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Z1380 即心念仏談義本弁惑編 殊意痴 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z14_0036A01: 老漢談卽心念佛の意の。合點ゆかぬものも。度々
Z14_0036A02: 聞けば。後には合點のゆくものなり。退屈すべからず
Z14_0036A03: と。是等は。善人上機。平生無事底の人。五人三人は其
Z14_0036A04: 益もあるべし。愚夫憃婦。或は臨終の死苦來逼のもの
Z14_0036A05: は。をもひもよらぬことなれば。攝機周ねからず。爾
Z14_0036A06: れば。十方衆生の誓。又爲未來世。一切衆生。爲煩惱
Z14_0036A07: 賊。之所害者の經說は空くなりて。其益はなしとせん
Z14_0036A08: や。又大福長者の喩は。念佛の具德。稱名者の家珍な
Z14_0036A09: るべし。大論の德瓶の喩も同し。安樂集に。七番の喩
Z14_0036A10: を借りて。念佛の利益を明す可見。又過去の罪が滅
Z14_0036A11: して。さとりの目開けて。大に喜ぶとのこと。是義な
Z14_0036A12: れば。此土の利益になりて。他力往生淨土の益にては
Z14_0036A13: なくなりぬ。今淨土門の義は。此土に悟りの開けぬも
Z14_0036A14: のを。淨土に攝得するを手段とす。無生而生類あり後
Z14_0036A15: に釋すべし。十疑論曰。阿彌陀經。無量壽經。鼓音聲經
Z14_0036A16: 等云。證誠一切衆生。念阿彌陀佛。乘佛大悲本願力
Z14_0036A17: 故。決定得生極樂世界。當知阿彌陀佛。與此世界極
Z14_0036B01: 惡衆生。偏有因緣。云云台宗二百題。論散心念佛功云。
Z14_0036B02: 念佛功力深重。雖散心何不重罪往生。然疏鈔中
Z14_0036B03: 委悉示修觀力者。此依觀經本宗。專論妙觀故見。
Z14_0036B04: 乃至彌陀本願。持名功德。深重縱不觀。至心稱名。何
Z14_0036B05: 重罪彼國耶。等略抄老漢曾質此題。而今談
Z14_0036B06: 塞正義。塗人天之眼者也。夫鉤するものは。不
Z14_0036B07: 網罟。射ものは不爵羅。終日營々として不數什
Z14_0036B08: 其術小なるを以なり。今持戒觀心。讀誦智惠等の。修
Z14_0036B09: 行學道に。堪たる者は化すと雖ども。彌陀の願網。十
Z14_0036B10: 方衆生の。善惡萬機悉く救れて。其の多きこと爭ふ
Z14_0036B11: べからず。楊子曰。觀日月而知衆星之蔑也。嗚呼。事
Z14_0036B12: 持念佛。其功莫大なること可仰可貴。
Z14_0036B13: 談曰。事の念佛ばかりにて。往生したるは。宿習なき
Z14_0036B14: ゆへ。悟りかねて。ぐづつくべし。卽心念佛の人の。早
Z14_0036B15: く悟るを。見てはけなりく思べしと。辨曰。是等義を
Z14_0036B16: 以て見るべし。爲法の人乎。此老漢惡意樂よりの所作
Z14_0036B17: なることを。凡今の淨土とは。無漏相。實相之相にし

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