ウィンドウを閉じる

Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0471A01: 劣之者。昔設方便示以三乘敎稱名一行。是易行道。
Z14_0471A02: 若不開。曷得佛道耶。是眞所謂別時意也。莫
Z14_0471A03: 逃矣。何況愚輩不法華開顯之奧旨乎。蓋夫三
Z14_0471A04: 周所開之機。何可必限於外道類耶。總而言之。通是
Z14_0471A05: 結緣之衆。若別論者。昔得大益將已竟。未
Z14_0471A06: 。正是所將。若約五百三十子中。未開悟之人也。
Z14_0471A07: 中路懈退。謂發心爲始。成佛爲終。於此兩楹間而起
Z14_0471A08: 退意故。導師方便過三百由旬。化作一城。諸佛方便
Z14_0471A09: 力分別說三乘。當知。他力稱名皆與儜弱怯劣汝疲極
Z14_0471A10: 此方便。是時疲極之衆。心大歡喜。歎未曾有不
Z14_0471A11: 共本願。我等乘之。船行是易行道免斯惡道。往生不
Z14_0471A12: 退決得安穩。汝今勤精進。當共至寳所。唯有一佛乘
Z14_0471A13: 今爲汝說實。實相十界十如是法。豈只外道而已耶。然
Z14_0471A14: 異外道者。是捨昔權別成佛道。皆非法華開
Z14_0471A15: 權方便。卽示眞實相之謂耳。噫不圓融之妙旨。最
Z14_0471A16: 是甚矣。而今善導所言簡異者。失開會義。其外道者。
Z14_0471A17: 祇就當文始終。何以知者。上句一稱南無佛。是
Z14_0471B01: 所開法。故天台疏約昔解云。調達臨終稱南無。未
Z14_0471B02: 佛。假墮地獄。那先經云。人臨死稱南無佛
Z14_0471B03: 泥黎。胎經報恩經云。華林園第三會九十二億人者。是
Z14_0471B04: 釋導遺法中。一稱南無佛人。得彌勒也。此是釋
Z14_0471B05: 所開昔櫁稱南無佛。故非今日法華能開之法爾。然
Z14_0471B06: 今善導錯認能開法華。簡異外道故言已竟者。不
Z14_0471B07: 開顯之妙融之茫昧者。良悲也哉。○二論中說云。如
Z14_0471B08: 人唯由願生安樂土者。久來通論之家。不論意
Z14_0471B09: 錯引下品下生十聲稱佛。擧此相似。未卽得一レ生如
Z14_0471B10: 金錢得千者。多日乃得非一日卽得上レ千。十聲稱
Z14_0471B11: 佛亦復如是。伹與遠生因。是故未卽得一レ生。道
Z14_0471B12: 直爲當來凡夫。欲惡稱一レ佛。誑言道生。實未
Z14_0471B13: 生名作別時意者。何故阿彌陀經云。佛吿舍利弗。若
Z14_0471B14: 善男子善女人。聞阿彌陀佛。卽應持名號。一
Z14_0471B15: 日乃至七日。一心願生。命欲終時。阿彌陀佛與諸聖
Z14_0471B16: 迎接往生。次下十方各如恆河沙等。諸佛各出廣長
Z14_0471B17: 舌相。遍覆三千大千世界誠實言。汝等衆生皆應

ウィンドウを閉じる