浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z01_0401A01: | 法位云。善惡之下ハ總Ｍ（シテ）撥シ竝無。會行レ善者生二人天一。行レ |
| Z01_0401A02: | 惡者陷二三途一。是則善惡之事。然上ノ愚人疑二-惑六道ノ因 |
| Z01_0401A03: | 果一。不レ愼二善惡業行一。破レ之廣如二蜱肆經等一。○謂之不然 |
| Z01_0401A04: | 終無有是。（會）不レ信レ是故。卽發二言端一。自損損他也。（箋） |
| Z01_0401A05: | 之ハ謂因果之事也。此乃迷情暗昧ニＭ（シテ）。而不レ知二報應之理。 |
| Z01_0401A06: | 毫髮不一レ差。却謂レ不レ然。惑之甚矣。故終レ身不レ能二之ヲ是 |
| Z01_0401A07: | トスルヿ一也。（私）准二覺經一。有二心口ノ不信一。彼云。亦以謂二之 |
| Z01_0401A08: | 不一レ然。言ニ無レ有レ是ヿ。已上今文言二謂之不然一者。明二意猶 |
| Z01_0401A09: | 不一レ受。終無ノ下ハ。更發レ言不レ受也。○但坐此故且自見 |
| Z01_0401A10: | 之。（鈔）坐猶レ由也。（箋）此卽坐二不信之妄情一。且自起二不 |
| Z01_0401A11: | 然之執見一。淨影云。坐二不信一故。專執二自見一。寂興同レ之。蓋是 |
| Z01_0401A12: | 同二外道ノ之邪見一。富蘭那起レ見云。一切法斷滅性空也。無二 |
| Z01_0401A13: | 君臣父子忠孝之道一。末伽梨起レ見云。衆生罪垢無因無緣 |
| Z01_0401A14: | 不二因レ行得一自然耳。又儒道二家不レ言二因果一。皆是斯類也。 |
| Z01_0401A15: | 已上又嘉祥云。但坐此故。坐之意由也。由二其不信一。造惡不レ |
| Z01_0401A16: | 悔。且自見之者。臨終相現。爾時方ニ知也。（私）推二祥師ノ意一。 |
| Z01_0401A17: | 下文明二第五惡相一。說下大命將レ終。悔懼交至。不二豫修一レ善。 |
| Z01_0401B01: | 臨レ窮方ニ悔。悔二之於後一將何及ン乎ト上。以二此文意一。釋二臨終 |
| Z01_0401B02: | 相現等一歟。問。以レ何用二下經意一釋レ之乎。答。彼第五ノ惡 |
| Z01_0401B03: | 人。平生作惡。全同二此文一。彼云。心常ニ念レ惡。口常言レ惡。身 |
| Z01_0401B04: | 常行レ惡。當三今文言二謂之不然終無有是一。不レ信二先聖諸佛ノ經法一。不レ信二行レ |
| Z01_0401B05: | 道可一レ得二度世一。不レ信二死後神明更生一。不レ信二作レ善得レ善作レ |
| Z01_0401B06: | 惡得一レ惡等。此正當二今五不信ノ文一。故用二彼意一釋レ今。其義實ニ親。學 |
| Z01_0401B07: | 者可レ思。但愚案也。取捨任レ他。又（會）但坐此故一句屬二上文一。而言レ |
| Z01_0401B08: | 結ト下不レ修二道德一所以上。且自見之一句ヲ爲二下ノ句頭一。而言下 |
| Z01_0401B09: | 自以二邪智一立中僻見上。此解分レ文。更可二思擇一。私按。下文言二死生之趣。 |
| Z01_0401B10: | 善惡之道。自不能見一。以レ彼思レ今。唯坐二不信因果ノ妄情一 |
| Z01_0401B11: | 故。見テ二修善無益於罪無過ノ邪理一。撥二-無スルヲ因果一。云二但坐 |
| Z01_0401B12: | 乃至見之一歟。淨影云。但坐是ノ下ハ總結顯レ過。坐二不信一故 |
| Z01_0401B13: | 專執スルハ二自見一。是其過也。○更相瞻視先後同然。（會）更 |
| Z01_0401B14: | 相瞻視者。瞻二-仰他人ノ邪見一。視レ之雷同也。先後同然者。 |
| Z01_0401B15: | 效二先人ノ迷執一。後後傳習スル也。（鈔）父祖爲レ先。子孫爲レ |
| Z01_0401B16: | 後。（箋）此乃外道梵志。執二己カ邪計一而傳習。以爲二家敎一之 |
| Z01_0401B17: | 比也。○轉相承受父餘敎令。（會）自生二邪見家一。承二父祖 |