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Z0550 獅子伏象論 知演 画像

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巻_頁段行 本文
Z09_0401A01: 本誓自宣說。豈自失悞他哉。然今世多有不肖不
Z09_0401A02: 菽麥末愚之彙。太早疏忽邪推。而以上人德行。或
Z09_0401A03: 流輩等侶之人。或稱淺智偏學之倫。此是訕法謗
Z09_0401A04: 人之邪類也。心公今親妄吐法然無師受之疎言。所以
Z09_0401A05: 文繁。以載本傳之文。當代後進之學者等。或讀
Z09_0401A06: 本傳之文。或日聞上人之德。子細點檢。詳上人胸
Z09_0401A07: 中如何。定知。生知獨悟。卓拔等倫之高智ナラン歟。若知
Z09_0401A08: 之者。亦必知於彼判敎善有滋味乎。抑又今公言然公
Z09_0401A09: 師受者。約何法門以爲言哉。夫溫吾高祖上人受
Z09_0401A10: 業請益之次第。於三論法相華嚴之三宗者。述自解旨
Z09_0401A11: 。彼三宗上德等。皆許可印證。啻非-讚自解宗義之
Z09_0401A12: 。亦各附-屬自宗祕典。以證自解之徹宗旨間不上レ
Z09_0401A13: 髮矣。然則興福寺主務佛世尊以展四節之供養。又
Z09_0401A14: 東大寺長老。禮戒師和尙而以受十重之尸羅矣。明師
Z09_0401A15: 印可。是豈非師資授之義耶。又法華之一宗者。釋迦牟
Z09_0401A16: 尼佛已來龍樹菩薩至十五代。其下須利耶蘇摩。鳩摩羅
Z09_0401A17: 什。傳大士。北齊惠文。南岳惠思。天台智者。章安。智威。
Z09_0401B01: 惠威。玄朗。湛然。道邃。吾朝叡山傳敎。慈覺。惠亮。常
Z09_0401B02: 濟。承誓。理仙。慈惠。源信。覺〓超。定誓。惟命。圓禪。嚴
Z09_0401B03: 等。良賀。良忍。〓叡空。源空。已上四十四代相承。而三諦圓
Z09_0401B04: 融秋月。觀念胸中明。而五時八敎春花。讚仰窻前開滿
Z09_0401B05: 矣。於大乘圓頓菩薩戒者。本師釋迦牟尼佛大和尙。南
Z09_0401B06: 岳惠思和尙。天台智者。章安。智威。惠威。玄朗。妙藥。道
Z09_0401B07: 邃。叡山傳敎。慈覺。長意。慈念。慈忍。源信。禪仁。良忍
Z09_0401B08: 叡空。源空。一十九代嗣法傳受。相承矣。啻非次第相承
Z09_0401B09: 。亦爲佛性眞實大乘律宗正嫡。而戒體戒儀在
Z09_0401B10: 。而爲天下大和尙。次於眞言密敎者。摩訶毘盧遮
Z09_0401B11: 那如來。金剛菩薩。龍猛菩薩。龍智阿闍梨。金剛智。不
Z09_0401B12: 空。順曉。傳敎大師。慈覺大師。安惠。長意。玄昭。智潤
Z09_0401B13: 明淨。靜眞。皇慶。長宴。賴昭。禪仁。尋仁。相豪。良叡。叡
Z09_0401B14: 空。源空。已上二十四代師資相承〓連綿而不絕。授-受大
Z09_0401B15: 。紹繼兮。兮今一本作全休矣。次於佛心禪宗者。本師釋迦
Z09_0401B16: 牟尼佛大和尙。摩訶迦葉尊者已來。般若多羅和尙到西
Z09_0401B17: 天二十八世。其下菩提達磨已來。惠能和尙到六世。其

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