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Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0046A01: 咎。○後引理。於中又二。一約服藥戒無犯義。二
Z12_0046A02: 犯異一レ小。○今卽初也。
Z12_0046A03: 其上正菩薩戒者。三聚淨戒也。是云服藥戒是。而爲
Z12_0046A04: 。誦-出六八十重等輕重戒。是非聲聞戒多羅斷頭
Z12_0046A05: 衆戒永息。隨其堪能。若一若二持之。卽得持戒名。若爾
Z12_0046A06: 之哉。所云服藥戒者。但驚-覺自性所具理智悲
Z12_0046A07: -現自然所行身口意。旣是一得永不失。何有持犯之
Z12_0046A08: 。安スルヿハ持犯之名。且禁忌戒前也。若其禁忌戒者。有
Z12_0046A09: 無任人意。文
Z12_0046A10: 服藥禁忌者。智論廿二曰。戒如服藥禁忌。往生要集
Z12_0046A11: 第六云。禁忌補養名目。出妙樂十二門戒儀。受ルハ
Z12_0046A12: 聚十重戒。是服スルナリ良藥。愼ムハ破戒惡緣。是禁忌也
Z12_0046A13: 授菩薩戒儀曰。私記○誦出六八等者。私記。但六八下至百七廿四
Z12_0046A14: 字。加筆也。○非如聲聞戒等者。私記。但細注加筆。○多羅者。私記
Z12_0046A15: ○斷頭者。私記○衆戒永息者。私記。但光記等細注加筆也。○若
Z12_0046A16: 一若二持之等者。要集記第六瑜伽云。又初誘戒。由
Z12_0046A17: 一分受。亦有一分持。如世尊言。受一戒一分
Z12_0046B01: 優婆塞。菩薩亦爾。隨分戒故。如契經言。有一分
Z12_0046B02: 。名一分菩薩。乃至十分。名具足受戒。○若爾者。
Z12_0046B03: 資持記中一云。若爾者。躡前爲難。○但驚覺自性所具
Z12_0046B04: 等者。私記。但洞空全同細註。及台疏已下卅二字加筆。○一得永不失者。私記。但
Z12_0046B05: 本業已下卅九字加筆也。六物採摘卷中曰。假令後ニハ破戒ス𪜈。必一度可
Z12_0046B06: 登壇受戒事。如人夜書スルカ。火スレ𪜈スルトM(シテ)
Z12_0046B07: 一得永不失德有リト。○安持犯名且禁忌戒前者。禁
Z12_0046B08: 是事戒也。故有持犯相。疏興廢章。云若捨菩提
Z12_0046B09: 。若增上煩惱ヲ以スルハ十重。其體卽廢是也。若
Z12_0046B10: レハ理戒。更無持犯之義。故言且。楞嚴義疏二上云。且
Z12_0046B11: 權宜之辭。○有無任人意者。凡事理二戒。自元不
Z12_0046B12: 故。持卽不持持。犯卽不犯犯。偏貴理戒。輕-蔑
Z12_0046B13: 事戒。非圓頓意。況又由事戒方便。至理戒究竟。何有
Z12_0046B14: 取捨。故隨時宜。持犯有無。言人意也。○後述
Z12_0046B15: 犯異一レ小。
Z12_0046B16: 設亦有犯。非聲聞戒戒體。故名金剛寶戒。譬如
Z12_0046B17: 金著泥土。金性無壞無上レ雜。何不之。菩薩本業瓔珞經

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