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Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0045A01: 己業等者。以己持戒行業。直爲往生正因。故言
Z12_0045A02: 也。○觀念法門者。長西錄卷下曰。觀念法門一卷善
Z12_0045A03: 導。○爲念佛持戒等者。具如私記鎭西宗要一曰。觀念法
Z12_0045A04: 念佛者。別時念佛也。大樣別時時。持
Z12_0045A05: 戒等助業用之故。觀念法門助業ストシテ。廣以
Z12_0045A06: 依經。助業スル也。依之觀念法門M(シテ)云。行者欲
Z12_0045A07: 淨土。唯須シト持戒念佛誦經言。此文タリ。持戒
Z12_0045A08: 誦經是助業也。○四決不信難中二。問及答。○
Z12_0045A09: 初問。
Z12_0045A10: 問。菩薩戒者。三聚淨戒。十重禁戒等。然受戒後。於
Z12_0045A11: 重禁中。隨犯サハ一戒。豈非破戒哉。若是破戒ナラハ者。其
Z12_0045A12: 罪最重。爾者令末世人持一レ之有過。何傳-受之哉。文
Z12_0045A13: 菩薩戒者。簡-異聲聞戒。○三聚淨戒者。私記要集記
Z12_0045A14: 第四云。一切因業善。無漏缺。故云三聚。○十重禁
Z12_0045A15: 戒等者。私記○其罪最重者。私記行事鈔中一曰。若
Z12_0045A16: 但有受無隨行者。反爲。流-入苦海。不
Z12_0045A17: シテ受無ニハ戒可一レ違。資持記釋云。爲戒欺者。〓功業
Z12_0045B01: 深重ナルヲ以。犯大罪故。不如不受者。激勵之切ナルナリ
Z12_0045B02: 抑退也。○爾者令末世人等者。私記○後答中二。
Z12_0045B03: 一約聖道通意。二約淨土別意。初中又二。一許難會。
Z12_0045B04: 二引理。○初許難會。
Z12_0045B05: 答。設破之。受戒功德。卽無盡也。盍之。被ルヽモ
Z12_0045B06: 破戒トハ。不無戒トハ。汝若恐破戒。何不無戒
Z12_0045B07: 哉。況持犯在受者。非戒師失。文
Z12_0045B08: 設破之受戒功德無盡者。傳通散記第三曰。若依前所
Z12_0045B09: 受戒功德。如萎占蔔猶有餘香。出地獄已。速近
Z12_0045B10: 。出於生死。若依ラハ此義。破戒之者。猶勝十惡無戒
Z12_0045B11: 之人。○無盡者。探玄記第三云。無窮竭。故云無盡
Z12_0045B12: ○被云破戒等者。私記。但具如等細注。及廣百論傳通記。加筆。○況持犯在受
Z12_0045B13: 者等者。遺敎經云。我如良醫知病說一レ藥。服與不服
Z12_0045B14: スト醫咎也。同守遂註曰。佛說法藥。治煩惱病。聞
Z12_0045B15: ルハ信服。非佛咎也。傳通散記第二曰。智論二十二
Z12_0045B16: 云。戒如服藥禁忌。行者自念。我若不禁忌。三寶於
Z12_0045B17: 我爲所益。又如導師指-示好道。行者不用導師無上レ

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