浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0178A01: | 佛説大乘無量壽莊嚴經卷下 |
| J01_0178A02: | |
| J01_0178A03: | 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明敎大師臣法賢奉 詔譯 |
| J01_0178A04: | |
| J01_0178A05: | 復次阿難東方恒河沙數佛刹一一刹中有無量無數菩 |
| J01_0178A06: | 薩摩訶薩及無量無數聲聞之衆以諸香花幢幡寳葢 |
| J01_0178A07: | 持用供養極樂世界無量壽佛南方恒河沙數佛刹一一 |
| J01_0178A08: | 刹中亦有無量無數菩薩摩訶薩及無量無數聲聞之衆 |
| J01_0178A09: | 以諸香花幢幡寳蓋持用供養極樂世界無量壽佛西 |
| J01_0178A10: | 方恒河沙數世界一一佛刹亦有無量無數菩薩摩訶薩 |
| J01_0178A11: | 及無量無數聲聞之衆以諸香花幢幡寳蓋持用供養 |
| J01_0178A12: | 極樂世界無量壽佛北方恒河沙數佛刹一一佛刹亦有 |
| J01_0178A13: | 無量無數菩薩摩訶薩及無量無數聲聞之衆以諸香花 |
| J01_0178A14: | 幢幡寳蓋持用供養極樂世界無量壽佛四維上下亦 |
| J01_0178A15: | 復如是各禮佛足稱讚佛土功德莊嚴爾時世尊即 |
| J01_0178A16: | 説頌曰 |
| J01_0178A17: | 東方世界恒河沙 一一刹中無數量 |
| J01_0178B18: | 菩薩聲聞發勝心 各以香花寳蓋等 |
| J01_0178B19: | 持至莊嚴佛刹中 供養如來無量壽 |
| J01_0178B20: | 供已禮足而稱讚 最上希有大福田 |
| J01_0178B21: | 如是西南及北方 四維上下恒沙界 |
| J01_0178B22: | 聲聞菩薩數亦然 皆以香花伸供養 |
| J01_0178B23: | 禮足旋繞懷敬愛 復讚如來宿願深 |
| J01_0178B24: | 積集功德普莊嚴 無量無邊極樂國 |
| J01_0178B25: | 諸佛國界雖嚴飾 難比如來寳刹中 |
| J01_0178B26: | 復以天花供養佛 花散虚空爲傘蓋 |
| J01_0178B27: | 縱廣量等百由旬 色相莊嚴無有比 |
| J01_0178B28: | 徧覆如來寳刹中 互相慶慰生歡喜 |
| J01_0178B29: | 曾於過去百千劫 積集無量衆善根 |
| J01_0178B30: | 捨彼輪廻三有身 今至解脱淸淨刹 |
| J01_0178B31: | 爾時彼佛無量壽 化導他方菩薩心 |
| J01_0178B32: | 密用神通化大光 其光從彼面門出 |
| J01_0178B33: | 三十六億那由他 普照倶胝千佛刹 |
| J01_0178B34: | 如是人天普照已 即入如來頂髻中 |
| J02_0178A01: | 地於現在生中雖起邪三毒今證果時無惑縁 |
| J02_0178A02: | 故不墮惡趣故云不招如佛説言等者增一阿含佛 |
| J02_0178A03: | 歎富樓那有此説問四果劣於佛地功德何云同 |
| J02_0178A04: | 坐解脱牀耶答佛不共之德雖勝弟子而小乘佛但 |
| J02_0178A05: | 除四住纔出三界所證眞諦同聲聞果故法華云 |
| J02_0178A06: | 我等同入法性述記十云佛得二名離煩惱故名解 |
| J02_0178A07: | 脱身離所知障具無邊德名爲法身又云二乘所 |
| J02_0178A08: | 得二轉依果但名解脱身解脱生死及縛法故以彼 |
| J02_0178A09: | 轉依無十力等殊勝法所莊嚴故不名法身殊勝法 |
| J02_0178A10: | 者斷所知障得無量功德依故解深密經七十八等 |
| J02_0178A11: | 説眞如爲解脱身言世尊二乘所得轉依名法身不 |
| J02_0178A12: | 善男子不名法身當名何身名解脱身由解脱 |
| J02_0178A13: | 身故説二乘與佛平等平等由法身故説有差 |
| J02_0178A14: | 別已上故知三乘同坐一解脱牀者由同斷煩惱障 |
| J02_0178A15: | 得解脱身名故也然諸佛大悲於苦者心偏愍念常沒衆 |
| J02_0178A16: | 生者此正結釋今此觀經但爲凡夫不干聖也諸佛 |
| J02_0178A17: | 世尊於諸衆生發起一子大慈悲心故先重苦 |
| J02_0178B18: | 如親哀憐重病之子今説此觀經遂大悲本意專 |
| J02_0178B19: | 在化凡夫豈言聖人敎乎問聖道門何不爲苦者 |
| J02_0178B20: | 答聖道亦化常沒衆生倶雖苦者而聖道機根利障 |
| J02_0178B21: | 輕淨土門機根鈍障重故聖道之機云大人志幹稱 |
| J02_0178B22: | 根性利者名道悟三乘淨土之機云怯弱下劣稱鈍 |
| J02_0178B23: | 根無智名福薄因疎諸文顯著不可混同大悲究極 |
| J02_0178B24: | 殊在淨土敎門雖多此爲本意問若爾以今經可 |
| J02_0178B25: | 爲如來出世本懷答約大悲本意者亦言本懷 |
| J02_0178B26: | 有何相違故今文云諸佛大悲於苦者等阿彌陀經云 |
| J02_0178B27: | 釋迦牟尼佛能於娑婆國土五濁惡世爲諸衆生説 |
| J02_0178B28: | 此難信之法元曉釋彌陀經云兩尊出世之大意四輩 |
| J02_0178B29: | 入道之要門耳聞經名則入一乘而無退口誦 |
| J02_0178B30: | 佛號則出三界而不還略記云然勸信受爲成願 |
| J02_0178B31: | 生是佛本懷不可輕爾已上問淨土本懷只是義道未 |
| J02_0178B32: | 有明證如彼法華爲本懷者在文分明經云唯以 |
| J02_0178B33: | 一大事因縁故出現於世已上其大事者一切皆成鹿苑 |
| J02_0178B34: | 誘引方等褒貶般若洮汰雖示衆道皆爲佛乘一代 |
| J03_0178A01: | 念相四金剛心菩薩斷生相品業轉現故以一念相應 |
| J03_0178A02: | 慧覺知覺心初起心無初相遠離倶合動相微細念 |
| J03_0178A03: | 方成究竟覺是爲菩薩地盡等覺位五如來地治大 |
| J03_0178A04: | 無明獨力業相獨力隨相本覺用非所斷法故非對 |
| J03_0178A05: | 治道今所引四五位人也菩薩地盡中字句中自有二 |
| J03_0178A06: | 人一因滿者學地盡故二果滿者示此二種金剛喩定一 |
| J03_0178A07: | 方便金剛此加行道也滿足方便句當也二正體金剛是無 |
| J03_0178A08: | 間道當一念相廳句暜觀記云二種金剛倶行倶轉應 |
| J03_0178A09: | 配一念相應字句即於此位二種金剛唯此一念親 |
| J03_0178A10: | 冥果海故曰相應以前所位無由剋果是故不 |
| J03_0178A11: | 説相應義矣云云又此論立覺義不覺義二種覺義 |
| J03_0178A12: | 者四無爲謂眞如虚空本覺始覺也不覺義者五有爲謂 |
| J03_0178A13: | 根本無明生住異滅也於此九法悟云不生不滅迷 |
| J03_0178A14: | 名生滅論云依如來藏故有生滅心所謂不生不 |
| J03_0178A15: | 滅與生滅和合非一非異名爲阿梨耶識矣文意四 |
| J03_0178A16: | 無爲五有爲法染淨二法也此二法如來藏理出生其實 |
| J03_0178A17: | 非一非異名阿梨耶識但阿梨耶識者是非常第八 |
| J03_0178B18: | 識大阿梨耶識染淨諸法總名阿梨耶識是起信論約 |
| J03_0178B19: | 束也凡此論意不覺心起後五有爲云不覺始覺悟必歸本覺 |
| J03_0178B20: | 本德云也云云○覺心初起心無初相等者示果海者 |
| J03_0178B21: | 妙覺鏡智現前云覺心初起大無明獨力業則滅云 |
| J03_0178B22: | 無初相此乃鏡智心上無流轉本初念相也故知覺心 |
| J03_0178B23: | 之心與心無之心同是妙覺鏡智心也初起本覺也無初 |
| J03_0178B24: | 相無明也言妙覺心初起其於覺心無元品無明初念 |
| J03_0178B25: | 相也然有人讀點云心初起覺心初相無云云若此之 |
| J03_0178B26: | 時覺即是妙覺也心初起是元初念相也心無初相亦是無 |
| J03_0178B27: | 明也云云但今意不然歟覺心初起鈔既屬解脱道故 |
| J03_0178B28: | 妙覺地既無加行上二金剛後屬加行無間亦闕解 |
| J03_0178B29: | 脱因滿無解脱者前四位各有四事一趣向行者二 |
| J03_0178B30: | 修行因相三行因果相四勳離倶相後一位有三一能圓 |
| J03_0178B31: | 滿者二對治行相三滿足究竟然菩薩地盡者是趣向行 |
| J03_0178B32: | 行者也二種金剛兼後三事故不偏屬解脱道也又 |
| J03_0178B33: | 果滿無加行者相傳云無間解脱前後是小乘談法相大 |
| J03_0178B34: | 乘尚立斷證同時義唯識論云由明與闇定不倶 |
| J04_0178A01: | 十八宿中第四宿也父母禱此星而生子已上▲今得五 |
| J04_0178A02: | 不死報等者聞持記引付法藏傳具解之科注引之可見訶梨 |
| J04_0178A03: | 勒者聞持記云訶梨勒此翻天王持來世藥有之已上 |
| J04_0178A04: | ▲中阿含云我持糞掃衣等者荊溪因此文云弘法之徒 |
| J04_0178A05: | 觀斯龜鏡見名義集法華疏云薄拘羅者此翻善容 |
| J04_0178A06: | 或偉形或大肥盛或腬囊或慢鄧或賣姓而色貌端正故 |
| J04_0178A07: | 言善容也云云▲亦云阿泥等者亦云阿那律亦阿那 |
| J04_0178A08: | 律陀皆梵音奢切耳此云無滅亦無貧亦如意皆從 |
| J04_0178A09: | 施食因名之也云云▲十五劫來者餘處云九十一劫 |
| J04_0178A10: | 此尊者縁廣明法華疏▲如是下總結等者靈芝云略 |
| J04_0178A11: | 擧上首一十六人不可盡列故云如是等已上弟子 |
| J04_0178A12: | 名義具解之者法雲師云室灑舊翻弟子新云所 |
| J04_0178A13: | 敎乃至天台云師有匠成之能學者具資禀之德資則 |
| J04_0178A14: | 捨父從師敬師如父師之謙讓處資如弟故夫子 |
| J04_0178A15: | 曰回也處余如父余也處回如弟律云和尚於弟 |
| J04_0178A16: | 子當生兒想弟子於和尚當生父想云云▲智度 |
| J04_0178A17: | 論云本應名菩提等者菩薩名義具解之者法雲師云肇 |
| J04_0178B18: | 曰正音云菩提薩埵菩提佛道名也薩埵秦言大心衆 |
| J04_0178B19: | 生有大心入佛道名菩提薩埵無正名譯也安 |
| J04_0178B20: | 師云開士始士荊溪釋云心初開故始發心故淨名疏云 |
| J04_0178B21: | 古本翻爲高士乃至今依大論釋菩提名佛道薩埵 |
| J04_0178B22: | 名成衆生天台解云用諸佛道成就衆生故名菩 |
| J04_0178B23: | 提薩埵又菩提是自行薩埵是化他乃至賢首云菩提此 |
| J04_0178B24: | 謂之覺薩埵此曰衆生以智上求菩提用悲下 |
| J04_0178B25: | 救衆生已上又如科註▲此云妙德等者名義集云大經 |
| J04_0178B26: | 云了了見佛性猶如妙德等淨名疏云若見佛性即 |
| J04_0178B27: | 具三德不縱不橫故名妙德無行經名滿殊尸師 |
| J04_0178B28: | 利或翻妙首觀察三昧經并大淨法門經名普首阿 |
| J04_0178B29: | 目佉經普超經名濡首無量門微密經名敬首西域 |
| J04_0178B30: | 記云曼殊室利唐言妙吉祥云云妙吉祥義具如科註 |
| J04_0178B31: | ▲時轉輪王第三子等者轉輪王者無諍念王即彌陀因位 |
| J04_0178B32: | 也有千太子第一第二觀勢二士第三第八文殊普賢 |
| J04_0178B33: | 云云▲法王子者謂從佛化等者問法王子言爲局文殊 |
| J04_0178B34: | 將通下諸位耶答靈芝意該下諸位故彼疏云紹 |
| J05_0178A01: | 因食聞法多日不死相顯可知自下第二明其夫人 |
| J05_0178A02: | 爲子幽閇佛往攝化於中有四一明夫人爲子幽 |
| J05_0178A03: | 禁二時韋提希被幽閇下因禁請佛三未擧頭下佛與 |
| J05_0178A04: | 弟子因請赴就四時韋提希見世尊下因見傷歎初中 |
| J05_0178A05: | 有三一明世王欲害其母二時有臣下臣勸不聽三 |
| J05_0178A06: | 勑内宦下餘嗔禁母初中三句一阿闍世問守門者王 |
| J05_0178A07: | 今在耶二守門者以事具答三王聞瞋怒即欲害母於 |
| J05_0178A08: | 中初言聞此語已明嗔所由怒其母等口言呵罵其 |
| J05_0178A09: | 母名父爲賊名母爲伴後訶沙門以爲惡人言 |
| J05_0178A10: | 顯可知即執劒下身欲加害此初段竟第二臣勸不聽 |
| J05_0178A11: | 之中文曲有四一臣勸不聽二王見驚怖三耆婆重勸四 |
| J05_0178A12: | 王聞放母就初段中先列勸人爲王禮下明其勸 |
| J05_0178A13: | 相時二大臣説此語下勸已捨去勸人可知就勸相中 |
| J05_0178A14: | 作禮身勸白等口勸於中初先彰昔異今初劫已來無 |
| J05_0178A15: | 量惡王无人害母王今已下明今異昔今若害母汗 |
| J05_0178A16: | 刹利種臣不忍下明己嫌惡臣不忍聞心不忍也殺 |
| J05_0178A17: | 母眼見何得言聞謂不忍聞世人傳説不宜住此 |
| J05_0178B18: | 身不住也上來勸竟下明捨去説此語竟結前起後以 |
| J05_0178B19: | 手按劔却行而退正明捨去臣已背王恐王危害以劒 |
| J05_0178B20: | 自防故須按之却行退矣上來臣勸自下第二王見驚 |
| J05_0178B21: | 怖世王驚懼内心怖也由見二臣按劒而退恐爲異 |
| J05_0178B22: | 計所以驚怖告耆婆等口言問也恐彼背己親向父王 |
| J05_0178B23: | 故今問之不爲我也耆婆白下是第三段耆婆重勸愼 |
| J05_0178B24: | 莫害母是勸辭也王聞此下是第四段因勸放母聞此 |
| J05_0178B25: | 語者聞前耆婆重勸之辭懺悔求救悔前𠍴也謂悔 |
| J05_0178B26: | 向前欲害之〓求彼二臣令不殺己故曰求救即 |
| J05_0178B27: | 便捨劒止不害母息後過也息彼殺事上來四段合爲 |
| J05_0178B28: | 第二臣勸不聽勑語已下是第三段明阿闍世餘瞋禁 |
| J05_0178B29: | 母餘瞋未止并恐其母更奉王食故勑閇之從阿闍 |
| J05_0178B30: | 世問守門者至此第一明韋提希爲子被幽閇自下 |
| J05_0178B31: | 第二因禁請佛謂請如來令遣弟子與己相見於 |
| J05_0178B32: | 中有三一將請先禮二作是言下發言正請三作是語 |
| J05_0178B33: | 已悲泣已下請已重禮前中初言被幽閇已牒前起後 |
| J05_0178B34: | 愁憂憔悴明心惱也向耆闍等身業禮也禮即身請第三 |
| J06_0178A01: | 弱於五縛中前三是強後二是弱若斷前三隨其取 |
| J06_0178A02: | 應證得擇滅後之二種能縛力微非由斷彼而 |
| J06_0178A03: | 證擇滅寶記同之又義燈云能縁王所與惑倶時不 |
| J06_0178A04: | 得自在爲相應法之所縛故相應即縛持業爲名 |
| J06_0178A05: | 能縁王所爲境所拘名所縁縛已上淨土不尒貪等想 |
| J06_0178A06: | 念悉不起故同時王所無互相縛亦無於境起毒 |
| J06_0178A07: | 用義故諸煩惱不能隨增故佛地云非如三界自 |
| J06_0178A08: | 地諸愛執爲己有所縁相應二縛隨增是彼異熟及增上 |
| J06_0178A09: | 果如是淨土非三界愛所執受故離二縛故非彼 |
| J06_0178A10: | 異熟增上果故已上二擧二例中如有漏心縁滅道諦煩 |
| J06_0178A11: | 惱不增者如有漏心縁滅道諦煩惱不增滅道無漏 |
| J06_0178A12: | 性違漏故互不隨順互不增長如踏炎石足暫不 |
| J06_0178A13: | 住倶舍論一云縁滅道諦諸漏雖生而不隨增故名 |
| J06_0178A14: | 無漏光記釋云諸漏於彼無漏法中不隨增故謂無 |
| J06_0178A15: | 漏法性違於漏必非相應可爲漏境然性相違互 |
| J06_0178A16: | 不隨增不可對漏説名有漏若滅道諦縁不隨 |
| J06_0178A17: | 增若於虚空非擇滅非縁非隨增又論十九云 |
| J06_0178B18: | 六無漏縁九上縁惑於所縁境無隨增義所以者何 |
| J06_0178B19: | 無漏上境非所攝受及相違故謂若有法爲此地中 |
| J06_0178B20: | 身見及愛攝爲己有可有爲此身見愛地中所有隨 |
| J06_0178B21: | 眠所縁隨增理如衣潤濕埃塵隨住非諸無漏及 |
| J06_0178B22: | 上地法爲諸下身見愛攝爲已有故縁彼下惑非所 |
| J06_0178B23: | 縁隨增住下地心求上地等是善法欲非謂隨 |
| J06_0178B24: | 眠聖道涅槃及上地法與能縁彼下惑相違故彼二亦 |
| J06_0178B25: | 無所縁隨增理如於炎石足不隨住光記云若聖 |
| J06_0178B26: | 道諦涅槃滅諦與能縁彼惑相違若上地法與能縁 |
| J06_0178B27: | 彼下惑相違故彼無漏縁與上縁二亦無所縁隨 |
| J06_0178B28: | 增理已上六無漏縁者九十八惑中有縁滅道六種煩 |
| J06_0178B29: | 惱謂見道斷滅諦下惑有三種別邪見疑癡邪見撥無 |
| J06_0178B30: | 滅諦涅槃疑疑涅槃癡闇涅槃故此三惑能迷滅 |
| J06_0178B31: | 諦名謗滅惑見道所斷道諦下惑亦即有三邪見疑 |
| J06_0178B32: | 癡邪見撥無无漏道諦疑疑道諦癡闇道諦故此 |
| J06_0178B33: | 三惑能迷道諦名謗道惑是名爲六無漏縁惑縁 |
| J06_0178B34: | 無漏惑無由彼境增煩惱力性相違故其義如上 |
| J07_0178A01: | 於此集分別聖道淨土料簡正雜二行之外韞 |
| J07_0178A02: | 何深義辨定安心起行顯彰本願稱名之外默何 |
| J07_0178A03: | 奧旨若以此集爲淺義者未―審當世談三諦相即 |
| J07_0178A04: | 之旨乎論萬法唯心之義乎嗚―乎汝等内無實行外 |
| J07_0178A05: | 搆虚辭淺識之徒由此迷方愚魯之輩爲之失途 |
| J07_0178A06: | 是既亂聖敎文惱行者意其罪不輕何不悲歎凡 |
| J07_0178A07: | 迷途者必訪於人而達所詣迷理者宜尋於文 |
| J07_0178A08: | 而明所解了義大乘依文取義離文致解多有 |
| J07_0178A09: | 錯謬唯勸守先師之垂範以爲當今之正路 |
| J07_0178A10: | 四者當世義理超過此集例如善導勝道綽也云云 |
| J07_0178A11: | 如和尚者發得三昧爲師作訓其德實高足爲勝 |
| J07_0178A12: | 也然先師上人初居台山習學圓宗及―以搜索諸宗 |
| J07_0178A13: | 源底謁其宗匠呈示自解皆蒙許可共所歎譽 |
| J07_0178A14: | 是以南都賢哲貴慧解深遠而贈四事於多年北京 |
| J07_0178A15: | 長老仰智境廣博而致恭敬於一心明師還問法門 |
| J07_0178A16: | 之賾碩德進受眼前之化素所習學不爲名利一 |
| J07_0178A17: | 期勤修偏爲出離遂辭難行道轉入易行道且夫 |
| J07_0178B18: | 欲趣化道之際頗有感得靈夢其爲狀也紫雲 |
| J07_0178B19: | 靉靆普覆八洲雲中放大光明光中寳鳥翩翩四方 |
| J07_0178B20: | 飛散于時我在高山半腹忽値異僧腰下金色腰上 |
| J07_0178B21: | 如常異僧云我是唐善導也汝能弘專修念佛故我遠 |
| J07_0178B22: | 來臨於此略抄爾來化道漫延八綋利物通亘四 |
| J07_0178B23: | 海上自一人下至萬民道俗智愚歸向如流當 |
| J07_0178B24: | 知淨土之敎叩時機而當行運念佛之行感水月 |
| J07_0178B25: | 而得昇降也非唯化他之然自行純熟感應維多請 |
| J07_0178B26: | 略陳之夫熾盛念佛之窻前勢至來現口稱三昧之室内 |
| J07_0178B27: | 彌陀影向闇夜無燈開聖敎牆壁無礙見淨境又 |
| J07_0178B28: | 臨終瑞相不可稱計居多道俗所親見聞事在別 |
| J07_0178B29: | 記不遑此述也且又滅後斗望幾如釋尊人荷其 |
| J07_0178B30: | 德貴爲大師是以敎―理歳歳增光行證年年倍―蓰解 |
| J07_0178B31: | 行圓備職堪師位所―爲已非凡大權是曉也又 |
| J07_0178B32: | 夢裏自告善導再誕覺前而示勢至化現如此靈 |
| J07_0178B33: | 相甚多恐繁不出矣然則選擇集者可謂西方指南 |
| J07_0178B34: | 行者目足也又可言善導和尚直説勢至菩薩誠言也 |
| J08_0178A01: | 願攝取我名化讃四是彌陀選擇也其讃歎留敎付屬三 |
| J08_0178A02: | 是釋迦選擇也其證誠一是諸佛選擇也當知三佛同心 |
| J08_0178A03: | 選擇念佛一行餘行不爾故知三經倶選念佛以爲 |
| J08_0178A04: | 宗致耳已上本集末三十一丁右乃至三十三丁右可見自是已下次明今師所 |
| J08_0178A05: | 考二十二種選擇之義此抄上十三丁決疑五四十七丁已下廣釋也但酉師之意開二十二種中立 |
| J08_0178A06: | 二十六種合本集八種都成三十四種選擇委如口傳抄上卷四十三丁右所述也○餘善是非能治 |
| J08_0178A07: | 法等 本集末八丁云而能除滅逆罪餘行所不堪 |
| J08_0178A08: | 唯有念佛之力堪能滅於重罪故爲極惡最下人 |
| J08_0178A09: | 而説極善最上之法例如彼無明淵源之病非中道 |
| J08_0178A10: | 府藏之藥即不能治今此五逆重病淵源亦此念佛 |
| J08_0178A11: | 靈藥府藏非此藥者何治此病已上決疑鈔四五十二丁左云 |
| J08_0178A12: | 無明淵源等者無明迷本亦是沈隱爲二惑本譬如 |
| J08_0178A13: | 波浪出自淵源中道心體亦是深理爲空假本譬如 |
| J08_0178A14: | 皮肉起自腑藏問例證意何答空假二觀但斷二 |
| J08_0178A15: | 惑見思塵沙如定散二善但化善機中道正觀斷無明 |
| J08_0178A16: | 惑如念佛行獨化惡人已上此無明淵源本出止觀六 |
| J08_0178A17: | 二四十五丁等云云又決疑鈔四五十二丁左問餘行滅逆文證 |
| J08_0178B18: | 是多答非言餘行都無滅逆今所論者五逆罪人 |
| J08_0178B19: | 臨命終時起與果用依十念功滅罪得生以此爲 |
| J08_0178B20: | 規餘行不爾是則任經現文判此義也故惠心云極 |
| J08_0178B21: | 重惡人無他方便唯稱念佛得生極樂全與今同 |
| J08_0178B22: | 已上○待對之義 此鈔上十三丁云先師云第三心下云如 |
| J08_0178B23: | 明能破闇空能含有等云云以喩合法者十惡與一 |
| J08_0178B24: | 聲待對一聲能滅十惡破戒一念待對一念能滅 |
| J08_0178B25: | 破戒五逆十念待對十念能滅五逆今釋喩意顯此 |
| J08_0178B26: | 義也云云決疑鈔五四十八丁云謂下品三生對輕次重罪 |
| J08_0178B27: | 而説一十念此乃選擇遇惡待對也云云○附阿彌陀 |
| J08_0178B28: | 經 西宗要二七十三丁云彌陀本願念佛往生抽出選擇阿彌 |
| J08_0178B29: | 陀經一經セル也故讀誦往生持戒往生善解義趣等雖 |
| J08_0178B30: | 有之爲往生別一經セス惣念佛之外功德往生爲 |
| J08_0178B31: | 我見是利説事一代經藏中無之法然御房阿彌陀經 |
| J08_0178B32: | 選擇是取遺恨也六方恒沙諸佛證誠選擇釋迦如來 |
| J08_0178B33: | 我見是利之選擇云云六方選擇書給ヘリ云云眉云選擇集三十二丁云 |
| J08_0178B34: | 次阿彌陀經中有一選擇所謂選擇證誠也等爾此徹選擇中就彌陀經出大善根之選擇不出我見是利之選擇者何乎 |
| J09_0178A01: | 無生忍に至る。いづれの法か行なくして證を得るや。 |
| J09_0178A02: | 乞願はこの疑網に墮せんたぐひ。邪見の稠林を切て。 |
| J09_0178A03: | 正見の心地をみがき。將來の鐵城をのかれて。終焉 |
| J09_0178A04: | の金臺にのぼるへし。胡國程遠し。おもひを鴈札に |
| J09_0178A05: | 通ず。北陸境遙かなり。心を像敎にひらくへし。山 |
| J09_0178A06: | 川雲かさなりて。面を千萬里の月にへだつれども。 |
| J09_0178A07: | 化導縁あつくして。膝を一佛淨土の風にちかづけん。 |
| J09_0178A08: | 九卷傳には。此間に具なる御詞を載て云く。誑惑の輩。いまた半卷の書をよまず。一句の法を受ず。むなしく弟子と號する。甚その謂なし |
| J09_0178A09: | 己が身に智德かけて。人をして信用せしめんが爲に。恣に外道の法を説て。師匠の敎として。或は自稱して弘願門と名付。或は心に任せて |
| J09_0178A10: | 謀書を造て。念佛要文集と號す。此書の中に初て。僞經を作て。新に證據にそなふ。念佛秘密經これなり。華嚴法華等を引。本經になき所 |
| J09_0178A11: | の文を作て云く。諸善を作すべからず。只專修一念を勤むべし。彼書今華夷に流布す。智者見るといふとも是あざむけるなるへし。 |
| J09_0178A12: | 愚人これを信受するをなかれ。如此謀書。前代にもいまたきかす。猶如來におゐて妄語を寄す。いはんや凡夫におゐて。虚言をあたへん |
| J09_0178A13: | をや。この猛惡の性一をもて。萬を察すべきものなり。是癡闇の輩なり。いまた邪見とするに及ばす誑惑の類なり。名利のために他をあや |
| J09_0178A14: | まつ。抑抑貧道山學の昔より。五十年の間。廣く諸宗の章疏を披閲して。叡岳になき所をは。是を他門にたづねて必す一見を遂く。鑽仰年 |
| J09_0178A15: | 積て。聖敎殆盡す。加之或は一夏の間。四種を修し。或は九旬の中に。六時懺法を行す。年來長齋にして顯密の諸行を修練しき。身既に |
| J09_0178A16: | 老病してのち。念佛を勤む。今稱名の一門に付て。易往の淨土を期すといへとも。なを他宗の敎文におゐて。悉く敬重をなす。况やもとより |
| J09_0178A17: | 貴ふ所の。眞言止觀をや。本山黑谷の法藏に傳持し。闕する所の聖敎をは。書寫してこれを補す。然を新發意の侶愚闇後來の客。いまた往 |
| J09_0178B18: | 昔を見ず。此深奧をしらず。僅に念佛の行儀を聞て。猥しく偏愚の邪執をなす。嗚呼哀哉傷べし悲へし。有智の人是を見て旨を達せよ。其趣 |
| J09_0178B19: | 粗先年の頃。記す所の七箇條の。敎誡の文に載たりと子細端多し。毛擧にあたはざる |
| J09_0178B20: | のみ。承元三年六月十九日。沙門源空云云全文。漢語灯ノ錄第十之卷已 |
| J09_0178B21: | 下。十卷傳は第六之卷。九卷傳は第六之下に出たり。念佛名義集。中卷並に下卷の附錄等に委出せり○第四の起 |
| J09_0178B22: | 請は。聖光上人へ對して。但信稱名の外。佗事なし |
| J09_0178B23: | との御誓言也。年月不考和語燈錄第五之卷に云く。ある時 |
| J09_0178B24: | 聖光問ていはく。上人の御念佛は智者にてましませは。 |
| J09_0178B25: | われらが申念佛にはまさりてぞ。おはしまし候らん |
| J09_0178B26: | とおもはれ候は。ひがことにて候やらんと。そのとき |
| J09_0178B27: | 上人御氣色あしくなりて。おほせられていはく。さ |
| J09_0178B28: | ばかり申ことを用ひ給はぬことよ。もしわが申念佛の樣。 |
| J09_0178B29: | 風情ありて申候はば。毎日六万返のつとめむなしく |
| J09_0178B30: | なりて。三惡道におち候はん。全くさること候はず |
| J09_0178B31: | と。まさしく御誓言候しかば。それより辨阿は。い |
| J09_0178B32: | よいよ念佛の信心を。思ひかためたりきと。是流祖 |
| J09_0178B33: | 鎭西上人も。大師の御誓言にて。信根ひとしほ堅固に |
| J09_0178B34: | 成らせ玉へり。然れは我等も彌此御遺訓の誓言を决 |
| J10_0178A01: | 如何答云云難云若不斷煩惱往生云者極樂者大乘 |
| J10_0178A02: | 善根之境勝過三界之砌也無漏無生國不斷煩惱可 |
| J10_0178A03: | 往生乎若依之爾云者觀經九品往生下見皆悉凡夫 |
| J10_0178A04: | 往生説答末學始非立申義淨土宗祖師皆建立法門 |
| J10_0178A05: | 也所以善導和尚故知之釋但至一邊道理御難者 |
| J10_0178A06: | 淨土本願所成土無漏無生國也凡夫自力以往生非 |
| J10_0178A07: | 佛本願以往生也難云設佛本願可有程事アルベケ |
| J10_0178A08: | レ淨土云者無漏寳國也有漏凡夫豈生乎若佛大悲本 |
| J10_0178A09: | 願無窮方便乍置穢土可施利益善巧可構也 |
| J10_0178A10: | 若爾凡夫不斷煩惱不可往生極樂也若夫不斷 |
| J10_0178A11: | 煩惱生國也云者淨土不可云若淨土云者凡夫 |
| J10_0178A12: | 不可生是以淨土人師釋中極樂爲聖人往生也釋 |
| J10_0178A13: | 答善導是淨土一宗始終口傳道綽受於淨土一宗得 |
| J10_0178A14: | 證事天下知之其才辯廣學博覽在事聖道門時無 |
| J10_0178A15: | 比肩人同時明匠失偏執而有人知聖道不知淨 |
| J10_0178A16: | 土有人知淨土不知聖道而善導聖道淨土兼學人 |
| J10_0178A17: | 師也而善導云本爲凡夫兼爲聖人文既引十箇經文 |
| J10_0178B18: | 證凡夫往生經文幽玄佛意雖難知善導御釋顯著但 |
| J10_0178B19: | 至凡聖雜居同居可屬云難者本自淨土云者土無 |
| J10_0178B20: | 三惡命無齊限也穢土凡夫生事法藏願力也我等何 |
| J10_0178B21: | 抑之乎但凡夫云ヘトモ穢土凡夫不似只不斷煩 |
| J10_0178B22: | 惱計也雖有煩惱全不現起也又具三十二相 |
| J10_0178B23: | 備六通三明既四十八願説畢我建超世願等云ヘリ |
| J10_0178B24: | 我願成就當時驗可有説給時天雨玅華地六種振動 |
| J10_0178B25: | 文然者法藏菩薩不思議願力我等凡夫始非可疑佛 |
| J10_0178B26: | 菩薩意樂別願常途法相異也例如淨土壽命無量 |
| J10_0178B27: | 意樂菩薩命終阿彌陀佛不制尋云今此問答橫截 |
| J10_0178B28: | 文字起橫文字何樣可得意乎答對豎截橫截也 |
| J10_0178B29: | 此上又尋云豎截云者何樣云事答豎截云者見思煩惱 |
| J10_0178B30: | 斷也是穢土潤生惑也障實理見思能障故也橫截云 |
| J10_0178B31: | 者煩惱不斷也凡夫此云ハルル也淨影壽經疏云若 |
| J10_0178B32: | 依此方修習斷除先斷見惑離三途因滅三途 |
| J10_0178B33: | 果後斷修惑離人天因絶人天果漸除不名 |
| J10_0178B34: | 橫截若得往生彌陀淨土娑婆五道一時頓捨故 |
| J11_0178A01: | 千中無一也全不生不可云與云云●從㹅中開出 |
| J11_0178A02: | 別等者㹅者定散諸行別者念佛一行也云云●所信行雖 |
| J11_0178A03: | 有等者所信行者廣通正雜二行以正爲勝以雜爲 |
| J11_0178A04: | 劣勝劣雖不同能修機之立信通萬行以信往生 |
| J11_0178A05: | 行故名就行立信有何失乎●不可依要不等者要 |
| J11_0178A06: | 者肝要最要則念佛也不要者非最要非肝要即諸 |
| J11_0178A07: | 行也正行雜行本願非本願難行易行勝行劣行其義應 |
| J11_0178A08: | 知云云●第五難云攝取光明等者問攝取光明限念佛 |
| J11_0178A09: | 云引淨土論稱彼如來名如彼如來光明智相等文爾 |
| J11_0178A10: | 者十八爲名十二爲義彼光明即有攝取不捨德本願 |
| J11_0178A11: | 中可備此義乎答有云攝取本願體不捨非本願 |
| J11_0178A12: | 也有云攝取不捨共本願也云云前義意攝取云本願不 |
| J11_0178A13: | 捨不爲本願也云云其故若不捨本願當流三心少 |
| J11_0178A14: | 分退義不可成故也此兩義説指何願不得意 |
| J11_0178A15: | 若十二光明願是攝法身願也但我光明無量願不 |
| J11_0178A16: | 云攝取不云不捨若三十三願此願願光明 |
| J11_0178A17: | 所照觸身意柔輭不云攝取不云不捨然觀 |
| J11_0178B18: | 經光明遍照等文十二與三十三兩願此願成就何難 |
| J11_0178B19: | 定至此文初明攝取不捨唯是擧光明德用也正 |
| J11_0178B20: | 非云本願體但明光明德用可得意也不云本 |
| J11_0178B21: | 願體若以願成就光益本願有此意云者夫成光明義 |
| J11_0178B22: | 正難云本願然攝取本願不捨云非本願攝取不捨 |
| J11_0178B23: | 倶云本願義十二三十三願相中其意不見也●答名 |
| J11_0178B24: | 號名義等者淨土論云稱彼如來名乃至修行相應故矣光與 |
| J11_0178B25: | 名則是名義也名義具足有不捨益此故但益稱名一 |
| J11_0178B26: | 行知故佛光即義稱是即名也彼佛本發此兩願故名 |
| J11_0178B27: | 義不離攝取不捨也云云問佛光則義者何義耶答體云 |
| J11_0178B28: | 義歟問有文證耶答二十唯識云心意識了義差別何 |
| J11_0178B29: | 云其義無二答義者體義非義義也故無相違矣光 |
| J11_0178B30: | 記云若勝義法唯是涅槃果是善是靜故名勝有實體 |
| J11_0178B31: | 故名義即勝名義則勝義名法持業釋也矣頌疏云是善 |
| J11_0178B32: | 淨故名爲勝有實體故復名爲義故此涅槃名勝義 |
| J11_0178B33: | 善矣●答非約得生唯等者此答意約願非願義會唯 |
| J11_0178B34: | 標專念等文此外私存一義云唯標等文設雖約往 |
| J12_0178A01: | 具如上之總安心中云云問疏第四卷所釋菩提心今 |
| J12_0178A02: | 三福中菩提心同異如何答彼此菩提心體雖無差別 |
| J12_0178A03: | 彼別局淨土菩提心此總通二門菩提心故知是總別 |
| J12_0178A04: | 有少異云云深信因果等者大師云若作苦因即感苦 |
| J12_0178A05: | 果若作樂因即感樂果如似以印印泥印壞文 |
| J12_0178A06: | 成不得疑也已上付之即有六凡四聖十界因果六凡 |
| J12_0178A07: | 名爲世間因果四聖名爲出世因果問十界因果其相 |
| J12_0178A08: | 如何答諸不善業放逸爲主爲地獄因等活等之八種 |
| J12_0178A09: | 根本地獄等煻煨增等四四十六近邊地獄及以處處孤 |
| J12_0178A10: | 獨地獄即是果也諸不善業慳貪爲主餓鬼道因無財等 |
| J12_0178A11: | 三内障等三即是果也諸不善業愚癡爲主名畜生 |
| J12_0178A12: | 因禽獸等七羽毛等四即是果也然諸不善業憍慢爲 |
| J12_0178A13: | 主名修羅因大小修羅即是果也又諸散善業五戒 |
| J12_0178A14: | 爲主是人道因北欝單越等是其果也又諸散善十善 |
| J12_0178A15: | 爲主欲天因又諸禪定是上天因四王等六梵衆天等二 |
| J12_0178A16: | 十天等如次其果也四諦觀等是聲聞因三道四果是其 |
| J12_0178A17: | 果也十二因縁則縁覺因獨覺菩提是其果也六度萬行是 |
| J12_0178B18: | 菩薩因百萬僧祇得成佛等是其果也九界所行一乘 |
| J12_0178B19: | 爲主是佛界因頓解速開聖道自然悟道淨土是其果也問菩 |
| J12_0178B20: | 薩與佛是因果別因名菩薩果號佛果今何爲 |
| J12_0178B21: | 二答諸三車宗誠如所言然四車宗中亦以不然多劫 |
| J12_0178B22: | 行願雖言是因亦雖言果倶是一界菩薩乘也不 |
| J12_0178B23: | 經階次萬善同歸佛因佛果一佛乘也故知漸敎經 |
| J12_0178B24: | 劫成佛雖且名果但是菩薩極聖位也若望佛界亦是 |
| J12_0178B25: | 菩薩乘也若入佛乘鴦崛調達不改殺逆三從五障 |
| J12_0178B26: | 不脱垢㲉一念頓悟立地成佛何况九界種種妙行一 |
| J12_0178B27: | 華供散一稱南無即是佛因即是佛行當位即妙不改本位 |
| J12_0178B28: | 當當位位即是佛果云云故經説言救療三苦濟諸劇 |
| J12_0178B29: | 難以上六凡善立方便顯示三乘深入菩薩法藏已上三乘得 |
| J12_0178B30: | 佛華嚴三昧分別顯示眞實之際受持如來甚深法 |
| J12_0178B31: | 藏護佛種性常使不絶已上佛乘尋云當宗之意可許十 |
| J12_0178B32: | 界互具義耶答可爾大師釋云無塵法界凡聖齊圓兩垢 |
| J12_0178B33: | 如如則普該於含識恒沙功德寂用湛然已上 |
| J12_0178B34: | 頌曰讀誦大乘五法師 受持讀誦解説書 |
| J13_0178A01: | 㷔熾明淨曜世間光中見色鏡影形見十方無盡世 |
| J13_0178A02: | 界海諸佛淨刹見事何イミシウ候ラン盡虚空界莊嚴遮 |
| J13_0178A03: | 眼無隔轉妙法輪音聲驚耳無障思遣貴覺候 |
| J13_0178A04: | 云云 |
| J13_0178A05: | 第三十二雜物薰香願 |
| J13_0178A06: | 義疏云第三十二雜物薰香願經云矣釋云聚窟州在西 |
| J13_0178A07: | 方世界中彼有大樹與机木相似窟林芳其香聞 |
| J13_0178A08: | 數百里名反魂樹也至老者聞斯香忽還若疾病者 |
| J13_0178A09: | 更成強壯身也斯是有漏反魂樹香德也况彼無漏實相 |
| J13_0178A10: | 之海一切萬物其香聞之者皆修諸佛已證之行昇諸 |
| J13_0178A11: | 法實相之臺也 |
| J13_0178A12: | 頌曰反魂樹香聞有益 衆病悉除老成少 |
| J13_0178A13: | 何况安樂依報香 聞者自然修佛行 |
| J13_0178A14: | 聖覺云第三十二願將釋斯願者經曰乃至是名妙香合 |
| J13_0178A15: | 成願或嚴淨奇妙願云斯願意彌陀如來法藏因位昔發 |
| J13_0178A16: | 四十八願給中極樂世界一切萬物皆嚴麗奇妙上無量 |
| J13_0178A17: | 百千種妙香集成云願也諸佛國土不同色聲香味觸五塵 |
| J13_0178B18: | 中色見聲聞香ヲカキ身觸味甞悟得事不一准或依 |
| J13_0178B19: | 聲敎得脱如斯土得道者或依香塵解脱如香積佛 |
| J13_0178B20: | 土極樂又可然寳樹寳臺香淨妙繒綵香微風吹動薰人 |
| J13_0178B21: | 天聖衆芬皆是解脱因也此條實目出度事也娑婆世界 |
| J13_0178B22: | 栴檀香沈水香丁子香多摩羅跋香蓮華香麝香燒物ナン |
| J13_0178B23: | ド云衣薰口食僅一種二種馥也圓生樹曉薰大庾嶺春 |
| J13_0178B24: | 梅只一種薰猶以殊勝也何况百千種和合香何計目 |
| J13_0178B25: | 出度候覽昔管丞相鎭西流罪給時南庭梅見讀給只 |
| J13_0178B26: | 一種梅薰也又華山法皇比叡山東坂本アカツカノ邊紅 |
| J13_0178B27: | 梅面白開敷侍ケルヲ法皇良久立留詠御ケレバ御共人 |
| J13_0178B28: | 制申樣君十善位捨求九品臺御由林流浪朝夕御營 |
| J13_0178B29: | 〓藪煙霞日夜御欣也昔思雲井櫻留心梅ツボノ華懸 |
| J13_0178B30: | 妄年曉天殘邪執春日結御今日何久華色愛生死我執留 |
| J13_0178B31: | 御ナド申ケルハイト哀コソ侍サレバ娑婆世界色香有 |
| J13_0178B32: | 爲無常薰刹那生滅馥也ケレバ思入候色香非然極樂 |
| J13_0178B33: | 淨土妙香無爲常住馥五分法身薰只自界人天益スルノ |
| J13_0178B34: | ミニモ非又廣他方淨刹施橫十方遍竪三世亙遠近隔事 |
| J14_0178A01: | 時都悉集會七寶講堂廣宣道敎演暢玅法莫不 |
| J14_0178A02: | 歡喜心解得道 |
| J14_0178A03: | 七聞法中三初聞法得益次即時下供養如來三當斯下 |
| J14_0178A04: | 快樂無極初文中班宣者爾雅云班賦也土云班補問切 |
| J14_0178A05: | 布也玄應云班補姦反遍也已上或本云頒頒猶分也 |
| J14_0178A06: | 即時四方自然風起普吹寶樹出五音聲 |
| J14_0178A07: | 次文亦三初風起音供次雨無下風吹華供三一切下諸 |
| J14_0178A08: | 天供養初文中風起等者風出音供及吹華供有云聲聞 |
| J14_0178A09: | 菩薩得利益已發供佛心風應其心起供養故 |
| J14_0178A10: | 功歸二衆云云 |
| J14_0178A11: | 雨無量玅華隨風周徧自然供養如是不絶 |
| J14_0178A12: | 次文可知 |
| J14_0178A13: | 一切諸天皆齎天上百千華香萬種伎樂供養其佛及 |
| J14_0178A14: | 諸菩薩聲聞大衆普散華香奏諸音樂前後來往更 |
| J14_0178A15: | 相開避 |
| J14_0178A16: | 後文中前後來往者覺經云諸天人前來者轉去避後 |
| J14_0178A17: | 來者轉復供養如前更相開避已上廣韻云開解也避 |
| J14_0178B18: | 婢致反回也 |
| J14_0178B19: | 當斯之時凞怡樂不可勝言 |
| J14_0178B20: | 三快樂中凞怡者唐云凞許某反和也玉云怡異之反悅 |
| J14_0178B21: | 也樂也説文云凞怡和悅也 |
| J14_0178B22: | 佛語阿難生彼佛國諸菩薩等所可講説常宣正 |
| J14_0178B23: | 法隨順智慧無違無失 |
| J14_0178B24: | 八行德中二初別嘆次阿難彼諸下總結初文亦七先行 |
| J14_0178B25: | 修離過次具足下成德圓滿三等觀下修行具足四究竟 |
| J14_0178B26: | 下成德殊勝五摧滅下行修增進六因力下諸力具足七 |
| J14_0178B27: | 身色下總嘆顯勝初文亦三先化行離過次於其下自行 |
| J14_0178B28: | 無失三究竟下總結初文中常宣等者第二十五願成就 |
| J14_0178B29: | 也隨順智者順一切智一切智義如願ノ中ニ釋カ故寶積云諸菩薩衆 |
| J14_0178B30: | 所説語言與一切智相應已上是二十五願成就也無 |
| J14_0178B31: | 違等者法位云不違聖敎不失正理已上今謂説法 |
| J14_0178B32: | 順智故無違無違故無失失者過也 |
| J14_0178B33: | 於其國土所有萬物無我所心無染著心 |
| J14_0178B34: | 次文亦二初攝對治次滅諸下離諸過也初文亦六即 |
| J15_0178A01: | 乃至所謂有人殺生偸盜邪行飮酒乃至若人以酒與會僧 |
| J15_0178A02: | 衆若與戒人出家比丘若寂靜人寂滅心人禪定樂者 |
| J15_0178A03: | 與其酒故心則濁亂彼人以是惡業因縁身壞命終 |
| J15_0178A04: | 墮于惡處叫喚大地獄已上如此文者以酒與僧也自 |
| J15_0178A05: | 飮應知又供僧之時勸酒甚可怖之今經云與會 |
| J15_0178A06: | 僧衆故律名句下云飮酒十過四分一顏色惡二少力三 |
| J15_0178A07: | 眼視不明四現瞋恚五壞業資生六增疾病 |
| J15_0178A08: | 七益鬪訟八無名稱九智慧少十命終墮三惡道 |
| J15_0178A09: | 已上●次別處中●賣酒加益水者念經八云復賣酒者 |
| J15_0178A10: | 加益水等而取酒價如是賣酒有偸盜過已上●風 |
| J15_0178A11: | 黄冷雜者大般若云地水火風各有百一病熱冷約苦 |
| J15_0178A12: | 性黄痰約苦相只是水火異名言雜者有云四大種中 |
| J15_0178A13: | 但除地大不生病故最勝王經云除病品風熱痰總集已上 |
| J15_0178A14: | 言總集者三大雜集意同念經或雜者地大地持 |
| J15_0178A15: | 萬物三大所依故名爲雜千金方云地水火風和合成 |
| J15_0178A16: | 人一氣不調擧身蒸熱風氣不調不擧四支言無 |
| J15_0178A17: | 音聲火去身冷風止氣絶水竭無血土散身裂如是等 |
| J15_0178B18: | 爲四大不調諸病發相●於佛所生癡者梵網云過失無 |
| J15_0178B19: | 量已上古迹云乃至四逆從此而生唯除破僧已上如莎伽 |
| J15_0178B20: | 陀於佛無敬制酒縁起也●壞世出世事者名句下云 |
| J15_0178B21: | 酒有三十五失智論一現世財物虚竭二衆病之門三鬪諍 |
| J15_0178B22: | 之本四裸形無耻五醜名惡聲六覆沒智慧七所 |
| J15_0178B23: | 應得不得已得散失八伏匿之事盡向人説九廢 |
| J15_0178B24: | 業不成十醉爲愁本十一身力轉少十二身色壞十 |
| J15_0178B25: | 三不敬父十四不敬母十五不敬沙門十六不 |
| J15_0178B26: | 敬婆羅門十七不敬尊長十八不敬佛十九不 |
| J15_0178B27: | 敬法二十不敬僧二十一朋黨惡人二十二疎遠 |
| J15_0178B28: | 賢善二十三作破戒人二十四無慙無愧二十五不 |
| J15_0178B29: | 守六情二十六縱色放逸二十七人所憎惡二十 |
| J15_0178B30: | 八親眷擯棄二十九行不善法三十棄捨善法三十一 |
| J15_0178B31: | 人不信用三十二遠離涅槃三十三種狂癡業三十 |
| J15_0178B32: | 四命終墮獄三十五當來狂騃已上●大叫喚有標釋釋 |
| J15_0178B33: | 中初本處二別處初中一在處器量二衆生苦相三壽量業 |
| J15_0178B34: | 因遮罪飮酒尚受叫喚惡報况乎妄語欺誑諸人故 |
| J16_0178A01: | はし給ことおほかりけり。 |
| J16_0178A02: | 畫圖 |
| J16_0178A03: | 祕密ノ窓觀念ノ床ミナ行者ノ所居ヲ云ナリ●羯磨 |
| J16_0178A04: | 金剛者橫竪三股杵是故號云十字金剛謂橫擊竪 |
| J16_0178A05: | 突之標相也此乃金剛之作業故表本具作業智也大 |
| J16_0178A06: | 日經疏十六云梵云羯磨金剛謂所作事業也金剛頂義 |
| J16_0178A07: | 决云爐内作羯磨印相謂三股十字形 |
| J16_0178A08: | 上人ある夜夢見らく。一の大山あり。その峰きはめ |
| J16_0178A09: | てたかし。南北長遠にして西方にむかへり。山のふ |
| J16_0178A10: | もとに大河あり。碧水北より出て。波浪南にながる。 |
| J16_0178A11: | 河原眇眇として邊際なく。林樹茫茫として限數をし |
| J16_0178A12: | らず。山の腹にのぼりて。はるかに西方を見たまへ |
| J16_0178A13: | ば。地よりかみ五丈ばかりあがりて。空中に。一聚 |
| J16_0178A14: | の紫雲あり。この雲とび來りて。上人のところにい |
| J16_0178A15: | たる。希有の思をなし給ところに。この紫雲の中よ |
| J16_0178A16: | り無量の光をいだす。光の中より孔雀鸚鵡等の。百 |
| J16_0178A17: | 寶色の鳥。とびいでで。よもに散じ。又河濱に遊戯 |
| J16_0178B18: | す。身より光をはなちて照耀きはまりなし。其後衆 |
| J16_0178B19: | 鳥とびのぼりて。もとのことく。紫雲のなかにいり |
| J16_0178B20: | ぬ。この紫雲また。北にむかひて。山河をかくせり。 |
| J16_0178B21: | かしこに往生人あるかと思惟し給ほどに。又須臾に |
| J16_0178B22: | かへりきたりて。上人のまへに住す。やうやくひろ |
| J16_0178B23: | ごりて。一天下に覆ふ。雲の中より一人の僧出て。 |
| J16_0178B24: | 上人の所にきたり住す。そのさま腰より下は。金色 |
| J16_0178B25: | にして。こしよりかみは。墨染なり。上人合掌低頭 |
| J16_0178B26: | して申給はく。これ誰人にましますぞやと 僧答給 |
| J16_0178B27: | はく。我は是善導なりと。なにのために。來給ぞや |
| J16_0178B28: | と申給に。汝專修念佛を。ひろむること。貴がゆへ |
| J16_0178B29: | にきたれるなり。との給と見て夢さめぬ。畵工乘臺 |
| J16_0178B30: | におほせて。ゆめに見るところを圖せしむ。世間に |
| J16_0178B31: | 流布して。夢の善導といへるこれなり。その面像。 |
| J16_0178B32: | のちに唐朝よりわたれる。影像に。たがはざりけり。 |
| J16_0178B33: | 上人の化導。和尚の尊意にかなへること。あきらけ |
| J16_0178B34: | し。しかれば。上人の勸進によりて。稱名念佛を信 |
| J17_0178A01: | 適守律儀者。嫌名雜行人。憑彌陀本願者。 |
| J17_0178A02: | 説勿恐造惡事。 |
| J17_0178A03: | 右戒是佛法大事也。衆行雖區。同專之。是以 |
| J17_0178A04: | 善導和尚。擧目不見女人。此行狀之趣。過 |
| J17_0178A05: | 本律制。淨業之類不順之者。惣失如來遺敎。 |
| J17_0178A06: | 別背祖師舊跡。無所據者歟。 |
| J17_0178A07: | 一可停止未辨是非癡人。離聖敎背師説。恣 |
| J17_0178A08: | 述私義。妄企諍論。被咲智者。迷亂愚人事。 |
| J17_0178A09: | 右無智大天。此朝再誕。猥述邪義。更以似九 |
| J17_0178A10: | 十五道異道。尤可悲歎也。 |
| J17_0178A11: | 一可停止以癡鈍身。殊好唱導。不知正法。説 |
| J17_0178A12: | 種種邪法、敎化無智道俗事。 |
| J17_0178A13: | 右無解作師。是梵網之制戒也。愚闇之類。欲 |
| J17_0178A14: | 顯己才。以淨土敎。爲其藝能。貪名利望 |
| J17_0178A15: | 檀越。恣成自由之妄説。誑―惑世間人。誑法 |
| J17_0178A16: | 之過殊重。寧非國賊乎。 |
| J17_0178A17: | 一可停止自説非佛敎邪法爲正法。僞號師範 |
| J17_0178B18: | 説事。 |
| J17_0178B19: | 右各雖一人説。所積在貧道一身。汚彌陀敎 |
| J17_0178B20: | 文。揚師匠之惡名。不善之甚豈過之哉。 |
| J17_0178B21: | 以前七箇條敎誡甄錄如斯。學一分敎文弟子等 |
| J17_0178B22: | 者。頗知旨趣。年來之間。雖修念佛。隨―順聖 |
| J17_0178B23: | 敎不逆人心。無驚世聽。因玆今三十箇年。 |
| J17_0178B24: | 無爲涉日月。而至近來。此十箇年以後。無智不 |
| J17_0178B25: | 善之輩。時時到來。非啻失彌陀淨業。又汚―穢釋 |
| J17_0178B26: | 迦遺法。何不加炳誡乎。此七箇條之内。非法所 |
| J17_0178B27: | 行。巨細事多。具難注述。惣如此等之無方。愼 |
| J17_0178B28: | 不可犯。此上猶背制法輩。是非予門人。既魔 |
| J17_0178B29: | 眷屬也。更不可來草庵。自今以後。各隨聞 |
| J17_0178B30: | 及。必可被觸之。餘人勿相伴。若不然者。是 |
| J17_0178B31: | 同意之人也。彼過如作者。不能嗔同法恨師 |
| J17_0178B32: | 匠。自業自得理只在己心而已。是故催四方行 |
| J17_0178B33: | 人。集一室告之。僅雖有風聞。慥不知誰 |
| J17_0178B34: | 人。失據于成敗。愁歎送年序。非可默止。先 |
| J18_0178A01: | 國家之慶賴護念也。僧正。遊于閑庭。白狐將三 |
| J18_0178A02: | 子來。喜鳴飛躍。然後稽首而去。又山禽野獸。往 |
| J18_0178A03: | 往自馴之。居六年。山增光澤。衆移徽風。以砥 |
| J18_0178A04: | 行焉。元文戊午。董華頂山之 命下矣。乃待以 |
| J18_0178A05: | 國賓之斑。且以特 旨。任大僧正。龍翔鳳擧。風 |
| J18_0178A06: | 起雲從。此非法運。固在人焉。以特旨者。所 |
| J18_0178A07: | 未曾有。實足以爲榮也。事成將西。送其行 |
| J18_0178A08: | 者多矣。參政本多西臺滕公。及南郭服子遷。芝山龍 |
| J18_0178A09: | 象。或送以序。或餞以詩。一喜其榮。一悲其 |
| J18_0178A10: | 別。金辭玉章。文采燦爛。壯其行色。能令讀者。 |
| J18_0178A11: | 愈頭風也。乃歳八月。諸徒團繞朱輿。供奉以西。 |
| J18_0178A12: | 武城緇素。涕涙澘然。以拜送者。不知其幾矣。 |
| J18_0178A13: | 抑亦驛路千里。求法之人。綿綿如堵。處處坐輿。 |
| J18_0178A14: | 稱佛而去。華頂隸寺。盛服迎于山科。鴈行入於大 |
| J18_0178A15: | 谷寺。乃奏而朝 天。咫尺 龍顏也。越明年春 |
| J18_0178A16: | 二月。朝于東都以還。謂諸徒曰。吾欲報先師 |
| J18_0178A17: | 之遺囑久之。而今能事畢。其喜可知也。居八年。 |
| J18_0178B18: | 大振宗風。拂四海之妄雲。高輝祖月。破一天之 |
| J18_0178B19: | 迷闇。乃委事於所敎。琴了觀了法欽慈天更不相爲謀之。常 |
| J18_0178B20: | 對數多禿兒相嬉乎前。忻忻唯樂爾。見者稱曰。眞布 |
| J18_0178B21: | 袋和尚矣。僧正。常愛般若趣。日飮以爲樂。法 |
| J18_0178B22: | 子白言。師生淨土。則奈般若湯何。僧正。囅然 |
| J18_0178B23: | 笑曰。衣食隨念。國豈無之哉。其他奇事。不可 |
| J18_0178B24: | 勝計也。一時。僧正入堂。小子侍坐。垂誨曰。夫 |
| J18_0178B25: | 眞如之爲體也如月。聖乎凡乎。一而已矣。萬物 |
| J18_0178B26: | 迷其一。而爲冥矣。吾金仙氏。一其一者也。乃 |
| J18_0178B27: | 假道乎義。託宿乎仁。將欲敺群迷以復其一 |
| J18_0178B28: | 也。於是乎。出御於世。利物有年矣。然物之爲 |
| J18_0178B29: | 品。蒼蒼然盛哉。以故。善誘之策。亦不鮮矣。 |
| J18_0178B30: | 葢應痾之神丹。豈無麤妙邪。斯甘露法門。妙也簡 |
| J18_0178B31: | 也。其利猶阿伽陀藥也。夫如是 則信之者。頓 |
| J18_0178B32: | 覺其一也必矣。是以。三國輿師。爲世津梁者。 |
| J18_0178B33: | 皆靠于斯。而陽陽焉。雖然。時運未臻開曉蘊 |
| J18_0178B34: | 奧也。我吉水大師。獨得其骨。繇是。鶴立千古。 |
| J19_0178A01: | |
| J19_0178B02: | 以上すへて十一號あり。中に就いて大師の諡號六回 |
| J19_0178B03: | に及ふ。是各宗に未た其例を見さる所。實に我か開 |
| J19_0178B04: | 祖上人絶倫の眉目にして、宗門無上の光榮と云ふへ |
| J19_0178B05: | きなり。 |
| J19_0178B06: | 又滅後九十餘年 後伏見上皇舜昌法印に勅して、開 |
| J19_0178B07: | 祖大師一化の行狀を纂輯せしめ給ふ。舜昌は江州滋 |
| J19_0178B08: | 賀の人。初橫川の隆眞に就いて出家し、學顯密を兼 |
| J19_0178B09: | ね、叡山功德院に住す。又淨業を如一國師に受けて、 |
| J19_0178B10: | 深く大師の芳躅を慕ふ。兼て文筆を能くするを以て |
| J19_0178B11: | 此命を拜す。乃ち大師門下の舊記を集め、徧く古老の |
| J19_0178B12: | 傳説を聞き、實を撰ひ謬を正して、一部の實錄を編 |
| J19_0178B13: | 成す。總て四十八卷二百三十七段。毎段畫圖を現は |
| J19_0178B14: | し、以て天裁を仰く。上皇叡感斜ならす。更に當時 |
| J19_0178B15: | の才臣に勅して、事實を校正し文辭を潤色せしめ、 |
| J19_0178B16: | 繪所に命して委しく畫圖を成さしめ給ふ。『縁起』に |
| J19_0178B17: | よるに、詞書は 上皇先つ宸翰を染めさせ給へは、 |
| J19_0178B18: | 伏見法皇、 後二條天皇も御隨喜あり。靑蓮院尊 |
| J20_0178A01: | 而忽失心狂亂自餘房宇遂歳落成素願果遂大振法幢學徒風 |
| J20_0178A02: | 靡至一百員鴻巢驛勝願寺是也寺記曰山號天照院名良忠後世所立往古寺史不 |
| J20_0178A03: | 載之矣今按和俗以鸛爲鴻稱謂古宇乃止利具如和名抄又異神記及羅山文集等載下總州鴻巢神祀之縁或可以武藏國誤作下總州 |
| J20_0178A04: | 乎鴻巢驛比隣屈巢村鴻與屈音韻相通又思之有資曰不殘上人道學不减 |
| J20_0178A05: | 于師遂屬寺職天正十五年丁亥師之州岩築開淨 |
| J20_0178A06: | 國寺安佛眼舍利由號佛眼山是亦我宗十八檀林 |
| J20_0178A07: | 之一員也師晩歳有疾稱佛不懈安適而化文祿元年壬 |
| J20_0178A08: | 辰六月廿七日也塔于眼山 |
| J20_0178A09: | 又淨土高僧傳五十四左云釋淸岩稚齡薙髮天照山當時 |
| J20_0178A10: | 講學有名少壯拆論匠甞翺翔諸家殊親炙禪林之 |
| J20_0178A11: | 碩老故浚達禪敎之幽玄迨盛年涉獵大藏常棲 |
| J20_0178A12: | 止佛眼山丕光闡蓮乘聿爲岩築淨國寺之第一祖 |
| J20_0178A13: | 法流洋洋于今博洽之學士皷蕩法雷實六月二十七 |
| J20_0178A14: | 日遷化塔于眼山 |
| J20_0178A15: | 列世法德 |
| J20_0178A16: | 二世乘蓮社敎譽法林無月上人 住十年慶長六開大 |
| J20_0178A17: | 英寺居二年又開月崇寺同七年六月十日寂 |
| J20_0178B18: | 三世心蓮社深譽誠阿傳察上人 住廿二年元和八年八 |
| J20_0178B19: | 月光明寺又芝へ |
| J20_0178B20: | 四世深蓮社心譽慈曄文宗上人 小田原人住廿年以路 |
| J20_0178B21: | 白爲首座寬永十八年九月飯沼慶安二年十二月八日 |
| J20_0178B22: | 本山ニ化 |
| J20_0178B23: | 五世曉蓮社光譽自心滿靈上人 百萬遍知恩寺轉別有行狀記 |
| J20_0178B24: | 六世乘蓮社大譽直辨檀説上人 住六年承應二年鎌倉 |
| J20_0178B25: | 七世直蓮社玄譽森阿萬無上人 飯沼又本山 |
| J20_0178B26: | 八世轉蓮社尊譽一如宗岳上人 住四年寬文七年十一月五日化 |
| J20_0178B27: | 九世登蓮社峰譽見貞上人 住七年寬文十年九月松應 |
| J20_0178B28: | 寺へ同十一年十一月五日化 |
| J20_0178B29: | 十世遵蓮社隨譽友阿玄察上人 住九年延聞證爲首座 |
| J20_0178B30: | 唯識甚好延寶六年八月瓜連又大光院後辭隱元祿四 |
| J20_0178B31: | 年二月十九日化 |
| J20_0178B32: | 十一世稱蓮社專譽孤雲上人 大光ヘ又本山 |
| J20_0178B33: | 十二世本蓮社光譽慈雲上人 大光ヘ |
| J20_0178B34: | 十三世憲蓮社章譽了秀上人 京人頓譽上人弟子住七 |
| Z01_0178A01: | 劫之多一。對二那由他之少一。而云二從多至少等一也。云云（私）此 |
| Z01_0178A02: | 義就二所知境一論二多少一。與二記主一異。況以二那由他一爲レ少。 |
| Z01_0178A03: | 未レ應二其理一。可レ知。但是鈔主練磨之義。非二實義一。彰三是非二 |
| Z01_0178A04: | 相傳一。而云二私云一。又云下此未二決定一學者思擇上。然此義元小 |
| Z01_0178A05: | 坂義也。直牒六廿三丁載可レ見。○那由他。俱舍世間品五ノ五丁云。一 |
| Z01_0178A06: | 十百千萬。洛叉。度洛叉。俱胝。末陀。阿庾多。大阿庾多。 |
| Z01_0178A07: | 那庾多。云云應音義廿四（十九丁）云。此數當二千億一也。文名義集 |
| Z01_0178A08: | 三四十一丁云二萬億一。又云。十萬名レ億。千萬億名二那由他一。文更指 |
| Z01_0178A09: | 麾抄廿二ノ廿一丁問。凡夫宿命。不レ過二八萬一。何緣二無數一。答。佛力故 |
| Z01_0178A10: | 也。下去准レ之。 |
| Z01_0178A11: | ○天眼智通。大乘義章廿本六丁天眼得名。凡有二三種一。 |
| Z01_0178A12: | 一從レ人立レ稱。諸佛菩薩。名二淨天一。生二-在人中一。報得眼根。 |
| Z01_0178A13: | 徹二-見三千大千世界一。從二彼淨天一。以立二其名一。故名二天眼一。 |
| Z01_0178A14: | 私大論五（十六丁）諸佛菩薩等ヲ名二淸淨天一。是淸淨天ノ修得天眼。是名二天眼通一。已上二就レ趣彰レ名。始從二四 |
| Z01_0178A15: | 王一至二非想一。通是天趣。生二彼天中一。報得眼根。能遠照矚。故 |
| Z01_0178A16: | 名二天眼一。三從レ因受レ目。如二地持說一。一切禪定於二三住中一。名 |
| Z01_0178A17: | 爲二天住一。依二此天住一。修二-得淨眼一。從レ因以テ彰故名二天眼一。已上 |
| Z01_0178B01: | 又天眼有二二種一。一果報得。二修禪得。大論卅九出。名義集六（四十六丁）引レ之委釋。 |
| Z01_0178B02: | 又望西六（卅六丁）委可レ見。○諸佛國者。（鈔）通二淨穢土一。下去准レ之 |
| Z01_0178B03: | ○天耳通。冏師云。知二宿世恩所一。宿命通力。故先願レ之。 |
| Z01_0178B04: | 已知二宿世恩所一。亦知二其在所一。故次有二天眼通願一。已知二其 |
| Z01_0178B05: | 在所一。亦可下聞二其聲一知中所念上故。有二天耳通願一。云云澄憲云。 |
| Z01_0178B06: | 以二天眼一雖レ見二形色一。以二天耳一不レ聞二言音一者。其恨最深。故 |
| Z01_0178B07: | 此通至要。地獄衆苦之聲。餓鬼飢渴之聲。聞レ之鎭增二大 |
| Z01_0178B08: | 悲之心一。乾闥緊那之樂。神仙誦經之音。聞レ之常樂二寂靜 |
| Z01_0178B09: | 之洞一。況諸佛說法。聞悉受持。菩薩對談。聽倂渴仰哉。○天 |
| Z01_0178B10: | 耳。義章廿本十九丁云。一切禪定名爲二天住一。依レ禪得レ耳。故 |
| Z01_0178B11: | 名二天耳一。就レ聞無レ壅。名二天耳通一。已上○下至聞等。鈔ノ意云。 |
| Z01_0178B12: | 不悉ノ不ノ字。可レ在二聞上一。然在レ下者。廻文未盡。寶積經ハ |
| Z01_0178B13: | 於二聞字上一而有二不字一。或可。聞字上亦當レ有二不字一。無者 |
| Z01_0178B14: | 脫。安樂集下廿六丁引二此願一。於二聞上一亦有二不字一。後義爲レ正。 |
| Z01_0178B15: | 然略箋云。言ハ淨土之人天。若不下以レ得二天耳通一。上至レ聞二 |
| Z01_0178B16: | 無數諸佛所說一。下至上レ聞二百千億那由他諸佛所說一。又不二 |
| Z01_0178B17: | 悉受持一不レ取二正覺一也。然庸輩不レ可下妄以二下不悉ノ不一。移 |
| Z02_0178A01: | 門ハ是緣。以二此因緣一。而得二往生一。故云二極要一。此レ結三上ニ云フヲ二 |
| Z02_0178A02: | 正受方便一。文。揩有二義一。未允。新云。因緣卽今指二利益ノ義一。 |
| Z02_0178A03: | 於二六緣中一當緣利益。至極肝要。或云。記主。未二必然一也。鈔 |
| Z02_0178A04: | 云。今私云。記ノ料簡ハ因緣之極要ナリ也。定行敎門。又一義云。行 |
| Z02_0178A05: | 因敎緣。爲二往生之極要一。次下ノ利益處深ハ者。是生果ノ故ト。 |
| Z02_0178A06: | 今議。記ノ意モ依テ二敎因行緣ニ一。而得二往生ノ果ヲ一。是豈レ非二利益一 |
| Z02_0178A07: | 乎。况亦鈔解ノ釋分明也。準子那ソ不二細思一。妄ニ設レ破乎。又 |
| Z02_0178A08: | 觀義鈔云云。未レ穩。○利益者。記ニ近約二無生一。遠約二往生一。 |
| Z02_0178A09: | 鈔云。但遠近二果。隨レ人不定。今約二夫人一故云レ近。若餘 |
| Z02_0178A10: | 人時。或可レ有二於往生近果。無生遠果一。云云。新云。或云。記主。 |
| Z02_0178A11: | 良ニ恐ハ不レ然ラ。當益ノ所被。非二止タ夫人ノミ一。廣被二萬機一。何用二遠 |
| Z02_0178A12: | 近一。今謂。是レ亦タ非ナリ也。記文ハ且約二當機韋提一。分二別遠近一。 |
| Z02_0178A13: | 豈レ遮二萬機得益一乎。是以鈔ニ約二餘人一判二遠近ヲ一。蓋顯スノミ二記 |
| Z02_0178A14: | 主之微旨ヲ一耳。於乎準胡爲ソ麤卒ナル也。○曠劫等。記衆生無 |
| Z02_0178A15: | 始恒居二三道一。疏記七之一（卅九）於レ中誰無二聞法種子一。三世諸佛悉 |
| Z02_0178A16: | 說二觀經一。何但今說ノミナラン。然而聞法結緣。其功微弱。故如二不 |
| Z02_0178A17: | 聞一。往生時熟。故名二希聞一。釋迦啓レ運ヲ。今爲二韋提。及未來 |
| Z02_0178B01: | 世一切凡夫一。卽說二淨業一。故云二始說一。○如來臨化者。指二此 |
| Z02_0178B02: | 經化一。以下經說二爲未來世一。釋云中偏爲常沒上故也。揩云。但如 |
| Z02_0178B03: | 來等者。但言簡下前吿二二人ニ一意上。謂吿二二人一。不レ言下爲二汝等一 |
| Z02_0178B04: | 說上者。顯三示如來臨化本意。偏爲二未來常沒一故也。云云。又 |
| Z02_0178B05: | 新記ニ擧二今記一評云。今謂不レ然。若爾ハ但字更難二通釋一。况 |
| Z02_0178B06: | 今旣ノ下。皆成二重說一。或云。揩但字解。雖二允當一但未二精詳一云云。 |
| Z02_0178B07: | 今謂。記主只解二化之字一而已。且雖レ不レ消二釋但字一。旣云二 |
| Z02_0178B08: | 今經化意等一。則自翻顯下不レ爲二二人一意上耳。何云レ難レ |
| Z02_0178B09: | 通耶。又今旣已下。別明二佛意一。豈レ成二重說一乎。○爲煩惱 |
| Z02_0178B10: | 賊者。語出二普賢觀經一。具如二智證記下（十）釋一レ之。今ハ乃 |
| Z02_0178B11: | 煩惱ト賊ト相違釋意也。或持業。或依主。具如〓揩記辨一。記 |
| Z02_0178B12: | 云。六識相應。貪瞋等ノ惑ヲ。名爲二煩惱一。賊者六賊。卽六 |
| Z02_0178B13: | 塵也。斯乃境ハ如二大賊一。根ハ如二人舍一。識ハ如二內人一。識境相 |
| Z02_0178B14: | 因テ。劫ム二凡夫ノ善ヲ一。故凡夫ノ善根。爲二煩惱賊一。所二侵奪一故。 |
| Z02_0178B15: | 云二失此法財一。𣵀槃【頭】北本二十三（十四）云云。按ニ𣵀槃北本云。 |
| Z02_0178B16: | 煩惱ノ諸賊モ入二此六入一。則得二安樂一。此以二煩惱一喩レ賊。今記ノ |
| Z02_0178B17: | 所引ノ文。煩惱ト與レ賊耳。可レ見。有カ謂。記ノ釋恐ハ難レ得二其意一。 |
| Z03_0178A01: | 名二離有無一歟。○𣵀槃後分者。有云。𣵀槃經ニ前分後 |
| Z03_0178A02: | 分ルア歟。大集經ニ日藏分月藏分在カ如シ。云云又𣵀槃 |
| Z03_0178A03: | 經ハ法華ノ後分歟。云云○佛初轉法輪者。阿含會名二初 |
| Z03_0178A04: | 轉法輪一。般若會爲二第二法輪一。是智論說也。云云○舊 |
| Z03_0178A05: | 解者。天台以前古師所解云二舊解一也。○佛覺三昧等。 |
| Z03_0178A06: | 佛加ラル二佛力一時。佛意ヲ覺ヲ云二佛覺三昧一也。○三不同 |
| Z03_0178A07: | 諸比丘等。下明二八種不思議一中。三不非時見佛ノ文意 |
| Z03_0178A08: | 也。阿難佛ニ侍者トＭ（シテ）廿五年。隨逐不レ離二佛邊一。見佛不斷。 |
| Z03_0178A09: | 餘比丘見不見有ルニ異也。故云二不同諸比丘一也。○廿 |
| Z03_0178A10: | 年等。問。阿難給仕。諸經論多廿五年說也。何云二廿 |
| Z03_0178A11: | 年一哉。答。經經異說歟。次下所引大經言二廿年一故。又 |
| Z03_0178A12: | 法華疏云二廿五年一。依二一說一歟。或五字脫歟。或約二滿數一 |
| Z03_0178A13: | 五字ヲ略スル歟。云云○唯除問釋種等。瑠璃王殺二五百 |
| Z03_0178A14: | 釋種一因緣也。五百人同時被レ害。故阿難重テ再其故ヲ佛ニ |
| Z03_0178A15: | 奉レ問也。委ハ義寂大疏ノ如シ○人天者乃至十善等。六 |
| Z03_0178A16: | 度四諦十二因緣。三乘法也。五戒十善。人天報。天台 |
| Z03_0178A17: | 法。三乘根性。感二佛出世一。餘者不レ能レ感。已上餘者人天 |
| Z03_0178B01: | 乘也。又云。人天根性。感二佛出世一。餘不レ能レ感。已上六道 |
| Z03_0178B02: | 名凡三乘名聖等。尋云。六道名レ凡。四乘名レ乘ト應レ云。何 |
| Z03_0178B03: | 除二一乘一哉。答。此三車宗ニ依也。若四車宗ナラハ。四乘ト |
| Z03_0178B04: | 應レ云。○流轉還滅各有因果等。流轉者。如來藏ヨリ下 |
| Z03_0178B05: | 下來來Ｍ（シテ）迷ヒ出ヲ名二流轉一。從二凡夫地一上上去去至レ覺云二 |
| Z03_0178B06: | 還滅一也。是則下轉名二流轉一。上轉名二還滅一。流轉之因果。 |
| Z03_0178B07: | 苦集諦也。還滅因果。滅道諦也。○三界苦樂等。苦苦 |
| Z03_0178B08: | 壞苦行苦ヲ合テ云二苦諦一也。頌云。苦由二三苦合一。如二所應一 |
| Z03_0178B09: | 一切ノ可意非可意。有漏行法。三苦者。一苦諦。生二苦 |
| Z03_0178B10: | 受一時苦也。住スル時苦也。是名レ苦。不可意有漏法。苦 |
| Z03_0178B11: | 苦ト合スルヲ名レ苦也。二壞苦者。樂受生時樂也。壞時苦 |
| Z03_0178B12: | 也。是名二壞苦一也。可意有漏法。合二壞苦一爲レ苦也。三行 |
| Z03_0178B13: | 苦。不苦不樂受。依レ行感レ衆。緣造作故。無常性名二行 |
| Z03_0178B14: | 苦一也。婆沙云。諸有爲等。體皆苦。以下就二行苦一同一味上 |
| Z03_0178B15: | 故。已上心云。樂ト思フ時モ則行苦アル故名レ苦。上界無二苦 |
| Z03_0178B16: | 苦一。餘二應レ思。○或三千界內名爲近處等。是不レ斷二 |
| Z03_0178B17: | 不染無智一故。三界外不レ緣。八萬劫已前不レ知也。佛ハ |
| Z04_0178A01: | 經在二方等一。非二化儀頓一。今經頓者。乃於二化法一。以レ圓 |
| Z04_0178A02: | 爲レ頓。故就二韋提卽身得忍一。判レ敎爲レ頓。且無生忍位。 |
| Z04_0178A03: | 別在二初住一。別敎凡夫。經二無數劫一。方至二此位一。唯有二 |
| Z04_0178A04: | 圓敎一。卽生可レ入。若將二結益一。判二偏圓一。最爲二明顯一。 |
| Z04_0178A05: | 是故今文。就二其當機證位一。定二之頓非一レ漸。文靈芝疏上。 |
| Z04_0178A06: | 五左引二台影兩師一已云。準知。一代彌陀敎。皆是圓頓一 |
| Z04_0178A07: | 佛乘法。更無二餘途一。（文）正觀記上（廿一）云。草菴輔正解破二戒度一。扶新論破一草菴一救二靈芝一云云。如 |
| Z04_0178A08: | レ斯自餘諸師。多不レ出二台影等意一耳。若依二賢首宗一者。 |
| Z04_0178A09: | 今敎爲二終敎一。匡眞一（四十七）然雲棲小經疏鈔首本一之二（廿一左）云。以二華嚴 |
| Z04_0178A10: | 之全圓一。今得二少分一。略說有レ十等。云云廣說智旭小經要解（七左）云。 |
| Z04_0178A11: | 華嚴之奧藏法華之秘髓。一切諸佛之心要。菩薩万行 |
| Z04_0178A12: | 之司南。不レ出二於此一。文上來諸師。皆依二自力聖道情 |
| Z04_0178A13: | 解一。判二敎相一故。總不レ契二他力不共之密意一耳。後述二實 |
| Z04_0178A14: | 義一者。大原問答私考中一。第二段（五左）答云。淨土宗者。實敎也。 |
| Z04_0178A15: | 是故或云二眞宗一。或名二頓敎一。或名二一乘一。但通途權實。 |
| Z04_0178A16: | 皆約二自力一而明レ之。於二弘願一法一者。偏就二他力一而論 |
| Z04_0178A17: | レ之。然者雖レ云二實敎一。異二自力實一也。雖レ云二頓敎一。異二聖 |
| Z04_0178B01: | 道頓一也。故似レ權非レ權。似レ實非レ實。似レ漸非レ漸。似 |
| Z04_0178B02: | レ頓非レ頓。旣非二權實漸頓之所攝一。知是諸宗超過法門 |
| Z04_0178B03: | 也。但非二權實之所攝一。而强立二其實名一。而示二他力眞 |
| Z04_0178B04: | 實之體一。非二漸頓之所攝一。而假與二頓敎稱一。顯二橫超橫截 |
| Z04_0178B05: | 之用一。文又廿五右云。頓名雖レ同。超二諸宗頓一。實名雖レ同。 |
| Z04_0178B06: | 勝二餘敎實一。思可レ知者歟。凡於二他力法門一者。諸宗之 |
| Z04_0178B07: | 所レ不レ談。諸師之所レ不レ判。善導和尙。獨立二此宗義一。 |
| Z04_0178B08: | 我宗祖始開二此法門一也。（文）見聞十五夫淨土法門者。佛意果海 |
| Z04_0178B09: | 之極談。不共難思之妙猷也。謂二其法一則佛意一乘。亦云二 |
| Z04_0178B10: | 弘願一乘一。鎭西云二南無阿彌陀佛一乘一。大論三十八（五丁右）一乘淸淨無量壽世界（文）大經曰。究竟一乘至于彼岸文。國界旣是一乘也。能詮 |
| Z04_0178B11: | 敎門亦是一乘也。謂二其信一則果分大信。亦云二單信大信一。十八通上（十五丁）云。單信大信者。不レ識二本願 |
| Z04_0178B12: | 眞實一。不レ知二大利一。不レ分二安心起行一。不レ辨二總願別願一。如レ是諸解義。悉是遣二疑煩惱一敎門方便也。若單直愚痴人。疑惑亦無也。只心存二 |
| Z04_0178B13: | 助給一。口唱二南無阿彌陀佛一之計也。是名二單直仰信正機一也。不レ墮二迷生覺佛之數一。不レ預二智解之分一。死猫兒頭寶。無二人之知一レ價。（文）。 |
| Z04_0178B14: | 又云直爲二彌陀弘誓重一。致レ使二凡夫念卽生一。不レ斷二煩惱一。得二𣵀槃分一。卽相不退。頓中頓故。不下敢如中諸宗解義分墮上。衆生悟解門故。乃同下諸 |
| Z04_0178B15: | 宗果分大信上。謂二其理一則他力實體。大原問答中之上（十六丁）云。言二他力本願之實體一者。謂佛密意也。 |
| Z04_0178B16: | 亦是佛智之所照也。聖道門中所明。無塵法界。凡聖齊圓之理。恒沙功德。寂用堪然之性。卽是他力之實體也。五智中佛智者。卽指二此理一也。 |
| Z04_0178B17: | 謂二其用一則他力化用。又云。他力本願之化用者。謂密意之上敎門也。亦是四智所成也。極樂不レ遠。構二十万 |
| Z05_0178A01: | 意一劣也。初門故。密意者。娑婆ハ穢土終。極樂淨土初門ト說則依二隣次一欣慕往生有レ便。云云今云。鎭 |
| Z05_0178A02: | 西。華嚴約二自力一。爲二菩薩斷證增進一。隨二機上下一說二土勝 |
| Z05_0178A03: | 劣一。今相傳第三義。華嚴說二初門一爲メナリレ有ンカ二淨機欣慕ニ |
| Z05_0178A04: | 便リ一。云云鎭西約二花嚴正意顯益一。相傳約二花嚴傍意密益一。可二心得一。○澤見二十丁云。今 |
| Z05_0178A05: | 不須和會者。彼華嚴。自力聖道一途別說也。淨土經。他 |
| Z05_0178A06: | 力一途別說也。兩經各各其意異也。故經經異說不須和 |
| Z05_0178A07: | 會也。已上竹窻三筆四丁目 |
| Z05_0178A08: | ○第二量功德之下。究竟如虛空等者。是依報第二也。今 |
| Z05_0178A09: | 此偈二句。古來有二兩點一。一究竟如二虛空一廣大ニシテ無シト二 |
| Z05_0178A10: | 邊際一訓スル則ンハ。如虛空三字譬說。究竟廣大等七字ハ顯ス二 |
| Z05_0178A11: | 法體ヲ一。故下文來生者雖レ衆猶若トレ無カ釋ス。是上ノ點ニ合ス。 |
| Z05_0178A12: | 二ニハ究竟シテ如ト三虛空ノ廣大ニシテ無カ二邊際一訓ル則ンハ。究竟ノ |
| Z05_0178A13: | 二字ハ法體ニシテ。如虛空已下ノ八字ハ譬說也。故下文畢竟 |
| Z05_0178A14: | 常如シト三虛空廣大無際終無二滿時一釋ス。此點意也。雖レ有二 |
| Z05_0178A15: | 兩點一於レ義無レ違。只是學者練磨耳。○量功德ノ量ハ詮量ノ |
| Z05_0178A16: | 義也。今詮二無量功德一。不ルハレ言ハレ無ト略也。例如三法華無 |
| Z05_0178A17: | 量壽品云二壽量品一。○究竟トハ成辨終了義。物圓滿成就云二 |
| Z05_0178B01: | 究竟一○一虛空。虛無二形質一。空ハ無礙也。𣵀槃經ニハ說二虛 |
| Z05_0178B02: | 空ニ三義ヲ一。無變易ト無礙礙ト無邊際ト也。今惣通二三義一。別 |
| Z05_0178B03: | 當二第三義一。宗鏡釋二十義一。今當二無障礙ト周遍ト廣大トノ三 |
| Z05_0178B04: | 義一。梁攝論ニ報土明二十八圓淨一中。量圓淨義也。○廣大。易 |
| Z05_0178B05: | 繫辭傳云。夫易ハ廣矣大矣。此則廣配レ天。大配レ地。今語勢 |
| Z05_0178B06: | 亦爾。○無邊際。其量無二際限一義也。謂報身自性無二邊際一。 |
| Z05_0178B07: | 所居國土モ實ニハ自他受用共ニ無邊際也。示二-現或大或小一 |
| Z05_0178B08: | 隨機ノ前ニＭ（シテ）機見不同也。土體無二方域分限一。今廣略相入 |
| Z05_0178B09: | 事理一致故。卽二方域一明二無方域一。云二無邊際一。爾ニ翼ニ佛地論分二-別自他受 |
| Z05_0178B10: | 用一。執シテ二隨機一徃釋一。輙許ス二有量ト一。何忘二彼論正義一。述記云。爲レ分二-別自他受用一。且約二菩薩隨機邊一。云二定有邊際一實受用佛內證。自他受用共。 |
| Z05_0178B11: | 無二方域分限一也。委如レ下。頌見五。糅鈔三十六。○二註解。此二句等者。得名應レ知。 |
| Z05_0178B12: | ○佛本所以等者。明二莊嚴起由一二。一徵。二釋。徵釋應レ |
| Z05_0178B13: | 知。○見二三界一下通釋也。於レ中初見二選捨境一生二悲心一。次 |
| Z05_0178B14: | 依二悲心一發レ願。今其初也。○陜戶甲反者。彙云。胡夾切。音洽。 |
| Z05_0178B15: | 今戶ハ十二喉全濁上一位。甲ハ卅九牙全淸入一位。夾ト |
| Z05_0178B16: | 同位。三十九轉喉濁入聲二位納ム。洽ト同處也。隘陜不レ廣。 |
| Z05_0178B17: | ○小墮。會文勾。翾規切。壞。今註敗城阜也。說文。敗城阜 |
| Z06_0178A01: | 也。已下註ノ文。此卽明二廣略相入ノ所由一。宋鏡ニモ天親論ト |
| Z06_0178A02: | 引也。○但諸佛菩薩等。答也。言ハ不レ局二彌陀一。諸佛菩薩 |
| Z06_0178A03: | 有二二種法身一。○二種法身。智論三十四云。一者法性生 |
| Z06_0178A04: | 身佛。二隨衆生優劣現化佛等。註記亦引二智光疏一。云云宗鏡二十二 |
| Z06_0178A05: | 三丁云。所以天親云。廣略相入者。諸佛有二二種身一。一ニハ |
| Z06_0178A06: | 法性法身。二ニハ方便法身等。云云△智光疏以二本迹一釋レ之。 |
| Z06_0178A07: | 往見。○一者法性身者。亦果極法身。理法身也。○方便 |
| Z06_0178A08: | 法身者。事佛也。第二報身也。○此二種法身等。如二水與一レ |
| Z06_0178A09: | 波故。乃至。故釋論云。法體不分。義門得別云意也。註記 |
| Z06_0178A10: | 五廿丁。○不可分者。法體融通故。水ノ外ニ無レ波故。○不可 |
| Z06_0178A11: | 同者。體用歷然故不可同ナリ。雖レ爾水波不レ同故。○菩薩 |
| Z06_0178A12: | 若不知等。若闇レハ二廣略相入ニ一。不レ知二佛法道理一。故墮二外 |
| Z06_0178A13: | 道見一。不レ能二自利々他スルヿ一也。○無爲法身等。論註下卅八丁 |
| Z06_0178A14: | 釋二無爲法身一理法身トスル也。卽遮詮也。○法身無相等。表 |
| Z06_0178A15: | 詮也。華嚴疏三十卅四丁無相ノ故能現二色相一下也。○法身 |
| Z06_0178A16: | 無知故者。表詮。釋二眞實智慧一。卽智法身也。○一切種智 |
| Z06_0178A17: | 者。大論八十四十六丁云。如レ是離レ有離レ無處二中道一。能度二衆 |
| Z06_0178B01: | 生一。佛意菩薩。行二是中道般若一。得二一切種智一。文大論二十 |
| Z06_0178B02: | 七十一丁。宗鏡八十二三丁。佛智照二空中假一。皆見二實相一。名二 |
| Z06_0178B03: | 一切種智一。文此兩文。當段不レ合。亦糅鈔十一六丁。當宗立二 |
| Z06_0178B04: | 九識一爲レ證。是亦當段不レ應。今彼界淨土ニシテ。二十九種莊 |
| Z06_0178B05: | 嚴ト一法句ノ相入トヲ釋スルト慥ニ可レ得レ意。勿レ混二-亂穢土ヲ一。 |
| Z06_0178B06: | 三智中一切種トハ。言同意別也。私云。註家ノ意。眞智無智ハ |
| Z06_0178B07: | 實智也。一切種智ハ權智也。一切種智。略論十四丁大經所 |
| Z06_0178B08: | 說ノ四智トス。故權智也。此記ノ下三丁。○眞實智慧者。遮 |
| Z06_0178B09: | 詮ナリ。實相智慧也。實相無相故。眞智ハ無智考智一本作知也。○ |
| Z06_0178B10: | 雖知就緣觀等。已下十四字。亦集主取意。而釋二德用一也。 |
| Z06_0178B11: | ○總別者。總ハ略也。別ハ廣也。或點云。總別字是書誤ナラン。 |
| Z06_0178B12: | 應レ作二廣略二句一。註云下廣中二十九。略中一句。莫レ非二實相一 |
| Z06_0178B13: | 也上故。○莫非實相也。無漏實相ニシテ。爰テハ彼土ノ廣略相 |
| Z06_0178B14: | 入云二實相一也。又無量義經云。無相不相名テ爲二實相一也。文 |
| Z06_0178B15: | 非二同一法性之義分一而已。○以知實相等。已下第五善 |
| Z06_0178B16: | 巧攝化ノ下ヲ引也。論註下四十八丁○以知三界衆生虛妄等。 |
| Z06_0178B17: | 達レ如慧カ利二衆生一故。知二三界衆生虛妄一。卽起二眞實慈悲一 |
| Z07_0178A01: | 決定往生。故云二多善一。問。雜行往生餘經多說。何云二不 |
| Z07_0178A02: | 生一。答。修レ雜人中。有二堪能機一。至心勤修。亦生二彼國一。故 |
| Z07_0178A03: | 餘經中。盛說二往生一。今經爲レ令下不堪之機不レ行中餘善上。嫌 |
| Z07_0178A04: | 云二不生一。是則大聖善巧。各逗二物機一。設二毁讚言一。故釋家得レ |
| Z07_0178A05: | 旨。改二不生文一言二恐難生一。希有二一二三五得生一故。恐者 |
| Z07_0178A06: | 恐二慮不生文一。難生者對二易生一言。非レ謂二全不生一也。就レ此 |
| Z07_0178A07: | 諸師異解多端。恐レ繁不レ載。○舍利弗若有乃至一心不亂 |
| Z07_0178A08: | 者。二明レ修二念佛一。又襄陽石刻經。又考又字恐剰字一心不亂下。 |
| Z07_0178A09: | 云乙專持二名號一。以二稱名一故諸罪消滅。卽是多善根福德因 |
| Z07_0178A10: | 緣ナリト甲。今世傳本。脫二此二十一字一也。非三啻有二多少義一。 |
| Z07_0178A11: | 亦有二大小勝劣義一。謂雜善是小善根劣善根也。念佛大 |
| Z07_0178A12: | 善根勝善根也。其義應レ知。又有二別義一。如二雲棲鈔一。三ノ二ノ三 |
| Z07_0178A13: | （十四丁）○其人乃至其前者。二感果二。一明二聖衆來迎一。是 |
| Z07_0178A14: | 人乃至國土者々。二明二行者往生一。○舍利弗我見乃至彼 |
| Z07_0178A15: | 國土者。二引レ證勸レ信中二。一佛以二自證一勸レ之。總指二上 |
| Z07_0178A16: | 來依正二報莊嚴發願稱名往生一。於レ中別在二執持名號一。鎭 |
| Z07_0178A17: | 西指二我見是利一。謂二釋尊之選擇一。元祖云。以二自證知見一 |
| Z07_0178B01: | 勸ムト者。我是法王。於レ法而得二自在一。於二淨土依正往生 |
| Z07_0178B02: | 因果一。徹視了々。我明見二其勝利一。是故說レ之。汝等何不レ |
| Z07_0178B03: | 信レ之。若有信者。應當シト二發願一。○第四鼓音聲經文。私云 |
| Z07_0178B04: | 準二迦才一。化生胎生二土共經文ニ說ト見タリ。旣經起盡。西方安樂世界 |
| Z07_0178B05: | 乃至亦不可思議迄。化生淨土也。阿彌陀如來乃至二 |
| Z07_0178B06: | 萬人俱迄。說二胎生淨土一歟。要集下末云。大論三十二廿 |
| Z07_0178B07: | 六。阿彌陀佛亦有二嚴淨不嚴淨世界一。如シト二釋迦文一。極樂 |
| Z07_0178B08: | 世界。卽是淨土。然其穢土。未レ知二何處一。但道綽等諸師。 |
| Z07_0178B09: | 以二鼓音聲經所說國土一。爲二彼穢土一。如二彼經云一。阿彌陀 |
| Z07_0178B10: | 佛與二聲聞一。乃至人俱等矣。要記七四十一云。其穢土未知 |
| Z07_0178B11: | 等者。問。論二嚴淨不嚴一。旣以二極樂一而爲二嚴淨一。鼓音經 |
| Z07_0178B12: | 所說淸泰。卽應レ爲レ穢。何云二未知一。答。彼經國土。諸師異 |
| Z07_0178B13: | 義不同。道綽。懷感一義穢土。慈恩釋二報淨土一。元曉。宗 |
| Z07_0178B14: | 曉述二化淨土一。故云二未知一也矣。道綽者。出二安樂上十丁一。 |
| Z07_0178B15: | 懷感者。在二群疑論六三丁一。慈恩者。上生經疏上七丁。判二 |
| Z07_0178B16: | 他受用土一云。然此等土。必無二二乘女人黃門惡趣等生一。 |
| Z07_0178B17: | 設有𪜈皆是佛及菩薩所作化也。故論言。女人及根缺二 |
| Z08_0178A01: | 疎略にあたるかとの問なり。○花宴の終にといふこ |
| Z08_0178A02: | ゑ。た▲それなり。いとうれしきものからとあり。又狹 |
| Z08_0178A03: | 衣に。からといふ詞おほし。●（二十二）まづその心ざし |
| Z08_0178A04: | をほむるなり。●（二十三）法然上人云ク。善導の御釋によ |
| Z08_0178A05: | るに。一萬以上は相續にて候べし。た▲し一萬返をも |
| Z08_0178A06: | いそぎ申て。さてその日をくらさん事はあるべから |
| Z08_0178A07: | ず。一萬遍なりとも。一日一夜の所作とすべきなり。摠 |
| Z08_0178A08: | じて一食の間に。三度ばかりおもひいださんは。よき |
| Z08_0178A09: | 相續にてあるべし。出二于十二問答ニ一。又云。凡夫のならひ。二 |
| Z08_0178A10: | 萬三萬をあつといふも。如法の義あるべからず。た▲ |
| Z08_0178A11: | 數返のおほからんにはしかず。詮ずるところ。心をし |
| Z08_0178A12: | て相續せしめんがためなり。かならずしも。數を沙汰 |
| Z08_0178A13: | するを要とするにはあらず。た▲常念のためなり。數 |
| Z08_0178A14: | 遍をさだめざるは。懈怠の因緣なるがゆへに。數遍を |
| Z08_0178A15: | す〻むるなり。出二進行集一。●（二十四）東大寺十問答ニ云ク。かな |
| Z08_0178A16: | らず念珠を持べきなり。世間のうたをうたひ。まひを |
| Z08_0178A17: | まふとて。その拍子にしたがふなり。念珠をはかせに |
| Z08_0178A18: | て。舌と手とをうごかすなり。た▲し無明を斷ぜざら |
| Z08_0178A19: | んものは。妄念おこるべし。世間の客と主とのごと |
| Z08_0178A20: | し。念珠を手にとる時は。妄念の數をとらんとは約束 |
| Z08_0178B01: | せず。念佛のかずとらんとて。念佛の主をすへつるう |
| Z08_0178B02: | へは。念佛は主。妄念は客人なり。されば心の妄念を |
| Z08_0178B03: | ゆるされたるは。過分の恩なり。されにあまさへ。口 |
| Z08_0178B04: | にさま〲の雜言をして。念珠をくりこしなどする |
| Z08_0178B05: | こと。ゆ〻しきひがことなり。○金剛頂瑜伽念珠經の |
| Z08_0178B06: | 說に。四種の珠數あり。その上品は。千八十珠にして。功 |
| Z08_0178B07: | 德もすぐる〻とみえたり。すなはち。當世にもちゐる |
| Z08_0178B08: | 百萬邊の大念珠これなり。又五十四邊廿七邊十四邊 |
| Z08_0178B09: | の數珠あり。校量珠數功德經ニ云ク。其ノ數珠ト者。要ス |
| Z08_0178B10: | 當ニ須レ滿ス二一百八顆ヲ一。如シ其レ難ハレ得。或ハ爲シテ二五十四 |
| Z08_0178B11: | 或ハ二十七或ハ十四ニ一。亦皆得ヨレ用ルコトヲ。此卽珠數ノ法相 |
| Z08_0178B12: | 差別ナリ。已上●（二十五）飛錫はもろこしの高僧なり。此 |
| Z08_0178B13: | 文は寶王論の中卷にあり。○佛祖統紀廿三ニ云ク。法師 |
| Z08_0178B14: | 飛錫。與二楚金一精二-嚴ス三觀ヲ一。天寶ノ初遊二京師ニ一。止二終南 |
| Z08_0178B15: | 紫閣草堂ニ一。俄ニ有テレ詔住セリ二千福ノ法華道場ニ一。不空翻二- |
| Z08_0178B16: | 譯ス新經ヲ一。頻ニ當ル二筆受潤文之任ニ一。永泰ノ初。詔アテ於二大 |
| Z08_0178B17: | 明宮ニ一。同二良賁等ト一。參二-譯シ仁王護國及ヒ密嚴經ヲ一。與二三 |
| Z08_0178B18: | 藏不空學士柳伉一。重テ加二詳定ヲ一。充二證義ノ正員ニ一。嘗テ撰Ｍ（シテ）二 |
| Z08_0178B19: | 念佛三昧寶論三卷ヲ一。明ス二淨土三世通修之義ヲ一。已上● |
| Z08_0178B20: | （二十六）念佛三昧寶王論ニ云ク。夫レ含齒戴髮。死生ノ交 |
| Z09_0178A01: | レノ宗之大師達ヲモ。如レ此申サル〓ベキ歟耶。就レ中禪 |
| Z09_0178A02: | 門ノ祖師ノ德行ヲモ。僧史ニコソ載セ侍ルメレ。和尙 |
| Z09_0178A03: | 若不スハレ用二傳記說一。一切之諸師之德行ヲバ。以レ何知ル |
| Z09_0178A04: | ベキゾ哉。サテ又若有レ人。高僧傳幷ニ傳燈錄普燈錄等 |
| Z09_0178A05: | 之中ニ。禪門之諸祖師ノ德幷ニ其法語ヲ書キ載セタルハ。 |
| Z09_0178A06: | 是皆傳者之臆說也ト申サンズルヲバ。和尙ハ承伏シ。 |
| Z09_0178A07: | 許諾シ給フベシヤ否ヤ。若シソレハ不ストレ爾會シ申サ |
| Z09_0178A08: | レバ。又淨土之諸師之德行モ。諸傳ニ載セタルガ如ク。 |
| Z09_0178A09: | 目出度音樂空ニ聞ヘ異香室ニ滿テ。殊勝ニ往生シ給ヘル |
| Z09_0178A10: | ナルベシ。若シ爾時ハ何ゾ謗法之人也ト申サルベキヤ。 |
| Z09_0178A11: | 但シ有識之學者ハ。設ヒ他宗之人也トモ。佛心宗之諸禪 |
| Z09_0178A12: | 師之德行ヲ僧史諸書ニ載タルヲバ。ヨモ傳者之浮言 |
| Z09_0178A13: | トハ申シ侍ラジト覺ヘタリ。和尙ノヤウニ口ニ任テ物 |
| Z09_0178A14: | 申サンズル人ハ。和尙之淨土宗ノ諸大師等ヲ誹謗大 |
| Z09_0178A15: | 乘之人也ト申サレンズル答ニハ。佛心宗之諸大禪師 |
| Z09_0178A16: | 之德行ヲ諸傳ニ載タルハ。ミナ跡形ナキ浮說ヲ錄シ |
| Z09_0178A17: | タリト。一定申返シツベシ。和尙ヨク〱斟酌セラル |
| Z09_0178B01: | ベシ。他人ニハ口モナキヤウニ。サノミ徒ラ事ナリトノ給 |
| Z09_0178B02: | フトヨ。サテ我カ宗門之大師達之德行ヲバ。傳記ノ說ニ |
| Z09_0178B03: | 任テ。イミシク尊ヒ奉ルベシト申サレバ。又淨土之祖 |
| Z09_0178B04: | 師之德行ヲモ。僧史諸書ニ錄セラルニ任テ。貴ビ申サ |
| Z09_0178B05: | ルベキ也。サテ此等之進退之責メ難レ遁ニヨリテ。淨土 |
| Z09_0178B06: | 宗之諸大師等幷ニ其德風ニ靡ケル。王臣。皁白等モミ |
| Z09_0178B07: | ナ。誹謗大乘之人ニハ非ズ。終焉之瑞相目出度シテ。 |
| Z09_0178B08: | 果極菩提〓之所期達セリト申サレバ。何ゾ聖道大乘ノ |
| Z09_0178B09: | 法門ハ難行ナレバ。念佛ヲ修スベシト云ヘルハ。悉ク |
| Z09_0178B10: | 誹謗大乘之人也ト申シ定メラルベキ哉。凡淨土宗ノ |
| Z09_0178B11: | 諸大師等ハ。或ハ如來之金言ニ任セ。或龍樹所判ニ依。 |
| Z09_0178B12: | 難行之大乘ヲバ閣キ。易行之大乘ヲ修セヨト敎示シ |
| Z09_0178B13: | 給ヘル者也。旁以和尙荒量之浮言。嘲弄ノ基也。夫當代 |
| Z09_0178B14: | 本朝之學者之機根之分際ヲ顧ミテ。且ク自力ヲ閣キ |
| Z09_0178B15: | 他力ヲ憑ベシト勸ムルモ。三十上代漢朝之賢哲之擧 |
| Z09_0178B16: | 揚シ置ル古風ヲ相傳シテ。八極四挺ノ際ニ廣ク流行 |
| Z09_0178B17: | スル也。全ク私ノ愚義ニ非ズ。和尙ハヤク止二偏執一。歸二 |
| Z10_0178A01: | 可シ二傳受ス一。或學者手印相傳ノ後。學ン二異流他宗ヲ一程ハ。不レ可ラレ |
| Z10_0178A02: | 授ク〓當宗ノ弘通不定ナルカ故ニ。但シ遠國ノ修行者。依テ二器量タルニ一。有ラハ二 |
| Z10_0178A03: | 志深一可シ二傳授ス一〓如クレ此ノ秘スル事ハ。於ラ下爲ル二學生一考生字一本作匠人ニ上。爲レ |
| Z10_0178A04: | 令ン二所以一有ヲ一也。問。於テ二佛智相傳ノ法門ニ一其傳受ノ日如何。 |
| Z10_0178A05: | 答。未タ必シモ吉日トテ不レ可ラレ定ム。可シレ隨フ二意樂ニ一。但シ宗家別時ノ勤 |
| Z10_0178A06: | 行ニハ。齊日ヲ爲レ始ト爲セレ終ト。又奉ルレ上本尊ノ中ニ。可シレ用二持尊ノ日ヲ一。 |
| Z10_0178A07: | 云云又果分考文抄ハ。非ハ二相傳ノ人ニ一者。不レ云ハ二其得名ヲ一。又當 |
| Z10_0178A08: | 宗相傳ノ之能化分トＭ（シテ）。不レ可ラレ專トス二世事ヲ一。但タ弘通ヲ可シレ爲スレ本ト。 |
| Z10_0178A09: | サレハ我ハ良山無ン二所化ノ機一者〓向テモレ柱ニ日ニ一度可シトレ開ク二本 |
| Z10_0178A10: | 書ヲ一發願セン也。云云又於テ二弟子分往來ハ輩ニ一。不レ可レ習フ二世流 |
| Z10_0178A11: | 布ノ物ヲ一。彼起Ｍ（シテ）二慢擧ノ心ヲ一。可二輕慢〓一故ニ。又別Ｍ（シテ）不レ可ラレ學フ二餘宗 |
| Z10_0178A12: | 異流ヲ一。但タ當流ノ章疏ノ中ニ有ハ二不審一。可シレ尋ヌ二本宗ノ學者ニ一。以テ二 |
| Z10_0178A13: | 餘宗ノ修學之暇ヲ一。稽二古Ｍ（シテ）當宗ノ本書抄記ヲ一。可シレ爲二弘通ヲ於 |
| Z10_0178A14: | 本ト一。不スレ如カ三煩惱具足ノ凡夫ヲ。一人モ二人モ爲ニハレ令ント二往生一。好テ二 |
| Z10_0178A15: | 廣學多聞ヲ一。閣カンヤ下超二過スル諸宗ニ一眞宗ヲ上。歎テモ尙可クレ歎ク。悲テモ可キレ |
| Z10_0178A16: | 悲ム者也。是ノ輩ハ可シ下違シ二釋迦彌陀ノ本意ニモ一。背ク中諸佛ノ證誠ニモ上。 |
| Z10_0178A17: | サレハ如キ二大海ノ一得玉ヘル二智慧ヲ一先德達モ。捨テ二聖道ヲ一閣ク二雜行〓一。況ヤ |
| Z10_0178B01: | 末學好テ二毛端之才學ヲ一。正意ヲ爲ン二傍意ト一乎。況亦外典算術祈 |
| Z10_0178B02: | 禱等ノ衆事ヲヤ乎。然ニ當宗章書ノ中ニ。諸宗ノ意氣廣ク擧クレ之ヲ。有テカ二 |
| Z10_0178B03: | 何ノ不足一。猶ホ闚ヒ二習ハン餘門ヲ一考門下一本有二次十四字一唯當宗一道一門ヲ |
| Z10_0178B04: | 爲レ正ト。無常ノ命不レ幾。縱ニ雖レ習二得セリト餘宗ヲ一。可キレ成ス二何カ計リノ |
| Z10_0178B05: | 功ヲカ一所詮ハ往二生Ｍ（シテ）極樂ニ一。可シレ得二一切智ヲ一。是則三經一論。五 |
| Z10_0178B06: | 部選擇集等ノ意也。 |
| Z10_0178B07: | 果分考文抄見聞 |
| Z10_0178B08: | 此之見聞ハ。良山談義之御言。私良天記スレ之ヲ。勿レレ思ヿ二愚 |
| Z10_0178B09: | 意ノ所存ト一。爲二末流一輩。此ヲ爲Ｍ（シテ）二龜鏡ト一。不レ可ラレ存ス二異義ヲ一。此 |
| Z10_0178B10: | 書ハ者如ク二闇ニ得カ一レ燈ヲ。如キ二盲ノ得カ一レ眼ヲ耳。良天在判 |
| Z10_0178B11: | 于時永祿九年四月八日已剋書寫畢 |
| Z10_0178B12: | 良智之 |
| Z10_0178B13: | 一本奧書云 |
| Z10_0178B14: | 今云永德元年辛酉十月五日畢良榮傳受此時也云云 |
| Z11_0178A01: | 唯圓唯小一乎。以二此文一亦可レ證三戒有二大小別一 |
| Z11_0178A02: | 疏云問大士事 |
| Z11_0178A03: | 師云菩薩能開二自身菩提門一。能開二衆生智慧門一故。得得 |
| Z11_0178A04: | 得二開大士名一也。 |
| Z11_0178A05: | 疏云不可沮壞如金剛事 |
| Z11_0178A06: | 師云華嚴經云。薩薩提於二生死一。最初發心時。一向求二菩 |
| Z11_0178A07: | 提一。堅固不レ可レ動。文此文意也 |
| Z11_0178A08: | 疏云稱爲眞子事 |
| Z11_0178A09: | 師云梵網經曰。衆生受二佛戒一。卽入二諸佛位一。位同二大覺一 |
| Z11_0178A10: | 已。眞是諸佛子。五大隱。或觀行佛位。或名字佛位。云云 |
| Z11_0178A11: | 廣釋意也問若爾。我等雖レ持二此戒一〓全不レ入二名字位一。所以者何。 |
| Z11_0178A12: | 惠心云。我身是理卽勇。分未レ及二名字位一。云云惠心猶爾。 |
| Z11_0178A13: | 況我等耶。名字尙不レ及。況觀行位耶。 |
| Z11_0178A14: | 答師云。天台有二六卽佛位一。於レ中。理卽位有二二種一。一者未レ |
| Z11_0178A15: | 値二佛敎一。未レ持二此戒一之位。是單理之佛位也。若爾。一切衆 |
| Z11_0178A16: | 生皆是無レ非二理佛一。二者。旣或從二經卷一。或從二知識一。而發二 |
| Z11_0178A17: | 信心一。持二此戒一。其信心者。此經云。汝是當成佛。我是已成 |
| Z11_0178B01: | 佛。常作二如レ是信一。戒品已具足。一切有レ心者。皆廣攝二佛 |
| Z11_0178B02: | 戒一。文是乃理卽受戒之佛位也。何云三一向不レ入二佛位一耶。 |
| Z11_0178B03: | 惠心云二理卽勇者一。恐此位歟。但五大院釋者。且從レ勝。亦 |
| Z11_0178B04: | 約二修得初位一而判レ之歟。義門非レ一。不レ可二偏執一也。 |
| Z11_0178B05: | 疏云故受斯稱事 |
| Z11_0178B06: | 問次上言三乘。皆從レ佛生レ解。盡是子義。文今何限二大士一。 |
| Z11_0178B07: | 云レ受二斯稱一耶。答總而言レ之。三乘皆有二子義一。四敎菩 |
| Z11_0178B08: | 薩。皆有二子紹續義一。各繼二當敎位一之故也。別而言レ之。三 |
| Z11_0178B09: | 敎菩薩。非二眞子一。果頭無人故。以二圓敎菩薩一獨名二眞子一。實 |
| Z11_0178B10: | 成佛繼二佛位一故。故指二上眞子一。名云レ受二斯稱一也。圓敎大 |
| Z11_0178B11: | 士。具二廣大自利利他一之故也。 |
| Z11_0178B12: | 疏云爲天人師事 |
| Z11_0178B13: | 問何除二人間一。但取二天上一。爲二弟子一耶。答師云。是天與レ |
| Z11_0178B14: | 人。名二天人一。非レ限二天衆一。斯乃文字上下。隨二時宜一〓何況。佛 |
| Z11_0178B15: | 十號中。旣多云二天人師一。從二之名目一也。仍無レ失耳。 |
| Z11_0178B16: | 疏云次辨法號卽是戒義亦云波羅提木叉 |
| Z11_0178B17: | 問於二戒諸名中一。今但擧二二名一。有二何意一耶。 |
| Z12_0178A01: | 序。天能喪乎哉。設非而有レ序。人能駕乎哉。則此書行 |
| Z12_0178A02: | 與レ不レ行。固在レ彼不レ在レ此也。況予之薄劣〓豈敢〓雖レ然反 |
| Z12_0178A03: | 復玩二-繹之一。其議論精當。援據確實。攻擊得不レ可二遁避一也。 |
| Z12_0178A04: | 尤爲二痛快一焉。以レ余量レ之。必知二其行而無一レ壅也。亦何以二 |
| Z12_0178A05: | 鄙語一爲乎。屢辭不レ免。且書塞二其責一。世具眼君子。取而 |
| Z12_0178A06: | 讀レ之。則亦知三余序之徒爲二贅疣一也。 |
| Z12_0178A07: | 享保戊申十月穀旦 |
| Z12_0178A08: | 水戶府常福蘭若沙門冲默和南撰 |
| Z12_0178A09: | 印 印 |
| Z13_0178A01: | 爲レ坐也。事ノ蓮華ハ。傳フ二彌陀所坐ノ蓮華ト一。 五重ノ時傳ルハ二觀 |
| Z13_0178A02: | 音紫金ノ蓮臺ト一。猶ヲ是レ因分ナリ理坐ハ佛性空寂ニメ而何レノ處モ皆ナ是レ。彌陀 |
| Z13_0178A03: | 十刧成覺ノ之坐也ト傳フレ之ヲ。此レハ是レ唯住持職ノ口傳也。 |
| Z13_0178A04: | 但シ近世諸山共ニ有リ二此傳一焉以上坐具傳 |
| Z13_0178A05: | ○了吟按ルニ。呑龍上人ノ口決書ニ。以テ二此ノ傳ヲ一爲二唯住 |
| Z13_0178A06: | 持職ノ傳一。諸山無キ二此ノ簡別ノ語一故ニ。人未タレ知ラ二住持 |
| Z13_0178A07: | 職ノ口傳ト一。而メ薄ンス二於尊信ヲ一。惜ヒ哉。幡隨派有リ二唯住持職傳語一 |
| Z13_0178A08: | ○衍譽利天大僧正。瓜蓮ノ爲二三十五世一傳書ニ云ク。本來本 |
| Z13_0178A09: | 有ノ妙戒ト者。於テ二此ノ名字ニ一。中古ノ傳師有リレ談二高上ノ一 |
| Z13_0178A10: | 理ヲ一。是レ還テ失ス二此戒ノ意ヲ一也。謂ク今玆戒者。單直仰 |
| Z13_0178A11: | 信。不レ帶セ二解會ヲ一。無二解會發得始終一故ニ。云フ二本有ノ |
| Z13_0178A12: | 大戒ト一而已。强ニ不レ可レ求ムレ義ヲ也。已上了吟按。便蒙具ニハ云二 |
| Z13_0178A13: | 布薩戒便蒙一主通譽岸了上人能ク解ス二此ノ旨一云々 |
| Z13_0178A14: | ○黑谷紫雲山徃古所傳ノ未レ知二傳主一書ニ布薩十五箇條開局二二十二箇一云。五重 |
| Z13_0178A15: | 血脈ノ時。敷ヿハ二坐具ヲ一者。師弟不二。佛祖一枚。今ハ佛 |
| Z13_0178A16: | 性一坐元來ナリト也。傳フレ之。已上 |
| Z13_0178A17: | ○近世有リ二貞極者一住ス二東都下根岸一著メ二五重相承私記ヲ一云。第一 |
| Z13_0178B01: | 塗香。或ハ云二燒香ト一云々第二坐具。梵ニ曰二尼師檀ト一。此ニ |
| Z13_0178B02: | 言二坐具ト一○六物圖云五十六。梵云二尼師壇一。此云二隨坐衣一亦云二坐具一。如二此方ノ隥褥之類一已上隥褥彙隥梯也。又 |
| Z13_0178B03: | 小坂也釋名六云。褥ハ辱也。人ノ所レ坐䙝辱也。 制意ハ四分ノ中ニ爲三護レ身護レ衣 |
| Z13_0178B04: | 護二僧ノ臥具ヲ一故ニ。記ニ資持記下二曰ク。爲身トハ者。恐下坐メ二 |
| Z13_0178B05: | 地上ニ一有ルヿヲ中所損一故ニ。爲衣ト者。無レハ二所藉一易レ壞故ニ。 |
| Z13_0178B06: | 爲臥具ト者。身不淨ナレハ汗ス二僧床ヲ一故。已上香ハ供具ノ隨 |
| Z13_0178B07: | 一。坐具ハ者。僧物ノ隨一。事何レソ云ン二相傳ト一乎。愚按ルニ。 |
| Z13_0178B08: | 古來ノ能化。因二莊嚴ノ之具物ニ一。勸二化スル厭欣ヲ一之辨ナラン |
| Z13_0178B09: | 聞者誤テ言フ二口傳ト一耳。多ハ是レ末學ノ强言ナリ。故ニ雖三略 |
| Z13_0178B10: | 釋スト二名義ヲ一。敢テ不レ述セ二之カ傳ヲ一也。已上貞極了吟云。燒香。 |
| Z13_0178B11: | 坐具。供具。僧物於レ是誰カ論セン。今所ハレ傳ル者。我宗 |
| Z13_0178B12: | 門別途ノ故ニ。以口二授ス之ヲ一。何ンソ以二通途一。排スルヿヲ二別 |
| Z13_0178B13: | 途ニ一爲セン。言二燒香ト一者。依二據導師ノ偈文ニ一。已證ナリ。 |
| Z13_0178B14: | 然師ノ記ニ曰ク。此ノ偈展ヿ二事理ノ供養ヲ一文若無ンハ二口傳。 |
| Z13_0178B15: | 誰レカ知ンレ有ルヿ二二供養一。坐具モ亦有二二傳一。無キ寸ハ二口授一 |
| Z13_0178B16: | 則難シレ知リ。且ツ所傳ノ旨。於テレ理ニ無シレ害。於テレ益ニ最モ深シ。 |
| Z13_0178B17: | 强言非スレ他ニ。出ツ二於公カ口ヨリ一。不ンハ信セ而已ナン。何ソ無キレ |
| Z14_0178A01: | 弘め玉ひしならば。上人の傳論に。無レ有二理持妙觀之 |
| Z14_0178A02: | 說一と。其方の書れたるは。明かなる相違に非ずや。但 |
| Z14_0178A03: | し卽心念佛を弘るは。妙觀の說にてはなしや如何。上 |
| Z14_0178A04: | 人の一代。凡そ示し玉ふは。專ら偏へに。愚士庸人の |
| Z14_0178A05: | 爲の。事の稱名念佛にして。終に一言も。理持妙觀の |
| Z14_0178A06: | 說なきに。今眞盛派の人。事の稱名念佛を勸めず。反 |
| Z14_0178A07: | て心妙觀の。卽心念佛を。專ら弘るならば。正しく逆 |
| Z14_0178A08: | 路伽耶陀と云ものならん。此ぞ安樂院の先祖師の。慧 |
| Z14_0178A09: | 心の僧都の所行なる。事の稱名念佛を。極樂の順禮や |
| Z14_0178A10: | ど位ならでは。えをるまじの。天台宗になりたる甲斐 |
| Z14_0178A11: | は。なきなりと云るゝ彼人の類ひなるべし。さて先 |
| Z14_0178A12: | 師一生の必要なる。卽心念佛を。得弘められぬとは。 |
| Z14_0178A13: | 此方も先師の妙宗鈔の講談を聞き。其後幾度か。妙宗 |
| Z14_0178A14: | 鈔を自らも講談して。四明先師の心要なる。眞の卽心 |
| Z14_0178A15: | 念佛を弘め。平生も智解ある人には之を勸るに。かく |
| Z14_0178A16: | の如く云るゝは。これ何としたる妄言ぞや。後に出さ |
| Z14_0178A17: | るゝ所の。先師。作智信女に示すとして。以二具レ佛之 |
| Z14_0178B01: | 心一。念二卽レ心之佛一。以二卽レ心之佛一。熏二具レ佛之。心一此謂二卽 |
| Z14_0178B02: | 心念佛一等とあるは。其方の談義とは違ふて。最もよ |
| Z14_0178B03: | く四明の祖意を。得られたる示しなれば。誰か之を遵 |
| Z14_0178B04: | 奉せざらんや。次に引れし。欲レ續二難レ續之智一莫レ如二持 |
| Z14_0178B05: | 名念佛一等といへるも。其方の談議とは。大に同じか |
| Z14_0178B06: | らず。其方の談義本には。初に四明の卽心念佛と。慥 |
| Z14_0178B07: | かに標しながら。四明の如く。佛身を所觀の境とし。 |
| Z14_0178B08: | 思を絕し。議を忘るゝ。心妙觀を以て。唯心法界と。性 |
| Z14_0178B09: | に稱ふて。絕待に觀ずることは云ず。始終念佛申す申 |
| Z14_0178B10: | すといひ。忘れぬ樣に覺えたり。くりかへし思ふたり |
| Z14_0178B11: | するを。四明の卽心念佛と云るゝを以て。四明尊者の |
| Z14_0178B12: | 心要なる。卽心念佛とは。大に相違するが故。辨僞に |
| Z14_0178B13: | 重重辨ぜしことなり。 |
| Z14_0178B14: | 菴主曰。妙宗鈔にと云より下の云分。知れたるこ |
| Z14_0178B15: | と。二筋ある中の一筋計りを知られたる分なり。前 |
| Z14_0178B16: | に段段云しが如し。 |
| Z14_0178B17: | 彈曰。此に牒せらるゝ辨僞は。極て略なる程に。今其 |
| Z15_0178A01: | 此寫なるにや。いかなればにや五輪をば頂戴ましま |
| Z15_0178A02: | しけん知りがたし。彼靈山寺の別時念佛には。勢至菩 |
| Z15_0178A03: | 薩行道し給しを。遊蓮房夢の如くに拜れしなどあれ |
| Z15_0178A04: | ば。若は本地の寶瓶を戴き給ふが。加樣に見えさせ |
| Z15_0178A05: | 給ひけるにや。さてそれを摸寫するならんかしとぞ。 |
| Z15_0178A06: | 人申あへり。又讚州置文の御影も五輪を戴き給へり |
| Z15_0178A07: | 已上。此御影の義。五百年來。不審の雲晴れやらず。實 |
| Z15_0178A08: | に一の難關なり。愚案ずるに。若密敎に依ずんば此御 |
| Z15_0178A09: | 影の義。歷劫にも通解する人あるべからず。然るに |
| Z15_0178A10: | 今密敎に就て論ずれば。其義甚だ分明なり。試に是 |
| Z15_0178A11: | を開示せん。夫頂上に五輪を戴くは。彌勒の像なり。 |
| Z15_0178A12: | 彌勒は則ち彌陀なり。三十七尊の內の西方彌陀の四 |
| Z15_0178A13: | 親近なり。法觀音利文殊因彌勒語維摩の四菩薩の中の。因菩 |
| Z15_0178A14: | 薩は是彌勒菩薩にして。則ち彌陀の分身なり。從身流出然 |
| Z15_0178A15: | に彌陀は果なり。彌勒は因なり。圓光大師は專ら彌 |
| Z15_0178A16: | 陀の法を弘むる因位の行者なる故に。此義を表して |
| Z15_0178A17: | 頂上に五輪を戴き給へるなり。大日經疏に曰。戴塔 |
| Z15_0178B01: | 吉祥ハ於テ二頂髻ノ上ニ一置ク二窣堵波ヲ一已上。演奧鈔に曰。戴塔吉 |
| Z15_0178B02: | 祥ハ者當ル二圖ノ帶塔德菩薩ニ一。不同記第三ニ曰。窣堵波大吉 |
| Z15_0178B03: | 祥菩薩。梵號ハ［？］［？］［？］［？］［？］［？］［？］所傳ノ圖ニハ云二帶塔德菩 |
| Z15_0178B04: | 薩ト一已上。是レ指ス二彌勒菩薩ヲ一。演密鈔ニ云ク。八大薩薩曼荼羅 |
| Z15_0178B05: | 經ニ說ク。慈氏菩薩ハ頂ニ帶ス二如來ノ窣堵波ヲ一。故ニ亦ハ名ク二帶塔ノ之 |
| Z15_0178B06: | 尊ト一。已上八大菩薩曼荼羅經ニ曰ク。慈氏菩薩ハ金色ノ身ニ。左ノ |
| Z15_0178B07: | 手ニ執リ二軍持ヲ一。右ノ手ハ施無畏。冠ノ中ニ有リ二窣堵波一。半跏ニ［シテ］而坐ス。 |
| Z15_0178B08: | 已上演奧鈔是則ち彌勒は頂上に五輪の窣堵波を戴くが故 |
| Z15_0178B09: | に帶塔德菩薩と云の本文なり。榮海僧正の眞言傳卷 |
| Z15_0178B10: | の六。及び爲康の拾遺往生傳卷の中に曰。沙門蓮待 |
| Z15_0178B11: | は土佐ノ國の人なり。高野山に住す。臨終の時西に向 |
| Z15_0178B12: | ひ定印を結び聲を揚て唱て云。南無三身則一阿彌陀 |
| Z15_0178B13: | 如來。南無大慈大悲觀自在菩薩。南無弘法大師遍照 |
| Z15_0178B14: | 金剛菩薩と是の如く稱禮して息絕へぬ。諸人望み見 |
| Z15_0178B15: | て淚を拭ふ。此時西の天に雲聳へ。前の林に風慘む。 |
| Z15_0178B16: | 雲上に雷音ありて異香薰ず。春秋八十六なり。明日 |
| Z15_0178B17: | 曉更に門弟の夢に見る樣。空中に金剛界曼荼羅を掛 |
| Z16_0178A01: | 不退ノ僧ト一常ニ縱二步ス後山ニ一。忽ニ聞二划船笛一。豁然ト［シテ］開悟。 |
| Z16_0178A02: | 因テ蓄二一笛ヲ一。以テ自嬉。有二凌監簿者モノ一。亦修二淨業ヲ一。 |
| Z16_0178A03: | 稱［シテ］レ微ヲ爲二淨土ノ鄕長ト一。一日叩テレ門曰。淨土鄕ノ弟子 |
| Z16_0178A04: | 見レ微ヲ曰。明且可レ相二見於淨土ニ一。今日誦佛正宂耳。翌 |
| Z16_0178A05: | 朝人怪テ二其不ヿヲ［一レ］赴レ粥往テ視ルレ之。見下笛鉢禪椅。先ニ巳ニ |
| Z16_0178A06: | 焚卻［シテ］。加二趺地上ニ一而化上。 |
| Z16_0178A07: | ○思聰。居二錢唐ノ法安ニ一。日ニ誦シ二蓮華二部ヲ一。餘刻ハ念 |
| Z16_0178A08: | 佛ス。未タ三嘗テ談ルニ及二世事ニ一。忽ニ謂二弟子ニ一曰。夜來見二 |
| Z16_0178A09: | 佛菩薩。同ク來接引ルヲ一。弟子曰。恐ハ是魔境ナラン。不レ可二 |
| Z16_0178A10: | 便隨一。聰ノ曰。終時ニ胸間ニ有二蓮華一可レ驗。越二夕［シテ］。命［シテ］ |
| Z16_0178A11: | 聲磬念佛シム。喜曰ク佛來ト矣。卽奄然ト［シテ］而化セリ。視二胸 |
| Z16_0178A12: | 前ヲ一一掌許カリ。有レ文紅潤［シテ］。若二開敷蓮華ノ之狀ノ一。 |
| Z16_0178A13: | ○了義。號二木訥ト一。鐘離少師ノ之曾孫ナリ。十五擧セリ二進 |
| Z16_0178A14: | 士ニ一。過テ二金陵一見二保寧璣公ニ一。聞レ法ヲ開悟ス。卽從テ剃 |
| Z16_0178A15: | 落シ。隨二所至處ニ一。扁［シテ］曰二昨夢ト一。念念西方。未二嘗テ間 |
| Z16_0178A16: | 斷一。祥公赴二黃檗ニ一。挽レ其偕行。一夕祥夢ニ師來テ別テ云ク |
| Z16_0178A17: | 西歸ト矣。復タ見ル三佛菩薩。授クルニ以二金臺一。越テ三日。炷レ |
| Z16_0178B01: | 香宴坐［シテ］。含レ笑ヲ而化セリ。嘗テ詣二五臺ニ一。忽ニ覺隨テ二衆菩 |
| Z16_0178B02: | 薩ノ後ニ一行道。有テ二紫綬金章ノ二人一。從ヘリ二其ノ後ニ一。師詰二 |
| Z16_0178B03: | 其ノ名ヲ一。一僧引テ至ルニ二殿ノ旁ニ一。觀二玉牌金書ニ。王古葛 |
| Z16_0178B04: | 繁二名字ヲ一。 |
| Z16_0178B05: | ○慧誠。居二錢唐ノ資聖ニ一。誦シ二金剛經ヲ一。禮二西方佛ヲ一。嘗 |
| Z16_0178B06: | 神二遊淨土ニ一。親ク覩二佛容ヲ一。潛二於山岫ニ一。積レ薪爲レ龕。 |
| Z16_0178B07: | 入テレ中ニ念佛シ。縱レ火自焚。 |
| Z16_0178B08: | ○祖南。居二南岳ニ一。刺レ血ヲ書ス二阿彌陀經五百卷。金剛 |
| Z16_0178B09: | 經一百卷。法華經十部ヲ一。終ル二二十七年ニ一。皆用レ血ヲ書ス。 |
| Z16_0178B10: | 常時念佛。期レ生二安養一。末年ニ血乾キ骨立トモ。念佛ノ之 |
| Z16_0178B11: | 聲不レ絕。一日至二方丈ニ一。相對シ無二別語一。卽座而化ス。眉 |
| Z16_0178B12: | 間ヨリ迸二出ス舍利ヲ一隨レ取ルニ隨テ生ス。 |
| Z16_0178B13: | ○法因。住二四明ノ廣壽ニ一三十年。冥二心ヲ淨業ニ一。偶在レ疾。 |
| Z16_0178B14: | 集レ衆ヲ諷二觀經ヲ一。稱二佛號一者三夕。謂二門人ニ一曰。吾レ將ニ |
| Z16_0178B15: | 行ン矣。或請レ留ンヿヲレ偈ヲ。爲レ之書［シテ］曰。我ト與二彌陀一。本ト |
| Z16_0178B16: | 無レ二。二ト與二不二一並ニ皆離。我今如［シテ］レ此見二彌陀一。感應 |
| Z16_0178B17: | 道交難二思議一。挺身端坐シ。結テレ印ヲ而逝ス。 |
| Z17_0178A01: | 亡逝之時。遺二 |
| Z17_0178A02: | 陀羅尼一。而薦二功德一。身不レ交二世務一。心無レ染二俗塵一。三時行 |
| Z17_0178A03: | 法。一心念佛。歎二修練猶［一レ］怠。其唱念雖レ在二喉內一。敢無レ聞二 |
| Z17_0178A04: | 壁外一。酌二敎於大師餘流一。習學彌淸。卜居於當山靈蹤一。勤 |
| Z17_0178A05: | 修益競。粤有二一小童一。發下値二 |
| Z17_0178A06: | 於二中路一有レ感二冥應一。却而登二高野山一。問二栖レ山人一曰。此山 |
| Z17_0178A07: | 有二智行之人一耶。答曰。在也。號二智明房一。顯密兼學。智行 |
| Z17_0178A08: | 具足矣。小童歡喜。詣レ彼所二偸眼一。道場之嚴飾。終練之粧。 |
| Z17_0178A09: | 甚嚴肅也。於二于玆一深起二欣慕之心一。又厚厭二本邦一。而卒然 |
| Z17_0178A10: | 難レ遂二願望一。尋復到二長谷寺一。念二觀自在尊一。禮拜低頭一 |
| Z17_0178A11: | 千度。誦二普門品一三十三遍。精祈偏欲レ入二上人室一。如レ是 |
| Z17_0178A12: | 已經二七箇日一。上人聞二此事一。迎二小童於房一。或時上人思レ知二 |
| Z17_0178A13: | 先妣之生處一。祈二三寶一懇切。夢。新來小童汝所レ生母云云。 |
| Z17_0178A14: | 上人感喜慈育。其年卽許二出家一。九年之後。始語二感夢事一。 |
| Z17_0178A15: | 又過二六年一。上人年齡八十四。而修二八千枚護摩一。此歲十 |
| Z17_0178A16: | 一月二日。上人有二小病惱一。至二同月五日亥刻一。小惱復レ本。 |
| Z17_0178A17: | 於二佛前一結レ印誦レ明。正念而終焉。實仁安二年十一月五 |
| Z17_0178B01: | 日也。其遺屍甚輕。闍維之後。身骨又少。而不レ充二小器一。人 |
| Z17_0178B02: | 皆恠。凡親二 |
| Z17_0178B03: | 終者。總有二十四人一云。 |
| Z17_0178B04: | |
| Z17_0178B05: | 法習學精。許可灌頂傳受明。又隨求。尊勝。理趣等經呪。 |
| Z17_0178B06: | 持誦勇銳而修練不レ闕焉。遂仁安四年八月二十二日。洗 |
| Z17_0178B07: | 浴淨衣。安祥端坐逝。 |
| Z17_0178B08: | |
| Z17_0178B09: | 誦二禮懺理趣經一。爲二多年之精勤一。或修二 |
| Z17_0178B10: | 興レ癈之勤無レ怠。又精二 |
| Z17_0178B11: | 爰嘉應元年林鐘十五日。身心無レ累。起居安寧。而備二香 |
| Z17_0178B12: | 華一登二禮盤一。端坐合掌。容儀不レ變。念佛氣絕。于レ時春秋九 |
| Z17_0178B13: | 十四。於戲。久住古佛之聖跡。恆修如法之行業。暗知二往 |
| Z17_0178B14: | 生淨刹之人一。 |
| Z17_0178B15: | |
| Z17_0178B16: | 也。常念二地藏尊一。憑二大悲誓願一。持誦不レ倦。讀二大士之講 |
| Z17_0178B17: | 式一。稱二 |
| Z18_0178A01: | ○觀音寺㝡勝山 同末 同神宮領齊宮村 右觀音寺齊 |
| Z18_0178A02: | 宮村從鄕已來上鄕之惣寺而住持中絕之故開山起立等 |
| Z18_0178A03: | 不知元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0178A04: | ○還愚院醫王山 同末 同州同郡竹川村 右還愚院者 |
| Z18_0178A05: | 從古來地下惣庵御座候度々無住故起立開山來歷無之 |
| Z18_0178A06: | 元祿九丙子年六月日 |
| Z18_0178A07: | ○慶藏菴 同末 同州度會郡小俣村 開山不知文祿 |
| Z18_0178A08: | 三甲午歲御公儀水帳慶藏菴有之地下之會所寺而御座 |
| Z18_0178A09: | 候故其外諸不分明元祿九丙子年月 |
| Z18_0178A10: | ○善稱寺詠月山 同末 同州同郡山田 起立天文四乙 |
| Z18_0178A11: | 丑年七月十二日也開山緣蓮社三譽上人生國者度會郡 |
| Z18_0178A12: | 山田宮後之鄕姓氏未分明剃髮之師匠欣淨寺開山易譽 |
| Z18_0178A13: | 上人修學檀林幷附法之師不知天正六戊寅年八月八日 |
| Z18_0178A14: | 寂元祿九丙子年六月日 |
| Z18_0178A15: | ○西迎寺海照山來到院 長樂寺末 同州同郡二見領一 |
| Z18_0178A16: | 色村 起立者弘治三丁巳年開山幽蓮社深譽上人生國 |
| Z18_0178A17: | 姓氏剃髮幷檀林附法之師髮住之次第不知天正二甲戌 |
| Z18_0178B01: | 年正月廿四日寂元祿九丙子年六月日 |
| Z18_0178B02: | ○淨光院貞松山 同末 同州同郡神社 開山光譽淨心 |
| Z18_0178B03: | 大德永正十二乙亥年十一月十一日死剃髮之師其外不 |
| Z18_0178B04: | 知元祿九丙子年六月日 |
| Z18_0178B05: | ○安昌院光含山法界寺 同末 同州同郡馬瀨村 起立 |
| Z18_0178B06: | 年號不知開山本蓮社眞譽上人者本寺長樂寺第四代之 |
| Z18_0178B07: | 住持也生國姓氏幷剃髮之師匠及檀林附法之師匠不分 |
| Z18_0178B08: | 明天正十六丁未三月十五日寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0178B09: | ○誓忠院大弘山 同末 同州同郡神社 開山源譽意玉 |
| Z18_0178B10: | 大德生國者神社文祿元壬辰年開起寬永十一年正月十 |
| Z18_0178B11: | 六日往生剃髮附法之師不分明元祿九丙子年 |
| Z18_0178B12: | 已下山田亦末寺 |
| Z18_0178B13: | ○一念寺 天機院末 勢州度會郡山田村松 自往古 |
| Z18_0178B14: | 以來久寺故起立之年代開山之名等不分明勿論所生俗 |
| Z18_0178B15: | 姓落髮之師匠及死去之年月不知元祿九丙子年 |
| Z18_0178B16: | ○觀福寺 同末 同州多氣郡山大淀村 起立年代不 |
| Z18_0178B17: | 知開山之名不知勿論其所姓氏剃髮死去之年月不知元 |