら |
| J17_0179B28: | ん。諸宗の學徒專欝陶するにたれり。但この條にお |
| J17_0179B29: | いては。ほとんど信をとり難し。既にこれ會昌天子。 |
| J17_0179B30: | 守屋大臣等の類歟。如此の説過半まことならずと |
| J17_0179B31: | 云云。慥なる説に付て眞僞を決せられんに。敢て其隱 |
| J17_0179B32: | 不可有事。もし實ならば科斷亦かたしとせず。偏 |
| J17_0179B33: | に浮説をもて。咎を上人にかけらるる條。理盡の沙 |
| J17_0179B34: | 汰にあらざる歟。三にはかくのごときの逆罪に不 |
| J18_0179A01: | 多載服艾。以啓宗於天下。大師鳴世者。將四十 |
| J18_0179A02: | 稔。音麾筆談。凡幾萬言。結集在傳焉。而研究情 |
| J18_0179A03: | 實者。其唯遺誥乎。遺誥粹旨何是。惟扞禦其狂 |
| J18_0179A04: | 趡。于專稱聖號。以俟迎接之外者也。然去祖 |
| J18_0179A05: | 悠遠。正敎醇醨。人好機法。頗徼聲利。又弄多 |
| J18_0179A06: | 技。殆賤守節。是故。有翼賛者。則辭麻妙理。 |
| J18_0179A07: | 俾看者不識所適從也。矧至偏獎。觀相歸心凝 |
| J18_0179A08: | 念。以言但信唯稱者。決不能結趺乎金臺。則 |
| J18_0179A09: | 大師遺誥。頓成華誕也。吁寇佛誣祖之釁。莫之 |
| J18_0179A10: | 與京矣。義勇法將。鳴鼓而攻之可也。且夫。布 |
| J18_0179A11: | 薩戒也者。曩昔善導大師。乘紫雲來。肇傳於大 |
| J18_0179A12: | 谷。再授於勝山。二祖留影乎艸堂。以爲後驗。 |
| J18_0179A13: | 其猶如釋尊。留影乎龍窟。實可信而持矣。然或 |
| J18_0179A14: | 疑而不信。不知梵網瓔珞。以八萬四千法。爲 |
| J18_0179A15: | 攝善法戒也。名義云云。在辨而詳。是宗要也。懋 |
| J18_0179A16: | 哉懋哉。一時。二三子入室閑談。終曁寶庫。有 |
| J18_0179A17: | 祖〓塔之。輓近漸變。成佛形矣。或曰勢至。或 |
| J18_0179B18: | 曰彌陀。葢祖是念佛者。乃成佛。其猶種菽得 |
| J18_0179B19: | 菽。豈有種菽得麥者哉。僧正曰。千議孰與一 |
| J18_0179B20: | 見。遂乃開塔。光澤瑩然如玉。螺髮弓眉。定印趺 |
| J18_0179B21: | 坐。相好圓滿。蓮座半成。天造佛形。非人刀之所 |
| J18_0179B22: | 企及也。僧正肅拜焚香。靉靆監之曰。奇哉祖〓。 |
| J18_0179B23: | 自成佛像。此是爲憐疑念佛成佛者。變成佛 |
| J18_0179B24: | 像也矣。自今而後。可謂成願王矣。衆信禮而 |
| J18_0179B25: | 去。延享二年春三月。僧正自築壽藏。題塔以大 |
| J18_0179B26: | 明。乃沉痾〓焉。諸徒慨然延醫。醫罄術而無驗 |
| J18_0179B27: | 矣。從是頭北面西。閉目以不復言也多日矣。諸 |
| J18_0179B28: | 徒以爲中風。侍子頻喚數聲。僧正彈舌曰。其喧矣 |
| J18_0179B29: | 乎。故知。多日無言。爲落月想也。四月四日。 |
| J18_0179B30: | 醫詀脈曰。六脈平也。聞道。聖人將死時如斯。 |
| J18_0179B31: | 不知聖人乎。拜稽首而去。諸徒西向聖像。燒香 |
| J18_0179B32: | 鳴磬。僧正擧右執數珠。左持護念經。口稱佛 |
| J18_0179B33: | 號。微笑如睡。屬纊無息。維時。異香滿室。諸 |
| J18_0179B34: | 徒僉聞之。五日中夜密葬。窆窀穸時。白光破闇。 |
| J19_0179A01: | 圓法親王、三條相國實重公、姉小路從二位濟氏卿、 |
| J19_0179A02: | 世尊寺從三位行尹卿、從四位定成卿等能書の面面、 |
| J19_0179A03: | 競ふて助筆したてまつる。即ち各卷の筆者は |
| J19_0179A04: | 後伏見上皇 一、二、三、七、八、 |
| J19_0179A05: | 後二條天皇 十四、十五、但月輪禪閤以下は尊圓親王の筆也廿二、但或人以 |
| J19_0179A06: | 下は行尹卿廿五、廿六、但上野國御家人以下濟氏卿卅三、卅四、卅五、 |
| J19_0179A07: | 卅六、但勝法房の一段濟氏卿卅七、卅八、卅九、四十二 |
| J19_0179A08: | 伏見天皇 四十 |
| J19_0179A09: | 尊圓法親王 九、十、十一、十二、十三、十八、三十 |
| J19_0179A10: | 實重公 卅一 |
| J19_0179A11: | 濟氏卿 十六、十七、廿四、廿七、廿八、廿九、卅 |
| J19_0179A12: | 二、四十一、四十三、四十四、四十五、四十六、四 |
| J19_0179A13: | 十七、四十八 |
| J19_0179A14: | 行尹卿 四、五、六、廿一、但又一紙以下濟氏卿廿三 |
| J19_0179A15: | 定成卿 十九、但仁和寺に栖む以下行尹卿二十但遠江以下濟氏卿 |
| J19_0179A16: | 繕寫畢りて之を官庫に納めたまふ。之を正本といふ 上皇復 |
| J19_0179A17: | 叡慮ありて更に一本を重寫したまふ。其第一、第十 |
| J19_0179B18: | 一、第三十一の三卷は 伏見法皇の宸翰、第八、第廿 |
| J19_0179B19: | の二卷は世尊寺行俊卿或云定成卿の筆、餘の四十三卷は |
| J19_0179B20: | 悉く 後伏見上皇の宸翰にして、之を舜昌に賜ひ、世 |
| J19_0179B21: | に流布せしめ給ふ。之を副本といふ此の如く事叡旨に發し勅 |
| J19_0179B22: | 裁に及ひ宸翰に成れるを以て、世擧りて勅修御傳と |
| J19_0179B23: | 稱す。 後二條天皇の德治二年に始まり、凡そ十餘 |
| J19_0179B24: | 年を經て大成すといふ。後舜昌法印御傳總修の賞と |
| J19_0179B25: | して當院第九代の別當に補せられし時、更に官庫の |
| J19_0179B26: | 正本を當院に下し賜ひ、足利尊氏公爲に唐櫃三合を |
| J19_0179B27: | 寄せて之を納めしむ。是に於て正副二本倶に當院の |
| J19_0179B28: | 重寶となれり。其後第十二世誓阿上人兵火の難を恐 |
| J19_0179B29: | れて副本を大和國當麻に移し、往生院を建てて之を |
| J19_0179B30: | 護持す。今猶ほ彼寺第一の重寶たり。又正本は永く |
| J19_0179B31: | 當院の寶庫に珍藏し、中世歷代の住持之を宮中に披 |
| J19_0179B32: | 講するを例とせり。近世寬文七年八月 後水尾法皇 |
| J19_0179B33: | の叡覽に供へし時、「是誠に希代の名物なり、殊に數 |
| J19_0179B34: | 百年の星霜を送り、應仁の兵火をも免れて四十八卷 |
| J20_0179A01: | 年元祿十年十月出火於江戸開帳佛眼塔六十日得七 |
| J20_0179A02: | 百兩建本堂後以老母住淨花院寶永七年十月十五日 |
| J20_0179A03: | 化 |
| J20_0179A04: | 十四世乘蓮社一譽直善秀圓上人 因州人住二年方丈 |
| J20_0179A05: | 庫裏中門鐘樓鑄再建元祿十二年六月十二日化 |
| J20_0179A06: | 十五世光蓮社春譽卓禪上人 和歌山人住四年元祿十 |
| J20_0179A07: | 五年十月廿三日天德寺ヘ住享保十三年四月九日彼 |
| J20_0179A08: | ニ化 |
| J20_0179A09: | 十六世運蓮社雙譽玉英上人 大樹寺ヘ |
| J20_0179A10: | 十七世眞蓮社照譽見超上人 瓜連ヘ又本山 |
| J20_0179A11: | 十八世淨蓮社澄譽辨龍上人 天德寺ヘ |
| J20_0179A12: | 十九世誠蓮社諦譽圓龍上人 |
| J20_0179A13: | 二十世廓蓮社恢譽瑩派上人 洪鐘改鑄經藏建 |
| J20_0179A14: | 一切經新入所所赤銅屋根等ヲ新葺天德寺ヘ |
| J20_0179A15: | 廿一世遣蓮社喚譽雲頂上人 飯沼ヘ |
| J20_0179A16: | 廿二世騰蓮社空譽義海上人 新田ヘ有蕉牕漫筆等述〓 |
| J20_0179A17: | 廿三世聖蓮社神譽靈妙上人 恢譽上人弟子飯沼にて寶曆七丑六月十一日化 |
| J20_0179B18: | 廿四世照蓮社常譽了天上人 隱居 |
| J20_0179B19: | 廿五世安蓮社豐譽靈應上人 瓜連ヘ本堂再建後芝 |
| J20_0179B20: | 廿六世妙蓮社珍譽祐翁上人 誓願寺ヘ |
| J20_0179B21: | 廿七世敬蓮社謙譽靈忠上人 黑谷ヘ |
| J20_0179B22: | 廿八世見蓮社誠譽定説上人 後鎌倉 本山大僧正 |
| J20_0179B23: | 廿九世天蓮社長譽圓壽上人 |
| J20_0179B24: | 三十世賛蓮社誓譽辨瑞上人 誓願寺ヘ |
| J20_0179B25: | 卅一世淸蓮社泰譽在心上人 後小石川總本山大僧正 |
| J20_0179B26: | 卅二世頂蓮社冠譽了眠上人 有故隱退文政中於縁山了恩寮遷化 |
| J20_0179B27: | 卅三世情蓮社均譽天倫上人 文化十一甲戌年二月十二日寂博解學匠 |
| J20_0179B28: | 卅四世諦蓮社聽譽説行上人 |
| J20_0179B29: | 卅五世檀蓮社忍譽臻戒上人 |
| J20_0179B30: | 境内勝景 |
| J20_0179B31: | 中門 左の方井は日光御社參にて當城御一宿の時は |
| J20_0179B32: | 必御用水となる大猷院殿依上意以後爲御用水 |
| J20_0179B33: | 佛眼櫻 寬永年中出火の時佛眼寶塔飛掛此樹より名 |
| J20_0179B34: | 之大株二凡枝條數十間に垂布し開花發香の時は殊 |
| Z01_0179A01: | 置二上至聞中間一。也タ或別加上也。旣爲二佛言一。一句一字。不レ |
| Z01_0179A02: | 可レ不二尊信一。豈庸人之所レ措レ手耶。已上今謂准二前後文一。至 |
| Z01_0179A03: | 聞中間。可レ有二不字一。謂次上願云。不得天眼下至不見。次 |
| Z01_0179A04: | 願亦云。不得見他心智下至不知。文亦不得神足下至不 |
| Z01_0179A05: | 能等。然汝自二至聞一。令レ還二不得不字一成レ義。不レ應二經意一。 |
| Z01_0179A06: | 又綽禪師所引有二不字一。禪師是庸人乎。恐破祖罪難レ遁。 |
| Z01_0179A07: | 又壽會有二不字一。亦是庸才譯人歟。汝謗罪在二此事一。早改 |
| Z01_0179A08: | 可レ朋二古人一。○諸佛所說等。頌義意云。所得天耳。聞二種 |
| Z01_0179A09: | 種麤毒之音一。例如下六根淨人聞二在世世尊之聲一。益二上求菩 |
| Z01_0179A10: | 提之願一。聞二種種麤毒之音一。催中下化衆生之心上。相似之人。 |
| Z01_0179A11: | 旣以如レ此。淨土之人。豈不レ爾乎。今云二諸佛所說一。擧二 |
| Z01_0179A12: | 其勝者一。令レ知レ有二餘聲一也。或亦擧二行者所期一歟。○受持。 |
| Z01_0179A13: | （鈔）信力故受。念力故持。已上大論五十六（十八丁）又大論三十三終頌義廿六（六丁）頌義十五（十六 |
| Z01_0179A14: | 丁） |
| Z01_0179A15: | ○他心智通。此名從レ境也。知二他心一故。名二他心通一。義章廿 |
| Z01_0179A16: | 本二十丁問曰。此通非三直知二他心一。亦知二想等一。何故偏名二 |
| Z01_0179A17: | 他心通一乎。答。以二心是至一。故名二他心一。又復想等ノ諸心數 |
| Z01_0179B01: | 法。通名爲レ心。故名二他心一。大論二八（六丁）同レ之。又次二上願一來ヿハ。冏 |
| Z01_0179B02: | 師云。雖レ聞レ聲天耳不レ知二他心一者。委難レ知二心品一。故次有下知二 |
| Z01_0179B03: | 他心一願上。以二此通力一。知二衆生種種性欲一可レ化レ之。已上○見他 |
| Z01_0179B04: | 心智。（私）他心ハ所知ノ境。智是能緣ノ智。故云二他心智一。智 |
| Z01_0179B05: | 論廿八卷中云二知他心通一。於レ義彌ヨ好。餘處多云二他心智一。異譯亦同。然今文 |
| Z01_0179B06: | 云レ見何乎。此見之字難レ解故。會疏不レ得下見二他心一智上。已上 |
| Z01_0179B07: | 科註亦爾略箋不レ得レ見二他心一智。已上而未レ釋二見是何義一。是以如レ |
| Z01_0179B08: | 愚庸才。此爲二難解一也。今按。一義云。見是知見。以同三智 |
| Z01_0179B09: | 論云二知他心一。但下智字剩故亦難一義云。智論云。復次觀二他人喜相 |
| Z01_0179B10: | 瞋相怖相畏相一。見二此相一已。然後知レ心。是爲二他心智初 |
| Z01_0179B11: | 門一。已上若此意置二見之字一哉。又他心智所取境。鈔引二俱 |
| Z01_0179B12: | 舍一出二八種一。又有漏無漏他心智。緣下緣上。竝不上緣 |
| Z01_0179B13: | 等義。具如二探要二廿二丁一。○衆生心念。覺經云。不三悉知二 |
| Z01_0179B14: | 他人心中所念一。文莊嚴云。善能了二-知百千俱胝那由他衆 |
| Z01_0179B15: | 心心所法一。文所レ言衆生者。鈔意通二凡聖一。問。新生人天亦 |
| Z01_0179B16: | 知二佛心一。答。通途他心智。不二上緣一。但依二佛力一。不レ可二定 |
| Z01_0179B17: | 量一。鈔之意也論藏廿六丁云。上知二諸佛密意一。下知二衆生苦心一。故經 |
| Z02_0179A01: | 所二以知一者。妄愛迷深レハ。則六識相應ノ煩惱。則次下指レ之 |
| Z02_0179A02: | 云二六賊一。按ニ文義多含。何ソ必モ限二持業ノ意ニ一乎。而經云二煩惱 |
| Z02_0179A03: | 賊一。釋云二六賊知聞一。似レ非二六塵境一。更詳焉。又新云。似二二 |
| Z02_0179A04: | 義一云云。記ニ問。如二經𣵀槃說一者。凡夫ト三果ト未レ免二賊害一。然大 |
| Z02_0179A05: | 師意。則許三今典專被二具縛一。何免二賊害一。答。彼經說ハ約二自 |
| Z02_0179A06: | 力聖道一。凡夫ト三果ト不トイフレ免二賊害一。今經ノ意。約二他力淨土一。凡 |
| Z02_0179A07: | 夫亦有下免二賊害一義上。爲二彼害者一說二淨土一故。然望二怯弱下 |
| Z02_0179A08: | 機一。聖道自力ノ修行難レ成。是故云二失此法財一。更引二舟賛。瑞 |
| Z02_0179A09: | 應傳。及起信一。云云。○三惡火坑者。記ニ問。鬼畜居二在人間一。 |
| Z02_0179A10: | 何ソ云二三惡在下一。答。鬼畜ノ種類。雖二是散住一。今約二三途本 |
| Z02_0179A11: | 住處一故。云二在足下一。謂。此地下五百由旬ニ有二琰魔界一。是 |
| Z02_0179A12: | 鬼ノ本處。龍王ハ居スレ海是畜ノ本處。雖レ非二地下一。而海底故。尙 |
| Z02_0179A13: | 屬二足下一。【頭】婆沙百七十二準記破Ｍ（シテ）云。良ニ恐ハ不レ然。按ニ有二二義一。云云。 |
| Z02_0179A14: | 今議Ｍ（シテ）曰。記釋ハ是約二勸化門一。所二以知一者。疏文旣誡二勸〓煩 |
| Z02_0179A15: | 惱賊害者一。云二不離火坑。闇在足下一。文所レ掌在レ驚二覺迷者一。 |
| Z02_0179A16: | 其不レ然乎。是以記主探二疏旨一。乃云三三途俱在二足下一。勸誡 |
| Z02_0179A17: | 意也。凡此等施設。悉檀赴レ緣。謂法ニ無二定相一。以二利益一爲レ |
| Z02_0179B01: | 先者是也。新記不レ知二是ノ巧旨ヲ一。以爲二常途一斥レ之者。何ソ盲 |
| Z02_0179B02: | 闇ナル耶。又况疏文多含。耶ゾ偏執セン乎。請思レ之。○說淸淨業 |
| Z02_0179B03: | 者。記云。此有二二釋一。一云。懺悔滅罪ヲ名二淸淨業一。謂入觀ノ |
| Z02_0179B04: | 前方便ニ。更用二懺悔方軌一。二云。依下觀門專心念佛。謂十 |
| Z02_0179B05: | 三觀ハ觀二佛色相一。名爲二念佛一。故像觀云。於二現身中一。得二念 |
| Z02_0179B06: | 佛三昧一。釋二彼文一云二尅念修觀。現蒙利益一。第九觀云。以見 |
| Z02_0179B07: | 諸佛故名念佛三昧。凡念佛言。雖レ通二觀稱一。當文旣是定 |
| Z02_0179B08: | 善ノ許說ナルカ故局二定善一。淸淨業義。雖レ通二十三定善一。釋ハ且從レ |
| Z02_0179B09: | 勝故。云二專心念佛一。又念佛者。廣通二十三一。如下觀念門指二十 |
| Z02_0179B10: | 三觀一。以屬中觀佛三昧上。此乃彼土依報。皆屬レ佛故。又約二經 |
| Z02_0179B11: | 元意一。可レ通二稱名一也。今家念佛ハ是稱名故。又約已下十八字。今稱二正本一。記文ニ |
| Z02_0179B12: | 無レ之。又鈔主所覽本モ似レ闕レ之。若有二此文一。定知應レ有二通釋一。有カ按ニ記主ノ時世。異流惟多。就レ中小坂最隆盛。今解似二彼意一。故若不二删除一。則彼 |
| Z02_0179B13: | 徒取爲二依據一。是故後日有二加减一歟。問。【頭】定記一（十二）。初釋不レ明。今經中無二懺悔法一 |
| Z02_0179B14: | 故。答。罪ハ是定ノ障。故先懺悔スヘシ。是ヲ以日座二觀ノ釋中。明二 |
| Z02_0179B15: | 懺悔法一。經ニ無ハ者略也。况夫人對レ佛。求哀懺悔。未來ノ定 |
| Z02_0179B16: | 機。何不レ爾耶。略鈔云云。【頭】影疏本（廿六）。○汝等受持等。記ニ問。正 |
| Z02_0179B17: | 宗未レ說。何預メ流通。答。此敎ハ凡夫得度ノ深要ナルカ故。因二許 |
| Z03_0179A01: | 迷ヲ知リ給ヘリ。是染汙無智不染無智ヲ斷スル故也。於二聲聞一 |
| Z03_0179A02: | 在二十不知境ト云事一。俱舍論云。未勢熟得數量處時同異。 |
| Z03_0179A03: | 已上又云。聲聞獨覺。雖レ滅二諸冥一。以二染無知畢竟斷一故。 |
| Z03_0179A04: | 非二一切種一。所以者何。由下於二佛法極遠時處一。及諸義類 |
| Z03_0179A05: | 無邊差別上。不染無知。由レ未レ斷故。已上光云。不染無知。 |
| Z03_0179A06: | 若菩薩三無數劫。隨レ位漸斷。至二金剛喩定一。方總斷盡。 |
| Z03_0179A07: | 若二乘雖レ有二分別一。而非二斷盡一應レ知。此中所レ云斷者。 |
| Z03_0179A08: | 畢竟不生。得二非擇滅一。名レ之爲レ斷。已上有覆無覆。名二煩 |
| Z03_0179A09: | 惱覆障ト無覆障トニ一。無記ト有記トハ。異熟生ヲ感不感差別。 |
| Z03_0179A10: | 有覆者。欲界身邊二見。上界諸煩惱也。無覆無記者。異 |
| Z03_0179A11: | 熟威儀通果工巧四無記也。云云○生兒擧國等。有云。 |
| Z03_0179A12: | 佛初成道時。諸人皆歡喜。當二諸人歡喜時一。阿難生故。 |
| Z03_0179A13: | 父母所生ノ呼レ子名二歡喜一也。○覆肩衣者。佛弟子。本ト |
| Z03_0179A14: | 腰ニ裳ヲ卷キ。左肩著二祇支一。上係二三衣一。後依二阿難因緣一。右 |
| Z03_0179A15: | 肩著二覆肩衣一。覆肩衣ト合二祇支一名二褊衫ト裳トヲ合Ｍ（シテ） |
| Z03_0179A16: | 名二直綴一。云云○五百請爲等。阿難ヲ佛ノ侍者トセント |
| Z03_0179A17: | 乞也。○不受故衣食等。於レ衣不レ用二殺調一。於レ食不レ嗜二 |
| Z03_0179B01: | 氣味一。有言。精麤隨衆得ノ意也。云云○求出入等。有 |
| Z03_0179B02: | 云。阿難出入無レ難。故無二佛初勅一也。○八十千揵度 |
| Z03_0179B03: | 等。八萬法聚也。○雖未盡殘思等。阿難初果聖者。但 |
| Z03_0179B04: | 斷二見惑一。未レ斷二修惑一。故云二殘思一。○在師子床等。於二 |
| Z03_0179B05: | 王舍城一。足二-滿六通一。智四辨二圓也。無學大阿羅漢五百 |
| Z03_0179B06: | 人。欲レ結二-集法一。阿難初果位。故結集衆中不レ被レ入。阿 |
| Z03_0179B07: | 難云。我是付法弟子也。何不レ入二衆中一哉。大衆云。汝 |
| Z03_0179B08: | 有學位故。不レ可レ入二無學衆中一。阿難云。我證二無學一事 |
| Z03_0179B09: | 不レ難。卽證二無學一入ント二結集堂一望。大衆云。若證二無學一。 |
| Z03_0179B10: | 不レ依二門戶一應レ入。時ニ阿難鍵穴ヨリ入ル。其時阿難在二師 |
| Z03_0179B11: | 子座一爲說レ法。形如レ佛。大衆疑云。阿難變作歟。三世 |
| Z03_0179B12: | 諸佛入二阿難身中一歟。釋尊入二阿難身中一歟。其時迦葉 |
| Z03_0179B13: | 此ノ誦二頌文一。面如淨滿月。眼如靑蓮華。佛法如大海。 |
| Z03_0179B14: | 流入二阿難身。已上○住惑離車等。鈔批云。時阿難尊者。 |
| Z03_0179B15: | 至二一竹林中一。聞下有二比丘一誦中法句偈上。若人生百年。不レ |
| Z03_0179B16: | 見二水老鶴一。不レ如二生一日。而得一レ覩二-見之一。阿難聞已。便 |
| Z03_0179B17: | 語二比丘一。此非二佛語一。不レ可二修行一。汝今當レ聽。我演二佛 |
| Z04_0179A01: | 億刹之西一。彌陀之在己心現二一座華臺之形一不思議智等者。指二此善巧方便一也。更非三是自力聖道。機 |
| Z04_0179A02: | 情悟解。所二測知一焉。然則謂二圓敎眞宗實義一也。良以。 |
| Z04_0179A03: | 孤峯頂上水。能有下降二邃谷一之功上。無上大利敎。何于下 |
| Z04_0179A04: | 諍二淺深一之論上耶。深思應レ知耳。第五二尊一意者。釋 |
| Z04_0179A05: | 云。今乘二二尊敎一。廣開二淨土門一。（文）又云。不二因釋迦 |
| Z04_0179A06: | 佛開悟一。彌陀名願何時間。（文）法照禪師後善導五會法事 |
| Z04_0179A07: | 讃上之五右云。我釋迦應レ生二於濁世一。阿彌陀出二現於淨 |
| Z04_0179A08: | 土一。方淨穢兩珠利益齊一也。若易レ修易レ證。眞唯淨土 |
| Z04_0179A09: | 門也。（文）海東元曉彌陀經疏二右云。今是經者。斯乃兩尊 |
| Z04_0179A10: | 出世之大意。四輩入道要門。（文）就二二尊敎釋一。有二一敎 |
| Z04_0179A11: | 二敎異議一。二尊一敎。是當流意。二尊二敎。是西山 |
| Z04_0179A12: | 意。當流意者。無二能說敎主一。不レ可レ有レ說二所說法門一。 |
| Z04_0179A13: | 然此法門。是兩尊出世本懷故。娑婆化主。以二口輪一 |
| Z04_0179A14: | 而宣二揚安樂能人法一。敎依二能說一而有。故能所合論。 |
| Z04_0179A15: | 謂二之一敎一。故記二之廿右云。先師云。釋迦如來。說二彌陀 |
| Z04_0179A16: | 事一。能所合論。故云二二尊一。是故。敎言唯屬二釋迦一。一 |
| Z04_0179A17: | 段化儀。所標敎言。偏被二敎主一故也。文西山意者。定 |
| Z04_0179B01: | 散等是要門。釋迦敎也。本願名號是弘願。彌陀敎也。 |
| Z04_0179B02: | 玄文云二娑婆化主。廣開要門一。亦云二安樂能人。顯影 |
| Z04_0179B03: | 弘願一。明文如レ此。況宗旣有二兩宗一。敎何無二二敎一耶。 |
| Z04_0179B04: | 又第七觀住立佛身。是身輪說法。謂レ敎無レ失。故知。 |
| Z04_0179B05: | 二敎非二一敎一矣。已上彼流問。序題門釋二二敎一要門弘願分明也。何 |
| Z04_0179B06: | 當流定二一敎一耶。答。有レ總有レ別。總而言レ之。一部經 |
| Z04_0179B07: | 文皆彰二要門弘願一。謂定散衆機。皆乘二佛願一故。別言 |
| Z04_0179B08: | レ之。定散諸行。及住立空中。攝取。九品來迎。下輩 |
| Z04_0179B09: | 念佛。是彰二要門弘願一。然皆依二能說一而顯故。此能說 |
| Z04_0179B10: | 上。謂レ有二要門弘願別一也。第七華座觀初。住立空中 |
| Z04_0179B11: | 彌陀。應レ聲卽現。是非二彌陀敎一耶。答。雖レ有二現身一。 |
| Z04_0179B12: | 而無二口輪說一。何得レ言レ敎。問。身輪亦言レ敎應レ無レ失。 |
| Z04_0179B13: | 答。化土有二其事一。此土多以二口輪一爲二說敎一。問。西山諸 |
| Z04_0179B14: | 師。多破二今記。揩定二（卅二丁）。義端（五丁）新記二（三十七丁）。會疏上之（八丁）如何通二會 |
| Z04_0179B15: | 之一。新記擧二今記已云。今謂。此解違レ文失レ旨。旦曰違レ文者。卽下文云二娑婆化主廣開要門。安樂能人顯彰弘願。可レ驗三他解違二逆 |
| Z04_0179B16: | 文一矣。其失旨者。如二前所解一。化主能人。是爲二能說二尊一。要門弘願。卽爲二所說二敎一。其要門者。卽此觀經定散二善。凝心廢惡。廻行願生。 |
| Z04_0179B17: | 言二弘願一者。如二大經說一。一切善惡乘願往生。攝益分齊。寬狹不レ同。何容三失レ旨爲二一敎一乎。况下文立二觀念兩宗一。若如レ解。是一敎者。其 |
| Z05_0179A01: | 曰レ隓。隓トハ墮ニ同シ。城ハ土ヲ以テ高筑。衆民居處。阜。說文 |
| Z05_0179A02: | 云。大陸ニシテ山無レ石曰レ阜。或垂反。字選作レ＃。若依二或 |
| Z05_0179A03: | 字一。頏雙飛。羅綱切挌也。若依二＃字一。直頏雙飛挌也。兩 |
| Z05_0179A04: | 字共四十三轉。德韻有レ之。何喉音也。垂字第五轉支韻。 |
| Z05_0179A05: | 齒音次濁平三位有レ之。墮隳同。喉音次淸平四位有レ之。 |
| Z05_0179A06: | ○陘。會云。陘廣韻云。連山ニシテ中絕。註ニ山絕坎ト云。此意 |
| Z05_0179A07: | 也。坎。易云。坎陷ハ也。言山中絕坎陷也〓註形音。奚 |
| Z05_0179A08: | 十三喉音去全濁四位輕卅三牙平次淸四位切。音形。三十五轉喉音濁平聲四 |
| Z05_0179A09: | 位。形字字子也○陪ハ重レ土。說文ノ註也。苦二濕地一故重レ土 |
| Z05_0179A10: | 居レ之也。一曰備也。此訓非二今用一。同文故來也。父才反。 |
| Z05_0179A11: | 父ハ十二轉唇音全濁上三聲位也。才十ハ三轉齒音全濁平 |
| Z05_0179A12: | 聲一位。裁字同位也。陪同十三唇音全濁平一位。𤗏字同 |
| Z05_0179A13: | 位也。歸可レ知○陼ハ如レ渚者。陼丘。爾雅云。渚ハ水中可レ居 |
| Z05_0179A14: | 之小者。丘形似レ之。故名二渚丘一矣。小洲曰レ渚。渚ハ陼同シ之 |
| Z05_0179A15: | 八止全淸平三位與十一喉淸濁上四位反ハ出レ玉。十一轉齒音全淸上聲三位。 |
| Z05_0179A16: | 鬻字同所歸納也。馮切例ニテ取レ之。上三中陜小ハ惣三界 |
| Z05_0179A17: | 狹キコトヲ擧。墮陘ハ城山ノ破壞シテ可ニレ居ス苦ムコトヲ擧ク。陪陼濕 |
| Z05_0179B01: | 地ノ難コトヲレ居擧ク也。○宮觀。古者貴賤者居云レ宮。秦代ヨリ |
| Z05_0179B02: | 定テ天子ノ居ヲ云レ宮ト。今用レ古云レ之。觀ニハ雖レ無二室宅ノ讀一。 |
| Z05_0179B03: | 義ヲ以テ訓ル也。三補黃圖云。登レ之可二以遠觀一故謂二之觀一 |
| Z05_0179B04: | 矣。言登二高樓一觀二-見千里外一。故以爲二家名一也。如レ云二宮殿棲 |
| Z05_0179B05: | 觀一。○迫伯音迮六格反迫ハ逼也陜也。迮ハ迫也。註迫ハ伯音傳 |
| Z05_0179B06: | 十二唇全淸去三位麥卅五唇次濁入二位切。音伯。三十三轉唇音入聲本淸二 |
| Z05_0179B07: | 位。伯字字子也。迮ハ子八轉止全淸上四位格反出レ玉。卅三轉齒音本 |
| Z05_0179B08: | 淸入聲二位ニ歸納。玉云。迫ハ補格切。補ハ十二唇全淸上一位。格ハ卅三牙全淸入二位。依レ彙。他韻通韻。依レ玉音和。 |
| Z05_0179B09: | 下ハ異位音和例也。○逼隘陋也。巳賣反逼ハ迫也。隘ハ狹也。註陋 |
| Z05_0179B10: | 也。陋モ隘陜ト註シテ狹讀也。已賣反。已ハ養里切。第八轉喉 |
| Z05_0179B11: | 音淸濁上聲三位。矣字同處。賣ハ十六轉唇音淸濁去聲二 |
| Z05_0179B12: | 位也。然隘字十五轉喉音全淸去聲二位在レ之。十五六通 |
| Z05_0179B13: | 韻。亦影喩往來故也。○志求路促者。促ハ迫也。志二-求車馬 |
| Z05_0179B14: | 往來一。路促不二自由一義也。○山河隔塞也公厄反障者。被レ隔二山 |
| Z05_0179B15: | 河一。往還不二自在一。觸レ目是也。註塞也。塞隔也界也。公厄反。 |
| Z05_0179B16: | 公ハ第一轉牙音全淸平聲一位也。厄ハ第卅五轉喉音全 |
| Z05_0179B17: | 淸入聲二位也。●厄同。同牙音全淸入聲二位在二隔字一。 |
| Z06_0179A01: | 也。頌義十一十五丁△眞實慈悲者。或點云。註文云。知二眞 |
| Z06_0179A02: | 實法身一。則起二眞實歸依一。今此云二慈悲一者。從二悲智平等意一 |
| Z06_0179A03: | 而言耳。又智慧ト歸依ト言異義同。謂知二空無我一卽歸依 |
| Z06_0179A04: | 也。歸二法身一卽智慧也。記五廿四丁意。○今之行者等。已下 |
| Z06_0179A05: | 集主ノ言也。△緇素者。是取二黑白一。今卽僧俗ノ謂耳。言ロハ |
| Z06_0179A06: | 僧ハ是緇衣。俗ハ是白衣。仍取二緇素一名二僧俗一。是從二衣色一得レ |
| Z06_0179A07: | 名。僧史略上。十五紙○生無生者。生卽無生也。謂若シ了二法 |
| Z06_0179A08: | 性本ヲ一。元來無二可レ求生一。求𪜈レ生卽不可得也。如レ是解ハ。則 |
| Z06_0179A09: | 達Ｍ（シテ）二生無生一。不レ違二二諦ノ大道一。○二諦者。眞ト與レ俗也。眞 |
| Z06_0179A10: | 卽眞諦ニＭ（シテ）一體無殊。俗卽俗諦萬境恆ニ存。諦者審實ニＭ（シテ） |
| Z06_0179A11: | 不レ謬名レ諦。云云○多應落在等。少分ハ此土直證。對二直 |
| Z06_0179A12: | 證一往生ヲ云二落在一也。記ニ落ハ攝也。或云。落ハ猶二落居落成 |
| Z06_0179A13: | 之儔一。此義宜歟。△知二生卽無生是二諦ノ義ナリト一者。直於二 |
| Z06_0179A14: | 此土一可レ解二無生一。而ルニ機根尙生ナレハ。多分落二-在上輩生一 |
| Z06_0179A15: | 也。所詮上根人ハ現世證入。下根ノ人ハ落二-在上輩一。文又探 |
| Z06_0179A16: | 要記ニ若ハ二安樂集一。聖人往生ヲ屬二上輩生一。 |
| Z06_0179A17: | ○第九明彌陀淨國等。標也。○問曰。已下釋也。 |
| Z06_0179B01: | ○三界者。論註上十三丁三界者。一是欲界。所謂六欲天ト。 |
| Z06_0179B02: | 四天下ト。人ト。畜生ト。餓鬼ト。地獄等也。二色界。所謂初禪。 |
| Z06_0179B03: | 二禪。三禪。四禪考禪下論註有二天等二字一也。三無色界。所謂空處。識 |
| Z06_0179B04: | 處。無處。有處。非想非々想處天等是也。亦頌疏八一丁三 |
| Z06_0179B05: | 界總圖。大法數八初丁。三界義初丁。攝不攝下。名目ノ上。群 |
| Z06_0179B06: | 疑論一。探要記。華嚴疏二十五十七丁○淨土勝妙等。已下 |
| Z06_0179B07: | 二句。顯二淨土妙體一也。○此三界者等。已下明二三界厭境一。 |
| Z06_0179B08: | 是ヨリ下至二相習一者。論註淸淨功德下ヲ引。上十三丁文言少 |
| Z06_0179B09: | 異セリ。○闇宅者。凡夫所居ハ生死迷境。故喩二闇宅一。南本 |
| Z06_0179B10: | 會疏三十卅二丁曰。衆生ハ無明闇中ニ行テ。具ニ受二無量百千 |
| Z06_0179B11: | 苦一。文斯乃チ娑婆闇宅。定善義考一本有次一項○雖復。下寫二註文一言 |
| Z06_0179B12: | 少異。○苦樂者。苦ハ三途。樂ハ人天。猶シ似レ苦。故云二少 |
| Z06_0179B13: | 殊一。○脩短等。約二壽命長短一。脩ハ長也。○如者。若也。△或 |
| Z06_0179B14: | 點云。如ハ而也。註文作二統而一故。考一本有次一項○有漏。名義集 |
| Z06_0179B15: | 六五十六丁頌疏一十八丁○長津者。津ハ者資辛ノ切。水渡也。又 |
| Z06_0179B16: | 水ノ會處也。三界五趣往來無レ停ルヿ。之ヲ喩二長津一。○倚伏 |
| Z06_0179B17: | 相乘者。註記二三丁云。倚ハ猶レ寄也。伏ハ猶レ臥也。謂ク果ハ由レ |
| Z07_0179A01: | 乘種不生。佛地論云。設有三鸚鵡等莊二-嚴道場一。皆佛菩薩。 |
| Z07_0179A02: | 爲レ令三他方菩薩來生二喜心一。所二-以化作一。鼓音聲經說モ二父 |
| Z07_0179A03: | 母一。旣無レハ二女人一。母非二實女一。佛等所化。如二命々等一。故是 |
| Z07_0179A04: | 報土亦不二相違一矣。玄贊七四十二云。他受用身有二父母等一。 |
| Z07_0179A05: | 鼓音王經說二父母等一。化三七地已前有二分段生死一。故有二父 |
| Z07_0179A06: | 母等一。化三八地已上有二變易生一。理無二此事一。不二死生一矣。義 |
| Z07_0179A07: | 林三身章七本二十云。此他受用。雖下有二父母一。亦現中受生上。 |
| Z07_0179A08: | 無二實女人一。佛及菩薩。化爲二母等一。化二分段身一故現二此相一 |
| Z07_0179A09: | 矣。元曉者。小經疏四丁云。或說。聲王經中。設レ有二父母一。 |
| Z07_0179A10: | 是顯二彼佛所住穢土一。是義不レ然。所二-以然一者。彼經旣說。 |
| Z07_0179A11: | 寶蓮華中自然化生。具二大神通一。光明赫奕。又下文言。有二 |
| Z07_0179A12: | 二菩薩一。一名二觀世音一。二名二大勢至一。此二菩薩。侍二-立左 |
| Z07_0179A13: | 右一。此等悉是淨土相故。不レ異二觀經所說一。當レ知。彼經考經下疏 |
| Z07_0179A14: | 有所說二字提婆達多。及魔王等。悉於二淨土一變化所作。同師宗要 |
| Z07_0179A15: | 意同レ之。安樂道六丁鼓音經說二父母一。或云。是說ト二化佛所居 |
| Z07_0179A16: | 化土一。論所說。是受用土。此或云指二迦才師一歟宗曉者。樂邦文類一 |
| Z07_0179A17: | 十五云。孤山彌陀疏曰。鼓音經。旣有二女人及惡逆者一。豈 |
| Z07_0179B01: | 非三彌陀現二穢土一耶。天竺決疑曰。天親論。女人根缺不レ |
| Z07_0179B02: | 生。鼓音經ノ佛母。且指二初降生時一。成二正覺一已。國土隨 |
| Z07_0179B03: | 淨。必無二女人一。其母或轉成二男子一。如二此方龍女一。或復命 |
| Z07_0179B04: | 終如二悉達母一。二家所說。天竺爲レ正。以下經所說。遠二-離胞 |
| Z07_0179B05: | 胎穢欲一。佛勸中人往生上故。但對レ機不レ等。與二諸經一少差降 |
| Z07_0179B06: | 耳矣。指麾鈔二十（二三十三四）○第五稱揚諸佛功德經中。擧二十號一 |
| Z07_0179B07: | 中。至眞者。應供義也。大論二二十。阿名レ不。羅訶名レ生。 |
| Z07_0179B08: | 是名二不生一。佛心種子。後世田中不レ生。無明糠脫スル故矣。 |
| Z07_0179B09: | 其不生理。卽至レ眞當下也。改レ語應供義趣有レ之。何トナレバ |
| Z07_0179B10: | 各義集一三丁云。阿羅訶。秦云二應供一。亦翻二殺賊一。又翻二 |
| Z07_0179B11: | 不生一故矣。私義也。可二思擇一。等正覺者。正徧智義也。 |
| Z07_0179B12: | 什師言二正徧覺一也。明行足者。大論云。宿命天眼漏盡 |
| Z07_0179B13: | 名二三明一。三乘雖レ得二三明一不二滿足一。佛悉滿足。是爲レ異 |
| Z07_0179B14: | 也。善逝者。菩薩地持經三三丁云。第一上昇。永不二復還一。 |
| Z07_0179B15: | 故名二善逝一。世間解者。同經曰。知二世間衆生界一切種 |
| Z07_0179B16: | 煩惱及淸淨一。名二世間解一。無上士者。大論云。如二諸法 |
| Z07_0179B17: | 中一。𣵀槃如二無上一。衆生中。佛亦無上。𣵀槃十六十七云。 |
| Z08_0179A01: | 際。未レ有レ無ンハ二出入ノ息一焉。又一息不レハレ還ラ。卽屬スルコト二 |
| Z08_0179A02: | 後世ニ一者。亦誠ニ如二所問ノ一。世上之人。多ク以二寶玉。水 |
| Z08_0179A03: | 精。金剛。菩提。木槵ヲ一爲二珠數ト一矣。吾ハ則以二出入ノ息ヲ一 |
| Z08_0179A04: | 爲二念珠ト一焉。稱ルニ二佛名號ヲ一。隨レハ二之ヲ於息ニ一。有二大ナル恃 |
| Z08_0179A05: | 怙一。安ソ懼ント三於息ノ不Ｍ（シテ）レ還屬スルコトヲ二後世ニ一者哉。余レ行住 |
| Z08_0179A06: | 坐臥。常ニ用二此珠ヲ一。縱令昏寐ストモ。含テレ佛ヲ而寢ネ。覺レハ |
| Z08_0179A07: | 卽續レ之ニ。必於二夢中一得レ見二彼ノ佛ヲ一。如二鑽燧ノ煙飛ハ火ノ |
| Z08_0179A08: | 前相ナルカ一。夢ミルコト之不レハレ已三昧成ス焉。面親二玉毫ヲ一。親ク |
| Z08_0179A09: | 蒙二授記ヲ一。則萬ニ無二一失一也。子宜レ勉レ之。已上●（二十七） |
| Z08_0179A10: | 木槵は多識編ニ云。無患子ハ。今俗ニ云二菩提樹ト一。異名油珠 |
| Z08_0179A11: | 子。已上一說に俗にいふつぶなり云云。珠數にすれば。功德 |
| Z08_0179A12: | おほきこと校量珠數經に見ゆ。○もたるは。持たるな |
| Z08_0179A13: | り。枕草子ニ云ク。扇もたる手の。ひゆるも覺すと云云。○ |
| Z08_0179A14: | あへぎは。喘の字にて。氣の出で入る貌なり。○本草綱 |
| Z08_0179A15: | 目卅五ニ云ク。無患子ハ。崔豹カ古今註ニ云ク。昔有二神巫一。曰二 |
| Z08_0179A16: | 瑤㲘ト一。能Ｍ（シテ）レ符ヲ劾二百鬼ヲ一。得レハレ鬼ヲ則以二此木ヲ一爲テレ棒ト。 |
| Z08_0179A17: | 棒二-殺ス之ヲ一。世人相傳テ。以二此木ヲ一爲レ器ト。用テ厭二鬼魅ヲ一。 |
| Z08_0179A18: | 故ニ號二無患ト一。又訛テ爲二木患ト一也。時珍カ云ク。俗ニ名テ爲二 |
| Z08_0179A19: | 鬼見愁ト一。道家禳解方ノ中ニ。用ハレ之ヲ緣二此ノ義ニ一也。又宗 |
| Z08_0179A20: | 奭カ曰ク。今釋子取テ爲二念珠ト一。以二紫紅色ニＭ（シテ）小キ者ヲ一佳也トス。 |
| Z08_0179B01: | 已上倭名鈔ニ云ク。唐韻ニ云ク。歂ハ昌苑ノ反字。亦作レ喘ニ阿倍岐。口氣ノ引ク貌 |
| Z08_0179B02: | 也。已上止觀ニ云ク。出入不ルヲレ盡キ云レ喘ト。已上（二十八）寶 |
| Z08_0179B03: | 王論の心なり。●（二十九）ひとへに極樂をねがふこと |
| Z08_0179B04: | は。因すぐれ。緣すぐる〻ゆへなり。その本願の外緣 |
| Z08_0179B05: | は。まことにたのもしけれども。念佛の內因は。あまり |
| Z08_0179B06: | 心やすくして。信じがたきことをとへるなり。佛法 |
| Z08_0179B07: | の案內しらぬ人は。文字のすくなきをかろしめて。ふ |
| Z08_0179B08: | かく信ずる心なし。塔をたて。佛をつくり。經をよみ。 |
| Z08_0179B09: | 持齋するなどは。所作おほくして。目にたつことな |
| Z08_0179B10: | れば。げにも大善根なるべしとおもひ。念佛はとなへ |
| Z08_0179B11: | やすくして。かたちも見へねば。功德もさだめてかろ |
| Z08_0179B12: | かるべしとおもふなり。ゆ〻しきひがごとなり。石は |
| Z08_0179B13: | おほきなれども。豆ほどの金にはをとれり。十丈の松 |
| Z08_0179B14: | の木も。一寸の伽羅にはをよばざるがごとし。●（三十） |
| Z08_0179B15: | いふにをよばす。いかにもひがごとなり。●（三十一） |
| Z08_0179B16: | 無量壽經ノ下ニ云ク。佛語二彌勒ニ一。其レ有テレ得ルコトレ聞コトヲ二彼 |
| Z08_0179B17: | 佛ノ名號ヲ一。歡喜踊躍Ｍ（シテ）。乃至一念セン。當ニレ知ル。此ノ人ハ爲スレ |
| Z08_0179B18: | 得タリト二大利ヲ一。則是レ具二-足ス無上ノ功德ヲ一。已上此文の心を |
| Z08_0179B19: | 新千載集前大納言爲氏。ひとたひもその名をき〻てたのむこそ。う |
| Z08_0179B20: | へなきみちのしるへ成けれ。稱讚淨土經ニ云ク。得レ聞ヿヲ二 |
| Z09_0179A01: | 正見一セラルベシ。仁者暗證之淺智ヲ以テ。彌陀智願海 |
| Z09_0179A02: | 之深廣無涯底ニシテ。無レ邊リモ無レ畔ヲ測量セント思ハ |
| Z09_0179A03: | ルヽ企。譬ハ小杓ヲ提テ大海之水ヲ盡サント擬シ。螢 |
| Z09_0179A04: | 火ヲ取テ須彌山ヲ燒カント欲スルニ。終ニ果スヘキ |
| Z09_0179A05: | 事如レ不レ能。夫利物偏增之名號之一。大乘一味等味之 |
| Z09_0179A06: | 無漏ノ法味。廣ク四海ニ盈溢シテ。普ク六道貧里ノ群 |
| Z09_0179A07: | 類ヲ利益スレドモ仁者只自◎試ルコトナキノミニ非 |
| Z09_0179A08: | ズ。剩ヘ逞生二誹謗一シテ。悞レ他事不足言ノ次第也。雖レ有二嘉 |
| Z09_0179A09: | 肴一弗レ食不レ知二其旨一。雖レ有二至道一弗レバレ學不レ知二其善一ト |
| Z09_0179A10: | 云ヘルハ。蓋シ和尙ヲ謂也。和尙ノ樣ニ背レ文違レ理ス |
| Z09_0179A11: | ル誑言ヲ搆ヘ出シテ。自損々他シ給フ人ヲバ。付佛法之外 |
| Z09_0179A12: | 道ト申侍ル也。學者ユメ〱彼惡計ニ順フベカラズ。 |
| Z09_0179A13: | 彼已佛家之順魔也彼ニ順ハン輩ハ。又魔ノ判黨ナルベ |
| Z09_0179A14: | シ。殊ニ此一段ヲ見聞スレハ。三百ノ矛ヲ以テ心ヲ刺。 |
| Z09_0179A15: | 千刀萬杖ヲ以テ其身ヲ打損セラルヽガ如シ。懼シ〱。 |
| Z09_0179A16: | 今和尙龍樹大士。天台大師。神鸞菩薩等ヲ誹謗大乘ノ |
| Z09_0179A17: | 人ト申サルヽヲ聞ケバ。義理マデモヤリタテス。先ツ |
| Z09_0179B01: | イマ〱シク覺エタリ。何事モ打聞クニ。善惡之體ハ |
| Z09_0179B02: | 聞ユル事也。謂ク茅草ヲ吉祥ト云ヒシカバ。釋尊乞テ |
| Z09_0179B03: | 成道ノ座トシ。里ヲ名シカハ二勝母一曾子不レ入。邑號シカハ二朝 |
| Z09_0179B04: | 歌ト一墨子廻レ車。渴スレ𪜈不レ飮二盜泉水一。熱レ𪜈不レ息二惡木陰一 |
| Z09_0179B05: | 文選ト云ヘリ。設彼ノ惡見ヲ破センガ爲ナリトモ。賢 |
| Z09_0179B06: | 聖ヲソシリテ。誹謗大乘ノ人ト申シ侍ランズル學者ト |
| Z09_0179B07: | ハ。言ヲ交テ對論スベカラズト云ヘドモ。爲レ濟二庸愚ノ |
| Z09_0179B08: | 迷倒一。今正ク責メテ之畢ヌ。夫彼鷄鳴ガ詐鳴シ時。凾谷 |
| Z09_0179B09: | ノ關ノ群鷄實ヲ囀リシカバ。孟甞君秦ノ昭王ノ難ヲ遁 |
| Z09_0179B10: | レキ。今和尙之虛誑語ヲ構テ。淨土宗義ヲソシリ給フニ。 |
| Z09_0179B11: | 庸才ノ下愚。傳聞淨土門之出離解脫ヲ杜ハ。和尙モ所化 |
| Z09_0179B12: | モ俱ニ泥梨ニ墮在シテ。八獄之䥫門堅ク鍵テ。獄率ノ害 |
| Z09_0179B13: | 脫レガタカルベシ。咄哉和尙之言音。禽獸之囀リニモ |
| Z09_0179B14: | 尙劣リ給ヘルゾヤ。哀也〱。 |
| Z09_0179B15: | ○夢中集云。セメテハ大乘之法門ヲシラネハ。只念佛 |
| Z09_0179B16: | ノ行ヲ修ストイハンハ。サモアリヌベシト。云々 |
| Z09_0179B17: | 責テ云。大乘之法門ヲ知リタル人ハ。念佛ヲバ修行セ |
| Z10_0179A01: | 果文考文集末書切紙 |
| Z10_0179A02: | 南無釋提桓因王 南無梵天大王 |
| Z10_0179A03: | 南無提頭賴吒天王 南無毘留勒叉天王 |
| Z10_0179A04: | 南無毘留博叉天王 南無毘沙門天王 |
| Z10_0179A05: | 南無熊野權現 南無八幡大菩薩 |
| Z10_0179A06: | 南無師子王部類眷屬 |
| Z10_0179A07: | 論果分下 |
| Z10_0179A08: | ○第一義諦妙境界相ト者。佛心之妙境ハ。非レ空非レ色。而 |
| Z10_0179A09: | 能空能色〓。譬如下鏡體〓有也。鏡ノ面ニ移ル萬境ハ空也。鏡ノ明ナルハ非レ |
| Z10_0179A10: | 有非レ空。明ノ體。非中思路言說之境ニ上。此卽佛內證密意之 |
| Z10_0179A11: | 境界ニＭ（シテ）。而非二三賢十地ノ之境界ニ一。極樂世界ノ依正二報ノ光 |
| Z10_0179A12: | 明赫奕タル照相ハ。第一義諦之相用也。○佛因緣法ト者。問。 |
| Z10_0179A13: | 此因分之言也ヤ。答。爾也。初地ノ入心ニ得ル二證眞如之玉一 |
| Z10_0179A14: | 時ヨリ。至二于妙覺地一。明ニ磨ク二此心性ノ玉一程ハ因分也。故佛體ノ |
| Z10_0179A15: | 方ハ。且因分也。成道之後。境智冥合Ｍ（シテ）。照ス二萬像ヲ一圓ト一之時ノ |
| Z10_0179A16: | 境ハ。果分不可說也。問。猶以不レ明。第一義諦ト者。因分ノ所 |
| Z10_0179B01: | 談也。何云二果分ト一乎。答。何同義別也。例ハ如下第八識緣起 |
| Z10_0179B02: | 之時ハ。柳櫻松柏ハ。有爲無常之法也。第九識緣起之時ハ。 |
| Z10_0179B03: | 談中常住不變之法ト上。但至レ難者。此報佛報土之境界也。諸 |
| Z10_0179B04: | 宗ノ第一義諦ハ。良〓スレハ於二當機一心上一談レ之。故因分談下ル |
| Z10_0179B05: | 也。○眞實智ト者。論云。眞實智慧無爲法身。註ト記ト可レ見。 |
| Z10_0179B06: | 云云 |
| Z10_0179B07: | 因分下 |
| Z10_0179B08: | ○一法句ト者。謂無二名字言說一之所。爲二二十九種之體性 |
| Z10_0179B09: | 之所一。顯Ｍ（シテ）云二一法句一也。於二此一法一。未レ分二依正𪜈生佛𪜈一已 |
| Z10_0179B10: | 前ノ法體也。○淸淨句ト者。此句分二依正二報一也。○智慧 |
| Z10_0179B11: | 無爲法身トハ。付二正報一而顯二內證外用本分ノ理一。內證法性身。外用方便法 |
| Z10_0179B12: | 身。皆不思議之法。問。於二極樂界一。法相宗ノ意ナラハ。依他ノ土也。天台宗ノ |
| Z10_0179B13: | 意ナラハ。眞如緣起之土也。華嚴宗ノ意ナラハ。性起緣起ノ土也。今 |
| Z10_0179B14: | 宗ノ意如何。答云。註家玄忠寺釋ニ。同二華嚴寶王如來性 |
| Z10_0179B15: | 起ニ一。何云二性起緣起土ト一乎。夫緣起之法ト云ハ。於二迷妄有爲 |
| Z10_0179B16: | 之法ニ一。爲授二圓人一。於二法性理一。令レ轉二情執一。故云二性起緣 |
| Z10_0179B17: | 起。眞如緣起ト一。問。華嚴ノ性起ト與ノ二緣起一二門ノ意如何。答。 |
| Z11_0179A01: | 答此鈔問答委可レ見レ鈔。云云師云。於レ中依二含註。戒疎意一。 |
| Z11_0179A02: | 約レ中因果之義。可レ用レ之歟。故者。今疏偏勸レ行故。以二作 |
| Z11_0179A03: | 法受得戒因一。忽可レ得二解脫果一。故但擧二尸羅解脫二名一也。 |
| Z11_0179A04: | 但於二餘義一。亦是一致。强不レ可レ捨。然而得二便宜一。不レ如二因 |
| Z11_0179A05: | 果行體一耳。 |
| Z11_0179A06: | 問鈔問答中。何不レ會二今經所說名一耶。答義顯故。不レ及二 |
| Z11_0179A07: | 別答一歟。謂戒是。孝二-順三寶一故。亦制二止惡一故。只是隨レ義 |
| Z11_0179A08: | 戒名。而不レ約二行因果一。故略レ之歟。 |
| Z11_0179A09: | 戒異名 |
| Z11_0179A10: | 孝順 |
| Z11_0179A11: | 制止 |
| Z11_0179A12: | 戒 |
| Z11_0179A13: | 尸羅戒 |
| Z11_0179A14: | 梵網經說 |
| Z11_0179A15: | 今疏說 |
| Z11_0179A16: | 防止 |
| Z11_0179A17: | 毘尼滅 |
| Z11_0179A18: | 木叉解脫 |
| Z11_0179A19: | 誦 |
| Z11_0179A20: | 律詮輕重等 |
| Z11_0179A21: | 止觀第四說 |
| Z11_0179B01: | 俱舍論有二六名一 |
| Z11_0179B02: | 一尸羅 |
| Z11_0179B03: | 論云疏釋詞者。謂淸凉故。文光云。能平二險惡諸不善業一。故名二尸羅一。文 |
| Z11_0179B04: | 二妙行 |
| Z11_0179B05: | 論云智者稱揚故。名二妙行一。文 |
| Z11_0179B06: | 三業 |
| Z11_0179B07: | 光云。戒自體是其所作。故名爲レ業。文 |
| Z11_0179B08: | 四律儀已上四總名ナリ |
| Z11_0179B09: | 光云。能防二身語一。令レ不レ造レ過故。名二律 |
| Z11_0179B10: | 儀一。文前四總名。通二初後位一 |
| Z11_0179B11: | 五別解脫 |
| Z11_0179B12: | 光云。謂受戒時。初念表無表。不殺戒 |
| Z11_0179B13: | 等。別別棄二捨殺生等。種種惡一故。依二 |
| Z11_0179B14: | 初別捨義一。立二別解脫名一。 |
| Z11_0179B15: | 六業道已上二別名 |
| Z11_0179B16: | 卽初念時。所作善事。皆悉究竟。依二因 |
| Z11_0179B17: | 等起一。暢二思義邊一。立二業道名一。因等起。 |
| Z11_0179B18: | 思造作名レ業。初表無表。思所遊路名レ |
| Z11_0179B19: | 道。業カ道ノ故。名爲二業道一。文後二別名限二初刹那一 |
| Z11_0179B20: | 疏云戒是約義事 |
| Z11_0179B21: | 師云。約者約束義也。眞言與レ戒。以二約束一爲レ本。若違二約 |
| Z11_0179B22: | 束一者。眞言得二越三昧耶罪一。戒行得二破戒罪一也。故能知二 |
| Z11_0179B23: | 微細約束一。可レ守レ戒也。眞言亦可レ爾。云云 |
| Z11_0179B24: | 疏云復言勒義事 |
| Z12_0179A01: | 天台戒體明燈章 |
| Z12_0179A02: | 緣山沙門 定月 撰 |
| Z12_0179A03: | 戒體之說。大小經論非レ一。諸家載籍極博。或心。或色。 |
| Z12_0179A04: | 或非。有ルハ善思分限。有ルハ熏習本識。今且就二天台戒 |
| Z12_0179A05: | 體一。索二義于群典一。後爲レ說者。愈益紛然綱紀不レ治。甚者猥 |
| Z12_0179A06: | 挫二-折於印度論師一。强彈二-斥於支那釋家一。慢幢之妄。不レ足レ |
| Z12_0179A07: | 評而已。近綾水心公。爲二之斷案一。號爲二天台戒體訣一。反 |
| Z12_0179A08: | 覆讀レ之。尙未二通曉一。豈爲二其旨之深一乎。抑有二言之未レ盡 |
| Z12_0179A09: | 者一也。至二廢立之說一。放貶二先達之議論一。猛攻二當今之英 |
| Z12_0179A10: | 傑一。勢如二懸河一。誰能防レ之〓法海義龍。亦當レ刮レ目。雖レ然 |
| Z12_0179A11: | 泱泱水源。流レ自二巖谷一。綾水雖レ深。其將濫二-觴於何地一乎。 |
| Z12_0179A12: | 今按二之天台一。止觀心體猶レ鏡。戒疏色體猶レ像。未三始不二相 |
| Z12_0179A13: | 須一。而訣者乃廢レ一立レ一。則譬如レ言下鏡無二照明之理一。唯 |
| Z12_0179A14: | 影像是現上可乎。予雖レ居二僧末一。亦有二一二可レ言者一。請嘗試 |
| Z12_0179A15: | 斷焉。初總斷二廢立之新義一。次別就二其語一斥二有レ過者一。言三 |
| Z12_0179A16: | 初總斷二廢立之新義一者。夫色心戒體也。天台所說中。未三 |
| Z12_0179B01: | 曾見二廢立一。有二何皓證一。云下廢二止觀心體一。立中戒疏色體上耶。 |
| Z12_0179B02: | 今且據レ文斷レ之。戒疏云。此二釋舊所二諍論一。言レ無於レ理 |
| Z12_0179B03: | 極會。在レ文難レ愜。言レ有於レ理難レ安。在レ文極便。旣皆有レ |
| Z12_0179B04: | 文。何者當二道理一耶。然理非レ當非二無當一。當無當皆得。 |
| Z12_0179B05: | 論二理敎義一。若言レ無者。於レ理爲レ當。若言レ有者。於レ敎爲レ |
| Z12_0179B06: | 當。理則爲レ實。敎則爲レ權。在レ實雖レ無。敎門則有。今之 |
| Z12_0179B07: | 所用有二無作一也。澤山云。若論二所依理性一。不レ可下以二有無 |
| Z12_0179B08: | 無作一而論中其體上。故云三然理非レ當非二無當一。雖二然如一レ是。何 |
| Z12_0179B09: | 妨三依レ理而辨二有無一。故云ト二當無當皆得一レ論二理敎一。有人云。 |
| Z12_0179B10: | 專約レ理言レ之。理離二當無當一。由二事邊一言レ之。必有ト二當無 |
| Z12_0179B11: | 當一。澤山及有人。然理ヲ爲二所依理性一。當無當皆得論理敎 |
| Z12_0179B12: | 義爲レ句。其義可レ知。今按。初二理字謂二實理一。次二文字謂二 |
| Z12_0179B13: | 敎門一。次一文字謂二文證一。何者當道理者。問三何者當二道理一。 |
| Z12_0179B14: | 然理等者。答三各有二道理一。謂當レ敎則不レ當レ理。當レ理則不レ |
| Z12_0179B15: | 當レ敎。應レ知各有二當無當一。何以云レ廢二心體一乎。況不レ決二止 |
| Z12_0179B16: | 觀戒疏說時前後一。豈復論二戒疏所廢一耶。但言下今之所用 |
| Z12_0179B17: | 有二無作一也上者。今且依二敎門一耳。是故圓頓止觀云。有ト之 |
| Z13_0179A01: | 守ルヿレ口ヲ乎。 |
| Z13_0179A02: | ○幡隨派ノ傳ニ云ク五重ノ理坐ハ。佛ハ報身智。能化ハ應身 |
| Z13_0179A03: | 悲。所化ハ法身理。三身平等。對坐一面也。宗脈之時ハ |
| Z13_0179A04: | 佛ハ法身理。能化ハ報身ノ智。所化ハ應身悲ナリ。自レ是所 |
| Z13_0179A05: | 化モ。趣ク二化他一故。擬メ爲二應身ト一。是亦三身平等。對 |
| Z13_0179A06: | 坐一面也。布薩之時ハ。佛及ヒ能所。各々成道ナレハ。面 |
| Z13_0179A07: | 々ニ敷テ二坐具ヲ一。各三身圓滿也。已上了吟按云。此傳於 |
| Z13_0179A08: | 感譽流ニ一不二委悉ナラ一焉。 |
| Z13_0179A09: | ○一傳ニ云ク。分二截メ廿五條ノ袈裟ヲ一。而以爲二九條七條五 |
| Z13_0179A10: | 條ト一。都テ廿一條。有二餘長四條一。以テ爲二坐具一。已上妄 |
| Z13_0179A11: | 傳之甚如シレ是。不レ足レ論レ之而已。昔幡隨流。如クレ是傳フ |
| Z13_0179A12: | 悲哉。 |
| Z13_0179A13: | ○六物圖十九丁明二袈裟局量一云々○又廿四丁云。下衣ノ五條ハ一長一短。中衣ノ七條ハ兩長一短。大衣ニ三品アリ。下品ニ有レ三。九條十 |
| Z13_0179A14: | 一條十三條。並ニ兩長一短。中品ノ三者十五十七十九條。並ニ三長一短。上品ノ三者二十一二十三二十五條。並四長一短。以上。注ニ云 |
| Z13_0179A15: | 九品ノ中ハ隨二財體ノ多少ニ一得テレ一ヲ受持セヨ已上。○又云二十四丁。羯磨疏ニ云。所三以極テ至二二十五ニ一者。欲下爲二二十五有一作中福田上故 |
| Z13_0179A16: | 也。雙メ非レ双者。沙門ハ仁育ニメ同ル二世ノ陽化ニ一故非二偶數一。有二長 |
| Z13_0179B01: | 短一者。如下世稻畦ノ隨二水處ノ高下一別ルカ上云々。○又云九丁僧伽梨此云二雜碎衣一。從レ用則名二入王宮聚落衣上。欝多羅僧。名二中價衣一 |
| Z13_0179B02: | 從レ用名二入衆衣一。安陀會名二下衣一。從レ用名二院內道行雜作衣一已上。○行事抄下一。若復過ルモレ是ニ（二十五條）應レ畜ノ今時有二 |
| Z13_0179B03: | 三十三條等一。無二正敎制開一已上 ○坐具定量。六物圖卅七丁云。四分ニ長ハ佛二搩ノ手廣一搩手半。是本制ノ量ナリ。律云。迦留陀夷身 |
| Z13_0179B04: | 大ニメ尼師少シ。聽更ニ增二廣長各半搩手一。已上。事抄下十。搩吒草ノ切。謂展テ三大母指與二中指一相去也。已上 ○又同丁云 |
| Z13_0179B05: | 佛ノ一搩手ハ。周尺ノ二尺ナリ。唐尺ノ一尺六寸七分疆以上。○感通記。統紀五十四云。唐高宗ノ時。道宣在二西明寺一。行道足趺。 |
| Z13_0179B06: | 有二聖者一扶二其足曰。北天王ノ太子那吒奉レ命來衛ス。及獻二佛牙一。師與二天人一。廣問テ二律相ト西天ノ勝迹一。作ル二天人感通傳ヲ一已上。○ |
| Z13_0179B07: | 搩彙云。巨列切。音搩與レ揭同。已上。吒革ノ切無レ之。諦忍坐具顯正錄不レ取二是等ノ釋ヲ。爾ルニ感通記ノ說。聖法念處經ニ依ル時ハ。要 |
| Z13_0179B08: | 覽誤ニアラス。○要覽中三十八丁。凡禮須下自展二尼師壇一。不レ得令二他人ヲシテ展一。云々。 |
| Z13_0179B09: | ○有人云ク。坐具ハ本ト是レ坐時ノ之具ナリ。禮拜ノ之中。無シ二 |
| Z13_0179B10: | 文トメ敷ク者一。或ハ敷テレ之ヲ對スレ佛。亦無シト二其ノ本說一。了吟 |
| Z13_0179B11: | 云ク。子カ說可也。然ルニ又有リ二顯證一。有リ二本說一。當麻變ノ |
| Z13_0179B12: | 中ニ顯示說會阿難敷テレ之。對ス二于世尊ニ一。搜𤣥疏一三十二丁解メ |
| Z13_0179B13: | 云ク。今阿難坐シレ地ニ對ルレ佛ニ故ニ。敷テ二坐具ヲ一而護ス二其ノ衣ヲ一 |
| Z14_0179A01: | 全文を出すに。妙宗鈔に。禀二圓說一者。初心卽用二佛智一 |
| Z14_0179A02: | 照レ境。故能信二解諸法實相一。乃至若離二心緣能所等相一。名 |
| Z14_0179A03: | 爲二實相一。介爾有レ相。卽爲二魔事一。故別敎已下。至二六道 |
| Z14_0179A04: | 法一。皆有二能所心緣等相一。魔能說レ之。悉名二魔事一乃至以二 |
| Z14_0179A05: | 此覺心一。觀二於依正一。能所卽絕。待對斯忘。妙觀之宗。自レ |
| Z14_0179A06: | 玆而立といへり。此鈔文をよく見られよ。圓頓の行人 |
| Z14_0179A07: | は。初心始行より。諸法實相を信解すれば。三乘の聖 |
| Z14_0179A08: | 智に超過し。究竟の佛の智慧を用て。名字の相も。心 |
| Z14_0179A09: | 緣の相も。能所言說の相をも。〓と〲く離れて。所 |
| Z14_0179A10: | 觀の境を。待對を忘れ。能所を絕して。觀じ照す妙觀 |
| Z14_0179A11: | を用るなり。 |
| Z14_0179A12: | 復二楊文公一書に。若し今圓に論ぜば。不レ離而離。初 |
| Z14_0179A13: | 心能離二佛之所一レ離。以二一心三觀。卽佛智一故との玉 |
| Z14_0179A14: | へるも。亦此意なり。初心は爾らず。後心に至て。 |
| Z14_0179A15: | 方に離ると云は。權敎の意なり。圓頓は初後不 |
| Z14_0179A16: | 二にして。後心の佛智を。初心始行より用るが |
| Z14_0179A17: | 故。用る所の觀智に。能所心緣等の相は。全くな |
| Z14_0179B01: | きことなり。因て妙宗鈔に。圓人始終能用二上品 |
| Z14_0179B02: | 寂光理一。而爲二觀體一との玉へり。 |
| Z14_0179B03: | もし介爾も。能所心緣。名字等の相あるは。全く佛智 |
| Z14_0179B04: | の照す實相には非ず。悉く魔事と名くと示し玉へば。 |
| Z14_0179B05: | 今圓人の卽心念佛を云として。三諦の理の明かなら |
| Z14_0179B06: | ず。未だ圓解の開けぬ人の。西方の彌陀を。我心の內 |
| Z14_0179B07: | の彌陀なりと。其名相を認て思ふたり。學問せぬ人 |
| Z14_0179B08: | の。功を積んでくりかへし。忘れぬ樣に。覺えたりす |
| Z14_0179B09: | ると云は。大に心緣の相もあり。能思所思も。能覺所 |
| Z14_0179B10: | 覺も有て。能所絕せず。待對忘れざれば。四明所說の。 |
| Z14_0179B11: | 卽心念佛の妙觀には非ず。卽ちこれ魔事を行ずと云 |
| Z14_0179B12: | ものなり等といへり。此辨僞に妙宗を引たる一段を。 |
| Z14_0179B13: | 熟覽せん人は談義本に思ふたり。覺えたりして。能所 |
| Z14_0179B14: | の相もあり。心緣の相もあるは。魔事の卽心念佛にし |
| Z14_0179B15: | て。四明の祖意に違することを。合點なるべし。因て |
| Z14_0179B16: | 今煩重なれども。其全文を出すなり。此妙宗文は。其 |
| Z14_0179B17: | 方の大違文にして談義本の妄義。明かに顯はるゝが |
| Z15_0179A01: | たり。其內の西方因菩薩の位の。月輪の中に此上人 |
| Z15_0179A02: | 端坐して。口に伽陀を唱へて曰。我等發菩提心。 |
| Z15_0179A03: | 修四無量心。今往詣西方。登金剛因位。と誦すと見 |
| Z15_0179A04: | て夢覺にけり已上。是亦西方往生の行者は。則ち金剛 |
| Z15_0179A05: | 因菩薩なるの現證なり。西方彌陀の四親近を四方に |
| Z15_0179A06: | 配當するときは。觀音は東。文殊は南。彌勒は西。 |
| Z15_0179A07: | 維摩は北なり。然らば則ち。彌勒は西方の內の西方 |
| Z15_0179A08: | に當る菩薩なり。又は轉法輪菩薩と號す是則ち彌陀の轉法輪智なり若然らば。止圓 |
| Z15_0179A09: | 光大師。蓮待上人のみに限らず。凡そ西方往生の行人 |
| Z15_0179A10: | は。皆悉く金剛因菩薩なり。是の如く見得徹する時 |
| Z15_0179A11: | は。知恩院の影像。更に一點の狐疑すべきなく。道 |
| Z15_0179A12: | 理最極成する者なり。群疑論に志二求セン兜率ヲ一者ハ勿レレ毀ルヿ二 |
| Z15_0179A13: | 西方ノ行人ヲ一。願ハンレ生セント二西方ニ一者ハ莫レレ謗ルヿ二兜率ノ之業ヲ一と誡し |
| Z15_0179A14: | め。性靈集に安樂覩史本來胸中と釋し。五輪九字祕 |
| Z15_0179A15: | 釋に安養都率ハ同佛ノ遊處。密嚴華藏ハ一心ノ蓮臺［なり］と判じ |
| Z15_0179A16: | 給へるも。今の密義の意なり。伏して乞。可畏の後 |
| Z15_0179A17: | 學拘執の窩窟を脫却して。得意亡言すべし。又無量 |
| Z15_0179B01: | 西方彌陀の四親近。圖してこれを示さん |
| Z15_0179B02: | 西方彌陀之五尊 |
| Z15_0179B03: | |
| Z15_0179B04: | |
| Z15_0179B05: | |
| Z15_0179B06: | |
| Z15_0179B07: | |
| Z15_0179B08: | |
| Z15_0179B09: | |
| Z15_0179B10: | |
| Z15_0179B11: | |
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| Z15_0179B13: | |
| Z15_0179B14: | |
| Z15_0179B15: | |
| Z15_0179B16: | |
| Z15_0179B17: | |
| Z16_0179A01: | ○了然。號二智涌ト一。住二白蓮ニ一二十四年。夢ニ兩龍戱二空 |
| Z16_0179A02: | 中ニ一。一化［シテ］爲リ二神人ト一。袖ヨリ出レ書ヲ曰。師七日當ニレ行 |
| Z16_0179A03: | 旣ニ寤テ集レ衆ヲ說法シ。大書曰。因テ二念佛ノ力ニ一。得レ生二樂 |
| Z16_0179A04: | 國ニ一。凡ソ汝諸人。可ンレ不二自勉一。卽沐浴更衣シ。集レ衆ヲ |
| Z16_0179A05: | 誦二阿彌陀經ヲ一。至二西方世界ニ一。倐焉ト［シテ］而化ス。能仁行人。 |
| Z16_0179A06: | 皆聞二天樂ノ之音ヲ一。祥光上屬二天表一。 |
| Z16_0179A07: | ○智仙。號二眞敎ト一。住二白蓮ニ一。講レ道ヲ十三年。西ニ向ヿ |
| Z16_0179A08: | 十年。歷二十二時ヲ一。未二嘗テ廢一。一夕微疾アリ。請二觀堂ノ行 |
| Z16_0179A09: | 人一。誦二彌陀經ヲ一。卷未タレ終而坐脫ス。能仁行人。皆ナ聞二 |
| Z16_0179A10: | 衆樂和嗚ヲ一。黎明始テ知二師亡ヲ一。 |
| Z16_0179A11: | ○思淨。居二錢唐ノ北關ニ一。姓喩。常ニ誦二觀經ヲ一。念佛不レ |
| Z16_0179A12: | 輟。善ク畫レ佛ヲ。必ス先ツ靜室ニ觀想ヿ一日［シテ］。畫二丈六ノ彌 |
| Z16_0179A13: | 陀佛ヲ一。先ニ見二佛光ヲ一。遂悟二筆法之妙ヲ一。人因テ號二喩彌 |
| Z16_0179A14: | 陀ト一。建二藍院ヲ一名二妙行一。飯［シテ］二雲水一。終マデニ二其身一三百萬人。 |
| Z16_0179A15: | 忽ニ靜默端坐［シテ］。心想二西方ヲ一。越七日。索二臨終ノ香ヲ一。供レ |
| Z16_0179A16: | 佛ニ。加趺而化ス。異香經レ旬ヲ。 |
| Z16_0179A17: | ○如湛。試二法華ヲ一得レ度。遍二歷敎席ヲ一。住二烏鎭塔院ニ一。 |
| Z16_0179B01: | 日ニ誦二蓮經ヲ一二部。佛號二萬聲。一夕念佛シ。端坐［シテ］而 |
| Z16_0179B02: | 化ス。所ノレ著敎義號二假名集ト一。 |
| Z16_0179B03: | ○思梵。居二西山ニ一。日〔考〕日一本作星者謂レ之曰ク。六月望ニ師 |
| Z16_0179B04: | 其レ終ン乎。師ノ曰。造物焉ンソ能ク制ン二修道之人ヲ一。汝言二 |
| Z16_0179B05: | 六月亡ト一。我レ且八月往ン。至レ期ニ沐浴シ。坐二龕中ニ一集レ衆 |
| Z16_0179B06: | 端坐［シテ］而化。 |
| Z16_0179B07: | ○淨觀。居二嘉禾ノ寂光菴ニ一。修ヿ二淨土懺法ヲ一十餘年。謂二 |
| Z16_0179B08: | 弟子ニ一曰。我後月二十七日ニ當ニレ去。至二兩日前ニ一。見二紅 |
| Z16_0179B09: | 華ヲ一。次ノ日黃華滿レ室ニ。皆有二化生孩兒一。仙帶結束。及レ |
| Z16_0179B10: | 期ニ入レ龕坐シ。命レ衆誦レ經念佛ス。頃之卽脫去。 |
| Z16_0179B11: | ○利先。居二新城法慧ニ一。日ニ誦二法華ヲ一。課レ咒ヲ念スレ佛。 |
| Z16_0179B12: | 至二中夜ニ一。其ノ聲哀切ニ［シテ］。仰テ訴二娑婆ノ極苦ヲ一。願ク佛早ク |
| Z16_0179B13: | 垂二接引ヲ一。得メ玉ヘレ遂ヿヲ二往生ヲ一。如ヿレ是十年。晩歲屢感二 |
| Z16_0179B14: | 祥夢ヲ一。忽ニ示レ疾。命レ衆念レ佛。西向凝望シ。端坐［シテ］而逝ス。 |
| Z16_0179B15: | ○師安。受二業ヲ烏鎭ノ普靜ニ一。通二華嚴ノ宗旨ヲ一。修シ二彌陀 |
| Z16_0179B16: | 懺ヲ一。觀二想ヿ淨土一二十年。昕夕不レ廢。一生多病ニ［シテ］。臨 |
| Z16_0179B17: | 終忽ニ精爽セリ。謂二弟子ニ一曰。佛菩薩已ニ降。吾レ將ニ行ン |
| Z17_0179A01: | 五之夕。招二同法僧一。密示云。我今出二娑界一。欲レ赴二安養一。各 |
| Z17_0179A02: | 念二彌陀佛一。可レ作二善知識一。凡香華雲之供養。久積二生前之 |
| Z17_0179A03: | 薰修一。滿二虛空一之聖衆。定垂二最後之引接一。同心勸誘。宜レ |
| Z17_0179A04: | 遂二我願一。善友皆聞レ之。悲喜交糅。其後心念不レ動。身儀 |
| Z17_0179A05: | 無レ傾。安祥而滅。 |
| Z17_0179A06: | |
| Z17_0179A07: | 師命一。受二師敎示一。修二恆時行法一。不二休息一。安元三年正月 |
| Z17_0179A08: | 十一日。念佛觀法而入寂。 |
| Z17_0179A09: | |
| Z17_0179A10: | 丘一。其性明敏。學兼二顯密一。或住二興福寺一。汲二法相大乘之 |
| Z17_0179A11: | 流一。或在二醍醐山一。傳二胎金兩部之源一。後於二當山一建二 |
| Z17_0179A12: | 四面堂一宇一。安置二 |
| Z17_0179A13: | 蓮華經二十部。金泥理趣經一卷一。以二斯堂宇一。寄二 |
| Z17_0179A14: | 法皇御祈願寺一。仁平元年十二月十六日供二 |
| Z17_0179A15: | 日釋迦彌陀之寶前一。各修二尊勝法華光明眞言之行法一。更 |
| Z17_0179A16: | 爲二長日行業一。上求下化勤修。自利々他行願。薰修實久。 |
| Z17_0179A17: | 遂 年 日入滅。考案本朝高僧傳云壽永三年九月十三日化矣春秋云治承二年三月十日又粉川緣起云壽永二年 |
| Z17_0179B01: | |
| Z17_0179B02: | 覺內薰。慧光外照。發二大悲心一。求二三菩提一。遇二心蓮上人一 |
| Z17_0179B03: | 受二彌陀行法一。多年之間。勤行不レ倦。一生齋食。偏厭二濁 |
| Z17_0179B04: | 世一。好二空閑地一居二奧院一。一夕無二病患一。念佛命終。于レ時治 |
| Z17_0179B05: | 承二年。 |
| Z17_0179B06: | |
| Z17_0179B07: | 樂世界一。養二眼於顯密法門一。兩部大法。諸尊祕事。口以傳レ |
| Z17_0179B08: | 之。詞不二滯停一。昔伏生之讀二尙書一。江南未レ殖二菩提之種一。今 |
| Z17_0179B09: | 心蓮之長二法門一。山上久傳二碩德之名一。凡立二堂宇一造二佛像一 |
| Z17_0179B10: | 數多。長日護摩餘二十箇年一。千手行法又送二四十餘廻一。所二 |
| Z17_0179B11: | 持誦一經王部數若レ積。爰治承五年夏四月。寢膳乖レ和。藥 |
| Z17_0179B12: | 石失レ方。逝水不レ歸。佗界吿レ訣。口初誦二神呪一。手猶不動印 |
| Z17_0179B13: | 契云。 |
| Z17_0179B14: | |
| Z17_0179B15: | 麤言一。其心淸直。身行妙道。就二琳賢闍梨一究二兩部大法。諸 |
| Z17_0179B16: | 尊祕要一。苦修練行星霜久。遂治承三年三月一日。飛華落 |
| Z17_0179B17: | 庭之時。斜陽照レ壁之夕。倚二脇息一凝二心念一。無二病惱一而遷 |
| Z18_0179A01: | 祿九丙子年 |
| Z18_0179A02: | ○長光寺大淀山 同末 同州同郡大淀村 起立之年代 |
| Z18_0179A03: | 不知開山名不分明生所及姓氏剃髮之師往生年月等不 |
| Z18_0179A04: | 知元祿九丙子年月日 |
| Z18_0179A05: | ○雲洞菴 同末 同東大淀村 起立之年代不知開山 |
| Z18_0179A06: | 之名不分明勿論生所俗姓落髮之師往生之年月等不相 |
| Z18_0179A07: | 知元祿丙子九年六月日 |
| Z18_0179A08: | ○天機院 勢州度會郡山田法然寺內有之自古來元祖 |
| Z18_0179A09: | 上人之御開基也傳之中絕大破以後愚院境內遷之故起 |
| Z18_0179A10: | 立年代不分明元祿九丙子年月日 |
| Z18_0179A11: | ○來迎寺 天機院末 同所同鄕 起立者元和年中也 |
| Z18_0179A12: | 開山者安譽玄崇生所姓氏落髮之師不知正保二乙酉十 |
| Z18_0179A13: | 一月二日寂元祿九丙子年月日 |
| Z18_0179A14: | ○本覺菴 會福寺末 同山田 起立天正四丙子曆開 |
| Z18_0179A15: | 山性蓮社良譽上人姓氏生國落髮之師檀林附法之師移 |
| Z18_0179A16: | 住等不知天正十四丙戌十二月五日遷化元祿九丙子年 |
| Z18_0179A17: | 月日 |
| Z18_0179B01: | ○妙安院 同末 同所 開山竹友和尙生國參州姓氏 |
| Z18_0179B02: | 落髮師不分明元和八壬戌年死去元祿九丙子年六月二 |
| Z18_0179B03: | 十日 |
| Z18_0179B04: | ○淨泉院 同末 同所 開山一峰淨泉大德生國姓氏 |
| Z18_0179B05: | 落髮之師不分明文祿二癸巳年死去元祿九子年六月日 |
| Z18_0179B06: | ○春耕菴 同末 同所 開山通仰和尙生國參州姓氏 |
| Z18_0179B07: | 落髮之師不知慶長十三戊申年五月二日寂元祿九丙子 |
| Z18_0179B08: | 年六月廿日 |
| Z18_0179B09: | ○長行院 同末 同所 開山長譽和尙生國常州姓氏 |
| Z18_0179B10: | 落髮之師不知八十七歲而已酉年往生元祿九丙子年六 |
| Z18_0179B11: | 月二十日 |
| Z18_0179B12: | ○般舟菴 欣淨寺末 同所 起立者文祿四乙未年開 |
| Z18_0179B13: | 山廣譽雲海生國姓氏不分明欣淨寺第三代斷譽弟子寬 |
| Z18_0179B14: | 永七庚午正月九日往生元祿九丙子年 |
| Z18_0179B15: | ○十王院 同末 同所 起立不分明開山願譽淨誓姓 |
| Z18_0179B16: | 氏生國不知欣淨寺開山易譽弟子永祿十二戊辰年二月 |
| Z18_0179B17: | 十五日往生元祿九丙子年月日 |