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J2310 円光大師行状画図翼賛 円智・義山 画像

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巻_頁段行 本文
J16_0134A01: ヲ添加スル所以ハ戒モ亦性具ナルコトヲ顯ス當ニ
J16_0134A02: 知ルヘシ實色假色性具ニ非ト云コト無シ如荊溪
J16_0134A03: 云並由理具方有事用是ノ謂也不起而已トハ
J16_0134A04: 起ハ是能起ノ起蓋シ激勵ノ辭ノミ謂ク戒素ヨリ
J16_0134A05: 性ニ具ス勤テ修起スヘシ而ルヲ若シ人慢タラハ則
J16_0134A06: チ我已ヌルカナト矣或カ云戒善性具ナレトモ闕ハ縁ヲ不起ヲ故ニ云ト不起而已ト是レ約シテ所起ノ之起ニ而解ス以
J16_0134A07: 謂ヲク闕ハ縁ヲ不起ヲ徒ニ巳テ在ト性ニ是レ不解造語之趣ヲ也如キ彼ノ言不ンハ願生セ淨土ヲ則巳ヌ願生スレハ淨土ヲ則無ト不ト云コト得生コトヲ例シテ今ニ
J16_0134A08: 可シ知ヌ因テ知ル戒ハ惟タ性德自然ノミニ非ス亦惟タ
J16_0134A09: 修德因縁ノミニ非ス性修相資テ方ニ戒有ルコトヲ
J16_0134A10: 然ルニ心法戒ハ唯義門ニ依レリ若克體シテ論スル
J16_0134A11: トキハ色法戒ヲ以テ戒ノ正體トスヘシ是則元祖大
J16_0134A12: 師ノ義空師ニ勝レテ空師讃揚シテ天台ノ意ニカナ
J16_0134A13: ヘリトスル所以ナリ抑中古已來戒門荒蕪シ邪説
J16_0134A14: 紛紜トシテ正道ヲ湮沒セリ或ハ一得不失ノ言ニ
J16_0134A15: 迷テ以謂ラク終日戒ヲ犯スレトモ其體ヲ失セスト
J16_0134A16: 三業放蕩由玆而生或ハ戒ノ無作ヲ知スシテ理ノ無作ニ一混
J16_0134A17: ス或ハ師資首ヲ聚テワツカニ名義ヲ談シテ以謂ラ
J16_0134B18: ク戒ノ授受能事畢ヌト其餘ノ迷亂枚擧スルニイト
J16_0134B19: マ非ス今云言一得永不失者即有二義一者約
J16_0134B20: 心性戒瓔珞經云菩薩戒有受法而無捨法有犯
J16_0134B21: 不失盡未來際琳鈔云若依瓔珞以心爲體既
J16_0134B22: 無無作故曰不失或カ云言ハ不失ト者揀フ聲聞形倶ノ命終ニ即チ失スルニ菩薩ノ之戒ハ本ト期ス菩提ヲ雖
J16_0134B23: 盡ト形壽ヲ戒猶ヲ不失セ故ニ曰不失ト非ト謂ニハ犯スレトモ之ヲ不ト失セ也又云ク曰ハ有犯不失ト者揀テ聲聞ノ之戒ハ犯スルニ於一重ヲ普ク失スルニ一切ヲ顯ス
J16_0134B24: 菩薩ハ戒根深カ故ニ雖犯スト一重ヲ不失セ餘重ヲ遠ク至ルコトヲ未未際ニ是ヲ名ク有犯不失ト非ト謂ニハ有レトモ上纒犯不ト失セ一重ヲモ也此ノ義不然ヲ瓔
J16_0134B25: 珞ノ之文ハ約ス心性戒ニ是レ即シテ事戒ニ而明ス理戒ヲ故ニ云フ有犯不失ト得テ旨ヲ可シ知ル二者約觀心戒止觀
J16_0134B26: 四云十住廣説云若無我我所遠離諸戯論一切
J16_0134B27: 無所有是名上尸羅故淨名云罪性不在内亦不
J16_0134B28: 在外亦不在兩中間如其心然罪垢亦然其能
J16_0134B29: 如是是名善解是名奉律普通廣釋曰五如來寶
J16_0134B30: 戒一受永固終不犯失而有大用譬如金剛一成
J16_0134B31: 利寳更不破壞有人入闇觸寶害身自謂蛇
J16_0134B32: 〓身腫心悶明醫示實自知非蛇還得利寳萬用
J16_0134B33: 自在如占察云觀有二種一者唯心謂觀唯識
J16_0134B34: 二者實觀謂觀眞如眞如佛性以爲戒體一切諸法

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