ウィンドウを閉じる

Z1490 念仏往生明導箚 鳳潭 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0433A01:   知。此依觀經九品生文。準卽可知。孔目又曰。往
Z14_0433A02:   生所信境者。謂阿彌陀佛國一乘三乘不同。若依
Z14_0433A03:   一乘。阿彌陀土屬世界海攝。何以故。爲近引
Z14_0433A04:   機信欣境。眞實佛國圓融不可說故。若依三乘
Z14_0433A05:   西方淨土是實報處。通成四土。一法性土。二事淨
Z14_0433A06:   土。三實報土。四化淨土。化者是報化也。非化身
Z14_0433A07:   化。於中所有佛及土田菩薩眷屬。如攝論十七觀
Z14_0433A08:   境圓淨。泉池華菓諸乘優劣雜類不同。並對娑婆
Z14_0433A09:   有情衆生依正果報。所有色心境界。皆悉翻對引接
Z14_0433A10:   令生信法門。如西方佛引此方樂佛習心。西
Z14_0433A11:   方樹林引此方樂樹林習心。西方菩薩引此方樂
Z14_0433A12:   善知識習心。西方八功德水引此方樂水習心
Z14_0433A13:   如是一切並皆準知。而依四種淨土而消息之文。
Z14_0433A14:   然今經云具足三心必得往生者。謂約信終心自
Z14_0433A15:   分已還決定成就故。曰必得往生。當知。凡愚不
Z14_0433A16:   定聚者。根則不定。若進若退。莫惡不一レ造。雖
Z14_0433A17:   力。誹謗不化。設懺悔已。不親開發增上宿善
Z14_0433B01:   多善根。詎令往生。倘謂宿願被度已訖者。㮇喩
Z14_0433B02:   徒設耶。又疏言。佛果深厚樂善根。乃立行。依
Z14_0433B03:   求果者。疏鈔並非今經發三心義。此經安心爲
Z14_0433B04:   行等耶。況疏釋及引證皆在地上。豈可善惡愚人
Z14_0433B05:   起彼上心耶。若約起信。卽證發心義故。解行發
Z14_0433B06:   心。信成就發心菩薩。尙不發。何況善惡凡愚。
Z14_0433B07:   起初地初住已上證心者乎。何以知者。所證十地
Z14_0433B08:   經文。卽在初地金剛藏吿諸大衆。正顯行有
Z14_0433B09:   句曰。若有衆生。厚集善根。修諸善行。乃至
Z14_0433B10:   爲善知識護入深廣心。信樂大法。多向慈悲
Z14_0433B11:   好求佛智慧。次說十決定。生菩提心能成因有
Z14_0433B12:   十句。曰是心以大悲首。總句智慧增上別有九句中增上大
Z14_0433B13:   方便所二攝大直心深心淳至。三淳至大量同佛力四無量大
Z14_0433B14:   決定衆生力佛力向無礙智五決定大順自然智
Z14_0433B15:   六隨順大能受一切佛法。以智慧敎化。七正受大廣大如法界
Z14_0433B16:   究竟如虛空。八最妙大未來隣九住盡大菩薩發是心
Z14_0433B17:   卽時過凡夫地。入菩薩位。生在佛家。探玄解云。

ウィンドウを閉じる