浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z09_0380A01: | 代十之八九。只結緣分而無二證益一。若唯結緣非二常結緣灌頂一。指二傳法等 |
| Z09_0380A02: | 五種灌頂一也。分ナラハ者。豈非二有漏三業身類一哉。行者止二口頭說一 |
| Z09_0380A03: | 密察二心中悟不一定自知二其相一歟。請問之曰毘盧遮那經 |
| Z09_0380A04: | 疏第十云。能度二此等生死大海一。卽是於二諸法一得度也。重 |
| Z09_0380A05: | 言者。釋レ梵云二極度一。自得度已。又普度二一切衆生一。名爲二極 |
| Z09_0380A06: | 度一。若人自未二得度一。而得二度人一。則不レ應レ爾。若自不レ考若自不三字 |
| Z09_0380A07: | 一本作爲度。又能度トハレ人。斯有二是處一也。已上同第十四云。若不二 |
| Z09_0380A08: | 如レ實自了知一者。設トヒ他種々開導スルモ終無レ得レ理也。若人 |
| Z09_0380A09: | 自不レ開二-發如レ是內證之法一。而爲レ人說。欲レ令二レ他悟一。亦無レ |
| Z09_0380A10: | 有二是處一。何以故。如下有二無足之人一呼二-召衆人一作二如レ是言一。 |
| Z09_0380A11: | 我當三爲レ汝而登二妙高山上一。當レ知。此人必爲二智者一之所中輕 |
| Z09_0380A12: | 笑上也。何以故。若自無レ足者。尙不レ能三自登二如レ是妙高山 |
| Z09_0380A13: | 王少分高處一。況能爲二一切一而登二彼頂一耶。又如下有レ人自 |
| Z09_0380A14: | 未レ能レ渡二大海波浪一。而謂レ他言中我當ニ渡レ汝令上レ達二彼岸一。 |
| Z09_0380A15: | 當レ知。亦是無レ有レ得レ理也。〓行人亦如レ是。若自未レ覺二無師 |
| Z09_0380A16: | 之慧一。而欲レ令二他聞法得悟一。必無二此理一也。已上此等諸文。皆 |
| Z09_0380A17: | 誡ムルナリ下眞言行者自不二達悟一而濟中-度他上也。以レ之而視レ之 |
| Z09_0380B01: | 者。五祕密經云。自有漏三業身ヲ以能度二有情一。無レ有二是處一 |
| Z09_0380B02: | 者。正是與下疏第十云中若人自未二得度一而得レ度レ人則不上レ |
| Z09_0380B03: | 應レ爾同。第十四誡ヿハ下若自未レ覺二無師之慧而欲レ令二レ他聞 |
| Z09_0380B04: | 法得悟一必無中此理上之迷人一品矣。〓設雖下入二曼荼一受中祕 |
| Z09_0380B05: | 密上。若自〓未レ覺二無師之慧一者。無レ殊二不入不受之人一。若爾 |
| Z09_0380B06: | 者。全是未得無漏之凡夫也。 |
| Z09_0380B07: | 問。自未二得度一先度レ佗者。〓是菩提薩埵之行願也。密敎已 |
| Z09_0380B08: | 無上大乘。何誡二自證已前化他一耶。答曰。以二自所持之 |
| Z09_0380B09: | 則一而與二-給他一。是常之理。若無二自所持一。以二何物一而與二-授 |
| Z09_0380B10: | 他一哉。出世利佗亦同レ彼故曰也。又一盲引テ二衆盲一。自他必 |
| Z09_0380B11: | 墮二深坑一。自行暗二大法一。能所同蹉路。彼觀行卽位ノ初心。不レ |
| Z09_0380B12: | 許二濟生利物一。天台智者大師有下謝二-遣徒衆一隱二-居山谷一之 |
| Z09_0380B13: | 德上等是也。妙樂大師曰。自行暗二妙宗一不レ能レ益レ他。云々密 |
| Z09_0380B14: | 宗又存二此意一故。曰下若未二自覺一不上レ能二利他一也。 |
| Z09_0380B15: | 問曰。稱名行者是大乘之人。若爾者不レ可レ許二念佛之傳 |
| Z09_0380B16: | 化一歟如何。答曰。念佛行人雖二是大乘修者一。未レ有二此誡一。 |
| Z09_0380B17: | 所以者何。夫案。淨土敎行不レ敎二阿字不生之妙觀一。又不レ |