浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0177A01: | 光説誠實言稱讚無量壽佛不可思議功德西方亦 |
| J01_0177A02: | 有恒河沙數世界諸佛如來出廣長舌相放無量光 |
| J01_0177A03: | 説誠實言稱讚無量壽佛不可思議功德北方亦 |
| J01_0177A04: | 有恒河沙數世界諸佛如來出廣長舌相放無量光 |
| J01_0177A05: | 説誠實言稱讚無量壽佛不可思議功德如是四維 |
| J01_0177A06: | 上下恒河沙數世界諸佛如來出廣長舌相放無量光 |
| J01_0177A07: | 説誠實言稱讚無量壽佛不可思議功德阿難於意 |
| J01_0177A08: | 云何欲令衆生聞彼佛名發淸淨心憶念受持歸 |
| J01_0177A09: | 依供養求生彼土是人命終皆得往生極樂世界 |
| J01_0177A10: | 不退轉於阿耨多羅三藐三菩提復次阿難若有善男 |
| J01_0177A11: | 子善女人聞此經典受持讀誦書寫供養晝夜相續求 |
| J01_0177A12: | 生彼刹是人臨終無量壽如來與諸聖衆現在其 |
| J01_0177A13: | 前經須臾間即得往生極樂世界不退轉於阿 |
| J01_0177A14: | 耨多羅三藐三菩提復次阿難若有善男子善女人發 |
| J01_0177A15: | 菩提心已持諸禁戒堅守不犯饒益有情所作善根 |
| J01_0177A16: | 悉施與之令得安樂憶念西方無量壽如來及彼 |
| J01_0177A17: | 國土是人命終如佛色相種種莊嚴生寳刹中賢聖圍 |
| J01_0177B18: | 繞速得聞法永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提復 |
| J01_0177B19: | 次阿難若有善男子善女人發十種心所謂一不偸 |
| J01_0177B20: | 盜二不殺生三不婬欲四不妄言五不綺語六不惡 |
| J01_0177B21: | 口七不兩舌八不貪九不瞋十不癡如是晝夜思惟 |
| J01_0177B22: | 極樂世界無量壽佛種種功德種種莊嚴志心歸依頂禮 |
| J01_0177B23: | 供養是人臨終不驚不怖心不顚倒即得往生 |
| J01_0177B24: | 彼佛國土有無量無數諸佛世尊稱讚無量壽佛功德 |
| J01_0177B25: | 名號聞是法已永不退於阿耨多羅三藐三菩提 |
| J01_0177B26: | & |
| J01_0177B27: | & |
| J01_0177B28: | & |
| J01_0177B29: | & |
| J01_0177B30: | & |
| J01_0177B31: | & |
| J01_0177B32: | & |
| J01_0177B33: | & |
| J01_0177B34: | 佛説大乘無量壽莊嚴經卷中 |
| J02_0177A01: | 果猶七反未盡如燈滅方盛雖復有欲非婦不 |
| J02_0177A02: | 婬雖復有瞋墾地不夭雖復有愚不計性實道 |
| J02_0177A03: | 共戒力任運如是故稱正煩惱也不同見惑瀾漫無 |
| J02_0177A04: | 方觸境生著已上弘決云次明破思假初列思假 |
| J02_0177A05: | 名云亦名正三毒者思惑有四慢入癡攝故但云三 |
| J02_0177A06: | 一非背使二非習氣故名爲正歴三下頭數也三界 |
| J02_0177A07: | 九地下品數也欲四上二各三上界無瞋故三界但十 |
| J02_0177A08: | 欲界六天地獄洲異同是散地故但爲一四禪合處 |
| J02_0177A09: | 大意亦爾無色無處由生有四言九品者以智斷 |
| J02_0177A10: | 惑智分分明惑漸漸盡何啻有九立數判果且略爲 |
| J02_0177A11: | 九如判往生據行優劣何啻九品亦爲接凡 |
| J02_0177A12: | 大略而説皆能等者明惑功能於未斷位一一皆能 |
| J02_0177A13: | 與力潤生隨其何果斷盡不生初果七反者極至於 |
| J02_0177A14: | 七定不至八故名七反不必一切盡至於七故楞 |
| J02_0177A15: | 伽第三云下者至七中者三五上者即生入般涅槃 |
| J02_0177A16: | 成論云於七世中無漏智熟如服蘇法七日病銷 |
| J02_0177A17: | 如迦羅邏等七日一變如親族法限至七代如七歩 |
| J02_0177B18: | 虵四大力故行至七歩虵毒力故不至八歩惑力至 |
| J02_0177B19: | 七道力非八婆沙云應云十四何故云七答中有本有 |
| J02_0177B20: | 數不出七故但云七又七處生故人及六天又修七 |
| J02_0177B21: | 道故斷七使故言七使者一欲愛二恚三有愛四慢 |
| J02_0177B22: | 五無明六見七疑又總論生應云七人七天十四中有 |
| J02_0177B23: | 本有合二十八生且依前説不出七故故但云七如 |
| J02_0177B24: | 燈滅方盛者如前隨自意中引出曜經雖復有欲等者 |
| J02_0177B25: | 道共戒力性離邪行他境自妻一切不犯以於自妻 |
| J02_0177B26: | 亦離非時非處等故蟲常任運離刃四寸已斷見惑 |
| J02_0177B27: | 得人空智雖有事中獨頭相應了法從縁不計 |
| J02_0177B28: | 性實以於三毒無邪曰正雖能潤生不招四趣 |
| J02_0177B29: | 不同下簡異見惑見是著心隨境生著以能造作 |
| J02_0177B30: | 四趣因故故正三毒在於具縛聖者身中非但不爲 |
| J02_0177B31: | 四趣作因起亦離合有取有捨故不同見瀾漫 |
| J02_0177B32: | 生著已上光記云雖起修惑無見惑助故不能 |
| J02_0177B33: | 感三惡趣生已上在家初二果犯非梵行不行殺等 |
| J02_0177B34: | 又雖犯輕戒道力防報云云又現在造罪者昔在凡 |
| J03_0177A01: | 已上無煩惱正使故云斷習氣若依此義所云餘 |
| J03_0177A02: | 殘者菩薩地所誓扶習生習氣云餘殘習也次智論文 |
| J03_0177A03: | 中○是菩薩者指等覺位云是菩薩具足下明所具 |
| J03_0177A04: | 功德文有三重第一具足因行相也第二具足果德相 |
| J03_0177A05: | 也因位雖未具足不共德且約加行云具足歟第 |
| J03_0177A06: | 三具足別擧因滿初具足中○六波羅蜜等者一一名義 |
| J03_0177A07: | 如下料簡次具足中○住如等者定喩金剛云如金 |
| J03_0177A08: | 剛安住三昧故云住也又如相應義菩薩安住相應 |
| J03_0177A09: | 三昧故云住如無礙道斷名一念相應慧解脱道證 |
| J03_0177A10: | 名得菩提也云云後起信論文○菩提地盡者依釋論 |
| J03_0177A11: | 意無由迷本覺眞如名根本無明依無明生三 |
| J03_0177A12: | 細六麁法性無明各有作用不守自性法性用名獨 |
| J03_0177A13: | 力隨相忽然念起無明用名獨力業相二用和合名倶 |
| J03_0177A14: | 合動相此三細中業識釋論四云能動能起根本無明隨 |
| J03_0177A15: | 働隨起即是業識已上能見所見無別心王念法未分唯 |
| J03_0177A16: | 由精動隱流名業二轉相以業念故轉作能縁三 |
| J03_0177A17: | 現相依了別轉縁境現前此三第識相應也六麁者一智相依 |
| J03_0177B18: | 境心起分別愛不愛二相續相依智生苦樂覺心起 |
| J03_0177B19: | 念相續不斷依境起心此二第七識相應也已上細麁五法執也 |
| J03_0177B20: | 三執取相依相續縁念境界住持苦樂心起執着 |
| J03_0177B21: | 四計名字相依妄執分別假名言相此二人執亦是第 |
| J03_0177B22: | 六識也五起業相依名取着造種種業六業繫苦相依 |
| J03_0177B23: | 業受苦果此是前五識也總言之名五種有爲一根 |
| J03_0177B24: | 本無明二生相大無明熏本覺生三細相謂獨力業相 |
| J03_0177B25: | 獨力隨相倶合動相釋論三云根本無明熏本覺時生 |
| J03_0177B26: | 三種相故名生相矣三住相此有四謂轉相現相智相 |
| J03_0177B27: | 相續相也四異相此有二謂執取計名字相五滅相此 |
| J03_0177B28: | 有二謂起業與果報也從初至計名是煩惱道也起 |
| J03_0177B29: | 業一是業道也果報一是苦道也又明其斷位有五位 |
| J03_0177B30: | 一十信凡夫斷滅相品起業果報故覺知前念起念能 |
| J03_0177B31: | 令後念不起二初發意菩薩斷異相品執取計名故 |
| J03_0177B32: | 於念異覺知無異相能捨麁分別是云相似覺 |
| J03_0177B33: | 三賢菩薩二乘等也三初地已上乃至九地法身菩薩斷 |
| J03_0177B34: | 住相品智相相續故於念住覺知無住相能離麁 |
| J04_0177A01: | 令就佛半座共坐迦葉不肯云云文廣▲此翻文飾等者論 |
| J04_0177A02: | 議言辭文釆修飾故名文飾法華疏云亦肩乘人云 |
| J04_0177A03: | 字悞應言扇繩亦好肩亦名柯羅柯羅此翻思勝 |
| J04_0177A04: | 皆從姓爲名同記言扇繩者若作肩乘二字并悞 |
| J04_0177A05: | 以其生時父已出世此兒碍母不得再嫁如 |
| J04_0177A06: | 扇繫繩亦可言好肩好肩胛故言思勝者思是慧 |
| J04_0177A07: | 數論議功強得思勝名已上扇繩縁具明通贊疏靈芝 |
| J04_0177A08: | 疏爲肩垂應攺肩乘好眉眉亦爲肩▲此翻大膝者言膝蓋大故是從 |
| J04_0177A09: | 状得名也▲讀誦衆經者即外道十八種韋陀典籍云云 |
| J04_0177A10: | ▲又云星宿等者袾宏疏鈔云星宿者從星乞子而生 |
| J04_0177A11: | 因以爲名室宿者室爲二十八宿中第十三宿或禱 |
| J04_0177A12: | 此星故已上基師疏云梵云頡麗代多此云室星北 |
| J04_0177A13: | 方星也祀之得子因以爲名或云彗星彗星妖星也 |
| J04_0177A14: | 此星出時生故因以爲名已上▲慈恩云此云路邊等者又 |
| J04_0177A15: | 名義集云周陀或云周利此云大路邊生佛本行經 |
| J04_0177A16: | 云其母是長者之女隨夫他國久而有孕垂産思 |
| J04_0177A17: | 歸行至中路即誕其子如是二度凡生二子乃 |
| J04_0177B18: | 以大小而區別之大即周陀小即莎伽陀又云莎伽陀 |
| J04_0177B19: | 或云槃陀伽此云小路邊生云云私思記引慈恩師 |
| J04_0177B20: | 説槃陀爲兄周利爲弟名義集説周利爲兄槃陀爲弟 |
| J04_0177B21: | 又周梨槃陀伽分爲兄弟二人此等義未詳追可考 |
| J04_0177B22: | 之▲白淨王者統紀云白淨或云淨飯梵云首圖駄 |
| J04_0177B23: | 那乃至然諸經未見白淨淨飯其義何謂已上▲牧牛難陀 |
| J04_0177B24: | 者放牛十一事廣明大論第二止觀二等▲此云歡喜 |
| J04_0177B25: | 等者具如傳通序記▲此云覆障等者從初至障也 |
| J04_0177B26: | 證覆障義佛出家下證宮生義覆障因縁有多義粗 |
| J04_0177B27: | 科注明之▲翻爲牛呞等者又楞嚴云於過去世輕弄 |
| J04_0177B28: | 沙門世世生生有牛呞病已上呞音時或〓或齝皆與呞 |
| J04_0177B29: | 同郭璞云食之已久復出嚼之已上大經稱牛王增一 |
| J04_0177B30: | 云牛迹▲賓頭盧是字等者靈芝云賓頭盧此翻不動 |
| J04_0177B31: | 言其所證私云是其名也頗羅墮眞諦翻捷疾或利根或廣悟言其根性 |
| J04_0177B32: | 波羅門中一姓也私云波羅門凡十八姓此居其一戒度記云或云賓度 |
| J04_0177B33: | 羅跋羅墮闍或云軍屠鉢漢已上又請賓頭盧法見名義 |
| J04_0177B34: | 集具如通贊▲亦名房星等者袾宏疏鈔云房宿者二 |
| J05_0177A01: | 通託阿闍世而爲檀越又於一時往至佛所求 |
| J05_0177A02: | 索徒衆世尊季邁衆宜付我我當敎示佛時呵曰舍 |
| J05_0177A03: | 利弗目連神通大智吾尚不以徒衆付之况汝癡人食 |
| J05_0177A04: | 唾者乎調達聞之遂生瞋恕往世王所説彼世王 |
| J05_0177A05: | 初生之日被傷因縁勸其害父自身爲王我殺瞿 |
| J05_0177A06: | 曇自已爲佛新王新佛共匡世間不亦樂乎世王因 |
| J05_0177A07: | 是生心害父故今説言隨順調達惡友之敎也自下 |
| J05_0177A08: | 明禁父收執父等禁閇其身制諸群臣一不得往 |
| J05_0177A09: | 遮不見人頻婆娑羅往昔有何因遭此危害如涅 |
| J05_0177A10: | 槃説頻婆沙羅往昔爲王於毗富山遊行獵鹿空無 |
| J05_0177A11: | 所獲値遇一仙王便作念正坐此人駈逐令去遂 |
| J05_0177A12: | 勑殺之仙人臨終便發惡願願我來世還如今日心 |
| J05_0177A13: | 口害汝彼仙今日阿闍世是勑害者頻婆王是是故今時 |
| J05_0177A14: | 還爲世王之所危害自下第二明其夫人密奉王 |
| J05_0177A15: | 食以濟王身於中先明夫人奉食後王食之前中 |
| J05_0177A16: | 初言國大夫人名韋提希標列其人此是世王親生之 |
| J05_0177A17: | 母恭敬大王明心敬也由敬奉食所以擧之澡浴淨 |
| J05_0177B18: | 等身奉食也王食可知自下第三明聖爲説以潤王 |
| J05_0177B19: | 心於中初明頻婆啓請時目連下聖赴爲説請中初 |
| J05_0177B20: | 言嗽口畢已牃前起後合掌遙禮身業請佛欲使 |
| J05_0177B21: | 如來垂哀授法故身禮也而作言下口請目連言大目 |
| J05_0177B22: | 連是吾親友欲令汝赴願興慈悲授我八戒求哀 |
| J05_0177B23: | 汝授聖爲説中初明目連應前口請爲授八戒如鷹 |
| J05_0177B24: | 隼飛疾至王所對前吾親身業赴也日日如是授王八戒 |
| J05_0177B25: | 對前求戒口言授也何者八戒不殺不盜不婬不妄語不 |
| J05_0177B26: | 飮酒不歌儛唱伎及往觀聽不着香薰衣及餘嚴身具 |
| J05_0177B27: | 不上高廣床不得過中食是其八也此乃是九何得 |
| J05_0177B28: | 言八若依毗曇不着香薰衣不上高床此二同 |
| J05_0177B29: | 是莊嚴處起合以爲一是故言八若依成實及大智論 |
| J05_0177B30: | 前八是戒後一是齊齊戒合説名八戒齊八戒齊義廣 |
| J05_0177B31: | 如別章此應具論此八是其在家之人持出家法故 |
| J05_0177B32: | 令授之下明如來赴其身請遣人爲説何不自往 |
| J05_0177B33: | 義如前釋何故偏遣富樓那爲説以富樓那諸弟子 |
| J05_0177B34: | 中説法最上巧開人心故偏遣之下第四明頻婆沙羅 |
| J06_0177A01: | 所縁執故云有執藏非約妄執言有執藏 |
| J06_0177A02: | 應見燈第四釋次樞要言唯有能藏更無妄執執藏義故非 |
| J06_0177A03: | 無性智縁執理也唯識義意問異熟識名亦通二乘無學菩 |
| J06_0177A04: | 薩八地已上其相如何答唯識論二云此是能引諸界趣 |
| J06_0177A05: | 生善不善業異熟果故説名異熟已上此第八識引 |
| J06_0177A06: | 諸三界五趣四生善惡引業異熟果故説名異熟集起義故 |
| J06_0177A07: | 依所知依故異異熟故識無相論云分別事識也根大衆部立爲根本識生化地部名窮生死薀有上座部及 |
| J06_0177A08: | 分別説部立爲有分識都有十八具如燈釋 |
| J06_0177A09: | |
| J06_0177A10: | |
| J06_0177A11: | |
| J06_0177A12: | |
| J06_0177A13: | |
| J06_0177A14: | |
| J06_0177A15: | |
| J06_0177A16: | |
| J06_0177A17: | 釋淨土群疑論探要記卷第二 |
| J06_0177B18: | 釋淨土群疑論探要記卷第三論本第一之餘 |
| J06_0177B19: | |
| J06_0177B20: | 三又託下擧二例顯有漏所現非名三界中有三 |
| J06_0177B21: | 初直釋有漏所變土非三界相二如有漏心下擧二 |
| J06_0177B22: | 例况三故非三界下結也初直釋中本性相者慈恩處處 |
| J06_0177B23: | 名爲本質所餘諸師通用二名義燈引瑜伽七十二 |
| J06_0177B24: | 云復有餘二相一本性相二影像相相者非唯色相若 |
| J06_0177B25: | 名所詮惣名爲相如前七識亦名本性相倶爲第 |
| J06_0177B26: | 六縁爲質故土亦非縁縛等者此明淨土非三界 |
| J06_0177B27: | 相言二縛者光記一云然能縛惑有強有弱一相應 |
| J06_0177B28: | 縛謂諸煩惱縛彼同時心心所法令於所縁不得 |
| J06_0177B29: | 自在二所縁縛謂惑縁境有毒勢力縛此所縁令 |
| J06_0177B30: | 不自在就所縁縛中復有其四一同部同品二同 |
| J06_0177B31: | 部異品三異部同品四異部異品并前相應惣有五 |
| J06_0177B32: | 縛就五縛中斷強證滅斷弱非證言強弱者一 |
| J06_0177B33: | 相應縛其力最強二同部同品縛其力次強三同部異品縛 |
| J06_0177B34: | 其力次強四異部同品縛其力稍弱五異部異品縛其力最 |
| J07_0177A01: | 云非先師製作乎夫先師門徒中誰訪八宗幽邃明 |
| J07_0177A02: | 達聖淨二門敎法始立凡夫往生宗義一敎猶闇諸 |
| J07_0177A03: | 敎何曉何以昧劣蒙明望非其人造此書乎不 |
| J07_0177A04: | 知諸宗秘賾而立一宗敎相難矣哉然先師上人顯 |
| J07_0177A05: | 密妙賾玉瑩權實祕奧曦明然後到入淨土眞 |
| J07_0177A06: | 門開出往生正業是以擧世穪智惠第一也其言 |
| J07_0177A07: | 誠哉抑立敎多少非先師則不可辨也法門興崩 |
| J07_0177A08: | 非上人則不可鑒也若夫弟子所造其人阿―誰未 |
| J07_0177A09: | 知體名 |
| J07_0177A10: | 二者此集爲在家人集要文耳更不及述義也云云 |
| J07_0177A11: | 然此集中云憖集念佛要文剩述念佛要義加之所 |
| J07_0177A12: | 引文中多以道俗男女同爲往生之機何言嫌俗 |
| J07_0177A13: | 祕義大凡僧俗倶有賢愚就中禪定殿下内外兩典 |
| J07_0177A14: | 才學優長夫何師長爲其賢哲祕恡要道反 |
| J07_0177A15: | 爲愚魯授與深義乎已擧法滅百歳時機以況法 |
| J07_0177A16: | 住三時利益於法滅時設雖是僧更不可及法住 |
| J07_0177A17: | 之俗者也凡承帝王勅宣蒙相國命旨而僞述假 |
| J07_0177B18: | 説不顯實義者前代未聞其恐不少者歟其旨出 |
| J07_0177B19: | 何章其義含何文言不預典文智者所耻也 |
| J07_0177B20: | 三者此集唯爲淺機且述淺義至其深義則所不 |
| J07_0177B21: | 載也云云然此集中云立聖道淨土二門意者爲令 |
| J07_0177B22: | 捨聖道入淨土門也是欲勸聖道人爲淨土機 |
| J07_0177B23: | 也然則以聖道人何言淺機乎凡先師一代勸誘全 |
| J07_0177B24: | 不出此集意在世滅後渴其風敎入此眞門不知 |
| J07_0177B25: | 幾千萬人宛如流水不絶其中有洪才博覽之人 |
| J07_0177B26: | 有淺智愚鈍之者是則不簡器淺深無別機善惡 |
| J07_0177B27: | 是故引法照釋示之彼佛因中立弘誓聞名念 |
| J07_0177B28: | 我總來迎不簡貧窮將富貴不簡下智與高 |
| J07_0177B29: | 才不簡多聞持淨戒不簡破戒罪根深但使廻心多 |
| J07_0177B30: | 念佛能令瓧礫變成金已上高才已爲本願之機多聞 |
| J07_0177B31: | 何非稱名之人況又攝淺機以況深機者是聖敎 |
| J07_0177B32: | 之通説也至於當世流布之義則雖自稱深義智者 |
| J07_0177B33: | 聞之掩耳誰定淺深以不足採也雖有埋壁之 |
| J07_0177B34: | 禁蓋恐破法之罪而已全非祕法簡人者也抑先師 |
| J08_0177A01: | 功德而毀謗看五劫之中當墮地獄具受衆苦已上 |
| J08_0177A02: | ○付屬舍利弗等 大綱抄下四十七丁云問大經付屬彌勒 |
| J08_0177A03: | 觀經付屬阿難小經付屬身子有何故乎答是無 |
| J08_0177A04: | 窮難設付餘人可有此疑故但遍付屬菩薩聲聞 |
| J08_0177A05: | 通付有學無學欲廣弘通人間天上乃至三 |
| J08_0177A06: | 會而已又彌勒慈身子是智阿難多聞非慈智多聞 |
| J08_0177A07: | 者何能弘通故付三人耳已上鎭西宗要二二十七丁云身子 |
| J08_0177A08: | 智惠第一佛上足故雖小乘加被付屬如須菩提 |
| J08_0177A09: | 般若云云○其八種選擇者 本集中雖引諸文而但 |
| J08_0177A10: | 在顯選擇一義故一一文終釋其相云云○雙卷經 |
| J08_0177A11: | 中 本集下三十一丁云凡按三經意諸所之中選擇念佛 |
| J08_0177A12: | 以爲旨歸先雙卷經中等已下如今所引云云○一選 |
| J08_0177A13: | 擇本願 八種選擇中以本願爲源其選擇本願爲 |
| J08_0177A14: | 首題者蓋是擧本攝末之意也其本願念佛是法藏比 |
| J08_0177A15: | 丘於二百一十億土中所選擇往生之行也故云選 |
| J08_0177A16: | 擇本願也眉云當流意四十八願皆爲選擇於中第十八願爲生因願諸餘之願爲攝機願爾西山及親 |
| J08_0177A17: | 鸞等計第十八願爲正因願餘四十七爲欣慕願者意在餘行不生義乎請其見者深照察焉○二選擇 |
| J08_0177B18: | 讃歎 上三輩中雖擧菩提心等諸行釋迦即不讃 |
| J08_0177B19: | 歎諸行唯讃歎念佛故下卷云其有得聞彼佛名號乃 |
| J08_0177B20: | 至一念爲得大利即是具足無上功德文如第五念佛利 |
| J08_0177B21: | 益章選擇集上三十五丁左決疑鈔三卷十五丁○三選擇留敎 又上雖擧諸 |
| J08_0177B22: | 行釋迦選擇唯留念佛一法故云選擇留敎也○觀 |
| J08_0177B23: | 經中又有三選擇一選擇攝取 觀經中雖明定散諸 |
| J08_0177B24: | 行彌陀光明唯照念佛衆生攝取不捨故云云○二選 |
| J08_0177B25: | 擇化讃 下品上生人雖有聞經稱佛二行彌陀化佛 |
| J08_0177B26: | 選擇念佛云汝稱佛名故諸罪消滅我來迎汝故 |
| J08_0177B27: | 云選擇化讃也○三選擇付屬 又雖明定散諸行 |
| J08_0177B28: | 唯獨付屬念佛一行故云選擇付屬也○有一選擇 |
| J08_0177B29: | 已於諸經中雖説往生之諸行六方諸佛於彼諸 |
| J08_0177B30: | 行而不證誠至此經中説念佛往生六方恒沙諸 |
| J08_0177B31: | 佛各舒舌覆大千説誠實語而證誠之故云選 |
| J08_0177B32: | 擇證誠也○般舟三昧經中 此一卷經八丁阿彌陀佛自 |
| J08_0177B33: | 説言欲來生我國者當念我名莫有休息故 |
| J08_0177B34: | 云選擇我名也此中我國之言是取意之文也○總八種選擇也 其本 |
| J09_0177A01: | を迷亂す。偏にこれを渡世のはかりこととして。全 |
| J09_0177A02: | く來生のつみをかへりみず。かだましく一念の僞法 |
| J09_0177A03: | をひろめて。無行のとがを謝し。あまさへ無念の新 |
| J09_0177A04: | 義を立てなを一稱の小行をうしなふ。微善なりとい |
| J09_0177A05: | へとも。善根におゐてあとをけづり。重罪なりとい |
| J09_0177A06: | へとも。罪障におゐていよいよ勢ひをます。刹那五 |
| J09_0177A07: | 欲の樂をうけんがために。永劫三途の業をおそれ |
| J09_0177A08: | す。人を敎示していはく。彌陀の願をたのむものは。 |
| J09_0177A09: | 五逆をはばかることなし。心にまかせてこれをつく |
| J09_0177A10: | れ。袈裟を著すへからず。よろしく直垂をきるべし。 |
| J09_0177A11: | 婬肉を斷ずへからず。恣に鹿鳥を食すべし云云弘法大 |
| J09_0177A12: | 師。異生羝羊心を釋して云く。婬食をおもふ事。かの |
| J09_0177A13: | 羝羊のごとし云云この輩ただ弊欲にふけること。偏にか |
| J09_0177A14: | の類歟。十住心の中の三惡道の心なり。たれかあは |
| J09_0177A15: | れまさらんや。たた餘敎を妨るのみにあらす。かへり |
| J09_0177A16: | て念佛の行を失ふ。懈怠無慙の業をすすめて。捨戒 |
| J09_0177A17: | 還俗の義をしめす。この本朝には外道なしこれすて |
| J09_0177B18: | に天魔のかまへなり。佛法を破滅し世人を惑亂す。 |
| J09_0177B19: | 妄語をかまへていはく。法然上人の七萬返の念佛は。 |
| J09_0177B20: | ただこれ外の方便なり。うちに實義あり。人いまた |
| J09_0177B21: | これをしらず。所謂心に彌陀の本願をしれは。身かな |
| J09_0177B22: | らす極樂に往生す淨土の業ここに滿足しぬ。このう |
| J09_0177B23: | へに何ぞ一遍なりといふとも。重ねて名號を唱ふべ |
| J09_0177B24: | きや。かの上人の禪坊におゐて。門人等二十人ありて |
| J09_0177B25: | 秘義を談する所に。淺智の類は性鈍にしていまたさ |
| J09_0177B26: | とらす。利根の輩はづかに五人。此深法を得たり。わ |
| J09_0177B27: | れその一人なり。かの上人の己心中の奧義なり。容易 |
| J09_0177B28: | くこれをさづけす。うつはものをえらびて傳受せし |
| J09_0177B29: | むへしと。云云風聞の説もし實ならは。皆以て虚言な |
| J09_0177B30: | り。迷者をあはれまんか爲に。今誓言をたつ。貧道 |
| J09_0177B31: | もしこれを秘していつはりてこの旨をのべ。不實の |
| J09_0177B32: | 事をしるさば。十方の三寳まさに知見をたれ毎日七 |
| J09_0177B33: | 萬返の念佛。むなしくその利益をうしなはん。圓頓 |
| J09_0177B34: | 行者のはしめより。實相を縁ずる六度萬行を修して。 |
| J10_0177A01: | 惱罪人故其主クダサレタル也讀誦大乘倶雖未 |
| J10_0177A02: | 斷也佛口説置タマヒタル文字ヨムハ佛口等故上品 |
| J10_0177A03: | 上生被置也 |
| J10_0177A04: | 第二十四 持戒往生事 |
| J10_0177A05: | 問觀經九品往生修因明爾者中品三生大小乘戒中以 |
| J10_0177A06: | 何戒往生可云乎答小乘戒也難云爾也經現文見 |
| J10_0177A07: | 今付之極樂是大乘善根境也大乘戒行因可往生也 |
| J10_0177A08: | 如何答小乘心改大乘戒廻向生也尋云廻心向大人極樂 |
| J10_0177A09: | 世界至直大乘人成歟大乘人不成小乘蘇息歟答異義 |
| J10_0177A10: | 可不定善導釋見穢土小乘人最後臨終之時大乘淨土 |
| J10_0177A11: | 法門知善知識値被勸進往生赴時小改大廻廻心向大 |
| J10_0177A12: | 大人ナリテ淨土生間初生華開時不定機アルヘシ聞 |
| J10_0177A13: | 大發大心者聞小蘇息小乘或得須陀洹或得 |
| J10_0177A14: | 阿羅漢果其後歸大者有見難云穢土在一生中小 |
| J10_0177A15: | 乘戒持者命終時善知識遇淨土大乘勸進蒙往生許 |
| J10_0177A16: | 機極樂即大乘機直是菩薩何云蘇息小乘乎若 |
| J10_0177A17: | 夫不廻心向大者不可往生乎答依不定機佛説 |
| J10_0177B18: | 法設給命終時雖廻心向大其機生故小果蘇息 |
| J10_0177B19: | 也天台要由垂終發大乘心文但至大乘善根境者 |
| J10_0177B20: | 土大乘土云ヘトモ大乘未熟機小乘蘇息也大乘境 |
| J10_0177B21: | 云約大旨歟尋云此條總二乘極樂生條不審也二乘 |
| J10_0177B22: | 者元於界内穢土灰身入寂沈空盡滅空理入也何生 |
| J10_0177B23: | 淨土乎答是未入位聲聞也又於今經明二乘成佛 |
| J10_0177B24: | 乎尋云若爾二乘根性者何義乎答凡夫小乘戒持者也 |
| J10_0177B25: | 尋云此阿含等所明聲聞歟般若等所明聲聞歟答阿 |
| J10_0177B26: | 含等所明聲聞非般若等經所明聲聞也淨名玄末師釋 |
| J10_0177B27: | 意也又難云第十四段分上品三生化大乘也下品三 |
| J10_0177B28: | 生念佛往生也是亦大乘也中間中輩何小乘乎答大乘 |
| J10_0177B29: | 云者廣平義也極樂現大乘善根境也一切善機モラサシ |
| J10_0177B30: | カ爲廣大極樂淨土設但大乘説其小乘人望可絶於 |
| J10_0177B31: | 小乘中已入位コソアレ未入位小執淺故廻心安大 |
| J10_0177B32: | 乘廣平義ノ顯爲中間小乘擧也 |
| J10_0177B33: | 第二十五 橫截五惡趣事 |
| J10_0177B34: | 問雙卷經中明往生極樂相爾斷煩惱爲往生ハタ |
| J11_0177A01: | 障助成西業怜而得生亦由前持戒精勤先修 |
| J11_0177A02: | 西方業得功德之力生西方義亦無違若不得 |
| J11_0177A03: | 聞藥師佛名乘有悔心不生淨土若無悔心 |
| J11_0177A04: | 者其人終日自須念彼阿彌陀佛名豈令弃西方佛 |
| J11_0177A05: | 號而不穪名假東域佛名求生安養矣今所引 |
| J11_0177A06: | 文中前文云而未定者後文云中悔初願西方後求 |
| J11_0177A07: | 東域不係心一土雜亂諸土故云而未亦云 |
| J11_0177A08: | 中悔歟但至至心發願釋係心一土云至心等欣 |
| J11_0177A09: | 求多土屬中悔歟若爾者宗要約所求雜亂全非 |
| J11_0177A10: | 相違也云云八菩薩者迦才論中引此經文云文殊觀 |
| J11_0177A11: | 音大勢至寳檀華無盡意藥王藥上彌勒矣問觀音勢至極 |
| J11_0177A12: | 樂菩薩何故羣疑論藥師瑠璃光佛遣八菩薩示其道 |
| J11_0177A13: | 路云耶相違如何答羣疑論云聞藥師佛名悔障消滅 |
| J11_0177A14: | 引八菩薩來迎此人還遣令生極樂世界矣是聞 |
| J11_0177A15: | 藥師名號悔障消滅彌陀還遣八菩薩云歟還字可 |
| J11_0177A16: | 留意故靜邁釋云臨命終時極樂國中有八菩薩乘 |
| J11_0177A17: | 神通而來示極樂道矣但至上文悔障消滅功由聞 |
| J11_0177B18: | 藥師佛名故八菩薩來迎云藥師佛遣歟或二佛意同 |
| J11_0177B19: | 共遣之或付二佛存二義歟云云●例如彼法華等者 |
| J11_0177B20: | 問經文云我本行菩薩道所成壽命今猶未盡矣然者爲 |
| J11_0177B21: | 説果位壽命云歟如何答非果位壽命釋因位壽命問 |
| J11_0177B22: | 付之五百塵纒當時轉捨因位壽命由萬行感得朗然 |
| J11_0177B23: | 壽命故所成壽命者見果位壽命若因位壽命既是 |
| J11_0177B24: | 可盡何云今猶未盡故法華論云此文示現如來壽命 |
| J11_0177B25: | 矣如何答任釋可因位壽命但至因位壽命可盡云 |
| J11_0177B26: | 難一家圓宗意不捨因位壽命上妙覺位云故設雖 |
| J11_0177B27: | 因位壽命至果地上成如來常住惠命也云云●第二 |
| J11_0177B28: | 會千中無一等者問上云千時希得三五下嫌千中無 |
| J11_0177B29: | 一前後千字別可得意耶答不作與奪釋直料 |
| J11_0177B30: | 簡釋意上千不論機堪不論雜修者故千中堪能 |
| J11_0177B31: | 得三五往生不堪多分云不生也下千中無一取 |
| J11_0177B32: | 不至心類故云千中無一故非上下相違又存與奪 |
| J11_0177B33: | 義上下文同機也云一二三五者與釋也其中不生者 |
| J11_0177B34: | 多千中無一中亦可有得生者然多分不生故奪云 |
| J12_0177A01: | 犯故特標簡已上又有異説淨影云具足衆戒不犯威儀出 |
| J12_0177A02: | 家戒也不犯四重名具衆戒離餘輕過説爲威 |
| J12_0177A03: | 儀又離性罪名具衆戒謂離一切殺盜婬等離 |
| J12_0177A04: | 餘遮罪名不犯威儀謂離一切飮酒過等已上已上大 |
| J12_0177A05: | 乘戒畢初釋小戒後辨大戒上來雖有大小不 |
| J12_0177A06: | 同廣釋成戒福竟 |
| J12_0177A07: | 頌曰行福有四菩提心 大師別開立心福 |
| J12_0177A08: | 深信因果世出世 六凡四聖是十界 |
| J12_0177A09: | 義曰自下三頌即釋行福於中初之一頌釋發菩提心 |
| J12_0177A10: | 深信因果二句次之二頌釋讀誦大乘勸進行者二句 |
| J12_0177A11: | 今則初也於中初之二句釋菩提心次之二句釋深信 |
| J12_0177A12: | 因果於初二句中初之四字是總標也次之三字是別 |
| J12_0177A13: | 標也次之一句正釋菩提心於次二句中初之四字亦 |
| J12_0177A14: | 是總標次之三字正釋深信因果後之一句重亦細釋 |
| J12_0177A15: | 二種因果於六凡上應有如次意謂世六凡出世四 |
| J12_0177A16: | 聖於發菩提心及深信因果各無結文亦是頌略行 |
| J12_0177A17: | 福有四等者大師釋云第三福者名爲行善此是發大 |
| J12_0177B18: | 乘心凡夫自能行行兼勸有縁捨惡持心迴生淨 |
| J12_0177B19: | 土已上問何故名行福耶答世福者非出離行戒福止 |
| J12_0177B20: | 善而非行善故不名行第三福者大乘行善故局得 |
| J12_0177B21: | 名或可世戒二福有其別名於第三福無其別名 |
| J12_0177B22: | 故以總名爲此福名此即總屬別名而已例如生 |
| J12_0177B23: | 般之中三人有行無行共有別名故以初人而名生 |
| J12_0177B24: | 般菩提心大師別開等者大師開三福而爲四一孝養 |
| J12_0177B25: | 父母乃至修十善業二受持三歸乃至不犯威儀三發菩提心四 |
| J12_0177B26: | 深心因果乃至勸進行者也問何故經説三福大師別開 |
| J12_0177B27: | 菩提心福而爲四重耶答菩提心者大乘綱要也無上 |
| J12_0177B28: | 佛道以之爲主爲知此義於行福中而別開之 |
| J12_0177B29: | 委細如傳通記或可菩提心者通心行故歟已上問發菩 |
| J12_0177B30: | 提心其相如何答發菩提心諸家不同如天台宗藏通 |
| J12_0177B31: | 別圓四敎菩提心如華嚴宗推事推理二種菩提心 |
| J12_0177B32: | 如眞言宗勝義行願三摩地三種菩提心三論法相各 |
| J12_0177B33: | 有菩提心彼等行人此土得道極難期故歸淨土門 |
| J12_0177B34: | 諸宗菩提心即是淨土宗三福之中行福第一發菩提心 |
| J13_0177A01: | 何アレ何シテモ十方世界亙淨穢二土經佛土知世界見 |
| J13_0177A02: | 事大切候今此娑婆世界自國猶暗况他方凡夫拙眼於 |
| J13_0177A03: | 事障多愚事ノミコソ候然極樂世界只自國依正非 |
| J13_0177A04: | 又他方世界於不運步不立座自由其境界見任意 |
| J13_0177A05: | 其國土見事如來奇異本願也極樂衆生皆天眼得事 |
| J13_0177A06: | 國ウカベストモ十方世界見事サルベキ事諸佛土ウ |
| J13_0177A07: | カベテ明鏡像見如第一德也色心通達スレバ何處 |
| J13_0177A08: | 無障須彌芥子納事一切佛土極樂遷也實報土釋因陀 |
| J13_0177A09: | 羅網無障碍土云云因陀羅網者天帝釋善法堂羅網也殊 |
| J13_0177A10: | 勝珠餝タルガ赤黄ウツリ黄白遷ナンドシテ斯珠何 |
| J13_0177A11: | 色見ワカヌナリ世間明鏡共向タルニ互影浮事サコソ |
| J13_0177A12: | ハ有事實報土是譬一佛土諸佛土攝一土一切土攝乃 |
| J13_0177A13: | 至方便同居顯現二百一十億佛土中麁捨妙取建立給 |
| J13_0177A14: | 極樂ナレバサコソハ候穢土ナレドモ惑斷理顯ツレハ |
| J13_0177A15: | 善財童子十方諸佛見奉鏡向如云又六根淨位叶 |
| J13_0177A16: | 其身瑠璃明鏡如三千世界内外依正知九山八海底悉 |
| J13_0177A17: | 現身中六道四生衢併有掌間移阿鼻依正無焦 |
| J13_0177B18: | 淸凉膚黑繩煙ウズマケトモ無暗明鏡身脩羅戰 |
| J13_0177B19: | 場鬼畜形聲遮眼不恐刀輪金銀等財物浮身上 |
| J13_0177B20: | 無求索煩乃至六欲四禪依正人中五欲境界顯身上 |
| J13_0177B21: | 移形質無五衰退沒無四苦八苦又如淨明鏡悉 |
| J13_0177B22: | 見諸色像唯獨自明了餘人所不見云諸佛及聲聞佛 |
| J13_0177B23: | 弟子菩薩等若獨若在衆諸佛悉皆現雖未得無漏法性 |
| J13_0177B24: | 之妙身以淸淨常體一切於中現云云父母所生肉身穢 |
| J13_0177B25: | 土分段凡夫依持經功德得六根淨如此等勝用事 |
| J13_0177B26: | 也何况依阿彌陀願力所感得極樂世界所現見 |
| J13_0177B27: | 十方世界諸佛境界鏡如見形自在無障事サコソハ |
| J13_0177B28: | 候釋尊在世昔放光六瑞光明靈山會上四衆八部東方 |
| J13_0177B29: | 萬八千依正見事敎主釋尊眉間白毫照用依六道四生二 |
| J13_0177B30: | 十五有死此生彼善惡業縁受報好醜苦樂昇沈非或 |
| J13_0177B31: | 諸佛世尊聖衆師子粧拜見或地前地上菩薩六度修行儀 |
| J13_0177B32: | 軌見或所化得意又能化敎主滅度起塔儀式見事皆是 |
| J13_0177B33: | 釋尊眉間光明東方萬八千世界照力也以之思極樂世 |
| J13_0177B34: | 界境界奇妙嚴飾國土淨光明滿足如鏡日月輪無垢光 |
| J14_0177A01: | 除生他方五濁惡世示現同彼如我國也 |
| J14_0177A02: | 五離惡中如我國者憬興云欲顯生諸方化衆生 |
| J14_0177A03: | 如釋迦土中諸菩薩故云如我國淨影同之 |
| J14_0177A04: | 佛告阿難彼國菩薩承佛威神一食之頃往詣十萬 |
| J14_0177A05: | 無量世界恭敬供養諸佛世尊 |
| J14_0177A06: | 六供佛中三初歷供諸佛次聽受下聞法歡喜三供養下 |
| J14_0177A07: | 明歸本國初文亦四先明供佛次隨心下供具隨心 |
| J14_0177A08: | 三在虚下供物神變四其諸下諸聖歌嘆初文即是第二 |
| J14_0177A09: | 十三願成就也 |
| J14_0177A10: | 隨心所念華香伎樂繒葢幢旛無數無量供養之具自然 |
| J14_0177A11: | 化生應念即至珍玅殊特非世所有輒以奉散諸佛 |
| J14_0177A12: | 菩薩聲聞大衆 |
| J14_0177A13: | 次文亦是第二十四願成就也 |
| J14_0177A14: | 在虚空中化成華葢〓色昱爍香氣普熏其華周圓四 |
| J14_0177A15: | 百里者如是轉倍乃覆三千大千世界隨其前後 |
| J14_0177A16: | 以次化沒 |
| J14_0177A17: | 三文中化成等者寶積經云若復樂求種種名華乃至 |
| J14_0177B18: | 皆現手中奉散諸佛其所散華即於空中變成 |
| J14_0177B19: | 華葢葢之少者滿十由旬乃至乃至三千大千世界莊嚴 |
| J14_0177B20: | 同之昱爍者憬興云昱非字體應作煜由鞠反燿也熾 |
| J14_0177B21: | 也昱宿音明也爍舒灼爍也説文灸也始若反亦作 |
| J14_0177B22: | 〓才斫反火光也已上玉云煜火盛貌也灼之藥切華 |
| J14_0177B23: | 盛也 |
| J14_0177B24: | 其諸菩薩僉然欣悅於虚空中共奏天樂以微玅音 |
| J14_0177B25: | 歌歎佛德 |
| J14_0177B26: | 四文中僉者玉云僉且廉反皆也憬興云僉齊厭禮厭二 |
| J14_0177B27: | 反皆聚貌也 |
| J14_0177B28: | 聽受經法歡喜無量 |
| J14_0177B29: | 次聞法文可知 |
| J14_0177B30: | 供養佛已未食之前忽然輕擧還其本國 |
| J14_0177B31: | 三文中未食之前者寶積經云於晨朝時奉事供養乃至 |
| J14_0177B32: | 即於晨朝還到本國此由無量壽佛本願加威覺 |
| J14_0177B33: | 經云日未中時 |
| J14_0177B34: | 佛語阿難無量壽佛爲諸聲聞菩薩大衆班宣法 |
| J15_0177A01: | 於男行有何別耶答今取強逼號哭之業故經云 |
| J15_0177A02: | 自既力多令彼啼哭云云下偏擧男犯邪行以之爲 |
| J15_0177A03: | 別蓮華谷云今通男女設雖女子於不堪行即邪 |
| J15_0177A04: | 行故兒稱亦通男子女子下局男犯即其別也有云 |
| J15_0177A05: | 上一向女下一向男於未滿行婬雖女戒中出邪 |
| J15_0177A06: | 淫業熱灌糞門只苦患相未必習果既云陰等知 |
| J15_0177A07: | 是女也尋云釘其陰中者指何所耶答大便道云云又蓮 |
| J15_0177A08: | 華谷云只指男女根歟經論中多指根云陰故云云● |
| J15_0177A09: | 十六分者疏記四云言十六分者如世間秤十六兩 |
| J15_0177A10: | 爲斤故乃至西方挍量多用此意已上●四叫喚有標釋 |
| J15_0177A11: | 釋中初本地獄次明別處初三一在處器量二苦相三 |
| J15_0177A12: | 壽量業因明苦相有六一明出惡聲射二明 |
| J15_0177A13: | 以鐵棒打令走地三明反覆炙四明擲鑊煑 |
| J15_0177A14: | 五明駈入鐵室六明洋銅燒五臟酒會之法聲 |
| J15_0177A15: | 高強他調諸生肉耽嗜多酒故因應果問何獨立 |
| J15_0177A16: | 叫喚名答頌疏云衆苦所逼異類悲號發怨叫聲名 |
| J15_0177A17: | 爲號叫已上是則醉酒聲高之報也經説第二別處云 |
| J15_0177B18: | 名普聲處彼地獄人發聲吼喚其聲遍滿彼地獄處 |
| J15_0177B19: | 若鐵圍山一切諸河四天下處閻浮提等在彼處者彼吼 |
| J15_0177B20: | 聲一切消盡彼人啼哭悲號吼聲自業相似彼地獄人如 |
| J15_0177B21: | 是吼喚已上準別處喚可知本處●口出惡聲而射 |
| J15_0177B22: | 罪人者意云惡聲當身義如弓射如言光明射窓 |
| J15_0177B23: | 云云或獄卒口出惡聲手射罪人如下云以鐵棒 |
| J15_0177B24: | 打頭等●雖有此言彌增瞋怒大論者問大論無此文 |
| J15_0177B25: | 答論十六云更相怨毒等故以義引之也●或以鐵棒 |
| J15_0177B26: | 打頭乃至瑜伽大論者有云二論倶無此文大論十六云 |
| J15_0177B27: | 大叫喚地獄中人皆坐薰殺等云云大小雖殊苦相可同 |
| J15_0177B28: | 故今引之●傷恨閻羅人者問準倶舍守獄卒與防羅 |
| J15_0177B29: | 人是別類也防羅人將罪人向地獄門閻羅人也守 |
| J15_0177B30: | 獄卒於地獄責之今云獄卒何云閻羅人答是念 |
| J15_0177B31: | 經説經論相違非適今也又以閻王宣呵責罪人故 |
| J15_0177B32: | 獄卒云閻羅人歟●殺盜婬飮酒者問五戒次第從重 |
| J15_0177B33: | 之輕今何飮酒列妄語前答至大叫喚中當述之 |
| J15_0177B34: | 飮酒者念經七云四叫喚大地獄衆生何業生于彼中 |
| J16_0177A01: | 元年御出家文治五年七月廿五日崩シ給ヘリ御年六 |
| J16_0177A02: | 十四ナリ帝王編年記トソ説戒ハ梵網戒經ノ講説ナリ半 |
| J16_0177A03: | 月毎ノ布薩説戒ニハアラス院ノ説戒十卷傳ニハ治 |
| J16_0177A04: | 承三年夏ノ比ト云ヒ一書ニハ壽永元年七月上旬説 |
| J16_0177A05: | 戒アリトイフ更考●カラカキハ屏字也木或竹ナト |
| J16_0177A06: | ニテ造クルオホヒモナキ物ナリ又或記云白土ニテ |
| J16_0177A07: | 塗テオホヒアル垣ナリト常ノ屏ヲ白土ニテ塗タル |
| J16_0177A08: | ヲモ云ナリ或堂上ノ指南今按スルニ畫圖ノ中ニ摸樣シ出 |
| J16_0177A09: | シテ其ノ樣唐メキタルモノナリ●靑雀ハ和名鈔云 |
| J16_0177A10: | 雀音且略反古字與爵通和名須須米又云雀有黄雀 |
| J16_0177A11: | 靑雀白雀大雀等之名所出未詳且今俗所稱者雀 |
| J16_0177A12: | 之有毛冠也疑異國之鳥獸歟歡喜苑ノ事寺院ノ中 |
| J16_0177A13: | ニ附ス今昔物語第七云今昔震旦ノ齊ノ代ニ武當山 |
| J16_0177A14: | ト云フ所ニ慧表比丘ト云比丘住ケリ懃ニ佛ノ道 |
| J16_0177A15: | ヲ求メンカ爲ニ建元三年ト云年嶺南ニ至テ廣州ノ |
| J16_0177A16: | 朝亭寺ニシテ中天竺ヨリ渡レル沙門曇摩伽陀耶舍 |
| J16_0177A17: | ニ値テ無量義經ヲ傳ヘムト思フ心ヲ至シテ此ヲ請 |
| J16_0177B18: | スルニ纔ニ一本ヲ得タリ即チ武當山ニ此經ヲ持至 |
| J16_0177B19: | テ此經ヲ受持ス其後永明三年ト云年ノ九月ノ十 |
| J16_0177B20: | 八日慧表此經ヲ頂テ山ヲ出テ世ニ弘メムトス山ノ |
| J16_0177B21: | 中ニ宿セルニ初夜ノ程ニ忽ニ一ノ天人慧表ノ所ニ |
| J16_0177B22: | 來レリ百千ノ天衆ヲ隨テ眷屬トシテ此無量義經及 |
| J16_0177B23: | 慧表比丘ヲ供養ス慧表天ニ問テ云ク此レ誰ノ天ノ |
| J16_0177B24: | 何ノ故有テ來レルソト天人答テ云ク我等ハ此武當 |
| J16_0177B25: | 山ニ有シ靑雀ナリ集マリ聚テ比丘ノ無量義經ヲ講 |
| J16_0177B26: | シ給ヒシヲ聞シニ依テ命終シテ忉利天ニ生セリ我 |
| J16_0177B27: | 等其ノ恩ヲ報セムト思フニ依テ來テ經及師ヲ供養 |
| J16_0177B28: | スル也我等カ本身ハ彼ノ山ノ西南ノ陽ニ有リ一所 |
| J16_0177B29: | ニ集マリ集テ皆身ヲ捨タリト此事ヲ語リ畢テ忽ニ |
| J16_0177B30: | 失セヌ慧表此事ヲ聞テ使ヲ彼山ニ遣テ見セシムル |
| J16_0177B31: | ニ多クノ靑雀敎フル所ニ死テ皆有リ云云 |
| J16_0177B32: | 上人秘密の窓にいり。觀念の床に坐し給しに。ある |
| J16_0177B33: | 時は蓮華あらはれ。あるときは羯磨を見。あるとき |
| J16_0177B34: | は寳珠を拜す。觀心明了にして。瑞相を眼前にあら |
| J17_0177A01: | に及ぶ。上件の子細。一事一言。虚言をもて會釋を |
| J17_0177A02: | まうけば。毎日七萬返の念佛むなしく其利益を失 |
| J17_0177A03: | て。三惡道に墮在し。現當二世の依身常に重苦に沈 |
| J17_0177A04: | て。永く楚毒をうけん。伏乞。當寺の諸尊。滿山の |
| J17_0177A05: | 護法。證明知見し給へ。源空敬白。 |
| J17_0177A06: | 元久元年十一月三日 沙門源空 敬白云云 |
| J17_0177A07: | その時の座主は 後白川院孫王眞性宮の大僧正 |
| J17_0177A08: | 也。 |
| J17_0177A09: | 七箇條敎誡事 |
| J17_0177A10: | 上人の門弟と號する輩の中に。いまだ上人存知の深 |
| J17_0177A11: | 奧をしらず。いまだ淨土宗義の廢立を辨へざる類 |
| J17_0177A12: | ひ。師説と稱して。雅意の謗法をいたし。無窮の臆 |
| J17_0177A13: | 説を吐によりて。已に山門の大訴に及間。同月の七 |
| J17_0177A14: | 日門人等をあつめ。制禁七ケ條におよび。門人五十 |
| J17_0177A15: | 七人の連署をとりて。龜鏡にそなへ。後證にたつ。 |
| J17_0177A16: | 所謂七ケ條の起請に云。敎誡念佛門輩七箇條起 |
| J17_0177A17: | 請。普告號予門人念佛上人等。 |
| J17_0177B18: | 一可停止未窺一句文。破眞言止觀。謗餘佛菩 |
| J17_0177B19: | 薩事。 |
| J17_0177B20: | 右至立破道者。學生所經也。非愚人之境界。 |
| J17_0177B21: | 加之誹謗正法。既除彌陀願。其報當墮那落。 |
| J17_0177B22: | 豈非癡闇之至哉。 |
| J17_0177B23: | 一可停止以無智身對有智人。遇別行輩好致 |
| J17_0177B24: | 諍論事。 |
| J17_0177B25: | 右論議者。是智者之有也。更非愚人之分。又諍 |
| J17_0177B26: | 論之處。諸煩惱起。智者遠之百由旬也。況於 |
| J17_0177B27: | 一向念佛行人乎。 |
| J17_0177B28: | 一可停止對別解別行人。以愚癡偏執心。稱可 |
| J17_0177B29: | 棄置本業。強嫌嗤之事。 |
| J17_0177B30: | 右修道之習。各勤自行不遮餘行。西方要決 |
| J17_0177B31: | 云。別解別行者。惣起敬心。若生輕慢。得罪 |
| J17_0177B32: | 無窮云云。何背此制敎哉。加之善導和尚大 |
| J17_0177B33: | 呵之。未知祖師之誡。愚闇之甚也。 |
| J17_0177B34: | 一可停止於念佛門。號無戒行。專勸婬酒食肉。 |
| J18_0177A01: | 範圍曲成。爕理其衆。開之以示妙門。悟之以入 |
| J18_0177A02: | 玄宮。乃休休以懷之。肫肫以親之。令衆知其 |
| J18_0177A03: | 所恃怙也。於是乎。衆千里悅隨。乃歎曰。於峻 |
| J18_0177A04: | 德不孤。自有貫主以來。未有如斯盛化也。 |
| J18_0177A05: | 僧正。乃榜旃檀林乎山門。建龍泉碑乎井上。葢建 |
| J18_0177A06: | 碑之日。紫氣起井上。一天無雲而雨境内。既半 |
| J18_0177A07: | 時矣。論龍女成佛之日。龍泉涌出。溢滿庭中。 |
| J18_0177A08: | 衆驚嘆以爲瑞應也。講法華之日。靈芝生於假 |
| J18_0177A09: | 山。數莖一葢。形猶龜也。隨縁子。爲之賛曰。 |
| J18_0177A10: | 休徴屢動。大明降靈。紫色神草。粲乎階庭。斯是 |
| J18_0177A11: | 積慶。惟其德罄。吐葩挺秀。遐福億齡。居六年。 |
| J18_0177A12: | 有賜紫之 命。乃移法旆。總壽龜山。先兆驗於 |
| J18_0177A13: | 此矣。闔山之衆。翕然艸靡。仰道山斗。僧正。爲 |
| J18_0177A14: | 衆木鐸。俾識法門之所自也。衆時聞慈訓。拳 |
| J18_0177A15: | 拳服膺。悔過遷善。以進學矣。夫總州之地。謠 |
| J18_0177A16: | 俗樸質。弋射漁獵。愽戲馳逐。鬭雞走狗。未有欽 |
| J18_0177A17: | 魯典。仰竺墳者。矣僧正。張皇敎網以來。得 |
| J18_0177B18: | 化而踐正路。入安宅。信報應。且念佛者亦不鮮 |
| J18_0177B19: | 矣。山無藏經。衆以爲憾。僧正。自憐而開口。 |
| J18_0177B20: | 乃應聲者多矣。不年成輪藏焉。落慶之日。僧正 |
| J18_0177B21: | 在繩床。三禽止於顱上而無畏矣。衆稱曰。仁德 |
| J18_0177B22: | 其至此哉。僧正。常襟師骨。日拜如在。乃塔其 |
| J18_0177B23: | 骨於山中。以祭三十三年忌景焉。居六年。亦復奉 |
| J18_0177B24: | 命。卓錫鎌倉天照山。山主。曾以繼席華芝 |
| J18_0177B25: | 爲常。於是乎。僧正。擁大法。制大義。成美 |
| J18_0177B26: | 其政敎。以布之海内焉。乃將衆之宜。如時雨之 |
| J18_0177B27: | 化。其孰敢不屬意氣也。僧正。以法王乎宗門 |
| J18_0177B28: | 之日已邇矣。而芝山英雄。景仰望風。延頸而竢。 |
| J18_0177B29: | 以爲遲也。加納遠州矦。宗日蓮而歸于僧正。盡 |
| J18_0177B30: | 心以推轂。時稱於 國家。國家崇敬以言。近侍 |
| J18_0177B31: | 妙敎尼。亦宗日蓮。而歸于僧正。國家使妙敎尼 |
| J18_0177B32: | 至鎌倉。以禱嗣孫於僧正。僧正固辭。不許。肅 |
| J18_0177B33: | 然應 命。自禱於無量壽仙也有日矣。越翌月而 |
| J18_0177B34: | 娠。月滿誕男。即妙敎尼。告報以書。其言述 |
| J19_0177A01: | 年忌辰、更加徽號、諡曰慧成大師 |
| J19_0177A02: | 寶曆十一年正月十八日 |
| J19_0177A03: | 又 光格天皇は文化八年正月六百回忌に當り、少納 |
| J19_0177A04: | 言西洞院信順を當院に臨ましめ、弘覺大師の諡號を |
| J19_0177A05: | 賜ふ。勅書に曰はく。 |
| J19_0177A06: | 勅、朕聞、道不自弘弘必由人、物不自覺覺 |
| J19_0177A07: | 必待師、緬惟故吉水源空和尚、少在叡峰、博學 |
| J19_0177A08: | 之名夙彰、老居吉水、專行之德彌高、戒珠明朗 |
| J19_0177A09: | 隋和讓其光、慧刄鋭利干鏌愧其鈍、分難易於 |
| J19_0177A10: | 聖淨、揀優劣於正雜、體二尊之大悲、揚三師 |
| J19_0177A11: | 之徽猷、於是、若善若惡揖苦域而長別、無賢無 |
| J19_0177A12: | 愚望樂邦以高馳、貴賤歸嚮、化風扇於一時、 |
| J19_0177A13: | 緇素信服、慈澤流於百世、嗚呼如和尚、其弘道 |
| J19_0177A14: | 之哲人、覺物之良師乎、三朝先皇既賜佳號以旌 |
| J19_0177A15: | 盛德、玆丁六百周之忌辰、朕亦更加以弘覺大師 |
| J19_0177A16: | 之諡 |
| J19_0177A17: | 文化八年正月十八日 |
| J19_0177B18: | 又 孝明天皇は萬延二年正月六百五十回忌に當り、 |
| J19_0177B19: | 少納言交野時萬を遣はして慈敎大師の勅書を賜へ |
| J19_0177B20: | り。曰はく。 |
| J19_0177B21: | 勅、皇家御四海先窮民、所以施仁政也、釋氏 |
| J19_0177B22: | 度衆生急昧者、所以解倒懸也、淨土元祖圓 |
| J19_0177B23: | 光東漸慧成弘覺大師源空、德重當時、識高千古、 |
| J19_0177B24: | 占地則獲吉水勝槪、興宗乃繼終南眞風、直入玄 |
| J19_0177B25: | 門、逈脱大小權實之域、橫超秘術、永絶焉矣乎 |
| J19_0177B26: | 哉之詮、浩渺苦海慈航、熈怡樂邦良導、凡聖倶濟、 |
| J19_0177B27: | 蕩蕩乎民無能名焉、病藥相投、欣欣然擧有喜 |
| J19_0177B28: | 色焉、可謂垂應化之手、資至治之休矣、今玆 |
| J19_0177B29: | 丁于六百五十周忌辰、仍累加崇典、益旌芳躅、 |
| J19_0177B30: | 宜諡曰慈敎大師 |
| J19_0177B31: | 萬延二年正月十八日 |
| J19_0177B32: | 又 明治天皇は明治四十四年第七百年御忌に際し二 |
| J19_0177B33: | 月二十七日當院門主山下現有を宮中に召させられ加 |
| J19_0177B34: | 諡明照大師の勅書を賜へり |
| J20_0177A01: | 三世天正九秋七月乃返本邦明年二月拜光明看譽 |
| J20_0177A02: | 公亦受布薩大戒天正十五年趣北條氏房請於岩 |
| J20_0177A03: | 付庄内開佛眼山獅子吼也尚 東照神君曾歸師化 |
| J20_0177A04: | 道雖有軍陣中書信無絶豐公征伐北條門族後 |
| J20_0177A05: | 倍崇信師捨膏田五十石永充香積費於是掛錫 |
| J20_0177A06: | 徒彌衆師一日有疾知大漸已至自沐浴著淨衣念 |
| J20_0177A07: | 佛數百聲安祥寂有紫雲覆空端文祿元壬辰六月廿 |
| J20_0177A08: | 七日也 |
| J20_0177A09: | 列祖傳二云總譽相州小田原人嗣法蓮馨寺感譽公又 |
| J20_0177A10: | 受鎌倉光明寺看譽公 高僧傳五稚齡薙髮天照山講學有名少壯折 |
| J20_0177A11: | 論匠嘗翺翔諸家殊親炙禪林之碩老故浚達禪敎 |
| J20_0177A12: | 之幽玄迨盛年涉獵大藏初住平方馬蹄寺二世又 |
| J20_0177A13: | 爲川越學頭元龜二年開建上州高崎大信寺天正初 |
| J20_0177A14: | 中興勝願寺同十五年創淨國寺法流洋洋文祿元年 |
| J20_0177A15: | 六月廿七日遷化當山 |
| J20_0177A16: | 又新撰往生傳三十七右云上人淸巖字終願號圓蓮社總 |
| J20_0177A17: | 譽相州小田原人投州天照山看譽公住持廿六世戒脈十四代而剃 |
| J20_0177B18: | 戒早有講學名十八歳爲小論議講師長老耆宿避 |
| J20_0177B19: | 本席列問座而誥以深義師答釋渙然一會稱讃焉 |
| J20_0177B20: | 後親炙禪林碩老得別傳蘊旨迨盛年如武州川 |
| J20_0177B21: | 越謁感譽公面受蓮敎無有遺餘又入法寶藏 |
| J20_0177B22: | 披覽五千餘卷公賞其器居學頭職或記曰蓮馨寺開堂曰學頭岩付淸巖二 |
| J20_0177B23: | 﨟小金全壽三﨟幡隨白道四﨟弟子存應等始住同州平方馬蹄寺元龜元年庚 |
| J20_0177B24: | 午剏上野州高崎大信寺天正中遊同州足立郡鴻巢 |
| J20_0177B25: | 學徒若干隨身受化郡箕田庄松岡 去鴻巢之北十餘町松岡者小邑屬庄中登戸村 |
| J20_0177B26: | 有勝願寺建長四年壬子記主禪師所開乃以松岡 |
| J20_0177B27: | 名于山院號本誓第一卷註詳之吟按因寺號立院名當知本誓重願不虚釋文應思焉永享 |
| J20_0177B28: | 中兵革大起官舍民廬或燹或毀寺僧亦逃散于四方以 |
| J20_0177B29: | 寺宇空虚台侶密徒等擅爲棲止之處經年百四五十 |
| J20_0177B30: | 終爲密寺而纔存舊趾師視之悲歎不已乃告衆 |
| J20_0177B31: | 曰祖跡已爲他有奚安然忍視之乎早卜別所冝 |
| J20_0177B32: | 建梵刹徒衆聞之驩乎從事閭宇之輩亦資其費以 |
| J20_0177B33: | 由締構速成於是領得松岡古墳所藏之舍利移收於 |
| J20_0177B34: | 新庿開祖傳曰荼毘灰中得舍利數粒庿本在亂墳中延寶中山主廓譽南寮公移今處之日察之有舍利數顆一僧偷取其一粒 |
| Z01_0177A01: | 漏盡通一故。亦云二漏盡通一未レ決故。云云六通之義。鈔引二俱 |
| Z01_0177A02: | 舍等一釋。問。六通次第。何違二常途一乎。答。若依二鈔主一。一 |
| Z01_0177A03: | 一願文。隨レ宜安立。無二別生起一。若依二冏師一。是約下得生已 |
| Z01_0177A04: | 後至二于他方一供佛利生次第上。云云具往見。今此五通願。良 |
| Z01_0177A05: | 是彼土勝益也。故感師群疑論五（廿四丁）三十種益中。第十八云二 |
| Z01_0177A06: | 具足五通益一。探要十一（廿七丁）釋云。彼土人天。皆具二神通一。妙 |
| Z01_0177A07: | 用難レ測。隨レ心自在。夫不レ運レ步。見二十方色一。天眼又不レ起レ |
| Z01_0177A08: | 塵。聞二一切聲一。天耳知二六趣心一。如レ向二明鏡一。他心計二宿世 |
| Z01_0177A09: | 事一。似レ看二手掌一。宿命無數佛刹。須臾往來。法界衆生。刹 |
| Z01_0177A10: | 那濟渡神境橫度二十方一。竪亙二三世一。無二處不一レ通。無二時不一レ |
| Z01_0177A11: | 應。乃至不下於二百大劫中一而種中相好業上。不下於二四靜慮中一。而 |
| Z01_0177A12: | 修中神通因上。唯是彼土。任運生得之果也。不二亦樂一乎。已上頌 |
| Z01_0177A13: | 義意云。於二穢土一所レ得通。必有二限量一。緣二現在一四通。凡夫 |
| Z01_0177A14: | 緣二小千一。聲聞中千。緣覺大千。佛無數。緣二過去一宿命通。 |
| Z01_0177A15: | 凡夫二乘ハ同緣二八萬劫一。佛亦無數劫也。然今五通。百千 |
| Z01_0177A16: | 萬億那由他。殆等二諸如來一。全同二大菩薩一。乖二不思議願 |
| Z01_0177A17: | 力一故也等。云云初願意者。所見土中。或土衆生。具レ通自 |
| Z01_0177B01: | 在。或土衆生不レ具二神通一故不自在。菩薩愍二-念不自在類一。 |
| Z01_0177B02: | 發二此六願一。於レ中哀下-愍諸有衆生。不レ識二宿生一。但著二現境一。 |
| Z01_0177B03: | 造中-作衆罪上。選二-擇此願一。攝二衆生一也。具如二鈔釋一。可レ知。 |
| Z01_0177B04: | ○不識宿命。靜照云。若識二宿命一則不二自高一。憶下-念過去無二 |
| Z01_0177B05: | 諸功德一。但依二佛誓一。得上レ生二此國一。澄憲云。往二-生彼土一者。先 |
| Z01_0177B06: | 知二宿命一。深仰二佛德一。已上不レ識二宿命一之失。如二鈔釋一也宿ハ過去 |
| Z01_0177B07: | 義。命ハ便チ生也。謂能於二自身一世二世三世乃至百千萬 |
| Z01_0177B08: | 世宿命及所作之事一。亦能知二六道衆生各各宿命及所作 |
| Z01_0177B09: | 之事一。是名二宿命通一。如來宿住智事探要記十四ノ四十八丁。宿命智名義。大乘義章廿本廿丁云。事謝二於往一目レ之レ爲レ |
| Z01_0177B10: | 宿。徃法相續名レ之爲レ命。云云○宿世所レ經生命及以所作之事悉能知故名二宿命通一。○下至不知等。選擇集 |
| Z01_0177B11: | 云。從多至少。以レ下對レ上義也。已上決疑二五十五丁云。此願意云。 |
| Z01_0177B12: | 於二無數劫事一。若悉知ヲ爲レ上名レ多。若不ヲ二悉知一爲レ下名レ |
| Z01_0177B13: | 少。斯乃從多向少之義也。已上今按。准二此釋一檢レ文。可レ有二 |
| Z01_0177B14: | 上知無數劫事之文一。然以二下至不知等一。對二上知無數劫 |
| Z01_0177B15: | 事一。故以レ下令レ知レ有レ上也。又此等文云二多少一者。不レ約二 |
| Z01_0177B16: | 所知境一。約二能知之分量一也。故釋云。於二無數劫事一。悉知 |
| Z01_0177B17: | 爲二上多一。悉不レ知爲二下少一。已上決疑鈔意又鈔主一義云。以二無數 |
| Z02_0177A01: | 本。且敎修二觀〓分釋。未三曾覩二一家疏中一乎。知レ之。云云。不レ足レ會耳。○勅聽許說者。 |
| Z02_0177A02: | 經文ノ諦聽諦聽善思念之。謂二之勅聽一。如來今者爲未來 |
| Z02_0177A03: | 世下。至二說淸淨業一。謂二之許說一。金剛刊定記三（卅二）云。經ニ |
| Z02_0177A04: | 云ハ二汝今諦聽一。勅聽也。當トハ二爲レ汝說一。許說也。准Ｍ（シテ）知。問。若爾ハ |
| Z02_0177A05: | 前緣同二吿命許說一。何ソ今云二勑聽ト一乎。曰。前緣ハ吿二當說一故 |
| Z02_0177A06: | 云二吿命一。今吿二已說一故云二勅聽一。各據二一義一耳。勅ハ誡勅。制 |
| Z02_0177A07: | 勅。如二天子詔勅一。字本ト作レ敕。琅琊代醉十二云。詔敕字。 |
| Z02_0177A08: | 從レ東从レ文。今从レ力。使二於行草又變レ束爲一レ來。說文。玉篇。 |
| Z02_0177A09: | 廣韻。勑字並ニ音賚。云云。○總吿二人者。記ニ問。何故顯行 |
| Z02_0177A10: | 緣中。唯吿二夫人一。示觀緣中。雙吿二二人一耶。答。上緣ノ中無二 |
| Z02_0177A11: | 勸持文一。故唯吿二請人一。當緣中有二流通語一故。雙吿二二人一。斯 |
| Z02_0177A12: | 乃請法傳持。其人別故。各吿二其二一也。見糅及料簡鈔云 |
| Z02_0177A13: | 云。往見。○汝好傳持莫令遺失者。好者善也。言二傳持一者。 |
| Z02_0177A14: | 卽思念也。莫令遺失ハ總擧二傳持之用一也。○汝好審等。記ニ |
| Z02_0177A15: | 思量者。則善思也。言二諦受一者。則念レ之也。莫令錯失ハ亦是 |
| Z02_0177A16: | 用也。言二好審一者。以二經善字一。置二聽等上一。亘ル二聽ト思念トニ一也。 |
| Z02_0177A17: | 淨影上卷（廿六）云。諦トハ者審也。善トハ者好也。又天台文句四之一（卅四）云 |
| Z02_0177B01: | 云。○如來已許者。記ニ指二顯行緣吿命許說一。故言二已許一。 |
| Z02_0177B02: | ○今就此文乃至方便者。記ニ上文ニ雖レ許二定善一。而更自開二 |
| Z02_0177B03: | 散善一。故止不レ說二定善一。今至二示觀緣時一。正說二所請之法一。 |
| Z02_0177B04: | 故云二正欲等一也。正欲之言。對スル二顯行緣之許說一故。言二正 |
| Z02_0177B05: | 受一者。卽是定行。依レ敎修レ定。故以二十三定善敎門一。名爲二 |
| Z02_0177B06: | 入定之方便一也。鈔云。但正受之言。非下對二思惟一之正受上。揩 |
| Z02_0177B07: | 云。正受方便。解有二二義一。一云。思惟ハ定ノ前方便。正受所 |
| Z02_0177B08: | 見。不レ可二具說一。所レ說略Ｍ（シテ）示二思惟ノ境一。故云レ顯二正受之方便一 |
| Z02_0177B09: | 也。二ニ云不レ爾。思惟正受ハ俱ニ是如來異方便門ナリ。今且隨レ |
| Z02_0177B10: | 勝。故云二正受一。云云。新記云。或云。記主。正受卽是定行。依レ |
| Z02_0177B11: | 敎修レ定故。以二十三定善ノ敎門一。名爲二入定之方便一。或云。 |
| Z02_0177B12: | 楷記。並不レ然。今謂。正受ハ非レ對二思惟一。亦是方便ハ非レ對二眞 |
| Z02_0177B13: | 實一。今乃由二異方便觀一故。云二正受之方便一也。今議。此義 |
| Z02_0177B14: | 半ハ取レ鈔。半ハ依レ揩。如レ斥二正思相對一。望二揩記一或ハ然ン。不レ被ラ二 |
| Z02_0177B15: | 記主ニ一可レ知。又西山云。正受ハ韋提ノ所レ請。思惟正受ノ法也。 |
| Z02_0177B16: | 思惟ハ歸二正受一故。直ニ云二正受一也。云云。此義與二記主一違。正 |
| Z02_0177B17: | 當二所破一也。○此乃因緣乃至始說者。記ニ定行ハ是因。敎 |
| Z03_0177A01: | 異時。異處ニ非Ｍ（シテ）其經ヲ說ク時。一時以下又發起序トナル。 |
| Z03_0177A02: | 故云二義既兩兼一。義旣兩兼者。還釋二上一時以下義一也。 |
| Z03_0177A03: | ○流支者。菩提流支三藏也。○自念言等。付二阿難一 |
| Z03_0177A04: | 論レ之。謂阿難發心修行ノ文ヲ見テ念言スル也。我モ又如レ是 |
| Z03_0177A05: | ナラント。云云○此人以下等。有云。指二佛大仁一。云云 |
| Z03_0177A06: | 箕田云。威德智慧。通二菩薩人天等一歟。○如樹提伽 |
| Z03_0177A07: | 者。長者名也。○今取此義等。取二第四決定義一。彌陀 |
| Z03_0177A08: | 經如是也。○又佛地論有四義等。問。流支四義。論 |
| Z03_0177A09: | 四義。同異如何。答。難知。但譬喩。全同レ上。敎誨 |
| Z03_0177A10: | 當二上發心修行義一歟。謂對二所度機一發心修行可レ敎故。 |
| Z03_0177A11: | 許可當二決定義一。第三問答。上文闕歟。○取許可義等。 |
| Z03_0177A12: | 以二許可義一合二彌陀經如是一。上今取四義ト云ニ同シ。○所 |
| Z03_0177A13: | 信法體有二義等。始義約レ事。諸佛同證如レ名。同說非 |
| Z03_0177A14: | 妄名レ是。○正以諸佛者。約二不異ヲ非妄義一也。後義約二 |
| Z03_0177A15: | 理性一釋二如是一。其義可レ見。○但爲指名等。如是言指二 |
| Z03_0177A16: | 所信法名一。故獨名レ信也。 |
| Z03_0177A17: | ○當依四念處住事。四念處亦名二四念住一。 |
| Z03_0177B01: | 一身念處 以二自相共相一觀二身性之四大所造色一。爲レ對二-治淨顚倒一。觀二身不淨一也 |
| Z03_0177B02: | 二受念處 以二自相共相一觀二受性一也。爲レ對二-治樂顚倒一。觀二受不樂一也 |
| Z03_0177B03: | 三心念處 以二自相共相一觀二心性一。爲レ對二-治我顚倒一。觀二心無常一 |
| Z03_0177B04: | 四法念處 以二自相共相一觀二法性一也。爲レ對二-治常顚倒一。觀二法無我一 |
| Z03_0177B05: | 四念處中。身念處色法也。受念處心所也。心念處心王 |
| Z03_0177B06: | 也。法念所。先ノ色法ト受心所トヲ除テ。餘諸法言二法念住一。 |
| Z03_0177B07: | 也。先三名二不雜緣一。第四通二雜不雜緣一也。若但緣レ法 |
| Z03_0177B08: | 名二不雜緣一。若於二身受心一。或二合緣。或三合緣。名二雜 |
| Z03_0177B09: | 緣一也。俱舍頌云。說二次第一隨レ生。治レ倒故唯四。○上問。 |
| Z03_0177B10: | 自相共相者何者。答。自相者。別各各觀二身等自相一也。 |
| Z03_0177B11: | 共相者。別觀二各各身相一也。餘ノ有爲ト同シ非常ノ相也。 |
| Z03_0177B12: | 餘ノ有漏ト同ク苦ノ相也。一切法ト同ク觀二空無我相一也。今 |
| Z03_0177B13: | 內心者自身也。外身者他身也。內外身者自他身也。○ |
| Z03_0177B14: | 自境界等者。自心ノ五心ヲ所觀ノ境トスルカ故。對二自身一外 |
| Z03_0177B15: | 境爲レ他也。或內外身不レ云。以二四念位一名二自境界一歟。 |
| Z03_0177B16: | 五欲爲レ他。故五欲ノ對レ他。四念名レ自。云云○離有無 |
| Z03_0177B17: | 境等者。有云。離二有無執一云二離有無一歟。又說二中道理一。 |
| Z04_0177A01: | 大師若有レ許二發定一者。臨終發願文。謂二如入禪定一。未 |
| Z04_0177A02: | レ言二必得禪定一。我朝大師。又答二明遍僧都一。謂三散心 |
| Z04_0177A03: | 口稱爲二徃生業一。翼賛十六。（五丁）嗟無稽談。損二減鴻慈一。若不レ許二 |
| Z04_0177A04: | 散心口稱徃生一者。識颺神飛之輩。夫奈二之何一哉。又 |
| Z04_0177A05: | 十三觀行。九品相從觀。是曩祖虬文。其義分明也。 |
| Z04_0177A06: | 何謂二觀矚一乎。具如二下出一大較旣乖。奚知二兩宗玄綱一耶。後 |
| Z04_0177A07: | 釋レ體者。於レ中亦二。初明二當流一次辯二他流一。初明二當 |
| Z04_0177A08: | 流一者。一心者安心也。十一門中。第四辨定三心。廻願是第八門十一門中。第八 |
| Z04_0177A09: | 廻所修業也。對二上兩宗一。以二徃生一爲レ體。鈔云。心行相對也。是乃能對一心廻願。所對是兩三昧 |
| Z04_0177A10: | 也。或可。宗體相對也。此乃能對往生淨土。所對亦是兩三昧也。若於二此時一對上爲體ノ二句。成ス一ヲ兩宗是因也。 |
| Z04_0177A11: | 體是果也。果卽是趣也。是故不レ同下因果名レ宗。實相 |
| Z04_0177A12: | 爲上レ體鈔云。體本義也。謂今經意。往生淨土爲二根本一。兩三昧ハ因。能趣也。往生淨土ハ果。所趣也。但鸞師論註 |
| Z04_0177A13: | 上（二丁右）約二三經所詮一。云二名號爲體一。經所詮皆明二阿彌陀 |
| Z04_0177A14: | 事一故。各據二一義一並不二相違一也。註記一（十三丁）次辨二他流一者。 |
| Z04_0177A15: | 觀門義鈔二廿七左云。觀門宗。結下合二弘願宗一。成中徃生大 |
| Z04_0177A16: | 事上。宗因果必有レ體。依レ體可レ知二眞實有一レ宗也。一心廻 |
| Z04_0177A17: | 願。結二觀門宗一。徃生淨土。結二弘願宗一。指二二宗所歸 |
| Z04_0177B01: | 體一。體顯宗成義明者也。可レ知。文至レ下應レ知。第四 |
| Z04_0177B02: | 藏敎所攝者。釋云。今此觀經。菩薩藏收。頓敎攝文 |
| Z04_0177B03: | 藏收者。凡小經中。不レ明二淨土一。不レ談二他佛一。今菩薩藏 |
| Z04_0177B04: | 者。大乘異名也。今經專說二一切凡夫徃生淨土一。生已 |
| Z04_0177B05: | 不レ退。必至二菩提一。故知。今經卽是大乘菩薩藏也。次 |
| Z04_0177B06: | 敎攝者。諸師皆謂二頓敎一。於レ中初出二名義一。次擧二諸師一。 |
| Z04_0177B07: | 後述二實義一。初出二名義一者。凡論二頓敎一有二二類一。一機 |
| Z04_0177B08: | 頓。二法頓。機頓者。大不二由レ小入一者是也。法頓者。 |
| Z04_0177B09: | 所說法。唯是大乘。無レ有二小敎一。敎章通義二ノ（四九）次擧二諸師一 |
| Z04_0177B10: | 者。淨影疏上初右云。大從レ小入。目レ之爲レ漸。大不レ由レ小。 |
| Z04_0177B11: | 謂レ之爲レ頓。此經正爲二韋提希一說。不二從レ小入一。知是 |
| Z04_0177B12: | 頓也。文天台疏上十三云。此是大乘方等敎攝。約部漸頓悟入。 |
| Z04_0177B13: | 此卽頓敎。約敎正爲二韋提希。及諸侍女一。並是凡夫。未 |
| Z04_0177B14: | レ證二小果一。故知。是頓不二從レ漸入一。證眞鈔曰。問。方等是漸敎。云何今經爲レ頓。答。 |
| Z04_0177B15: | 總言二方等一。雖二是漸敎一。其一經一會等文。亦有二頓敎一。如二勝鬘等一。今經直入レ大。故是頓也。凡往生敎門。皆是頓攝。非二小敎意一故。非二梯 |
| Z04_0177B16: | 橙一故。問。今經頻婆娑羅王得二小果一。豈レ非レ漸耶。答。彼是傍故。非二經正意一。但在二往生一。已上。妙宗鈔二四十一右 |
| Z04_0177B17: | 云若約二化義一。論二漸頓一者。華嚴屬レ頓。三時皆漸也。 |
| Z05_0177A01: | 三界一。勝劣懸隔。天地猶近。何以顯二彼勝妙超絕一乎。偈言二 |
| Z05_0177A02: | 勝過三界道一。還是近言也。記二五右云。淨土快樂說不レ能レ |
| Z05_0177A03: | 盡。今言二勝過三界道一。故言二近言一智光云。且言二勝過三界一。 |
| Z05_0177A04: | 已上唯識云。問。緣有レ幾。答。緣且有レ四。述記七末云。答不盡 |
| Z05_0177A05: | 故有二且言一。已上今智光且字。則此意也。云云稱讚淨土經云。 |
| Z05_0177A06: | 假使經二於百千俱𦙠那庾多劫一。以二其無量百千俱𦙠那庾 |
| Z05_0177A07: | 多舌一。一一舌出二無量聲一。讚二其功德一。亦不レ能レ盡。是故名爲二 |
| Z05_0177A08: | 樂世界一矣。當レ知。今云二勝過三界一。爲レ令レ生二厭欣一。擧二凡夫 |
| Z05_0177A09: | 心量非及所一。勝劣相對令レ知レ之耳。記二五丁云。問。華嚴 |
| Z05_0177A10: | 經云。極樂淨土初門。乃至賢首佛刹最勝等。今文近言恐 |
| Z05_0177A11: | 似二嫌言一。答辭不レ及。亦云二近言一。於レ義無レ違。所依經云二 |
| Z05_0177A12: | 最尊第一一。此論名爲二大義門土一。亦屬二蓮華藏世界一。更有二 |
| Z05_0177A13: | 何意一斥云二劣土一。華嚴ハ別談ナリ不レ須二和會ス一。已上又有二而 |
| Z05_0177A14: | 須和會義一。序說二五十二丁云。竹谷云。華嚴通說二一切淨土一。 |
| Z05_0177A15: | 極樂爲レ劣。凡夫生故。淨土經中。極樂爲レ勝。於二凡夫生 |
| Z05_0177A16: | 土中一。極樂勝故。云云今云。同性經。及俱絺羅經。彌陀卽是初地能化。 |
| Z05_0177A17: | 若爾華嚴以二二地已上所見佛土一。比二極樂一故。說二極樂淨 |
| Z05_0177B01: | 土一爲レ劣。智論文。亦准レ之可レ知。淨土經意。卽於二同位報土中一。極樂 |
| Z05_0177B02: | 最勝。故云二超勝佛刹一。選擇國故。願莊嚴故。先師云。若約二自力一極樂 |
| Z05_0177B03: | 爲レ劣。若約二他力一極樂爲レ勝。故勝劣說各有二利益一。謂華 |
| Z05_0177B04: | 嚴等。爲レ令二菩薩斷證增進一。隨二機上下一見二土優劣一。淨土 |
| Z05_0177B05: | 經意。直爲二凡夫一。而說下由二佛本願强緣一得上レ往二-生勝妙淨 |
| Z05_0177B06: | 土一。自力他力意趣旣異。勿下用二一鑰一開中諸藏上矣。糅鈔廿一 |
| Z05_0177B07: | 廿九左云。極樂爲二劣土一凡夫生故也。亦爲二最勝一於二劣土中一 |
| Z05_0177B08: | 極樂勝故。云云是竹谷會釋也。極樂爲二劣土一。初地報土故 |
| Z05_0177B09: | 也。亦爲二最勝一。於二同位中一極樂勝故。云云是記主會釋也。 |
| Z05_0177B10: | 極樂爲二劣土一。未斷惑生故。是自力機見也。極樂不二劣土一。 |
| Z05_0177B11: | 一種報土故、是他力深奧也。云云是鎭西會釋也。安鑰三（廿一丁） |
| Z05_0177B12: | 此乃劣中勝是竹谷。勝中劣卽記主。一種中勝劣正是鎭 |
| Z05_0177B13: | 西也。〓當レ知竹谷劣土義爲レ本會二勝文一。應レ言三堅取二劣 |
| Z05_0177B14: | 土義一。記主勝土義爲レ本會二劣文一。將レ言三强取二勝土義一。鎭 |
| Z05_0177B15: | 西一種義爲レ本會二勝劣文一。爲レ言三圓取二無二義一。已上鎌宗 |
| Z05_0177B16: | 一五紙可二見合一。酉見五三丁意。當流有二等勝劣三義一。約二所 |
| Z05_0177B17: | 證一等也。隨願經意約二因願一極樂最勝也。淨土經意約二釋尊勸化密 |
| Z06_0177A01: | 五十九丁云。一法句者。一法是無爲法身。句ハ謂能詮章句。 |
| Z06_0177A02: | 詮二無爲義一。故名爲レ句。文拾遺下廿七丁云。一法句者。一ト |
| Z06_0177A03: | 者獨一無二二三一故ニ。謂ク法身外更ニ無二餘法一。法ハ卽法身 |
| Z06_0177A04: | 卽一之體。句者詮レ一之義。此一句ノ外無二二句一故。考故下拾遺抄 |
| Z06_0177A05: | 有二故玄一云四字一。眞如一理之句。故言二一法句一。文又註記ニ。玄一 |
| Z06_0177A06: | 阿彌陀經疏云。眞如一理之句故。云二一法句一。亦詮スレハ二淸 |
| Z06_0177A07: | 淨眞如一言二淸淨句ト一。已上法身ノ外更無二餘法一。故名二一法 |
| Z06_0177A08: | 句一。能詮章句。詮二此一法一。故名爲レ句。至理無レ名。强テ以名ク |
| Z06_0177A09: | 焉。起信疏上一廿七丁眞如一法界ノ下。筆削記二六十丁論註 |
| Z06_0177A10: | 下四十五丁此淸淨句有二二種一。一ニハ器世間淸淨。二ニハ衆生世 |
| Z06_0177A11: | 間淸淨。如レ是一法句。攝二二種淸淨一。第一ノ淸淨功德ノ淸 |
| Z06_0177A12: | 淨モ一同也。拾遺上卅三丁釋Ｍ（シテ）二淸淨功德ノ總相一。是總相ト者 |
| Z06_0177A13: | 此淸淨事。含二依正二十九種ヲ一。文私云。是事ノ淸淨也。△又 |
| Z06_0177A14: | 略理一法句ハ不變ナリ。廣事二十九種ハ隨緣。論藏五十六紙意也。願文 |
| Z06_0177A15: | 拔七二丁有師ノ曰ト云下。大經ノ佛智ハ總二四智一。論家ノ一法ハ |
| Z06_0177A16: | 泯二諸相一。糅鈔序云。一法句者。謂淸淨句。淸淨句者。所レ謂 |
| Z06_0177A17: | 彌陀ノ實智。衆生色身。考身字糅鈔作心。實相ニＭ（シテ）當處ニ圓滿ス。文頌 |
| Z06_0177B01: | 義三十廿五丁云。二十九種莊嚴。歷々明々。而歸二-入一法句 |
| Z06_0177B02: | 理性一。一法句之理性。妙々寂々。開二-出二十九種莊嚴一。則チ |
| Z06_0177B03: | 是如二全水一。一法句如二全波一。二十九種亦是如二全水全波一。廣略相 |
| Z06_0177B04: | 入事理一致也。相入ヲハ先約二廣事略理法體一言レ之。爾𪜈又 |
| Z06_0177B05: | 約二能修行者一言レ之意モ有リ。扨此三句。法體ノ三重高也。故 |
| Z06_0177B06: | 三句只習二一句一也。然ニ助見初ノ一句ハ性德。後ノ二句ハ修 |
| Z06_0177B07: | 德ト。此義不可也。私云。眞如法性ノ宗旨ハ。義少異アレ𪜈法 |
| Z06_0177B08: | 體ハ一也。頌義十（十三丁）△酉見聞十七八丁釋論眞生二門。不二 |
| Z06_0177B09: | 摩訶衍有二配當一。謂眞如門ヲ眞實智慧無爲法身ニ合Ｍ（シテ）。不 |
| Z06_0177B10: | 二摩訶衍淸淨句ニ當ツ。一法句彼論ニ無二所對一。或講者云。 |
| Z06_0177B11: | 是ニテハ一法句計リ高上ニシテ。可レ云二一重高上ト一。非二三重高上一。 |
| Z06_0177B12: | 先哲云。三句全一句ト看ル時ハ。一句勝。考勝下脫字有歟。一句勝時 |
| Z06_0177B13: | 三重高上。然𪜈酉見ノ意ハ。明ニ三重高上ヲ不レ顯也。糅鈔ノ序 |
| Z06_0177B14: | 見聞ノ釋ニ至テ見レハ明ニ顯ナリ。序見聞五丁曰。從二眞如法身一 |
| Z06_0177B15: | 入二淸淨句一。從二淸淨句一入二一法句一。以二此義一故。諸敎ニ所謂 |
| Z06_0177B16: | 眞如法身ヨリ三重高ハ。此入一法句也。先レ意可レ知也。△三 |
| Z06_0177B17: | 重高上者。源此三句展轉釋ヨリ起也。○何故須廣略等。問 |
| Z07_0177A01: | 也。經說二智慧高明神通洞達咸同一類一。註釋二本則三々 |
| Z07_0177A02: | 之品今無一二之殊一。讚言二淨土無生亦無別。究竟解脫金 |
| Z07_0177A03: | 剛身一。卽其證也。一義云。非レ無非レ有。言二非無一者。彼土依 |
| Z07_0177A04: | 正。不レ論二初後一。九品差別。宛然常有。所二-以然一者。於二其 |
| Z07_0177A05: | 修因一。已有二安心厚薄。起行多少一。設至テモ二華開悟入之日一。 |
| Z07_0177A06: | 等若無二差別一。則因果義乖背。故知。九品之相。永有レ之 |
| Z07_0177A07: | 也。故迦才師モ。衆生起行旣有二千差一。往生見レ土。亦有二萬 |
| Z07_0177A08: | 別一。經文及變相等。其證顯然矣。言二非有一者。九品差別。 |
| Z07_0177A09: | 若約二其性一。法々平等。不レ見二優劣一。修卽性故。是則有二九 |
| Z07_0177A10: | 品別一。而不レ礙二平等一。雖二平等一而不レ礙二九品一。二而不二。常 |
| Z07_0177A11: | 同常別。中道之理。於レ是彰灼矣。若例二他門一解二-釋此義一。 |
| Z07_0177A12: | 華嚴宗立二圓融行布二門一。圓融不レ礙二行布一。故一爲二無 |
| Z07_0177A13: | 量一。行布不レ礙二圓融一。故無量爲レ一。無量爲レ一故。融通隱 |
| Z07_0177A14: | 隱。一爲二無量一故。渉入重々。梵行品云。初發心時便 |
| Z07_0177A15: | 成二正覺一。探玄記第五曰。一位卽一切位。乃至佛果。無レ |
| Z07_0177A16: | 不二圓備一。故云二正覺一。又天台宗。立二六卽位一。云二六故簡 |
| Z07_0177A17: | 濫。卽故初後不二ト一。𣵀槃迦葉品。曰二發心畢竟二不別ト一。 |
| Z07_0177B01: | 聖淨二宗。其門雖レ異。此義共是性宗實談也。是故九品 |
| Z07_0177B02: | 位階。非レ無非レ有也。○第三小經文。舍利弗ヨリ一處迄。 |
| Z07_0177B03: | 明二念佛往生一二。一正念佛往生二。一明二修因一有二亦二一。 |
| Z07_0177B04: | 一明二發願一。衆生聞者々。指下聞二上來依正莊嚴快樂一者上。 |
| Z07_0177B05: | 諸上善人者。指二前聲聞菩薩一生補處一也。問。應下總擧二 |
| Z07_0177B06: | 依正莊嚴一。以爲中發願由致上。何局二聖衆一。答。此中且隨二 |
| Z07_0177B07: | 衆生愛樂一故。勸下與二菩薩一俱會上。如二寶積經普明菩薩會 |
| Z07_0177B08: | 云一。如三月初出時。衆人愛敬。踰二於滿月一。如レ是迦葉。信二我 |
| Z07_0177B09: | 語一者。愛二-敬菩薩一過二於如來一。所以者何。由三諸菩薩生二如 |
| Z07_0177B10: | 來一故ニト。○舍利不可以少乃至彼國。二念佛二。一簡二少 |
| Z07_0177B11: | 善一。少善根者。讚云。極樂無爲𣵀槃界。隨緣雜善恐難レ生。 |
| Z07_0177B12: | 故使下如來選二要法一。敎念二彌陀一專復專上。靈芝云。如來欲レ |
| Z07_0177B13: | 明二持名功德一。先貶二餘善一爲二少善根一。所レ謂布施持戒。立 |
| Z07_0177B14: | 寺造像。禮誦坐禪。懺念苦行。一切福業。若無二正信廻向 |
| Z07_0177B15: | 願求一。皆爲二少善根一。非二往生因一。若依二此經一。執二-持名號一。決 |
| Z07_0177B16: | 定往生。卽知。稱名是多善根福德也。意云。餘善正信難レ |
| Z07_0177B17: | 立。多分不レ生。故云二非因一。非二全不生一。念佛正信易レ立。 |
| Z08_0177A01: | 法師の事なり。この釋文は。かの師の念佛三昧詩序に |
| Z08_0177A02: | あり。廣弘明集卅九。○統紀ニ云ク。大宋ノ太宗。太平興國三年。 |
| Z08_0177A03: | 追テ諡シ玉フ圓悟大師凝寂之塔ト一。已上長水ノ云ク。煩惱ト與レ業。 |
| Z08_0177A04: | 染汙繫縛ス。喩二之ヲ塵累ニ一。已上●（十七）法然上人の御す |
| Z08_0177A05: | すめに。妄念に目をかけず念佛すれば。名號の德とし |
| Z08_0177A06: | て。自然に妄念もやむぞと侍しは。か〻るゆへなるべ |
| Z08_0177A07: | し。○きひとは。氣味の字なり。樂天の句に。林下ノ幽間ハ |
| Z08_0177A08: | 氣味深シと有これなり。敬日上人云。かまへて念佛にき |
| Z08_0177A09: | ひおぼえよ云云。世みな飮食すれども。よく味をしる |
| Z08_0177A10: | ものまれなり。人おほく念佛すれども。氣味をおぼゆ |
| Z08_0177A11: | る人なれならんかし。●（十八）この事もとより經釋に |
| Z08_0177A12: | あれども。かく心をと▲むるものまれなり。實行の人。 |
| Z08_0177A13: | さらに省察せよ。○巨益とは。おほきなる利益なり。 |
| Z08_0177A14: | ○甘心とは。よく領納する義なり。左傳ニ云ク。請受テ而 |
| Z08_0177A15: | 甘心ス。已上韻會ニ云ク。甘心ハ快意也。已上又この字。詩經 |
| Z08_0177A16: | 伯兮篇にあるは。その義別なり。○是まで圓悟の釋の |
| Z08_0177A17: | 和解なり。彼ノ序ニ云ク。自然ニ察スルニ二玄音之叩クコトヲ一レ心ヲ。 |
| Z08_0177A18: | 聽ハ則塵累每ニ消シ。滯情融朗ナリ。非ンハ二天下之至妙ニ一。 |
| Z08_0177A19: | 孰カ能ク與ラン二於此ニ一。已上●（十九）結勸なり。●（二〇）右 |
| Z08_0177A20: | にまづ高聲をす〻め。爰にまた用捨をしめす。譏嫌の |
| Z08_0177B01: | 二字を。そしりきらふと訓ず。高聲も時により。處に |
| Z08_0177B02: | よりてそしりきらふ人あるべし。料簡すべしとなり。 |
| Z08_0177B03: | た▲し不信の人のならひ。機嫌に事をよせて。やがて |
| Z08_0177B04: | 懈怠になるためしあり。みづからいましむべきにや。 |
| Z08_0177B05: | 黑谷上人云。譏嫌をしらず。高聲すべきにはあらず。 |
| Z08_0177B06: | 地體はこゑにいたさんとおもふべきなり。已上記主禪 |
| Z08_0177B07: | 師云。聲をたつるを本とすといへども。衆中などにて |
| Z08_0177B08: | 譏嫌をしらず。となふれば。人は誹謗の罪をまし。わ |
| Z08_0177B09: | れは虛假の心をおこす因緣ともならん。しからばこ |
| Z08_0177B10: | ゑをたつるを本として。處にしたがひて。心に念じて |
| Z08_0177B11: | も。かずをとるべきなり。用意問答。○三藏法數ニ云ク。止ル下世 |
| Z08_0177B12: | 人之所ヲ中譏誚シ嫌疑スル上。是ヲ名ク二息世譏嫌戒ト一。已上和俗。 |
| Z08_0177B13: | 譏嫌の譏を。機の字に通用す。古德本願讚ニ云ク。別願 |
| Z08_0177B14: | 超世の名號は。他力不思議の力にて。口にまかせてと |
| Z08_0177B15: | なふれば。聲に生死の罪きえぬ云云。●（二十一）これ |
| Z08_0177B16: | 上卷の第五番にありし。いとわかき女性なり。いふ心 |
| Z08_0177B17: | は。主人にしたがひ。世間にまじはる身は。遠慮あり |
| Z08_0177B18: | て。つねに珠數をくることもならぬなり。されば何萬 |
| Z08_0177B19: | 遍とてきはめたる日。所作の念佛を朝の間に申しを |
| Z08_0177B20: | はりて。その後は珠數をもたず。心にて念佛し侍るが。 |
| Z09_0177A01: | 行ナル事。行者自ラ可レ知。爰ニ淨土門之修行ハ。不レ論二散 |
| Z09_0177A02: | 亂一不レ論二不淨一。但念二彌陀一卽得二往生一之要行ナレバ。イ |
| Z09_0177A03: | カナル時モ是ヲ勤ルニ妨ル物ナシ。二病四病之苦モ |
| Z09_0177A04: | ナク。無明塵埃之惱ニモ犯サル事ナシ。易行之旨。有智 |
| Z09_0177A05: | 之人之知レルトコロ也。今和尙之申スガ如クナラバ。 |
| Z09_0177A06: | 龍樹尊者ヲモ誹謗大乘之人ト申サレンズルカトヨ。 |
| Z09_0177A07: | カヽルオソロシキ。誹謗三寶撥無因果之邪見ニ任ゼ。 |
| Z09_0177A08: | ラレンズルニハ。更ニ釋氏之流類ニアラズ。爾ハ能難 |
| Z09_0177A09: | 所難トシテ。言ヲ交ルモ憚リアリ。又責テ云。曇鸞大 |
| Z09_0177A10: | 士。綽公禪師。光明大師等之淨土宗ノ諸大祖師。ミナ龍 |
| Z09_0177A11: | 樹之十住論ヲ依憑トシテ。且ク聖道難行ヲ閣テ。淨土 |
| Z09_0177A12: | 易行ヲ修スベシト勸メ給ヘルヲモ。誹謗大乘之人ト |
| Z09_0177A13: | 申サルベキ歟耶。又其ノ化導ニ順ヘル四部之衆ヲモ。 |
| Z09_0177A14: | 同ク謗法ノ人ト存セラルベキ歟耶。若シ能所俱ニ誹謗 |
| Z09_0177A15: | 大乘之人也ト申サレバ。此大師達ヲモ恭ク墮獄セラ |
| Z09_0177A16: | レタリト申サレンズル歟耶。其故ハ法華經。觀佛經。十 |
| Z09_0177A17: | 往生經等之諸大乘經之中ニ。謗法之者ハ必阿鼻ニ墮ス |
| Z09_0177B01: | ト說ル故也。然ニ淨土傳燈之自他宗之諸大師等之 |
| Z09_0177B02: | 終焉ノ相ヲ案スルニ。僧史諸書之中ニ多ク載二奇瑞一。謂 |
| Z09_0177B03: | ク或ハ兼テ鶴林之期ヲ知リ。或先テ往生之相ヲ悟リ。 |
| Z09_0177B04: | 或異香ヲ聞キ。或ハ音樂ヲ聞ク。此等之靈瑞。唐宋兩傳 |
| Z09_0177B05: | 幷ニ諸傳之中ニ分明ニ載レ之。不レ遑二羅縷說一。爰ニ知ス。又 |
| Z09_0177B06: | 自力難行ヲ閣ラ。他力易行ヲ修スベシト觀メ給ル。諸 |
| Z09_0177B07: | 大師等ハ全ク誹謗大乘之人ニハ非ズト云事ヲ。尤十 |
| Z09_0177B08: | 地之薩埵トモ稱シ。正ク四依ノ大士トモ申スベキ也。 |
| Z09_0177B09: | 和尙ハアマリニ愚推ヲ旨トセラルヽゾトヨ。此ノ責 |
| Z09_0177B10: | ヲ以テヨクヨク思察セラルベシ。サレドモ尙執シテ。淨 |
| Z09_0177B11: | 土宗ノ能化所化。俱ニ誹謗大乘ノ人ニシテ。其報阿鼻 |
| Z09_0177B12: | ニアレドモ。僧史諸傳ノ中ニ奇瑞ヲノセタル事ハ。諸 |
| Z09_0177B13: | ノ傳者等ノ人師之德失ヲ不二祥勘一。只傳ヘ聞ヲ本トシ |
| Z09_0177B14: | テ載レ之タルバカリ也ト申サレバ。此亦不レ可レ然。傳者 |
| Z09_0177B15: | ハ皆奉レ詔。廣ク四瀆八埏之內ヲ尋ネ求テ。其師ノ德行 |
| Z09_0177B16: | ヲバ書載ル也。何ソ眞僞ヲ正シテ胸襟之浮詞ニ任テ。 |
| Z09_0177B17: | 妄ニ可レ錄レ之哉。若諸ノ傳之說悉ク虛誕也ト申サレバ何 |
| Z10_0177A01: | 無漏報土ニ一。佛果ノ境界ニＭ（シテ）。非ス二等覺十聖ノ思慮ニ一。智論唯識等 |
| Z10_0177A02: | 意〓可シレ思レ之ヲ。淨土宗ヨリ見レハ二一代八萬ノ敎門ヲ一。無レ非Ｍ（トイフ）ヿ二果分 |
| Z10_0177A03: | 不可說一。是則不ヿハレ云ハ二果分不可說ヲ一。井中小見意許ニＭ（シテ）。不レ |
| Z10_0177A04: | 闚二果分ノ大海〓廣見ヲ一耳。又於テモ二當宗ノ相傳ニ一。餘流ニ不ハレ傳ヘレ之ヲ |
| Z10_0177A05: | 不覺也。經論釋。然阿相傳〓抄記等ニ〓何ソ塞ンレ眼ヲ。此ノ時ハ善 |
| Z10_0177A06: | 導寺ノ流計リ。可レ云フ二大海ノ廣見𪜈一〓○果分之中果分ト者。問。 |
| Z10_0177A07: | 推ルニ一佛果ノ大義ヲ一。譬ハ如シ二大海ノ一。無量ノ人受二用ス𪜈其德ヲ一。必モ無シ二 |
| Z10_0177A08: | 定テ一人ノ有タル義一。佛果ノ考果下一本有大義之二字諸佛ノ深法也。何ソ彌陀 |
| Z10_0177A09: | 獨リ勝テ。云ン二果分之中ノ果分ト一。若シ於二諸佛ノ果德ニ一立テテ二大義各 |
| Z10_0177A10: | 別ノ法體ヲ一。言二勝劣ヲ一者。釋論ノ慈行抄云。不二ハ如ク二大海ノ一。諸 |
| Z10_0177A11: | 佛ハ如シ二百川ノ一。已上何ソ佛々ニ立ン二各別ノ果分ノ法理ヲ一乎。答。佛 |
| Z10_0177A12: | 果ノ大義ハ者。彌陀ノ念佛三昧也。如ハ二例難一。佛果ノ大義ハ如シ二 |
| Z10_0177A13: | 大海ノ一。無量〓諸佛ノ深法也。然ニ諸佛依テ二彌陀ノ念佛三昧ニ一。覺 |
| Z10_0177A14: | 德卽チ成ル時。聖道〓佛ハ。顯二成スルヿ果分ノ理ヲ一。一重淺シ二於淨土ノ |
| Z10_0177A15: | 佛ヨリ一。成スル二果德ヲ一時〓九方ノ淨土ノ佛。二重ニ勝チ顯ス二果分ノ深義ヲ一。 |
| Z10_0177A16: | 約ン二極樂ノ彌陀ニ一時ハ。三重ニ勝テ顯ス二佛果〓深義ヲ一。是卽チ於テ二佛果ノ |
| Z10_0177A17: | 大義ニ一。雖レ無ト二差別一。依テ二果人ノ差別。淺深勝劣不同ナルニ一。顯スヿ二 |
| Z10_0177B01: | 果分ノ深義ヲ一重々ニＭ（シテ）。彌陀獨リ勝玉ヘル故ニ云フ二果分之中ノ果分ト一也。 |
| Z10_0177B02: | 譬ハ如シ二磨玉ノ一。隨テレ磨ニ增スレ光ヲ。藍ハ隨テレ染ニ增スレ色ヲ。云云尋云。當 |
| Z10_0177B03: | 宗ノ相傳ハ。諸佛ハ出二生ツ考生字一本作世極樂ヨ〓一。諸法ハ漏ルル二極樂ニ一無シレ |
| Z10_0177B04: | 法。約ン二此邊ニ一時ハ。於テ二佛果ノ大義ニ一。彌陀獨リ勝ル。餘佛餘法。 |
| Z10_0177B05: | 下ルレ末ニ樣ニ覺タリ如何。答。彌陀ノ法體ハ。念佛三昧也。無シ下漏ルル二 |
| Z10_0177B06: | 此法體ニ一法體上。故ニ諸佛ノ果德ハ。念佛三昧也。然諸佛依テ二彌 |
| Z10_0177B07: | 陀ノ法體ニ一。乍レ成シ二果德ヲ一。聖道門ノ意。華嚴法華佛心眞言。 |
| Z10_0177B08: | 此等法體。出二考文抄上略論裏書一。可レ見レ之。面々ニ改メ二法義ヲ一易テ二名義ヲ一建立スルカ故ニ。雖二 |
| Z10_0177B09: | 淺深重々ナリト一。是初一重ノ意也。約Ｍ（シテ）ハ二彌陀ニ一。果分ノ大義法體ノ |
| Z10_0177B10: | 儘ニＭ（シテ）不レ改メ二法義ヲ一。說二念佛三昧ヲ一。故ニ第三重ノ意也。然ニ念佛 |
| Z10_0177B11: | 三昧ハ。彌陀ニ軌ルカ考軌字一本作範故ニ。約Ｍ（シテ）二此邊一。依テ二彌陀ニ一成シ二正覺ヲ一。 |
| Z10_0177B12: | 一切ノ諸佛。出ツト二極樂ヨリ一云フ也。况ヤ聖道初入ニハ。雖二穢土入聖 |
| Z10_0177B13: | 得果ト一。終ニハ至テ二極樂世界ニ一。成二滿スルカ至極ノ自利々他ヲ一故ニ。諸 |
| Z10_0177B14: | 佛出二生シ極樂ヨリ一。一切ノ法生スト二極樂ヨリ一云フ。故ニ彌陀ノ果分甚 |
| Z10_0177B15: | 深ニＭ（シテ）。勝之中ノ勝也。聖道〓〓果分ハ一重ニＭ（シテ）。不レ可レ有ル二利他圓 |
| Z10_0177B16: | 滿スル〓ハ一。是レ不足ノ佛果ナルヘシ。二重ノ勝闕ル故ニ云云○手印相傳 |
| Z10_0177B17: | 之後等ト者。問。其時分幾乎。答。五部九卷。選擇講談ノ後ニ。 |
| Z11_0177A01: | 二懺一。爲二所詮一故。不レ明二理體上之五重玄一。設雖レ說二入定 |
| Z11_0177A02: | 斷證之義一。只是持戒之遠果。而非二遮惡持善。所詮正意一 |
| Z11_0177A03: | 也。而今梵網經。兩卷中。上卷明二化敎一。故委說下經二四十二 |
| Z11_0177A04: | 位一。到二佛果一之義上下卷明二制敎一。故委說二五十八戒一。明二事 |
| Z11_0177A05: | 相持犯懺悔等一。而爲二定慧之地盤一也。故梵網序云。持戒 |
| Z11_0177A06: | 爲二平地一。禪定爲二屋宅一。能生二智慧光一。次第得二明照一。定慧力 |
| Z11_0177A07: | 莊嚴。萬行爲具足。乃至成二佛道一。悉戒爲レ本。文旣云二平地一。 |
| Z11_0177A08: | 亦云レ爲レ本。定慧成佛之遠由義。在レ文明也。然則。今義 |
| Z11_0177A09: | 記。只釋二下卷制敎一。故不下以二理體斷證一。爲中所詮上。偏約二戒 |
| Z11_0177A10: | 能持。所持。信心等一。立二三重玄一。以二是義一故。今釋名中。唯 |
| Z11_0177A11: | 釋二能持菩薩名。及所持戒名一。而不レ釋二經題名一也。經題於二下文句 |
| Z11_0177A12: | 中一因釋レ之。但有二料簡玄一者。欲レ明下博地凡夫。依二信心及無障一。 |
| Z11_0177A13: | 具二人法緣一。可レ得二無作戒體一之義上。故加二一言一也。三重玄 |
| Z11_0177A14: | 之證文。鈔中委勘レ之。學者能可レ見レ之。云云若爾。於レ今 |
| Z11_0177A15: | 者。全可レ有二玄義一。而震旦末師。迷二化敎。制敎不同一。以二化 |
| Z11_0177A16: | 敎五重玄義一。欲レ置二制敎三重玄中一。恐可レ云二闇文愚義一。而 |
| Z11_0177A17: | 今鈔義。總契二一代化制。別驗義記文理一。可レ云レ神。可レ云レ |
| Z11_0177B01: | 妙。學者措レ意矣。法藏及。法銑。同於二化制二敎中一。今品屬レ制 |
| Z11_0177B02: | 疏云釋名中初明人名等事 |
| Z11_0177B03: | 問所レ言人名者。菩薩二字也。爾者。別圓。二敎中。何菩薩 |
| Z11_0177B04: | 耶。若限二圓人一者。爾經說二別圓一。何不レ亙二別人一。是以次 |
| Z11_0177B05: | 下。引二大經一云。勝二-出聲聞及緣覺一。故云二大心一也。文旣但 |
| Z11_0177B06: | 對二二乘一。云二勝出一。明知。今人名。亙二別圓一如何。若云レ亙二 |
| Z11_0177B07: | 別圓一者。序旣云二直道而歸。生源可一レ盡。文豈通二于別敎 |
| Z11_0177B08: | 迂廻道一耶。如何。答若約レ部者。雖レ可レ亙二別圓人一。若約二 |
| Z11_0177B09: | 宗本意一者。如二一邊難一。可レ限二圓人一也。但至二勝出二乘文一 |
| Z11_0177B10: | 者。是且小衍相對。而顯二圓人一也。例如下法華經。云中昔於二 |
| Z11_0177B11: | 波羅奈一。轉二四諦法輪一。今復轉中最妙上。文顯揚大戒論一引二 |
| Z11_0177B12: | 淸淨毘尼經一。有二十七差別。八種譬喩〓。而毘尼經云。斷二三 |
| Z11_0177B13: | 寶種一。是聲聞毘尼。持二三寶種一〓是菩薩毘尼。如三瓦礫不レ可二 |
| Z11_0177B14: | 修補一。是聲聞昆尼。如三金銀器破。還可二修治一。是菩薩毘 |
| Z11_0177B15: | 尼。文又云。諸聲聞。持レ戒勤加二精進一。卽是菩薩毁禁懈 |
| Z11_0177B16: | 怠。佛言。如是如是。如二汝所說一。如二貧人食是轉輪王毒一。文 |
| Z11_0177B17: | 是皆小衍相對。而顯二圓戒一也。旣喩二金器及輪王毒一。豈非二 |
| Z12_0177A01: | 序 |
| Z12_0177A02: | 宗祖大師與二叡空上人一。嘗論二戒體之義一。空上人據二止觀一。 |
| Z12_0177A03: | 大師據〓戒疏一。輿論艶二-稱色法之義一。蓋色心二法之體。唯 |
| Z12_0177A04: | 有二鏡像之別一耳。何爲有二一廢一立之理一耶。然而戒以レ涉二 |
| Z12_0177A05: | 事相一故。不レ得レ不レ屬二色法一也。我緣山妙譽尊者。有レ見二于 |
| Z12_0177A06: | 此一。辯二-駁綾水心公之謬一。持論確乎不レ可レ拔。八事山諦忍 |
| Z12_0177A07: | 律師。三井寺顯道和上。共服二其義一。所三-以稱二明燈之名一 |
| Z12_0177A08: | 也。由レ是觀レ之。則戒體之說。確二-定宗祖大師一。潤二-色妙譽 |
| Z12_0177A09: | 尊者一。無三復有二餘蘊一矣。今玆庚午臘月。正値二尊者一百 |
| Z12_0177A10: | 回之忌辰一。仍重二-刻此書一布二于世一。聊擬下酬二法乳一之一滴上 |
| Z12_0177A11: | 焉耳。 |
| Z12_0177A12: | 明治三年庚午春王正月 |
| Z12_0177A13: | 寶松院泰成謹識 |
| Z12_0177B01: | 〔一本序云〕 |
| Z12_0177B02: | 余臥二病乎丘壑一累日矣。百爾蕭索。時適有下贈二天台戒體 |
| Z12_0177B03: | 訣一。問二寂寥一者上。予業已卒レ業。喟然嘆曰。夫戒體之說也。 |
| Z12_0177B04: | 大小經論異二其趣一。諸家載籍競二其爽一。今置而亡レ論。獨天 |
| Z12_0177B05: | 台智者大師。玄心朗悟。肇開二圓頓性具之戒體一也。蓋其 |
| Z12_0177B06: | 說有レ二焉。曰心焉。曰色焉。其旨淵々乎。曲學膚受之 |
| Z12_0177B07: | 徒。未レ易二覬覦一也。是以自二支那釋家一。延曁二此方輿師一。爲二 |
| Z12_0177B08: | 之解一者。幾乎不レ降二於數十家一。要レ之雖レ有二精粗得失一。而 |
| Z12_0177B09: | 所三-以難二乎定一一者。豈皆惘焉然乎。亦以二各有一レ所二由立一 |
| Z12_0177B10: | 也。今玆編也。未レ通二-曉圓家閫域一。專擯二-斥諸解一。持三廢立 |
| Z12_0177B11: | 之私論一。卽傲々然。以下爲握二靈蛇之珠一。揮中彌天之筆上。遂 |
| Z12_0177B12: | 至レ欲レ使二其後昆傍レ藩而走。從レ聲而驅一。蓋門戶一立。而勢 |
| Z12_0177B13: | 不レ得レ不レ然矣。是曷足レ攘二臂乎大方一哉。噫宇宙亦大矣。 |
| Z12_0177B14: | 豈無二復議レ之其人一乎。憤懣待レ之日久之。旣而聞下緣峰 |
| Z12_0177B15: | 定月和尙。著二明燈章一。闢中其說上也。余於レ是乎。拊レ髀起而 |
| Z12_0177B16: | 曰。果哉有二其人一。而未レ及レ閱二其書一。近者月公不二以レ余瑣 |
| Z12_0177B17: | 俚一。遠寄二-示之一。且需レ序焉。予謂。昔人有レ言曰。儻是而無レ |
| Z13_0177A01: | 淨土布薩戒本傳考上考準目錄私置此題號 |
| Z13_0177A02: | 布薩戒本山光明寺相承目錄 |
| Z13_0177A03: | 一坐具傳 二由來傳 三名字傳 |
| Z13_0177A04: | 四作法受戒 五體相用傳 六廣略戒儀傳 |
| Z13_0177A05: | 七圓相傳 八意趣書傳 九手印傳 |
| Z13_0177A06: | 以上九箇條 |
| Z13_0177A07: | 添口傳三箇條三重五重口授心傳 |
| Z13_0177A08: | 一彌陀攝取傳 二體內佛智傳 三三重十念傳 |
| Z13_0177A09: | 以上 |
| Z13_0177A10: | 一坐具傳 |
| Z13_0177A11: | 第一坐具ノ傳ト者。是レニ有リ二事理二種ノ坐具一。事坐ハ表ス二 |
| Z13_0177A12: | 蓮華ヲ一也。理坐ノ之時ハ。有リ二三坐具ノ異一。先ツ於テハ二五重ノ |
| Z13_0177A13: | 道場ニ一者。師弟坐メ二一坐具ノ上ニ一。而傳ヘ二一蓮詫生ト一。且ツ |
| Z13_0177A14: | 傳フ二淨穢一枚ト一。其時引二合ル五會讚各留半坐ノ文ヲ一。一 |
| Z13_0177A15: | 蓮詫生ノ證據ニメ。而成カ下雖レ居スト二穢土ニ一。乘ル二觀音紫金ノ |
| Z13_0177A16: | 蓮臺ニ一之想ヲ上故ニ。云二淨穢一枚ト一也。因テ二事座ノ蓮華ニ一如レ此相傳ス可ナリ云二詑事顯法義ト一 |
| Z13_0177B01: | 又傳フ二能所不二師弟一致ト一也。此ノ傳唯理也此ハ是レ五重ノ理 |
| Z13_0177B02: | 坐ナリ也。宗脈ノ時ハ者。傳フ二三身平等對坐一面ト一。但シ五重ノ時ニ |
| Z13_0177B03: | 傳フ二三身平等ト一。其ノ故ニ本山宗脈七箇條。末山宗脈五箇條之中。無キ二坐具ノ傳一故ニ。五重ノ時許ス二此傳ヲ一也。又古ハ者五重宗脈不レ爲二兩 |
| Z13_0177B04: | 度ト一。後爲ル二兩度一此ノ傳有ルハ二五重之時ニ一者。往古之遺風也ト。可レ知レ之此ハ是レ宗脈ノ理坐也。 |
| Z13_0177B05: | 今夜相傳布薩戒道場ノ之坐具ハ者不レ爾ラ。五重宗脈ハ |
| Z13_0177B06: | 者。尙是因分。今此ノ戒法ハ。一重高上ナリ也。布薩一乘 |
| Z13_0177B07: | 大戒ハ者。是レ本來本有ノ大戒ナルカ故ニ。所傳ノ坐具モ亦。 |
| Z13_0177B08: | 表メ二本來本有ノ理ヲ一而令ムレ坐セ二能所各各ノ坐具ニ一。是卽チ梵 |
| Z13_0177B09: | 網所說ノ各坐菩提樹。一時成正覺ノ意也。其ノ所以ハ者。 |
| Z13_0177B10: | 旣ニ滿メ二學臘二十年ヲ一。爲カ二高臘碩德一故ニ授ケ二宗脈許可ノ |
| Z13_0177B11: | 之璽書ヲ一。許ス二傳法師位ヲ一。又當ニ爲ナル二戒師ト一人ナルカ故ニ。 |
| Z13_0177B12: | 表メ二面々成道ノ果位ヲ一令メテ下着シ二香衣ヲ一乾陀色ノ衣ヲ名テ曰二香衣一坐セ中各々 |
| Z13_0177B13: | 坐具ニ上。而能所相ヒ互ニ。授二與スル十念ヲ一也。此レハ是レ布薩 |
| Z13_0177B14: | 戒之理坐也。是レ卽チ甚深ノ口傳也。 |
| Z13_0177B15: | 上來ノ所傳ハ。本山末山共許ノ相傳也。此ノ上有リ二本山住 |
| Z13_0177B16: | 持ノ職ノ之傳一。曰ク事坐ハ表ス二蓮華ヲ一。理坐ハ以テ二佛性空寂ヲ一 |
| Z14_0177A01: | えたり。因て上人の一生。厭離穢土。欣求淨土を說て。 |
| Z14_0177A02: | 事の稱名念佛を勤めもし。弘めもし玉へるは。皆これ |
| Z14_0177A03: | 夢の吿を謹んで奉行し玉ふが故なり。もし其方の如 |
| Z14_0177A04: | く。往生要集は。理觀理持が本意なれば。此集を吿玉 |
| Z14_0177A05: | ふからは。上人の自利利他は。卽心念佛決定なりと云 |
| Z14_0177A06: | れば。上人の一代。專ら偏へに。卽心念佛〱と。の玉 |
| Z14_0177A07: | ふべき筈なるに。傳の中。上人の自行化他終に卽心念 |
| Z14_0177A08: | 佛と云ことは。一處もなきは何としたることぞや。但 |
| Z14_0177A09: | し夢の吿は。なる程本意なる理觀の卽心念佛なれど |
| Z14_0177A10: | も。上人は夢の吿を用ひず。吿に背て。たゞ事の稱名 |
| Z14_0177A11: | 念佛にて。自利利他し玉ふと云。證文もあることなり |
| Z14_0177A12: | や。 |
| Z14_0177A13: | 菴主曰。上に云所の如くなれば。眞盛上人は。傳敎。 |
| Z14_0177A14: | 慈覺。慈慧。慧心の御心を能く知て。卽心念佛を。弘 |
| Z14_0177A15: | め玉ひしこと決定なるべし。特に慈慧大師は。彼寺 |
| Z14_0177A16: | の開山なり。豈彼の大師の心に順ぜざらんや。眞盛 |
| Z14_0177A17: | 上人が。眞盛上人でなくは。それは格別のことなり。 |
| Z14_0177B01: | 今時の眞盛派の人の。卽心念佛を。得弘めぬは。彼 |
| Z14_0177B02: | 人の先師の弟子と思ふて居ながら。先師一生の心 |
| Z14_0177B03: | 要たる卽心念佛を。得弘られぬたぐひなるべし。 |
| Z14_0177B04: | 彈曰。傳敎。慈覺。慈慧大師の念佛。西方の佛を。唯心 |
| Z14_0177B05: | 法界と觀ずる所の。卽心念佛なりと云こと。上に云る |
| Z14_0177B06: | ゝ所にては。曾て分明ならぬことなり。縱ひ諸大師各 |
| Z14_0177B07: | 々卽心念佛なるにもせよ。眞盛上人の自行化他は。其 |
| Z14_0177B08: | 卽心念佛には非ず。我たゞ稱名念佛を行ずと。明かに |
| Z14_0177B09: | 直說し玉ふ。慧心の僧都の御心をよく知て。たゞ事の |
| Z14_0177B10: | 稱名念佛を弘め玉ふこと傳の文昭昭たり。而るを今。 |
| Z14_0177B11: | 眞盛上人は。卽心念佛を弘め玉ひしこと。決定なるべ |
| Z14_0177B12: | しと云るゝは。全く傳記に見えぬ。あて推の妄言な |
| Z14_0177B13: | り。もし妄言にてなくば。上人の盛んに念佛を弘め玉 |
| Z14_0177B14: | ふ。江勢越賀の間。何れの處にて。卽心念佛を。弘め玉 |
| Z14_0177B15: | ひたるや。其弘め玉ひたる處處を。分明に承りたし。 |
| Z14_0177B16: | 本よりあて推の妄言なれば。其處を出すことは。決定 |
| Z14_0177B17: | してなるまじきなり。又其樣に決定して。卽心念佛を |
| Z15_0177A01: | 神通ノ一無トレ異ナル〓。已上玆に知んぬ。阿閦佛彌陀佛は佛乘の |
| Z15_0177A02: | 初地の佛なることを宜なるかな楞伽經に龍樹初地を |
| Z15_0177A03: | 證して安樂國に生ぜんと說ることや。龍樹は則ち妙 |
| Z15_0177A04: | 雲如來なり。妙雲如來は則ち彌陀佛なるが故に。宛 |
| Z15_0177A05: | も符節を合せたるが如し。次に所化の往生人も。上 |
| Z15_0177A06: | 品上生は初地なりとは。無量壽儀軌に曰。依テ二此法ニ一正 |
| Z15_0177A07: | 念修行スレハ則チ生［シテ］二極樂世界ノ上品上生ニ一證二得ス初地ヲ一已上。不 |
| Z15_0177A08: | 空羂索經ニ曰。誦スレハ二［？］字ノ眞言ヲ一滅シ二過現ノ諸惡重罪ヲ一。當ニ下捨 |
| Z15_0177A09: | 命ノ後往キ二于西方極樂國土ニ一住［シテ］二極喜地ニ一蓮華ニ化生ス〓已上。理 |
| Z15_0177A10: | 趣釋ニ曰ク。若人持スレハ二此ノ一字ノ眞言ヲ一。能除キ二一切ノ災禍疾病ヲ一。 |
| Z15_0177A11: | 命終已後當ニレ生ス二安樂國土ノ上品上生ニ一已上。觀無量壽經ニ |
| Z15_0177A12: | 曰。上品上生ノ者ハ如ク二彈指頃ノ一往二生［シテ］彼ノ國ニ一。卽チ悟ル二無生法 |
| Z15_0177A13: | 忍ヲ一已上。法華經ニ曰。卽チ往テ二安樂世界ニ一得二菩薩ノ神通無生法 |
| Z15_0177A14: | 忍ヲ一已上。此無生忍とは是初地なり。故に天台觀經疏ニ |
| Z15_0177A15: | 曰。無生忍ハ言フレ登ル二初地ニ一也と。安然の敎時義にも彌陀 |
| Z15_0177A16: | 佛ハ初地ノ所見なりと云へり。支那の段懷然も曾て偈を |
| Z15_0177A17: | 作て懷玉の往生を讚じて我カ師一念ニ登ル二初地ニ一と云へ |
| Z15_0177B01: | り。上品上生は則ち初地なること。顯密の所談一同 |
| Z15_0177B02: | にして異路なし。此初地則ち自家佛乘の初地にして。 |
| Z15_0177B03: | 初地與二十地一無高下なるが故に。佛地と全く同きな |
| Z15_0177B04: | り。一到彌陀安養國元來是我法王家と云へるも。此 |
| Z15_0177B05: | 極意を示す者なり。密家に初地卽極の論議なり。又 |
| Z15_0177B06: | 菩提ノ實義成佛ノ外迹と云事あり。初地に上るは是自證 |
| Z15_0177B07: | の極する所なり。八相成道は外用の化儀なり。甚深 |
| Z15_0177B08: | の旨趣。筆舌の能く盡すべき所に非ず。 |
| Z15_0177B09: | 五輪頂戴影像祕釋 |
| Z15_0177B10: | 繪詞傳に空阿彌陀佛は。信實朝臣に上人の眞影を書 |
| Z15_0177B11: | しめ。一期の間本尊と仰ぎ申されき。當時知恩院に |
| Z15_0177B12: | 安置する繪像の眞影則ち是なり已上。義山の翼讚に |
| Z15_0177B13: | 曰。當時知恩院に安置する繪像の眞影。今尙現在し |
| Z15_0177B14: | て。坐像一尺五寸ばかり。御衣は墨。御袈裟は胡粉 |
| Z15_0177B15: | にて。薄彩色。みな天台衣にて尋常の影像にかはら |
| Z15_0177B16: | ず。面貌少し傍を見かへり給て。頂に金色の五輪あ |
| Z15_0177B17: | り。摺寫の尊像に此御姿なるが世に流布しけるは。 |
| Z16_0177A01: | 而化。 |
| Z16_0177A02: | ○妙生。會稽人ナリ。習二律學一。日ニ踐二淨土之業ヲ一。與二大 |
| Z16_0177A03: | 通本禪師一。居二潮山象塢ニ一。共ニ明二此道ヲ一。一夕會［シテ］二門人一。 |
| Z16_0177A04: | 諷二彌陀經ヲ一。就レ榻ニ端坐シ。取二臨終香ヲ一焚レ之。合掌シ迎 |
| Z16_0177A05: | 顧。㗳然ト［シテ］而化。 |
| Z16_0177A06: | ○惟渥。錢唐人ナリ。杜レ門謝レ事ヲ。閱二大藏ヲ一三過ナリ。華 |
| Z16_0177A07: | 嚴法華諸經。計ルニレ之總［シテ］二萬卷ナリ。晩年ニ誦二彌陀經ヲ一。 |
| Z16_0177A08: | 二十歲。〔考〕歲一本作藏一夕偶レ疾。西向端坐。作レ印而化。 |
| Z16_0177A09: | ○仲明。居二山隱報恩一。素無シ二戒撿一。偶因レ感レ疾ヲ。謂二同 |
| Z16_0177A10: | 學ノ道寧一曰。我今マ心識散亂ス。何藥可レ治。寧云。但隨レ |
| Z16_0177A11: | 息ニ念佛爲二上藥一。明卽依レ法念レ之。至二七日一力已困。寧 |
| Z16_0177A12: | 又令レ想二目前佛像ヲ一。久レ之ヲ忽ニ見二二菩薩一。次ニ又見二佛 |
| Z16_0177A13: | 迎接ヲ一。瞑目［シテ］而化。 |
| Z16_0177A14: | ○沖益。居二錢唐ノ淨光ニ一。刺レ血書二淨土七經一。復金二書 |
| Z16_0177A15: | 法華ヲ一。刻二西方三聖ノ像ヲ一。依二止觀ノ坐禪法ニ一。念二阿彌 |
| Z16_0177A16: | 陀佛ヲ一。一日感レ疾ヲ不レ服レ藥ヲ。拈レ香ヲ對レ佛ニ懺悔。請二 |
| Z16_0177A17: | 大衆ヲ一助二念佛一。諷二彌陀經一。至二西方世界ニ一。奄然ト［シテ］而 |
| Z16_0177B01: | 化。 |
| Z16_0177B02: | ○法宗。依二雷峰ノ廣慈ニ一學レ敎ヲ。用テ二止觀ノ行法ヲ一。修ヿ二大 |
| Z16_0177B03: | 悲懺ヲ一至二九載ニ一。然［シテ］二五指ヲ一供レ佛。每月率［シテ］二四十八僧ヲ一。 |
| Z16_0177B04: | 同ク修セリ二淨土懺ヲ一。久レ之夢二佛菩薩來迎ヲ一。後三日［シテ］。合レ |
| Z16_0177B05: | 掌ヲ西ニ望テ而逝。 |
| Z16_0177B06: | ○睎湛。山陰人ナリ。少［シテ］爲二儒生一。忽ニ厭レ世出家シ與二瑩 |
| Z16_0177B07: | 行人一。於テ二院〔考〕院一本作阮社ニ一同ク建二無量壽佛殿ヲ一。專ラ修二淨 |
| Z16_0177B08: | 業ヲ一。坐ルニ不レ背ニセレ西。久［シテ］レ之常ニ見二三聖相ヲ一。一夕面 |
| Z16_0177B09: | 西。誦シレ經ヲ正坐シ。作レ印ヲ而化。 |
| Z16_0177B10: | ○曇懿。居二錢唐ノ淨住ニ一。以レ醫ヲ爲レ業ト。晩年ニ禮二法華 |
| Z16_0177B11: | 經ヲ一。修ス二念佛三昧ヲ一。以二平時ノ所積ヲ一。供シレ佛ヲ齋シレ僧ヲ。 |
| Z16_0177B12: | 造レ像ヲ設クレ浴ヲ。如ヿレ是二十年。後ニ微疾ニ不レ服レ藥ヲ。請二 |
| Z16_0177B13: | 利行人七僧ヲ一念佛。以助二往生ヲ一。次ノ日見二蓮華其ノ大 |
| Z16_0177B14: | 如ナルヲ［一レ］屋。又一日梵僧到レ牀問訊ス。夜半ニ衆聞二念佛ノ聲 |
| Z16_0177B15: | 低一。泊然ト［シテ］長往。 |
| Z16_0177B16: | ○太微。兒タリシ時。投テ二錢唐ノ法安法師ニ一。初テ授二彌陀 |
| Z16_0177B17: | 經ヲ一。便チ能ク背誦セリ。及テレ受レ具ヲ。願扃テレ門念佛シ。爲 |
| Z17_0177A01: | 生前百年之業一。佛語不レ虛。往生何疑乎。于レ時保元三年 |
| Z17_0177A02: | 三月十一日也。 |
| Z17_0177A03: | |
| Z17_0177A04: | 界之地一。以二舜寬上人一爲二師範一。以二理趣。彌陀。尊勝。佛頂 |
| Z17_0177A05: | 等一爲二持經一。戒行日積。精進齡闌。加レ之三部大法勤行累レ |
| Z17_0177A06: | 年。永萬元年正月十八日。大漸已近。小病忽除。一心念 |
| Z17_0177A07: | 佛。雙眼早閉。誠是壽盡時歡喜。猶如レ捨二衆病一者歟。 |
| Z17_0177A08: | |
| Z17_0177A09: | 勇猛不レ怠。書二一字三禮經一。致二每夜千遍禮一。傳二諸尊祕 |
| Z17_0177A10: | 法一。遂入レ壇灌頂。每朝大佛頂。理趣經。尊勝陀羅尼二千 |
| Z17_0177A11: | 遍。不動慈救呪一萬遍。卽至二臨終一永不二退轉一。爰永滿二 |
| Z17_0177A12: | 年十月二十二日。吿二弟子一云。我入滅後。勿レ修二佛事一。極 |
| Z17_0177A13: | 樂中品中生。敢不レ可レ成レ疑者。同二十五日巳刻。正念遷 |
| Z17_0177A14: | 化矣。 |
| Z17_0177A15: | |
| Z17_0177A16: | 顯レ志。燈油之勤。潔白受レ性。依二宿願一。以二私財一調二兩壇。 |
| Z17_0177A17: | 佛器。香爐等一。奉二 |
| Z17_0177B01: | 年十二月十六日。誦二大佛頂陀羅尼一。非レ眠非レ覺。安祥而 |
| Z17_0177B02: | 卽世。一色一香之行。無レ非二中道一。累朝累夕之勤。定成二 |
| Z17_0177B03: | 大善一者歟。 |
| Z17_0177B04: | 聖譽上人。號二之西谷勝寶房一。元仁和寺住僧也。永離二彼 |
| Z17_0177B05: | 寺一。久住二此寺一。以二不動明王一爲二本尊一。修二大法一積二熏修一。入 |
| Z17_0177B06: | 壇灌頂不レ傾二油鉢一。身漸及二暮齡一。口不レ言二世事一。爰風疾 |
| Z17_0177B07: | 相侵。天命殆危。仁安二年二月二十九日。示二弟子等一云。 |
| Z17_0177B08: | 十座千日行法。已滿二九百九十九日一。明日是可レ生二密嚴 |
| Z17_0177B09: | 國土一之日也。運明日時今日欲レ終。所レ殘之時。總是十座 |
| Z17_0177B10: | 也。其十座內。終結座前供養。於レ後供二 |
| Z17_0177B11: | 願一也。卽登二禮盤一忽始二行法一。正念誦後。散念誦間。約期 |
| Z17_0177B12: | 不レ違。果以入滅。於戲爐壇燈前。香火殘。身早滅。紙窻月 |
| Z17_0177B13: | 下。繩牀留。人永逝。見者拭二戀慕之淚一。聞人凝二隨喜之思一。 |
| Z17_0177B14: | 縡之希夷。遠及二華夏一者歟。是人於二證道一。決定無レ有レ疑。 |
| Z17_0177B15: | |
| Z17_0177B16: | 生之後。母吿云。吾夢。觀世音菩薩。賜二錫杖閼伽桶一。汝卽 |
| Z17_0177B17: | 可レ爲二聖人一耳。至二二十五歲一發心修行。一期長歲。慈父 |
| Z18_0177A01: | 行年七十二而寂元祿九丙子年 |
| Z18_0177A02: | ○念定寺妙照山 同末 同所 開山定譽念達上入生國 |
| Z18_0177A03: | 姓氏落髮不知檀林附法之師匠移住之次第不分明起立 |
| Z18_0177A04: | 之年號月日由緖不知元龜二辛未八月三日寂元祿九丙 |
| Z18_0177A05: | 子年 |
| Z18_0177A06: | ○慈眼菴 同末 同所 起立者元和元乙卯年開山首 |
| Z18_0177A07: | 海法師生國姓氏剃髮之師髮住之次第由緖不知寬永九 |
| Z18_0177A08: | 壬申年四月八日卒元祿九丙子年 |
| Z18_0177A09: | ○鏡圓寺寂照山法藏院 同末 同所 起立者慶長九甲 |
| Z18_0177A10: | 辰年開山鏡蓮社圓譽上人姓氏剃髮之師檀林附法之師 |
| Z18_0177A11: | 不知元和乙卯正月十日寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0177A12: | ○大善寺 同末 同所 起立者天正十四丙戌年開山 |
| Z18_0177A13: | 天譽善龍生國肥前國白石姓氏剃髮之師未分明寬永十 |
| Z18_0177A14: | 一甲戌年七月十七日寂元祿九丙子年 |
| Z18_0177A15: | ○長樂寺寳聚山如法院 同末 同州同郡大湊 開山曉 |
| Z18_0177A16: | 蓮社天譽覺翁上人生國姓氏落髮之師匠不知檀林附法 |
| Z18_0177A17: | 之師不知開山明應七戊午歲九月廿六日寂當寺起立之 |
| Z18_0177B01: | 年號開山一代之由緖來歷不分明元祿九丙子六月二十 |
| Z18_0177B02: | 日 |
| Z18_0177B03: | ○金胎寺報應山 同末 同所 開山榮蓮社源譽壽公上 |
| Z18_0177B04: | 人生國姓氏剃髮之師附法由緖不知天文中在住以來弘 |
| Z18_0177B05: | 治二丙辰年五月十九日寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0177B06: | ○西林寺寳池山釋教院 同末 同州同郡野依村 起立 |
| Z18_0177B07: | 者慶長十二丁未年開山廓蓮社然譽上人生國姓氏剃髮 |
| Z18_0177B08: | 之師學問檀林附法之師不分明元和三丁已年七月十五 |
| Z18_0177B09: | 日寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0177B10: | ○蓮光寺七寳山 同末 同州多氣郡齋宮村 依住持中 |
| Z18_0177B11: | 絕起立開山不知數百年之古跡也傳之元祿九丙子年 |
| Z18_0177B12: | ○福壽院無量山 同末 同所 齋宮村從鄕起已來下鄕 |
| Z18_0177B13: | 之惣寺而住持中絕之儀候故開山起立不知元祿九子丙 |
| Z18_0177B14: | 年 |
| Z18_0177B15: | ○地藏院明池山 同末 同所 開山起立之儀不知 |
| Z18_0177B16: | 右地藏院數百年有來寺之由傳之元祿九丙子年六月二 |
| Z18_0177B17: | 十日 |