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Z1460 即心念仏摘欺説続 敬首 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0366A01: の違ひ目を。申したるなり。か程明かなる說を。見ぬ
Z14_0366A02: ふりして。圓頓の種子を下せとは。何ごとぞや。
Z14_0366A03: 台家に○能く合點し玉へ。六不卽。卽不六と
Z14_0366A04: 云ふを。存知たる人など。此御口上を聞けば。決定。云
Z14_0366A05: ひ紛らかしとならでは。申候まじ。 さて。次上の六
Z14_0366A06: 卽や。此段の。位次沙汰は。悉皆。狂言の樣子。無理至
Z14_0366A07: 極なる非難。願は。かの無見の。勿三寸舌上レ人の
Z14_0366A08: 一語を。省察し玉へかし。然れば。妙𤣥なんどをば。姑
Z14_0366A09: くとり置かれて。先づ四敎儀集註下の。四十三張あた
Z14_0366A10: りを。とくと。勘辨せらるべし。
Z14_0366A11: 此れ等の○長ければ略す。鸞師の御義を。天台は尊
Z14_0366A12: 崇し。今は未盡と云はる。不思議なり。さて又。その
Z14_0366A13: 盡未盡の穿鑿は。論註談義の時。仕るべし。古人は。橫
Z14_0366A14: 不急之言とも。攀附餘事とも。誡め玉へば。卽心
Z14_0366A15: 談義の折柄には。承るまじく候。
Z14_0366A16: 此れは前に禪流は○早速に見るべし。前に在し。み
Z14_0366A17: なと云。語增さへ。御ぬき候はゞ。此疑團は。打破すべ
Z14_0366B01: し。
Z14_0366B02: 何ぞ慥かなる證據ありや心元なし。 悟道發明せる
Z14_0366B03: 人を。宿習開發なり。再來の人なり。なんど申すは。此
Z14_0366B04: れ乃ち。賛語なれば。證據なくとも。不苦歟。故に虞
Z14_0366B05: 淳熙は。慧日是再來人と云ひ。黃龍南も。◆賢和尙を
Z14_0366B06: 賛めて。定從天人中來と云へり。若し談義主の心な
Z14_0366B07: らば。此等をも亦。證據ありやと。ねだらるべし。況や
Z14_0366B08: かの橘后は。其果を推て。因を驗するに。再來の人に。
Z14_0366B09: 紛れあるまじ。
Z14_0366B10: 此れは何と云ふことにて○無理なる論なり。此段。
Z14_0366B11: 老衰尤も甚だし。云ふに及ばねども。摘欺の意は談義
Z14_0366B12: に。千代野の歌
Z14_0366B13:   有人云。彼の女の名。實は。千代直なり。千代野に
Z14_0366B14:   は非ず。其上。貴婦なりと。若し爾らば。摘欺の。
Z14_0366B15:   談義に準じて。賤婦の樣に云ひしは。あしゝ。又
Z14_0366B16:   世傳の歌に。千代のをがと云ふも。尤もなり。直
Z14_0366B17:   を。よみくせにて。のをと。書きたる者なり。さ

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