浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0174A01: | 無數聲聞之衆恭敬圍繞而爲説法彼佛光明照於 |
| J01_0174A02: | 東方恒河沙數百千倶胝那由他不可稱量佛刹如是南 |
| J01_0174A03: | 西北方四維上下亦復如是復次阿難彼佛無量壽若 |
| J01_0174A04: | 化圓光或一由旬二由旬三由旬或百由旬千由旬百 |
| J01_0174A05: | 千由旬或倶胝那由他百千由旬乃至徧滿無量無邊無 |
| J01_0174A06: | 數佛刹復次阿難今此光明名無量光無礙光常照光不 |
| J01_0174A07: | 空光利益光愛樂光安穩光解脱光無等光不思議光過日 |
| J01_0174A08: | 月光奪一切世間光無垢淸淨光如是光明普照十方 |
| J01_0174A09: | 一切世界天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺 |
| J01_0174A10: | 羅伽人非人等見此光明發菩提心獲利樂故佛 |
| J01_0174A11: | 告阿難我住一劫説此光明功德利益亦不能 |
| J01_0174A12: | ＃復次阿難無量壽如來有如是百千萬十萬百萬一 |
| J01_0174A13: | 倶胝百倶胝千倶胝緊迦囉數頻婆囉數那由他數阿由他 |
| J01_0174A14: | 數毗婆訶數嚩娑那數穰伽數阿僧祇數十阿僧祇數百阿 |
| J01_0174A15: | 僧祇數千阿僧祇數百千阿僧祇數阿摩儞野數不可思議 |
| J01_0174A16: | 數如是無量無數聲聞之衆譬喩算數數不能及阿難 |
| J01_0174A17: | 彼大目乾連神通第一三千大千世界所有一切童男童 |
| J01_0174B18: | 女於一晝夜悉知其數假使百千倶胝聲聞神通之力 |
| J01_0174B19: | 皆如大目乾連又一一聲聞壽百千倶胝那由他歳 |
| J01_0174B20: | 盡其壽命數彼聲聞百分之中不及一分復次阿 |
| J01_0174B21: | 難譬如大海深八萬四千由旬廣闊無邊假使有人 |
| J01_0174B22: | 出身一毛碎爲百倶胝細如微塵以一一塵 |
| J01_0174B23: | 投海出水水在塵上形量亦爾如是投盡毛塵於 |
| J01_0174B24: | 意云何毛塵水多海中水多阿難白佛言世尊毛塵 |
| J01_0174B25: | 出水未及半合海水無量佛言阿難彼目乾連等聲聞 |
| J01_0174B26: | 之衆盡其形壽數知數者如毛塵之水數未盡者 |
| J01_0174B27: | 如海中水如是彼佛有如是無量不可算數聲聞弟 |
| J01_0174B28: | 子又彼佛國土大富無量唯受快樂無有衆苦無 |
| J01_0174B29: | 地獄餓鬼畜生㷔魔羅界及八難之報唯有淸淨菩薩摩 |
| J01_0174B30: | 訶薩及聲聞之衆復次阿難彼佛國土有種種寳柱皆 |
| J01_0174B31: | 以百千珍寳而用莊嚴所謂金柱銀柱瑠璃柱頗梨柱 |
| J01_0174B32: | 眞珠柱硨磲柱瑪瑙柱復有金銀二寳柱金銀瑠璃三 |
| J01_0174B33: | 寳柱金銀瑠璃頗梨四寳柱金銀瑠璃頗梨眞珠五寳柱金 |
| J01_0174B34: | 銀瑠璃頗梨眞珠硨磲六寳柱金銀瑠璃頗梨眞珠硨磲瑪 |
| J02_0174A01: | 文也是則對下出文顯證之正文證故全不可屬 |
| J02_0174A02: | 文難也問何故合破上上上中答初地已上同斷二 |
| J02_0174A03: | 執等證二空倶是變易故合破也上言者問爲指文 |
| J02_0174A04: | 段將指上輩答居下道理破指上諸師解文而云 |
| J02_0174A05: | 上言若云上輩者至中輩文亦應云中言然云 |
| J02_0174A06: | 諸師云不云中言上言與諸師云言異意同法性生 |
| J02_0174A07: | 身變易生身者初地已上捨分段身獲得法性微細之 |
| J02_0174A08: | 身約所證理名法性身因移果易爲變易身問三 |
| J02_0174A09: | 界依身名曰生身何法性身尚名生身答分別生身 |
| J02_0174A10: | 法身之時實如所責今就地上法身菩薩猶立生身 |
| J02_0174A11: | 之名謂於法性土微細四塵生頭等六分是名生 |
| J02_0174A12: | 身智論七十四云菩薩有二種一者生死肉身二者法 |
| J02_0174A13: | 性生身得無生忍斷諸煩惱捨是身後得法性生 |
| J02_0174A14: | 身已上曾無分段之苦者初地入心斷四住故離分段 |
| J02_0174A15: | 果住心已上斷無明故居變易土又明分段變易 |
| J02_0174A16: | 義者此死生彼名爲分段因移果易名爲變易變易 |
| J02_0174A17: | 名生死者惑滅名死智顯名生又唯識論八云一分 |
| J02_0174B18: | 段生死謂諸有漏善不善業由煩惱障縁助勢力所 |
| J02_0174B19: | 感三界麤異熟果身命短長隨因縁力有定齊限 |
| J02_0174B20: | 故名分段二不思議變易生死謂諸無漏有分別業由 |
| J02_0174B21: | 所知障縁助勢力所感殊勝細異熟果由悲願力改 |
| J02_0174B22: | 轉身命無定齊限故名變易無漏定願正所資感 |
| J02_0174B23: | 玅用難測名不思議或名意成身隨意願成故已上 |
| J02_0174B24: | 了義燈云分謂齊限即謂命根段謂差別即五蘊體捨 |
| J02_0174B25: | 此受餘有差別故此差別身命有齊限即段之分 |
| J02_0174B26: | 故名分段命屬身故即依士釋已上述記云變是改義 |
| J02_0174B27: | 易是轉義改轉舊身命生死而成今身命生死故名 |
| J02_0174B28: | 變易已上意成身者由意願故本麤劣身命成細玅故 |
| J02_0174B29: | 名意成身舊譯即云意生身由意願故新生義也 |
| J02_0174B30: | 慈恩破之云云已經二大阿僧祇劫者初地已上雖是未 |
| J02_0174B31: | 滿二大僧祇已入第二僧祇中故不論滿與不 |
| J02_0174B32: | 滿總言已經福智者於六度中前五名福第六名智 |
| J02_0174B33: | 人法兩空者斷見思惑證人空破無明結得法空 |
| J02_0174B34: | 人空亦名生空亦名人無我法空亦名法無我天 |
| J03_0174A01: | 出界聞勝應説必須更經八六四二萬十千劫矣○ |
| J03_0174A02: | 不覺轉入等者今私云妄迷本覺無始無明名爲不 |
| J03_0174A03: | 覺正慧起達無明即明即入眞理云轉入眞如 |
| J03_0174A04: | 云云或可今不覺者不作意義非是無明證理速疾云 |
| J03_0174A05: | 不覺轉入此乃性宗實敎意雖有長短短是其正也 |
| J03_0174A06: | 云云以此三故知是性宗人師○於性宗中乃至順三 |
| J03_0174A07: | 論宗等者問三箇性宗其義全同耶答華嚴天台大道不 |
| J03_0174A08: | 違隨縁不變一念寂照六相圓融三諦即是法法塵塵一 |
| J03_0174A09: | 一如如也但於三論聊有別意既是彼破相宗非全 |
| J03_0174A10: | 法性宗只雖其體許歸趣眞如縁生諸法比空華 |
| J03_0174A11: | 故性宗義半剥也今依大猷故攝於性宗中云云問二 |
| J03_0174A12: | 藏名目出總持經竝大論等故諸宗通用何云順三論 |
| J03_0174A13: | 耶答雖是一代通用名目諸宗亦有別用敎相三論通 |
| J03_0174A14: | 用而爲別用敎相故云爾也云云又彼宗已下正引證 |
| J03_0174A15: | 據以顯義順但是義證故助義順又隔此意而已若 |
| J03_0174A16: | 擧正證應引發心求道集也彼云善導是三論宗人 |
| J03_0174A17: | 師念佛門之師也矣又云明勝法師是嘉祥一門人三論宗 |
| J03_0174A18: | 明德也矣云云 |
| J03_0174A19: | 傳通記糅鈔卷第六 |
| J03_0174B20: | 傳通記糅鈔卷第七玄記一之七盡請加下 |
| J03_0174B21: | |
| J03_0174B22: | 功用乃至依言便也等事 |
| J03_0174B23: | 以下二句即釋諸位功德於中二初正釋後問答問答 |
| J03_0174B24: | 局初之一句正釋通二句於中亦二初以二句如 |
| J03_0174B25: | 次配當外用内證次註下云下定位配當中依未證 |
| J03_0174B26: | 故應機有作心依證智故外用無功用定位中亦 |
| J03_0174B27: | 三一依論註定位二又諸論下擬諸論定位三若天 |
| J03_0174B28: | 台等下依台家定位初中亦二一引文定位二又初 |
| J03_0174B29: | 地下更通伏難云云引文中○未證淨心者有人云初地 |
| J03_0174B30: | 雖證眞如七地以前有漏心雜起故未證淨心○亦 |
| J03_0174B31: | 能等者初地菩薩居極樂百佛世界能現八相度衆 |
| J03_0174B32: | 生云施作佛事依仁王經初地百佛二地千佛三地 |
| J03_0174B33: | 萬佛等應準知云云於多世界可作佛事作心發 |
| J03_0174B34: | 定一念中能於多世界作佛事也大菩薩下述八地 |
| J03_0174B35: | 已上證淨心菩薩行相於中初述無功用相七地以 |
| J03_0174B36: | 前雖有不動本處儀今簡異作心云不動等如大 |
| J04_0174A01: | 釋事鈔濟縁記釋羯磨疏行宗記釋戒疏住法記釋遺敎疏報恩記釋蘭盆疏 |
| J04_0174A02: | 觀無量壽佛經小本彌陀皆有義疏刪定尼戒本凡百 |
| J04_0174A03: | 餘卷雜著芝園集二十卷已上又二十八云元照住靈芝 |
| J04_0174A04: | 弘律學尤屬意淨業一日會弟子諷觀經及普賢 |
| J04_0174A05: | 行願品加趺而化西湖漁人皆聞空中樂聲大原選要鈔引通載合見 |
| J04_0174A06: | ▲據宗取要別建等者聞持記云二據下明據宗別 |
| J04_0174A07: | 立五意出之例皆初句標起隨後釋義四約耳聞 |
| J04_0174A08: | 五取口稱在文自異已上第五義中稱道不繁者稱謂稱 |
| J04_0174A09: | 誦言秦譯題語從簡要故稱誦之時文言不繁 |
| J04_0174A10: | 云云▲感通傳記等者天人感通傳一卷南山律師造也出彼 |
| J04_0174A11: | 具文曰余問什師一代所翻之經至今若斯受持轉 |
| J04_0174A12: | 盛何耶答曰其人聰明善解大乘以下諸人並皆 |
| J04_0174A13: | 俊人一代之寳也絶後光前仰之所不及故其所 |
| J04_0174A14: | 譯以悟達爲先得佛遺寄之意也又從毘婆尸佛 |
| J04_0174A15: | 已來譯經又問俗中常論以論陷戒檢爲言答此 |
| J04_0174A16: | 不須評非悠悠者所議什師今位三賢所在通化然 |
| J04_0174A17: | 其譯經刪補繁闕隨機而作故大論一部十分畧九自 |
| J04_0174B18: | 餘經論例此可知自出經後至今盛誦無有替廢 |
| J04_0174B19: | 冥祥感降歴代彌新以此證量深會聖旨又文殊指 |
| J04_0174B20: | 授令其刪定特異恒倫豈以別室見機忘玄致 |
| J04_0174B21: | 殊不足渉言也已上感通次辨譯中▲慈恩通贊疏者慈恩 |
| J04_0174B22: | 寺窺基法師縁如統紀第三十通載第十二要集記三 |
| J04_0174B23: | 等師傳廣故略之通贊疏者古本一卷新本分爲三卷此記多 |
| J04_0174B24: | 引恩云是非通贊同師撰見亦有彌陀經記▲今 |
| J04_0174B25: | 所釋經等者問基師是弉師門人上足弟子然不依新 |
| J04_0174B26: | 何依秦譯爲解釋耶答如上云之秦譯本是通亘 |
| J04_0174B27: | 古今流布世間受持轉盛故依秦本不依新譯 |
| J04_0174B28: | ▲仁岳新疏者淨覺法師仁岳霅川姜氏自號潛夫具 |
| J04_0174B29: | 如統紀第二十二云云撰彌陀經新疏上下二卷重述指歸 |
| J04_0174B30: | 記亦是二卷釋自造彌陀經疏記往往引霅川新疏是也▲ |
| J04_0174B31: | 又正經分三段等者從此下廣釋經讚文於中初解 |
| J04_0174B32: | 經之三段次又論下先論二序而入文解解三段中 |
| J04_0174B33: | 具擧三義起盡可見此三義下選取初義同今家 |
| J04_0174B34: | 故▲又孤山云等者孤山智圓法師字無外自號中庸子 |
| J05_0174A01: | 謂諸凡夫見使未忘我見心中稱説有我二慢心説 |
| J05_0174A02: | 我謂諸學人見使雖除慢使猶在我慢心中稱説有我 |
| J05_0174A03: | 三隨世流布宣説有我謂無學人見慢已除隨世流 |
| J05_0174A04: | 布宣説其我然今阿難結集法時身居無學見慢 |
| J05_0174A05: | 已除隨世流布宣説其我故不同凡問曰無我道理 |
| J05_0174A06: | 精勝阿難今者何不就勝宣説無我乃隨世俗宣 |
| J05_0174A07: | 説我乎化我衆生法須如是若不説我何由可 |
| J05_0174A08: | 得標別彼此使人識知是故乃至諸佛化人亦自説 |
| J05_0174A09: | 我一時已下義雖兩兼對前一向證信序故自下偏 |
| J05_0174A10: | 就發起以釋就中隨處開分爲二文別有五言處 |
| J05_0174A11: | 二者一異處起化序佛在耆闍玄起後時王宮之化 |
| J05_0174A12: | 二佛從耆闍崛山沒下身往攝化序此與勝鬘大况相似 |
| J05_0174A13: | 諸經之中此例非一文別五者初言一時明起化時 |
| J05_0174A14: | 第二明佛標其化主三在王舍下明起化處四與大 |
| J05_0174A15: | 下辨列徒衆五尒時王舍大城已下明起化事初一時 |
| J05_0174A16: | 者有人異解備如常破今正論之爲化之晨目之爲 |
| J05_0174A17: | 時於佛一代化時衆多簡別餘時是故言一與涅 |
| J05_0174B18: | 槃中我於一時在迦尸國我於一時在王舍城我 |
| J05_0174B19: | 於一時在恒河岸我於一時在尸首林其言相似 |
| J05_0174B20: | 勿得異釋佛如前解第三處中在王舍城就寬通擧 |
| J05_0174B21: | 此城古昔多在王住名王舍城耆闍崛山隨處別指此 |
| J05_0174B22: | 翻名爲靈鷲山也多有仙靈居住此山並有鷲鳥 |
| J05_0174B23: | 居住此山名靈鷲山又亦翻名爲鷲頭山以諸鷲 |
| J05_0174B24: | 鳥居此山頂名鷲頭山又此山頂像似鷲頭名鷲 |
| J05_0174B25: | 頭山遊化處中目之爲在法身平等實無栖託示 |
| J05_0174B26: | 化有方故云在耳以何義故偏在此處此義如彼 |
| J05_0174B27: | 法華論釋爲顯勝法故在斯耳以諸城中王舍最 |
| J05_0174B28: | 勝五山之中耆闍最好故寄表法第四衆中先列聲 |
| J05_0174B29: | 聞後彰菩薩諸經多尒何故而然解有三義一近遠 |
| J05_0174B30: | 分別以諸聲聞常隨如來故明佛後隨近先列菩薩 |
| J05_0174B31: | 不尒是故後論何故聲聞偏近如來解有兩義一謂 |
| J05_0174B32: | 諸聲聞智解微劣未閑道法雖得聖果進止威儀常 |
| J05_0174B33: | 須佛敎故多近佛是故如來乃至雙林常爲制戒 |
| J05_0174B34: | 如涅槃中制諸聲聞不食完等菩薩人深閑道法 |
| J06_0174A01: | 非四州等人天者四天下等外別有人天耶若言有 |
| J06_0174A02: | 者云何淨土衆生人天而非四天下等人天四天下外 |
| J06_0174A03: | 不可有別人天故又言四天下等外有別人天亦 |
| J06_0174A04: | 三界外有別有漏其義何妨三若言四天至名三界 |
| J06_0174A05: | 也假作轉計令歸自義謂汝若轉計言以四州 |
| J06_0174A06: | 等外無別人天故淨土凡夫只名凡夫不名人天趣 |
| J06_0174A07: | 者例之何妨淨土名有漏不名三界四以彼五趣 |
| J06_0174A08: | 下准例結成第二廣立敎相中有三初至三界攝也 |
| J06_0174A09: | 擧諸名寬狹例有漏三界寬狹二又如下至乘法樂 |
| J06_0174A10: | 也擧第八識三種名例無三界名有有漏名三又 |
| J06_0174A11: | 託下至煩惱增也擧二例顯有漏所現非三界繫 |
| J06_0174A12: | 初擧寬狹中先標次釋標有四對一世間名寬有漏 |
| J06_0174A13: | 名局二有漏名寬三界名局三三界名寬四生名局四 |
| J06_0174A14: | 四生名寬五趣名局四對如次前寬後狹世間最寬五趣 |
| J06_0174A15: | 至狹第二第四爲當文詮此二如次正例義故次何 |
| J06_0174A16: | 者下釋第一對中亦如如來所變國土等者即是躰淨相 |
| J06_0174A17: | 穢上也如下所引維摩經説問如來所現穢上佛自見 |
| J06_0174B18: | 穢土相答唯然相似凡夫所變本質現故慈恩釋云 |
| J06_0174B19: | 化土必隨三界所處任物化生即便現故已上所現 |
| J06_0174B20: | 順機能見何異若有現者須如所現亦見之故釋 |
| J06_0174B21: | 第二對中引智度論文出彼論第三十八意證有漏 |
| J06_0174B22: | 心所現淨土得名有漏不名三界謂彼論明淨土 |
| J06_0174B23: | 非界即言地居故非色界無欲故不名欲界亦 |
| J06_0174B24: | 有形故非無色不言無漏心所現故出三界也知 |
| J06_0174B25: | 非界者但是有漏所變淨土器世間相布置安立及彼有 |
| J06_0174B26: | 情利樂等事異穢三界名非三界布置法用安立 |
| J06_0174B27: | 者器世間建立相也釋第三對中四生唯取異熟五蘊有 |
| J06_0174B28: | 情世間者生者依業所生果故即取異熟無記五 |
| J06_0174B29: | 蘊爲四生體故限有情不通非情若論三界廣 |
| J06_0174B30: | 攝善染外器中有四生狹三界廣也具如倶舍世間品 |
| J06_0174B31: | 説釋第四對中中有是化生而非是五趣者中有化 |
| J06_0174B32: | 生故四生攝是能往故不是趣攝倶舍論引施設足 |
| J06_0174B33: | 論云四生攝五趣非五趣攝四生不攝者何所謂 |
| J06_0174B34: | 中有佛地經云五趣因果同論釋云五趣因者謂中有身 |
| J07_0174A01: | 依敎分宗之時自有獨尊歸趣統攝三義今選擇本願 |
| J07_0174A02: | 念佛集以南無阿彌陀佛獨一無伴最上乘法押立之 |
| J07_0174A03: | 時此別念佛之徹過總念佛更無遮障是獨尊義題後文前 |
| J07_0174A04: | 云南無阿彌陀佛往生之業念佛爲先押取此總標一 |
| J07_0174A05: | 句見之者題目文中念佛自被統攝是統攝義此念佛有七 |
| J07_0174A06: | 義彼七義來皆歸趣總標句中是歸趣義也所以此上下一 |
| J07_0174A07: | 部自總標一句出亦立還歸總標一句樣得意之今 |
| J07_0174A08: | 總結有故南無阿彌陀佛爲本七義攝入往生之業念 |
| J07_0174A09: | 佛爲先句習收也付之作橫竪旋轉句先言竪旋轉 |
| J07_0174A10: | 者南無阿彌陀佛本願也本願故往生之業念佛爲先往 |
| J07_0174A11: | 生之業念佛爲先者南無阿彌陀佛也如此七義各入中 |
| J07_0174A12: | 轉旋之也總而言之南無阿彌陀佛有七義有七 |
| J07_0174A13: | 義故往生之業念佛爲先往生之業念佛爲先者南阿彌 |
| J07_0174A14: | 陀佛也是云竪旋轉也次橫旋轉者南無阿彌陀佛本願 |
| J07_0174A15: | 也本願故菩薩善巧方便菩薩善巧方便故淨佛國土成就 |
| J07_0174A16: | 衆生也淨佛國土成就衆生故佛智也佛智故法不思議也 |
| J07_0174A17: | 法不思議故摩訶衍法也摩訶衍法故譬喩也譬喩故往生 |
| J07_0174B18: | 之業念佛爲先往生之業念佛爲先者南無阿彌陀佛也 |
| J07_0174B19: | 仍作橫竪旋轉圖云 |
| J07_0174B20: | 一本願故 |
| J07_0174B21: | 二巧方便故 |
| J07_0174B22: | 三淨佛國土成就衆生故 |
| J07_0174B23: | 南無阿彌陀佛四佛智故 往生之業念佛爲先 |
| J07_0174B24: | 五法不思議故 |
| J07_0174B25: | 六摩訶衍故 |
| J07_0174B26: | 七譬喩故 |
| J07_0174B27: | 是即上釋總意時豫顯其意竟今亦總結之時重擧 |
| J07_0174B28: | 之結上下文也莫謂重言深可收心腑不可 |
| J07_0174B29: | 聊爾談之 |
| J07_0174B30: | 本云右所記先聞之趣如件 |
| J07_0174B31: | 酉譽在御判 |
| J07_0174B32: | 右先師相傳之趣具以如斯爰酉譽上人於被認此六 |
| J07_0174B33: | 通切紙之終功當夜感瑞夢云長六尺計光明大師 |
| J07_0174B34: | 影向枕上立華盆中感嘆銘肝數以拜見云云師夢覺 |
| J08_0174A01: | 聲陀羅尼經證誠文有之但無量壽經現文全無證誠 |
| J08_0174A02: | 文何云無量壽經乎答義推釋也阿彌陀經皷音聲經 |
| J08_0174A03: | 既有念佛證誠壽經亦説念佛尤可有證誠也已上 |
| J08_0174A04: | 同口筆上十四丁云此算題意證誠通三經題證誠盛事限彌陀 |
| J08_0174A05: | 經也故自文者局一經自義者通三經選擇集 |
| J08_0174A06: | 第十四章私段一義也又一義云是記主義也決疑鈔五四十一丁全同説正雜二行 |
| J08_0174A07: | 之經恐濫無盛證誠也證誠雜行是云恐濫依之十疑論少 |
| J08_0174A08: | 分有文諸佛讃嘆之文爲證誠選擇集意其少分證誠望彌陀 |
| J08_0174A09: | 經之時成文無也感師等釋群疑論二ノ十四丁二十五丁皆有此意 |
| J08_0174A10: | 非選擇咎具如選擇抄云云決疑五ノ四十一丁私尋云二經所 |
| J08_0174A11: | 有少分證誠之文何乎師云鎭西十七願願成就文是也但 |
| J08_0174A12: | 觀經無云云師云現文無意有即佛身觀文云得見無量壽佛是也云云○流布之經 |
| J08_0174A13: | 其大乘莊嚴經是非上人所覽此時不流布故今師始 |
| J08_0174A14: | 於筑前國宗像社得見此經也○大乘莊嚴經等 是 |
| J08_0174A15: | 大經異譯也佛説大乘莊嚴經中十一丁云復次阿難東方 |
| J08_0174A16: | 有恒河沙數世界諸佛如來出廣長舌相放無量光 |
| J08_0174B17: | 説誠實言稱讃無量壽佛不可思議功德南方西方 |
| J08_0174B18: | 北方亦復如是四維上下恒河沙數世界等亦如上文 |
| J08_0174B19: | 且擧東方以略餘方可見或云此文連次四段説念佛諸行初云衆 |
| J08_0174B20: | 生聞彼佛名發淸淨心憶念受持歸依供養求生彼 |
| J08_0174B21: | 土是人命終皆得往生等次云善男女人聞此經受 |
| J08_0174B22: | 持讀誦等即得往生等次云發菩提心持戒不犯 |
| J08_0174B23: | 等即得往生等後云善男女人發十種心此列十善如 |
| J08_0174B24: | 是晝夜思惟彼佛種種功德種種莊嚴志心歸依頂禮供 |
| J08_0174B25: | 養是人臨終不驚不怖心不顚倒即得往生等 |
| J08_0174B26: | 或云此譯有三輩文恐上來文相當輩文同連次文云有無量無數諸佛 |
| J08_0174B27: | 世尊稱讃無量壽佛功德名號聞此法已永不退 |
| J08_0174B28: | 於阿耨多羅三藐三菩提已上文中卷終○實約念佛等 彼經後 |
| J08_0174B29: | 文云稱讃無量壽佛功德名號故前文證誠實約念 |
| J08_0174B30: | 佛於諸行無稱讃文故一往唯列還癈之意歟請能 |
| J08_0174B31: | 見經文可探宗意云云 |
| J08_0174B32: | 第十五 六方諸佛護念之篇決疑鈔五ノ四十二丁左直牒十ノ四十三丁左 |
| J08_0174B33: | 此章來由者若知諸佛證誠可知諸佛護念故次明 |
| J09_0174A01: | 報土に引接し玉はん事何の疑ひか是あらん。されば |
| J09_0174A02: | 誰誰も。必す日課念佛の正業を誓約して。後の世の |
| J09_0174A03: | つととし玉ふへし。正に念佛は彌陀の本願釋尊の勸 |
| J09_0174A04: | 誘。諸佛證誠の玅法也。導師は口稱三昧發得して。 |
| J09_0174A05: | 定善には廣顯念佛三昧竟と判し。散善には念佛三昧 |
| J09_0174A06: | 功能超絶と定め玉へば。今更になをさりならぬ。起 |
| J09_0174A07: | 請誓言の御遺訓甚た以て尊信するに足れり。『扨御遺 |
| J09_0174A08: | 訓の躰性とする。起請誓言とは。本文に。このこのとは唯往 |
| J09_0174A09: | 生極樂の爲に。南無阿彌陁佛と申外に。別の子細なしと。並に唯一向に念佛すべしと云ふをさす。其所由は。安心と起行とをかけての |
| J09_0174A10: | 誓言なれば也。次下に辨ずるが如し。知るべし云云外に奧深きことを存せは二尊の憐 |
| J09_0174A11: | にはつれ本願にもれ候へしとの玉へる。是其起請誓 |
| J09_0174A12: | 言也。今此誓言の根基を推すに。先彌陀如來は。廣 |
| J09_0174A13: | く一切衆生。往生極樂の爲に。六八超世の大願を立 |
| J09_0174A14: | ての玉はく。斯願若尅果大千應感動虚空諸天人當 |
| J09_0174A15: | 雨珍妙華と。起請誓言なし玉ふに。應時普地六 |
| J09_0174A16: | 種震動天雨妙華以散其上自然音樂空中讃言决定 |
| J09_0174A17: | 必成無上正覺と。大會を驚動せしかば釋尊は如是 |
| J09_0174B18: | 大願誠諦不虚超出世間と讃説し。御自誓の願我來 |
| J09_0174B19: | 世得菩提時。宣説彌陀功德法門の。本願に報へて。 |
| J09_0174B20: | 我見是利。故説此言應當發願。生彼國土と。激誓の |
| J09_0174B21: | 妙音を擧て勸發し玉へば。六方河沙の諸佛は。舌を |
| J09_0174B22: | 大千世界に舒て。執持名號即得往生と。除疑生信の |
| J09_0174B23: | 誓言。起請墨判明白に。汝等衆生。當信是稱讃。不 |
| J09_0174B24: | 可思議功德名號と。異口同音に。三千大千世界を。 |
| J09_0174B25: | 同心同勸し玉へり。故に導師は。衆生稱念。必得往 |
| J09_0174B26: | 生。證誠斯事と判じ玉ふ。爰を以て今大師は。ただ |
| J09_0174B27: | 往生極樂のためには南無阿彌陀佛と申て疑ひなく往 |
| J09_0174B28: | 生するそと思ひとりて申外には別の子細候はす但し |
| J09_0174B29: | 三心四修と申ことの候はみな决定して南無阿彌陀佛に |
| J09_0174B30: | て往生するそと思ふ内にこもり候なりこの外に奧 |
| J09_0174B31: | ふかきことを存せは二尊の憐にはつれ本願にもれ候 |
| J09_0174B32: | へしと。往生極樂の一大事に於ては。安心も起行も。 |
| J09_0174B33: | 全く別の子細なし。只南無阿彌陀佛と申べしとの誓 |
| J09_0174B34: | 言起請也。さればこそ御誓言より上は。安心を示し。 |
| J10_0174A01: | 生聖理見程事不叶者爲淨土門立也云云 |
| J10_0174A02: | 第二十一 諸大乘經往生事 |
| J10_0174A03: | 問善導和尚明念佛往生其本經選取給爾者法華華 |
| J10_0174A04: | 嚴等所明往生以其依憑取之給可云乎答不取難 |
| J10_0174A05: | 云法華是已今當三説勝超八大乘經也故此經所明往 |
| J10_0174A06: | 生行尤可取之華嚴是厚殖善根機縁爲説早得往生志 |
| J10_0174A07: | アラン者頓中頓所明往生依用藥師經有八菩薩乘 |
| J10_0174A08: | 神通來文可元付答私義以不可答之楞嚴慧心 |
| J10_0174A09: | 先德法華宗多年稽古深學生也彼先德云諸經所明往 |
| J10_0174A10: | 生是因明往生也阿彌陀經所明往生直辨往生也行道 |
| J10_0174A11: | 有二道迂迴道直道依之往生道因明往生是迂迴道 |
| J10_0174A12: | 往生也直辨往生是直道往生也然者正念佛往生説阿彌 |
| J10_0174A13: | 陀經直道故可依之也師ノ云此算ハ往生要集一部ノ肝心ヲ爲ニ顯ンカ作レル也次ノ算ハ讀誦ト善 |
| J10_0174A14: | 解トノ勝劣ヲ知ラシメンカ爲也讀誦ハ无キ計リ大事有リ |
| J10_0174A15: | 第二十二 讀誦大乘事 |
| J10_0174A16: | 問觀經中明極樂淨土極樂淨土於九品分別爾者上 |
| J10_0174A17: | 品上生依何業因往生可云乎答佛意深意不顧經 |
| J10_0174B18: | 文讀誦大乘爲業因難云諸道昇沈依戒持毀見佛不 |
| J10_0174B19: | 見佛任乘緩急若爾以持戒爲上品以讀誦可 |
| J10_0174B20: | 中品乎答聖道門乘戒四句能生機約其所居土立淨土 |
| J10_0174B21: | 門能生所居不然土能化佛造也能生者造非佛利益 |
| J10_0174B22: | 衆生方法穢土留利益給聖道門機也淨土利益淨土 |
| J10_0174B23: | 生利益給是淨土門機也乘戒四句日約穢土又聖道 |
| J10_0174B24: | 門意也淨土門土佛造之三福機皆生給機モラサシ |
| J10_0174B25: | レウニ易行道設淨土利益施給也難云穢土留難利益 |
| J10_0174B26: | 淨土生利益易樣如何答機モレヌ也穢土其根鈍也淨 |
| J10_0174B27: | 土其根利也依報莊嚴付見聞觸知六根皆成利於其 |
| J10_0174B28: | 凡夫無利鈍差降也有位高下无シ根ニ利鈍一根一行易化易 |
| J10_0174B29: | 度也難云尚不明土能化佛雖造之能生因行者所 |
| J10_0174B30: | 造也是以經文九品行因明九品淨土生説乎是則身土 |
| J10_0174B31: | 相順因果相叶若爾設雖淨土門意不可背因果道 |
| J10_0174B32: | 理如何故上品上生以大乘持戒者當可説之也答 |
| J10_0174B33: | 淨土門日非無因果道理云但能化佛淨土構淨土機 |
| J10_0174B34: | 攝云事經敎所明也但小乘不説淨土大乘之意淨 |
| J11_0174A01: | |
| J11_0174A02: | |
| J11_0174A03: | |
| J11_0174A04: | |
| J11_0174A05: | |
| J11_0174A06: | |
| J11_0174A07: | |
| J11_0174A08: | |
| J11_0174A09: | |
| J11_0174A10: | |
| J11_0174A11: | |
| J11_0174A12: | |
| J11_0174A13: | |
| J11_0174A14: | |
| J11_0174A15: | |
| J11_0174A16: | |
| J11_0174A17: | 淨土宗要集第二見聞 |
| J11_0174B18: | 淨土宗要集第三見聞 |
| J11_0174B19: | |
| J11_0174B20: | 諸行生不生下 |
| J11_0174B21: | |
| J11_0174B22: | 淨佛國土成就衆生等者淨佛國土者攝法身攝淨土也成 |
| J11_0174B23: | 就衆生者攝衆生若約四弘願當衆生無邊誓願度無 |
| J11_0174B24: | 上菩提誓願證●兆載永劫等者大經説法藏因位行 |
| J11_0174B25: | 云兆載永劫積殖菩薩無量德行矣兆載永劫者三僧祇劫 |
| J11_0174B26: | 也無量德行者六度萬行也明知感得彼土依正由 |
| J11_0174B27: | 因位萬行國土既萬行所感也諸行何不成往生因乎 |
| J11_0174B28: | 問玄義云四十八願酬因之身矣禮讚云四十八願莊嚴起 |
| J11_0174B29: | 矣文意成國土依正全依六八願云何成萬行所 |
| J11_0174B30: | 感義乎答經云無量德行何言不由諸善因何況諸 |
| J11_0174B31: | 佛成等正覺皆悉由萬行圓備彌陀獨不然乎故玄義 |
| J11_0174B32: | 云道理成佛之法要須萬行圓備方乃尅成豈將念佛 |
| J11_0174B33: | 一行即望成者無有是處矣但至難文者正修 |
| J11_0174B34: | 起依正由萬行因成就依正莊嚴由六八願故 |
| J11_0174B35: | 釋云金繩界道非工匠彌陀願智巧莊嚴矣選擇集云凡 |
| J12_0174A01: | 時是應身也若亦委細而分別時此亦有三業利益衆 |
| J12_0174A02: | 生事攝論云令入三乘捨生死苦證涅槃樂已上總 |
| J12_0174A03: | 一切利樂有情事皆攝此戒中此之三戒各集萬法故 |
| J12_0174A04: | 通云聚亦三聚中一戒具三發菩提心誓約佛道 |
| J12_0174A05: | 修行佛道一切佛法通名攝律儀戒發菩提心修 |
| J12_0174A06: | 行善法開演善法一切佛法通名攝善法戒發菩提 |
| J12_0174A07: | 心化諸衆生令入佛衆一切佛法通名饒益有情 |
| J12_0174A08: | 戒若得一戒具三無闕設受三戒不改一法 |
| J12_0174A09: | 三而非三一法恒亘一而非一三法宛然當知此戒 |
| J12_0174A10: | 圓融無礙甚深秘法過現未佛常誦此戒自受法樂是故 |
| J12_0174A11: | 此戒名心地戒但シ是非權菩薩戒ノ義於此戒中有二一傳授戒 |
| J12_0174A12: | 者昔蓮華臺上盧遮那佛爲自眷屬自受法樂誦此心 |
| J12_0174A13: | 地金剛寳戒然我本師靈山淨土釋迦牟尼如來大和尚 |
| J12_0174A14: | 及妙海王并一千王子同聽受此戒今復從釋迦如來 |
| J12_0174A15: | 阿逸多等二十餘菩薩次第相承復次南岳惠思禪師爲 |
| J12_0174A16: | 靈山聽受而來生東夏誦出此戒以紫衣ノ九條而表嫡法ノ儀ヲ授 |
| J12_0174A17: | 天台智顗禪師章安智威乃至傳敎慈覺長意乃至良忍 |
| J12_0174B18: | 叡空源空乃至定慧已上二十二代傳衣傳戒嫡法嫡弟次第相承二發得戒者 |
| J12_0174B19: | 依此相傳戒所發得戒也云云 |
| J12_0174B20: | 頌曰此三如次法報應 自性所具理智悲 |
| J12_0174B21: | 亦是一體佛法僧 一得已後永無失 |
| J12_0174B22: | 義曰此之一頌重釋三聚義當結文於中上之三句 |
| J12_0174B23: | 即釋其體下之一句即釋其益此三如次等者正釋 |
| J12_0174B24: | 三體自性所具等者即顯其相亦是一體者即示其 |
| J12_0174B25: | 用又毎一句各有此體相用三云云一得已後永無失 |
| J12_0174B26: | 者本有色心故永無持犯也但得者且佛果已滿從事 |
| J12_0174B27: | 而説也云云 |
| J12_0174B28: | 頌曰十重禁戒四四重 不酤不談不自讚 |
| J12_0174B29: | 不慳不嗔不謗法 四十八輕具如經 |
| J12_0174B30: | 義曰此之一頌上之三句釋十重禁下之一句釋六八 |
| J12_0174B31: | 輕於上三句中初之四字是其總標次之三字及次之 |
| J12_0174B32: | 二句是正釋也無結文者是頌言略於後一句中初 |
| J12_0174B33: | 之四字亦是總標唯標無釋故云具如經經者梵網十 |
| J12_0174B34: | 重禁戒者問何故云十重禁戒耶答梵云波羅夷 |
| J13_0174A01: | 頌曰二種經法常在彼 聖衆諷誦持説悟 |
| J13_0174A02: | 不借世天辯才智 自辯自才常誦説 |
| J13_0174A03: | 聖覺云二十九願將釋此願者經云乃至是名得辯才智 |
| J13_0174A04: | 願或攝衆生願云斯願意彌陀如來法藏因位昔發四十 |
| J13_0174A05: | 八願給中極樂菩薩法説思時辯才智慧有能説法願也 |
| J13_0174A06: | 辯才智申辯説也是四無碍云事其四者一法無碍諸法門 |
| J13_0174A07: | 於暗事無也次義無碍一切義滯無一名一切義攝也次詞 |
| J13_0174A08: | 無碍法門演詞妙次巧説無碍上事フサネテ辯舌明言事 |
| J13_0174A09: | 也極樂生十方衆生度説法利生闕事アルマジカラン尤 |
| J13_0174A10: | 大切事也覺深人辯説闕ワロシ佛弟子周梨槃特辯説無 |
| J13_0174A11: | 或時請在世習僧請其寺何人請和上請サテ此度誰 |
| J13_0174A12: | 巡成ナド兼定也斯國此事無巡亂請別請僧爲施主 |
| J13_0174A13: | 爲功德少其取槃特巡ケルニ憖請赴アルニ槃特守口攝 |
| J13_0174A14: | 意身莫犯如是行者得度世一文誦外事無ケルヲ聽聞 |
| J13_0174A15: | 衆中アル者ドモ此僧云事皆知兼其文誦槃特云 |
| J13_0174A16: | 事無赤面居富樓那尊者遙見之不便ガリテ神通以居 |
| J13_0174A17: | カハリヌ槃特人知ニゲ還富樓那説法第一辯説此文誦 |
| J13_0174B18: | 只一句文中無盡甚深義説人皆歸敬辯説無ワロキ事 |
| J13_0174B19: | 槃特知リヌベシ目出度事富樓那可知極樂生三界於 |
| J13_0174B20: | 十方於辯説無碍事淨土第一德也但其取受讀經法説 |
| J13_0174B21: | 意得事極樂淨土彌陀鎭説法滅後結集無既色經卷無 |
| J13_0174B22: | 何經法受持ベキヤト覺候其苦無極樂色經卷無師遇受 |
| J13_0174B23: | 是蹔受讀經法云受讀列タルモ其意依諷誦持説云又暗 |
| J13_0174B24: | 誦スルカト覺其何候所詮但受持讀誦セヨ諷誦持説セ |
| J13_0174B25: | ヨ辯才智慧得四辯八音闕事無應時叶機説法利生明ナ |
| J13_0174B26: | ランゾ大切事候娑婆凡夫忠胤忠侯云澄窓興憲云人人 |
| J13_0174B27: | 説法隨分利益事也何况極樂無量智辯サコソハ目出度 |
| J13_0174B28: | 候又今斯娑婆衆生纔一部一紙經卷自讀誦云義理不 |
| J13_0174B29: | 知意趣不辯日域傳所九牛一毛猶以暗何况釋迦一代 |
| J13_0174B30: | 敎法廣學普披事難有候提婆達多申最上利根者六 |
| J13_0174B31: | 萬藏經誦其ダニ餘多謬アリキ然極樂大乘善根境快樂 |
| J13_0174B32: | 不退所煩惱斷聖衆遇縁觸境對經法聞義理覺辯才得 |
| J13_0174B33: | 智慧極信力故受信心永懈事無功德得事説是人意淸淨 |
| J13_0174B34: | 明利無濁穢以斯妙意根知上中下法乃至聞一 |
| J14_0174A01: | 三結嘆中無邊等者淨影云佛慧無邊嘆佛智廣如是 |
| J14_0174A02: | 致淨嘆佛德淨乃至竆至淸淨法性涅槃故難測知 |
| J14_0174A03: | 憬興云無邊者盡十方無際者竆三際 |
| J14_0174A04: | 壽命甚難得佛世亦難値人有信慧難若聞精進求 |
| J14_0174A05: | 三勸聞中亦三初勸精進次聞法下勸發心三設滿 |
| J14_0174A06: | 下勸聞法初文中壽命等者憬興云既離三難不 |
| J14_0174A07: | 容空過故壽是道依佛爲勝縁信即行本故偏説 |
| J14_0174A08: | 也已上問當今滅後屬第二難何云離三答有遺敎 |
| J14_0174A09: | 故猶屬佛世如前釋矣 |
| J14_0174A10: | 聞法能不忘見敬得大慶則我善親友是故當發 |
| J14_0174A11: | 意 |
| J14_0174A12: | 次文中聞法等者諸師異解淨影云聞不忘者彌陀佛 |
| J14_0174A13: | 所聞法不忘言見敬者見彌陀佛心生重敬 |
| J14_0174A14: | 得大慶者明前聞法見佛恭敬得善利也乃至行順釋 |
| J14_0174A15: | 迦善我善友憬興大ニ同シ又義寂云聞法能不忘者聞而能思 |
| J14_0174A16: | 故不忘也見敬得大慶者於思擇時見其深趣而 |
| J14_0174A17: | 敬重得其滋味而大慶若能如此則與佛同志 |
| J14_0174B18: | 故云則我親善友也已上影約彼國寂約此土今且 |
| J14_0174B19: | 朋寂善友者玄惲引四分律云親善友者要具七 |
| J14_0174B20: | 法一難作能作二難與能與三難忍能忍四密事相 |
| J14_0174B21: | 告五互相覆藏六遭苦不捨七貧賤不輕如是七 |
| J14_0174B22: | 法人能行者是親善友已上義準應知當發意者指 |
| J14_0174B23: | 菩提心亦兼願生 |
| J14_0174B24: | 設滿世界火必過要聞法會當成佛道廣濟生死 |
| J14_0174B25: | 流 |
| J14_0174B26: | 三文中設滿等者義寂云聞法不顧甚難必證果而 |
| J14_0174B27: | 廣濟也已上是勸志願堅固不退非無此例思益經 |
| J14_0174B28: | 四云若無量世界大火悉充滿要當從中過往聽如 |
| J14_0174B29: | 是經能聞佛道經若欲得聞者積寳如須彌 |
| J14_0174B30: | 盡應供是人 |
| J14_0174B31: | 佛告阿難彼國菩薩皆當究竟一生補處除其本 |
| J14_0174B32: | 願爲衆生故以弘誓功德而自莊嚴普欲度脱一 |
| J14_0174B33: | 切衆生 |
| J14_0174B34: | 三佛告阿難彼國下明欣厭境界大分爲二初擧樂 |
| J15_0174A01: | 中間數數出增度度受苦故名爲增是其別也又寳師 |
| J15_0174A02: | 釋意唯爲二説本地獄中適被害已者宣上此是增 |
| J15_0174A03: | 上文也全非二説若別説者上置有説言下可結 |
| J15_0174A04: | 故説名增也云云●貪物殺生者爲養我身殺生得之 |
| J15_0174A05: | 物者能資物也故念經五云第二別處乃至若心貪物如 |
| J15_0174A06: | 是因縁而殺衆生欲得命因以刀殺生彼人如是 |
| J15_0174A07: | 以此因縁而不懺悔已上●種種惱人者殺生加行故 |
| J15_0174A08: | 爲殺眷屬也●熱炎觜鳥狗犬野干者問有情歟非情歟 |
| J15_0174A09: | 答準獄卒可知之●自餘九處經中不説者念經第五 |
| J15_0174A10: | 具説十六雖説十六名正説受苦相唯在前七 |
| J15_0174A11: | 故也●二黑繩中初標次釋釋中初解本地獄二解別 |
| J15_0174A12: | 處本地獄中四初在處器量二衆生苦相三前後受苦輕 |
| J15_0174A13: | 重校量四壽量業因●初縱廣同前者問受苦轉增更成 |
| J15_0174A14: | 十倍故器亦可隨增何輕重獄同是一萬是以無間 |
| J15_0174A15: | 倶舍説二萬觀佛經説八萬答上七地獄業因即是 |
| J15_0174A16: | 普通惡業故受苦相雖有輕重器界斯同無間業因逆謗 |
| J15_0174A17: | 極惡無容準比故一一身形悉皆廣大器界隨大觀 |
| J15_0174B18: | 佛經五云復有衆生犯四重禁虚食信施謗方等 |
| J15_0174B19: | 經具五逆罪破壞僧祇汙比丘尼斷諸善根如 |
| J15_0174B20: | 此罪人具衆罪者身滿阿鼻獄四肢復滿十八隔 |
| J15_0174B21: | 中已上●二明苦相亦順因行段段散在離他財 |
| J15_0174B22: | 故交繩駈入盜犯果故於中有三一明獄卒用鐵 |
| J15_0174B23: | 繩縱橫拼身二明懸鐵繩駈入罪人三明從 |
| J15_0174B24: | 繩落三相雖異皆以鐵繩故云黑繩●或以刀等 |
| J15_0174B25: | 者問作百千段各有苦耶又分離一心耶答倶舍云 |
| J15_0174B26: | 衆同分雖分散命根只在一處故不可分離今百 |
| J15_0174B27: | 千段者只是獄中受苦廣博一一段段皆可有痛苦如 |
| J15_0174B28: | 人四肢各成苦痛●左右鐵山者有熱鑊摧煑罪人 |
| J15_0174B29: | 此左右有鐵山也又左右待對不必有中●十倍重受 |
| J15_0174B30: | 者問彼經説黑繩文無此言何答説叫喚獄文有 |
| J15_0174B31: | 此言今引用時置初顯後●心是第一怨者問彼經第 |
| J15_0174B32: | 六説等喚受苦處中有此事何答本地獄中可有呵 |
| J15_0174B33: | 責故借用耳●閻羅處者非琰魔界琰魔王是鬼道上 |
| J15_0174B34: | 首故諸經要集彼地獄處閻羅在中判諸罪人故叫 |
| J16_0174A01: | 人前而爲説法示敎利喜天台大師法華三昧行法一 |
| J16_0174A02: | 卷ヲ記シテ其方軌ヲ示シ給ヘリマノアタリハ眼ノ |
| J16_0174A03: | 字親ノ字白氏文集面ノ字華嚴偈ナリ●叡山ノ千光院ハ智證 |
| J16_0174A04: | 大師ノ住房ナリシ山王明神影向マシマシテ受戒ア |
| J16_0174A05: | リシ故ニ其座ヲ留テ山王明神ノ座トイヘリ又ソノ |
| J16_0174A06: | 房ヲ呼テ山王院トソ號セシ釋書カカル事ヲハ上代ニ |
| J16_0174A07: | サヘ類ナキ事ニシケリ末代ニ及テ神明形ヲ現シタ |
| J16_0174A08: | マフコト實ニ不思議ナリトソ |
| J16_0174A09: | 上人黑谷にして。華嚴經を講じ給けるに。あをき小 |
| J16_0174A10: | ぐちなは。机のうへにありけるを。法蓮房信空に。 |
| J16_0174A11: | とりてすつべきよし。おほせられけれは。かの法蓮 |
| J16_0174A12: | 房。かぎりなく。くちなはに。をづる人なりけれど |
| J16_0174A13: | も。師の命そむきがたきによりて。出文机の明障子 |
| J16_0174A14: | を。あけまふけて。ちりとりにはきいれて。なげす |
| J16_0174A15: | てて。障子をたててけり。さてかへりて見れば。く |
| J16_0174A16: | ちなは。なをもとのところにありけり。これを見る |
| J16_0174A17: | に。遍身にあせいでて。おそろしかりけり。上人見 |
| J16_0174B18: | 給て。などどりてはすてられぬぞと。仰せられけれ |
| J16_0174B19: | は。法蓮房しかしかとこたへ申さるるに。上人默然 |
| J16_0174B20: | として。物ものたまはざりけり。其夜法蓮房の夢 |
| J16_0174B21: | に。大龍かたちを現じて。我はこれ華嚴經を。守護 |
| J16_0174B22: | するところの龍神なり。おそるる事なかれ。といふ |
| J16_0174B23: | とおもひて。ゆめさめにけり。むかしこの經龍宮に |
| J16_0174B24: | ありて。人間に流布せず、龍樹菩薩。龍宮にゆきて。 |
| J16_0174B25: | これをひらき見て。人間にかへりて。これをひろめ |
| J16_0174B26: | 給き。そののち覺賢三藏。震旦にして。安帝義熙十 |
| J16_0174B27: | 四年三月十日より。楊州謝司空寺に。護淨華嚴法堂 |
| J16_0174B28: | をたてて。華嚴經を譯し給しとき。堂のまへの蓮華 |
| J16_0174B29: | 池より。毎日に靑衣なる二人の童子。あしたにいで |
| J16_0174B30: | でちりをはらひ。すみをすり。くるれば。いけの底 |
| J16_0174B31: | へなん。かへり入ける。經を譯し。をはりてのちは。 |
| J16_0174B32: | 見えずなりにけり。この經ひさしく龍宮にありしゆ |
| J16_0174B33: | へに。龍神うやまひて。守護をくはへ侍けるにこ |
| J16_0174B34: | そ。上人の披講まこといたりて。龍神を感ぜしめた |
| J17_0174A01: | 代の豪の武者也。手にかけて名をあげよと名のりけ |
| J17_0174A02: | れば。十八人の者共は各支度したる事なれば。心を |
| J17_0174A03: | 同じくして戰けるに。十二人は甘糟が手にかかりて |
| J17_0174A04: | うたれぬ。甘糟は殘六人の手にかかりてけるが。深 |
| J17_0174A05: | 手をおひける上。太刀は半より打折れたり。今はか |
| J17_0174A06: | くと覺えければ。太刀を捨て甲をぬぎて。掌を合せ |
| J17_0174A07: | 一心に彌陀を念じ高聲念佛して。敵の爲に命をまか |
| J17_0174A08: | せけるに。紫雲たなびき音樂聞えければ。遠近の人 |
| J17_0174A09: | あやしまじと云事なし。上人は椽に行道しておはし |
| J17_0174A10: | けるに。東坂に當て紫雲の見えければ。此靈雲こそ |
| J17_0174A11: | あやしけれ。一定甘糟が往生しつると覺ゆるとぞ仰 |
| J17_0174A12: | られける。國に留をく妻子のもとへ此よしを告遣し |
| J17_0174A13: | けるに。臨終の夜妻の夢に往生したる由を示しけれ |
| J17_0174A14: | ば。驚て使をのぼせけるに。京より下ける使に行あ |
| J17_0174A15: | ひて。戰場にての往生のありさま。田舍にてのゆめ |
| J17_0174A16: | の告。互に不思議なりし事を談けり。本願の不思議 |
| J17_0174A17: | といひながら。合戰の場に靈瑞を現じ。眼前の往生 |
| J17_0174B18: | を遂ぬる事。眞に希代の奇特なりしかば。打手六人 |
| J17_0174B19: | の輩。いかなれば甘糟は在俗の身たりながら。ふか |
| J17_0174B20: | く本願を信じて合戰の場に往生を遂ぬるぞ。いかな |
| J17_0174B21: | る我等なれば頭を剃。衣をそめながら。在俗の身に |
| J17_0174B22: | も及ばざるらんと改悔をなし。心を發して。且は甘 |
| J17_0174B23: | 糟の後世をも吊。且は罪障懺悔のためにとて本坊へ |
| J17_0174B24: | 不歸。やがてそれより出て諸國を修行して。靈佛靈 |
| J17_0174B25: | 社に步を運びけるが。武藏國をとをりける時。或所 |
| J17_0174B26: | にて供養をのぞみけるに。法師は心うきものと思と |
| J17_0174B27: | る事ありといひて。四壁のうちへも入ざりければ。 |
| J17_0174B28: | そのゆへを問に。これは山門の堂衆の爲に命を失へ |
| J17_0174B29: | る甘糟が遺跡也。法師に命を奪はれたるゆへに。法 |
| J17_0174B30: | 師は皆うとましき也と。答ければ。我等こそ其人を |
| J17_0174B31: | うしなひし敵なれ。我等一列の豪の武者十八人侍り |
| J17_0174B32: | しに。十二人は甘糟にうたれき。甘糟をば殘六人の |
| J17_0174B33: | 手にかけしに。忽に奇特をあらはし。眼前に往生を |
| J17_0174B34: | 遂られしを見て發心せり。かかる往生人を手にかけ |
| J18_0174A01: | 德而無述乎。繇是予今不揣陋拙漫以國字。 |
| J18_0174A02: | 編叙其行業。流之遐邇庶芳躅永不湮沒。宜 |
| J18_0174A03: | 備蓮徒之衡鑑。聊有補乎後來僧史之作云爾 |
| J18_0174A04: | 旹 |
| J18_0174A05: | 享保庚子之禩晩龝哉生明奧州相馬崇德山埜衲 |
| J18_0174A06: | 好譽鶴寶洲槃譚跋 |
| J19_0174A01: | 聲に念佛し給ふのみ。法蓮房啓して曰はく。「古來の |
| J19_0174A02: | 先德皆其遺跡あり。然るに今精舍一宇も建立なし。 |
| J19_0174A03: | 御入滅の後いつくを以てか遺跡とすへきや」と。大 |
| J19_0174A04: | 師答へて曰はく。「跡を一廟に占むれは遺法あまねか |
| J19_0174A05: | らす。予が遺跡は諸州に遍滿すへし。いかんとなれ |
| J19_0174A06: | は、念佛の興行は愚老一期の勸化なり。されは念佛 |
| J19_0174A07: | を修せん所は、貴賤を論せす、海人漁人か苫屋まて |
| J19_0174A08: | も、皆是予か遺跡なるへし」と。同二十三日宗要を |
| J19_0174A09: | 一紙に認め、之を勢觀房源智に授く。所謂一枚起請 |
| J19_0174A10: | 文是なり。同二十五日正午、慈覺大師傳來の僧伽梨 |
| J19_0174A11: | 衣を着し、頭北面西にして光明遍照の文を誦し、眠 |
| J19_0174A12: | るか如く入寂し給へり。世壽八十、臘六十六。實に |
| J19_0174A13: | 皇紀千八百七十二年、 順德天皇建曆二年正月二十 |
| J19_0174A14: | 五日なり。都下の道俗競ひ來りて、哭泣すること連 |
| J19_0174A15: | 日市の如し。門弟等遺骸を石槨に納め、禪房東岸の |
| J19_0174A16: | 勝地に葬り相議して廟堂を建つ。 |
| J19_0174A17: | 大師一代の法語は、了惠上人集成して、漢和『語燈 |
| J19_0174B18: | 錄』十八卷となし、一化の行狀は、舜昌法印勅を奉 |
| J19_0174B19: | して『行狀畵圖』四十八卷を編せり。志あるもの必す |
| J19_0174B20: | 就いて見るへきなり。 |
| J19_0174B21: | 第三 祖德顯彰 |
| J19_0174B22: | 開祖上人識德一朝に高く、化導四海に徧かりしかは、 |
| J19_0174B23: | 在世滅後歷朝の崇敬淺からす。屢徽號を賜ひて其功 |
| J19_0174B24: | を彰はし、或は行狀を錄して其德を傳へ給へり。即 |
| J19_0174B25: | ち 後鳥羽天皇は文治四年慧光菩薩の號を賜ひ、 |
| J19_0174B26: | 四條天皇は滅後二十三年天福二年華頂尊者と諡し、 |
| J19_0174B27: | 後嵯峨天皇は滅後三十三年寬元二年正月十日通明 |
| J19_0174B28: | 國師大和尚の宸翰を賜ひ、 後花園天皇は滅後二百 |
| J19_0174B29: | 三十餘年淨華院等熙國師の奏請により、天下上人無 |
| J19_0174B30: | 極道心者の嘉號を賜ふといふ。然れとも記錄明かな |
| J19_0174B31: | らす。今此に悉くし難し。 |
| J19_0174B32: | 又滅後三百二十八年 後奈良天皇天文八年八月、靑 |
| J19_0174B33: | 蓮院尊鎭法親王の執奏により、光照大士と諡し、勅 |
| J19_0174B34: | 書を當院に賜ふ。當時法親王の狀に曰はく。 |
| J20_0174A01: | よろこはしきかな此謝恩には別にささけん者なし近 |
| J20_0174A02: | き所の三俣の深淵を島となすべし其の所に寺を建立 |
| J20_0174A03: | し衆生を濟渡し給ふべしと忽ち白虵と變して立去り |
| J20_0174A04: | ぬやがて其の所に島出來しかはあやしかりけるにぞ |
| J20_0174A05: | 鬼島と名け里人と共に寺を建無著山龍藏寺とぞ名付 |
| J20_0174A06: | らる此所にて遠近の男女を敎化せられける事幾千萬 |
| J20_0174A07: | と云ふ事を知らす其後又も童女來りて禮をなし言け |
| J20_0174A08: | るはわれ既に遠からすして苦海を渡るべけれは子孫 |
| J20_0174A09: | をして此島を守らしむべし上人は普く諸國を修行し |
| J20_0174A10: | 利益をかさねられなは三國傳來の佛身を得らるべし |
| J20_0174A11: | と言ひ畢りかきけす如くうせけるにぞ上人此旨にま |
| J20_0174A12: | かせ行脚し或國にては七日十日つつ説法度生せられ |
| J20_0174A13: | けるに一とせ尾張國熱田に至り三七日説法の事あり |
| J20_0174A14: | けるには天花ふり紫雲腌けるとなん此時大宮司範親 |
| J20_0174A15: | いささか罪ありて蟄居籠舍しありしかは上人にまみ |
| J20_0174A16: | へさるを悲みけるに上人遙かに行き十念を授け給ふ |
| J20_0174A17: | に罪得し事共をのべ哀願くは上人上京し給はは淸閑 |
| J20_0174B18: | 寺中納言家につき此難を奏聞し勅免を得させ給へと |
| J20_0174B19: | 一向願けれは上人其後都にのほり淸閑寺中納言家房 |
| J20_0174B20: | 卿につきて頻に恩免のむね執願せられけるにぞつひ |
| J20_0174B21: | に勅免ありけり其後上人又も尾州に下り彼許に止宿 |
| J20_0174B22: | あり時に大宮司今は喜悅の眉をひらきけれは上人へ |
| J20_0174B23: | 報恩の爲なりとて神寶數器を拜せしむ中に一封の寶 |
| J20_0174B24: | 器あり是何なる品なりとて尋ねられけるにこは往昔 |
| J20_0174B25: | 唐主玄宗皇帝和朝に送りしと種の寶の中の此事白氏長慶集十二卷 |
| J20_0174B26: | 長恨歌に出隨一にて西天の釋尊左眼の舍利にて唐玄弉三 |
| J20_0174B27: | 藏渡天の時那蘭陀寺にて受得せられしなりと云へり |
| J20_0174B28: | 當時は勅封にして拜せし者なしと云云玆に上人頻に |
| J20_0174B29: | 望まれけれともこは叶ふべくもあらされば上人倩思 |
| J20_0174B30: | 惟すらく此舍利斯く神藏にあらは結縁の者あるへか |
| J20_0174B31: | らす哀れ神慮をうかかひひそかに持行はやと其夜は |
| J20_0174B32: | 神前に誦經し終夜佛號を稱へられけるに不思議や少 |
| J20_0174B33: | しまとろみの夢に衣冠正しき老翁あらはれの玉はく |
| J20_0174B34: | 汝諸國を遊歷し佛法を弘通す神感尤深し殊に社内の |
| Z01_0174A01: | 悲。先緣二重苦一。選二-擇此願一。攝二衆生一也。雖レ就二重者一。不レ捨二 |
| Z01_0174A02: | 人天一。擧レ重攝レ輕。是故彼土。五道俱無。問。若爾何有二人天 |
| Z01_0174A03: | 鳥類一。答。今約二實業一。云レ無二五種一。彼非二實業一。如二禮讚云一。鳥 |
| Z01_0174A04: | 群非二實鳥一。天類豈眞天。已上況彼化鳥非二有情一乎。玄記三（卅四丁）口決 |
| Z01_0174A05: | 抄下（十三丁）可レ見。 |
| Z01_0174A06: | ○設我得佛等。（鈔）三解文者。分爲レ二。初明二發願一。次不取 |
| Z01_0174A07: | 下。明二立誓一也。下去准レ之。如二憬興云一。汎言レ願者。卽悕 |
| Z01_0174A08: | 求義。設我得佛等。又言レ誓者。卽邀制義。不取正覺是也。 |
| Z01_0174A09: | 邀ハ韻會通シテ作レ要。要ハ約也。約ハ約束也。制止也。所謂若不レ爾者不レ取二正覺一爲二約束一。而止二正覺一故言二邀制一。鎭西云。邀制ハカカラ |
| Z01_0174A10: | ズンバシカラジト云意也口筆下卅二丁淨影云。諸願不レ滿。終不二成佛一。假設所願 |
| Z01_0174A11: | 不レ滿得レ成。誓終不レ取。○設我得佛。設猶レ若也。我ハ流布 |
| Z01_0174A12: | 語。得者卽成也。故壽會云。若我成佛。大師念門禮讚亦同。佛 |
| Z01_0174A13: | 者鈔主及名越。云二他受用一。白旗及藤田。云二自受用一。冏師 |
| Z01_0174A14: | 存二二義一。具如二述聞本末竝糅廿四一卅二丁應レ知。問。旣發二大 |
| Z01_0174A15: | 誓願一。方有二決定心一。況法藏發願。是地上所發。何作二不定 |
| Z01_0174A16: | 解一。云二設我等一乎。答。（鈔）能求願心。雖二是深重一。諸願成否。 |
| Z01_0174A17: | 未レ得二證瑞一。故云レ若也。又解。今在二因位一。指二佛果一故。表二 |
| Z01_0174B01: | 不レ輙相一。顯二卑下言一而已。○地獄等。三途之事。信瑞音義ニ |
| Z01_0174B02: | 釋。往見。又標指抄中一（四十九丁）已下委指麾抄一卷（廿二丁）已下俱委。皆 |
| Z01_0174B03: | 學者所二常知一也。又修羅攝二鬼畜一如レ常。今亦可レ知。摠此 |
| Z01_0174B04: | 經譯語。唯明二五趣一。不レ云二六趣一。故修羅一趣。攝二鬼畜一。理 |
| Z01_0174B05: | 在絕言。 |
| Z01_0174B06: | ○不更惡趣。此義寂。惠心。靜照。眞源。澄憲ノ得名。高祖 |
| Z01_0174B07: | 用レ之。初願意者。所見土中。有二壞劫國一。諸有三途。定受業 |
| Z01_0174B08: | 者。自國中無二三惡趣一故。業力引置二他方惡道一。或土不レ然。 |
| Z01_0174B09: | 法藏愍二-念更惡有情一。選二-擇此願一。攝二衆生一也。具如二決疑二一（五十丁） |
| Z01_0174B10: | 又覩見之中。有二壞劫節一。悲華第二大施品云。或有二世界一。有二 |
| Z01_0174B11: | 大火災一。或有二世界一。有二大水災一。或有二世界一。有二大風災一。云 |
| Z01_0174B12: | 云寶藏佛。旣現二壞劫一。饒王何局現二有佛土一乎。委如二決疑二（五十一 |
| Z01_0174B13: | 丁）一又就レ此已墮未墮之論アリ如レ常可知。（鈔）此願亦是擧レ |
| Z01_0174B14: | 重攝レ輕。理實不レ更二人天二趣一。云云○國中人天。（鈔）大彌 |
| Z01_0174B15: | 陀經ニ云二諸菩薩一。異譯不レ正。彼第八願也又覺經第二願云二人民一也○壽終之後。 |
| Z01_0174B16: | 義寂云。設命終生二他方一。不三復更二-生三惡趣一。已上意云。爲レ |
| Z01_0174B17: | 立二此願一。擧二假令言一。冏師破云。此義雖レ然。偏而非レ具。豈於二極樂界一。無二實命終一。本願所除脩短自在是其類 |
| Z02_0174A01: | 有二三百四十八戒一。世人妄ニ傳二五百戒一者非也。又料簡鈔 |
| Z02_0174A02: | 云。毘尼討要モ。亦以二五百戒一爲レ誤也。今謂。蓋未度律文。 |
| Z02_0174A03: | 若有下列二五百戒名數一之文上歟。藥師經。智度論等。皆云二 |
| Z02_0174A04: | 五百戒一故。更ニ檢ヨ。又四分定賓疏上（五）云。五篇總計ニ大 |
| Z02_0174A05: | 僧有二二百五十戒一。尼除二七滅諍一。合三百四十一。若並二七 |
| Z02_0174A06: | 滅一。卽當二三百四十八戒一也。又光記十四（三）往見。○沙彌 |
| Z02_0174A07: | 戒者。記云。於二八戒中塗飾香鬘ト歌舞ト觀聽ト一。開爲二二種一。 |
| Z02_0174A08: | 復加二不受蓄金銀等寶一。此依二俱舍（十四）一。卽成二八戒十戒一。又加二不捉金銀生 |
| Z02_0174A09: | 像。及不過中食一。此依二成論九（十二）等一。卽成二八ト十トノ戒一。此名二勤策戒一。勤爲二大 |
| Z02_0174A10: | 僧一所二策勵一故。文闕二沙彌尼一。攝ス二沙彌戒一。又略二正學戒一。云 |
| Z02_0174A11: | 云。○三聚戒者。一者攝律儀。正因。法身。此止惡也。謂ク防二護身語意七 |
| Z02_0174A12: | 種律儀戒一也。二者攝善法。了因。報身。此修善也。謂修二習一切善事。 |
| Z02_0174A13: | 力。無畏等一切佛法一也。三饒益有情。緣因。應身此大悲也。鈔云云。 |
| Z02_0174A14: | 辨二次第一者寳窟上末（廿六）。釋名ハ大乘章十（十九）云云。記 |
| Z02_0174A15: | 引二瓔珞經下卷一（十四）。云云。○十無盡戒者。記云。梵網ノ十 |
| Z02_0174A16: | 重禁是也。心無盡故。戒亦無盡。故云二無盡一。【頭】心無盡等。輔行四之一（十 |
| Z02_0174A17: | 三）次第禪門二等。皆以レ心爲二戒體一。業深細應二別ニ論一レ之。料簡鈔。云云。觀心論疏上（十九）。又戒疏上（十四）依二大論等一立二色法戒體一。云云。 |
| Z02_0174B01: | 何等爲レ十。一殺戒。二盜戒。三婬戒。四妄語戒。五酤酒戒。 |
| Z02_0174B02: | 六說衆過戒。七自讚毀他戒。八慳惜加毀戒。九ニ瞋心不 |
| Z02_0174B03: | 受悔戒。十謗三寶戒。此依二天台一又古述云云等者。等二取四十八輕。 |
| Z02_0174B04: | 及正學戒。諸經所說戒行等一也。○少分戒者。記ニ若約二五 |
| Z02_0174B05: | 戒一明二其相一者。持ヲ二一二戒一。名爲二少分一。持二三四戒一。名曰二 |
| Z02_0174B06: | 多分一。持二五戒一。名爲二全分一。准二優婆塞戒經第三一（十二）。說二 |
| Z02_0174B07: | 五分戒一。一ニ一分戒一戒受持。二少分戒二戒受持。三無分戒受二三戒一己破レ一。 |
| Z02_0174B08: | 四多分戒四戒受持。五滿分戒五戒受持。以テレ釋ヲ望ニレ經。今少分トハ者。經ノ |
| Z02_0174B09: | 一分ト少分ト也。今ノ多分トハ者。經多分也。今全分トハ者。經滿 |
| Z02_0174B10: | 分也。今不レ云二無分一者。未レ破時卽多分。已破ノ時卽少分也。 |
| Z02_0174B11: | 故無分。一不レ出二多少一。釋義最巧。其義可レ知。問。五戒ハ |
| Z02_0174B12: | 其義可レ爾。而ニ八十具ニハ無二分持ノ義一。何ソ云フヤ二一一戒品中等一。 |
| Z02_0174B13: | 答。言二一一一者。且ク約二五戒。十無盡等一。何ソ必シモ通セン二諸戒一。 |
| Z02_0174B14: | 或ハ是則言總意別ノミ耳。鈔云云。○言菩提心。記ニ問。行福 |
| Z02_0174B15: | 四句發菩提心。深信。讀誦。勸進。中何以二菩提心一。開爲二別章一。答。菩提心ハ |
| Z02_0174B16: | 是大乘ノ綱要。佛道ノ根源。是故開爲二別段一。往生要集上ノ末（廿六） |
| Z02_0174B17: | 具ニ釋ス可レ見。略鈔ニ問。今菩提心。與二上下品菩提心一同異 |
| Z03_0174A01: | 觀經序分義卷第一見聞 |
| Z03_0174A02: | |
| Z03_0174A03: | 安公已來等者。彌天道安法師也。○宗密等。華嚴宗 |
| Z03_0174A04: | 八祖隨一也。造二圓覺經疏一。立二十二大章一。大章者。廣 |
| Z03_0174A05: | 釋對二于段一言也。○又如天台等。文句一云。夫了二-簡 |
| Z03_0174A06: | 經文一。悉是人情蘭菊ニ。各擅二其美一。後生不レ應二是非諍 |
| Z03_0174A07: | 竸一。無二三益一喪二一道一。三益者。世界等三悉檀。是一道 |
| Z03_0174A08: | 者。第一義悉檀也。乃至天台智者。分レ文爲レ三。初品 |
| Z03_0174A09: | 爲レ序。方便品ヨリ分別功德十九行偈訖マテ。凡十五品半 |
| Z03_0174A10: | 名二章正一。從レ偈後盡レ經。凡十一品半名二流通一也。又一 |
| Z03_0174A11: | 時ヲ分テ爲レ二。從レ序至二安樂行一十四品。約レ迹開權顯實。 |
| Z03_0174A12: | 從二誦出一終レ經十四品。約レ本開權顯實。本迹各序正流 |
| Z03_0174A13: | 通アリ。初品爲レ序。方便ヨリ訖二授學無學人記品一爲レ正。法師 |
| Z03_0174A14: | 訖二安樂行一爲二流通一。誦出訖二彌勒已問斯事佛今答一之半 |
| Z03_0174A15: | 品名レ序。從レ佛吿二阿逸多一下訖二分別功德品偈一名爲レ正。 |
| Z03_0174A16: | 此後盡經爲二流通一。乃至。問。一經云何二序。答。華 |
| Z03_0174A17: | 嚴ハ處處集衆。阿含篇篇ニ如是アリ。大品ハ前後ニ附屬スレ𪜈。 |
| Z03_0174B01: | 皆不レ背二一部一。兩序何妨。已上○經云問難汝當等。示觀 |
| Z03_0174B02: | 緣文也。阿難爲二耆闍大衆一傳說スルコトハ。宣說佛語ノ佛 |
| Z03_0174B03: | 勅ニ依也。○服膺等。論註ノ如シ。云云○智爲究竟等。出 |
| Z03_0174B04: | 生死ノ智以テ究竟玄斷ト云也。又究竟者。指二佛果一歟。智ハ |
| Z03_0174B05: | 因。究竟ハ所得ノ佛果ナルヘシ。○諸師同也等。諸師以二經 |
| Z03_0174B06: | 家言一屬二流通分一事多レ之。小經義疏云。次釋二經文一。大 |
| Z03_0174B07: | 分二三分一。初至二大衆俱一爲二序分一。二爾時佛語至二是爲甚 |
| Z03_0174B08: | 難一爲二正宗分一。三佛說此經下至二未文一爲二流通分一。已上慧 |
| Z03_0174B09: | 心阿彌陀經略記云。依二大師義記一大分爲レ三。從二如是 |
| Z03_0174B10: | 我聞一至二大衆俱一是序分。爾時佛語至二此爲甚難一爲二正宗一。 |
| Z03_0174B11: | 說此經以下名二流通一。已上○又如天台出序分中分次由 |
| Z03_0174B12: | 述等。是序分中。分二次由述一。文句一云。序者訓二庠序一。謂 |
| Z03_0174B13: | 階位賓主問答悉庠序也。經家從レ義。謂次由述也。如是 |
| Z03_0174B14: | 等五字。冠二於經首一次序也。放光六瑞。發起端タルハ由序 |
| Z03_0174B15: | 也。問答決疑正說哢引。則述序也。具二此三義一。故證爲レ |
| Z03_0174B16: | 序。已上如レ此等五字。諸經ノ首ニ續ク故名二次序一。說法入定 |
| Z03_0174B17: | 雨華動地衆喜放光六瑞。則正說由序發起故名二由序一。 |
| Z04_0174A01: | 就二此記本一。總有二四本一。初十卷草菴本。是云二福岡鈔一。行觀上人所二口筆一。二廿五帖鈔。康元正嘉間作。三建治再治本建治元年。於二 |
| Z04_0174A02: | 鎌倉光明寺一。再二治前廿五帖一。爲二十五卷一。二年功竟。名越流用二此本一。四弘安再治本。是唯於二前建治本中一。削二就行立信下四十二 |
| Z04_0174A03: | 字一。更添二奧書耳一。其義出二糅鈔四十二。及述聞一。今自筆弘安御正本。在二鎌倉光明寺一云云。 |
| Z04_0174A04: | 略鈔八卷 |
| Z04_0174A05: | 足立鈔 文永元年。於二武州足立郡一所レ談義。今鴻巢勝願寺也。淨忍房口筆也。 |
| Z04_0174A06: | 淺略鈔八卷 記主上人文永中所二談義一之聞書也。 |
| Z04_0174A07: | 散疑鈔 記主上人說。行觀口筆也。 |
| Z04_0174A08: | 遲澤鈔十四卷 白旗寂惠又云二坂下鈔一。糅鈔等號二師仰說一者是也一。 |
| Z04_0174A09: | 授決鈔十八卷 藤田性眞糅鈔呼二有人一是也。 |
| Z04_0174A10: | 見聞十五卷 持阿良心。後大澤良榮取二此見聞一。間加二自義一。今云二大澤見聞一者是也。 |
| Z04_0174A11: | 料簡鈔 望西樓道光 |
| Z04_0174A12: | 糅鈔四十八卷 了譽冏師糅自他二流鈔一。決二當流正義一。 |
| Z04_0174A13: | 米金鈔一卷 了曉解二糅鈔中一二一 |
| Z04_0174A14: | 糅眼記一卷 了曉 |
| Z04_0174A15: | 已上當流解レ疏解レ記 |
| Z04_0174A16: | 上來數十家ノ外ニ。依憑經疏之書不少。追而可記 |
| Z04_0174A17: | 經科其類有二四本一。一古本科不レ正。二新本科。伊勢原大福寺科不レ正。三義山和上再治科。四異流科本。於レ中義山科爲レ正。 |
| Z04_0174A18: | 音義和州珠光。依二酉師音義一出レ之。全二卷。極略。唯字訓反切等而已。 |
| Z04_0174B01: | 科註三卷 南紀藤代永正寺格譽冏存 |
| Z04_0174B02: | 科玄槪一卷。要註記 源譽 |
| Z04_0174B03: | 夫七門玄義者。聖僧指授之淵猷。自解佛願之規範也。 |
| Z04_0174B04: | 今謹探二其至頥一。而述二其梗槪一。總有二十門一。一敎興來 |
| Z04_0174B05: | 意。二通釋題名。三宗體定判。四藏敎所談。五二尊 |
| Z04_0174B06: | 一意。六定散料簡。七所被機宜。八譯經傳通。九諸 |
| Z04_0174B07: | 師異解。十正解本文。 |
| Z04_0174B08: | 第一敎興來意者。序題門初。擧二出世敎興一。後明二淨 |
| Z04_0174B09: | 土之來意一是也。第二通釋二題名一者。下釋名門是也。 |
| Z04_0174B10: | 第三宗體之定判者。此亦有レ三。初擧二名義一。次明二異 |
| Z04_0174B11: | 解一。後述二正義一。初擧二名義一者。宗者尊也。主也。體 |
| Z04_0174B12: | 者旨也。趣也。新記三（初丁）宗謂宗要。亦猶レ主也。旨謂旨 |
| Z04_0174B13: | 歸。卽宗之體也。玄記四ノ二右云。問。宗趣何別。 |
| Z04_0174B14: | 答。解釋不同也。或云。宗卽趣。淨影靈芝明曠等或云。宗趣 |
| Z04_0174B15: | 是別也。天台嘉祥賢首等謂香𧰼心經疏云。言之所レ貴曰レ宗。 |
| Z04_0174B16: | 宗之所レ歸曰レ趣。次明二異解一者。凡定二此經宗體一。異解 |
| Z04_0174B17: | 紊紛。淨影疏上（初右）云。觀佛三昧爲レ宗。靈芝戒度同レ之嘉祥 |
| Z05_0174A01: | 時。生レ觸。三和合觸三和生觸生二寒熱澀滑等決智一是也。受ハ觸所生苦 |
| Z05_0174A02: | 樂捨果也。六處各自境ヲ受用Ｍ（シテ）。生ス二可意不可意俱非情ヲ一。 |
| Z05_0174A03: | 又云。十二因緣中。現在五果終之二支也。於二苦果依身一。 |
| Z05_0174A04: | 計二四倒一故。智光云。如幻因果相續不レ絕。已上。私云。此義亦無二相違一。觸 |
| Z05_0174A05: | 受位後。六觸六受具備故。爾科釋取二前義一非二後義一云。十二因緣中觸受。名二出胎以後十四五已來一。其義不レ寬。云云。今云。十二因緣位約二其 |
| Z05_0174A06: | 勝一。五果次第前ニ生ル物。後猶存ス。至二老死位一依二寒熱等境一生レ觸。有二苦樂等受一。不レ可二屬分一。○四倒長拘者。四 |
| Z05_0174A07: | 倒淨樂常我也。衆生迷妄故。向二不淨苦無常無我法一。顛 |
| Z05_0174A08: | 倒計二淨樂常我一也。○長拘者。安樂記上廿二右拘ハ礙也。謂 |
| Z05_0174A09: | 無始已來。拘礙不レ息故。云二長拘一。已上○且因且果等者。 |
| Z05_0174A10: | 且ハ七也切。詰辭也。因ハ惑業。果ハ苦報也。○虛僞トハ虛ハ不 |
| Z05_0174A11: | 實也。隱二其不實一。現二眞實相一。僞也○相襲。襲席入切。音習。 |
| Z05_0174A12: | 相續義也。圓覺略鈔九廿右云。言二襲習一者。襲謂承襲。則相 |
| Z05_0174A13: | 續義。習謂熏習。則習學義也等。已上今言。因果如次虛僞承襲。生 |
| Z05_0174A14: | 死相續統無二眞實一也。○安樂是菩薩慈悲等者。從レ是釋二 |
| Z05_0174A15: | 安樂勝相一二。一惣二別。今其初也。安樂標二國土一。菩薩ハ因 |
| Z05_0174A16: | 位法藏菩薩也。慈悲正觀。慈悲ハ權智。悲門也。正觀ハ實智。 |
| Z05_0174A17: | 智門也。置二正言一。權實不離。悲智平等也。大論云。悲智平 |
| Z05_0174B01: | 等時。入二菩薩正位一。今正字應二準知一。言實智全顯。起二權 |
| Z05_0174B02: | 智悲門用一故。此觀智應用。權實不二悲智平等也。是云二 |
| Z05_0174B03: | 慈悲正觀一。正簡二偏邪一。通二悲智一。大經云。通二達諸法性。一切 |
| Z05_0174B04: | 空無我一。專求二淨佛土一。必成二如レ是刹一。是權智悲也。智悲圓 |
| Z05_0174B05: | 滿。今正悲正觀。從二此正智正悲內證一。生二-起安樂一。故云二 |
| Z05_0174B06: | 由生一。由ハ于求切。從也因也。下正道大慈悲。出世善根生ト |
| Z05_0174B07: | 其意同。○如來神力等者。如來指二果位彌陀一。神力指二果 |
| Z05_0174B08: | 上佛德一。本願因位四十八願也。言ク酬二因位本願一。成二今日 |
| Z05_0174B09: | 果上神力一。建二-立安樂莊嚴一。故云二所建一。建ハ經電切。置也樹 |
| Z05_0174B10: | 也立也。大經下曰。威神力故。本願力故。滿足願故。究竟 |
| Z05_0174B11: | 願故。已上下卷註卅五。丁不虛作住持者。云依二本法藏菩薩四 |
| Z05_0174B12: | 十八願ト。今日阿彌陀如來自在神力一。願以成レ力。力以就レ |
| Z05_0174B13: | 願。願不二徒然一。力不二虛設一。力願相符。畢竟不レ差。故曰二成 |
| Z05_0174B14: | 就一。已上○胎卵濕生等者。從レ是別釋二淸淨相一。於レ中二。初 |
| Z05_0174B15: | 雛二穢土因果一。次明二願行自然成一。初中亦二。初離レ果次離レ |
| Z05_0174B16: | 因。今其初也。胎卵濕生者。四生。穢土ハ雜生世界。胎卵濕 |
| Z05_0174B17: | 化四生間雜。俱舍頌云。人傍生具レ四。地獄及諸天ト中 |
| Z06_0174A01: | 本。覆字ノ函ニ入。本經菩薩ノ二字無シ。唯本行品ト云。云云 |
| Z06_0174A02: | ○文殊師利。小經疏鈔二卅三丁。文殊師利。此云二妙吉祥一。亦 |
| Z06_0174A03: | 云二妙音一。亦云二妙德一。文文句二ノ二十九丁。法華科註一ノ上 |
| Z06_0174A04: | 六丁。玄贊二十丁。法事記中十二丁。○寶威德上王如來者。 |
| Z06_0174A05: | 寶ハ福莊嚴。威ハ智莊嚴。上ハ最上。王ハ自在。上王ノ二字本 |
| Z06_0174A06: | 經ニ無。衍文歟。○與今無異者。人壽及衆生ノ弊惡等。與レ |
| Z06_0174A07: | 今無レ異。卽時分同也。○亦長丈六トハ身量同ナリ。○身紫金 |
| Z06_0174A08: | 色ハ身色同。說三乘法トハ。說法同也。云云○有大長者々。齒 |
| Z06_0174A09: | 高位貴曰二長者ト一。上聲也。扨テ去聲ノ時ハ永也。大長者トハ。 |
| Z06_0174A10: | 世出觀心三長者ノ事。文句五一卅六丁。法華科註二ノ上十三丁。 |
| Z06_0174A11: | 長者十德事。事苑七五丁三法數四十一十八丁。大法數五十 |
| Z06_0174A12: | 五十七丁。集解上四十一丁。云。長者々。凖ルニ二文句中一須レ具二十德一。 |
| Z06_0174A13: | 一性貴。二位高。三大富。四威猛。五智深。六耆年。七 |
| Z06_0174A14: | 淨行。八禮備。九上歎。十下歸等。文具二-足十號一充二-滿法財一。 |
| Z06_0174A15: | 卽如來出世ノ長者也。○在母胎時者。儒典ニモ胎敎ト云義 |
| Z06_0174A16: | 有。列女傳云。古者婦人姙レ子。寢ルニ不レ側。坐ルニ不レ邊。立ニ |
| Z06_0174A17: | 不レ𨁄。不レ食二邪味一。割不ヲレ正不レ食。席不レ正不レ坐。目不レ |
| Z06_0174B01: | 視二邪色一。耳不レ聽二淫聲ヲ一。夜ハ則令三瞽ヲＭ（シテ）誦レ詩道二正事一。如レ |
| Z06_0174B02: | 此則生子形容端正ニＭ（シテ）才過レ人。文小學句讀一二丁○受 |
| Z06_0174B03: | 三歸依者。相好ノ佛ニ受レ之。大藏一覽二初丁。三歸品立也。 |
| Z06_0174B04: | 往見。法界次第上十七丁。委釋。三法數九十六丁。大法數九五丁。 |
| Z06_0174B05: | △預者與レ豫同。早也先也。○請佛者。卽寶威德上王如來 |
| Z06_0174B06: | 也。○供養者。飮食。衣服。臥具。湯藥四事供養也。弘決 |
| Z06_0174B07: | 云。以レ下薦レ上爲レ供。以レ卑資レ尊曰レ養也。○童子見佛者。 |
| Z06_0174B08: | 彙曰牛集童ハ徒紅切。音同。男十五已下謂二之童子一。童ハ獨 |
| Z06_0174B09: | 也。言ハ未レ有二室家一。文句四ノ三三丁云。七八歲已上也。乃 |
| Z06_0174B10: | 至。未レ堅者總名也等。釋名三七丁。名義集二廿五丁云。釋名 |
| Z06_0174B11: | 云。十五曰レ童。故禮曰。有二陽童一。牛羊之無レ角曰レ童。山無二 |
| Z06_0174B12: | 草木一云レ童。言ハ人未レ冠者似レ之云耳。△見佛トハ。相好ノ佛。 |
| Z06_0174B13: | 見二童子重々有相佛一。考一本有次五項○作禮。身業也。○敬佛。意 |
| Z06_0174B14: | 業也。○心重目不暫捨。心境一致也。○那由他劫。此云二 |
| Z06_0174B15: | 萬億一。○從是已後常生等。淨土値レ佛。○得値遇百億等。 |
| Z06_0174B16: | 一見レ佛故常ニ生二淨土一。何況凡夫相求。何不二往生一。故引 |
| Z06_0174B17: | 爲レ證ト。考一本有次一項○河沙佛。相好佛也。○合掌者。嘉祥法 |
| Z07_0174A01: | 數尋レハ開二-發智慧一。若智慧眼開。卽能厭レ苦。欣二-樂𣵀槃一。 |
| Z07_0174A02: | 然名利學人。不レ足二與議一。縱使解二-得千經萬論一。徒數二他 |
| Z07_0174A03: | 寶一。反增二結使一。以二解レ義誦一レ文。謂二大乘行一者。豈非二是戒 |
| Z07_0174A04: | 禁取見一乎。法句經云。雖レ誦二千言一。不レ行何益。不レ如下聞二 |
| Z07_0174A05: | 一義一行可上レ度。又鎭西云。末法人。設解二最上乘之法門一。 |
| Z07_0174A06: | 止是問答料簡之智。而非二斷惑證理之慧一。以二此智慧一。 |
| Z07_0174A07: | 難トレ出二生死ヲ一。至哉此言也。學者服膺勿二敢忽一レ諸。○勸 |
| Z07_0174A08: | 進行者々。苦法如レ毒。惡法如レ刀。流二-轉三有一考原本齊二流轉三有一爲二 |
| Z07_0174A09: | 第四卷本之終一。以二損害衆生己下一爲二第四卷末之始一損二-害衆生一。今旣善如二明鏡一。法如二 |
| Z07_0174A10: | 甘露一。鏡照二正道一以歸レ眞。甘露卽注二法雨一而無レ竭。欲レ |
| Z07_0174A11: | 使下含靈受レ潤。等會中法流上。爲二此因緣一故須二相勸一。○淨業 |
| Z07_0174A12: | 者。謂往二-生淨土一業行也。佛吿乃至正因者。五引レ聖勵レ |
| Z07_0174A13: | 凡。此乃三世果德。藉レ此而成故曰二正因一。○佛吿阿難乃 |
| Z07_0174A14: | 至第十六觀迄。引二下品下生文一。此下品下生有二七科一。佛 |
| Z07_0174A15: | 吿阿難及韋提希。第一總明二吿命一。下品下生者。第二 |
| Z07_0174A16: | 辨二-定其位一。或有衆生。第三簡二-機造惡一亦有二七科一中。初 |
| Z07_0174A17: | 一明二造惡之機一。作不善業。二總擧二不善名一。五逆十惡。 |
| Z07_0174B01: | 三明レ簡二罪輕重一。五逆於二三殺中一。父母違レ恩。羅漢違レ田。 |
| Z07_0174B02: | 破僧障二他正道一。出血違二恩ト福トニ一。五皆違背中極也。故 |
| Z07_0174B03: | 爲レ逆。理實三逆。若論二同類一。亦得レ具レ五。如二俱舍云一。奪二 |
| Z07_0174B04: | 僧和合緣一。破二-壞率都婆一。如レ次破僧ト出血ト同類也。如 |
| Z07_0174B05: | 此五逆ハ大小通用。又有二大乘五逆一。如二薩遮尼乾子經ニ |
| Z07_0174B06: | 說一。今依二通用一。○具諸不善如此愚人者。四明レ非二智人 |
| Z07_0174B07: | 業一。以惡業故者。五多造罪非レ輕。應墮惡道者。六非レ不レ |
| Z07_0174B08: | 受二業與一レ報考此一段合讚科六非二業不一レ受レ報惡道之言。雖レ通二三塗一。今取二 |
| Z07_0174B09: | 地獄一。別名二惡道一。問。以二何等相一。得レ知下如レ是罪人必 |
| Z07_0174B10: | 當レ墮中惡道上耶。答。守護國界經第十曰。阿闍世王。當レ |
| Z07_0174B11: | 墮二地獄一。有二十五相一。當レ墮二餓鬼一。有二八種相一。當レ墮二畜生一。 |
| Z07_0174B12: | 有二五種相一等廣說。近合讚可レ披。經歷多劫無窮者。七酬 |
| Z07_0174B13: | 報劫未レ窮。凡判二逆報一。諸說不同。若有部意。只限二順生 |
| Z07_0174B14: | 業一不レ通二順後等一。一逆成二引業一。餘逆滿業ナリ。若經部意。 |
| Z07_0174B15: | 五逆罪報。通二順生後一。所謂二逆二生二劫。乃至五逆五 |
| Z07_0174B16: | 生五劫。若大衆部及大乘意。唯於二順次一生一。一逆是一 |
| Z07_0174B17: | 劫。乃至五逆是五劫也。觀佛經第五三丁曰。阿鼻地獄 |
| Z08_0174A01: | 念ニ。滅二八十億劫生死之罪ヲ一。若不レ然者。滅罪良ニ難シ。 |
| Z08_0174A02: | 若恐ハ二心ノ散ヲ一。須ク二高聲ニ疾ク喚フ一。心則易クレ定リ。三昧易レ |
| Z08_0174A03: | 成リ。已上念佛鏡ニ云ク。唯急ニ喚ヒ。大ニ作Ｍ（シテ）レ聲ヲ。復須ク二分 |
| Z08_0174A04: | 明ニ道フ一レ字ヲ。此ノ敎ハ猶如二小兒ノ喚カ一レ母ヲ。已上佛祖通載第 |
| Z08_0174A05: | 十八ニ云ク。天竺ノ慈雲法師遵式。字ハ知白。葉氏。台州寧 |
| Z08_0174A06: | 海ノ人ナリ。母ノ王氏。夢レ嚥ト二明珠ヲ一而生ル。稍長Ｍ（シテ）不レ樂マ二 |
| Z08_0174A07: | 隨テレ兄ニ爲スヿヲ一レ賈ヲ。潜ニ往テ二東掖ニ一出家ス。年二十ニＭ（シテ）往テ二 |
| Z08_0174A08: | 禪林ニ一受具。明年習二律學ヲ守初ニ一。式繼テ入テ二國淸ニ一。普 |
| Z08_0174A09: | 賢ノ像前ニＭ（シテ）燼テ二一捐ヲ一。誓レ傳ンヿヲ二天台之敎ヲ一。雍熙ノ初 |
| Z08_0174A10: | 來テ謁シ二四明ニ一。北面Ｍ（シテ）受レ業ヲ。未ルニレ幾ナラ智解秀出ス。智 |
| Z08_0174A11: | 者ノ諱日ニ然レ頂ヲ。終朝誓ヒ力テ。行フ二四三昧ヲ一。淳化ノ初衆。 |
| Z08_0174A12: | 請Ｍ（シテ）居二寶雲ニ一。講未二甞テ歇マ一。靈異之迹。具ナリ二於本傳ニ一。 |
| Z08_0174A13: | 明道元年十月十八日示レ疾ヲ。不レ用二醫藥ヲ一。唯說法Ｍ（シテ）勉テレ |
| Z08_0174A14: | 徒ヲ。十日令テレ請セ二彌陀像一。以テ證ス二其終ヲ一。至レ夜奄然トＭ（シテ） |
| Z08_0174A15: | 坐逝ス生壽六十九。夏五十。明年仲春四月。徒衆奉Ｍ（シテ）二 |
| Z08_0174A16: | 遐榻ヲ一。葬ル二于寺東ノ月桂峯下ニ一。已上亦詳于佛祖統紀第十。○六字をた |
| Z08_0174A17: | しかにとなふべし。心に念ずるもおなじ名號なり。經 |
| Z08_0174A18: | 意念佛といふこともあれば。たとひその聲はたか〻 |
| Z08_0174A19: | らず。文字はたしかならずとも。往生に相違はあるべ |
| Z08_0174A20: | からず。されども。それは自然の略の事なり。ことさ |
| Z08_0174B01: | らにこゑをたてずして。やすきに事をよするは。かだ |
| Z08_0174B02: | ましき心。懈怠の過あるべし。ひたすら曲調を弄し |
| Z08_0174B03: | て。文字を訛脫せんは。放逸のわざなるべし。釋にも |
| Z08_0174B04: | 稱我名號とあれば。聲を本とす。又阿彌陀の三字は別 |
| Z08_0174B05: | 名なり。佛の一字は通號なり。四字つらなる時。名と |
| Z08_0174B06: | 號とそなはりてよろしきなり。た▲佛の十號をとな |
| Z08_0174B07: | へても。功德これふかし。佛の字はその十號のひとつ |
| Z08_0174B08: | なり。十號の中にも。まへの九號をすべて佛の號と |
| Z08_0174B09: | す。ゆへに維摩經に。如來もし佛の字の義を。ひろく |
| Z08_0174B10: | とき給は▲。阿難の如く多聞第一なる人。劫をふると |
| Z08_0174B11: | も聞つくし。さとりつくすべからずとのべ給へり。も |
| Z08_0174B12: | し人蘭若にありて。身の毛よだつ時は。佛の十號を念 |
| Z08_0174B13: | ぜよとも侍り。摩訶止觀又天台宗には。此三字を三諦に |
| Z08_0174B14: | 配當し。眞言宗には。此六字を五佛の種子とす。ゆへ |
| Z08_0174B15: | に一字をもらせば。功德もや〻かろし。所詮。字々圓 |
| Z08_0174B16: | 融の時は。一字にをの〱諸字の德をふくむといへ |
| Z08_0174B17: | ども。字々各別にとなへば。功德ます〱廣大なるべ |
| Z08_0174B18: | し。○むかし石見國に念佛の僧あり。としおひて後。 |
| Z08_0174B19: | 中風氣にて舌のなえたりければ。つねに念佛申すこ |
| Z08_0174B20: | ゑ。ゑもみゑほうと。きこえたり。さてつゐに。臨終正 |
| Z09_0174A01: | リ。サレバ或文ニハ三業雲晴テ。六根月明ナリト讚シ |
| Z09_0174A02: | テ奉リ。又解釋ニ云。五品已ニ能圓ニ伏二五住一ト云ヘリ。 |
| Z09_0174A03: | 然大師已ニ五品ノ位ニ叶テ。無明ノ細惑ヲ伏シ給ヘリ。 |
| Z09_0174A04: | 若爾ラハ何ソ無明ニバカサレ給フベキ哉。凡ソ禪者 |
| Z09_0174A05: | モ敎者モ。有識ノ學徒誰カ智者大師之德行ヲ難ズル人 |
| Z09_0174A06: | アルヤ。爾カ侍バ禪門之傳燈錄ノ中ニハ。天台大師ヲ |
| Z09_0174A07: | 散聖ノ篇ニ編入奉テ。ソノ智行徹悟ノ靈德ヲ著シ奉リ。 |
| Z09_0174A08: | 又禪宗ノ明敎大師ノ正宗論云。驗二神淸ノ淺謬一。不ルヿレ及二 |
| Z09_0174A09: | 智者之藩籬一遠矣。已上ト云ヘリ。又云。昔シ隋之智者顗公最 |
| Z09_0174A10: | 爲二知レ敎者一也。已上天台止觀包二一切經義一。已上如レ此汝ガ |
| Z09_0174A11: | 家ノ明德之禪者等。大師ノ德行ヲ褒美セリ。何ゾ自宗 |
| Z09_0174A12: | 英髦ノ法語ニ迷テ。口ニ任テ智者大師之所立之。自力 |
| Z09_0174A13: | 他力ノ義ヲ謗リ奉ル哉。又智覺禪師云。當レ知自力難レ圓 |
| Z09_0174A14: | 他力易レ就。已上ト云ヘリ。和尙不レ知ヤ。智覺禪師ハ是宗門 |
| Z09_0174A15: | 之標準。淨敎ノ白眉タリト云事ヲバ。夫智者大師ヲバ。 |
| Z09_0174A16: | 人擧ツテ獨步ト稱シ。智覺禪師ヲバ。世以テ絕倫ト歎ズ。 |
| Z09_0174A17: | シカ侍ルニ彼兩師已ニ自力他力之二門ヲ辨ヘテ。聖道 |
| Z09_0174B01: | 淨土之不同ヲ立ラレタリ。是等之大師ヲ無明妄想ニバ |
| Z09_0174B02: | カサレタリトノ給フ。和尙ノ智解ハイカバカリカ侍 |
| Z09_0174B03: | ルラン。オボツカナシ。設ヒ極果之如來也ト云フトモ |
| Z09_0174B04: | 彼之兩師ヲバ。眞ノ佛子ナリト。讚メ御スヘキ者也。サ |
| Z09_0174B05: | テモ和尙ノ如クニ。口ニ任テ荒言ヲ吐者ノ。唐土ニモ |
| Z09_0174B06: | 多ク侍リケルヤラン。文證現量ヲ盡シ。義勢理屈ヲ極 |
| Z09_0174B07: | メテ。散々ニ責破シタメリ。謂ク重編傳云。或云。淨 |
| Z09_0174B08: | 土ハ乃聖人之權方。所以接二鈍根一化二凡器一也。苟能一超直 |
| Z09_0174B09: | 入二如來地一。何籍二於他力一乎。對曰。佛世ニハ文殊普賢之 |
| Z09_0174B10: | 後。像世ニハ馬鳴龍樹。此土ニハ智者智覺。皆願レ生二淨土一。 |
| Z09_0174B11: | 應二盡是鈍根一乎。釋迦世尊勸二父王淨飯幷六萬釋種一亦 |
| Z09_0174B12: | 願レ生二淨土一。應二盡是凡器一乎。此等ノ聖賢應二皆不一レ逮二今 |
| Z09_0174B13: | 之利根勝器一乎。況若以レ此爲レ權。指レ何爲レ實。權實之判 |
| Z09_0174B14: | 非二止一途一。自レ非二敎眼瞭一。焉。何以甄別。咨二爾チ有識一當レ |
| Z09_0174B15: | 信二佛言ヲ一。招レ報非レ輕。愼勿二容易一。昔孫莘老學士。始以二此 |
| Z09_0174B16: | 疑一因會二揚次公主容王敏仲侍郞一。論道契合遂釋二其疑一。 |
| Z09_0174B17: | 故莘老云。諸方言レ禪者。唯黃Ｍ惠林爲二最盛一。臨濟之後 |
| Z10_0174A01: | 故ニ云レ等ト〓此ノ上ニ本願所成ノ身土ハ。等ノ上ノ勝也。此ノ上ニ選 |
| Z10_0174A02: | 擇本願所成ノ身土ハ。等ノ中ノ勝之勝也。然ニ彌陀ノ身土ハ。成カ二 |
| Z10_0174A03: | 三義ヲ一故ニ有二二等一。一ハ等二同也聖ノ唯心ノ淨土ニ一。二ハ等二同也本願 |
| Z10_0174A04: | 所成ノ諸佛ノ身土ニ一。此ノ上ニ選擇本願所成ノ身土ハ。諸佛ノ不共 |
| Z10_0174A05: | 也。以テ二諸佛ノ身土ヲ一。望ニ二彌陀ノ身土ニ一。本願所成ノ諸佛ノ身土ハ。 |
| Z10_0174A06: | 等ノ中〓劣。聖道ノ身土ハ。等ノ中ノ劣之劣也。問。彌陀ノ身土ニハ。 |
| Z10_0174A07: | 成スル二三義ヲ一故ニ有ラハ二二ノ等一。。還テ彌陀ノ淨土。亦相二雜ス劣ヲ一如何。 |
| Z10_0174A08: | 答。是不レ然ラ。以下佛心ヨリ現ル二身土一選擇本願ヲ上而成スル故ニ。不レ |
| Z10_0174A09: | 可レ有ルレ相二雜ルヿ劣ヲ一。勝ノ上ノ等勝劣ト者。聖淨俱證悟ノ菩薩カ。 |
| Z10_0174A10: | 佛ノ身土ヲ爲Ｍ（シテ）レ緣ト。生ル二報ノ淨土ニ一方ハ等也。淨土中ノ諸佛。以テ二本 |
| Z10_0174A11: | 願他力ヲ一。令ルハレ生セ二自心ノ外ノ。唯佛ノ所變ノ淨土ニ一。是勝ノ上ノ勝 |
| Z10_0174A12: | 也。此上ニ令ルハレ生レ二選擇本願ノ所成ノ淨土ニ一。勝ノ上ノ勝之勝也。 |
| Z10_0174A13: | 然ニ彌陀以テ二三義ヲ一成故ニ。有二二ノ等一。一ニハ聖ノ身土ヲ爲Ｍ（シテ）レ緣ト。生スル二 |
| Z10_0174A14: | 自分ノ土ニ一等同。二ニハ二生ルル二諸佛ノ本願所成ノ土ニ一等同。此上ニ令ルハレ |
| Z10_0174A15: | 生セ二選擇本願所成ノ土ニ一〓彌陀不共也。以テ二諸佛ノ淨土能生ノ |
| Z10_0174A16: | 機分ヲ一。望ルニ二彌陀ノ淨士ニ一〓諸佛以テ二本願ヲ一。令ルハ下證悟ノ菩薩ヨＭ（シテ）。直ニ |
| Z10_0174A17: | 生セ中佛心所現ノ淨土ニ上。勝ノ上ノ劣也。自力身土ヲ爲Ｍ（シテ）レ緣ト。令ルハレ |
| Z10_0174B01: | 生セ二自心ノ淨土ニ一。勝ノ中ノ劣之劣也。問。於テ二淨土ニ一。有願ノ諸 |
| Z10_0174B02: | 佛ニ。可レ分二別等勝劣ヲ一。聖道自力ノ身土ニ。何ソ分二別スル等劣ノ |
| Z10_0174B03: | 義ヲ一乎。彌陀ハ非二聖道ノ佛ニ一故ニ如何。答。彌陀ハ具二德シ玉フ自他二 |
| Z10_0174B04: | 力ヲ一。故ニ然ンニ無シレ咎。但レ今ハ言下證悟ノ菩薩。同ク生スル二報ノ淨土ニ一一 |
| Z10_0174B05: | 邊ヲ上也。問。於テ二彌陀ニ一。成スルカ二三義ヲ一故ニ有ハ二二等一。彌陀ノ淨土ニ分テレ |
| Z10_0174B06: | 境ヲ。生スル二自力ノ土ニ一菩薩。生スル二他力〓土ニ一菩薩。生ル二選擇本願所 |
| Z10_0174B07: | 成ノ土ニ一菩薩。可〓レ並フ二三土ヲ一乎。答〓彌陀ニ具ル二自他二力ノ德ヲ一故ニ。 |
| Z10_0174B08: | 可シレ有ル二自他ノ二土一。今ハ不レ彌ラ。成スル二選擇本願彌陀。獨リ勝玉フ |
| Z10_0174B09: | 義ヲ一也。等勝劣ト者。聖淨ノ敎ノ中ニ。如來神力加被Ｍ（シテ）。令ヌ三凡夫ヲＭ（シテ） |
| Z10_0174B10: | 暫時ノ間生セ二報土ニ一。令ルハレ見セ二報佛ヲ一。劣ノ上ノ等也。諸佛以テ二本 |
| Z10_0174B11: | 願ヲ一。界外報土ニ。令ルハレ生セ二上機ノ凡夫ヲ一。劣ノ上ノ勝也。選擇本 |
| Z10_0174B12: | 願ノ土ニ。令ルハレ生セ二下根最劣ノ凡夫ヲ一。劣ノ上ノ勝之勝也。然ニ彌陀 |
| Z10_0174B13: | 成スルカ二三義ヲ一故ニ。一ニハ暫時ニ令ル下凡夫ヲＭ（シテ）見二報佛ヲ一生セ中報土ニ上等同。 |
| Z10_0174B14: | 二ニハ以テ二本願ヲ一。令ル三凡夫ヲＭ（シテ）生セ二界外ノ報土ニ一等同。此上ニ以〓二選擇 |
| Z10_0174B15: | 本願ヲ一攝ルハ二凡夫ヲ一。彌陀獨リ不共也。以テ下諸佛攝スル二凡夫ヲ一邊ヲ上望ルニ二 |
| Z10_0174B16: | 彌陀ニ一〓餘佛以テ二本願ヲ一〓報土ニ令ルハレ生二凡夫ヲ一是ノ劣。聖淨ノ敎ノ |
| Z10_0174B17: | 中ニ〓暫時ニ見二報佛ヲ一令ルハレ生セ二報土ニ一。劣ノ上ノ劣之劣也。問。此 |
| Z11_0174A01: | 壇一。禮二百靈一。帝寺南門外。設二七寶殿一。置二佛舍利。 |
| Z11_0174A02: | 及佛經一。道士以レ柴燒。道經皆成二灰燼一。道士見レ之大 |
| Z11_0174A03: | 歎。又道士神通皆不レ叶。道士慚愧。二人卽死。爾時。 |
| Z11_0174A04: | 佛舍利上レ空。放二五色光一如レ蓋。日月失レ光。摩騰法 |
| Z11_0174A05: | 師。現二十八變一。天華降。天樂奏。二法師。嘆二佛法一。時 |
| Z11_0174A06: | 五岳道士。八百二十人。出家。司宮五百餘人。婦人三 |
| Z11_0174A07: | 百餘人。出家。敬二佛法一。日日夜夜設レ供。取意畧抄委如二勸 |
| Z11_0174A08: | 誡要文一。云云以二此因緣一故。佛法中。以レ漢爲レ本。名二 |
| Z11_0174A09: | 于震旦一。 |
| Z11_0174A10: | 弘決四云。震旦琳法師注云。東方屬二震旦一。日出之方。故云二震旦一。新婆娑云二胎那一。西域記云二至那一此聲竝與二震旦。眞丹一。相近故。 |
| Z11_0174A11: | 故知。竝屬響已上 |
| Z11_0174A12: | 疏云一言三覆事。 |
| Z11_0174A13: | 或人云。什師三度。講二-讚此經一。故云二三覆一。故次下云。特爲二 |
| Z11_0174A14: | 文義幽隱。旨趣深玄一。文 卽其意也。云云 |
| Z11_0174A15: | 今云不レ爾。道熙鈔。引二論語一。一言三覆。論語文。顯二慇懃 |
| Z11_0174A16: | 丁重一。云云此釋宜歟。意云。梵網文義。幽隱深玄故。爲レ |
| Z11_0174A17: | 令二後學易一レ悟。丁重一言三覆。而譯レ之也。若論二講讚一者。 |
| Z11_0174B01: | 何只限二三反一乎。故自二特爲一。至二深玄一者擧二三覆之由一也。 |
| Z11_0174B02: | 自二所以一。至二爲易一者。擧二大師發起序意一也。意云。什公。旣 |
| Z11_0174B03: | 此經文義。深玄故。一言三覆而譯レ之。亦造レ疏釋レ經。卽 |
| Z11_0174B04: | 文義。深玄之故也。故當二發起序一也。若不レ爾者。於二此序一。 |
| Z11_0174B05: | 可レ闕二造疏之意趣一。是故。於所以已下者。可レ屬二天台發起 |
| Z11_0174B06: | 序意一也。又義云。不レ爾。只是猶釋二一言三覆意一也。謂爲 |
| Z11_0174B07: | 等者。梵經文義幽深故。一言三覆譯レ之也。所以指レ掌 |
| Z11_0174B08: | 等。 |
| Z11_0174B09: | 者三覆譯レ之意者。爲レ令二復代衆生。易一レ取レ悟也。上約レ自。 |
| Z11_0174B10: | 下約レ他。皆是一言三覆之所由也。私云。前義親レ義。文疏次義親レ文義疏也。 |
| Z11_0174B11: | 疏云經稱梵網等事。 |
| Z11_0174B12: | 問今釋名。約レ法。下釋名文句中約レ譬有二何意一耶。 |
| Z11_0174B13: | 答於二下釋名一。諸師異解如二鈔引一皆是於二今疏一。迷二一部科文一。 |
| Z11_0174B14: | 故失二袒意一也。而如二鈔文一者。先定二-判一部總科一。而可レ知二 |
| Z11_0174B15: | 其義一也。然則。依二琳鈔意一。圖二略科一者。 |
| Z11_0174B16: | 考圖揭次頁 |
| Z11_0174B17: | 義疏一部。略科文如レ是。從義法師云。以二科文語一。可レ知二 |
| Z12_0174A01: | セバ。乃チ知ラン。止觀ノ小乘ニ無作アリトスルハ。 |
| Z12_0174A02: | コレ權ニシテ實ニ非ルコトヲ。故ニ戒疏云。引二-接小根一 |
| Z12_0174A03: | 權言二無作一ト。然ル則ハ。止觀ハ且クソノ權言ニ從フ |
| Z12_0174A04: | 者カ。故ニ不同ニ非ズ。問。戒疏ノ初解ニハ。マタ成論 |
| Z12_0174A05: | 法勝ヲ擧タリ。止觀甚ゾタヾ假宗ヲ說話スルヤ。答。輔 |
| Z12_0174A06: | 行云。若小乘戒體。是第三聚トハ者。且依二經部一。經部等ハ無二無作 |
| Z12_0174A07: | 色一ト說ク。非色非心ハ。法藏ノ所計ナリ。イマ依二經部一トハ。應ニ依二成論一ト云ベシ。然ニ律鈔宗要云。曇無德師。不レ專二小典一。兼通二方等一 |
| Z12_0174A08: | 故名二經部一トハ非ナリ。若有部中ニハ。還用レ色爲二無作戒體一ト。コレ |
| Z12_0174A09: | ニ依ニ。其實ハ當ニ禪門ノ如ク。僧祇薩婆多法藏ノ三 |
| Z12_0174A10: | 宗ヲ提撕スベシ。イマ揭示セザルハ。乃チコレ略ナル |
| Z12_0174A11: | ノミ。問。止觀云。大乘ニ明ス。戒定慧法。悉不レ可レ盡。何以 |
| Z12_0174A12: | 故。命朽戒謝スレ𪜈。無作不レ滅等ト。若シ爾バ。止觀モ。將ニ |
| Z12_0174A13: | 大乘ニモ。無作戒アリトセムヤ否ヤ。答。コレ復タ大 |
| Z12_0174A14: | 乘ニ約シテ說トイヘドモ。若シソレ無作ハ。郤テ小乘 |
| Z12_0174A15: | 當分ニ就テ祖述ス。故ニ輔行云。探二-取衍門開權意一說 |
| Z12_0174A16: | 等ト。必ズ大乘ニ依テ。如實ニ戒體ヲ鋪張セバ。當ニ |
| Z12_0174A17: | 知ルベシ唯コレ心ナリ。心外更ニ無作ナキコトヲ。故 |
| Z12_0174B01: | 曰。但明二色心一無二第三聚一ト。豈コレ明カナラズヤ。問。 |
| Z12_0174B02: | 輔行云。然大乘中。雖下以二心性一而爲中戒體上。若發スルハ二無 |
| Z12_0174B03: | 作一。亦一依二身口作戒一而發ト。若シ爾ラバ。大乘ニモ又無 |
| Z12_0174B04: | 作ヲ發スル光景アリヤ。答。コレ此意思ハ。渾々トシ |
| Z12_0174B05: | テ大小合論ス。一偏ニ粘著シテ解スベカラズ。故ニ下 |
| Z12_0174B06: | 面。若先受レ大。後方出家スル等ノ理義ヲ。尋求思索セ |
| Z12_0174B07: | バ。ソノ旨坦然ナラム。問。輔行ノ中。或ハ心性以爲二戒 |
| Z12_0174B08: | 體一ト示シ。或ハ戒是有爲色法ト說ク。那箇カコレ道理 |
| Z12_0174B09: | ナル。答。所謂心性ハ。則チ大敎ニ依リ。所謂ル色法ハ |
| Z12_0174B10: | 乃チ毘曇ヲ用ユ。各々所以アリイヘドモ。而モ當ニ心 |
| Z12_0174B11: | 性ヲ以テ。楷凖トスベシ。本文スデニ。法鼓瓔珞等ニ |
| Z12_0174B12: | 依テ。分明ニ心地ヲ獨露スレバナリ。是ヲ以テ釋籤ニ |
| Z12_0174B13: | モ。マタ心非色〓。戒亦非名ト云フ。昭々靈々マコトニ |
| Z12_0174B14: | 遲疑ノ患ナシ。問。輔行已ニ止觀ノ心體ヲ解ス。何ゾ |
| Z12_0174B15: | 戒疏ヲ會セザルヤ。答。意趣シリ難シ。或ハ緣宜ニ稱 |
| Z12_0174B16: | 適シテ。且ク唯心ニ約スル歟。或ハ大智面前三尺ノ暗 |
| Z12_0174B17: | アルモ。亦未ダ知ルベカラズ。問。止觀ニ所謂ル心無 |
| Z13_0174A01: | 大僧正璽書布薩御傳授戒儀及密傳目錄 |
| Z13_0174A02: | 淨土布薩頓敎一乘大戒儀軌 |
| Z13_0174A03: | 第一開導 第二三歸三竟 |
| Z13_0174A04: | 第三請師 第四懺悔 |
| Z13_0174A05: | 第五惣安心 第六別安心 |
| Z13_0174A06: | 第七四修 第八正授羯磨 |
| Z13_0174A07: | 第九立誓 第十證明 |
| Z13_0174A08: | 第十一現相 第十二廻向 |
| Z13_0174A09: | 已上 |
| Z13_0174A10: | 口傳目錄 |
| Z13_0174A11: | 璽書 |
| Z13_0174A12: | 名字 文章 殘紙 一箇己證白紙 |
| Z13_0174A13: | 布薩戒軌則十二門次日課授與 |
| Z13_0174A14: | 座具 行體傳來附三種十念 名字 |
| Z13_0174A15: | 體相用 橫竪戒儀 圓相 手印 |
| Z13_0174A16: | 右八箇條 |
| Z13_0174A17: | 外導師傳 |
| Z13_0174B01: | 檀譽大僧正。初法幢爲二幡隨院一故。用二此目錄一歟。 |
| Z13_0174B02: | 就二戒儀十二門及橫竪血脉示書一。云云難レ盡二于此一。 |
| Z13_0174B03: | ○享保十二年丁未十一月九日花頂山第四十七主照譽 |
| Z13_0174B04: | 見超大和尙璽布御傳授目錄 |
| Z13_0174B05: | 璽書三箇一ケ口傳 |
| Z13_0174B06: | 一名字 二文章 三殘紙 |
| Z13_0174B07: | 外一ケ己證白紙口傳 |
| Z13_0174B08: | 布薩戒七ケ口傳 先由來 |
| Z13_0174B09: | 一名字傳 二二種戒儀傳 三圓相傳 |
| Z13_0174B10: | 四戒體戒相傳就此有二三重五重之口傳一一受戒口傳 二戒德口傳 三戒體口傳 二重者一者彌陀攝取 |
| Z13_0174B11: | 口傳 二者胎內佛智傳 此二者添口傳故別ノ云二二重一也。 |
| Z13_0174B12: | 五黑印口傳 六意趣書傳 七兩手印傳 |
| Z13_0174B13: | 已上 |
| Z13_0174B14: | ○緣山尊譽了般大僧正口授目錄 |
| Z13_0174B15: | 璽書 一名字 二文章 三殘紙外一ケ己證 |
| Z13_0174B16: | 布薩 一由來 二座具 三名字 |
| Z14_0174A01: | もがあるなり等とは。此は例の餘所ごとを云て。紛ら |
| Z14_0174A02: | かさるゝなり。慧心の明白なる直說なれば。此を直に |
| Z14_0174A03: | 誤りと云ことはならず。繪詞傳には。よからぬことが |
| Z14_0174A04: | あり。彼時分の叡山の學問は。衰へたれば。慧心の問 |
| Z14_0174A05: | 答のことをいへる處も。誤りにてもあらんと。餘所な |
| Z14_0174A06: | がら聞ゆる樣に。紛らかす合點と見えたれども。左樣 |
| Z14_0174A07: | の妄料簡にて。紛らかすことはなるまじ。もし慧心の |
| Z14_0174A08: | 僧都。自ら覺超僧都に。たゞ稱名念佛を行ずると。答 |
| Z14_0174A09: | へたることは曾てなし。我は本より。卽心念佛を行ず |
| Z14_0174A10: | との玉ふとある。慥かなる書の。證文を引て云るゝな |
| Z14_0174A11: | らば。さては繪詞傳は誤りなり。慧心の所行は。卽心 |
| Z14_0174A12: | 念佛決定なりと。深く信受すべけれども。法然上人の |
| Z14_0174A13: | 道德を顯さんとて。結句威光がさがる抔とある。餘所 |
| Z14_0174A14: | ごとの紛らかしにて。明白なる慧心の直說を。捨んと |
| Z14_0174A15: | することは。堅くなるべからず。 |
| Z14_0174A16: | 菴主曰。眞盛上人のことは。色色のことも。之有な |
| Z14_0174A17: | り。余が著せる西敎寺中興開山眞盛上人傳論草堂雜錄第三 |
| Z14_0174B01: | に載すに記すが如し。眞盛上人の念佛は。隨他意の邊 |
| Z14_0174B02: | にて。至極愚癡の輩には。事の念佛を。勸め玉ふこ |
| Z14_0174B03: | とあるべし。上人の本意。自行の勤めは。決定して。 |
| Z14_0174B04: | 卽心念佛なるべし。因て傳論の末に。上人旣宗二智 |
| Z14_0174B05: | 者一。博涉二群籍一。則豈不レ欲下念佛據二於心性一。持律依中於佛 |
| Z14_0174B06: | 制上乎と。いへり。今又思ふに。淨土院にて。傳敎大 |
| Z14_0174B07: | 師の夢の吿を蒙り。慧心の往生要集にて。自利利他 |
| Z14_0174B08: | すべしとのことなれば。上人の勸。卽心念佛なるこ |
| Z14_0174B09: | と。決定なるべし。云云 |
| Z14_0174B10: | 彈曰。此段も。亦あて推にして。彼上人の傳とは。大に |
| Z14_0174B11: | 相違せり。かの傳には。眞盛上人の。一代の自行化他 |
| Z14_0174B12: | を明すに。卽心念佛と云ことは。一言一句も終にこれ |
| Z14_0174B13: | なく。皆悉く事の稱名念佛なるに。今云るゝ意は。上 |
| Z14_0174B14: | 人平生は。卽心念佛を勸め玉ひ。至極愚癡の輩に對す |
| Z14_0174B15: | る時は。事の稱名念佛をも。勸め玉ふことあるべしと |
| Z14_0174B16: | 云意なれば。かの傳とは明かに相違する妄言なり。 |
| Z14_0174B17: | さて其證據に。眞盛上人傳論を引れたり。此傳論と |
| Z15_0174A01: | 出せり。韋提希侍女の羽團扇も亦別に考へ出せり云云。 |
| Z15_0174A02: | 指方立相祕釋 |
| Z15_0174A03: | 善導律師は唯心の淨土己心の彌陀などと云ことを曾 |
| Z15_0174A04: | て談じ給はず。唯偏へに有相の念に住して。西方十 |
| Z15_0174A05: | 萬億土の外の淨土に往生するを以て本旨とす。是を |
| Z15_0174A06: | 指方立相の法門と云なり。觀經疏ニ曰。今此觀門等ハ。唯 |
| Z15_0174A07: | 指シレ方ヲ住メテ心ヲ而取リレ境ヲ。總テ不レ明サ二無相離念ヲ一。如來懸知リ玉ヘリ二 |
| Z15_0174A08: | 末代罪濁ノ凡夫立レ相ヲ住レ心ヲ尙不ンヿヲ一レ能レ得ルヿ。何ニ況ヤ離テレ相〓而 |
| Z15_0174A09: | 求ルレ事ヲ者如ニタリ下似無キ二術通人一居［シテ］レ空ニ立ルニ上レ舍ヲ也。已上是誠に五 |
| Z15_0174A10: | 乘齊入の祕術。劣機直往の要路なり。又菩薩處胎經 |
| Z15_0174A11: | には執心一向ニ［シテ］無ク二若干想ヒ一。願ヘレ生セント二無量壽佛國ニ一と云 |
| Z15_0174A12: | ひ。隨願往生經には爲ニ二專心有シン一レ在ルヿ偏ニ讚二歎〓西方ヲ一と |
| Z15_0174A13: | 說り。然れば則ち淨土の機は。但著有相の念に住し |
| Z15_0174A14: | て執心牢固に念佛すべき旨。佛意旣に分明なり。善 |
| Z15_0174A15: | 導大師の解釋は。全く此佛意を祖述せり。今密敎の |
| Z15_0174A16: | 所談も亦爾り。四方四佛と建立して西方を以ては必 |
| Z15_0174A17: | ず彌陀に屬す。兩部の大經皆是の如し。是程明なる |
| Z15_0174B01: | 指方立相は又もあるまじきなり。夫四時の內には秋 |
| Z15_0174B02: | を以て西方に配す。秋は千草萬木悉く菓を結ぶ時な |
| Z15_0174B03: | り。一切諸佛の菩提の果を成就したまへること。皆 |
| Z15_0174B04: | 是彌陀の三昧なりと云こと全く是此義なり。是法爾 |
| Z15_0174B05: | の道理より出たるものにして。更に造作の所成に非 |
| Z15_0174B06: | ず。縱ひ思ひ思ひに十方世界に往生する人も。最後 |
| Z15_0174B07: | 成果の時は必彌陀の三昧なり。望西樓の選擇大綱鈔 |
| Z15_0174B08: | にも此事を述て曰。成佛ノ之時ハ悉ノ由二彌陀ノ驚覺ニ一而成 |
| Z15_0174B09: | 佛。如シ二密敎ニ說〓一。又觀念法門ニ曰。三世諸佛皆悉ク以テ二念阿 |
| Z15_0174B10: | 彌陀佛三昧ヲ一成ストレ覺ヲ。已上凡そ密門には西方を成菩提門 |
| Z15_0174B11: | と建立して。兎にも角にも菩提を成ずることは都て |
| Z15_0174B12: | 西方彌陀の掌り給ふ所なりと定むる者なり。然れば |
| Z15_0174B13: | 則ち善導の指方立相は。暗に密敎の說に符合せり。 |
| Z15_0174B14: | 內鑑冷然なりと謂つべし。切に諸の行者に勸む。一 |
| Z15_0174B15: | 文不通の愚癡無智有相の念に住して。娑婆は穢土な |
| Z15_0174B16: | り。極樂は報身佛の淨土にして。遙に西方に在り。 |
| Z15_0174B17: | 死すれば必ず彼地に往ぞと思ふて。執心牢固に念佛 |
| Z16_0174A01: | 空而過ヲ一。復謁二大智律師ニ一。增二受ス戒法ヲ一。忽ニ夢ルニ下律 |
| Z16_0174A02: | 師吐二白珠ヲ一令ルト［上レ］吞レ之。嘗テ神遊二淨土ニ一。見タリ二寶池蓮 |
| Z16_0174A03: | 華。行樹之相ヲ一。尋テ詣二新城碧沼ニ一。修スルヿ二念佛三昧ヲ一者 |
| Z16_0174A04: | 十年ナリ。後ニ入ス二道味山ニ一。築レ菴ヲ名二一相ト一。越二十五年ヲ一。 |
| Z16_0174A05: | 謂二弟子ニ一曰ク。吾レ見ル三白蓮華。徧ニ滿空中ニ一。三日［シテ］復曰。 |
| Z16_0174A06: | 佛來レリ矣。卽書レ偈ヲ曰。吾年九十頭雪白シ。世上應レ無二 |
| Z16_0174A07: | 百年ノ客一。一相道人歸ナン去來。金臺坐斷乾坤窄シ。奄 |
| Z16_0174A08: | 然ト［シテ］而化セリ。 |
| Z16_0174A09: | ○齊玉。號二慧覺ト一。初於二霅川ノ寶藏ニ一。建二淨土會ヲ一。念 |
| Z16_0174A10: | 佛スル者ノ如二蟻之衆ルカ一。後住二上竺ニ一。夜半ニ頂二彌陀ノ像ヲ一。 |
| Z16_0174A11: | 行道念佛ス。一日謂テ二首座ニ一曰。牀前ニ多寳ノ塔現セリ。非二 |
| Z16_0174A12: | 吾カ願ニ一也。所レ欲レ見ント則阿彌陀佛ナリ也。可二爲レ我集レ僧 |
| Z16_0174A13: | 念佛一。座ニ鳴レ鐘繫念ス。將ニ百餘人ナリ。頃之曰。今已見レ |
| Z16_0174A14: | 佛ヲ。卽瞑キレ目ヲ端坐［シテ］而逝。 |
| Z16_0174A15: | ○仲閔。所ノレ著敎義。號二憲章集ト一。三衢人ナリ。受二業於 |
| Z16_0174A16: | 祥符ニ一。升二師子座ニ一。見ル二銀臺西方ヨリ而至ヲ一。師ノ曰。吾 |
| Z16_0174A17: | 一生解二第一義ヲ一。誓テ取二金臺ヲ一。今ニ乃若レ此。卽座［シテ］而 |
| Z16_0174B01: | 化。 |
| Z16_0174B02: | ○瑩珂。受二業霅州ノ〔考〕州一本作川瑤山ニ一。徧ク參二敎席禪門ニ一。 |
| Z16_0174B03: | 以レ疾歸二受業ニ一。酒炙無レ所レ擇。竊ニ念二戒業有［一レ］闕。恐テレ |
| Z16_0174B04: | 從二流轉ニ一。令三同住［シテ］取二戒珠師ノ所ノレ編淨土往生傳ヲ一。 |
| Z16_0174B05: | 對牀［シテ］讀レ之。凡讀テ二一傳ヲ一。爲二一首肯ヲ一。旣ニ［シテ］而擇二一 |
| Z16_0174B06: | 室ヲ一。面西設二禪椅ヲ一。不［シテ］レ食念佛ヿ三日。夢ニ佛大士謂レ |
| Z16_0174B07: | 之曰。汝尙ホ有二壽十年一。且當ニ二自ラ勉一。珂白［シテ］レ佛曰。設ヒ |
| Z16_0174B08: | 有二百年一。閻浮ノ濁惡。易シレ失二正念一。所ハレ願ハ早ク升テ二安 |
| Z16_0174B09: | 養ニ一。承二事ン衆聖ニ一。佛曰。汝志若レ此。後三日［シテ］當ニ二來 |
| Z16_0174B10: | 迎ス一。至レ期令［シテ］三衆ヲ誦セ二彌陀經ヲ一。師曰。佛大衆皆至矣。 |
| Z16_0174B11: | 遂ニ寂然ト［シテ］而化。 |
| Z16_0174B12: | ○靈照。住二華亭超果ニ一。每歲開テ二淨土會ヲ一七日。道俗常 |
| Z16_0174B13: | 二萬人ナリ。夢中見テ二三聖ヲ一。跪テ問レ之曰ク。靈照一生期スレ |
| Z16_0174B14: | 生二安養一。可レ果レ願ヲ不ヤ。觀音指［シテ］レ之曰ク。淨土不レ遠 |
| Z16_0174B15: | 有レハレ願卽生スト。一日臥レ疾ニ。謂二侍者ニ一曰ク。吾往生有レ |
| Z16_0174B16: | 期矣。卽面西趺坐［シテ］而化。 |
| Z16_0174B17: | ○可久。居二四明ノ開元ニ一。常ニ誦二法華ヲ一。因テ坐化セリ。三 |
| Z17_0174A01: | 唱二滅度一。和合輕毀之衆。必結二値遇之緣一歟。于レ時華藏院 |
| Z17_0174A02: | 宮僧正寬曉。參二 |
| Z17_0174A03: | 差二飛廉一申二僧正一云。夢想云。有二一旒綵幡一。自二西方一飛來。 |
| Z17_0174A04: | 指二高野一卽去。不レ經二幾程一。如レ元飛歸二西方一。恐當山內有二 |
| Z17_0174A05: | 往生人一歟。卽尋二其時日一。已當二小房終焉期一。一山僧徒。忽 |
| Z17_0174A06: | 以悲泣。彼僧正隨喜之餘。被レ修二中陰佛事一。云云 |
| Z17_0174A07: | |
| Z17_0174A08: | 日夜一。常厭二生死之常理一。不レ嫌二行住一。唯咽二涕泣之淚一。視 |
| Z17_0174A09: | 聽之輩。皆謂奇異。爰建二 |
| Z17_0174A10: | 像一。千手彌陀不動等也。年々歲々修二八講一。歸二 |
| Z17_0174A11: | 在處々勸二諸人一。造二 |
| Z17_0174A12: | 有二小恙一不レ及二苦痛一。引二五色絲一。乍レ坐入滅。殯殮之後。遺 |
| Z17_0174A13: | 弟等相議。披二 |
| Z17_0174A14: | 一葉有レ之者。因レ玆各披二本尊持經等一求レ之。其內有二破 |
| Z17_0174A15: | 損持經一。表紙封レ之。披而見レ之。靑蓮華一葉在二此內一。其 |
| Z17_0174A16: | 色微妙。如二拂レ露折一。其香芬馥。無レ風自薰。佛界靈瑞。事 |
| Z17_0174A17: | 絕二常篇一。料知。答二懇棘不退之志一。遂二此華還迎之望一者歟。 |
| Z17_0174B01: | 後人稱二之日本千手一。 |
| Z17_0174B02: | |
| Z17_0174B03: | 承四年三月十八日。吿二弟子一曰。身體不淨。欲レ企二小浴一。 |
| Z17_0174B04: | 又以二香水一灑二房內一。後朝相示云。別二娑婆一詣二淨土一。今日 |
| Z17_0174B05: | 是時也。共可レ修二念佛一。仍善友同行。一心勸進云。只今卽 |
| Z17_0174B06: | 是最後心也。若過二刹那一。生處應レ定。云云其後唱レ滅。誠可二 |
| Z17_0174B07: | 尊信一矣。 |
| Z17_0174B08: | |
| Z17_0174B09: | 母夢三月輪入二胸間一。卽以懷姙。永承三年戊子誕生。六七 |
| Z17_0174B10: | 歲之時。常稱二月輪影現之由一。父母恠レ之。遂入二佛寺一。生 |
| Z17_0174B11: | 年十一歲。始登二金剛峯寺一。師二 |
| Z17_0174B12: | 受戒之後。遇二北室行明一。受二大隨求。大佛頂等陀羅尼。幷 |
| Z17_0174B13: | 兩部大法一。永閉二山門一不レ顧二俗塵一。厭離穢土。以レ之爲二心 |
| Z17_0174B14: | 願一。欣求淨土。以レ之爲二自行一。傍輩歸依。稱二之小聖一。其後 |
| Z17_0174B15: | 隨二中院撿挍阿闍梨明算一。受二兩界灌頂一。浴二五部智水一。誠 |
| Z17_0174B16: | 是禪林之翹楚。佛家之棟梁也。三部五部入壇之族。已及二 |
| Z17_0174B17: | 五七輩一。一尊一印傳法之類。又餘二一百人一。在生所レ修慧 |
| Z18_0174A01: | 次第未分明天正十四丙戌年十二月五日寂元祿九丙子 |
| Z18_0174A02: | 年六月廿日 |
| Z18_0174A03: | ○欣淨寺厭離山易行院 同末 同所 起立天文九庚子 |
| Z18_0174A04: | 年六月晦日開山指蓮社易譽上人生國姓氏未分明落髮 |
| Z18_0174A05: | 之師者增上寺第七世親譽上人檀林附法之師下總國飯 |
| Z18_0174A06: | 沼弘經寺第五世鎭譽上人永祿九丙寅年十月八日七十 |
| Z18_0174A07: | 八歲寂元祿九丙子年六月日 |
| Z18_0174A08: | ○上善寺一虎山 同末 同所 起立者天正元癸酉年開 |
| Z18_0174A09: | 山願蓮社本譽上人姓氏生國剃髮之師幷檀林附法之師 |
| Z18_0174A10: | 移住之次第不分明文祿二癸巳年七月十五日行年七十 |
| Z18_0174A11: | 五歲寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0174A12: | ○信行院得生山 同末 同所 起立者慶長二丁酉年開 |
| Z18_0174A13: | 山信蓮社行譽上人生國甲州檀林岩付淨國寺相續姓氏 |
| Z18_0174A14: | 落髮之師幷附法之師等不分明寬永二乙丑歲五月四日 |
| Z18_0174A15: | 寂元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0174A16: | ○大泉寺惠命山 同末 同所 開山大蓮社泉譽上人生 |
| Z18_0174A17: | 國姓氏落髮之師幷檀林附法之師移住之次第寺建立之 |
| Z18_0174B01: | 時代遷化年號由緖不分明七月五日寂元祿丙子九年六 |
| Z18_0174B02: | 月廿日 |
| Z18_0174B03: | ○淨泉院甘露山映川寺 同末 同所 開山訓譽道榮和 |
| Z18_0174B04: | 尙生國姓氏剃髮之師幷檀林附法之師移住次第當寺起 |
| Z18_0174B05: | 立由緖年代行年等不分明享祿二已丑曆十一月廿六日 |
| Z18_0174B06: | 元祿九丙子年六月廿日 |
| Z18_0174B07: | ○正壽院隆崇山近緣寺 同末 同所 起立者天正七已卯 |
| Z18_0174B08: | 年開山近蓮社緣譽曉順和尙生國姓氏剃髮之師幷檀林 |
| Z18_0174B09: | 附法之師移住之次第由緖不知行年五十一慶長七壬寅 |
| Z18_0174B10: | 年十二月五日寂年號同前 |
| Z18_0174B11: | ○玄忠寺大巖山唐田院 同末 同所 開山敎蓮社任譽 |
| Z18_0174B12: | 梵歷上人生國山田姓氏幾氏剃髮師卽道上人學問檀林 |
| Z18_0174B13: | 附法之師不知已前參州新城大善寺住其後當所之西方 |
| Z18_0174B14: | 寺來移而元和七辛酉年起立寺名替玄忠寺號寬永十一 |
| Z18_0174B15: | 甲戌歲遷化年號同前 |
| Z18_0174B16: | ○大信寺淨喜山 同末 同所 起立慶長十四已酉年開 |
| Z18_0174B17: | 山透蓮社關譽上人魯念所生俗姓剃髮之師幷檀林附法 |