浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z09_0385A01: | 圓能方。能老能少。能隱能彰。踏レ火不レ燒。履レ刄不レ傷。在レ |
| Z09_0385A02: | 汙不レ染。在レ禍無レ殃。不行而到。無作而光。故號爲レ佛也。已上 |
| Z09_0385A03: | 而己具二此等神通一否。若不レ具レ之者。是大妄語乎。若得レ |
| Z09_0385A04: | 之者。我忽見レ之如何矣。夫理具之外全無二修具一。修生之 |
| Z09_0385A05: | 外別不レ立二性具一故。圓宗大師勘判。又此理具變爲二修具一。 |
| Z09_0385A06: | 一々修具無レ非二理具一。全レ性起レ修。全レ修在レ性。雖レ然不レ |
| Z09_0385A07: | 由二雨露恩澤一。則無三千卉萬木結二華菓一。不レ勤二發心修行一。則 |
| Z09_0385A08: | 母三一切衆生到二佛果一矣。菩提心論之所說。三種大心。五 |
| Z09_0385A09: | 相成身。摩訶止觀之一二ノ五略十廣四種三昧等。聞信解 |
| Z09_0385A10: | 行證之次第而已。故起信論言。若不下値二-遇諸佛菩薩善知 |
| Z09_0385A11: | 識等一以レ之爲上レ緣。能自斷二煩惱一入二𣵀槃一者。則無レ有二是處一。 |
| Z09_0385A12: | 已上又曰。若得始覺還同二本覺一矣。大日經疏第十四曰。若 |
| Z09_0385A13: | 不二如實自了知一者。設ヒ佗ヲ種々開導ス𪜈終不レ得レ理也。若 |
| Z09_0385A14: | 人自不レ開二-發如レ是內證之法一。而爲レ人說欲レ令二レ佗悟一。亦 |
| Z09_0385A15: | 無レ有二是處一。何以故。如下有二無足之人一呼二-召衆人一作二如レ是 |
| Z09_0385A16: | 言一。我當中爲レ汝而登中妙高山王上。當レ知。此人必爲二智者一之 |
| Z09_0385A17: | 所二輕笑一也。何以故。若自無レ足者。尙不レ能三自登二如レ是妙 |
| Z09_0385B01: | 高山王少分高處一。況爲二一切一而登二彼頂一耶。又如下有レ人自 |
| Z09_0385B02: | 未レ能レ渡二大海波浪一。而謂レ他言。我當渡レ汝令上レ達二彼岸一。當レ |
| Z09_0385B03: | 知亦是無レ有レ得レ理也。行人亦如レ是。若自未レ覺二無師之 |
| Z09_0385B04: | 慧一。而欲レ令二レ他聞法得悟一。必無二此理一也。已上又同疏第九 |
| Z09_0385B05: | 〔十四丁〕云。爾時世尊作二如レ是念一。我從二初發意一以來。常以二 |
| Z09_0385B06: | 勇健菩提心一。護三-持正法及與二衆生一。於二種々難行苦行事 |
| Z09_0385B07: | 中一。猶如二金剛一無レ有二退轉一。正爲下成二-就如レ是三昧一普護中十 |
| Z09_0385B08: | 方諸佛刹上故。今成處願皆已滿足。已上同疏第一云。或有 |
| Z09_0385B09: | 說言。但觀二心性無相無爲一。不レ應三種々紛動行二菩薩道一。此 |
| Z09_0385B10: | 說非也。如下以二四種不生觀一鑛中金性上。雖下復在レ因在レ果常 |
| Z09_0385B11: | 自無レ滅無上レ增。若不下以二方便一銷中-融△穢上。則此不生之金 |
| Z09_0385B12: | 無レ由レ可レ得。行人亦復如レ是。若不下以二三種祕密方便供養 |
| Z09_0385B13: | 行門一銷中-融百六十心鑛石之垢上。何以得二此淨菩提心一。已上同 |
| Z09_0385B14: | 第三〔廿五丁〕云。復次調柔者。如下百練純臘以二調柔一故。隨二 |
| Z09_0385B15: | 工巧之手一無上レ處レ不レ爲。今行者淨二-治此心一。一切麤礦盡 |
| Z09_0385B16: | 故。隨二巧慧之手一。無二處不一レ爲故。能住二忍辱地一。隨レ緣應レ物。 |
| Z09_0385B17: | 已上註。金剛經註序意同レ之妙樂大師難二-詰如レ子高慢流類一而言比見ルニ。 |