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Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0443A01:   力悉見諸佛身量平等無一レ彼此分齊之相。應
Z14_0443A02:   終敎以去瓔珞。梁攝論以十解已上名爲聖人菩
Z14_0443A03:   薩。況圓敎中初住爲聖位。然始敎中地前三賢不
Z14_0443A04:   聖。故慈恩破云。瑜伽七十八正是深密解脫經
Z14_0443A05:   說淨土中無異生二乘等天親論皆此意文。舊來眞諦等
Z14_0443A06:   十解以上斷於人執名爲聖人。此義不爾。依此論
Z14_0443A07:   等名爲異生。亦未斷惑。明知。不淨土。是
Z14_0443A08:   有漏凡夫得佛身。是凡夫菩薩。瑜伽所云異生
Z14_0443A09:   菩薩。始敎如是。無疑。答中地前見變化▲
Z14_0443A10:   相。地上見實報土細相。始敎恆式非通。若
Z14_0443A11:   約終數。十信以前不卽生。十解以上見變化身
Z14_0443A12:   及變化身及變化土。不地上見他土報身。常途
Z14_0443A13:   如是。非疑答。決是非智者大師之筆談也。
Z14_0443A14: ○第六疑章。疑問。設令具縛凡夫得彼國。邪見三
Z14_0443A15: 毒等常起。云何得彼國。卽得不退過三界耶。
Z14_0443A16: 答。有五種因緣故得不退
Z14_0443A17:   此段亦取安樂集造天台眞詮耳。安樂集云。言
Z14_0443B01:   易行道者。謂以信佛因緣淨土。起心立德。
Z14_0443B02:   修諸行業。佛願力故。卽便往生。以佛力住持
Z14_0443B03:   入大乘正定聚。卽是不退位也。又對兜率云。
Z14_0443B04:   若向阿彌陀淨國。一得生者。悉是阿毘跋致。更
Z14_0443B05:   無退人。與其雜居。又復位是無漏。出過三界
Z14_0443B06:   復輪廻。論其壽命。卽與佛齊。非算數能知。其
Z14_0443B07:   有水鳥樹林。皆能說法令人悟解。證會無生。箚
Z14_0443B08:   曰。此是皆依具縛凡夫。直生報土此問答。不
Z14_0443B09:   同居則明。非天台所立義道者必矣。噫三歲
Z14_0443B10:   孩兒莫惑理。如何夫四明等陷霧海耶。
Z14_0443B11: ○第七疑章。
Z14_0443B12:   今詳此章。皆出群疑論中。恐應大德懷感僣天台
Z14_0443B13:   名僞作耳。何以然者。彼慈恩師。於上生疏
Z14_0443B14:   量彌陀彌勒功德謂。西方多樂厭心不深。念令
Z14_0443B15:   少。此處多苦厭心深重故。念福多甚希奇故。經中
Z14_0443B16:   說。由十一業生兜率。故無量壽經云。閻浮提
Z14_0443B17:   一日一夜受持齋戒。勝無量壽國百年修一レ善。以

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