ウィンドウを閉じる

Z1460 即心念仏摘欺説続 敬首 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0361A01: 四願を起して。その大權のまねを。願ひはすれども。
Z14_0361A02: なりはせぬ故に。その行は。且く凡夫相應の。ことを
Z14_0361A03: 勤む。此義を摘欺には。申すことなり。談義主は。龍女
Z14_0361A04: の卽身成佛は。凡夫の爲と。云ふことのみを。知られ
Z14_0361A05: て。今日の修行は。其まねの。ならぬと云ふわけを。呑
Z14_0361A06: 込み玉はぬが。苦々敷なり。下に荆溪の。行效此者等
Z14_0361A07: の。御誡を引けり。見合すべし。然れば。高位權者の。
Z14_0361A08: 不思議の化は。彌々以て。平凡夫の。修行の例に。なら
Z14_0361A09: ざること。喩へば三公の振舞は。土民の例に。ならぬ
Z14_0361A10: が如し。しかし凡夫も。學問解了の。力に依て。高位權
Z14_0361A11: 者の。龍女はさて置き。究竟極佛の。御身の上をも。願
Z14_0361A12: 求はするなり。我等つねに。願以此功德。皆共成佛道
Z14_0361A13: と云ふ。是なり。總じて凡夫の。身の上は。志願は高け
Z14_0361A14: れども。行力は卑き故に。古人も。志雖洪大。力未
Z14_0361A15: 堪任とは。の玉へり。か樣のこと。とくと摘欺に。說
Z14_0361A16: き置けども。いかなる思召やら。すきと。知らぬふり
Z14_0361A17: なり。然れば。先づ摘欺の下卷に引ける。永明和尙。二葉
Z14_0361B01: 慈恩大師。寂室大師。九葉無盡居士。廿九葉一元禪師四十九葉
Z14_0361B02: などの法語を。よく〱。御覽候へ。故に今の。思召た
Z14_0361B03: がひは。且く彼へ讓り申候。なを又。十疑論。第一の問
Z14_0361B04: 答。靈芝淨業禮懺序。淨土或問。第三の問答などをも。
Z14_0361B05: 考へ合はさるべし。
Z14_0361B06: 又輔行○よく見られよ。此は。甚だとり合はぬ文を
Z14_0361B07: 引かる。輔行の面が。とくと。すまぬにや。輔行の意
Z14_0361B08: は。かの燈光梵志は。その迹實なるに。世人これを知
Z14_0361B09: らで。重勝王等の。不思議なる權化の樣に。思ふ故に。
Z14_0361B10: 荆溪これを辨じて。左樣の實行を以て。權化と思ふて
Z14_0361B11: は。梵志の犯戒して。獄に入し修行が。虛構となり。聖
Z14_0361B12: 人達の。昇墜を示して。衆生の惡を改むる樣にと。思
Z14_0361B13: 召が。むになると。の玉へり。これが何ぞ。大權の高き
Z14_0361B14: 跡の通りに。まねを行ぜよと。云ふことならんや。由
Z14_0361B15: て荆溪も。此是實行。亡亡の字。疑らくは示の字。或は云忘の字。犯濟物。行
Z14_0361B16: 此者。審自思之。世間小苦。尙不能忍。而能犯戒。
Z14_0361B17: 地獄耶とは。炳誡し玉ふ。豈明白ならずや。是れを

ウィンドウを閉じる