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Z1500 蓮宗禦寇編 義海 画像

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巻_頁段行 本文
Z14_0479A01: 願樂一切能滿足。回向偈曰。普共諸衆生往生安樂國。
Z14_0479A02: 長行釋。若善男子善女人修五念門行成就畢竟成就得
Z14_0479A03: 生安樂國。是明衆生及善男女言。廣通凡夫等。然爾
Z14_0479A04: 唯入三地菩薩得生。而衆生不一レ能者。然乖違此現文
Z14_0479A05: 責不逃也。又況論意若凡夫不生義。至下反轉云
Z14_0479A06: 男女諸衆生。忽成鉾盾。確乎不會也。若轉計謂
Z14_0479A07: 二乘種不生文。望報土說。下言善男女等。且約化土
Z14_0479A08: 是全不然。既云得入蓮華藏世界。究論顛末。唯說
Z14_0479A09: 。豈有此理乎。四失論主本意者。今按天親菩薩既
Z14_0479A10: 向大乘。雖華嚴法華各造論弘宣玅旨。然望澆末
Z14_0479A11: 劣機衆生。則非唯難一レ發玅解。且如五種法師尙不
Z14_0479A12: 如實行。故菩薩深哀愍末法迷倫。特宗無量壽經
Z14_0479A13: 淨土論。明彌陀本願難思。普攝一切。衆生行其行
Z14_0479A14: 卽得往生。是以願普共諸衆生往生安樂國也。造論本
Z14_0479A15: 意。豈得然乎。驗知。爾所解。與此乖反。汝不
Z14_0479A16: 一レ此四過。確執茲論依憑深密等。自惑惑他。欲
Z14_0479A17: 昜往要路者。誰堪洪慨哉。又論主昇生覩率等者。
Z14_0479B01: 今將菩薩願生西方覩率正不。以論主自說正耶。
Z14_0479B02: 三藏紀傳西域記正耶。豈偏信紀傳之說。廢菩薩願
Z14_0479B03: 生自說可乎。有眼察焉。若言。口宣願生極樂。其
Z14_0479B04: 身昇生覩率者。是乃使隣極正士墮心口各異之過。汝
Z14_0479B05: 云何會此難。倘轉救言菩薩自行。實雖覩率。爲
Z14_0479B06: 化他故有自願生之說。是亦不然。違自熟熟他本緣三
Z14_0479B07: 義故。況又梁論回向偈曰。衆寶界如覺德業我說句義
Z14_0479B08: 所生善因此願悉見彌陀由得淨眼成正覺。文與此論偈大同且菩
Z14_0479B09: 薩雖迹居凡地。理實難思議。須知隨物逗緣。何必
Z14_0479B10: 槪論乎。請勿株守焉。噫汝誇耀千載確一箚子者。
Z14_0479B11: 吾多見其量也。
Z14_0479B12:  又曰。今鑑論文。不鸞所一レ牒。
Z14_0479B13: 彈曰。凡論釋中出文據。往往有意而引者。原據
Z14_0479B14: 來許說。佛本行經曰。佛言。我許便於諸經中
Z14_0479B15: 要義比文句。爲人說法。伹取中義本經。文
Z14_0479B16: 今鸞師取要義之。固非本論意。而不所牒
Z14_0479B17: 者是故耳。何足怪乎。

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