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Z1280 浄土布薩戒便蒙 岸了 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0280A01: 闍梨。敎授阿闍梨亦云威儀師トモ破羯磨轉法輪僧者。是破
Z13_0280A02: 僧罪ナリ。委普通廣釋。辨正。返破等。不殺聖人
Z13_0280A03: 者。天台疏阿羅漢。辨正大乘問遮。可
Z13_0280A04: 地聖人ナル。式記ニハ斷惑聖人。私曰。三釋一耳。聖
Z13_0280A05: 財論云。初二三地。斷惑眞聲聞等。略法式ニハ。云
Z13_0280A06: 七罪者乃至可授正戒也。廣本ニハ此三十一字
Z13_0280A07: 第八懺悔者。師執拂子煩惱。神道所謂拂者。佛門懺悔之意。長行讀
Z13_0280A08: 。師先頌。受者次。其頌曰。廣本我昔所
Z13_0280A09: 造諸惡業。皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生。一切
Z13_0280A10: 我今皆懺悔。華嚴普賢懺悔文也。廣本及略法式ニハ。共
Z13_0280A11: 昔所造五逆罪等四句。此作者ニハ。有南楚破。輪
Z13_0280A12: 返破。然異本受戒懺悔。兩師未其本
Z13_0280A13: 故有諍論
Z13_0280A14: 第九入壇受戒者。斯十六章大戒場。所執行
Z13_0280A15: 式故。立〓テ此章受者ヲシテ戒壇。尤是
Z13_0280A16: 也。一乘性相戒法ニハ。名入壇受戒觀念分 十方界中。皆是佛土ナリ
Z13_0280A17: スヘシ道場ノミ豈非ンヤト戒壇。故入壇。普通
Z13_0280B01: 廣釋曰。華嚴曰。𦦙足下足。卽是道場。當遍一
Z13_0280B02: 切處之道場返破論曰。始從入衆。終至懺悔。令外陳。正懺悔畢。成淸淨身。故シテ
Z13_0280B03: 內陳。是稱入壇。此義依セリ紀州小倉光恩寺第十請師者。凡請師
Z13_0280B04: 謂可見不可見トナリ。今請スルコト可見現前師
Z13_0280B05: 玆略矣。十二門戒儀ニハ。有現前師 方釋迦文殊彌
Z13_0280B06: 。爲能授師。現前三師。只能傳ニシテ。非
Z13_0280B07: 能授師ニハ顯戒論中。和上師陳レハ勸請。受者隨
Z13_0280B08: 請。四明授戒儀十二科第五曰。請師之法。理合
Z13_0280B09: 自陳一レ想。汝未能。我今敎。同第一曰。各
Z13_0280B10: 一心我陳請。奉請靈山乃至應禮一拜之詞
Z13_0280B11: レハ。敎授師敎ヘテ衆等。云生身御足
Z13_0280B12: 之念ノミ。是則一心合掌シテ。作禮之念而已。一本
Z13_0280B13: 。云羯磨師敎一レ。更セヨ。自下細字。皆倣
Z13_0280B14: 于玆。又圓頓戒請師ニハ十二門戒儀寳戒章等。五請終
Z13_0280B15: 和尙師下高座唱之詞。今戒儀ニハ。又
Z13_0280B16: 四明十二科ニハ。爲別科敎行錄一。往而可見。
Z13_0280B17: 第十一正受戒者。和尙師定印〓。衆等諦聽々々等

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