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Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0063A01: 受方軌也。將占察文爲五。初明道俗有重罪
Z12_0063A02: 者。修懺得相。則自誓受戒。二就通受法。明道俗自誓
Z12_0063A03: 受戒。三就別受法。明出家自誓受戒。四明年滿二十
Z12_0063A04: 者。總受三聚比丘比丘尼〓五明懺得相。不如法
Z12_0063A05: 者。不得戒
Z12_0063A06: 占察經上卷云。復次未來之世。若在家。若出家。諸衆生
Z12_0063A07: 等。欲-受淸淨妙戒。而先已作增上重罪。不受者。
Z12_0063A08: 亦當上修懺悔法。令其至心得身口意善相已。卽
Z12_0063A09: 可受
Z12_0063A10: 解云。復次未來之世下。第一明道俗有重罪者。修
Z12_0063A11: 相。則自誓受戒。已作增上重罪等者。此明或有
Z12_0063A12: 。障戒不發。罪若不滅。戒品難得。是故不上レ
Z12_0063A13: 爾而受。如上修懺等者。謂上廣說修懺之法。〓示三業
Z12_0063A14: 淸淨輪相。則所懺罪。悉得上二消除。若有已作增上
Z12_0063A15: 重罪。則應上修懺。得淸淨輪相。修懺得相已。方
Z12_0063A16: 自誓受戒。若無增上重罪者。縱不三業善相。亦
Z12_0063A17: 受戒
Z12_0063B01: 若彼衆生。欲摩訶衍道。求-受菩薩根本重戒。及願
Z12_0063B02: -受在家出家一切禁戒。所謂攝律儀戒。攝善法戒。攝
Z12_0063B03: 化衆生戒。而不善好戒師。廣解菩薩法藏。先修行
Z12_0063B04: 。應當至心於道場內。恭敬供養。仰吿十方諸佛菩
Z12_0063B05: 。請爲師證。一心立願。稱-辯戒相。先說十根本重戒
Z12_0063B06: 次當總擧三種戒聚。自誓而受。此亦得戒。
Z12_0063B07: 解云。若彼衆生下。第二就通受法。明道俗自誓受戒
Z12_0063B08: 若彼衆生者。此指上所說。若在家。若出家。諸衆生
Z12_0063B09: 。摩訶衍道者。謂大乘學道。菩薩根本重戒者。謂
Z12_0063B10: 薩十善戒。此經上文云。言十善者。則爲一切衆善根
Z12_0063B11: 。能攝一切諸餘善法。言十惡者。亦爲一切惡根本
Z12_0063B12: 能攝一切諸餘惡法。是知。根本十善。能防根本十惡
Z12_0063B13: 故從能防。則名十善戒。今從所防。故名十根本重
Z12_0063B14: 此十善戒。卽是菩薩尸羅波羅蜜。是故一切菩薩。不
Z12_0063B15: 受。如華嚴十地品。寶積尸羅波羅蜜多品。般若
Z12_0063B16: 問乘品等說。先受十善戒。次受三種戒聚者。此明
Z12_0063B17: 總相戒。次受別相戒。總相別相者。大論第四十六

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