ウィンドウを閉じる

Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0445A01:   疑論。則恐應懷感所僞造者必定爾也。今後答中。
Z14_0445A02:   又群疑論以十二義其優劣。中云。都率是娑婆
Z14_0445A03:   穢土欲界劣天。極樂是淨土勝方。超衆妙刹
Z14_0445A04:   勝劣。無比方。美醜顯然。都率天宮多間男女
Z14_0445A05:   極樂淨刹絕彼女人。以此相形。自分好惡。勝負
Z14_0445A06:   懸隔。又娑婆穢土聖少凡多。信希謗衆。根行淺者
Z14_0445A07:   多。遇退緣邪風所扇。悉皆退轉。今生西方。無
Z14_0445A08:   有惡緣。或造無間之罪。入邪定聚。位行雖淺。唯
Z14_0445A09:   遇勝緣。念念進修大乘聖道。決定無退。故得
Z14_0445A10:   爲正定聚也。況安樂集云。願生都率。據體四別。
Z14_0445A11:   彌勒世尊爲其天衆不退法輪。信者獲益。著
Z14_0445A12:   樂無信者其數非一。又來雖都率。位是退處。
Z14_0445A13:   正得壽命四千歲。命終之後不退落。雖
Z14_0445A14:   鳥樹林和鳴哀雅。但與諸天生樂爲緣。順於五
Z14_0445A15:   欲資聖道。若向彌陀淨國。一得生者。悉是阿
Z14_0445A16:   毘跋致。更無退人與其雜居。又復位是無漏。出
Z14_0445A17:   過三界復輪廻。其有水鳥樹林。皆能說法。令
Z14_0445B01:   人悟解。證會無生。大經讃言。從世帝王六天
Z14_0445B02:   音樂轉妙展轉勝前億萬倍等。決非天台選。復又
Z14_0445B03:   群疑論云。都率天宮有內外院。內卽親近補處。永
Z14_0445B04:   無退轉。外卽耽茲五欲輪廻。覺師子道亞
Z14_0445B05:   世親。猶生外院。婆藪般豆。德隣無著。誕質內
Z14_0445B06:   院。故知。內院難生。多居外院。還造十惡退
Z14_0445B07:   三塗。未西方。雖二處勝劣如一レ斯。然此
Z14_0445B08:   二處往生並是佛經勸讃。如求都率者勿西
Z14_0445B09:   方行人。願生西方者莫都率之業。各隨性欲
Z14_0445B10:   任情修學。箚曰。今僞疑論尙引西域記。本爲
Z14_0445B11:   師子覺生其外院。五欲自娛劣於西方。兼用世親
Z14_0445B12:   上生內院經三年。卽來相報者。此是不
Z14_0445B13:   往生論特爲差合。何也拙哉。恰如恍似貙聲
Z14_0445B14:   不上レ虎至焉。何故爾者天親菩薩嘗依無量義經
Z14_0445B15:   造優婆提舍。雖口親談衆生所願樂一切能滿足。
Z14_0445B16:   故我願上レ彼阿彌陀佛國。其身命終昇生都率。現
Z14_0445B17:   經三年。還來詳報。則決是實非願生西方菩薩。唯

ウィンドウを閉じる