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Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0437A01:   似色。似卽像也。生金像銀胡漢二彰。資持記妄解
Z14_0437A02:   云。生色卽金天生黃故。似色卽銀可塗染故。似卽
Z14_0437A03:   像者。會上名也。生像是翻胡爲漢。未胡語
Z14_0437A04:   金銀是漢語重疊言之。故云二彰。胡漢合
Z14_0437A05:   梵。循古爲言。古者以梵爲胡。以法初來漢地
Z14_0437A06:   故。南山。靈芝。師資僻解不齒錄。爲後昆辨。
Z14_0437A07:   生金像銀者。雖瑜伽。彼非今意。瑜伽第廿五云。
Z14_0437A08:   生色可染。音義云。生色卽金也。言生便黃色不
Z14_0437A09:   變改也。可染卽銀也。言色可染變也。靈芝爲
Z14_0437A10:   據。而沙彌戒法文與偷伽別。可礪素解。而南
Z14_0437A11:   山言胡。非古召梵爲一レ胡。靈芝錯焉。南山北
Z14_0437A12:   印東北召爲胡。例如梵云鄔波柁那。于闐胡國翻
Z14_0437A13:   云和尙。漢翻曰近誦或親敎師。而今生像。漢語而
Z14_0437A14:   非胡音。梵語正云尸刺拏。此翻曰金。梵云阿路
Z14_0437A15:   巴。或云惹多。此翻云銀。故非生像翻云金銀。明
Z14_0437A16:   知。胡漢二彰者。謬之大矣。此謂金則生等瑜伽音
Z14_0437A17:   義。與今碩異。凡金與銀。各有生像。天生山金沙
Z14_0437B01:   金是生金也。以藥㸃制成者。皆假金也。銀卽白金。
Z14_0437B02:   是生銀也。㸃制スハル假銀也。像卽肖像造物所成。謂
Z14_0437B03:   馬蹄金。麩金。象馬金是也。故天生金銀生金生銀。
Z14_0437B04:   刻鏤所成肖像飾物皆像。金銀錢也。故本草云。凡
Z14_0437B05:   未火。並爲生金等。故寶藏論云。金有二十
Z14_0437B06:   種。外國五種還丹金。出丹穴中。餘十五種皆假金
Z14_0437B07:   也。又生銀體硬須剪煉成。故名熟銀。寶藏論云。
Z14_0437B08:   銀有十七種。又外國四種。以藥點化者。十三種。
Z14_0437B09:   皆假銀也審焉。
Z14_0437B10: ○疏
Z14_0437B11:   中品應時。卽得羅漢。何不九品。解云。是退菩
Z14_0437B12:   提聲聞。往生彼國。無漏道熟便證小果。不
Z14_0437B13:   位而住。還起大心進行彌速。或五刧。或十刧得
Z14_0437B14:   初地。如是階級猶是其勝。箚曰。退菩提者。彼
Z14_0437B15:   土證小是應法相始敎。決定廻心是當終敎已上
Z14_0437B16:   法華圓意。疏主失旨。如向貶斥。若謂法華後。𣵀
Z14_0437B17:   槃會中有聲聞證小果。彼於此土得益是帶權

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